Annak az államnak a hivatalos nyelve, ahol az Ayurveda népszerű. Ayurveda: mi ez? Agni - emésztőtűz és Ayurveda

Bizonyára sokan hallottak már az ájurvédáról. És mindenkinek van hozzávetőleges elképzelése arról, hogy miről beszél, amikor meghallja ezt a szót.

Ókori tudomány

Találjuk ki, Ayurveda – mi az? Ősi tanítás a hosszú élet titkairól. Ez utóbbi a tudomány alapelveit követve a lélek, test és elme harmóniáján keresztül valósul meg.

Eredettörténet

Hogyan jött létre az Ayurveda? Mi ez az irány? Tudnia kell, hogy az Ayurveda az egyik legősibb tudomány. Ennek a tanításnak az elvei befolyásolták az orvostudomány fejlődését az arab és európai országok. Ősidők óta ismert volt, hogy Indiából olyan gyógyászati ​​készítményeket vittek be az európai, ill. arab országok. A gyógyászati ​​készítmények mellett különféle füstölőket is hoztak ebből az országból. Az ájurvédikus tanításokat Tibetben is alkalmazták.

A múlt század közepén ez a doktrína népszerűvé vált ben nyugati országok, beleértve Oroszországot is. Az Ayurveda rendelkezik egy egész sorozat alapelvek, amelyeket jelenleg az egész világon alkalmaznak. Ezek közé tartozik a speciális légzés, a speciális diéta, a szervezet tisztítása beöntéssel, fürdőkkel, pakolásokkal. Vannak regisztrált orvosok, akik gyakorolják az ájurvédát. Számuk világszerte 350 000.

A tudomány alapelvei. Ayurveda

Hogy ez milyen tanítás, azt már megtudtuk. Most beszéljünk a funkciókról. Az Ayurveda alapelve az ember harmonikus állapota. Egészséges ember az, akinek a teste és a lelke egységben van. De ha az embernek önálló teste van, és önálló lelke van, akkor egyensúlyhiányban van. Ez azt jelenti, hogy kezelésre van szüksége. Ez az elv bizonyos mértékig átfedésben van a hagyományos orvoslással, mivel ha egy személy stresszes, nő a betegségek kialakulásának valószínűsége.

Az Ayurveda azt mondja, hogy mindegyikünk öt összetevőből áll:

1. Levegő.
2. Föld.
3. Víz.
4. Tűz.
5. Tér.

Ha a fenti elemek mindegyike egyensúlyban van, akkor van konkrét név az ilyen állapotot prakritinek nevezik (ez egy teljesen egészséges szervezet).

Az ayurvédikus tanítások azt mondják, hogy minden elem egy személyben van összegyűjtve. De az egyik összetevő felülmúlhatja a többit.

Dosha

Ezenkívül az Ayurvedában van egy olyan dolog, mint a dosha, amely több összetevőt tartalmaz:

1. vatta. Levegőt jelent.
2. Pitta- tűz és víz.
3. Kapha. Tartalmazza a vizet, a földet és az űrt.

Mindhárom összetevő jelen van a szervezetben is, és egyensúlyban van egymással. De az egyik feltétel érvényesülhet a többi felett.

A fizikai állapot a doshák, az érzelmi állapot pedig a gunák. Az élet olyan, hogy leleplezheti hétköznapi ember kiegyensúlyozatlanság, vagyis megzavarja a dosha és a guna harmóniáját. Az ember nem tud megbirkózni a becsapódással külső tényezők. Talán észrevette valakinek a rossz hangulatát, és maga is ideges lett, vagy valamilyen stressznek volt kitéve. Nagyon sok oka lehet. Az embernek ezt az állapotát, amikor hiányzik a harmónia, vikritinek nevezzük.

Menjünk a prakriti állapotába

Az ájurvédikus orvoslás arról szól, hogy az embert a vikriti állapotból a prakritibe hozzuk. Olyan egészségi állapotot kell elérni a beteg számára, hogy harmóniában legyen önmagával. Valójában nagyon fontos, hogy az ember abbahagyja az aggódást és pihenjen. Mert a legtöbb betegség egy rendellenességgel kezdődik idegrendszer. E tudomány szerint a harmónia megsértése a betegségek fő oka emberi test.

Az ájurvédikus kezelés főbb különbségei

Mindenekelőtt érdemes elmondani, hogy az ájurvédikus gyógyászat a pitta, vata és kapha egyensúlyhiányának okát keresi. Feltételezhető, hogy az emberi testben nem hiányozhatnak ezek az összetevők. Ezért egészségének javítása érdekében meg kell találnia az egyensúlyhiány okát. Úgy tartják, hogy ha megtalálod, egy lépést teszel a gyógyulás felé.

Egy ájurvédikus orvos meghatározza, hogy melyik dosha okoz egyensúlyhiányt a szervezetben, és kezelést ír elő annak helyreállítására. Ez a fő különbség a gyógyszer és a hagyományos orvoslás között. Ez utóbbinál az orvos vizsgálatot végez és diagnózist készít. Ezután gyógyszereket írnak fel az érintett szerv kezelésére. Az Ayurveda komplex terápiát kínál az egész szervezet harmóniájának zavaraira. Tartalmazó készítmények kémiai elemek nem használják.

Az egyensúlyhiány megszüntetése

Az ájurvédikus orvoslás célja a kezelése, amely abból áll integrált megközelítés az ember felépüléséhez. Vagyis az ő testi és pszichológiai állapotok. Az emberek gyakran nem gondolnak rá érzelmi okok egy adott betegség előfordulása. De valójában nagyon is fontos pont, amiről az Ayurveda beszél. A kezelésnek átfogónak kell lennie. Nem szabad félvállról venni. Néha az érzelmi normalizálódás az emberi test más rendszereinek helyreállításához vezet. Muszáj pozitív hozzáállás. Ebben az értelemben az ájurvédikus orvoslás messze felülmúlja a hagyományos kezelési módszereket.

Az ilyen terápia hatékonyságát bizonyítja, hogy ezt az ősi tudást és módszereket több mint 5000 éve alkalmazzák. Az Ayurveda központja Indiában található. Nincs értelme kételkedni ebben a tanításban.

Táplálás

Milyen legyen a táplálkozás az Ayurveda szerint? Mivel az ilyen kezelés magában foglalja a test tisztítását, a fő összetevőket ezt a folyamatot a helyes étrend és táplálékfelvétel. Vannak bizonyos szabályokat amelyet az Ayurveda követni ajánl. A receptek alapján készülnek alapelvek táplálás.

Nézzük őket:

1. A főétkezést helyi idő szerint délben kell elfogyasztani.
2. Ne kezdje el az ebédet, ha izgatott vagy ideges. Időt kell adnia magának, hogy megnyugodjon, és csak ezután kezdjen el enni.
3. Fontos szerepet játszik a táplálékfelvételben környezet. A helyiségnek nyugodtnak kell lennie, minden felszerelés, például TV, futás nélkül. Ne olvass, és ne zavarja el semmi.
4. Az étkezés befejezése után nem szabad azonnal felállnia az asztaltól, 5 percig ülnie kell.
5. Az étkezések között legalább 3 órás szünetet kell tartani. Erre azért van szükség, hogy a korábban elfogyasztott étel már megemészthető legyen a szervezetben.
6. Az étkezési folyamatot ülő helyzetben kell végrehajtani.
7. Nem ajánlott vacsorázni, miután a nap lenyugodott a horizont alatt.
8. Csak akkor szabad enni, ha éhesnek érzi magát.
9. Fontos szempont, hogy alaposan rágja meg az ételt.
10. Ne rohanjon evés közben.
11. Nem kell túl enni. Úgy kell kiszámítani az elfogyasztott étel mennyiségét, hogy ne fejezze be az étel körülbelül egynegyedét, amíg jóllakik. Ezt ajánlja az Ayurveda. A termékek nem lehetnek hidegek.
12. Olyan ételeket kell enni, amelyeket közvetlenül ebéd vagy vacsora előtt készítenek. Ha ez nem lehetséges, akkor van egy másik szabály. Javasoljuk, hogy enni, amit ma elkészítenek. Nem kell enni a tegnapi vagy a tegnapelőtti ételeket.
13. Nem ajánlott nagy mennyiségben inni étkezés közben. Ha van rá igény, felmelegített vizet ihat különleges módon. Mégpedig negyed óráig főzték. Semmi esetre sem szabad hideg folyadékot inni, mert ez káros a gyomorra.
14. Nem ajánlott a tejet más termékekkel keverni. Külön melegen, fűszerek vagy cukor hozzáadásával iható.
15. Figyelni kell az ételek kombinációjára.
16. Az Ayurveda szerint a fűszerek használata javasolt, mivel segítik az emésztési folyamatot.
17. Az Ayurveda szerinti étkezés magában foglalja az iparilag elkészített sajt, joghurt, fagylalt és hideg tej kizárását az étrendből.
18. A menünek egyeznie kell egyéni jellemzők test és az évszak.
19. Van olyan, hogy az ájurvédikus ízlés. 6 komponenst tartalmaz. Mindegyiket bele kell foglalni az ebédbe vagy egy másik étkezésbe.
20. Savanyú és sós ételeket soha nem szabad este fogyasztani, ezen a listán a kefir is szerepel.
21. Kerülni kell a sült, savanyú és sós ételeket.
22. Javasoljuk, hogy vegyen részt a testmozgásban. A jóga különösen alkalmas.

Ayurvédikus ételek kompatibilitása

A tejtermékek és a citrusfélék összeférhetetlennek minősülnek. A tej és a savanyú ételek szintén nem illenek össze.

Nem ajánlott burgonyát fogyasztani, mert keményítőt tartalmaz. Ennek a terméknek az emésztése hosszú ideig tart. Ezért toxinok megjelenését okozza, ami nem felel meg a helyes táplálkozás ájurvédikus alapelveinek.

A dinnyét nem lehet kombinálni gabonanövényekkel. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az első emésztési folyamata nagyon gyors. Ezzel szemben a gabona emésztése sokáig tart. Ezért nem szükséges ezeket a termékeket kombinálni. Jobb, ha a dinnyét más élelmiszerektől elkülönítve fogyasztjuk.

Ne használjon meleg mézet. Mivel ez a termék melegítéskor ragadós masszává alakul, amely az erek falához tapad, és kedvezőtlen környezetet hoz létre a szervezetben. Normál hőmérsékleten a méz hasznos lesz.

Tej és tartalmú termékek nagy számban fehérjét nem szabad egymással fogyasztani. Miért? Mert a fehérje melegít, a tej pedig hűt. Ezért ezen élelmiszercsoportok kombinációja méreganyagok képződéséhez vezet.

A tej és a dinnye szintén két összeférhetetlen élelmiszer. Annak ellenére, hogy mindketten hűlnek, a tej hajlamos aludni. Ezenkívül az utóbbi termék hashajtó tulajdonságokkal rendelkezik. A sárgadinnye vizelethajtó tulajdonságokkal is rendelkezik. Még több ezekből a termékekből különböző időpontokban emésztés a gyomorban.

Ayurveda nőknek

Ismeretes, hogy ez a tanítás kizárólag természetes gyógymódok használatát foglalja magában. Kozmetikai célokra is használják. A nők számára készült Ayurveda elsősorban azért érdekes, mert az olajok széleskörű felhasználását kínálja.

Növényi vagy állati alapon készülnek. Beltéri és kültéri használatra tervezték. A nőknek az olajok mellett különféle, szintén természetes alapanyagokból készült kozmetikumokat kínálnak.

A bőrproblémákkal, mint például a szárazság, zsírosodás, öregedés és pattanások, az olyan tanítások által nyújtott ismeretek segítségével, mint az Ayurveda, megbirkózhatsz. A természetes gyógymódokról szóló vélemények csak pozitívak. A nők elégedettek a természet ajándékainak felhasználásával.

Ayurveda: a tanítás erényei

Az ájurvédikus arc-, test- és hajápoló termékek használatának másik előnye, hogy a test átfogó gyógyítását célozzák. A krémek és maszkok mellett az indiai gyártók fog- és hajápoló termékeket is kínálnak. Érdekes tény, hogy még a dekorkozmetikumoknak is van helyreállító és tápláló hatása. Például egy olyan terméket, mint az antimon, az indiai nők a szemöldökük színezésére használnak. És közben vigyáz a hajára.

Az ájurvédikus recepteken alapuló krémek és maszkok nemcsak természetes kivonatokat és olajokat tartalmaznak, hanem számos ásványi anyagot és egyéb hasznos összetevőket is. Ráadásul ezeket az elemeket az indiaiak korábban kezdték kozmetikai célokra használni, mint az európaiak.

Az amla olaj pedig elősegíti a haj növekedését és erősítését. Helyi egresből nyerik ki.

Következtetés

Kitaláltuk, mi az Ayurveda, milyen tudomány, megtudtuk és leírtuk a jellemzőit is. Szóba került az e típusú ókori orvoslás alapelvei is.

Az Ayurveda a természetes élet tudománya, amely ismereteket nyújt az egészség megőrzéséről és a betegségek kezeléséről. Tatyana Papsheva ájurvéda-szaktanácsadó azt javasolja, hogy kezdjük el közös tanulásősi indián orvostudomány alapjainak megismerésétől.

A következő cikkben megnézzük:

1. Ayurveda meghatározása.
2. Az ayurvédikus tudomány eredete és a szentírások, amelyekben kifejtik.
3. Gólok emberi élet, az Ayurveda szerint.
4. Egészségügyi szintek.
5. Az Ayurveda alapelvei.

Egy ájurvédikus orvos soha nem ismeri el teljesen egészségesnek a pácienst, ha nem ragyog a boldogságtól és az élettől származó elégedettségtől. A hivatalos orvoslás osztja a „ testi egészség"és érzelmi, mentális. Ráadásul túl messze egymástól.

Mi az Ayurveda, honnan „származott” a tudása?

Íme az Ayurveda meghatározása, amelyet az egyik védikus kánon – a „Charaka Samhita” (CS) – ad meg:

„Azt a tudományt, amely leírja a hasznos és haszontalan, boldog és boldogtalan életet, az élet haszon és kár mértékét, valamint magát az életet, ájurvédának hívják.”

Az Ayurveda nem egy ősi tudós elmélete. Ez a védikus tudás terjedelmes része, amelyet hiteles források rögzítenek. Életkorukat ötezer évre becsülik, bár valójában nincs koruk, és e világ részei.

Ha ragaszkodunk a védikus felfogáshoz a világ Teremtő általi teremtésével kapcsolatban, akkor a Védákról azt mondhatjuk, hogy „útmutató a világ használatához”, amelyeket a Teremtő a „termékhez” csatolt. Ezért az ájurvédát, mint élettudományt közvetlenül magától a Teremtőtől kapjuk, tudása rendkívül pontos.

A védikus tudás egyik fő alapelve a „hely-idő-körülmények”. Ez azt jelenti, hogy az ezekben a kategóriákban felhasznált ismeretek garantáltan működnek és hasznosak lesznek, függetlenül az alkalmazás országától és korszakától.

A történelem utalásokat tartalmaz az ájurvédával kapcsolatos egyes munkákra. A három legfontosabb, legmeghatározóbb és leghíresebb ájurvédikus szöveg, amelyek a témában valaha írt összes mű kvintesszenciája, a Charaka Samhita, a Sushruta Samhita és az Ashtanga Hridayam Samhita.

Az Ayurveda biztosította nagy befolyást a kínai, tibeti, arab és európai orvoslás fejlesztésére. Már az ókorban is használták az indiai gyógynövényeket és fűszereket a tengeren és a szárazföldön kereskedelmi útvonalak mediterrán országokba szállítják és Közép-Ázsia, a Kaszpi-tenger és a Fekete-tenger medencéi, Dél-Szibéria, Kína. A gyógynövények mellett az ájurvédikus ismeretek is elterjedtek az egész világon.

A különböző orvosi iskolák alapítói az Ayurvédát országaik nemzeti sajátosságaihoz igazították: hagyományokhoz, életmódhoz.

Egészséges ember az, akinek a boldogságérzete folyamatosan és fokozatosan növekszik

Az ayurvédikus tudás behatolt Görögországba. Kr.e. 326-ban. Nagy Sándor megszállta Észak-Indiát. A császárt lenyűgözte a helyi gyógyítók ügyessége, és távozásakor néhány orvost is magával vitt kíséreteként.

A 19. században német szakértők a leírást a „Sushruta Samhita” értekezésből fordították le. plasztikai sebészet az arckárosodás helyreállítására, ami a modern plasztikai sebészet fejlődésének kezdetét jelentette. Manapság pedig a plasztikai sebészek szerte a világon Sushrutát tekintik művészetük atyjának. Érdekes tény, megerősítve az Ayurveda tudás tekintélyét: modern egyesület A sebészek az USA-ban „Sushruta”-ról kapták a nevét - az Ayurveda egyik kánonjának „Suhruta Samhita” szerzőjéről.

Jelenleg az Ayurveda hivatalosan használatos, és a nyugat-európai gyógyászattal egyenrangú állami támogatást élvez számos országban: Indiában, Srí Lankán és Nepálban. A WHO (Egészségügyi Világszervezet) hagyományos orvosi rendszerként ismeri el a tibeti és kínai orvoslás mellett.

Az Ayurveda, mint az élet tudománya, meghatározza az Életet és azt, hogy az élet mire való.

"Az élet a test, az érzékek és a cselekvési szervek, az elme és a lélek kombinációja."

Miért van szükségünk egészségre? Ez szükséges a teljes élethez. Gólok teljes élet az Ayurveda is meghatározza. Az Ashtanga Hridayam Samhita (AHS) ezt írja:

"Aki hosszú életre vágyik, ami a sors négy céljának, az anyagi jólétnek, az érzékek kielégítésének és a tudatlanságtól való megszabadulásnak az elérésének eszköze, mély hittel kell az Ayurveda tanításaihoz fordulnia."

Az emberi élet céljai és egészségi szintjei

Az Ayurveda szerint az emberi élet céljai túlmutatnak a tisztán anyagi érdekeken.

Egészség— mind a 4 cél elérésének alapja. Minden következő az előzőre támaszkodik, és nélküle nem érhető el. Ahogyan igaz az az állítás, hogy e célok eléréséhez egészségre van szükség, úgy az ellenkező állítás is igaz, hogy a célok eléréséhez vezető utat követve az ember egészséget nyer.

Az Ayurvédában meghatározott egészségi szintek összhangban vannak az életcélokkal. 4 egészségügyi szint létezik:

• Arogya- a fizikai szenvedés hiánya. Az egészség első szintje azt jelenti, hogy az embernek nincsenek testi betegségei, fájdalmai, gyulladásai stb., és szomatikusan jól érzi magát. Ez alapszint, az alapja a következőknek.
• Sukham- világi boldogság, elégedettség társadalmi tevékenységek. Arra az örömre utal, amelyet az ember az övétől kap szakmai tevékenységek, anyagi jólét, harmonikus kapcsolatok a munkahelyen, a családban, barátok és szeretteink között. Az egészség második szintje, amely szorosan összefügg az élet első céljának – a sors, ill. .
• Swastha- saját természetének megértése. Az embernek fel kell ismernie, hogy az anyagi és a szellemi természet különbözik egymástól. Az anyagiasság a miénk fizikai testés annak metafizikai finom-anyagi héja: érzések, elme és intelligencia. A spirituális természet pedig az, amit oroszul léleknek hívnak. Ez egyéniségre utal.
  Az anyagi inkarnációk átmenetiek, de a Lélek örökkévaló. A swastha az ember belső és külső, anyagi és szellemi természetének megértése, az élet értelmének és minden történés időbeliségének tudata. Mindez lehetővé teszi, hogy bármilyen eseményre megfelelően reagáljunk, lelki és érzelmi jólétet, egyensúlyt biztosít érzelmi szféra. A Swastha szorosan kapcsolódik az élet negyedik céljához - a tudatlanságtól való megszabaduláshoz.
• Ananda- boldogság, öröm, jólét. Ez nagyon magas szintű egészséget, lelki boldogságot adva az embernek. A lelki öröm és a jólét azt jelenti, hogy az ember állandóan a boldogság, az elégedettség érzését éli át, bármi történjék is. Ráadásul ezek az érzések folyamatosan és fokozatosan fokozódnak.

Az emberek túlnyomó többsége az első egészségügyi szinten van, néhányan kevesebben a másodikon, még kevesebben a harmadikon, és néhányan a negyediken.

Ízletes ájurvédikus gyógyszerek - fűszerek

Az egészség modern értelmezése a WHO-tól nagyon közel áll az ájurvédikus felfogáshoz, de a másodikat világos definíció jellemzi.az emberi élet céljai. Cél nélkül nincs mozgás, de a cél megléte lehetőséget ad az embernek arra is, hogy egészséges legyen. Az ájurvédikus orvos, amikor a pácienssel kommunikál, az egészség mind a négy aspektusára figyel, és mindegyikben segít a siker elérésében. IN egyébként az egészség nem lesz teljes.

Az Ayurveda alapelvei

Az Ayurveda a következő alapvető megközelítéseket és elveket hirdeti.

1. Figyelembe véve a létezés szellemi és anyagi vonatkozásait, személyes megközelítés az emberi természetre, és így a kezelésre is. Mindannyiunknak van egyénisége. Egyedülálló tehetség megvalósítása életünk egyik fő feladata és az Ayurveda célja.
2. Holisztikusság vagy integritás. A testet nem szervek és rendszerek összességének tekintjük, hanem egésznek, ahol egyértelmű kapcsolat van a szövetek, szervek és rendszerek között.
3. Pszichoszomatikus megközelítés. Érzelmi állapotunk hatással van a test állapotára, az egész szervezetre a betegség a pszichénk változásainak következménye. Igyekszünk megszabadulni a problémáinktól. De ezek felismerése, az ok megértése azt jelenti, hogy félig legyőzzük a betegséget.
4. Az ember és a környező világ integritása: létfontosságú kölcsönös befolyásolás és folyamatos energia-, anyag- és információcsere.
5. — Személyes megközelítés a beteghez, alkati sajátosságainak figyelembevételével. Ebben a tekintetben az alkotmánytípusok ismerete segít bennünket. A Tridosha elmélet a test pszichofiziológiai felépítésére vonatkozó ismeretek, amelyek a testi és mentális tulajdonságok fogalmán alapulnak.
6. — a megelőzés elsőbbsége a kezeléssel szemben, az életmód hangsúlyozása.
   a) Akhara – „ami behatol bennünk” – táplálkozás
   b) Vihara - rutin, napi, hét, hónap, élet rutinja
   c) Aushadha – „gyógyszer, amely fényt hoz (gyógyulást).” De még nagyon is jó gyógyszer, ha az első két komponenst nem használjuk, akkor nem gyógyul vagy hatástalan.
7. Természetgyógyászati ​​megközelítés, amikor természetes, természetes, természetes eredetű– gyógynövények, ásványi anyagok, állati eredetű termékek, nap, levegő, víz stb. Sőt, az Ayurveda ellentétes módon – a hasonló kezeléssel ellentétben – allopátiás módon kezeli a homeopátiát.
8. Betegségek diagnosztizálása a korai szakaszaiban. Amit a modern hivatalos orvoslás önmagában betegségnek tekint, az Ayurvédában már az ötödik megnyilvánulási szakasza.

Minderről a következő, ayurvédáról szóló képzési anyagainkban olvashat a weboldalon. Frissítéseink ebben a témában ezentúl minden hétfőn jelennek meg - ugyanazok a cikkek önálló tanulás az ősi indiai orvoslás alapjait, valamint a különböző ájurvédikus gyógyszerekről szóló áttekintéseinket, a használatukra vonatkozó részletes megjegyzésekkel.
Iratkozzon fel a webhely frissítéseire a cikk alatti űrlapon, hogy ne maradjon le!

És a jogtudomány az ősi tudás kincsestára, amelyet sok ezer éven át tanárról diákra adnak. Minden tudás, ami benne van modern világ, eredetileg a védikus szentírásokban írták le, amelyeknek az Ayurveda is része (úgy is nevezik, hogy "Upaveda" - "kiegészítő Véda"). Senki sem hozta létre, nem hirtelen jött. A legenda szerint ez a tudomány az Univerzum létrejöttével egy időben jelent meg.

Az Ayurveda szanszkrit fordítása „tudománya boldog életet", valamint a "tiszta tudás". Ez azonban nem nevezhető tudománynak tiszta forma, mivel az Ayurveda filozófiát és vallást tartalmaz. Ez az igazi tanítás az egészségről, a test és a lélek harmóniájáról, amelyet az ókori bölcsek, rishik tártak fel vallási gyakorlatok és meditáció révén. Megtanulták az ember és az Univerzum közötti kapcsolatot, és arra is rájöttek, hogy minden létező forrása a Kozmikus Tudat.

Az Ayurveda fő összetevői

Az Ayurvédában az egészség négy összetevőből áll:

1. Arodya - a fizikai szenvedés hiánya;
2. Sukham - jó egészséget társadalmi szinten ha valaki elégedett a munkájával, családjával, hivatásával, lakóhellyel;
3. Swastha - önellátás, függetlenség (az embert csak akkor tekintik egészségesnek ezen a területen, ha könnyen válaszol a „Ki ő?” és „Mi az élet célja?” kérdésekre).
4. Ananda (Svabgava) - lelki boldogság (az az állapot, amikor az ember megújította kapcsolatát Istennel, és elégedett ezzel a kapcsolattal).

A mai napig fennmaradt ájurvédikus szentírások olyan részeket tartalmaznak, mint például:

• gyermekgyógyászat;
• sebészet;
• plasztikai sebészet;
• fül-orr-gégészet;
• szülészet;
• gerontológia;
• szemészet;
• nőgyógyászat.

Szintén ájurvédikus ősi rendszer A gyógyítás tartalmaz egy részt a kezelésről növények, ásványok, színek, mantrák, mudrák, varázslatok, meditációk használatával. Leírják a szeszes italokkal kapcsolatos betegségek kezeléséről szóló részt. Például kábítószer-függőség, alkoholizmus, őrültség – az Ayurveda ezeket a betegségeket a szellemek támadásának tekinti. finom értelemben. Mindent tud a finom testről, felépítéséről, leírja a csatornákat, meridiánokat, akupunktúrás pontokÉs energiaközpontok. Az Ayurveda alapvető ismereteket tartalmaz az asztrológiáról. Ennek a tudománynak a segítségével felállíthat egy krónikus diagramot (jyotish), megtudhatja az ember célját, betegségekre való hajlamát, alkatát és még sok mást. Az Ayurveda az emberi bajokat a világgal szembeni helytelen hozzáállásnak tekinti.

Nagyon fontos megérteni az élet értelmét, hiszen számos testi és lelki betegség a cél helytelen értelmezése miatt alakul ki. Fontos, hogy tudd kezelni az érzéseidet és kontrollálni az érzelmeidet. Ismerned és tiszteletben kell tartanod az Univerzum bizonyos törvényeit, és csak akkor létezhet harmonikusan az ember ebben a világban. Ezeket a törvényeket tanítja nekünk Ayurveda. Megmutatja, hogyan működik valójában minden, hogyan működik a világ és az Univerzum egésze. Azt mondja nekünk, hogy az ember maga döntheti el, hogy szenved, vagy boldog.

A védikus értekezések azt mondják, hogy minden betegség a tudatunkból fakad, és a boldogság szintje határozza meg az ember egészségi állapotát. Mindenkit arra buzdít, hogy szolgáljon mások javára, legyen nyitott a világra, és kívánjon mindenkinek boldogságot. Csak így lehet igazán boldog emberré válni.

Alkotmányos személytípus az Ayurveda szerint

A védikus írások azt mondják, hogy az ember öt elemből áll (Maha Bhut): föld, tűz, víz, levegő és éter. Háromféle felépítés létezik („dóshák”): Vata – levegő, Pitta – tűz, Kapha – víz. Az uralkodó dosha meghatározása az egész gyógyulási folyamat alapja az ájurvédában. A teljes kezelési folyamat a doshák harmonizálására és az ojas (életenergia) felhalmozására irányul.

Az uralkodó dósát harmonizálhatod életmódod, gondolkodásmódod megváltoztatásával, kiegyensúlyozott táplálkozás, szexuális absztinencia, tisztító praktikák (terápiás hányás, tisztító beöntés), masszázsok, gyakorlatok, ásványi anyagok, valamint természetes gyógymódok (gyógynövények, fűszerek). A kezelést a beteg alkati típusától függően írják elő (Vata - szél, Pitta - tűz, Kapha - víz).

Az Ayurveda orvosa meghatározza a páciens felépítésének típusát, temperamentumától, testalkatától és gondolkodásától függően. Az ember egy bizonyos alkattal (Prakriti) születik, majd a kor előrehaladtával a doshák állapota megváltozhat, és az egyik dosha kezd uralkodni. Ezt az állapotot „Vikriti”-nek hívják. Az Ayurveda azonban a kezelés folyamatában arra törekszik, hogy visszatérjen eredeti állapot türelmes, hiszen ez az, ami számára ideális.

Egy személynek hét alkotmányos lehetősége van:

• Amikor egy dosha dominál: Vata, Pitta vagy Kapha;
• Amikor két dosha dominál: Pitta-Vata, Kapha-Vata, Pitta-Kapha;
• Amikor mindhárom dosha egyensúlyban van: Vata-Pitta-Kapha. Ezt az állapotot „Sama Doshának” hívják, és a legjobbnak tartják.

Az Ojas (olaj) finom ereje a Vatához tartozik, a Tejas (tűz) a Pittáé, és a Prana (fény és hő) a Kaphához. Az Ayurvédában az ideális egészségről akkor beszélünk, ha minden dosha és mindhárom összhangban van. finom erők(lelki esszenciák).

Az emberi lelki alkat

Az Ayurveda az emberi természet három tulajdonságát írja le, valamint minden dolgot, ezek is gunák: Sattva - jóság, Rajas - szenvedély, Tamas - tudatlanság. Az Univerzumban minden jelenségnek megvan a maga fegyvere. Minden élőlény, dolog, termék – minden valamilyen guna hatása alatt áll. Ezek a mentális doshák határozzák meg az ember jellemét és tudatállapotát. IN különböző helyzetekben egy személy különböző gunák hatása alatt állhat. Kezdetben a gunák hármasa egy harmonikus állapot, amely tisztaságból (Sattva), mozgásból (Rajas) és tehetetlenségből (Tamas) áll.

Agni - emésztőtűz és Ayurveda

Az Ayurvédában minden anyagcsere-folyamat az Agnihoz – biológiai tűzhöz – kapcsolódik. Az emberi szervezetben összesen tizenhárom Agni található. A Jatar Agni (emésztőtűz) a legfontosabb. Ez irányítja az összes többi Agni-t, mivel támogatja a teljes anyagcsere-folyamatot. Az emésztőtűz minden doshánál másként működik. Bármilyen betegség kezelésének folyamatában az ájurvédikus orvoslás kifizetődő nagy figyelmet az emésztőtűz működésének javítása. Ez a terápia nagyon fontos része, mióta meghibásodás Az emésztőrendszerben az ama (toxinok) elkezd felhalmozódni a szervezetben, és meghibásodás lép fel fizikai, érzelmi és mentális síkon.

Az ayurvédikus gyógyító rendszer különbözik a modern orvostudomány holisztikus megközelítésével. Egyáltalán egy egésznek tekinti az embert három szint: fizikai, érzelmi és mentális. Nem a tüneteket kezeli, hanem azonosítja és felszámolja a betegség okát. Mindenkihez egyénileg közelít, mert minden ember egy külön Univerzum.

A természet több millió éven át bámulatos kreativitását töltötte az ember megteremtésével. Úgy vigyázott és védte őt, mint egy anya, mindent odaadva, ami a legértékesebb volt boldog életéért. A miénk Kék Bolygóérintetlen erdőivel, hegyeivel, folyóival és tavaival csodálatos bölcső volt az emberek számára. Gyógynövények és bogyók, gyökerek és gyümölcsök támogatták testi és lelki egészségét.

Az ókor bölcsei bennük tudományos munkák leírta a törvényeket emberi lét, sok felfedezést várva az elkövetkező évezredeken keresztül. Ők alkották meg az Ayurvédát – az első és legfontosabb „természetes élet tudományát” neked és nekem. Az ájurvédikus gyógymódokat, amelyek az integritás és az ember és a természet harmóniájának elvein alapulnak, az évszázadok során tesztelték és fejlesztették. Nagy örömünkre szolgál, hogy meghívhatjuk Önt ennek a csodálatos Tudásnak az országába.

Mi az Ayurveda?!

Az Ayurveda szó szanszkritról lefordítva azt jelenti: „az élet és a hosszú élet tudománya”. De az Ayurveda nemcsak tudomány, hanem filozófia is. Az ókorban ezek a fogalmak elválaszthatatlanok voltak. Minden tudást résznek tekintettek egységes tudás a boldogságról, az egészségről és az emberi fejlődésről.

A filozófia az igazság szeretete. A tudomány az igazság felfedezése kísérletekkel. Az Ayurvédában mindez egybeolvad. Az Ayurveda az igazság tudománya, és az igazság az életben való megnyilvánulása.

Az Ayurveda a mindennapi élet művészete a természettel és annak törvényeivel összhangban. Magában foglalja a szisztematikus tudást és gyakorlati bölcsességet, amely egészséghez és gyógyuláshoz vezet. Az Ayurveda céljai és célkitűzései az egészség megőrzése és fenntartása egészséges emberés gyógyítsd meg a betegeket. Ugyanakkor a karbantartás jó egészséget a gyógyulást pedig természetes úton érjük el.

Az Ayurveda egy olyan tudomány, amely az élet minden területét lefedi, és minden egyes ember életét az Univerzum életéhez kapcsolja. Az Ayurveda szerint mindannyian egyszerre vagyunk kozmikus energiák teremtményei és egyben egyedi személyiség. Mindenkinek van egyéni felépítése, amelyet a fogantatás pillanatában az éter, a levegő, a tűz, a víz és a föld egyetemes energiái hoznak létre. Egy bizonyos tulajdonságokkal rendelkező új embert alkot. On modern nyelv ezt a személy "működési tervének" nevezzük örökletesnek genetikai kód, míg az ájurvéda ősidők óta prakritinek, vagyis egyéni alkatnak nevezte, ami nem változik az élet során. Ez a mi egyedi energiamintánk, a testi, lelki és érzelmi jellemzők. Az Ayurveda, mint a gyógyítás művészete az ember egyéni alkatának ismeretén alapszik, és segít neki az egészség helyreállítása és megőrzése szempontjából legmegfelelőbb életmód kialakításában.

Az egészség megteremtése érdekében az Ayurveda figyelembe veszi az élet minden szintjét – a testet, az elmét, a tudatot (szellemet) – és ezek egymáshoz való kapcsolódását. Az öngyógyításhoz az Ayurveda ajánlásokat ad táplálkozásra, életmódra, fizikai gyakorlat, pihenés és relaxáció, meditáció, légzőgyakorlatokés gyógynövényeket, valamint tisztító és fiatalító eljárásokat is kínál. Ezen kívül az Ayurveda számos lehetőséget kínál segítő módszerek, mint a kezelés hanggal, színnel, szaggal. Az Ayurveda több, mint a gyógyítás művészete. Az Ayurveda mindennel foglalkozik, ami örömet hoz az életünkbe.

Ha egészségesek akarunk maradni, akkor az életkörülmények bármilyen változása esetén állandó alkalmazkodásra van szükségünk az egyensúly megőrzéséhez. Alapvetően ez az áthangolás automatikusan megtörténik, köszönhetően annak a csodálatos bölcsességnek, amellyel testünket létrehozták, de sok múlik rajtunk, bizonyos cselekvések megválasztásán. Az egészség megőrzése megkívánja állapotának állandó tudatát és annak alkalmazkodását. Az öngyógyítás az Ayurveda szemszögéből harmonikus tudatos létezés a jelen pillanat teljességében. Az Ayurveda nem passzív forma terápia, mindannyiunkat arra hív, hogy vállaljunk felelősséget a magunkért mindennapi élet. Az Ayurveda nem annyira orvosi rendszer, éppúgy, mint egy életforma, egy út a természettel való együttműködés megértéséhez és a vele való harmóniában éléshez. Az egészség fogalma az ájurvédában harmóniát jelent, és annak a harmóniának, aki őszintén törekszik rá, valóban nincs határa.

Ayurveda, részeként kiterjedt tudás az emberről és az Univerzumról, azon a tényen alapul, hogy életünknek célja van. Gyógyítás, teljesség, cél – ezek a szavak, amelyeknek ugyanaz a gyökere, mély kapcsolatban állnak egymással. Az Ayurveda segít mindannyiunknak megtalálni a saját egyedi ösvényünket, leélni az életünket teljes erővelés miután teljesítettük egyedi sorsunkat, visszaadjuk a Természetnek a nekünk adott élet adósságát.

Mi az Ayurveda és miben különbözik a modern orvoslástól? Mikor kezdődött? Mi ő alapvető gondolat? Mik az alapelvek, szakaszok, fogalmak és módszerek? Mindezt megtudhatja, ha elolvassa ezt az anyagot.

„Aki hosszú életre vágyik, ami a dharma (kötelesség), az artha (haszon) és a sukha (öröm) elérésének eszköze. legnagyobb hit forduljon az Ayurveda tanításaihoz."

Srimad Vagbhata

Az Ayurveda a tudomány egyedülálló szintézise és filozófiai rendszer Samkhya. Ez egy olyan gyógyszer, amely az egész emberiségé, függetlenül attól versenyés vallási vallomások. Hinduk, szikhek, dzsainok és buddhisták gyakorolták és gyakorolják.

Az ájurvédát említik a Védák (a védikus tudás részeként), a Mahábháratában, az Upanisadokban, a Puránákban, a Jóga Shasztrákban és a Tantrákban.

Az Ayurveda hét szövetelemet (dhatust) is leír, amelyek a test összes szerkezetét alkotják. Ezek a rasa (folyadék), rakta (vér), meda (zsír), ashti (csontszövet), masma (izom), majja (sárga és vörös agyszövet), shukra (reproduktív szövet). A szövetek hét eleméről bővebben a cikkben olvashat.

Három guna

Sattva, rajas és tamas a három guna, amelyek az elme három energiája (összetevője).

A szattva a jóság (a szépség és a kedvesség is) gúnája.

A rádzsa a szenvedély (az energia és az agresszió is) gúnája.

Tamás a tudatlanság (a lustaság, a szomorúság és a depresszió) gúnája.

Mindhárom guna jelen van minden emberben, de mindenben bizonyos pillanatbanÁltalános szabály, hogy csak egy minőség érvényesül. Erről a három energiáról bővebben a cikkben olvashat.

Agni

Az Agni egy biológiai tűz, amely szabályozza az emberi anyagcserét. Más szóval, az emésztési képességek az agni erejével függnek össze. Ez utóbbi egyensúlya létfontosságú a szervezet megfelelő működéséhez. Az Ayurveda azt tanítja, hogy az agninak tizenhárom fajtája van, amelyek közül a legfontosabb a jatharagni. A biológiai tűz típusairól a cikkben olvashat bővebben.

Ayurveda módszerek

Az Ayurveda nyolc diagnosztikai módszert tartalmaz nyolc adattípuson (Ashtavidya pariksha), amelyek alapján megállapítják a betegség okát. Ezek a nadi pariksha (pulzus), jihva pariksha (nyelv), drik pariksha (szemek), mutra pariksha (vizelet), mala pariksha (szék), shabda pariksha (hang és egyéb zajok), sparsha pariksha (tapintás), akriti pariksha (akriti pariksha). általános benyomás). Hagyományos módszerek kezelések közé tartozik a Marma terápia (akupresszúra), a Panchakarma, amely a nagy számban eljárások és különféle terápiák, ájurvédikus masszázs, kezelés gyógyszerek természetes eredetű, jóga, egyéni étrend és meditáció.