Kérdés

Hogyan érzékelted utolsó oldalain regény? Milyen érzéseket keltett benned Bazarov halála?

Válasz

A fő érzés, amit a regény utolsó oldalai keltenek az olvasókban, a mélységes emberi szánalom érzése, amiért egy ilyen ember haldoklik. Ezeknek a jeleneteknek az érzelmi hatása nagy. A.P. Csehov írta: "Istenem! Micsoda luxus az „Apák és fiak”! Legalább kiálts őrt. Bazarov betegsége olyan súlyos volt, hogy elgyengültem, és úgy éreztem, mintha tőle fertőződtem volna meg. És Bazarov vége?.. Az ördög tudja, hogyan csinálták. Egyszerűen zseniális."

Kérdés

Hogyan halt meg Bazarov? (XXVII. fejezet)

„Bazarov minden órával rosszabbul volt; a betegség gyors lefolyású volt, ami általában műtéti mérgezéssel történik. Még nem veszítette el az emlékezetét, és nem értette, mit mondanak neki; még mindig küszködött.

– Nem akarok tévedésben lenni – suttogta ökölbe szorítva –, micsoda ostobaság! És akkor azt mondta: "Nos, vonj le tízet a nyolcból, mennyi fog kijönni?" Vaszilij Ivanovics úgy járkált, mint egy őrült, először egy gyógymódot, majd egy másikat ajánlott fel, és nem tett mást, mint betakarta fia lábát. – Tekerje be hideg lepedőbe... hányáscsillapító... mustártapasz a gyomorra... vérfolyás – mondta feszülten. Az orvos, akinek könyörgött, hogy maradjon, egyetértett vele, limonádét adott a betegnek, és magának kért vagy szívószálat, vagy „erősítő-melegítőt”, vagyis vodkát. Arina Vlaszjevna az ajtó közelében ült egy alacsony padon, és csak időnként ment ki imádkozni; néhány napja kicsúszott a kezéből és eltört az öltözőtükör, és ezt mindig rossz előjelnek tartotta; Anfisushka maga sem tudta, hogyan mondjon el neki semmit. Timofeich Odincovához ment.

„Az éjszaka nem volt jó Bazarovnak... Súlyos láz gyötörte. Reggelre jobban érezte magát. Megkérte Arina Vlaszjevnát, hogy fésülje meg a haját, kezet csókolt neki, és ivott két korty teát.

„A jobb irányba mutató változás nem tartott sokáig. A betegség támadásai kiújultak."

„Befejeztem. Kerék alá került. És kiderült, hogy nem volt mit gondolni a jövőre. A régi dolog a halál, de mindenkinek valami új. Még mindig nem félek... és akkor jön az öntudatlanság, és bassza meg! (Erőtlenül intett a kezével.)

„Bazarovnak már nem kellett felébrednie. Estére teljesen eszméletlen lett, és másnap meghalt.

Kérdés

Miért D.I. Pisarev azt mondta: „Úgy meghalni, ahogy Bazarov meghalt, az ugyanaz, mint nagy bravúrt csinálni...”?

Válasz

Bazarov halálos betegsége az utolsó tesztje. A természet elkerülhetetlen erejével szemben teljesen bátorság, erő, akarat, nemesség, emberség nyilvánul meg. Ez egy hős halála, és egy hősi halál.

Mivel nem akar meghalni, Bazarov betegséggel, eszméletvesztéssel és fájdalommal küzd. Az utolsó pillanatig nem veszíti el a tisztaságát. Akaraterőt és bátorságot mutat. Ő maga állított fel pontos diagnózist, és szinte óránként számolta ki a betegség lefolyását. Érezve a vég elkerülhetetlenségét, nem csigázott, nem próbálta becsapni magát, és ami a legfontosabb, hű maradt önmagához és meggyőződéséhez.

„...most, tényleg, a pokolkőre nincs szükség. Ha megfertőződtem, már késő.”

– Öreg – kezdte Bazarov rekedt és lassú hangon –, az én dolgom gagyi. Megfertőződtem, és néhány napon belül eltemetsz."

„Nem számítottam arra, hogy ilyen hamar meghalok; Ez egy baleset, nagyon kellemetlen, hogy őszinte legyek.”

- Erő, erő - mondta -, még mindig itt van, de meg kell halnunk!.. Az öregnek, legalább sikerült leszoktatnia magát az életről, én pedig... Igen, próbálja meg tagadni halál. Megtagad téged, és ennyi!"

Kérdés

A hívők hite szerint, aki úrvacsorát vett, annak minden bűne megbocsátást kapott, aki pedig nem fogadott úrvacsorát, örök gyötrelembe esett a pokolban. Beleegyezik-e Bazarov, hogy halála előtt úrvacsorát vegyen?

Válasz

Hogy ne sértse meg apját, Bazarov „végül azt mondta”: „Nem utasítom vissza, ha ez megvigasztalhat”. Majd hozzáteszi: „... de nekem úgy tűnik, hogy még nem kell kapkodni. Te magad mondod, hogy jobban vagyok." Ez a kifejezés nem más, mint udvarias elutasítás gyónásból, mert ha az ember jobban érzi magát, akkor nem kell papért küldeni.

Kérdés

Maga Bazarov azt hiszi, hogy jobb?

Válasz

Tudjuk, hogy maga Bazarov pontosan kiszámította a betegség lefolyását. Előző nap azt mondja az apjának, hogy „holnap vagy holnapután az agya lemond”. A „holnap” már elérkezett, legfeljebb még egy nap van hátra, és ha tovább vár, a papnak nem lesz ideje (Bazarov pontos: aznap „estre teljesen eszméletlenségbe esett, másnap pedig meghalt"). Ez nem érthető másként intelligens és kényes elutasításként. És amikor az apa ragaszkodik a „keresztény kötelességének teljesítéséhez”, kemény lesz:
– Nem, megvárom – szakította félbe Bazarov. - Egyetértek önnel abban, hogy beköszöntött a válság. És ha te és én tévedtünk, hát! elvégre még a tudattalanok is közösséget kapnak.
- Irgalmazz, Evgeniy...
- Megvárom. És most aludni akarok. Ne zavarj."

A halállal szemben pedig Bazarov elutasítja a vallásos meggyőződést. Mert gyenge ember Kényelmes lenne elfogadni őket, hinni, hogy a halál után az ember a „mennyországba” kerülhet, ez nem téveszti meg Bazarovot. És ha áldozást adnak neki, az öntudatlan lesz, ahogy előre látta. Itt nincs akarat: ez a szülők cselekedete, akik ebben találnak vigaszt.

Arra a kérdésre válaszolva, hogy miért kell Bazarov halálát hősiesnek tekinteni, D.I. Pisarev írta: „De a halál szemébe nézni, előre látni közeledését anélkül, hogy megpróbálnánk becsapni magunkat, az utolsó pillanatig hűnek maradni önmagához, nem gyengülni és nem gyávának lenni – ez a lényeg erős jellem... aki tudja, hogyan kell nyugodtan és határozottan meghalni, az nem vonul vissza az akadályok előtt, és nem fél a veszélytől sem.”.

Kérdés

Megváltozott Bazarov halála előtt? Miért került közelebb hozzánk a halála előtt?

Válasz

A haldokló Bazarov egyszerű és emberséges: többé nem kell titkolni „romantikáját”. Nem magára gondol, hanem a szüleire, felkészítve őket egy szörnyű végre. A hős szinte Puskinhoz hasonlóan búcsúzik kedvesétől, és egy költő nyelvén így szól: „Fújd fel a haldokló lámpát, és hagyd kialudni.”

Végül kimondta a „más szavakat”, amelyektől korábban félt: „... szerettelek!.. Viszlát... Figyelj... mert akkor nem csókoltalak meg...” „És simogasd meg anyádat! . Hiszen ilyen embereket nappal nem lehet találni a nagyvilágotokban…” A nő iránti szeretet, az apa és anya iránti gyermeki szeretet a haldokló Bazarov tudatában összeolvad a szülőföld iránti szeretettel, titokzatos Oroszország, ami hiányosan megfejtett rejtély maradt Bazarov számára: „Van itt egy erdő.”

Halála előtt Bazarov jobb lett, humánusabb, lágyabb.

Kérdés

Az életben Bazarov egy véletlen vágás következtében hal meg az ujján, de a regényben szereplő hős halála véletlen?

Miért fejezi be Turgenyev regényét a főszereplő haláljelenetével, annak ellenére, hogy a többi szereplő felett áll?

Válasz

Bazarov azt mondja távozásáról: „Oroszországnak szüksége van rám... Nem, úgy tűnik, nincs rám szükség. És kire van szükség?

Minden cselekmény és kompozíciós eszköz felfedi ideológiai tervíró. Bazarov halála a szerző szemszögéből természetes a regényben. Turgenyev Bazarovot tragikus alakként határozta meg, aki „pusztulásra van ítélve”.

A hős halálának két oka van – a magány és belső konfliktus. Mindkét, egymással összefüggő ok a szerző szándékának része volt.

Kérdés

Hogyan mutatja meg Turgenyev a hős magányát?

Válasz

Következetesen Turgenyev minden Bazarov találkozásánál megmutatja, hogy lehetetlen rájuk támaszkodni. Elsőként Kirsanovék esnek el, aztán Odincova, majd a szülők, majd Fenicska, nincs igazi tanítványa, Arkagyij is elhagyja, végül pedig az utolsó és legfontosabb összecsapás Bazarovval történik halála előtt - összecsapás emberek.

„Néha Bazarov elment a faluba, és szokás szerint ugratva elbeszélgetett egy paraszttal.
-Miről beszéltél?
- Ismert, mester; tényleg érti?
- Hol kell érteni! - válaszolta a másik férfi, és kalapjukat rázva, szárnyukat lehúzva, mindketten elkezdtek beszélgetni ügyeikről, szükségleteikről. Jaj! Megvetően vállat vonva, tudva beszélni a parasztokkal, Bazarov (ahogyan a Pavel Petrovicssal folytatott vitában dicsekedett), ez a magabiztos Bazarov nem is sejtette, hogy a szemükben még mindig valami bolond...

Az új emberek magányosnak tűnnek a társadalom többi tagjának túlnyomó többségéhez képest. Persze kevesen vannak, főleg, hogy ezek az első új emberek. Turgenyevnek igaza van, amikor megmutatja magányukat a helyi és városi nemességben, igaza van abban, hogy itt nem találnak segítőket.

Turgenyev hősének halálának fő oka társadalomtörténetinek nevezhető. A 60-as évek orosz életkörülményei még nem adtak lehetőséget radikális demokratikus változásokra, Bazarov és a hozzá hasonlók tervei megvalósítására.

Az „Apák és fiak” heves vitákat váltott ki a 19. századi orosz irodalom történetében. Maga a szerző pedig tanácstalanul és keserűen áll meg az egymásnak ellentmondó ítéletek zűrzavara előtt: az ellenség üdvözlése és a barátok arculcsapása.

Turgenyev úgy vélte, hogy regénye Oroszország társadalmi erőinek egyesítésére szolgál majd orosz társadalom megfogadja a figyelmeztetéseit. Álmai azonban nem váltak valóra.

„Egy komor, vad, nagy alakról álmodoztam, aki félig kinőtt a talajból, erős, gonosz, ősi, de mégis halálra van ítélve, mert még mindig a jövő küszöbén áll.” I.S. Turgenyev.

Gyakorlat

1. Oszd meg érzéseidet a regénnyel kapcsolatban.
2. Kiváltotta a hős rokonszenvét vagy antipátiáját?
3. A következő értékelések és definíciók jelennek meg a róla alkotott elképzelésében: okos, cinikus, forradalmár, nihilista, a körülmények áldozata, „zseni”?
4. Miért vezeti Turgenyev Bazarovot a halálba?
5. Olvassa el miniatűr esszéit.

Turgenyev "Apák és fiak" című regénye a 19. század 60-as éveire Oroszországban kialakult két társadalmi-politikai tábor küzdelmét tükrözte. Az író bemutatta a korszak konfliktusát, és sorozatot állított fel aktuális problémákat, különösen az „új ember” jellemének és szerepének kérdése - az érés időszakában lévő alak forradalmi helyzet Oroszországban a 60-as években.

A regény újrateremti a jobbágyság eltörlését megelőző korszakot. Ebben a válsághelyzetben a viták élesen kiéleződtek különböző generációk az emberekről társadalmi rend, művészet és vallás. A Turgenyev által ebben a művében egymás mellé állított két nemzedék nemcsak két különböző korszak eszméit képviseli, hanem a régi arisztokrácia és a forradalmian gondolkodó ifjúság összeütközését is.

Jevgenyij Bazarov képe nagyon összetettnek és ellentmondásosnak bizonyult, de minden bizonnyal a legérdekesebb. Elveszi központi hely a regény kompozíciójában. A huszonnyolc fejezetből Bazarov nem csak kettőben jelenik meg, a többiben ő a fő karakter. A regény összes főszereplője köré csoportosul, feltárul a vele való kapcsolataikban, élesebben és fényesebben kiemelve személyiségének egyes vonásait, kiemelve felsőbbrendűségét, intelligenciáját, mentális erő, az arisztokraták közti magányáról tanúskodnak, minden okunk megvan arra, hogy csodáljuk intelligenciáját, határozottságát és képességét, hogy megvédje eszméit és elérje, amit akar.

Turgenyev „apái” és „gyermekei” éppen a nemesek és a közemberek, kibékíthetetlen ellentmondásaik olyan világosan és határozottan tükröződtek a regényben, olyan művészi erővel ábrázolták, sőt maga a mű nemcsak irodalmi, hanem is közélet. Az orosz társadalomban akkoriban nem volt olyan személy, aki közömbös lett volna a regény és mindenekelőtt a főszereplő, Jevgenyij Vasziljevics Bazarov iránt.

Az orosz élet és az orosz irodalom számára Bazarov új figura, és viselkedésében minden tekintetben szokatlan. Már megjelenés a hős újdonsága hangsúlyozza. Korábban az olvasó megszokta, hogy külsőleg elegáns, vadonatúj és legújabb divatöltözött nemes hősök - Onegin, Pechorin, Beltov, Rudin. És itt - valamiféle "köntösben", kesztyű nélkül, nagy vörös kezekkel, durva arcvonásokkal, nevetséges pajesztel, goromba modorral, undorító büdös "szivarokkal" szívó Bazarov. Életút Bazarov tipikus közember: tanulmányok az Orvosi-Sebészeti Akadémián, a természettudományok iránti szenvedély és a vulgáris materializmus. A „fejlett élet” környezete döntő hatással volt a hősre. Az ateizmus Bazarovban azzal a hittel párosul, hogy az emberi elme erői által lehetetlen megismerni a világot.

A regény cselekménye Bazarovnak az arisztokraták világával való összecsapásán alapul. Turgenyev azonnal megmutatja, hogy Bazarov dolgozó ember, nincs hozzászokva az arisztokratikus etiketthez és konvenciókhoz. A szerző a kontraszt technikáját alkalmazza. Tehát Bazarov ellenzi Pavel Petrovicsot. Az egyik demokráciája a másiknak arisztokráciája. Bazarov következetessége, meggyőződése, akarata és elszántsága pedig szembekerül Arkagyij kettősségével, véletlenszerű hiedelmeivel, lágyságával és a tudatos cél hiányával.

A vele szemben álló különféle szereplőkkel való összecsapásban derülnek ki Bazarov figyelemre méltó vonásai: a Pavel Petrovicssal folytatott vitákban - az elme érettsége, az ítélőképesség mélysége és az uraság és a rabszolgaság kibékíthetetlen gyűlölete; az Arkagyijjal való kapcsolatokban - képesség arra, hogy a fiatalokat magához vonzza, tanár, oktató legyen, őszinte és kibékíthetetlen a barátságban; Odintsovával kapcsolatban - a mély és valódi szeretet képessége, a természet integritása, az akaraterő és az érzés önbecsülés.

A regény kompozíciójában a fő helyet a viták jelenetei foglalják el. Turgenyev hősei direkt nyilatkozatokban, ideológiai ellenfeleikkel való összecsapásokban tárják fel világképüket. Bazarov független természet, nem hajlik meg semmiféle tekintély előtt, hanem minden gondolatát ítéletnek veti alá. Bazarov érdeklődése iránt természettudományok, bár sem tudósi, sem orvosi pálya nem lenne a sorsa - világnézete túlságosan forradalmi.

Turgenyev egy sor teszten viszi végig hősét. Bazarovot először szerelemmel, majd halállal teszi próbára. Turgenyev, mintha kívülről nézné, hogyan viselkedik hőse ezekben a helyzetekben.

Bazarov magányos nemcsak a barátságban, hanem a szerelemben is. Szerelem játszik fontos szerepet sorsában, bár ezt „hülyeségnek, megbocsáthatatlan ostobaságnak” tartja. Tehát Fenechka elbűvöli őt fiatalságával, tisztaságával és spontaneitásával. A Pavel Petrovics párbaj abban a pillanatban történik, amikor Bazarovot kiszállítják nyugalmat Odincova iránti szenvedély. Hozzá kell tenni, hogy nem beszélünk igaz szerelem a hős a csinos Fenechkának, és egy másik kérdés az Odincovával való kapcsolat.

Bazarov halála a maga módján igazolt. Ahogy a szerelemben lehetetlen volt Bazarovot a „boldogság csendjébe” vinni, úgy a tervezett üzletében is a még meg nem valósult, táplált és ezért határtalan törekvések szintjén kellett maradnia. Bazarovnak meg kellett halnia, hogy Bazarov maradjon. Így közvetíti Turgenyev hős-elődjének magányát.

A hős tragédiája magányában rejlik. Igaz, ő maga kijelenti: „Nem vagyunk olyan kevesen, mint gondolnád.” De ennek ellenére a regényben Bazarovnak nincs egyetlen hasonló gondolkodású embere. Csak Szitnyikov és Kuksina karikírozott figurái, sőt, még az ifjúkorában elhurcolt Arkagyij is. szokatlan ötletek. Bazarov magányos magánéletében. Öreg szülei szinte félnek tőle Odincovával való kapcsolatában, kudarcot vall. Ez a kapcsolat megtörte a hőst, mert megsértette a büszkeségét. Bazarov egyszer magabiztosan kijelentette Arkagyijnak: "Amikor találkozom egy olyan emberrel, aki nem adja fel előttem, akkor megváltoztatom a véleményemet magamról." És egy ilyen személyt találtak - ez Odintsova. Az emberekkel pedig, akikkel Bazarov nem igazán közel áll, a parasztok körében „valami bohócnak” tartják.

Bazarov halála a vége tragikus élet. Kívülről ez a halál véletlennek tűnik, de lényegében ez volt Bazarov képének logikus következtetése. A narratíva teljes menete készíti elő. A hős fáradtságának, magányának és melankóliájának nem is lehetett más következménye.

A szerző újrateremti a kép tragikus jelentését Bazarovban: magányát, az őt körülvevő világ elutasítását, mentális viszályt - mindez egyetlen hősben egyesül. Ez olyan súlyos teher, amelyet nem mindenki tud hordozni azzal az önbecsüléssel, amely Bazarovban rejlik.

Eddig csak a regény egyes epizódjait elemeztük. Most próbáljuk meg nyomon követni a főszereplővel, Jevgenyij Bazarovval történt események teljes láncolatát, és nézzük meg, milyen következtetéseket lehet levonni a karakterről és a mű egészéről a cselekményséma alapján. A diagram olvasása közben húzd alá azokat az igéket, amelyek ötleteket adnak Bazarov cselekedeteiről.

Kövesse a cselekménysémát, hogy megtudja, hogyan végződik Bazarov vándorlásának egyes epizódja. Mi mondható el a cselekményséma alapján Bazarovról, milyen következtetéseket vonhatunk le sorsáról, hozzáállásáról? Vel emberek, a neki szánt helyről az életben? Röviden írja le megfigyelései eredményét!

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A regény körüli vita

Megjelenése után az „Apák és fiak” című regény számos magazinkritikát kapott. Olvasson kivonatot I. S. Turgenev kortársának két cikkéből, amelyek az „Apák és fiak” fő gondolatáról és a mű szerzőjének hőseivel szembeni hozzáállásáról beszélnek. Olvasás közben emelje ki a cikkek szövegeinek főbb pontjait, amelyek megmagyarázzák Turgenyev regényének jelentését. Emlékeztetünk arra, hogy a tézisek röviden megfogalmazott rendelkezések, a cikk fő gondolatai. Általában a cikk minden bekezdése tartalmaz egy bizonyos tézist és annak fejlesztését. Például olvasson el egy bekezdést D. Pisarev „Bazarov” című cikkéből:

Tehát Turgenyev nem szimpatizál teljesen senkivel és semmivel a regényében. Ha azt mondanád neki: „Ivan Szergejevics, nem szereted Bazarovot: mit akarsz?” - akkor nem válaszolna erre a kérdésre. Nem akarná a fiatalabb generációnak fogalmak és hajlamok tekintetében egyetérteni az atyákkal. Sem az apák, sem a gyerekek nem elégítik ki, és ebben az esetben a tagadása mélyebb és súlyosabb, mint azoknak az embereknek a tagadása, akik lerombolva azt, ami előttük volt, azt képzelik, hogy ők a föld sója és a teljes emberiség legtisztább kifejeződése pusztulásuk, ezeknek az embereknek igaza lehet, de a naiv önimádásban vagy annak a típusnak a hódolatában, amelynek tartják magukat, korlátoltságuk és egyoldalúságuk rejlik. Az élet még nem alakított ki olyan formákat, típusokat, amelyeken igazán meg lehetne nyugodni és megállni. Azok az emberek, akik bármely uralkodó elmélet teljes rendelkezésére bocsátják magukat, lemondanak szellemi függetlenségükről, és a kritikát alázatos imádattal helyettesítik, szűk, tehetetlen és gyakran káros embereknek bizonyulnak. Arkagyij képes erre, de ez Bazarov számára teljesen lehetetlen, Turgenyev hősének e tulajdonságában rejlik. Ez elbűvölő erő a szerző érti és elismeri, annak ellenére, hogy ő maga sem temperamentuma, sem a fejlődés feltételei szerint nem ért egyet nihilistájával. Mondok még: általános kapcsolat Turgenyev az élet azon jelenségei számára, amelyek regényének vázlatát alkotják, olyan nyugodtak és pártatlanok, annyira mentesek egyik vagy másik elmélet szolgai imádatától, hogy maga Bazarov sem talált volna semmi félénkséget vagy hamisat ezekben a kapcsolatokban. Turgenyev nem szereti a könyörtelen tagadást, és a könyörtelen tagadó személyisége mégis erős személyiségként jelenik meg, és önkéntelen tiszteletet ébreszt minden olvasóban. Turgenyev hajlamos az idealizmusra, de a regényében bemutatott idealisták egyike sem mérhető Bazarovhoz sem szellemi erejében, sem jellemében.

Ennek a szakasznak a lényege a következőképpen foglalható össze:

Turgenyev „nem elégedett sem az apákkal, sem a gyerekekkel, és ebben az esetben a tagadása mélyebb és súlyosabb, mint azoknak az embereknek a tagadása, akik elpusztítva azt, ami előttük volt, azt képzelik, hogy ők a föld sója és a legtisztább kifejeződése. teljes emberség.” „Turgenyev viszonya az élet azon jelenségeihez, amelyek regényének vázlatát képezik,<...>nyugodt és elfogulatlan<...>. Turgenyev nem szereti a könyörtelen tagadást, és a könyörtelen tagadó személyisége mégis erős személyiségként jelenik meg, és önkéntelen tiszteletet ébreszt minden olvasóban. Turgenyev hajlamos az idealizmusra, de a regényében szereplő idealisták közül senki sem mérhető Bazarovhoz sem szellemi erejében, sem jellemében.”

Természetesen ezt a tézist még rövidebben is meg lehet fogalmazni, de eleinte nem szabad túlzott tömörségre törekedni.

Szóval, olvasd el és húzd alá:

D. Pisarev. "Bazarov"

Turgenyev rossz érzéssel kezdte az övét utolsó darab. Az első alkalomtól kezdve Bazarovban megmutatta szögletes modorát, pedáns arroganciáját, érzéketlen racionalitását, Arkagyijjal despotikusan-gondatlanul viselkedik, Nyikolaj Petrovicsot fölöslegesen gúnyosan kezeli, és a művész minden rokonszenve a sértett emberek oldalán van. azok az ártalmatlan öregek, akiknek azt mondják, hogy nyeljék le a tablettát, mondván róluk, hogy nyugdíjasok. És így a művész kutatni kezd a nihilista és könyörtelen tagadóban gyenge pont; berakja különböző pozíciókat, minden irányba megfordítja, és egyetlen vádat talál ellene - az érzéketlenség és a keménység vádját. Belenéz ebbe a sötét foltba; hangjában felvetődik a kérdés: kit fog ez az ember szeretni? Kiben fogja megtalálni szükségleteinek kielégítését? Ki fogja megérteni őt teljesen és keresztül, és nem fél az ügyetlen kagylótól? Intelligens nőt hoz hőséhez; ez a nő kíváncsian nézi ezt a különös személyiséget; A nihilista a maga részéről növekvő részvéttel néz rá, majd valami gyengédséghez, ragaszkodáshoz hasonlót látva egy fiatal, lelkes, szerető teremtmény kiszámíthatatlan lendületével rohan feléje, aki kész a teljes meghódolásra, alku nélkül, anélkül. elrejtőzés, gondolkodás nélkül. A hideg emberek nem rohannak így, és az érzéketlen pedánsok nem szeretik ezt. A könyörtelen tagadó fiatalabbnak és frissebbnek bizonyul, mint a fiatal nő, akivel dolga van; Egy eszeveszett szenvedély forrt fel és tört ki benne, akkoriban, amikor valami hasonló érzés kezdett erjedni benne; rohant, megijesztette, összezavarta és hirtelen kijózanította; hátratántorodott, és azt mondta magának, hogy végül is a nyugalom a legjobb. Ettől a pillanattól kezdve a szerző minden rokonszenve Bazarov oldalára száll, és csak néhány racionális megjegyzés, amely nem illik az egészhez, Turgenyev egykori rosszindulatát idézi.

A szerző látja, hogy Bazarovnak nincs kit szeretni, mert körülötte minden kicsi, lapos és petyhüdt, de ő maga friss, okos és erős; a szerző látja ezt, és gondolataiban eltávolítja hőséről az utolsó méltatlan szemrehányást. Miután tanulmányozta Bazarov karakterét, átgondolta elemeit és fejlődési feltételeit, Turgenyev látja, hogy számára nincs sem tevékenység, sem boldogság. Unalomként él, úgy fog meghalni, mint egy hős, akinek nincs hova fordulnia, nincs hová lélegeznie, nincs hova tenni óriási erejét, nincs hova erős szeretettel szeretni. De nincs miért élnie, ezért látnia kell, hogyan fog meghalni. A regény egész érdekessége, lényege Bazarov halálában rejlik. Ha gyáva lett volna, ha elárulta volna magát, egész jelleme másként világított volna meg: megjelent volna egy üres hencegő, akitől a szükség idején sem lelkierő, sem elszántság nem várható; az egész regény a fiatalabb nemzedék rágalmazásának, méltatlan szemrehányásnak bizonyult volna; Ezzel a regénnyel Turgenyev azt mondta volna: nézzétek, fiatalok, itt egy eset: a legokosabb közületek nem jó! De Turgenyev, mint becsületes ember és őszinte művész, most nem mondhatott ilyen szomorú hazugságot. Bazarov nem hibázott, és a regény értelme a következőképpen alakult: a mai fiatalok elragadtatják magukat, túlzásokba esnek, de éppen hobbijukban tükröződik a friss erő és a megvesztegethetetlen elme; ez az erő és ez az elme minden külső segítség és befolyás nélkül egyenes útra tereli a fiatalokat, és támogatja őket az életben.

N. Strakhov. "ÉS. S. Turgenyev. "Apák és fiak"

Mi a regény értelme? - kérdezik a meztelen és precíz következtetések szerelmesei. Ön szerint Bazarov példakép? Vagy inkább kudarcai és durvasága tanítsa meg Bazarovokat, hogy ne essenek az igazi Bazarov hibáiba és szélsőségeibe? Egyszóval megírták a regényt? számára fiatalabb generáció ill ellen neki? Progresszív vagy retrográd?

Ha olyan sürgősen a szerző szándékairól van szó, arról, hogy mit akart tanítani és leszoktatni, akkor ezekre a kérdésekre, úgy tűnik, így kell válaszolni: valóban, Turgenyev tanulságos akar lenni, ugyanakkor feladatokat választ. amelyek sokkal magasabbak és keményebbek, mint gondolnád. Progresszív vagy retrográd irányú regényt írni nem nehéz. Turgenyevnek megvolt az igényessége és merészsége, hogy olyan regényt alkosson, ami megvolt mindenféle irányok; az örök igazság, az örök szépség csodálója, büszke célja volt, hogy az örökkévalóra mutasson a mulandóban, és olyan regényt írt, amely nem volt se nem haladó, se nem retrográd, hanem úgyszólván örökkévaló. Ebben az esetben egy matematikushoz hasonlítható, aki valamilyen fontos tételt keres. Tegyük fel, hogy végre megtalálta ezt a tételt; Nem igaz, hogy nagyon meglepődne és értetlenül állna, ha hirtelen kérdésekkel fordulnának hozzá: mi a te tételed - progresszív vagy retrográd? Ez összhangban van új lélekben vagy tetszése szerint régi?<...>

A regény képét higgadtabban és távolabbról nézve könnyen észrevehetjük, hogy bár Bazarov fejjel magasabb minden más személynél, bár fenségesen átmegy a színpadon, diadalmasan, imádva, tisztelve, szeretve és gyászolva, mégis van, azonban valami, ami általában Bazarov fölött áll. Mi ez? Ha jobban megnézzük, azt fogjuk látni, hogy ez a legmagasabb nem néhány arc, hanem az élet, ami inspirálja őket. Bazarov fölött ott van az a félelem, a szerelem, azok a könnyek, amelyeket ő inspirál. Bazarov fölött van a színpad, amelyen elhalad. A természet varázsa, a művészet szépsége, női szerelem, családi szeretet, szülői szeretet, még a vallás, mindez - élő, teljes, hatalmas - képezi azt a hátteret, amelyhez Bazarov rajzolódik. Ez a háttér annyira fényes, olyan csillogó, hogy egyértelműen ki van vésve rajta Bazarov hatalmas alakja, de ugyanakkor komor. Furcsán tévednek azok, akik azt gondolják, hogy Bazarov szándékos elítélése érdekében a szerző szembeállítja őt saját személyeivel, például Pavel Petrovicsszal, Arkagyijjal vagy Odincovval. Mindezek az arcok jelentéktelenek Bazarovhoz képest. Pedig életük, érzéseik emberi eleme nem jelentéktelen.

Nem beszélünk itt a természet leírásáról, arról az orosz természetről, amelyet olyan nehéz leírni, és amelynek leírásában Turgenyev mestere. Az új regényben ugyanaz, mint korábban. Az ég, a levegő, a mezők, a fák, még a lovak, még a csirkék is – minden festői és pontosan megörökített.

Vegyük közvetlenül az embereket. Mi lehet gyengébb és jelentéktelenebb Bazarov fiatal barátjánál, Arkagyijnál? Úgy tűnik, aláveti magát minden befolyásnak, amellyel találkozik; ő a legközönségesebb halandók. Közben rendkívül édes. Fiatal érzelmeinek nagyvonalú izgalmát, előkelőségét és tisztaságát a szerző nagyon finoman és tisztán ábrázolja. Nyikolaj Petrovics, ahogy kell, - igazi apa a fia. Egyetlen fényes vonás sincs benne és csak az a jó, hogy férfi, bár legegyszerűbb ember. Következő, mi lehet üresebb, mint a Fenichka. „Elbűvölő volt – mondja a szerző – a szeme kifejezése, amikor úgy nézett ki, mintha a szemöldöke alól nézett volna ki, és szeretetteljesen, kissé ostobán kuncogott.” Maga Pavel Petrovich hívja üres lény.És mégis, ez a hülye Fenicska szinte több rajongót szerez, mint az okos Odincova. Nemcsak Nyikolaj Petrovics szereti, hanem Pavel Petrovics és maga Bazarov is, részben beleszeret. És mégis, ez a szerelem és ez a szerelembe esés igaz és kedves emberi érzés. Végül, mi az a Pavel Petrovich, egy dandy, egy ősz hajú dandy, aki teljesen elmerül a WC miatti aggodalmakban? De még benne is, a látszólagos perverzitás ellenére, vannak élő, sőt energikusan hangzó szívhúrok.

Amikor Bazarov megbetegszik, amikor elevenen megrohad, és rendületlenül kiáll a brutális harcban a betegséggel, az élet intenzívebbé és fényesebbé válik körülötte, maga Bazarov is annál sötétebb. Odincova eljön, hogy elköszönjön Bazarovtól; Valószínűleg soha nem tett még ennél nagylelkűbbet, és soha életében nem is fog nagylelkűbbet tenni. Ami az apát és az anyát illeti, nehéz ennél meghatóbbat találni. Szerelmük valamiféle villámmal villan fel, azonnal elkábítja az olvasót; Egyszerű szívükből végtelenül panaszos himnuszok törnek elő, néhány végtelenül mély és gyengéd kiáltás, amely ellenállhatatlanul megragadja a lelket.

E fény és meleg között hal meg Bazarov. Egy percre vihar forr az apja lelkében, aminél nincs is szörnyűbb. De gyorsan megnyugszik, és minden újra világos lesz. Bazarov sírja fénnyel és békével megvilágított. Madarak énekelnek fölötte, és könnyek folynak rajta...

Szóval, itt van, itt van a titokzatos erkölcsi tanítás, amelyet Turgenyev a munkájába helyezett. Bazarov elfordul a természettől; Turgenyev nem rója fel neki ezt, hanem csak a természetet festi meg teljes szépségében. Bazarov nem értékeli a barátságot, és lemond romantikus szerelem; A szerző nem hitelteleníti őt ezért, hanem csak Arkagyij barátságát magával Bazarovval és Katya iránti boldog szerelmét ábrázolja. Bazarov tagad szoros kapcsolatok szülők és gyermekek között; A szerző nem rója fel neki ezt, hanem csak a szülői szeretet képét tárja elénk. Bazarov kerüli az életet; A szerző nem csinál belőle gazembert emiatt, hanem csak az életet mutatja meg a maga teljes szépségében. Bazarov elutasítja a költészetet; Turgenyev nem csinál belőle bolondot emiatt, hanem csak magát ábrázolja a költészet minden luxusával és éleslátásával.

Egyszóval Turgenyev az örök elveket képviseli emberi élet, azoknak az alapelemeknek, amelyek végtelenül változtathatják formájukat, de lényegében mindig változatlanok maradnak. Mit mondtunk? Kiderült, hogy Turgenyev ugyanazt képviseli, amit minden költő képvisel, amely mellett minden igazi költő szükségszerűen kiáll. És ezért Turgenyev a jelen esetben minden szemrehányás fölé helyezte magát a második gondolat miatt; függetlenül attól, hogy milyen konkrét jelenségeket választott a munkájához, azokat a legáltalánosabbak és a leginkább figyelembe veszi csúcspontja látomás.

Általános erőkélet – erre irányul minden figyelme. Megmutatta, hogyan testesülnek meg ezek az erők Bazarovban, abban a Bazarovban, aki tagadja őket; ezekben mutatta meg nekünk, ha nem is erősebb, de nyitottabb, tisztább megtestesülésüket hétköznapi emberek, amely körülveszi Bazarovot. Bazarov egy titán, aki fellázadt anyaföldje ellen; akármilyen nagy is az ereje, csak annak az erőnek a nagyságáról tanúskodik, amely szülte és táplálta, de nem egyenlő anyja erejével.

Bárhogy is legyen, Bazarov még mindig vereséget szenved; nem az arcok és nem az élet véletlenei győznek le, hanem ennek az életnek a gondolata. Ilyen ideális győzelem felette csak azzal a feltétellel volt lehetséges, hogy minden lehetséges igazságot megadnak neki, tehát olyan mértékben felmagasztalják, amilyen nagyság velejárója volt. Máskülönben magának a győzelemnek nem lenne ereje vagy értelme.

Írja le az aláhúzott pontokat, ne felejtse el idézőjelbe tenni Pisarev és Strakhov szavait. Minden szakdolgozatot külön-külön írj le, hogy később könnyen megtaláld a szemeddel.

Az „Apák és fiak” című regényben Bazarov szülei az idősebb generáció kiemelkedő képviselői. Annak ellenére, hogy a szerző nem fordít annyi figyelmet rájuk, mint mondjuk a Kirsanov fivérekre, Vaszilij Ivanovics és Arina Vlaszjevna képei nem véletlenül adták. Segítségükkel mutatja be legteljesebben a szerző a generációk közötti kapcsolatokat.

Vaszilij Ivanovics Bazarov a regény főszereplőjének apja. Ez a régi iskola embere, itt nevelkedett szigorú szabályokat. Aranyos a vágya, hogy modernnek és progresszívnek tűnjön, de az olvasó megérti, hogy inkább konzervatív, mint liberális. Gyógyító szakmájában is ragaszkodik a hagyományos módszerekhez, nem bízik modern orvostudomány. Hisz Istenben, de igyekszik nem kimutatni hitét, főleg a felesége előtt.

Arina Vlasevna Bazarova Jevgenyij anyja, egy egyszerű orosz nő. Rosszul tanult és erősen hisz Istenben. A szerző által megalkotott nyűgös öregasszony imázsa már akkoriban is ódivatúnak tűnik. Turgenyev azt írja a regényben, hogy kétszáz éve kellett volna megszületnie. Csak hív kellemes élmény, ami nem rontja sem jámborságát és babonáját, sem jó természetét és önelégültségét.

A szülők és Bazarov kapcsolata

Bazarov szüleinek jellemzői egyértelműen azt mutatják, hogy ennek a két embernek nincs fontosabb az övéknél egyetlen fia. Itt van az életük értelme. És egyáltalán nem számít, hogy Evgeniy a közelben vagy távol van, minden gondolat és beszélgetés csak a szeretett és szeretett gyermekéről szól. Minden szó törődést és gyengédséget áraszt. Az öregek nagyon áhítattal beszélnek a fiukról. Vak szeretettel szeretik, ami nem mondható el magáról Jevgenyijről: Bazarov szüleihez való hozzáállása aligha nevezhető szerelemnek.

Első pillantásra nehéz melegnek és szeretetteljesnek nevezni Bazarov kapcsolatát szüleivel. Még azt is mondhatjuk, hogy egyáltalán nem értékeli a szülői melegséget és gondoskodást. De ez messze nem igaz. Mindent lát és észrevesz, még kölcsönös érzéseket is átél. De nem arról van szó, hogy nem tudja, hogyan mutassa meg őket nyíltan, egyszerűen csak nem tartja szükségesnek. És ezt nem engedi meg a körülötte lévőknek.

Bazarov negatívan viszonyul szülei minden olyan kísérletéhez, hogy örömet mutassanak a jelenlétéből. Bazarov családja tudja ezt, a szülei pedig megpróbálják elrejteni igaz érzések, ne mutasd meg neki fokozott figyelemés ne mutassák ki a szeretetüket.

De Jevgenyij mindezen tulajdonságai hivalkodónak bizonyulnak. De a hős ezt túl későn érti meg, csak amikor már haldoklik. Semmit nem lehet megváltoztatni vagy visszaadni. Bazarov megérti ezt, ezért arra kéri Odincovát, hogy ne felejtse el időseit: „Az olyan emberek, mint ők, ott vannak nagy világ nem találod meg napközben tűzzel." Ezeket a szavakat a szájából össze lehet hasonlítani a szülei iránti szeretet kinyilvánításával, csak nem tudja, hogyan fejezze ki másként.

De a szerelem hiánya vagy megnyilvánulása nem okozza a nemzedékek közötti félreértést és Bazarov nevelését fényes az megerősítés. Nem hagyja el a szüleit, ellenkezőleg, arról álmodik, hogy megértik őt, és osztják a hitét. A szülők megpróbálják ezt megtenni, de továbbra is hűek maradnak hagyományos nézeteikhez. Ez az eltérés az, ami a gyermekek és az apák közötti örök meg nem értés problémájához vezet.

Az Ön eredménye:

• A "The Thunderstorm" című darab létrejöttének története
• Áldozatok sötét királyság a "The Thunderstorm" című darabban
• Műfaj "Thunderstorm" Osztrovszkijtól
• Oblomov szerelempróbája
• Összegzés"Oblomov"
• Lírai hős Lermontov
• A „Thunderstorm” összefoglalója
• Az "Oblomov" regény cselekménye
• Katerina képe a "The Thunderstorm" című darabban
• Oblomov és Stolz életmódja Goncsarov „Oblomov” című regényében

Nem tetszett? - Írd meg kommentben, hogy mi hiányzik.

A nagy érdeklődésre való tekintettel most lehetősége van: elmenteni az összes eredményét, pontokat szerezni és részt venni az összesített rangsorban.

A hét legaktívabb résztvevői:

• 1. Neumann Victoria - könyvesbolt ajándékkártya 500 rubelért.
• 2. Bulat Sadykov - könyvesbolt ajándékkártya 500 rubelért.
• 3. Daria Volkova - könyvesbolt ajándékkártya 500 rubelért.

Három szerencsés, aki legalább 1 tesztet sikeresen teljesített:

• 1. Natalya Starostina - könyvesbolt ajándékkártya 500 rubelért.
• 2. Nikolay Z - könyvesbolt ajándékkártya 500 rubelért.
• 3. Mihail Voronin - könyvesbolt ajándékkártya 500 rubelért.

Elektronikus kártyák (kód), ezekre küldjük az elkövetkező napokban VKontakte üzenetben vagy e-mailben.

Jevgenyij Bazarov: a kép kétértelműsége.

Turgenyev regénye azokban az években jelent meg nyomtatásban, amikor új irányzatok kezdték felváltani a régi életmódot, amikor az orosz fiatalok körében elégedetlenek voltak. életszemléletű„atyák”, megérett az értékek újraértékelése. Végül, amikor a hős-közönséges belépett az irodalomba, hogy felváltsa az elmúlt évek hősét, a nemest.

A regény azzal kezdődik, hogy barátja, Jevgenyij Bazarov Nyikolaj Petrovics fiával, Arkagyijjal érkezik a Kirsanov birtokra. Szokatlan megjelenése (pulcsi, pajesz) és pimasz viselkedése riasztja a birtok lakóit. És amikor Arkagyij kijelenti, hogy barátja nihilista, Pavel Petrovics Kirsanov rejtett ellenségeskedése nyílt konfrontációba csap át. Így kezdődik a konfliktus a regényben.

A demokratikus kritika, különösen Pisarev könnyed kezével általánosan elfogadott, hogy a regény fő erőegyensúlya pontosan a Bazarov és Pavel Petrovics közötti konfrontációban tükröződik, mivel ők vitáznak különféle témákat. Azonban amint az könnyen belátható, az idősebb Kirsanov a főszereplő tarthatatlan ellenfelének bizonyul. Pavel Petrovich minden szava csak „szó”, nem támasztja alá semmilyen tett, így Bazarov tétlenségre vonatkozó szemrehányása Pavel Petrovicsnak mindenképpen jogos. Mint Pisarev helyesen megjegyzi, Pavel Petrovicsnak nincs meggyőződése, igyekszik „becsempészni” elveket, és a maga módján megértett elveket. Kirsanov összes „elve” a külső tisztesség megőrzésében, az úriembernek való tekintetre irányuló erőfeszítésekben merül ki. Tartalom nélküli forma – ez Pavel Petrovich lényege.

Azonban, mint tudjuk, az ellentétek összefolynak. A külső konfrontáció ellenére Bazarov és Pavel Petrovich nagyon hasonlóak. Kirsanov lényegében ugyanaz a doktriner, mint Bazarov. Pavel Petrovicsot csak minden érdekli külső oldal dolgokról - beszél Schillerről, Goethéről, bár alig vette a fáradságot, hogy elolvassa, ítéletei arrogánsak és felületesek. De ugyanez elmondható Bazarovról is! Ugyanaz a szenvedély külső hatások, ugyanaz a „szervetlenség” az őt körülvevő világgal.

A nihilisták vezetőjének igazi ellenfele Nyikolaj Petrovics Kirsanov, bár nem lép szóbeli csatákra Bazarovval. Egész világnézete, a külső igényességtől mentes magatartása, ugyanakkor szellemi szélessége ellenkezik a nihilisták mindent tagadásával. Nyikolaj Petrovics vitatkozhatna Bazarovval, de tökéletesen megérti, hogy érvei sem Bazarov, sem testvére számára nem lesznek meggyőzőek.

Bazarov elképzeléseinek kezdeti romlottságát mutatva Turgenyev további két szereplőt vezet be a narratíva szövetébe - Szitnyikovot és Kukshinát. Nem véletlen, hogy Bazarov halála után már nincsenek követői. On terméketlen talaj Csak az olyan emberek paródiái nőnek nihilizmussá, mint Kuksina és Szitnyikov.

Bazarov azonban nem Kuksina vagy Szitnyikov. Ő erős személyiség. Személyisége képes önfejlődésre, és Turgenyev éppen ezért érdeklődik iránta. Bazarov egész, a regényben leírt útja elképzeléseinek cáfolata. Bazarov tagadja a művészetet és a költészetet, mert nem látja bennük hasznát. Bazarov az, aki kigúnyolja Nyikolaj Petrovics csellójátékát, és elítéli Arkagyijt, amiért csodálja a természet szépségét. Képtelen mindezt megérteni.

Számára azonban még nincs veszve minden, és ez Odincova iránti szeretetében nyilvánul meg. Bazarov embernek bizonyul, nem pedig lélektelen gépnek, amely csak kísérletezésre és békák vágására képes. Bazarov hiedelmei tragikus ütközetbe kerülnek az övéivel emberi lényeg. Nem mondhat le meggyőződéséről, de nem tudja megfojtani magában az embert. Bazarov számára nincs kiút ebből a helyzetből, ezért hal meg.

Bazarov halála eszméinek halála. Az elkerülhetetlen halállal szemben Bazarov minden lényegtelent elsöpör, hogy elhagyja a legfontosabbat. És ez a fő dolog az emberi dolog, ami benne van - az Odintsova iránti szeretet. Figyelemre méltó, hogy Turgenyev ugyanígy vezeti ellenfele-kettősét, Pavel Petrovicsot: élet-halál szélére sodorja, arra kényszeríti, hogy dobjon el minden dogmát, „elvet”, és hagyja el azt, ami emberi, igaz – a szeretetet. testvére, Fenichka, a vágy, hogy tegyen valamit másokért.

Turgenyev minden lépésnél cáfolja Bazarov és Pavel Petrovics ítéleteit. Így Bazarov kijelenti, hogy „a természet nem templom, hanem műhely”, és rögtön egy csodálatos táj következik. A regényt betöltő természetképek látensen az ellenkezőjéről győzik meg az olvasót. Kiderült, hogy Puskin és csellózni abszolút mérés sokkal fontosabb mindennél hasznos tevékenység Bazarov és Pavel Petrovics arisztokratikus elvei.

Az utolsó jelenetben - leírás vidéki temetőés a fiuk sírjához érkező szülők – az örök természet, amelynek nyugalmába Bazarov beletörődött, végső békét ad a nihilistának. Minden lényegtelen, amit az ember kitalált, félremarad. Csak a természet veszi körül, amelyet Bazarov műhellyé akart alakítani, és a szülei, akik életet adtak neki.

Tehát a főszereplő belső evolúcióján keresztül Turgenyev megmutatja a nihilizmus eszméinek következetlenségét és kezdeti romlottságát, bizonyítja, hogy semmi pozitív nem nőhet ki a tagadás terméketlen talaján. Hősét pedig az egyetemes emberi értékekhez juttatva kijelenti, hogy minden ember életében a humanista eszmék elsőbbsége van.

5879 emberek nézték meg ezt az oldalt. Regisztráljon vagy jelentkezzen be, és megtudja, hogy iskolájából hányan másolták már le ezt az esszét.

Bazarov képének tragédiája I.S. regényében Turgenyev "Apák és fiak"

Bazarov képe I. S. Turgenyev „Apák és fiak” című regényében.

/ Művek / Turgenyev I.S. / Apák és fiak / Jevgenyij Bazarov: a kép kétértelműsége.

Lásd még az "Apák és fiak" című művet:

Mindössze 24 órán belül megírunk egy kiváló esszét megrendelésének megfelelően. Egyedülálló esszé egyetlen példányban.

Roman I.S. Turgenyev "Apák és fiai" a főszereplő halálával ér véget. Miért? Turgenyev valami újat érzett, új embereket látott, de nem tudta elképzelni, hogyan viselkedjenek. Bazarov nagyon fiatalon hal meg, anélkül, hogy bármilyen tevékenységbe kezdene. Halálával mintha jóvátenné nézeteinek egyoldalúságát, amit a szerző nem fogad el. Haldokló főszereplő nem változtatott sem szarkazmusán, sem közvetlenségén, hanem lágyabbá, kedvesebbé vált és másként beszél, még romantikusan is, ami teljesen ellentétes nihilista hitével. Bazarovóban Turgenyev komor alakról álmodott.

A szerző rokonszenve a hős iránt már a halálesetben is megmutatkozott. Ezzel Turgenyev meg akarta mutatni Bazarov lényegét, igazi jellemét. Az Odintsova iránti szeretet érzésének kimutatása nem fosztja meg a fiatalembert karakterének fő dolgaitól: elhivatottságától, bátorságától, nem gyáva, aki közelgő halálára gondol. Bazarov úgy hal meg, hogy nem aggódik a halál miatt. Anélkül, hogy törődne azokkal az emberekkel, akik élni fognak, anélkül, hogy aggódnának amiatt, hogy az Ön ügyei milyen előnyökkel járnak számukra. Mi a szerepe a halálos epizódnak? Szerepe az, hogy megmutassa Bazarov személyiségének nem standard jellegét és nihilizmusának következetlenségét az élet örök mozgása és a halál fenséges nyugalma előtt.

Az epizód fő témája a lét gyarlósága, a szerelem témája, a bátorság témája a halállal szemben. A gyermeki szeretet és a szülők iránti tisztelet témája itt is jelen van. Az önmagadhoz, az elveidhez, a hőshöz való hűség témája megtört, de nem győzik le.

Halála előtt Bazarov elmélkedik a halálról: „A halál régi dolog, de mindenki számára új.” Itt kiderül a főszereplő mindent tagadó következetlensége: bármennyire tagadod is a halált, az mégis megtagad téged. A szerelemre gondolva megérti annak lehetetlenségét a halállal szemben, és romantikusan elbúcsúzik Anna Szergejevnától.

Halála utáni kenyere különös jelentőséggel bír. Még holtan is hű marad a vallásról vallott nézeteihez, és nem fogadja el azt.

Az Anna Szergejevna Odincovától való búcsú jelenetét a szerző kontraszt módszerével építette meg - élő nő- haldokló ember, és ezt hangsúlyozzák a Turgenyev által használt jelzők. Anna Szergejevna kedves, szép, nagylelkű, fiatal, friss, tiszta. Bazarov egy „félig összetört féreg”.

A szövegrész tragikus benyomást kelt: egy szerelmes fiatalember meghal életerő. Ez a halál pedig elkerülhetetlen és független az embertől. A szerző készsége lehetővé tette számunkra, olvasók számára, hogy jelen legyünk abban a szobában, ahol Bazarov örökre búcsút mondott az élettől. És ez Turgenyev tehetségének és íráskészségének megnyilvánulása. Nagyon szomorú és elviselhetetlenül nehéz olvasni ezeket a sorokat.