Të gjitha këto janë folje kalimtare dhe jokalimtare. Si të identifikoni foljet kalimtare dhe jokalimtare në Rusisht

Të gjitha foljet ndahen në kalimtare dhe jokalimtare. Kjo ndarje bazohet në lidhje sintaksore zbatohet nga folja. Foljet kalimtare (kalimtare) tregojnë një veprim të drejtuar ndaj një objekti të shprehur në rasën kallëzore të një emri pa parafjalë: duke lexuar nje liber. Në të njëjtën kohë, folja mund të emërojë jo vetëm një veprim specifik, por edhe ndjenja, mendime, etj. rasti i fundit objekti abstrakt nuk ndryshon: dëgjoni radio, muzikë. Përveç kallëzore një objekt mund të shprehet në rasën gjinore në dy raste: 1) nëse folja emërton një veprim që shkon jo në të gjithë objektin, por në pjesën e tij: piu qumësht, bleu bukë; 2) me një folje-kallëzues mohues: nuk pi çaj, nuk lexoi gazeta, nuk njihte jetën.

Një objekt i tillë në sintaksë zakonisht quhet objekt i drejtpërdrejtë. Në pozicionin e një objekti të drejtpërdrejtë, mund të ketë një klauzolë të varur të një fjalie komplekse: E kuptova që loja do të ketë sukses.

Jokalimtare janë foljet e lëvizjes ( shko, ec), foljet e shtetit ( relaksohuni, argëtohuni), duke u bërë ( bëhet e gjelbër) dhe etj.

Duke qenë se transitiviteti dhe jokalimi i një foljeje lidhet me kuptimin dhe funksionimin sintaksor të saj, kjo kategori mund të karakterizohet si leksiko-sintaksore. Vetëm një grup i vogël foljesh ka veçori rrjedhore që i lejojnë ato të klasifikohen si kalimtare ose jokalimtare. Pra, foljet me treguesit e mëposhtëm formal mund të klasifikohen si jokalimtare:

1) postfiks -sya: studim, punë;

2) prapashtesa -nicha-, -stvo- për foljet emërtuese: zdrukthtari, rrini zgjuar;

3) prapashtesë -e- për foljet e formuara nga mbiemrat ( blu, pëllumb); Ndryshe nga foljet kalimtare me prapashtesë -dhe-: blu etj.

Por klasifikimi i mësipërm nuk është i vetmi. Disa shkencëtarë, duke ndjekur A.A. Shakhmatov dallon 3 grupe: 1) kalimtare direkte (= kalimtare); 2) indirekt kalimtar dhe 3) jokalimtar. Këtu merren parasysh jo vetëm lidhjet sintaksore, por edhe disa veçori morfologjike të foljeve.

Foljet e drejtpërdrejta kalimtare formojnë pjesoret pasive: i lexueshëm, i riparueshëm. Ata marrin një kuptim pasiv kur përdoren me një postfiks -sya: libri po lexohet. Foljet jokalimtare nuk formojnë pjesore zë pasiv.

Pas A.A. Shakhmatov, foljet kalimtare indirekte përfshijnë ato që kërkojnë pas vetes rastet gjenitale, dhanore dhe instrumentale pa parafjalë: jam duke pritur avullore,besoj ti,duke bërë edukimi fizik. Ato nuk formojnë pjesëza pasive, por kombinohen me një postfiks -sya: ndaj tijbesoj .

Një interpretim pak më ndryshe propozohet në tekstin shkollor nga N.M. Shansky, A.N. Tikhonova: “Të ashtuquajturat folje kalimtare të tërthorta përbëjnë një kategori të veçantë. Këtu përfshihen foljet refleksive dhe të pakthyeshme që rregullojnë jo kallëzoren, por raste të tjera të tërthorta të emrave (pa parafjalë dhe me parafjalë). Ato zakonisht tregojnë një marrëdhënie me një objekt ose një gjendje të subjektit, por nuk shprehin kalimin e një veprimi në një objekt: uroj fitoren, prit tren, krenohu me nje vella, shpreso per sukses, beso nje miku, mendo per fitoren, ndihmo nje shok dhe kështu me radhë." [Shansky, Tikhonov, 1981, f. 185].

Disa folje me shumë vlera në njërin nga kuptimet mund të jenë kalimtare, në tjetrën - jokalimtare; Për shembull: shkruan letër(tranzicioni); djalë tashmëshkruan , pra mësoi të shkruajë (jokalimtare).

Si punë, marrim këndvështrimin e parë, domethënë do të konsiderojmë foljet kalimtare dhe jokalimtare.

Pengu dhe pengu

veprimet (prodhuesi i veprimit) dhe objekti që gjejnë të tyren

shprehje në formën e një foljeje. Prandaj, jo të gjitha marrëdhëniet

ndërmjet kryefjalës dhe objektit të veprimit janë zëri, dhe vetëm ata që marrin modelin e tyre gramatikor në folje. Pengimet lëshohen ose përmes formularëve të kthimit në - Xia (ndërto - ndërto) ose përmes formimeve të veçanta - pjesore pasive ( të radhitur)[Gramatika–1960,

vëll 1, f. 412].

"Zëri në Rusisht është një gramatikë

forma morfologjike, kuptimet e të cilave ndryshojnë nga njëra-tjetra

paraqitje të ndryshme të së njëjtës marrëdhënie ndërmjet

subjekt semantik, veprimi dhe objekt semantik"

[Gramatika Ruse–1980, vëll.1, f. 613].

Kategoria e pengut është e lidhur ngushtë me kalim-intransitivitetin. fjalë peng- kjo është një letër gjurmuese nga greqishtja. diateza (vendndodhjen, shteti). Pengu është kategori gramatikore folje, që pasqyron drejtimin ose mosdrejtimin e veprimit mbi temën.

Në gramatikën greke dalloheshin 3 zëra: 1) real (veprimin e kryen kryefjala); 2) pasiv (një objekt përjeton një veprim nga një objekt tjetër); 3) duke kombinuar kuptimin e dy të emërtuarve. Përkundër faktit se në rusisht nuk ka zë të ngjashëm me greqishten e tretë, kjo doktrinë pati një ndikim të madh në studimin e zërave në gramatikën ruse. Numri i kolateralit të alokuar në kohë të ndryshme dhe për autorë të ndryshëm nuk ishte e njëjtë: M.V. Lomonosov ndau 6 kolaterale, V.V. Vinogradov - 3, gjuhëtarë modernë - 2. Ekzistojnë dy këndvështrime kryesore në gjuhësinë moderne: e para pasqyrohet në veprat e V.V. Vinogradov (F.F. Fortunatov ishte në origjinën e tij) dhe në Gramatikën Akademike-1960, e dyta - në Gramatikën Akademike-1980 dhe në veprat e L.L. Bulanina, Yu.S. Maslova, I.G. Miloslavsky dhe të tjerë. Aktualisht, ka mosmarrëveshje për parimet e ndarjes së zërit, për numrin dhe llojet e zërave, për të kuptuarit e zërit si një kategori lakore ose jo lakore, për ndarjen e kategorisë së zërit jo vetëm për foljet, por edhe për emrat, mbiemrat etj.

Disa gjuhëtarë e konsiderojnë konceptin e zërit në kuptim i gjerë term, duke përfshirë në të kalueshmërinë, zërin aktual dhe kuptimin e foljeve refleksive, për më tepër, fushat funksionale-semantike të zërit dhe zërit, që përfshijnë të ndryshme mjete gjuhësore, me ndihmën e së cilës shprehet marrëdhënia ndërmjet subjektit dhe objektit.

Ne përfaqësojmë peng në kuptimin e ngushtë të fjalës. Le të shqyrtojmë teoritë kryesore të zërit në gjuhësi të shekullit të 20-të.

Pikëpamja e parë është paraqitur në veprat e V.V. Vinogradov, Gramatika–1960, në gramatikën universitare të N.M. Shansky dhe A.N. Tikhonov dhe të tjerë.Ky drejtim vjen nga Akademiku A.A. Shakhmatov, i cili kishte këndvështrimin e tij të veçantë për teorinë e kalueshmërisë në sistemin e fjalorit verbal. Sipas këtij këndvështrimi, kategoria e zërit nuk dallohet për të gjitha foljet. Foljet e mëposhtme janë jashtë kategorisë së zërit:

foljet jokalimtare të pakthyeshme: ec, vrap, fluturo, fle, qëndro, ec, merr frymë dhe nën.;

foljet me postfiks -sya formuar nga foljet jokalimtare: trokas - trokas, kërcënoj - kërcënoj, errësoj - errësohet, zbardhet - zbardhet dhe etj.;

foljet me postfiks -sya, të formuara nga folje kalimtare, por duke ndryshuar kuptimin e tyre leksikor: udhëzoj - garantoj, torturoj - provo, drejto - drejto, fal - thuaj lamtumirë, merr - merr, shpërndaj - jep e kështu me radhë.;

foljet që nuk përdoren pa -sya: ki frikë, pendo, shpreso, ji krenar, përkul, qesh, përshëndes, lufto, si, pjesë, synoj, dyshoj, buzëqesh, provo dhe etj.;

foljet jopersonale: dremitje, gjumë, muzg, agim dhe nën.

Foljet e renditura quhen jo kolateral. Të gjitha foljet e tjera ndahen në tre zëra: real, pasiv dhe mesrefleksiv (ose i mesëm).

Foljet e vlefshme zërat tregojnë një veprim të kryer nga një subjekt semantik (prodhuesi i veprimit) dhe i drejtuar te objekti mbi të cilin kryhet veprimi (objekti semantik). Për shembull: Punëtorët ndërtojnë një shtëpi. punëtorët– subjekt semantik, prodhues veprimi; në këtë ndërtim veprues është njëkohësisht kryefjalë gramatikore e fjalisë – kryefjalë. Shtëpia- një objekt semantik (një objekt mbi të cilin kryhet një veprim) - është në të njëjtën kohë një objekt gramatikor - një shtesë. Folja në ndërtimin vepror është domosdo kalimtare; shtesa me të shprehet në rasën kallëzore pa parafjalë ose në rasën gjinore pa parafjalë në dy raste: me kallëzues mohues: Jopiu qumësht; nëse tregon një pjesë të një tërësie: piu qumësht.

Zëri pasiv tregon se Qenie e gjallë ose një objekt që vepron si subjekt, pra një temë gramatikore, nuk prodhon një veprim, por e përjeton atë nga ana e një qenieje ose objekti tjetër të gjallë, është një objekt semantik. Prodhuesi i veprimit (lënda semantike) vepron si objekt gramatikor - plotësuesi në instrumentale pa sugjerim. Për shembull: Shtëpiane ndertim e siper punëtorët. Shtëpia- tema gramatikore, tema; një objekt semantik, sepse ai e përjeton një veprim, por nuk e prodhon atë. Punëtorët- një objekt gramatikor, një objekt në rasën instrumentale dhe në të njëjtën kohë një temë kuptimore, siç emërton prodhuesin e veprimit.

Në formën e përsosur, zëri pasiv shprehet kryesisht nga paskajoret: Shtëpiandërtuar punëtorët. dyshemetëlarë Zonja e pastrimit. vlerësimhartohet kontabilist.

Kështu, kuptimi i zërit pasiv në Rusisht mund të shprehet në dy mënyra:

1) format vetore të foljeve 3 l. njësive dhe shume te tjere. h. jo pamje perfekte foljet kalimtare që kanë një postfiks të shtuar -sya: kryej - kryejXia ; heq– heqsya;

2) me ndihmën e pjesëzave pasive të formuara nga foljet kalimtare duke shtuar prapashtesa –em- (-im-), -nn-, -enn-, -t-: pastruar, pastruar, bërë, larë etj.Kanë forma të gjata dhe të shkurtra.

Zëri pasiv, ndryshe nga zëri aktiv, shënohet në aspektin formal dhe në përmbajtje.

Sipas këndvështrimit të parë, përveç zërit aktiv dhe pasiv, dallohet një i tretë - zëri i përsëritur (ose i mesëm, i mesëm i përsëritur). Përmbajtja e këtij pengu qëndron në faktin se veprimi është i përqendruar në vetë subjektin, ai nuk i drejtohet objektit, por vetvetes. Foljet refleksive formohen, si foljet zanore pasive, duke shtuar një postfiks -sya në një folje kalimtare, por ndryshojnë nga pasiveja për nga kuptimi, në mjedisin sintaksor (nuk janë pjesë e ndërtimit pasiv) etj.

Në sistemin e mjediseve foljet e pakthyeshme dallohen më shumë se një duzinë e gjysmë grupe semantike. Le të përmendim disa prej tyre.

Vetë-kthim foljet që emërtojnë veprime që i drejtohen vetes, zakonisht në pamje, dhe që prodhojnë ndryshime të jashtme që i përgjigjen kuptimit leksikor. Postfiks -sya kanë rëndësi veten time. Ka pak folje të tilla: rruaj, laj, vish, pluhur, prerë, laj etj.

Reciproke foljet tregojnë veprimet e dy ose më shumë personave. Postfiks -sya në to korrespondon me kuptimin e "njëri-tjetrin", "me njëri-tjetrin": qorto, tako, vendos, korrespondon, bisedon, përqafo, grindet, puth, pëshpërit etj.

E rimbursueshme foljet emërtojnë proceset mendore dhe fizike që ndodhin në temë (përemri mund t'u shtohet atyre veten time): merakose, merakose, admiroje, hidhëro, gëzohu, nxito, kthehu, qetësohu dhe etj.

Kthimi indirekt foljet tregojnë se veprimi kryhet nga subjekti për interesat e tij: për të ndërtuar (po ndërtoj), për të mësuar, për t'u trajtuar, për të mbledhur etj.Me këto folje nuk ka kundrinor të drejtë.

Aktiv-pa objekt foljet përcjellin vlerë konstante: bythët e lopës, kafshon qeni, digjen hithrat.

Disavantazhi kryesor i teorisë së deklaruar është se vetëm një pjesë e fjalorit verbal mbulohet nga kategoria e zërit, megjithëse kategoria e zërit është një nga më të rëndësishmet. Prandaj, në shkencën e gjuhës, kërkimi për një teori objektive, më bindëse të zërit vazhdon. Një nga këndvështrimet e përhapura në gjuhësinë moderne është paraqitur në Gramatikën Ruse-1980 dhe në veprat e L.L. Bulanina, N.S. Avilova, I.G. Miloslavsky dhe të tjerë.E përbashkëta e tyre është se kategoria e zërit mbulon të gjithë fjalorin foljor dhe dallohen vetëm 2 zëra: aktiv dhe pasiv. Por ka disa dallime në doktrinën e tyre të dy premtimeve.

Të gjithë mbështetësit e këndvështrimit të dytë theksojnë se kategoria e zërit është ajo që shfaqet jo vetëm në morfologji, por edhe në sintaksë. Sipas kësaj pikëpamjeje, të gjitha foljet kanë kategorinë e zërit. Janë vetëm dy prej tyre, në ndryshim nga këndvështrimi i parë: real dhe pasiv. Zëri pasiv në formë dhe përmbajtje përkon me vëllimin dhe dizajnin e zërit përkatës në Grammar-1960, dhe përmbajtja dhe kufijtë e zërit aktiv janë zgjeruar ndjeshëm. Këtu përfshihen jo vetëm foljet kalimtare, por edhe të gjitha foljet jokalimtare me një jokalimtare të pashprehur formalisht ( jeto, bërtas etj.), Folje jokalimtare me pashmangshmëri të shprehur zyrtarisht, domethënë folje refleksive me pasfiks -sya të një kuptimi jo pasiv në frazat aktive: fermerëtjanë duke u ndërtuar në verë; foljet jopersonale agim, acar dhe nën.

Të gjitha foljet që nuk hyjnë në kundërvënie zanore janë jokorrelative mbi kolateralin. Këto folje nuk mund të formohen strukturat pasive. Folje të tilla L.L. Bulanin dhe I.G. Miloslavsky quhet një kolateral, N.S. Avilova - të ndryshme për sa i përket kolateralit. Shumica e foljeve kalimtare janë emërtuar përkatësisht dy kolateral dhe të krahasueshëm në peng. Një pjesë e vogël e foljeve kalimtare janë njëzërëshe: Tanyafalenderoi mik. Folje falenderoiështë kalimtare; pasohet nga një shtesë në rasën kallëzore pa parafjalë, por ky ndërtim aktiv nuk ka një pasiv përkatës (nuk mund të thuhet: ShokuFaleminderit Tanya. Shokumirënjohës Tanya).

N.S. Avilova beson se kategoria e zërit është e përzier, pjesërisht e përkulur ( ndërtuar - ndërtuar), pjesërisht jo lakuese ( ndërtoj - ndërtoj). L.L. Bulanin dhe A.V. Bondarko ka një këndvështrim tjetër. Ata e konsiderojnë kategorinë e zërit si lakuese, pra format zanore të kundërta të zërit aktiv dhe pasiv konsiderohen forma të një fjale, pavarësisht nga metodat e këtij kundërshtimi. e mërkurë: Profesorpo lexon leksion(zë aktiv) . Ligjëratalexoni profesor(zë pasiv) .

Te foljet njërrokëshe, pasfiksi -sya gjithmonë përshkrues.

raporti i veprimit me realitetin” [Grammar–1960, vol.

rreshta formash të kundërta me njëra-tjetrën, që shprehin marrëdhënien

veprim ndaj realitetit dhe realitet kuptimplotë

(gjendje treguese), nxitje (gjendje imperative)

ose hamendje, mundësi (gjendje nënrenditëse).

Gjendja treguese është e lidhur ngushtë me kategorinë e kohës:

kuptimi i kësaj prirjeje zbulohet në trajtat e tashme, e shkuar. dhe syth. temp.

Mënyra urdhërore dhe nënrenditëse nuk kanë trajta kohore.

[Gramatika ruse - 1980, vëll 1, f. 618-619].

Koncepti i prirjes. Sistemi i gjendjes shpirtërore të foljes . Në rusisht, kategoria e gjendjes shpirtërore është lakore dhe përfaqësohet nga tre mënyra të foljes: treguese, nënrenditëse (ose kushtore) dhe urdhërore. Prej tyre real është vetëm mënyra treguese, duke kryer një veprim a gjendje në tri kohë: e tashme, e shkuar dhe e ardhme. Mënyrat nënrenditëse dhe urdhërore quhen irreale dhe kategoritë kohore nuk kanë. Ata e karakterizojnë një veprim që nuk po ndodh në realitet, por sa të jetë e mundur, e dëshirueshme ose e paraqitur si motiv.

Kategoria e humorit mund të konsiderohet si një mënyrë morfologjike e të shprehurit të modalitetit. Modaliteti është një nga fenomenet komplekse dhe pak të studiuara të gjuhës. Ka karakter shumënivelësh dhe mund të jetë leksikor, morfologjik dhe sintaksor.

Modaliteti leksikor mund të shprehet me fjalë modale të theksuara nga V.V. Vinogradov në një klasë të pavarur strukturore-semantike ( ndoshta, ndoshta, ndoshta etj.), me fjalë të pjesëve të tjera të ligjëratës: mbiemra të shkurtër ( i gëzuar, duhet, duhet, synoj dhe etj.), folje modale (të jetë në gjendje, të dëshiroj, të dëshiroj etj.), fjalë kallëzuese jopersonale ( mund, duhet, duhet, nuk mundet); grimca ( në fund të fundit, jo).

Shprehja sintaksore e modalitetit përfaqësohet nga lloje të ndryshme fjalish: tregimtare, pyetëse, nxitëse. Modaliteti përfshin edhe kategorinë e pohimit-negimit.

Morfologjikisht, modaliteti shprehet me sistemin e mënyrave të foljes.

Ekzistojnë interpretime të ndryshme të modalitetit. Ne do ta kuptojmë modalitetin si raportin e shprehur gramatikisht të folësit me realitetin e thënies. Prirja tregon sesi folësi lidhet me deklaratën e tij nga pikëpamja e qëndrimit të tij ndaj realitetit: mundësia, dëshirueshmëria, detyrimi ose domosdoshmëria e kryerjes së ndonjë veprimi, etj.

Gjendja treguese (tregues). Mënyra treguese tregon se veprimi i shprehur nga folja është konceptuar si fakt real që rrjedh në kohë. Lidhja me realitetin në thelb nuk shprehet në të, prandaj quhet "gjendje e drejtpërdrejtë", "kategori gramatikore zero".

Hije modale humor tregues transmetohet në formën e kohës. Në këtë aspekt janë veçanërisht të pasura format e kohës së ardhme. Kuptimi i kohës, i vetës dhe i gjinisë së foljeve treguese do të merret parasysh gjatë studimit të kategorive përkatëse.

Gjendja urdhërore (imperative). Foljet humor imperativ shpreh vullnetin e folësit (kërkesë, këshillë, kërkesë), motivim për veprim. Kuptimi i mënyrës urdhërore ka një gamë të gjerë nga këshilla, një kërkesë e sjellshme deri në një urdhër, ndalim ose lutje. Në këtë rast, intonacioni luan një rol të rëndësishëm. “Vetë ky intonacion mund ta kthejë çdo fjalë në një shprehje komandimi. Në sistemin e mënyrës urdhërore, ky intonacion është një veti organike e formave foljore. Jashtë këtij intonacioni, disponimi imperativ nuk ekziston” [V.V. Vinogradov, 1972, f. 464].

Format e mënyrës urdhërore formohen nga baza e foljeve të kohës së thjeshtë të tashme ose të ardhme

duke u bashkuar -Dhe në njësi orë: raportoj, heq, sjell, përhap etj - dhe - dhe-ato- ne shume orë: raportoj, heq, sjell, përhap. Aktiv -Dhe theksi bie në rastet kur folja është në trajtë 1 l. njësive h. ka një mbaresë të theksuar: uch-u - uch-i, buzëqeshje-u-s - buzëqeshje-i-s.

Cfare eshte - Dhe: një mbaresë apo një prapashtesë formuese? Nuk ka asnjë përgjigje të vetme për këtë pyetje. Autorët e Gramatikës-60, si dhe L.V. Shcherba, A.N. Gvozdev, E.A. Zemskaya dhe të tjerët besojnë - Dhe që mbarojnë, ndërsa nuk nxjerrin në pah mbaresën zero në forma si punoni, hani(përjashtimi i vetëm është Grammar-70, autorët e të cilit e bëjnë këtë). Nëse e mbështesim këtë këndvështrim dhe e njohim -Dhe duke përfunduar, është e nevojshme të gjesh ato mbaresa me të cilat mund të lidhet e dhëna (sipas llojit, për shembull, mbaresat e gjinisë dhe numrave për foljet e kohës së kaluar: vendosi, vendosi, vendosi, vendosi). Përfundime të tilla ekzistojnë në sfondin e njëra-tjetrës dhe janë të kundërta me njëra-tjetrën. Konsiderohet -Dhe nuk i kundërvihet asnjë mbarese në mënyra të tjera të foljes, dhe për këtë arsye është logjike ta cilësojmë atë si prapashtesë formuese(L.L. Bulanin, F.K. Guzhva dhe të tjerë).

Nëse ka një alternim të bashkëtingëlloreve fundore në bazë të kohës së thjeshtë të tashme ose të së ardhmes, zgjidhet baza e vetës së dytë ose të tretë, por jo e 1-rë, krh .:

1 l. ulur Gjendja e domosdoshme: rri (ata).

2 l . ulur

3 l. është ulur

Kur alternoni palatinën e pasme dhe fërshëlleni, zgjidhet palatina e pasme: distract - distract - shkëpus; vrapoj - vrapoj - vrapoj.

Foljet pije, rrah, përdredh, derdh, në të cilën trungu përbëhet nga dy bashkëtingëllore [пj], [bj], [vj], [lj] dhe theksi bie në mbaresën, formojnë një mënyrë urdhërore, të përbërë nga një bazë; në të njëjtën kohë shfaqet një i arratisur e: pije, rrah, wei, lei.

Foljet që nuk kanë rrjedhë të kohës së tashme -va-(në krahasim me rrjedhën e paskajores) merrni këtë -va- në gjendjen shpirtërore imperative; krahaso: jap - jap - hajde; ngrihu - ngrihu - ngrihu.

Folje shtrihem ka trajtën e mënyrës urdhërore shtrihem; ha - ha, jep - jep, shko - shko(makinë- e thjeshtë. opsion). Në rastin e fundit, forma formohet nga një formë që nuk ekziston në gjuhën moderne për të shkuar.

Një numër foljesh kanë forma variante: rri jashtë - nxirre jashtë, derdh - derdh, pastroj - pastroj, njofto - njofto, ngjit - ngjit, festë - festë dhe etj.

Ne shume orë të shtuara - ato: luaj, mbaj. Cfare eshte - ato V shembuj të ngjashëm? Kjo është një grimcë nga A.N. Gvozdev, postfiks - në Grammar-70, në F.K. Guzhva, prapashtesë formuese në D.E. Rosenthal, duke përfunduar me E.M. Galkina-Fedoruk, në një libër shkollor.

Si formë e rastësishme e mënyrës urdhërore përdoret trajta 3 l. njësive dhe shume te tjere. h. koha e thjeshtë e tashme ose e ardhmja me intonacion të veçantë: Le te luajme! Flini, miq! Këto folje përdoren për të ftuar veprim të përbashkët.

Disa studiues dallojnë format analitike të foljeve urdhërore, të cilat formohen në dy mënyra:

ngjitja e grimcave le (le), po në formën e 3 l. njësive dhe shume te tjere. h. koha e tashme ose e ardhmja: le të luajë, le të pushojë, le të printojë, rroftë;

duke shtuar një grimcë Le të) në një infinitiv ose folje në formën e 3 l. njësive dhe shume te tjere. orë të kohës së thjeshtë të tashme dhe të ardhshme: le të punojmë, të jemi miq.

Kuptimi i trajtave të mënyrës urdhërore [sipas librit: Shansky, Tikhonov, 1981, f. 208–210]:

kërkesë e thjeshtë: - puthje këtu,–ai tregoi faqen e tij(L. Tolstoi);

nxitje ironike me lojë: bërtas më mirë të dëgjojnë fqinjët nëse nuk keni turp(A. Ostrovsky);

ndalim: Mos hyni , ajo po fle(I hidhur);

kërcënim: Ju jeni në shtëpinë timepickney vetëm(A. Ostrovsky);

komanda: Dëgjo skuadra ime! rreshtoj ! (Fadeev);

leje (leje): ... shko , nëse jeni tërhequr kaq shumë nga këtu!(Goncharov);

uroj: Bëhuni shëndetshëm!Rriten i madh!;

telefononi: kthehu në marshim!(Majakovski);

porosit: Kemi nevojë për kritika nga viti në vit,mbaj mend si një person - oksigjen, si ajer i paster– dhomë(Majakovski);

këshilla: provoni fle të paktën 8 orë në dimër;

kujdes, fjalë ndarëse dhe kujtesë: Shikoni,Kujdesu veten time!(Kuprin);

lutje dhe lutje: Mendoni për mua dhe unë do të jem me ju(Kuprin).

Mënyra e mënyrës urdhërore është më e theksuar në fjalitë që shprehin detyrimin: Çdo krikete di gjashtë juaj!(= duhet ditur). Ai ecën dhe unëPuna per atë(= duhet të funksionojë). Dhe pas një jete të tillë, papritur iu grumbullua një barrë e rëndë për të mbajtur mbi supe shërbimin e gjithë shtëpisë! Atashërbejnë barina, dheshenjë , Dhepastër , dhe ai po kryen detyrat!(= duhet të shërbejë, të hakmerret, të pastrohet). Me këtë kuptim lidhet edhe konotacioni i pakënaqësisë. Në praktikë, ky kuptim shkon përtej disponimit imperativ.

Jo të gjitha foljet kanë mënyrë urdhërore. Kjo shpjegohet me përmbajtjen semantike të gjendjes shpirtërore, e cila ka qasje në jashtëgjuhësi: mund të porosisni diçka ose të kërkoni të bëni diçka, para së gjithash, një person (nëse nuk përdorni teknikën e personifikimit); nuk mund të kërkohet të kryhen procese që nuk i nënshtrohen një personi etj.

Mos formoni forma imperative të humorit:

foljet jopersonale: agim, ngrirje, dridhje, ftohje dhe nën.;

foljet që emërtojnë veprime ose gjendje që nuk i nënshtrohen një personi: të mos jesh mirë, të ndihesh i ftohtë, të duash, të jesh në gjendje dhe etj.;

foljet që emërtojnë veprime që lidhen me të natyrë e pajetë: zbardhet, bëhet e gjelbër, degë etj.

Nënrenditëse (nënrenditëse) . Termi "gjendje subjuktive" u prezantua në tekstin shkollor nga L.V. Shcherby, S.G. Barkhudarov dhe S.E. Kryuchkov dhe aktualisht përdoret pothuajse në të gjitha tekstet shkollore. Termi "humor i kushtëzuar" u përdor në veprat e 19-të - fillim të shekujve 20, përfshirë në veprat e F.I. Buslaeva, A.B. Shapiro dhe të tjerë.

Mënyra e nënrenditur përdoret për të shprehur një veprim që folësi e konsideron të dëshirueshëm ose të mundshëm në kushte të caktuara.

Formohet një formë gjendja nënrenditëse duke shtuar një grimcë do në kohën e kaluar të foljeve: do të tregonte, pushoni dhe nën. Foljet nënrenditëse ndryshojnë sipas gjinisë dhe numrit : do buzeqeshte, do buzeqeshte, do buzeqeshte, do buzeqeshte.

Kuptimi i foljeve nënrenditëse:

dëshirueshmëria: Unë jam një ujkdo të gërryente burokraci!(Majakovski);

kushtëzimi i kryerjes së një veprimi të mundshëm (zakonisht në fjali të nënrenditura pjesë të kushtëzuara fjali e përbërë): Imund te vije për ju nëse nuk do të ishit i zënë.

Përdorimi i trajtave të një mënyre dhe të paskajores në kuptimin e një tjetri

Përdorimi i formave të mënyrës nënrenditëse në kuptimin e të tjerëve . Disa forma të mënyrës nënrenditëse janë në gjendje të përcjellin një kërkesë dhe këshillë, që është kuptimi i mënyrës urdhërore, për shembull: do të tregonte për udhëtimin tuaj!

Përdorimi i trajtave urdhërore në kuptimin e të tjerëve . Mënyra urdhërore mund të përdoret si nënrenditëse kur shpreh një kusht: tregohu i zgjuar Unë pikturoj piktura, sa mund të them!

Përdorimi i foljeve treguese në kuptimin e mënyrave të tjera.

Foljet e 2-të l. Koha e ardhshme mund të përdoret në kuptimin imperativ: Shkoni në tregblej produkteve dheShko atje te shtëpiza e gjuetisë. Në këtë rast, adresuesi i fjalimit jep urdhër për të kryer një lloj veprim.

Në mënyrën urdhërore mund të përdoren foljet e kohës së shkuar: Shkoni! Ngrihuni, përkuluni, le të shkojmë!

Shumë rrallë, foljet në formën e mënyrës urdhërore kanë kuptimin e kohës së shkuar të mënyrës treguese, duke e quajtur veprimin të shpejtë dhe të menjëhershëm: Dhe kali në këtë kohëmerrni Dhedollar.

Përdorimi i paskajores në kuptimin e mënyrave . Paskajorja mund të veprojë si nënrenditëse: do të shkonte ne(Chekhov).

Duke treguar një urdhër, ndalim, më rrallë një kërkesë, foljet në infinitiv përdoren në vend të mënyrës urdhërore: Qëndroni! (përfshirë: Ndalo!). Hesht! (përfshirë: hesht!).

Të gjitha foljet në rusisht në këtë kategori ndahen në dy grupe të mëdha – kalimtare dhe jokalimtare .

TE kalimtare përfshijnë foljet që mund të kontrollojnë rasën kallëzore pa parafjalë. Folje të tilla tregojnë një veprim që drejtohet drejtpërdrejt në një objekt.

Në një fjali, foljet kalimtare kanë ose mund të kenë objekt i drejtpërdrejtë .

Për shembull:

1. Po shkruaj një letër.

2. Dje lexova gjithë ditën

Në shembullin e dytë, nuk ka asnjë objekt të drejtpërdrejtë, por është potencialisht e mundur ( libër interesant).

Duhet mbajtur mend se foljet kalimtare nuk mund të jenë refleksive.

Ushtrimi:

Krahaso:

1. Rrugës për në universitet takova shokun tim.

2. Shoku im nuk ishte në shtëpi

Përveç formës së rasës kallëzore, foljet kalimtare në dy rasa mund të kontrollojnë edhe trajtat e rasës gjinore.

Rasti i parë: kur rasa gjinore ka kuptimin e pjesës së së tërës.

Për shembull:

Piva pak qumësht.(Krahaso: piu qumësht)

Rasti i dytë: kur me një folje kalimtare është grimcë negative Jo.

Për shembull:

Ka kohë që nuk kam marrë një letër nga vëllai im.

Këto shtesa janë gjithashtu e drejtpërdrejtë .

TE jokalimtare përfshijnë foljet që nuk janë në gjendje të kontrollojnë formën e rasës kallëzore pa parafjalë. Folje të tilla tregojnë një veprim që nuk i drejtohet drejtpërdrejt objektit. Me foljet jokalimtare nuk ka dhe nuk mund të ketë një objekt të drejtpërdrejtë (pas tyre nuk mund të bëni pyetje kush? ose Çfarë?)

Për shembull:

uluni, flini, ecni, ëndërroni, flisni

Foljet jokalimtare mund të kontrollojnë gjithçka rastet indirekte, me përjashtim të kallëzores pa parafjalë. Ata mund të kontrollojnë edhe rasën kallëzore, por vetëm me parafjalë.

Për shembull:

shkel në një udhëtim guri mbi një gur

Duhet mbajtur mend se foljet jokalimtare në një fjali mbajnë shtimi indirekt .

Për shembull:

Unë jam në telefon me një mik

Duhet mbajtur mend gjithashtu se nëse një folje kalimtare i bashkëngjitet një postfiks refleksiv -sya-, atëherë ai bëhet jokalimtar.

Ushtrimi:

Krahaso:

mësoj - mësoj, lahet - notoj, ndërtoj - ndërtoj, vish - vish

Pengu- kjo është një kategori leksiko-gramatikore konstante e foljes, e cila shpreh lidhjen e veprimit me kryefjalën (d.m.th., prodhuesin e veprimit). Ka dy premtime - reale dhe pasive .

Foljet peng i vlefshëm caktoni një veprim që nuk i drejtohet subjektit (d.m.th., prodhuesit të veprimit).

Për shembull:

1. Punëtorët po ndërtojnë një shtëpi.

2. Bora mbuloi tokën

Në konstruksione të tilla, kryefjala e veprimit shprehet me kryefjalë (në I.p.), kurse objekti shprehet me kundrinor të drejtpërdrejtë (në V.p. pa parafjalë).

Foljet zë pasiv tregojnë një veprim të drejtuar ndaj temës.

Për shembull:

1. Shtepia po ndertohet nga punetoret.

2. Toka ishte e mbuluar me borë

Në ndërtime të tilla, kryefjala e veprimit shprehet me një kundrinor të tërthortë (në T.p. pa parafjalë), dhe objekti është bërë kryefjalë (në I.p.).

Në të njëjtën kohë, duhet mbajtur mend se foljet e zërit pasiv janë gjithmonë refleksive, d.m.th. kanë postfiks -sya-, (-s-), dhe foljet zanore aktive mund të jenë ose të pakthyeshme ose refleksive.

Për shembull:

Fëmija është duke fjetur.

Fëmijët gezojnë.

Jashtë është mbrëmje

Në të gjithë këta shembuj, foljet janë në zërin veprues.

Shiko Kategoritëështë gjithashtu një kategori gramatikore konstante e foljes. Forma e foljes shpreh lidhjen e veprimit me kufirin e brendshëm të saj. Të dallojë foljet i papërsosur dhe i përsosur.

Foljet formë e papërsosur tregojnë një veprim që nuk e ka arritur kufiri i brendshëm, d.m.th. rezultatin përfundimtar të saj. Ata i përgjigjen pyetjes cfare te bej(Nuk ka parashtesë në pyetje -Me-).

Për shembull:

Unë e zgjidha këtë dje problem matematike

Kjo forma foljore përmban një tregues që e kam përballuar këtë detyrë.

1) foljet korrelative në pamje;

2) foljet me një aspekt;

3) folje dypjesëshe.

Foljet që lidhen sipas aspektit janë folje që kanë çifte aspektore korrelative.

Për shembull:

1) shkruaj - shkruaj, bëj - bëj, mbaj - sill, zgjo - zgjohu dhe të tjerët (ato ndryshojnë në praninë dhe mungesën e një parashtese);

2) vendos - vendos, shtyj - shtyj, urdhëro - urdhëro, kafshoj - kafshoj dhe të tjera (ndryshojnë në prapashtesa);

3) shqyej - shqyej, bërtas - bërtas, fal - fal etj.(ato ndryshojnë në alternim në rrënjë, si dhe prapashtesa);

4) prerë - prerë, shpërndaj - shpërndaj dhe të tjerët (ndryshojnë vetëm në stres);

5) kap - kap, merr - merr(këto janë forma plotësuese).

Foljet monospektive- këto janë folje që lidhore çiftet e specieve Nuk Ka. Nga ana tjetër, ky grup ka dy varieteteve:

1) foljet njëpërmasore vetëm e pakryer;

Për shembull:

1. ec, ulu(që tregojnë veprime që kanë ndodhur në të kaluarën e largët);

2. përgjoj, përgjoj(me vlerën e ndërprerjes së veprimit);

3. për të kërcyer, për të folur etj (me kuptimin e veprimit shoqërues).

2) foljet njëpërmasore vetëm përsosëse.

Për shembull:

1. këndoni (filloni të këndoni), ecni (filloni të ecni), vraponi (filloni të vraponi)(me vlerën e fillimit të veprimit);

2. të largosh, të shkëpusësh, të prishësh etj (me kuptimin e përfundimit të veprimit);

3. shpërtheu, shpërtheu dhe të tjera (me vlerën e intensitetit të veprimit).

Folje me dy aspekte - Këto janë folje që kombinojnë kuptimet e formës së pakryer dhe të përsosur në të njëjtën kohë.

Për shembull:

sulmoj, telegrafoj, premtoj, urdhëroj, plagos, martohem etj.

Forma e foljeve të tilla specifikohet vetëm në fjali ose në tekstin e lidhur.

Për shembull:

1. Njerëzit martohen; Unë shikoj, jo e martuar vetëm shkoj.

(Pushkin. Përralla e Car Soltanit)

2. Ndërkohë, ai martohet me Maria Ivanovna.

(Pushkin. Vajza e kapitenit)

Foljet pamje perfekte mund të ketë të tilla nuancat e kuptimit :

1. Ata emërtojnë një veprim që ishte beqar (ka ndodhur një herë): Vrapova në breg, dhe nxitova në ujë, notova me shpejtësi tek djali, mbërtheva krahun rreth tij dhe, duke vozitur me tjetrin, u drejtova përsëri në breg.

2. Veprimin efektiv e quajnë d.m.th. ai që rezulton në: Varëm një gazetë muri në korridor.(Pra, një anëtar i bordit redaktues të kësaj gazete mund të thoshte nëse do të pyetej: "Epo, si është gazeta? Gati?" Përgjigja do të thoshte: Kjo gazetë është gati, ju mund të lexoni - rezultati i punës është e qartë). Nikolai u rrit gjatë verës, u nxi, u forcua dhe humbi pak peshë.(Pasi e keni takuar atë, mund të jeni i sigurt për këtë). Fjalët që janë vendosur në kllapa këtu theksojnë kuptimin që lejojnë foljet e përsosura të nënkuptojnë në këto pohime.

3. Ata e quajnë veprim një herë: Unë u hodha në prag të dritares.

Foljet formë e papërsosur mund të ketë të tilla nuancat e kuptimit :

1. E quajnë një veprim që është kryer (po kryhet, do të kryhet) në mënyrë të përsëritur, zakonisht ose gjithmonë: Në verë vraponim drejt lumit dhe notonim në ujin ende të ftohtë të mëngjesit. Cheetah kapërcen edhe leopardin.

2. Veprimet që janë në vazhdim, ende të pashteruara, i quajnë të qëndrueshme (në kohën e shkuar, të tashme dhe të ardhshme): Në mëngjes shkrova një letër dhe mendova se çfarë do të përgjigjej Natasha. Jashtë bie shi, në xhamin e dhomës sime bien pika uji dhe përrenj. Këto trëndafila do të lulëzojnë dhe do të kenë aromë për shumë ditë të tjera.

3. Emërtojnë një veprim të përbërë nga një varg aktesh; në të njëjtën kohë, megjithëse çdo akt është i përfunduar, i rraskapitur, vetë seriali nuk është i ezauruar, ai përshkruhet si i vazhdueshëm: Çdo ditë mësuam pesë fjalë të reja. Ne i kemi pastruar të dy këta shtretër shumë herë.

Informacione të ngjashme.

Tranzitiviteti/jokalueshmëria është një kategori në bazë të së cilës mund të veçohet raporti ndërmjet subjektit dhe objektit të veprimit. Kuptimi i kësaj kategorie është se subjekti angazhohet veprim të caktuar, dhe rezultati i tij mund t'i "shfaqet" (kalojë) ose të mos "shfaqet" (të mos kalojë) te subjekti. Prandaj, foljet në rusisht ndahen në kalimtare dhe jokalimtare.

Foljet kalimtare dhe jokalimtare. Kuptimi leksikor

Për të përcaktuar kalueshmërinë, është e nevojshme të identifikohet një veçori kryesore që vepron si një objekt me një folje dhe ka një shenjë të caktuar të rastit.

Një folje kalimtare është një folje që ka kuptimin e një veprimi që i drejtohet një objekti dhe e ndryshon ose e prodhon atë (kontrollo punën, hap një gropë).

Folja jokalimtare - tregon lëvizjen ose pozicionin në hapësirë, ose gjendjen morale ose fizike.

Ka edhe të ashtuquajturat folje labile. Ato mund të veprojnë si kalimtare dhe jokalimtare (redaktori rregullon dorëshkrimin - bota drejtohet nga vetë personi).

Dallimi sintaksor

Dallimi sintaksor midis foljeve kalimtare dhe jokalimtare lidhet me kuptimi leksikor. Foljet kalimtare dhe jokalimtare zakonisht kombinojnë:

Veç kësaj, objekti i veprimit me foljet kalimtare mund të shprehet edhe në rasë gjinore, por vetëm në rastet e mëposhtme:

• kur caktoni një pjesë të një objekti: blini ujë, pini çaj;
• nëse ka një mohim me foljen: nuk kam të drejtë, nuk e kam lexuar librin.

Foljet kalimtare dhe jokalimtare (tabela) kanë dallime të tilla themelore.

Veçoritë morfologjike

Si rregull, këto folje nuk kanë të veçanta, por megjithatë disa lloje fjalëformuese veprojnë si tregues të kalueshmërisë ose jokalimit të foljes. Pra, një folje kalimtare është:

• të gjitha foljet me prapashtesën -sya (sigurohuni);
• Foljet emërtuese në të cilat spikat prapashtesa -e- ose -nicha- (-icha-): marramendëse, shteruese, lakmitare.

Mund t'i atribuohen foljet kalimtare, të cilat u formuan nga mbiemrat me ndihmën e prapashtesës -i-: jeshile, nxi.

Ka disa raste kur, duke u shtuar një parashtesë foljeve jokalimtare joparashtesore, formojnë folje kalimtare. Shembuj: dëmtoni dhe neutralizoni.

Nëse nuk ka asnjë objekt në fjali, atëherë folja kalimtare kryen funksionin e një jokalimtare: Studenti shkruan mirë (tregohet vetia e natyrshme në këtë person).

Foljet jokalimtare përmbajnë grup i veçantë foljet refleksive, shenja formale e tyre është prapashtesa -sya (laj, kthej).

Foljet refleksive. Veçoritë

Foljet refleksive studiohen në kurrikula shkollore, ashtu si foljet kalimtare (klasa 6).

Një folje refleksive tregon një veprim të drejtuar ndaj vetvetes. Formohet me ndihmën e një grimce (postfiks) -sya (-s).

Mund të dallojmë tiparet kryesore të mëposhtme të këtyre foljeve:

• Së pari, ato mund të vijnë nga të dy foljet kalimtare (vishem - vishem) dhe jokalimtare (trokis - trokas). Por gjithsesi, refleksive (foljet kalimtare pas shtimit të pasfiksit -s (-sya)) në çdo rast bëhen jokalimtare (vishem - vishem).
• Së dyti, këto postfikse shtohen: -sya - pas bashkëtingëlloreve (larë, larë, larë), -s - pas zanoreve (veshur, veshur). Vlen të përmendet se pjesëzat shkruhen gjithmonë me postfiksin -sya (veshje, larje).
• Së treti, foljet refleksive formohen në tre mënyra: prapashtesë-postfiksale - duke shtuar një prapashtesë dhe një pasfiks në rrjedhin (rez + vi (t) sya), parashtesë-postfiksale (në + pije_sya), pasfiksale (larë + sya).

Formimi i derivateve në -sya dhe pjesëza pasive

Meqenëse vetitë morfologjike kryesore të foljeve kalimtare janë formimi i derivateve në -sya dhe që nuk është tipike për foljet jokalimtare, le të njihemi më hollësisht me këtë proces.

Në shumicën e rasteve, një folje kalimtare është ajo që formon një pjesore pasive ose derivate me mbarimi -sya, që mund të ketë kuptim refleksiv (nxito), pasiv (për t'u krijuar), kauzë (për të thyer).

Përjashtimet janë foljet add (në peshë), kosto, peshoj dhe shumica e semefaktiveve në -nu (zgjedh). Përveç kësaj, këto folje nuk formojnë derivate pasive dhe refleksive.

Por megjithatë, ka folje jokalimtare që mund të formojnë ndërtime pasive. Për shembull, folja pres. Formon një pasiv nga një ndërtim jokalimtar me shtimin e Unë pres që Vasily të vijë - Vasily pritet të vijë.

Korrelacioni i kalueshmërisë së foljes

Përkundër faktit se transitiviteti nuk ka një shprehje të vetme formale, ka ende tendenca që e lidhin kategorinë e kalueshmërisë me vetitë formale të foljes, për shembull, me parashtesat e foljes:

• Shumica dërrmuese e foljeve jorefleksive me parashtesën raz- janë kalimtare (turbulloj, shtyj). Përjashtim bëjnë: foljet që tregojnë lëvizje me prapashtesën -va- / -iva- / -a- (duke tundur, ngarje rrotull); foljet që shprehin ndryshime spontane në vetitë e një sendi, veçanërisht që përmbajnë prapashtesën -nu-, të formuara nga foljet jokalimtare (të laget, shkrihet, bymehet); foljet që përmbajnë zanore tematike -e-, të cilat tregojnë ndryshim të vetive (pasurohem, pasurohem); duke përfshirë - telefononi, mendoni.
• Pothuajse të gjithë që përmbajnë parashtesën nga- janë kalimtare (përjashtime: laget, thahu, lutem dhe të tjera).

Vetitë semantike të foljeve kalimtare

Gjuha ruse ka një klasë të madhe. Përveç atyre që preken ndjeshëm nga situata, folja mund të ketë një objekt të drejtpërdrejtë që luan një tjetër roli semantik(p.sh., të shohësh, të kesh, të krijosh - me këto folje kalimtare sendit nuk i ndodh gjë, nuk shkatërrohet, nuk ndryshon).

Pra, rezulton se kundërvënia për nga kalueshmëria nuk duhet të lidhet fort me klasën semantike të foljes. Kjo do të thotë që një folje kalimtare nuk duhet të tregojë një situatë agjent-pacient. Megjithatë, ende mund të vërehen disa tendenca.

Pra, një folje kalimtare është:

Vetitë semantike të foljeve jokalimtare

Duke veçuar vetitë semantike të foljeve kalimtare, mund të përcaktojmë vetitë e të gjitha të tjerave, domethënë jokalimtare:

• Foljet me një vend që nuk kanë shtesa, domethënë karakterizojnë një ndryshim në gjendjen e pacientit (objekt i drejtpërdrejtë, i prekur ndjeshëm nga situata), i cili nuk është shkaktuar nga agjenti. Ose një rast është i mundur kur agjenti luan një rol të parëndësishëm: vdes, kalbet, bie, laget.
• Dyfish, duke pasur një shtesë indirekte. Dmth foljet e ndihmës (me përjashtim të mbështetjes): promovoj, ndihmoj, kënaq, ndihmoj.
• Foljet që përdoren me veprimin e një objekti pjesë integrale pjesëmarrëse agjenturore e foljes (lëviz, lëviz, valë).
• Foljet e perceptimit të një situate fiktive (llogaritni, prisni (çfarë), shpresoj, shpresoj).

Llojet e objekteve të drejtpërdrejta jo-kanonike

Kjo është thënë tashmë shumë herë vetia kryesore foljet kalimtare - aftësia për të bashkëvepruar me një objekt të drejtpërdrejtë në rasën kallëzore. Por ka klasa të tilla foljesh që përdoren jo vetëm me emra dhe përemra në rasën kallëzore, por edhe me një fjalë ose shprehje të një pjese tjetër të të folurit, semantikisht identike me të në një shkallë ose në një tjetër. Ajo mund të jetë:

• togfjalëshi parafjalë (i gërvishtem pas veshit);
• grupi gjinor (gjyshi nuk e ka lexuar këtë gazetë);
• grup ndajfoljor (ai pi shumë, kështu vendosa);
• aktanti dencial ( frazë e paskajshme- Më pëlqen të shkoj në teatër; fjali e nënrenditur përdoret bashkë me bashkimin -të ose -që - e kuptoj se do të shkojë në det; fjali e nënrenditur së bashku me bashkimin -kur - nuk më pëlqen kur bie shi).

Disa nga ndërtimet e listuara jo vetëm që mund të zëvendësojnë objektin e drejtpërdrejtë të përdorur me folje kalimtare, por mund të përdoren gjithashtu për të shprehur një funksion të ngjashëm me foljet jokalimtare. Gjegjësisht:

Analogët e shtesave të mësipërme në rasën kallëzore kanë në shkallë të ndryshme vetitë e prototipit të plotësuesve të drejtpërdrejtë.

Duke përmbledhur

Pavarësisht se kjo temë është një nga më të vështirat, ne arritëm të përcaktonim se çfarë do të thotë një folje kalimtare. Ata mësuan gjithashtu ta dallonin atë nga jokalimtaret dhe të dallonin midis këtyre të fundit ato të përsëritura. Dhe për ta vërtetuar këtë, le të japim një shembull të frazave me folje kalimtare, me jokalimtare dhe refleksive:

• kalimtare: lyej mure, trajto një pacient, lexo një libër, qep një kostum, zgjer mëngën, ble çaj, pi ujë, nuk ka të drejtë, lëkund një fëmijë;
• jokalimtare: ecja në rrugë, besimi në të mirën, ecja në park, i rraskapitur nga lodhja;
• i përsëritur: arrini një qëllim, nuk pajtoheni, afrohuni më shumë me njëri-tjetrin, binduni shefit, mendoni për të qenit, garantoni një vëlla, prekni një çështje.

Treguesi që duam të paraqesim në artikull është një nga dallimet e foljeve më të vështira për t'u kuptuar në rusisht. Prandaj, ne do të përpiqemi ta çmontojmë atë në shumë mënyra. Çfarë është tranzicioni dhe folje jokalimtare- Kjo temë kryesore materialin tonë. Le të fillojmë me përkufizimin e konceptit kryesor.

Çfarë është tranzicioni?

Në këtë kontekst, tranzicioni është një nga veçoritë gramatikore foljet, e cila pasqyron aftësinë e kësaj të fundit për të bashkangjitur objekte të drejtpërdrejta. Me fjalë të tjera, është ajo që tregon aftësinë për të kontrolluar emrat pa parafjalë. Ata që përcaktojnë një objekt aktiv - një person, një kafshë, objekt i pajetë e kështu me radhë.

Prej këtu veçohet forma kalimtare dhe jokalimtare e foljes. Le të hedhim një vështrim më të afërt në secilin grup.

foljet kalimtare

Fillojmë të përcaktojmë se çfarë është një folje kalimtare dhe jokalimtare. Le të hedhim një vështrim në kategorinë e parë.

Një folje kalimtare tregon një veprim ose qëndrim që i drejtohet objekt specifik, shkon tek ajo. tipar kryesor- folje të tilla rregullojnë një emër pa parafjalë, një përemër në rasën kallëzore. Por ky nuk është një rregull absolut.

Nëse forma e foljes është mohuese, atëherë emri, përemri do të jetë në rasën gjinore. Kjo gjendje është karakteristike edhe për rastin kur folja nuk kontrollon të gjithë objektin, por vetëm një pjesë të tij.

Foljet kalimtare zakonisht formohen nga mbiemrat duke shtuar prapashtesën -dhe- dhe parashtesën: gjelbëroj, ndriçohem e kështu me radhë.

Për ta bërë më të qartë se çfarë është një folje jokalimtare dhe kalimtare, le të shohim shembuj të kësaj të fundit:

• Ftoni të afërmit.
• Përjetoni gëzimin.
• Lexo nje gazete.
• Paguhuni.
• Pini lëng.

Veçoritë e foljeve kalimtare

Duke folur për foljet kalimtare dhe jokalimtare, rregullat për përkufizimin e tyre, vërejmë se nga e para mund të formohen pjesoret pasive.

Le të shohim veçoritë leksikore. Në këtë drejtim, foljet kalimtare kanë këto kuptime:

• Krijimi, ndryshimi, shkatërrimi i diçkaje, të prekshme dhe të paprekshme, lëvizje ( shkruaj një libër, rilyej një mur, prish një kontratë).
• Perceptimi shqisor ( dëgjo hapat, shiko botën, ndjeje të ftohtin).
• Ndikimi në diçka që nuk e ndryshon këtë objekt ( faleminderit mamit, qortoj studentin, ledhato qenushin).
• Duke shprehur tuajën qëndrim emocional, ndjesi ose perceptime ( urrej tradhtinë, duaje atdheun, preferoj frutat).

Foljet jokalimtare

Ne vazhdojmë të zbulojmë se çfarë është një folje kalimtare dhe jokalimtare. Logjikisht, ne do të përfshijmë në grupin e dytë atë që nuk përfshihet në të parën.

Një folje jokalimtare tregon çdo veprim që nuk i kalon objektit dhe nuk ka fare nevojë për këtë të fundit. Prandaj, nuk mund të kombinohet me emra kallëzorë pa parafjalë.

Këtu janë disa shembuj të foljeve jokalimtare:

• Uluni në karrige.
• Shkoni në dyqan.
• Jetoni me ju.
• Gëzohuni në ditën e re.

Veçoritë e foljeve jokalimtare

Leksikisht, foljet jokalimtare mund të kenë kuptimin e mëposhtëm:

• Historia e mendores gjendje fizike, pozicioni në hapësirë ​​( shtrihuni në divan, jini të trishtuar në shtëpi, merrni një dhimbje të fytit).
• Ekzistenca, lëvizja ecni në rrugë, jini vetvetja, ejani në zyrë).
• Përshkrimi i çdo profesioni, prona të një personi, objekti ( mësoni në shkollë, dembelë në kopsht).
• Pamja, ndryshimi i çdo cilësie, formimi një shenjë të caktuar (skuqje deri te veshët, rënie në peshë).

Foljet jokalimtare theksojnë gjithashtu sa vijon:

• Shumë kanë prapashtesa -s, -sya ( takohem, merrem me vete, merr flakë).
• Prapashtesat -icha-, -nicha-, -e- janë gjithashtu karakteristike për to ( të jesh i pangopur, të jesh i pangopur, të jesh kapriçioz).
• Një pjesë e madhe e tyre janë të kthyeshme (

Foljet in mund të ndahen në 2 lloje të mëdha semantike:

1) që tregon një veprim që kalon në një objekt dhe e ndryshon atë;

2) që tregon një veprim që është i mbyllur në vetvete dhe nuk kalon në një objekt.

Lloji i parë përfshin foljet e krijimit, shkatërrimit, shumë folje të fjalës dhe të mendimit, p.sh.: ndërto, rrit, edukoj; thyej, thyej, shkatërroj; thuaj, mendo, ndje.

Lloji i dytë kombinon foljet që shprehin një gjendje të caktuar. Shembuj: gënjesh, ulu, fle, ndjej.

Semantika e ngjashme e foljeve në fushën e formës me ndihmën e kategorisë kalimtare.

Foljet që tregojnë një veprim që kalon në një objekt dhe të kombinuara me formën e rastit pa, quhen kalimtare.

Foljet që nuk janë të afta të tregojnë një veprim që kalon në një objekt dhe nuk mund të kombinohen me pa parafjalë, janë jokalimtare.

Shembuj: Tatyana i shkroi një letër Oneginit. Folja "shkrova" është kalimtare.

Ai shkruan dhe përkthen mirë. Foljet "shkruan", "përkthen", që tregojnë aftësinë për të bërë diçka, janë jokalimtare.

Transitiviteti është një kategori leksikore dhe gramatikore, prandaj kategoria përcaktohet rreptësisht nga veçoritë formale, dhe jo nga konteksti.

Pjesa qendrore e foljeve kalimtare përfshin foljet me mohim, të kombinuara me gjinoren, p.sh.: nuk më pëlqen letërsia.

Foljet kalimtare të tërthorta

Dallohen edhe foljet kalimtare të tërthorta, të cilat mund të kombinohen me një objekt jo