Véres vasárnap eseményei 1905. január 9. Véres vasárnap (1905)

1905. január 9. (új stílus január 22.) - fontos történelmi esemény V modern történelem Oroszország. Ezen a napon II. Miklós császár hallgatólagos beleegyezésével lelőtték a munkások 150 ezres menetét, akik a szentpéterváriak tízezrei által aláírt, reformokat kérő petíciót akartak átadni a cárnak.

A Téli Palotába vezető felvonulás megszervezésének oka a legnagyobb szentpétervári Putilov-gyár (ma kirovi üzem) négy dolgozójának elbocsátása volt. Január 3-án 13 ezer gyári dolgozó sztrájkja kezdődött, amely az elbocsátottak visszaszolgáltatását, a 8 órás munkaidő bevezetését és a túlóra eltörlését követeli.

A sztrájkolók munkásokból választott bizottságot hoztak létre, amely az adminisztrációval közösen vizsgálja meg a munkások panaszait. Kidolgozásra kerültek az igények: 8 órás munkaidő bevezetése, kötelező túlóra eltörlése, minimálbér megállapítása, a sztrájk résztvevőinek nem büntetése stb. Az Orosz Szociáldemokrata Párt (RSDLP) Központi Bizottsága január 5-én kiadott egy szórólap, amely felszólítja a putilovitákat a sztrájk meghosszabbítására, és más gyárak dolgozói is csatlakozzanak hozzá.

A putilovitákat az Obuhovszkij-, Nyevszkij-hajó-, töltény- és egyéb gyárak támogatták, és január 7-re általánossá vált a sztrájk (a hiányos hivatalos adatok szerint több mint 106 ezren vettek részt benne).

II. Miklós átadta a hatalmat a fővárosban a katonai parancsnokságnak, amely úgy döntött, hogy összetöri munkásmozgalom amíg forradalommá nem változott. Főszerep az őrséget a zavargások elnyomására bízták, mások megerősítették katonai egységek Pétervár kerületben. 20 gyalogzászlóalj és több mint 20 lovasszázad koncentrálódott előre meghatározott pontokon.

Január 8-án este írók és tudósok egy csoportja Makszim Gorkij részvételével a miniszterekhez fordult azzal a követeléssel, hogy akadályozzák meg a munkások kivégzését, de nem akartak rá hallgatni.

A békés felvonulást a Téli Palotához január 9-re tervezték. A felvonulást a "Szentpétervári Orosz Gyári Dolgozók Találkozója" jogi szervezet készítette fel Georgij Gapon pap vezetésével. Gapon beszélt az üléseken, békés felvonulásra szólított fel a cárhoz, aki egyedül tud kiállni a munkások mellett. Gapon ragaszkodott hozzá, hogy a cár menjen ki a munkásokhoz, és fogadja el fellebbezésüket.

A körmenet előestéjén a bolsevikok kiáltványt adtak ki „Minden szentpétervári munkásnak”, amelyben kifejtették a Gapon által tervezett körmenet hiábavalóságát és veszélyét.

Január 9-én mintegy 150 ezer munkás vonult Szentpétervár utcáira. A Gapon vezette oszlopok a Téli Palota felé tartottak.

A munkások családjukkal jöttek, vitték a cári portrékat, ikonokat, kereszteket, imádkoztak. Az egész városban fegyveres katonákkal találkozott a menet, de senki sem akarta elhinni, hogy lőhetnek. Miklós császár azon a napon Carskoje Selóban tartózkodott. Amikor az egyik oszlop megközelítette a Téli Palotát, hirtelen lövések hallatszottak. helyen álló részek Téli Palota, három sortüzet lőtt a menet résztvevőire (a Sándor-kertben, a Palotahíd közelében és a vezérkar épülete mellett). A lovasság és a lovas csendőrök szablyával feldarabolták a munkásokat és végeztek a sebesültekkel.

Hivatalos adatok szerint 96-an haltak meg és 330-an megsebesültek, nem hivatalos adatok szerint - több mint ezren meghaltak és kétezren megsebesültek.

A szentpétervári lapok újságírói szerint a halottak és a sebesültek száma körülbelül 4,9 ezer ember volt.

A rendőrök a Preobraženszkoje, Mitrofanyevszkoje, Uszpenszkoje és Szmolenszkoje temetőkben temették el titokban a meggyilkoltakat éjszaka.

A Vasziljevszkij-szigeti bolsevikok szórólapot terjesztettek, amelyben felszólították a munkásokat, hogy ragadjanak fegyvert és kezdjenek fegyveres harcot az autokrácia ellen. A munkások fegyverraktárakat és raktárakat foglaltak le, és leszerelték a rendőrséget. Az első barikádokat a Vasziljevszkij-szigeten emelték.

A munkások 1905. január 9-i (22-i) szentpétervári demonstrációját egyes történészek máig a II. Miklós cárhoz tartó békés körmenet (vagy akár vallási felvonulás!) lövöldözéseként írják le. A demonstráció békés jellegére utalva ugyanakkor azt állítják, hogy a demonstrálók által a császárhoz benyújtott petíciók csak gazdasági igényeket tartalmaztak. Megbízhatóan ismert azonban, hogy az utolsó bekezdésben javasolták a bevezetést politikai szabadságjogokatés összehívja az Alkotmányozó Nemzetgyűlést, amelynek a kérdéseket kellett volna megoldania kormányzati rendszer. Lényegében ez a pont az autokrácia eltörlésére szólított fel.

Az igazságosság kedvéért meg kell mondani, hogy a legtöbb munkavállaló számára ennek a záradéknak a követelményei homályosak, homályosak, és nem tekintették őket fenyegetésnek. királyi hatalom, amit nem is szándékoztak ellenezni. Számukra általában a meglehetősen ésszerű gazdasági igények voltak a legfontosabbak.

Ugyanakkor, amikor a munkások a demonstrációra készültek, egy másik petíció is készült a nevükben. Radikálisabb, szélsőséges követeléseket tartalmaz az országos reformokra, az alkotmányozó nemzetgyűlés összehívására és az államrendszer politikai megváltoztatására. A munkások által ismert és általuk ténylegesen támogatott pontok mintegy kiegészítéseivé válnak a politikai követeléseknek. Ez a legtisztább formában a forradalmárok politikai provokációja volt, akik a nehéz katonai körülmények között élő emberek nevében megpróbáltak olyan követeléseket támasztani az orosz kormány felé, amelyek nem tetszettek nekik.

A tüntetés szervezői persze tudták, hogy a petíciójukban megfogalmazott követelések nyilvánvalóan teljesíthetetlenek, sőt a dolgozók igényeinek sem felelnek meg. A fő dolog, amit a forradalmárok el akartak érni, az volt, hogy lejáratják II. Miklós cárt az emberek szemében, erkölcsileg megalázzák alattvalóik szemében. A szervezők azzal akarták megalázni, hogy a nép nevében ultimátumot terjesztettek elő Isten Felkentjének, akit az Orosz Birodalom törvényeinek rendelkezései szerint „Csak Isten akarata, és nem a nép többszörösen lázadó akaratából.

Jóval később, mint a január 9-i események, amikor a tüntetés egyik szervezőjét, Gapon papot megkérdezték: „Nos, mit gondol, Fr. George, mi lett volna, ha a császár kijön, hogy találkozzon az emberekkel? Azt válaszolta: „Fél perc, fél másodperc alatt megölnek!”

Azonban milyen cinizmussal küldött ugyanaz a Gapon január 8-án provokatív levelet Szvjatopolk-Mirszkij belügyminiszternek: „Méltóságos uram” – áll benne –, hogy Szentpétervár különböző osztályaihoz tartozó munkások és lakosok szeretnék, és látniuk is kell a cárt. január 9-én, vasárnap délután 2 órakor a Palota téren, hogy közvetlenül kifejezhesse igényeit és az egész orosz nép szükségleteit. A királynak nincs mitől félnie. Én, mint a „Szentpétervári Orosz Gyári Dolgozók Gyülekezete” képviselője, munkatársaim, elvtársaim, sőt az összes úgynevezett forradalmi csoport különböző irányokba Garantáljuk személyiségének sérthetetlenségét.”

Lényegében ez kihívás volt a cár felé, személyes méltóságának megsértése és hatalmának megaláztatása. Gondoljunk csak bele, a pap „különböző irányú forradalmi csoportokat” vezet, és mintha megveregetné az orosz autokrata vállát, azt mondja: „Ne félj, garantálom a mentelmi jogot!”, miközben ő maga „követ tart a kezében”. kebel." Ezt mondta a provokátor Gapon a „békés menet” előestéjén: „Ha... nem engednek át, akkor erőszakkal áttörünk. Ha a csapatok ránk lőnek, megvédjük magunkat. A csapatok egy része átjön oldalunkra, és akkor forradalmat indítunk. Barikádokat állítunk fel, fegyverraktárakat rombolunk le, feloszlatjuk a börtönt, átvesszük a távírót és a telefont. A szociálforradalmárok bombákat ígértek... és a mieink elviszik.”

Amikor II. Miklós uralkodó megismerte a munkáskérdést, úgy döntött, hogy tapintatosan elindul Carszkoje Selóba, egyértelművé téve, hogy nem kíván a követelések és az ultimátumok nyelvén beszélni. Remélte, hogy miután tudomást szerzett távollétéről, a dolgozók nem fognak demonstrálni.

A felvonulás szervezői azonban, tudván, hogy nem lesz találkozás a császárral, ezt nem közölték a munkásokkal, megtévesztették őket, és a Téli Palotába vezették őket, hogy összecsapást rendezzenek a rend és a rend erőivel. A gondosan megtervezett akció sikeres volt. A demonstráción mintegy 300 ezren vettek részt. A szentpétervári hatóságok felismerve, hogy a munkásokat már nem lehet megállítani, úgy döntöttek, hogy legalább megakadályozzák felhalmozódásukat a belvárosban. Ahogy O.A. Platonov történész írja az Orosz nép története a 20. században című könyvében: „ Fő feladat még csak nem is a cár védelmét szolgálta (nem tartózkodott a városban), hanem a zavargások, az emberek elkerülhetetlen összezúzásának és halálának megelőzése a négy oldalról hatalmas tömegek következtében a Nyevszkij sugárút és a Palota tér szűk terében. a töltések és csatornák között . A cári miniszterek megemlékeztek a Khodynka tragédiáról, amikor a moszkvai hatóságok bűnözői hanyagsága következtében 1389-en haltak meg egy gázadásban, és mintegy 1300-an megsérültek. Ezért csapatokat, kozákokat gyűjtöttek a központban, és megparancsolták, hogy ne engedjék át az embereket, és ha feltétlenül szükséges, használjanak fegyvert.

Amikor a tüntetők megindultak a Téli Palota felé, a tömegek felett transzparensek mellett vörös transzparensek és „Le az autokráciával”, „Éljen a forradalom”, „Fegyvernek, elvtársak” jelszavakkal ellátott transzparensek jelentek meg. A felhívásokról a cselekvésre tértünk át. Megkezdődtek a fegyverboltok pogromjai, és barikádokat emeltek. A forradalmárok támadni kezdték a rendőröket és megverték őket, összecsapásokat provokálva a rend és a rend erőivel és a hadsereggel. Kénytelenek voltak védekezni és fegyvert használni. Senki nem tervezte, hogy kifejezetten tüntetőket lő ki. Sőt, II. NIKLÓS CÁR, AKI TSARKOYE SELO-BAN VOLT, NEM ADTA ILYEN Parancsot.

A tüntetők nem kerültek zsákutcába. Választhattak: miután útjuk során rendfenntartó tisztekkel és katonai egységekkel találkoztak, visszafordulnak és szétoszlanak. Ezt nem tették. A szóbeli figyelmeztetések és figyelmeztető lövések ellenére a tüntetők követték a katonák láncát, akik kénytelenek voltak tüzet nyitni. 130 ember vesztette életét és több százan megsebesültek. A liberális sajtó által terjesztett „áldozatok ezreiről” szóló jelentések propaganda fikciók.

Akkor és ma is felvetődik a kérdés, hogy rossz volt-e a fegyverhasználati döntés. Lehet, hogy a kormánynak engedményeket kellett volna tennie a dolgozóknak?

S.S. Oldenburg meglehetősen átfogóan válaszol erre a kérdésre: „Mivel a hatóságok nem tartották lehetségesnek a kapitulációt és az Alkotmányozó Nemzetgyűlésbe való beleegyezést a forradalmi agitátorok által vezetett tömeg nyomására, nem volt más kiút.

Az előrenyomuló tömegnek való megfelelés vagy a hatalom összeomlásához, vagy még rosszabb vérontáshoz vezet.”

Ma már köztudott, hogy az úgynevezett „békés demonstráció” nemcsak belpolitikai jellegű volt. Ez és az azt követő forradalmi felkelések a japán ügynökök munkájának eredményeként jöttek létre, és az orosz-japán háború csúcspontján szerveződtek.

A napokban Párizsból üzenet érkezett Oroszországba Cherep-Spiridovich tábornok latin-szláv ügynökségétől, hogy a japánok nyíltan büszkék a pénzük okozta nyugtalanságra.

Dillon angol újságíró „Oroszország hanyatlása” című könyvében így vallott: „A japánok pénzt osztottak az orosz forradalmároknak..., hatalmas összegeket költöttek el. Azt kell mondanom, hogy ez vitathatatlan tény."

O.A. Platonov így értékeli a január 9-i tragédiát és az azt követő sztrájkokat és forradalmi felkeléseket: „Ha jogilag értékeljük az Orosz Birodalom polgárainak tevékenységét, akik a haditörvény értelmében külföldi pénzből készülnek vereségére. , akkor bármely állam törvényei szerint csak hazaárulásnak tekinthető, méltó halálbüntetés büntetéseket. Egy maroknyi forradalmár áruló tevékenysége a védelmi vállalkozások leállása és a hadsereg ellátásának fennakadása következtében több ezer katona halálához vezetett a fronton, a gazdasági helyzet az országban."

Miklós cár január 19-én a munkásokhoz intézett beszédében helyesen jegyezte meg: „A sajnálatos események a nyugtalanság szomorú, de elkerülhetetlen következményeivel azért következtek be, mert hagytad, hogy tévedésbe és csalásba keveredjenek árulóink ​​és ellenségeink. ország.

Felkérve, hogy nyújtson be petíciót szükségletei miatt, lázadásra buzdítottak ellenem és kormányom ellen, erőszakkal elszakítva a becsületes munkától egy olyan időszakban, amikor minden igazán orosz embernek együtt és fáradhatatlanul kell dolgoznia, hogy legyőzze makacs külső ellenségünket. .

Természetesen a Császár is észrevette a bűnüldöző szervek vezetőinek bűnözői előrelátásának hiányát és képtelenségét megakadályozni a zavargásokat.

Méltó büntetést kaptak. Az uralkodó parancsára minden olyan tisztviselőt elbocsátottak pozíciójából, aki közvetlenül felelős azért, mert nem akadályozta meg a demonstrációt. Emellett Szvjatopolk-Mirszkij belügyminiszter és Fullon szentpétervári polgármester is elveszítette posztját.

Az elhunyt tüntetők családjaival kapcsolatban a császár valóban keresztény irgalmat tanúsított. Rendeletével 50 ezer rubelt különítettek el az elhunytak vagy sérültek minden családjára. Ez akkoriban lenyűgöző összeget jelentett. A történelem nem ismer még egy hasonló esetet, amikor egy nehéz háború során az államellenes tüntetés megsérült résztvevőinek családjainak karitatív megsegítésére fordítottak volna pénzt.

1905. január 9-én (New Style 22.) több ezer munkásból álló tüntetést lőttek le Szentpéterváron. Ezt a napot azóta „véres vasárnapnak” hívják. Január elejét általános politikai sztrájk jellemezte. Legalább 111 ezren vettek részt rajta.

A dolgozók fő követelései a következők voltak:

• hívás fizetés;
• nyolc órás munkanap;
• a kötelező túlóra eltörlése.

A békés folyamat megszervezésének tervét a kormánynak petícióval Georgy Gapon pap javasolta. Ez a petíció nemcsak gazdasági, hanem politikai követeléseket is tartalmazott. A sztrájkmozgalom mértéke annyira megrémítette a kormányt, hogy komoly erőket vontak be Moszkvába - akár 40 ezer rendőrt és katonaságot.

A „véres vasárnap” időpontját (január 9.) tűzték ki a költözésre, mivel a munkások egy kis része továbbra is hitt benne. Érdemes megjegyezni, hogy a jelen helyzetben a tüntetés nagyon provokatív jellegű volt. Nem lehetett megakadályozni.

A munkások feleségeik és gyermekeik kíséretében, cári portrékkal és transzparensekkel a Téli Palota felé indultak. A déli 12 órai menetet azonban a Néva-kapunál megtámadták a lovasok, és a gyalogság öt sortüzet lőtt. G. Gapon ezután eltűnt. Egy órával később a Szentháromság-híd közelében tüzet nyitottak a tüntetőkre a szentpétervári és a viborgi oldalról. A Preobraženszkij-ezred téli alakulata több sortüzet is lőtt az emberekre az Sándor-kertben. Összességében az 1905-ös „véres vasárnap” során legfeljebb 1 ezer ember halt meg és 2 ezren megsérültek. Ez a véres mészárlás jelentette a kezdetet

Ezt a napot úgy ismerjük Véres vasárnap. Az őrök ezután tüzet nyitottak, hogy öljenek. A célpont civilek, nők, gyerekek, zászlók, ikonok és az utolsó orosz autokrata portréi.

Utolsó remény

Hosszú ideig volt egy furcsa vicc a hétköznapi orosz emberek között: „Ugyanazok vagyunk az urak, csak alulról. A mester a könyvekből tanul, mi pedig a tobozokból, de a mesternek fehérebb a feneke, ez a különbség.” Nagyjából így volt, de csak egyelőre. A 20. század elejére. a vicc már nem felel meg a valóságnak. A munkások, ők a tegnapi emberek, teljesen elvesztették a hitüket a jó úrban, aki „eljön és igazságosan ítél”. De a fő úr maradt. Cár. Ugyanaz, mint a népszámláláskor Orosz Birodalom 1897-ben a „megszállás” rovatban ezt írta: „Az orosz föld tulajdonosa”.

Egyszerű a munkások logikája, akik azon a végzetes napon jöttek ki egy békés felvonulásra. Mivel Ön a tulajdonos, tegyen rendet. Az elitet ugyanez a logika vezérelte. Fő ideológus birodalmak Konsztantyin Pobedonoscev, a Szent Szinódus főügyésze Közvetlenül kijelentette: „Rendszerünk alapja a cár és a nép közvetlen közelsége az autokratikus rendszerben.”

Manapság divat lett azon vitatkozni, hogy – mondják – a munkásoknak nem volt joguk sem felvonulni, sem petíciót benyújtani az uralkodóhoz. Ez egy nyílt hazugság. Ősidők óta kérvényeket nyújtottak be a királyoknak. És a normális uralkodók gyakran engedtek nekik. Nagy Katalin Például egy paraszti petíció szerint elítélte. TO Alekszej Mihajlovics cár Csendes kétszer, a Salt and Copper zavargások idején moszkvaiak tömege tört be a bojár zsarnokság megállítására irányuló kollektív követelésekkel. Ilyenkor nem tartották szégyenletesnek a népnek engedést. Akkor miért 1905-ben. Akkor miért az utolsó Orosz császár szakított az évszázados hagyományokkal?

Íme egy lista a nem is követelésekről, hanem a dolgozók kéréseiről, amelyekkel a „megbízható uralkodóhoz” mentek: „A munkanap 8 órás. Munkavégzés éjjel-nappal, három műszakban. A munkás normál fizetése nem kevesebb, mint egy rubel ( naponta. — Piros.). Egy női munkásnak - legalább 70 kopejka. Gyermekeik számára hozzon létre bölcsődei árvaházat. Túlóra dupla áron fizet. Orvosi személyzet meg kell követelni a gyáraktól, hogy jobban figyeljenek a sebesült és megnyomorított munkásokra.” Ez tényleg túlzás?

Pénzügyi világválság 1900-1906 javában. A szén és olaj ára, amelyet Oroszország akkor is exportált, háromszorosára csökkent. A bankok körülbelül egyharmada összeomlott. A munkanélküliség elérte a 20%-ot. A rubel körülbelül felére esett az angol fonthoz képest. A Putilov üzem részvényei, ahol minden kezdődött, 71%-kal estek. Elkezdték meghúzni az anyákat. Ez a "véres" alatt Sztálin 20 perc késésért kirúgták - a „kedves” cár alatt 5 perc késés miatt elbocsátották az embereket a munkából. A rossz gépek miatti hibák miatti pénzbírságok olykor a teljes fizetést felemésztik. Tehát nem forradalmi propagandáról van szó.

Íme egy másik idézet a gyárak tulajdonosai ellen benyújtott panaszból, akik egyébként katonai katonai parancsokat hajtottak végre: „A hajók építése, amely a kormány szerint erős. tengeri erő, a munkások szeme láttára történik, és tisztán látják, hogy egy egész banda az állami tulajdonú gyárak vezetőitől és a magángyárak igazgatóitól kezdve a tanoncokig és alacsony beosztású alkalmazottakig hogyan rabolja ki az emberek pénzét, és kényszeríti a munkásokat hajóépítésre. amelyek egyértelműen alkalmatlanok távolsági hajózásra, domborítás helyett ólomszegecsekkel és gittvarrással.” Összegzés: „A dolgozók türelme megfogyatkozott. Világosan látják, hogy a tisztviselők kormánya az anyaország és a nép ellensége.”

– Miért csináljuk ezt?

Hogyan reagál erre az „orosz föld ura”? De sehogy. Előre tudta, hogy a munkások békés demonstrációra készülnek, kéréseiket ismerték. A cár atya úgy döntött, elhagyja a várost. Úgyszólván megtagadtam magam. Pjotr ​​Szvjatopolk-Mirszkij belügyminiszter a végzetes események előestéjén ezt írta le: „Okkal azt gondolni, hogy holnap minden rendben lesz.”

Sem neki, sem a polgármesternek nem volt érthető cselekvési terve. Igen, elrendelték az illetéktelen felvonulásra figyelmeztető 1000 szórólap nyomtatását és szétosztását. De nem adtak egyértelmű parancsot a csapatoknak.

Az eredmény lenyűgöző volt. „Az emberek görcsökben vonaglottak, sikoltoztak a fájdalomtól, véreztek. A rácsokon, az egyik rácsot ölelve, egy 12 éves, zúzott koponyájú fiú lógott... A sok ártatlan ember vad, ok nélküli meggyilkolása után elérte a tömeg felháborodása szélső. A tömegben kérdések hangzottak el: „Mivel azért jöttünk, hogy közbenjárást kérjünk a királytól, lelőnek minket! Valóban lehetséges ez egy keresztény országban, ahol keresztény uralkodók vannak? Ez azt jelenti, hogy nincs királyunk, és a tisztviselők az ellenségeink, ezt korábban is tudtuk!” - írták a szemtanúk.

Tíz nappal később a cár 34 munkásból álló küldöttséget kapott, amelyet az újak külön választottak ki Dmitrij Trepov, Szentpétervár főkormányzója, aki a következő paranccsal örökítette meg magát: „Ne kímélje a patronokat!” A király kezet fogott velük, és még ebéddel is megetette őket. És a végén... megbocsátott nekik. A császári pár 50 ezer rubelt utalt a 200 elesett és mintegy 1000 sebesült családjának.

Az angol Westminster Gazette 1905. január 27-én ezt írta: „Nicholas, akit a hágai leszerelési konferencia megalapítójaként az új béketeremtőnek becéztek, békés polgárok képviseletét fogadhatja el. De ehhez nem volt elég bátorsága, intelligenciája vagy őszintesége. És ha kitör a forradalom Oroszországban, az azt jelenti, hogy a cár és a bürokrácia erőszakkal erre az útra taszította a szenvedő népet.”

Egyetértettem a britekkel és Wrangel báró, akit nehéz hazaárulással gyanúsítani: „Ha a császár kiment volna az erkélyre, és hallgatta volna az embereket, semmi sem történt volna, csak az, hogy a cár népszerűbb lett volna... Hogyan erősödött meg dédapjának tekintélye, Miklós I, a Sennaya téri koleralázadás idején való megjelenése után! De a mi cárunk csak II. Miklós volt, és nem a második Miklós.

1905.01.9. (22.01). – „Véres vasárnap” provokáció – az „első orosz forradalom” kezdete

Provokáció "Véres vasárnap"

Az 1905. január 9-i „véres vasárnap” tervezett provokáció volt, és kezdetét vette az „első orosz forradalomnak”, amelynek felbujtására a színfalak mögötti világ, kihasználva, rengeteg pénzt dobott ki.

A január 9-i „békés menet” szervezője volt pap(eltiltották a szolgálattól, majd lefosztották) Gapon mind a biztonsági osztállyal (látszólag azért, hogy a munkások követeléseit törvénytisztelő irányban tartsa), mind a szocialista forradalmárokkal (bizonyos Pinchas Rutenberg révén) kapcsolatban állt, vagyis játszott kettős szerep. A provokátorok, miután a munkásokat békés demonstrációra hívták a Téli Palotába petícióval, korántsem békés összecsapásra készültek vérontással. A munkásokat bejelentették a keresztútról, amely valóban a királyi család egészségéért tartott imaszolgálattal kezdődött. A petíció szövegében azonban a munkások tudta nélkül szerepelt a Japánnal vívott háború befejezésére, az egyház és az állam összehívására, szétválasztására vonatkozó követelések, valamint „a cár nép előtti esküje” (!) követelései.

Az uralkodó előző este, január 8-án megismerkedett Gapon petíciójának tartalmával, amely valójában egy forradalmi ultimátum lehetetlen gazdasági és politikai követelésekkel (adók eltörlése, minden elítélt terrorista szabadon bocsátása), és úgy döntött, hogy figyelmen kívül hagyja, mint elfogadhatatlant. hogy államhatalom. Ugyanakkor a belügyminiszter, P.D. herceg. Szvjatopolk-Mirszkij megnyugtatta a cárt, és biztosította, hogy információi szerint semmi veszélyes vagy komoly nem várható. Ezért a cár nem tartotta szükségesnek, hogy Carskoe Seloból a fővárosba jöjjön.

Gapon tökéletesen megértette, hogy provokációra készül. Egy előző napi tüntetésen ezt mondta: „Ha... nem engednek át minket, akkor erőszakkal áttörünk. Ha a csapatok ránk lőnek, megvédjük magunkat. A csapatok egy része átjön oldalunkra, és akkor forradalmat indítunk. Barikádokat állítunk fel, fegyverraktárakat rombolunk le, feloszlatjuk a börtönt, átvesszük a távírót és a telefont. A szociálforradalmárok bombákat ígértek... és a mieink elviszik."(beszámoló a 86. sz. iskrai tüntetésről)...

Az elért vérontás után Gapon őszinte volt az emlékirataiban:

„Úgy gondoltam, jó lenne vallásos jelleget adni az egész demonstrációnak, és azonnal több munkást küldtem a legközelebbi templomba transzparensekért és képekért, de nem voltak hajlandók átadni nekünk. Aztán elküldtem 100 embert, hogy erőszakkal vigyék el őket, és néhány perc múlva meg is hozták. Aztán megparancsoltam, hogy hozzunk királyi portrét osztályunkról, hogy hangsúlyozzuk felvonulásunk békés és tisztességes természetét. A tömeg óriásira nőtt... „Menjünk egyenesen a Narva előőrsre, vagy válasszuk a körforgalmat?” - kérdezték tőlem. „Egyenesen az előőrsre, bátran, ez halál vagy szabadság” – kiáltottam. Válaszul mennydörgő "hurrá" hallatszott. A menet a „Mentsd meg, Uram, a te népedet” erőteljes énekére haladt, és amikor a „Nikolaj Alekszandrovics császárunknak” szóra került, a szocialista pártok képviselői mindig a „mentsd meg Georgij Apollónovicsot” szavakkal helyettesítették őket. mások azt ismételték, hogy „halál vagy szabadság”. A menet ment szilárd tömeg. A két testőröm ment előttem... Gyerekek rohangáltak a tömeg oldalain... amikor a menet megmozdult, a rendőrök nemhogy nem zavartak minket, hanem maguk is, sapka nélkül, velünk sétáltak... Ketten rendőrök, szintén kalap nélkül, mentek előttünk, megtisztították az utat, és felénk irányították az arra járó legénységet.". A menet több oszlopban ment a belváros felé különböző oldalak, az övék teljes szám elérte a 200 ezer főt.

Ezzel párhuzamosan a városban gyújtogató röplapokat terjesztettek, majd telefonoszlopokat döntöttek ki és több helyen barikádokat építettek, két fegyverboltot és egy rendőrőrsöt tönkretettek, a börtönt és a távirati irodát is megpróbálták elfoglalni. A felvonulás során a tömegből provokatív lövések dördültek a rendőrök felé. A csapatok teljesen felkészületlenek az ilyen ellen tömeges tiltakozások a városi lakosság kénytelen volt ellenállni a város különböző oldalairól érkező tömeg nyomásának, és a helyszínen dönteni.

Mindezt figyelembe kell venni, hogy megértsük a lövöldözést parancsolók félelmét az előrenyomuló tömegre (hivatalos rendőrségi jelentések szerint január 9-én és 10-én 96-an haltak meg és több mint 333-an megsérültek; a végső adatok 130 halott és 299 sebesült, köztük a rendőrség és a katonaság hamis adatot közöl egy akkori forradalmi szórólapból: „több mint ezer meghalt és több mint kétezer megsebesült”. Még azelőtt is véres események beszédet mondott a volnyi ülésen Gazdasági Társaság, kijelentve: „Ma forradalom kezdődött Oroszországban. 1000 rubelt ad a forradalomért, Gorkij 1500 rubelt...” A terv azonban összeomlott, mert a csapatok nem álltak át a lázadók oldalára. A munkások helyenként vörös zászlókkal verték az agitátorokat, barikádszervezőket: „Nekünk ez nem kell, a zsidók sározzák a vizet...”.

A lövöldözést elrendelő megrettent hatóságok elhamarkodott parancsáról szólva nem szabad megfeledkezni arról is, hogy a királyi palota körül nagyon feszült volt a hangulat, mert három nappal korábban az Uralkodó életére is kísérletet tettek. Január 6-án, vízkeresztkor a Néva vízáldása Péter és Pál erőd tisztelgést lőtt, amelyben az egyik ágyú éles támadást lőtt a császár felé. Egy grapesshot lövés átütötte a haditengerészeti hadtest zászlóját, beütötte a Téli Palota ablakait, és súlyosan megsebesítette a csendőrség szolgálatban lévő rendőrét. A tűzijátékot irányító tiszt azonnal öngyilkos lett, így a lövés oka rejtély maradt. Közvetlenül ezután a császár és családja Carskoe Seloba indult, ahol január 11-ig maradt. A cár tehát nem tudott a fővárosban zajló eseményekről, aznap nem tartózkodott Szentpéterváron, de a forradalmárok és liberálisok őt tulajdonították a hibának a történtekért, ettől kezdve „Véres Miklósnak” nevezték.

Eközben a Császár, miután hírt kapott a történtekről, aznap, némileg megsértve az aktuális események szokásos száraz stílusát, ezt írta naplójába: „Nehéz nap! Súlyos zavargások történtek Szentpéterváron a munkások azon vágya miatt, hogy elérjék a Téli Palotát. A csapatoknak rá kellett volna lőniük különböző helyeken város, sok halott és sebesült volt. Uram, milyen fájdalmas és nehéz!..."

Az uralkodó utasítására minden áldozatnak és a meggyilkoltak családjának egy szakmunkás másfél éves keresetének megfelelő összegű ellátást fizettek. Január 18-án Szvjatopolk-Mirszkij minisztert elbocsátották. Január 19-én a cár fogadta a fővárosi nagy gyárak és gyárak munkásainak küldöttségét, akik már január 14-én a szentpétervári metropolitához intézett beszédében teljes megbánásukat fejezték ki a történtek miatt: „Csak a mi sötétségünkben megengedtük-e, hogy néhány tőlünk idegen személy politikai vágyakat fejezzen ki a mi érdekünkben” és kérte, hogy közvetítse ezt a bűnbánatot a császár felé.

A forradalmi provokátorok azonban elérték céljukat, most már csak a szenvedélyek eltúlzása maradt hátra. Ugyanezen az éjszakán, január 9-én Gapon (az első lövéseknél elmenekült a felvonulás elől) felhívást tett közzé lázadásra, ami a vérontás miatt és főleg a sajtó nagy részének uszítása miatt sokakban nyugtalanságot keltett. helyek Oroszországban, amely több mint két évig tartott. Októberben az egész országot megbénította egy sztrájk, amelynek sok áldozata volt...

„A legsajnálatosabb az, hogy a fellépő zavargásokat Oroszország ellenségei és minden közrend vesztegetése okozta. Jelentős pénzeket küldtek azért, hogy polgári viszályt szítsanak közöttünk, hogy elvonják a dolgozók figyelmét a munkáról, hogy megakadályozzák az időben történő kiküldést. Távol-Kelet tengeri és szárazföldi erők, akadályozzák az ellátást reguláris hadseregés ezzel kimondhatatlan katasztrófákat hoz Oroszországra..."

A provokátor „Pop Gapon” neve közismert névvé vált, de sorsa irigylésre méltó volt. Közvetlenül a provokáció után külföldre menekült, de őszre bűnbánattal visszatért Oroszországba, és kifehérítve kezdte nyomtatásban leleplezni a forradalmárokat. Szentpétervár vezetője biztonsági osztály A.V. Geraszimov emlékirataiban leírja, hogy Gapon mesélt neki a cár megölésének tervéről, amikor kijött a nép elé. Gapon így válaszolt: „Igen, ez borzasztó lenne, ha ez a terv valóra válna, ez nem az én tervem volt, hanem Rutenbergé... Az Úr megmentette.

1906. március 28-án Gapont ugyanaz a Rutenberg végezte ki Ozerki faluban, a Szocialista Forradalmi Párt Központi Bizottságának határozata alapján. „A mór tette a dolgát...” – és eltávolították, hogy elrejtse a provokáció nyomait. Egy zsidó forrás szerint Rutenberg ezt követően „1915-ben átesett a judaizmushoz való visszatérés rítusán Olaszországban a neki járó ostorozással, közel került Jabotinszkijhoz, majd Weizmannhoz és Ben-Gurionhoz, részt vett a Zsidó Légió megszervezésének kísérletében. ... 1922-ben örökre Palesztinába költözött."

Vita: 68 hozzászólás

Kérem, mondja meg, melyik hónapban ért véget a Bloody Sunday???

De sajnos sokan még mindig becsapnak, és úgy vélik, hogy a szent cár volt a hibás Oroszország minden bajáért, és mindig a véres vasárnapot hibáztatja!
Antonnak: uh, miért kérdezel ilyen hülyeségeket, barátom?

Kitűnő különben szeméttel a fejedben élsz, ami
Ott öntötték vissza a szovjet iskolában.

Lenne egy kérdésem
Miért nem volt a király a városban? és miért nem tartóztatták le előre a szélhámos forradalmárokat, és miért nem engedélyezték a felvonulásokat? Ki és hol lőtt a tömegből, és hány rendőr és katona halt meg?

Ez a cikk felveti további kérdések mint válaszokat ad..Miféle király ez, ha nem tudja, mi történik az államában, milyen érdemekért dicséred ma a királyt? elvégre a gyilkosság súlyos bűn, akár a cár (bár közvetve), akár a Bitsevszkij-mániás követte el

Ments meg minket, Uram, az idiótáktól és az antiszemitáktól! Apropó, szerző! Miklós császárt nem 1905 óta kezdték „véresnek” nevezni, hanem jóval azelőtt. Ez a becenevünk az utolsó király 1896-ban történt megkoronázása után kapott tömeges gázolás a Khodynkán. Nagyon sokan meghaltak.

Kérem, válaszoljon a véleményemre, lehet, hogy tévedek?

Hát igaz, hogy a méh bántja a szemet, meg a moderátor???

Az igazság nem bántja a szemünket. Csak a rosszindulatodban nincs igazság. Bármilyen tényeken alapuló véleményt közzétehetünk, de nem istenkáromlást Szentpétervár ellen. Szuverén. Sajnos rövid válaszok keretein belül lehetetlen elsöpörni a szemetet. Javasoljuk, hogy nyisson meg egy vitát fórumunkon – ott részletesen válaszolnak Önnek. Itt csak a fő kérdésre válaszolunk: miért nem akadályozta meg a cár a tragédiát. Mert egyetlen uralkodó sem „tudhat” és irányíthat mindent és mindenkit. Ezen kívül a titokban és szabályok nélkül cselekvő betolakodók, provokátorok és démonok minden alattomos cselekedetének előrejelzése és megelőzése. Ha ez lehetséges lenne, lenne „mennyország a földön”. Ellen Ortodox Oroszország majd a háborút az összes egyesült oroszellenes erő minden váratlan provokatív módszerrel megindította. Amikor ez világossá vált, Stolypin adott választ ezeknek az erőknek a császár nevében. De 1905. január 9-én még senki sem tudhatta, hogy az „első forradalom” készülődik. És nem lehet a cárt hibáztatni azért, hogy ezt a zsidók kezdték aljas háború, beleértve a rágalmazó szemetet a nép és az értelmiség fejébe is. A legjobb képviselői uralkodó réteg és rendvédelmi szervek Most kezdtek lőni - több mint 10 ezer. És nem mindenki talált helyette...

Arra a kérdésre, hogy miért történt a Véres Vasárnap, egyetlen válasz van:
Minden nemzet megérdemli a saját uralkodóját.
Miért Lenin: lásd fent.
Miért Sztálin: lásd még magasabbra.
És így tovább.
Ha maga a nép nem akar kilépni a jobbágyságból, akkor semmilyen Gapon nem ad nekik szabadságot.

Még egyszer: minden nemzet megérdemli a saját uralkodóját.

Most az iskolában tanítok. Ezt a témát most járjuk végig, csak Isten tudja, milyen nehéz! Persze a tankönyvekben nem ezt mondják!

Szomorú, hogy a jelenlegi bolsevik köcsögök üvöltenek a zsidók gonosz kiáltozására, akik hasmenésig utálnak mindent, ami orosz, az ortodox és persze cárunk, a szent vértanú és szenvedélyhordozó. Mártír, mert a zsidók megölték, és szenvedélyhordozó, mert orosz honfitársai nemhogy nem akadályozták meg ezt az aljas rituális bűntényt, hanem hozzájárultak is. Mint a megdöntés törvényes tekintély Isten Felkentje, ezért most „hazugság, gyávaság és csalás van mindenfelé”. A becsületes tanárok kötelessége, hogy elmondják az igazságot Urunkról, a legtisztább és legkegyesebb orosz uralkodókról.
Andrej-11-nek mondhatom: igen, méltó, és ezért most ugyanazon Júdás és zsidók leszármazottai vannak hatalmon az ortodox cár helyett, mint 1917 után. Ezért most az orosz földet kóbor vándorlók, bukfencek népesítik be, és szent helyek és az ősök sírjai vannak szemrehányásban.

A cikk a tisztességtelen újságírás példája, és semmi köze a történelemhez. Valamiért Multatuli be ebben az esetben nem írta alá, bár a szöveg nyilvánvalóan az övé. Ezt annak ellenére írom, hogy semmi közöm a marxizmushoz és a forradalmárhoz. A probléma az, hogy ebben a cikkben a legtöbb tényt a levegőből húzta ki a szerző, ez nem véletlen, és nincsenek forráshivatkozások. Pjotr ​​Valentinovicsnak nem ártana, ha legalább egy kis forrástanulmányt elsajátítana. Ha egy bulvárújságból vagy egy kétes emlékiratból másol le valamit, az nem jelenti a tény megállapítását. Különben a szakértők kiröhögnek rajta. És semmilyen helyes ortodox hiedelem nem segít rajta.

Köszönöm a figyelmet. A multatulinak ehhez a cikkhez semmi köze, a naptárfordító az alapján írja különféle forrásokból(zh-l „Veche” stb.). Az „egyháztörténész” pedig mutasson rá az esetleges hibákra (ezek soha nem zárhatók ki, a kijavításokért hálásak lennénk), és nevével írják alá a kritikát, hogy megítélhessük annak minőségét. Eddig megalapozatlan megjegyzésének itt nincs értéke. És ennek semmi köze a történelemhez.

Elolvastam a linkjeidet - köszönöm. Nem találtam hibát, de kiegészítettem néhány tényt és idézetet. Nem tudok azonban egyetérteni azzal az „erkölcsi értékeléssel”, amelyet a képviselő szentek szentté avatásával foglalkozó zsinati bizottság javasol, miszerint „a felelősség bizonyos része tragikus események 1905. január 9-e mind történelmi, mind erkölcsi szempontból az uralkodóhoz rendelhető." Az ilyen provokációk éppen az „erkölcstelen" hatalomkép kialakítását szolgálják. És sajnos a Moszkvai Patriarchátus Zsinati Bizottsága is engedett ennek. bizonyos mértékig .

köszönöm, de az információ hamis

A cikk jó, és ami a legfontosabb, igaz. Ezt történészként mondom. Szomorú, hogy még most is vannak, akik hisznek a szovjet értelmezésben.

Nagyon fájdalmas és ijesztő, hogy mindez a mi Oroszországunkban történt. Köszönet a cikkért, nagyon érdekes és informatív.

Ez az igazság!!! És SZÉGY a moderátornak, hogy elnyomja az igazságot!!! A NAGY Ruszért!!!

köszönöm az igazságot. Tudtam, hogy a császár nem onthat ártatlan vért!

A leírtak megerősítésére szeretném látni Gapon emlékiratait. Kerestem az interneten és nem találtam. megerősítés nélkül ezt a cikket nem lehet komolyan venni.

Borzalom! ezt tényleg mind elhiszed? Nem vetted még észre, hogy az Orosz Ortodox Egyház egy közönséges szekta, amely pénzt szed ki tőlünk! Uraim, térjenek észhez, nincs Isten!

Az általa közölt igazságban teljesen egyetértek a cikk írójával, de a konkrét igazságban nem. Jobb cikk dolgozzuk át úgy, hogy kompatibilisek legyenek (a cikk például általánosságban beszél az adók eltörléséről, míg a dolgozók csak közvetettek eltörlését kérik).
A szentpétervári munkások petíciójának eredeti szövege:

És teljesen egyetértek: a követelések lehetetlenek! 8 órás munkanap? Alacsony munkatermelékenység mellett ez lehetetlen, de a tulajdonosnak ennie is kell. Napi 1 rubel fizetés? Sétálni az éttermekben? Szó sem lehet róla. És általában, a dédnagyapám azt mondta nekem, hogy Putilov munkásai vödörben ittak pezsgőt. Nem, a császár mindent jól csinált, arra gondolt, hogy megőrizze az emberek testének tisztaságát, mély aszkézisét és pompáját!

ROC - Az Orosz Ortodox Egyház nem egy rakás TISZTVISELŐK CASSBALLBAN, hanem AZ ÖSSZES KERESZTÉNY ÖSSZEFOGLALÁSA, élők és holtak egyaránt. Attól, hogy Önt nagyon elkeseríti a revenakás tisztviselők lopása. mind azt követik, hogy nincs Isten! Ellenkezőleg, a mi bűneinkért az Úr MEGengedi az ilyen, úgymond „hierarchákat”, hogy mi, mélyebbre ásva az Igazságban, végre meglássuk bajaink GYÖKERÉT...

Sajnos a hazafias mozgalom ma már hemzseg a GAPON-októl, ami hozzájárul a kisebb csoportokra való szétváláshoz és az „útvonaltól való eltéréshez” (katonai)

Íme, amit Konstantin Balmont költő írt:
De megtörténik – a számonkérés órája vár.
Ki kezdett uralkodni - Khodynka,
A végén az állványra fog állni.

Amikor az obszcén Roma Trachtenberget (rabbival együtt) a szentpétervári JUDIAN TEMETŐBEN temették el, amelyet JANUÁR 9. ÁLDOZATAI RÓL neveztek el, sok orosz egyszerű ember végül arra gondolt: furcsa, hogy a „véres vasárnap” áldozatai miért teljesen zsidók? Hogyan mehetnének „a cári portrékkal és ikonokkal”, ha...? De az „egyháztörténészek” láthatóan Trachtenberg szomszédságában fognak pihenni!

Nyomában.
Eszembe jutott: az „egyháztörténész” elvégre maga Georgij Mitrofanov, aki méltóztatott a helyszínre jönni?! Jelentkezz be barátom!

Itt még azt kell kitalálni, hogy az akkor szinte a Trónnál megszilárdult BACKSTAGE ügynökei TÖRÖLJÜK EL minden biztonsági intézkedést a koronázás idején, és vezettek be a néptömegbe KECSÉKPROVOKÁTOROKAT, akik ugyanúgy jártak el, mint január 9-én.
És Mr. Balmont nagyon távol állt attól, hogy a GYÖKÉRET nézze, mert az autokrata gyűlölete beárnyékolta az elméjét, valamint a többi értelmiségi társaét is...

a cár bűnös, nem tudhatott a dolgozó nép közelgő kivégzéséről

A császár nem tudott a munkások kivégzéséről. Nem volt Szentpéterváron. Dédnagyapám a II. Miklós lovasezredben szolgált. 92 évet élt, haldoklott, a feledés homályában „harcolt” a cárért és a hazáért. Orosz-Japán háború- haldokló látomásai voltak, és ismét fiatal altisztként látta magát a fronton. Amikor január 9-én a rangidős tisztek kiadták a parancsot, hogy lövöldözzenek a tömegbe, II. Miklós lovasezrede a levegőbe lőtt, mert nyilvánvaló volt számukra, hogy hazaárulásról és provokációról van szó, amellyel a cárt akarták becsmérelni Oroszország szemében.

Köszönöm szépen micsoda, amilyen vagy, régóta keresem a hasonszőrű embereket A leninizmus újraélesztésének növekvő veszélyével szemben, a lakosságot megtévesztve, megfosztva történelmi gyökereitől, csak a mi egységünk a Szent. ortodox egyházés az Orosz Eszme megmentheti, és biztos vagyok benne, hogy meg is fogja menteni hazánkat. EGYÜTT VAGYUNK!

Külön érdekesség, hogy az első vért nem a munkások, hanem a katonák ontották. Van min gondolkodni!!!

Még mindig ébredünk! és dicsőség az Úrnak!
II. Miklós Isten felkentje és Oroszország megváltója az Úr előtt! Ha Ő nem lenne, nem lennénk mi, Oroszország, i.e.
Őbenne van a mi üdvösségünk, és bűnbánatunkban az ortodox hit és a cár-atya elárulásáért!
és egyedül ő az orosz föld törvényes uralkodója a mai napig! (autokrácia és autokrácia más dolog) már gyűjti a hadseregét a földünkön járók közül, akikben még él igaz szerelem Urunknak és az ortodox hit iránti önzetlen odaadásnak, hogy jöjjön és örökre megerősítse Isten hatalmát orosz földön, és mentsen meg minket a judeo-szabadkőműves igától és az ökumenikus eretnekségtől!
Készülj fel, készítsd fel szíved-lelked! Magam is felébredtem – segíts másnak!
Boldogok, akik éhezik és szomjazzák az igazságot, mert ők jóllaknak.
Boldogok, akiket üldöznek az igazságosságért, mert övék a mennyek országa.
Boldogok vagytok, ha miattam szidalmaznak és üldöznek, és mindenféle módon igazságtalanul rágalmaznak benneteket.
Örüljetek és ujjongjatok, mert bőséges a jutalmatok a mennyben: miképpen üldözték a prófétákat, akik előttetek voltak. (Máté evangéliuma 5,6; 5,10; 5,11-12)

Valószínűleg keményen mondom ezt, de a névtelen szerzőnek óriási sikere lenne Komszomol idő- szovjet agitpropban. Ez a propaganda, a "Szuverén" szó gondos írásmódjával nagybetűk, rózsaszín uralkodói nyáladzással ideális a feleségellenes harcosoknak és a „cár-megváltó” szerelmeseinek – a tények nem annyira fontosak számukra. Nem mondhatom, hogy ez teljes hazugság, nem, minden be van írva legjobb hagyományai gombóc: veszünk egy bizonyos felületes tényt, és abból olyan képet alakítunk ki, amely teljesen valótlan. Mondok egy példát, hogy világosabb legyen.

Ebben a névtelen cikkben:

„Január 19-én a cár fogadta a fővárosi nagy gyárak és gyárak munkásainak küldöttségét, akik már január 14-én a szentpétervári metropolitához intézett beszédében teljes megbánásukat fejezték ki a történtek miatt: „Csak a miénken keresztül. a sötétség megengedtük, hogy néhány tőlünk idegen személy politikai vágyat fejezzen ki a mi érdekünkben, és kérte, hogy közvetítse ezt a bűnbánatot a császár felé?

Így volt? Igen, DE: „apró” részletről szó sincs: ezt a 34 „helyettest” a rendőrség erőszakkal toborozta be úgymond „megbízható elemek” közül előre összeállított listák alapján, és sürgősen vitte a császárhoz. , és átkutatták őket, sőt megtiltották, hogy kommunikáljanak egymással.

Van különbség, nem?

„A szentpétervári biztonsági osztály vezetője, A. V. Gerasimov leírja emlékirataiban, hogy Gapon elmondta neki a cár megölésének tervét, amikor kijött a nép elé: „Igen, ez igaz. Szörnyű lenne, ha ez a terv megvalósulna. Sokkal később tudtam meg róla. Nem az én tervem volt, hanem Rutenbergé... Az Úr megmentette..."

Így? Igen - DE ismét van egy „apró árnyalat”: Gerasimov mellett egyetlen forrás (és sok van belőlük) nem erősíti meg ezt, és Gerasimov biztosan nem tekinthető objektív forrásnak.

Így a névtelen szerző általában megírta a teljes szövegét: felhúzva, rendezve és bemutatva - csak a megfelelően bevont közönség előtt. De nem azoknak, akiket érdekel, hogyan is történt valójában.

De hogyan történt valójában minden, Dmitrij? Úgy tűnik Ön ezt biztosan tudja... Hosszú májú bujkáló a média elől, résztvevője annak a nagyon „békés” menetnek? Nyissuk ki sötét szemünket arra, ami történik. A szerző, az ortodox autokrácia bajnoka és buzgója, óriási sikert aratott volna az istenharc idején szovjet hatalom.. Jobban igazad van, mint valaha. Kétségtelenül azonnal megkapta volna a Sztálin-díjat, és lelkesedéssel fogadták volna magas szintenés minden feltételt biztosítana számára a békés és nyugodt élethez egy szovjet koncentrációs táborban. Dimitri, összeférhetetlen dolgokat kombinálsz a fejedben. Ez egy figyelmeztető jel.

Nagyon érdekelt ez a tragédia. Első pillantásra a nem érdeklődő elmék számára nyilvánvaló a király elleni vád, és nem sokan értették meg az igazságot. Hálás vagyok a cikk írójának, mert ez az igazság.

Értékes információkat találtam a nagyapám, a Putilov-gyár főmérnöke azon a küldöttségen, amelyet 1905. január 19-én fogadott a cár. Biztosan tudom, hogy azonnal bebörtönözték, és mást nem tudunk róla! Mivel a felesége Anna Konstantinovna Govorova a nagymamám .A neve Szergej volt, sajnos a középső nevét sem tudom, kérem ossza meg!!!

A vélemények között nem találtam semmit az engem érdeklő kérdéssel kapcsolatban! Hozzáteszem, ekkor már Szergej Govorov nagyapámnak három gyermeke volt, a negyedik pedig anyám, Olga Szergejevna Govorova, 1905. július 24-én született. fél év múlva a férjét letartóztatták. A nagymamám pedig nem Szentpéterváron szült, hanem a Szociáldemokrata Pártban szeretné tudni, mi történt vele?

Nicholas 2-t nem 1905. január 9-e miatt nevezték „véresnek”, hanem a Khodynka-mezőn történt koronázásának napja miatt, amikor több mint 3000 ember halt meg az ajándékosztás közbeni gázolásban. Ha ilyen apróságokban hibát adnak, akkor megbízhatsz minden információban???

Itt nincs hiba. Nem számít, mikor hívott valaki először. Fontos, hogy mikor, miért és milyen célból ragasztották fel ezt a címkét, és éppen a „Véres Vasárnap” kapcsán kezdték aktívan eltúlozni forradalmi szlogenként - a forradalom igazolására és népszerűsítésére. Ha ez nem világos számodra, akkor kérlek, tartsd fenn tanításaidat hibáim indokoltabb példáinak. Mindig hálás vagyok a korrekcióikért.

Köszönöm szépen a cikkhez tudtam, hogy a „Véres vasárnap” egy provokáció, de kételkedtem benne, hogy a tankönyveink nem tartalmaznak ilyen információkat, amikor ezt a cikket olvastam, nagyon örülök, hogy legalább valaki igazat mond, a szovjet időszak évei alatt kitörölt igazságot! Köszönjük szépen!

Szóval, mi változott azóta Oroszországban? Semmi...

Köszönöm*)

A Bloody Sunday tiszta provokáció, köszönöm a cikket

A „Bloody Resurrection” nem egy elszigetelt esemény, amelyet az idő elmulasztása miatt veszünk figyelembe.
A 4. Állami Duma szerint 1901-től 1914-ig. A cári csapatok több mint 6 ezer alkalommal (majdnem minden nap) nyitottak tüzet, beleértve a tüzérséget is, a munkások békés gyűléseire és demonstrációira, a parasztok összejöveteleire és felvonulásaira Az áldozatok száma meghaladta a 180 ezret. További 40 ezer ember halt meg börtönökben és kényszermunkában.
Egy dolog nyilvánvaló: a felvonulók (január 9.) nem voltak felfegyverkezve.
Természetesen számos forradalmi és ellenzéki erő megpróbálta saját céljaira felhasználni ezt a grandiózus demonstrációs-felvonulási-vallási felvonulást.

Kiderült, hogy szinte minden faluban a cári csapatok tüzérrel lőtték a paraszti összejöveteleket?.. Az áldozatok száma nem haladja meg az összejöveteleken résztvevők számát? Ez a digitális információ a gonoszról királyi csapatok egyértelműen ugyanabból a konyhából származik, mint a Rusz megkeresztelkedése során „megölt milliók”.

Nekünk ez nem „jön ki”. Ez a IV. összehívás Állami Duma szerint.
/IV Állami Duma. 1917. február 25-én II. Miklós császár rendeletet írt alá a Duma ugyanazon év áprilisáig történő megszüntetéséről; Miklós ellenzék egyik központjaként a Duma nem volt hajlandó alávetni magát, zártkörű üléseken ülésezett.../
És ne torzítsa el: „beleértve a tüzérséget” nem azt jelenti, hogy „csak tüzérséget”
Véleményem: A cár sokat tett azért, hogy megakadályozza az államalapok forradalmi lerombolását, de a Történelem menetét nem lehet megváltoztatni. A visszavonás esedékes volt és meg is történt.
P.S. Az alapokat pedig mindig vérrel bontják meg, legyen az keresztség (más hitre való újrakeresztség lényege) vagy rendszerváltás.

Hát igen, ebben az Állami Dumában csak az igazság szerelmesei gyűltek össze, akik nem rágalmazták a cárt és nem készítettek elő forradalmat... Ezért mindenképpen hinni kell a „gonosz cárizmus” 180 ezer áldozatának „őszinteségében”. ” jelzik, hogyan is lehetne másként...

Nem mondtam semmit „a gonosz cári csapatokról” vagy a „gonosz cárizmusról” - ezek a te szavaid.
Nekem akár a cár, akár a főtitkár... érdekelnek a tények.
A hívőknek azonban fontos, hogy higgyenek, ne tudjanak.

Pop Gapon megvédte a jogokat dolgozó emberek, ami azt jelenti, hogy a hatóságok és a hatalomból táplálkozó egyház ellen volt.
A bolsevikoknak saját magukon kívül nem volt szükségük a nép védelmezőire.
Mind ezek, mind mások, mind mások megegyezés nélkül besorozták Gapont provokátornak.
Hallgass meg néhányat – az oroszországi forradalom Gapon pappal kezdődött!
........................
II. Miklós nagyon szerencsétlen volt – uralkodása tovább esett fordulópont történelem. A fodalizmust Oroszországban felváltotta a vad és féktelen kapitalizmus, amely forradalomhoz vezette az országot.

hülyeség, az egyház nem szentté avatta volna a cárt, ha minden úgy történik, ahogy a történelemkönyvekben mondják

A király különös szentsége, aki alatt a hatalom összeomlott.

Nagyon furcsa, hogy nem említik a Gapon által vezetett „Oroszországi Gyári Dolgozók Találkozója” szervezetet. Időközben ez a szervezet a rendőrség egyik tisztviselőjének, Zubatovnak a részvételével jött létre. Tehát nem kell mindent az esszéíróknak tulajdonítani. A rendőrség nyilvánvalóan tudatában volt. Hamar elhiszem, hogy a rendőr urak és a hozzájuk hasonlók voltak ennek a provokációnak a szerzői. Az egyik verzió szerint 1917 februárjában több, Petrográdba tartó vonatot is el akartak kelteni kenyérrel, nyugtalanságot gerjeszteni, és a béremelés érdekében elfojtani (Nicholas korábban nem volt hajlandó emelni – végül is háború volt). Úgymond, mutasd be az igényedet. (nem tűnik igaznak?)
És Gapon - láthatóan nagyon ellentmondásos személyiség, úgy döntött, reméli, hogy nem lesz vérontás. De rosszul számoltam.
Ami Gapon kivégzését illeti, nem világos. Addigra ismét kommunikálni kezdett a tisztviselőkkel – írja meg maga. Mindent ki tudott adni, amit ki tudott adni. Így nem kellett elrejteni a végeket.

<<По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты>>
Aligha kellett zavargásokat provokálni.
Törölve, de megőrizve jobbágyság- a föld a földtulajdonosoknál maradt; a fiatal orosz kapitalizmus káosza plusz a háború - szegénységbe sodorta az embereket... minden forrt, minden repedezett, minden szétesett.
Ismét - először promóció, majd elnyomás - először pénz, majd székek! És mindenki tudja, hogy háború alatt nem emelik a béreket.

Ekkor derül ki az igazság, élt, és még mindig sokat titkolnak előlünk!

Biztosan! A „rózsaszín és bolyhos” cár, a „királyi szenvedő” több tízezer katonát és csendőrt terelt be a városba, abban a reményben, hogy „udvariasan” megkérik a kétségbeesett munkásokat, hogy szálljanak le az utcáról, ő maga pedig Carszkojébe menekült. . A bolond megérti, hogy ebben a helyzetben lövöldözés kezdődik! És akkor ennek a „szent embernek” volt merészsége „megbocsátani” a munkásoknak! Undorító, hogy most olyan történetekkel próbálják megtölteni az agyunkat a „jó” Szuverénről és a hülye munkásokról, akik bizonyos Oroszországgal ellenséges, Oroszországot belülről elpusztítani akaró erők korrupt befolyása alá kerültek! Volt valami ilyesmi a közelmúltban, ha megerőlteti a memóriáját... Így új kör A történelem, amelyet most aktívan újraírnak, nem különbözik az előzőtől. És újra rálépünk ugyanarra a gereblyére!

Senki nem kavar az agyaddal, kedvesem, azokat már rég bebetonozta a bolsevik propaganda. Olvass tovább, bár lehet, hogy haszontalan. De a fájdalmas halált elszenvedett császárról ilyen hangnemben beszélni nem megengedhető, és azt mutatja, hogy nem a legjobb oldal. Szolzsenyicin megadta az OKTATÁS definícióját olyan embereknek, mint te.

Nagyon tetszett a cikk. Jó, hogy igazat írnak Szovjet tankönyvek az olvasás lehetetlen és kellemetlen..Én vagyok az egyetlen diák, aki olvas további információk ellentmond a tankönyv abszurdumának. A többiek elfogadják az „igazságot”, a tanár pedig aktívan hirdeti a kommunizmust.

Trepov főkormányzó és Juvinalij metropolita azonnal, késedelem nélkül azonosították a provokáció szervezőit: kiderült, hogy ők a japánok, akikkel szemben Oroszország éppen elvesztette a háborút (vajon ki volt a hibás ezért a vereségért? Valószínűleg Lenin és Gapon együtt). Kérdezd meg, miért a japánok? nagyon egyszerű: Trepov még mindig nem tudott arról, hogy néhány év múlva újabb erők jelennek meg - a bolsevikok. nem filozofálni és provokátoroknak nevezni... A nép beszédének figyelmen kívül hagyása olyan, mint a hasmenés figyelmen kívül hagyása: nem nagy elmétől..

A király mindent tökéletesen tudott, nem tudta nem tudni! És a véres vasárnap is a lelkiismeretén van... Ekkora tömeget csak fegyverropogással lehetett megfékezni, különben elpusztították és felégették volna Szentpétervárt. Jelenleg királyi család a Szent szenvedélyhordozók közé sorolták, de... II. Miklóst és családját ugyanúgy lelőtték, mint a munkásokat 1905-ben. Vagyis a gonosz 13 év múlva visszatért a cárhoz. 1917 februárjában a cár lemondott a trónról és Oroszországról, ami Isten felkentje számára elképzelhetetlen volt! Első Páltól is lemondást követeltek, de ő a halálba ment, de nem írta alá a lemondást! Annak ellenére, hogy Pault különcnek, zsarnoknak és hisztérikus nőnek tartották, egy tragikus, végzetes pillanatban hűséges maradt a trónhoz és Oroszországhoz.

Köszönöm az igazságot. Dicsőség a nagy királynak!

igen srácok. Most több mint 12 millió embert veszítettünk el, amikor kiléptünk az unióból, 160 millióan voltak az összes hülyeség miatt; és Lenin és a zsidók nem voltak elégek, az orosz hatóságok nem voltak elegek, és ami a legfontosabb, nem emlékszem, hogy a Szovjetunióban valaki megpróbált volna megcsípni minket, mint a kaukázusiakat, mindenki kulturált volt, és az orosz nép nem halt ki mint a mamutok.

Az emberek követeléseit figyelmen kívül hagyva lehetetlen figyelmen kívül hagyni az osztályharc törvényeit.

Itt-ott van némi következetlenség, és véleményem szerint az anyagot javítani kell)

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete