A tudattalan személyes. Érzés és intuíció

- az egyik legnehezebb tárgy tudományos tanulmány. Az érzékszervek nem érzékelik, i.e. láthatatlan, megfoghatatlan, nincs tömege vagy alakja, nem helyezkedik el a térben stb. Ennek ellenére senki sem vonja kétségbe, hogy a tudat létezik, és azt mondhatjuk, hogy különleges, mentális vagy spirituális létezése van. A tudat fogalma egyesül különféle formákés a spirituális valóság megnyilvánulásai az emberi életben; az egyén képességei közül a legmagasabb. Jelenleg ezeknek a formáknak a lényegét kétféle – materialista és idealista – pozícióból értelmezik.

BAN BEN materialistaértelmezés, a tudatot másodlagosnak nyilvánítják az anyagi világhoz képest, és úgy értik különleges ingatlan az anyag az agy „eszköze”, funkciója. Ebben a tekintetben öntudat Van magasan szervezett biológiai anyag tulajdonsága ( emberi agy) tükrözik a világot.

BAN BEN idealistaértelmezés, a tudat az egyetlen megbízható valóság. Az anyag fogalma megkérdőjeleződik, az általunk észlelt dolgok pedig csak a tudatunkban létezőnek deklarálódnak (hiszen ezek csak illúzió, álom lehet, valóságukat, tárgyilagosságukat bizonyítani nem lehet).

Itt három van főbb tulajdonságaitöntudat:

• képzelőtehetség(a tudat nem mérhető vagy tanulmányozható műszerekkel);
• fókusz(a tudat mindig egy tárgyra vagy önmagára irányul);
• tevékenység(a tudat nem csak tükrözi a világot, hanem különféle ötleteket is produkál).

A tudat fel van osztva Egyedi(az egyén belső világa) és nyilvános (spirituális világ társadalom – tudomány, vallás, erkölcs, politika, jog stb.), valamint rendes(alapján józan észés mindennapi tapasztalat) és tudományos(rendszerszerű, objektív adatokon alapuló elméleti tudat).

Elképzelheti a tudat szerkezetét, amely négy szektorból áll (2.4. ábra)

• I. szektor - érzések, érzékszerveken keresztül szerzett ötletek;
• szektor II - gondolkodás, logikai műveletek;

• III. szektor - érzelmek, érzések, élmények;
• IV. szektor - magasabb motívumok - értékek, képzelet, kreativitás.

Rizs. 2.4 A tudat szerkezete

A külső kognitív tevékenység (I. és II. szektor) és az érzelmi-érték aktivitás (III. és IV. szektor) felelős a bal, illetve a jobb agyfélteke tevékenységéért. A felső szegmens (II. és IV. szektor) a tudatfelettiért (viselkedési szabályok, társadalmi normák), az alsó (I. és III. szektor) a tudattalanért felelős ( mentális folyamatok, nem jelenik meg az alany tudatában).

Öntudatlan

A tudattalan fogalmát Sigmund Freud (1856-1939) osztrák pszichológus és pszichiáter vezette be a tudományba. A legtöbbben Általános nézet Freud szerint a psziché szerkezete három szinten ábrázolható:

• tudatfeletti - tilalmak, normák, hagyományok, erkölcs, törvények, közvélemény;
• öntudat— tisztán tudatos gondolatok, vágyak stb.;
• öntudatlan- titkos, tudattalan vágyak, gondolatok, komplexusok, automatizmusok.

Freud szerint mindenki megtapasztal antiszociális vágyakat. Gyermekkorában az ember megtanulja elnyomni őket a büntetéstől való félelem miatt (amely a tudatfelettiben testesül meg). Azonban még az elfojtott és elfeledett vágyak sem tűnnek el, hanem a tudattalanban összpontosulnak, ahol kivárják az idejüket. Az elfojtott élmények stabil csoportokká - komplexekké - kombinálhatók. Például a kisebbrendűségi komplexus a hiányosságaival kapcsolatos érzések halmaza, és a vágy, hogy kompenzálja azokat. A tudattalan vágyak és komplexusok Freud szerint általában szexuális vagy agresszív jellegűek. Bár az ember nincs tudatában ezeknek, gyakran álmaiban, humorban és nyelven csúsztatásban mutatkozik be.

A tudat Freud számára a tudattalan és a tudatfeletti tiltásai közötti harc terepe. Az antiszociális vágyak és komplexusok időszakosan „felbukkannak” a tudatban, a tilalmak és normák elnyomják, visszaszorítják a tudattalanba. A vágyak állandó elfojtása azonban meghibásodásokhoz vezethet (mint egy gőzkazánban, ahol nem nyílik ki a biztonsági szelep) - neurózisok, hisztéria stb. Ezért minden vágyat vagy „el kell engedni” (cselekvésekben realizálni), vagy szublimálni, pl. átvihető más, magasztos tárgyakra, például a kreativitásba.

Carl Gustav Jung (1875-1961) svájci pszichiáter úgy vélte, hogy az egyéni tudattalan mellett van egy kollektív tudattalan is, amely minden ember számára közös tudattalan képeket - archetípusokat - tartalmaz. Megnyilvánulnak az egész emberiség „álmaiban” - mítoszokban, legendákban, tündérmesékben, példázatokban, ahol az alapvető viselkedési minták különböző helyzetekben. Ezeket a mintákat gyermekkoruktól kezdve megtanulják, majd automatikusan, öntudatlanul újratermelődnek a társadalmi tevékenységben.

A tudattalanba a vágyak, komplexusok és archetípusok mellett egyszerű automatikus cselekvések is beletartoznak, amelyek végrehajtása nem jár tudattal (például az autóvezetés alapvető készségeivel).

Tudatosság és tudattalanság

Az egyéni tudat csak a kollektív tudattalan alapján létezhet. A tudat és a kollektív tudattalan kapcsolatát K.G. Jung.

A kollektív tudattalan egy hatalmas szellemi örökség, amely minden emberben újjászületik egyedi szerkezet agy A tudat, ahogyan Jung írja, efemer jelenség, amely minden pillanatnyi adaptációt és orientációt végrehajt, ezért munkája nagy valószínűséggel a térben való tájékozódáshoz hasonlítható. A tudattalan tartalmazza a lelket mozgásba hozó erők forrását. A lélek mozgása, i.e. a mentális élet tartalmát archetípusok szabályozzák: „Az emberiség minden leghatalmasabb eszméje és eszméje archetípusra redukálható”. Ez nem csak vallási eszmék, hanem központi tudományos, filozófiai és erkölcsi fogalmak is, amelyek az ősi eszmék változatainak tekinthetők, amelyek átvették saját modern forma a tudathasználat eredményeként.

A tudat állandó kölcsönhatásban van az egyén tudattalanjával.

Az egyidejűleg érkező jelek kis része a külső ill belső környezet test. A tudati zónába belépő jeleket az ember arra használja fel, hogy tudatosan szabályozza viselkedését. Más jeleket is használ a szervezet bizonyos folyamatok szabályozására, de tudatalatti és tudattalan szinten.

A tudattalan és tudatalatti azok a jelenségek, folyamatok, tulajdonságok és állapotok, amelyek viselkedésre gyakorolt ​​hatásukban hasonlóak a tudatosakhoz, de valójában nem tükröződnek az emberben, pl. nem valósulnak meg.

A tudattalan és a tudatalatti közötti különbség az, hogy a tudattalan maga egy mentális képződmény, amely semmilyen körülmények között nem válik tudatossá, a tudatalatti pedig azok az elképzelések, vágyak, törekvések, amelyek Ebben a pillanatban elhagyták az eszméletüket, de később visszanyerhetik eszméletüket vagy helyreállhatnak.

A tudattalan alapelv így vagy úgy, az ember szinte minden mentális folyamatában, tulajdonságában és állapotában megjelenik.

Eszméletlen érzések - Ezek egyensúlyérzékelések, izomérzetek, amelyek akaratlan reflexiós reakciókat váltanak ki a központi vizuális és hallási rendszerben.

Az észlelés tudattalan képei az ismerősség érzésében nyilvánulnak meg, amely egy tárgy vagy helyzet észlelésekor keletkezik az emberben.

Eszméletlen memória - Ez egy olyan memória, amely a hosszú távú memóriához kapcsolódik, és tudattalan szinten irányítja az ember gondolkodását, képzeletét és figyelmét egy adott pillanatban. A genetikai memória szintén tudattalan.

Tudattalan gondolkodás abban nyilvánul meg, hogy egy személy kreatív problémákat old meg, amikor a sablonmegoldások kimerültek.

Eszméletlen beszéd belső beszédként működik.

Tudattalan motiváció befolyásolja a cselekvések irányát és jellegét.

A tudattalan a személyiségben egy személynek azok a tulajdonságai, érdeklődési körei, szükségletei stb., amelyekről az ember önmagában nincs tudatában, de amelyek benne rejlenek, és különféle önkéntelen reakciókban, cselekvésekben és mentális jelenségekben nyilvánulnak meg.

A tudattalan és a tudat előtti játék Mindennapi élet egy személynek sokkal jelentősebb szerepe van, mint amilyennek első pillantásra tűnik. Szem előtt kell tartani, hogy a tudat sokkal kevésbé ellenálló a stressztényezőkkel szemben, mint a tudattalan és a tudatalatti. Életveszélyes helyzetben, konfliktusban, alkoholos befolyásoltság alatt stb. csökken a tudat befolyása az emberi cselekvésekre.

Egyéni és kollektív tudattalan

Nem minden, az emberi pszichében végbemenő folyamat tudatos, hiszen a tudat mellett az embernek is van a tudattalan szférája.

Öntudatlan az egyéni tudattalan és a kollektív tudattalan formájában mutatják be.

Egyén öntudatlan főleg azzal kapcsolatos ösztönök, amelyek alatt az emberi viselkedés veleszületett módjait értjük, amelyek a feltételek hatására keletkeznek környezet nélkül előképzés. Tehát az önfenntartási, szaporodási, területi stb. azért jelent meg, mert az evolúció folyamatában folyamatosan felmerült az igény az ilyen magatartásformákra, amelyek hozzájárultak a túléléshez. Az ösztönök közé tartoznak a psziché olyan formái, amelyeket általában nem lehet megvalósítani és racionálisan kifejezni.

Az egyéni tudattalan doktrínáját, amint fentebb említettük, egy osztrák filozófus és pszichológus alkotta meg. Sigmund Freud.

Koncepció kollektív tudattalan Freud svájci pszichológus tanítványa és követője fejlesztette ki Carl Jung(1875-1961), aki azt állította, hogy a mélyben emberi lélek az egész emberi faj történetének emléke él az emberben. kivéve személyes tulajdonok szüleitől örökölt, távoli őseinek tulajdonai is élnek.

Kollektív tudattalan, az egyénnel ellentétben a személyes tudattalan minden ember számára azonos, és minden ember mentális életének egyetemes alapját, a psziché legmélyebb szintjét képezi. K. Jung képletesen összehasonlítja a kollektív tudattalant a tengerrel, amely mintegy előfeltétele minden hullámnak. A kollektív tudattalan Jung szerint minden egyes psziché előfeltétele. Között Egyediés más emberek, a „pszichés behatolás” folyamatai folyamatosan zajlanak.

A kollektív tudattalan abban fejeződik ki archetípusok- a legősibb mentális prototípusok, például apa, anya, bölcs öregember képei stb. Az ember minden leghatalmasabb eszméje és eszméje archetípusra redukálható.

A psziché szerkezetében a szintek azonosítása annak összetettségéhez kapcsolódik. A tudattalan a psziché mélyebb szintje a tudathoz képest. Egy adott személy pszichéjében azonban szigorú határok vannak közötte különböző szinteken nem létezik. A psziché egységes egészként működik. Mindazonáltal a pszichoszféra egyéni szintjeinek és formáinak különös figyelembevétele hozzájárul a psziché egészének jelenségének mélyebb megértéséhez.

A személyiség szerkezete

A személyiség egésze, vagy a psziché, ahogyan Jung nevezi, több differenciált de összekapcsolt rendszerek. A legfontosabbak: Én, a személyes tudattalan és komplexusai, a kollektív tudattalan és archetípusai, a maszk, anima és animus, az árnyék. Ezeken az összekapcsolt rendszereken kívül vannak attitűdök – introverzió és extraverzió, valamint funkciók – gondolkodás, érzés, érzés és intuíció. Végül ott van az én – az egész személyiség központja.

Én vagyok a tudatos elme. Tudatos észlelésekből, emlékekből, gondolatokból és érzésekből épül fel. Az én felelõs az önazonosság és a folytonosság érzéséért és a tekintetben egyéni személy a tudat központjának tekintik.

A személyes tudattalan az énnel szomszédos terület. Olyan élményekből áll, amelyek egykor tudatosak voltak, de elfojtottak, elfojtottak, elfelejtettek vagy figyelmen kívül hagytak, és olyan élményekből, amelyek első megjelenésükkor túl gyengék voltak ahhoz, hogy benyomást keltsenek. öntudat. A személyes tudattalan tartalma, akárcsak Freud előtudatának anyaga, hozzáférhető a tudat számára; Erős „kétirányú forgalom” van a személyes tudattalan és az ego között.

Komplexumok. Komplex - érzések, gondolatok, észlelések, emlékek szervezett csoportja vagy konstellációja, amely a személyes tudattalanban létezik. Van egy magja, amely egyfajta mágnesként működik, vonzza vagy „konstellálja” a különféle tapasztalatokat (Jung, 1934).

Vegyük például az anyakomplexumot (Jung, 1954a). A mag az anyákkal kapcsolatos faji tapasztalatokból, részben az ilyen jellegű gyermekkori élményekből adódik. Az anyával kapcsolatos gondolatok, érzések, emlékek magához vonzódnak és komplexet alkotnak. Minél nagyobb a magból kiáramló erő, annál több tapasztalatot szerez. Azonban, akinek a személyiségét az anyja uralja, arról azt mondják, hogy erős anyakomplexusa van. Gondolatait, érzéseit, tetteit édesanyjáról kapcsolatos elképzelések vezérlik, szavai, érzései rendkívül jelentősek, képe dominál. A komplexus önálló személyiségként tud viselkedni, saját mentális életével, mozgásával. Képes átvenni az irányítást egy személy felett, és a pszichéjét felhasználni saját céljaira- a bizonyítékok szerint Tolsztojt a megbocsátás gondolata, Napóleont pedig a hatalomszomj uralta.

A mag és sok kapcsolódó elem bármikor tudattalan, de bármely asszociáció tudatossá válhat – és részben azzá is válik.

Az ember egyéni tapasztalatainak fejlődésében alakul ki, és az általa elfojtott tartalmakat - komplexumokat - képviseli.

• - egy sor mentális az alany tudatában nem reprezentált folyamatok. Számos pszichol. elméletek - speciális terület mentális, minőségileg különbözik a tudattól. Az egyik központ. fogalmak a pszichoanalízisben 3. Freud...

  Természettudomány. enciklopédikus szótár

• - mentális élet, amely a tudat részvétele nélkül történik; az alany tudatában nem reprezentált mentális folyamatok összessége...

  Kezdetek modern természettudomány

• - a pszichoanalízis kifejezés, amely arra utal, hogy az ember a mentális életében minek nincs tudatában. A B. fogalma a pszichoanalitikus elmélet alapja...

  Kultúratudományi Enciklopédia

• - német. rendetlen, francia. eszméletlen, angol öntudatlan. Egy kétértelmű kifejezés, először a leghitelesebben alátámasztott 3...

  Posztmodernizmus. Fogalmak szójegyzéke

• - A Gestalt nem tagadja a tudattalan jelenségének jelentőségét, bár nem ez a fő Kiindulópont terápiás cselekvésre, amely az aktuális testi, érzelmi vagy...

  Nagy pszichológiai enciklopédia

• - egy elméleti konstrukció, amely olyan mentális folyamatokat jelöl, amelyekre nincs szubjektív kontroll...

  Pszichológiai szótár

• - minden olyan mentális jelenség összessége, amelyek nem rendelkeznek tudati tulajdonsággal, amelyek nem kapcsolódnak a tudathoz...
• - a tudattalan olyan rétege vagy rétege, amely közvetlenül magához az egyénhez kapcsolódik, szemben a kollektív tudattalannal...

  Szótár szerzője analitikus pszichológia

• - Mentális jelenségek, folyamatok és állapotok összessége, amelyeket az alany tudatosan nem ismer fel. P. Janet szerint B.-t a tudatkontroll gyengülésével és a mentális disszociációval kapcsolatos jelenségnek tekintették...

  Szótár pszichiátriai kifejezések

• - Németül: das Unbewusste, unbewusst. -Francia: lelkiismeretlen. -Angolul: eszméletlen. - Spanyol: lelkiismeretlen. - Olasz: inconscio. - portugál: lelkiismeretlen...

  Pszichoanalízis szótár

• - ...

  Szexológiai enciklopédia

• - - mentális folyamatok halmaza, amelyek nem jelennek meg az alany tudatában. Egy számban pszichológiai elméletek A B. a psziché különleges, a tudattól minőségileg eltérő szférájának tekinthető...

  Pedagógiai terminológiai szótár

• - teljesség mentális állapotokés a tudat részvétele nélkül végrehajtott folyamatok. A B. fogalmát először G. Leibniz fogalmazta meg...

  Filozófiai Enciklopédia

• - a leggyakoribb jelentések szerint: 1) Az aktív összessége mentális képződmények, egy személy állapotai, folyamatai, mechanizmusai, műveletei és cselekedetei, amelyek használata nélkül tudattalanok speciális módszerek, 2)...

  Legújabb filozófiai szótár

• - Angol eszméletlenség; német Unbewusstes. Mentális folyamatok összessége, amelyeknek az alany nincs tudatában. 3...

  Szociológiai Enciklopédia

• - mentális folyamatok összessége, amelyek nem jelennek meg az alany tudatában. Számos pszichológiai elmélet szerint a psziché egy speciális szférája, amely minőségileg különbözik a tudattól...

  Modern enciklopédia

„tudattalan személyes” a könyvekben

Személyes ügy - személyes gyász