Kezdett hideg lenni. Hidegháború: évek, lényeg

Szvjatoszlav Igorevics (óorosz: Szvtoszlav Igorevics). 942-ben született - 972 márciusában halt meg. Novgorod hercege 945-969-ben, Kijev hercege 945-től 972-ig, parancsnok.

Az ősi orosz krónikák szerint Szvjatoszlav volt egyetlen fia Igor kijevi herceg és.

Születésének éve nem ismert pontosan. Az Ipatiev-lista szerint Szvjatoszlav 942-ben született, de az Elmúlt évek meséjének más listáin, például a Lavrentiev-listán nincs ilyen bejegyzés. A kutatókat aggasztja, hogy a népszámlálók ilyen fontos információkat mellőznek, bár ez nem mond ellent más üzeneteknek.

Az irodalomban 920-at Szvjatoszlav születési éveként is említik, de ez ellentmond ismert információ Szvjatoszlav uralkodásáról.

Szvjatoszlav - az első megbízhatóan ismert kijevi herceg Szláv név , míg szüleinek feltehetően skandináv etimológiájú nevei voltak.

A 10. századi bizánci források neve Sfendoslavos (ógörögül Σφενδοσθλάβος) néven szerepel, amelyből a történészek Tatiscsevtől kezdve a skandináv Sven, ókori Svevend (dán újkori Svevend) skandináv név összefüggésére tesznek feltételezést. ) szláv fejedelmi végződéssel -slav.

Az idegen nyelvi közvetítésben azonban más szláv nevek is Svent-vel kezdődnek, például Svyatopolk (az ónémet forrásokban Zwentibald - Zventibald, vagy lat. Suentepulcus - Sventipulk), Nagy-Morva hercege 870-894 évben. , vagy 1015-1019 kijevi hercege, Szvjatopolk Vlagyimirovics (lat. Suentepulcus by Thietmar of Merseburg).

Vasmer etimológiai szótára szerint ezeknek a neveknek a kezdeti része Praslavig nyúlik vissza. *svent-, ami az orrhangzók elvesztése után a mai keleti szlávnak szentet - szentet ad. Az orrhangzók a mai napig megmaradtak ben lengyel nyelv(lengyel święty – szent).

Korábban megjegyezték, hogy Szvjatoszlav nevének első része jelentésben korrelál anyja, Olga és a herceg skandináv nevével (régi skandináv Helgi - szent, óskandináv Helga - szent), a második pedig Rurik nevével. (régi skandináv . Hrorekr - hatalmas a dicsőség), amely megfelel annak a kora középkori hagyománynak, hogy a névadásnál figyelembe vették a fejedelmi család többi tagjának nevét is. A modernebb kutatók azonban megkérdőjelezik a nevek ilyen fordításának lehetőségét egyik nyelvről a másikra. Női változat A Szvjatoszlav - Szvjatoszlav - I. Nagy kánut dán és angol király nővére viselte, akinek anyja a lengyel Piast-dinasztiából származott.

1912-ben D. V. Mileev ásatásokat végzett a kijevi tizedtemplom területén. Ugyanakkor előkerült az aktus ólompecsétje, amelyen a fejedelmi bident képe mellett a Szvjatoszlav név görög írásmódja is megmaradt.

Szvjatoszlav első említése egy szinkron történelmi dokumentumban található Orosz-bizánci szerződés Igor herceg 944-ből.

A krónika változata szerint Igor Rurikovics herceget 945-ben ölték meg a drevlyánok, mert túlzott adót követeltek tőlük. Özvegye, Olga, aki hároméves fia régense lett, a következő évben egy sereggel a drevlyánok földjére ment. A csatát a négy éves Szvjatoszlav nyitotta meg: „...[dobott] egy lándzsát a drevljanokra, és a lándzsa a ló fülei között repült, és eltalálta a ló lábát, mert Szvjatoszlav még gyerek volt. És Sveneld [a kormányzó] és Asmud [a kenyéradó] azt mondta: „A herceg már elkezdte; Kövessük, osztag, a herceget!(Az elmúlt évek meséje).

Igor osztaga legyőzte a drevlyánokat, Olga behódolásra kényszerítette őket, majd körbeutazta Ruszországot, kormányrendszert épített ki.

A krónika szerint Szvjatoszlav egész gyermekkorát édesanyjával töltötte Kijevben, ami ellentmond Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár megjegyzésének (kb. 949): „A külső Oroszországból Konstantinápolyba érkező monoxilok Némogárd egyike, amelyben Sfendoslav, a Ingor fia, Oroszország arkhónja ült.

Nemogardában Konstantint általában Novgorodnak tekintik, amelyet később hagyományosan a kijevi hercegek fiai birtokoltak. Konstantin Szvjatoszlav nevét is cím nélkül említi, amikor Olga konstantinápolyi látogatását (957) írja le.

Olga hercegnő 955-957-ben megkeresztelkedett, és fiát megpróbálta keresztény hitre téríteni. De Szvjatoszlav mindvégig pogány maradt, és elmagyarázta, hogy egy keresztény nem élvezhet tekintélyt az osztagban. A krónikás Pál apostolt idézi: „Aki nem hisz, annak balgaság a keresztény hit.”

Olga konstantinápolyi nagykövetsége idején küldöttségében „Szvjatoszlav népe” is helyet kapott, akik az első fogadáson még kevesebb ajándékot kaptak, mint Olga rabszolgái, és a második fogadás jegyzőkönyvében egyáltalán nem szerepeltek. A.V. Nazarenko azt sugallja, hogy Olga tárgyalásainak egyik célja Szvjatoszláv házassága egy görög hercegnővel volt, és hogy egy ilyen házasság megtagadása után „Szvjatoszlav népe” megsértődött, és az első fogadás után elhagyta Konstantinápolyt, és Szvjatoszláv úgy döntött, hogy itt marad. pogányság.

Reginon utód nyugat-európai krónikája 959-ben tudósít Olga, a „rugovi királynő” követeiről I. Nagy Ottó német királynak Rusz megkeresztelkedése ügyében. 962-ben azonban I. Ottó Kijevbe küldött küldetése Szvjatoszlav ellenállása miatt meghiúsult.

Az elmúlt évek meséje beszámol Szvjatoszlav első önálló lépéseiről 964-ben: Amikor Szvjatoszlav felnőtt és érett, sok bátor harcost kezdett gyűjteni, gyors volt, mint egy pardus, és sokat harcolt. Hadjáratokon nem vitt magával szekeret vagy üstöt, nem főzött húst, hanem vékonyra szeletelt lóhúst, vagy állathúst, vagy marhahúst és parázson sütötte, és úgy evett; Nem volt sátra, de aludt, izzadságruhát terített nyereggel a fejében – a többi harcos is ugyanaz volt. És [követeket, rendszerint háborúüzenet előtt] küldött más országokba a következő szavakkal: „Hozzád jövök!”.

Szvjatoszlav herceg megjelenése

Leó diakónus színes leírást hagyott Szvjatoszlav megjelenéséről, amikor a béke megkötése után találkozott Cimiskes császárral: „Sfendoslav is megjelent, egy szkíta csónakon hajózott a folyón; felült az evezőkre, és kíséretével együtt evezett, nem különbözött tőlük. Ilyen volt a megjelenése: közepes magasságú, nem túl magas és nem túl alacsony, vastag szemöldökkel és világoskék szemekkel, tömzsi orral, szakálltalan, vastag, túl hosszú szőrrel a felső ajka fölött. Feje teljesen meztelen volt, de egyik oldalán egy hajcsomó lógott ki – a család előkelőségének jele; erős hátulja, széles mellkasa és testének minden más része meglehetősen arányos volt, de komornak és szigorúnak tűnt. Egyik fülében arany fülbevaló volt; két gyönggyel keretezett karbunkulus díszítette. A köntöse fehér volt, és csak észrevehető tisztaságában különbözött kísérete ruházatától.

Lev, a diakónus Szvjatoszlav megjelenésének leírásának néhány részlete kétértelmű értelmezést tesz lehetővé. Tehát a lat helyett. barba rasa - szakálltalan, mondjuk egy fordítás ritkás szakállal, és nem az egyik, hanem a fej mindkét oldaláról lóghat le egy hajcsomó. Pontosan így jelenik meg Szvjatoszlav S. M. Szolovjov „History” című művének oldalain - ritka szakállal és két fonattal.

Popov D. első orosz nyelvű fordítása lapos orr, nem tömött orr szerepel.

Figyelemre méltó M. Ya Syuzyumov és S. A. Ivanov kommentárja a diakónus megjelenésének leírásával kapcsolatban: „Leo, a diakónus úgy írja le a béketárgyalásokat, mintha ő maga lenne a szemtanúja. De ez nem valószínű, hogy így lesz. Talán helyesen - a szemtanúk szerint - Szvjatoszlav megjelenését rajzolja meg, de elbeszélése nem kelt bizalmat az ókori szerzők utánzása iránti különös hajlam miatt. IN ebben az esetben, ahogyan a Tekintet megmutatta (489), Szvjatoszlav megjelenésének leírása hasonlít Priszkosz Attiláról szóló leírására.”

Szvjatoszlav herceg kazár hadjárata

Az elmúlt évek meséje megjegyzi, hogy 964-ben Szvjatoszlav „elment az Oka folyóhoz és a Volgához, és találkozott Vjaticsival”. Lehetséges, hogy ebben az időben, amikor Szvjatoszlav fő célja az volt, hogy csapást mérjen a kazárokra, nem leigázta a Vjaticsikat, vagyis még nem rótt ki tiszteletet rájuk.

965-ben Szvjatoszlav megtámadta Kazáriát: „6473 (965) nyarán Szvjatoszlav a kazárok ellen ment. A kazárok ezt hallva kijöttek, hogy találkozzanak Kagán hercegükkel, és beleegyeztek a harcba, és a csatában Szvjatoszlav legyőzte a kazárokat, és elfoglalta városukat és a Fehér Vezsát. És legyőzte a jászokat és a kasogokat"(Az elmúlt évek meséje).

Az események kortársa, Ibn-Haukal a kampányt valamivel későbbre datálja, és beszámol a Volga Bulgáriával vívott háborúról is, amelynek hírét más források nem erősítik meg: „Bulgár egy kis város, nincs sok kerülete, és arról volt ismert, hogy a fent említett államok kikötője volt, és a ruszok lerombolták, és 358-ban (968/969) érkeztek Kazáránba, Szamandarba és Itilbe. azonnal elindult Rum és Andalus országába... És al-Kazár egy oldal, és van benne egy város, amit Samandarnak hívnak, és ott van a közte és a Bab al-Abwab között, és sokan voltak. kertek benne... de aztán odajöttek az oroszok, és abban a városban nem maradt sem szőlő, sem mazsola.”(Novoszelcev A.P.).

Az egyik változat szerint Szvjatoszlav először Sarkelt vette be a Don mellett (965-ben), majd egy második hadjárattal 968/969-ben meghódította Itilt és Semendert. Egy másik változat szerint 965-ben volt egy nagy hadjárat, az orosz hadsereg lefelé haladt a Volgán, és Itil elfoglalása megelőzte Sarkel elfoglalását. Szvjatoszlav nemcsak összetört Kazár Kaganátus

, hanem a meghódított területeket is igyekezett magának biztosítani. Sarkel helyén megjelent a szláv település, Belaya Vezha. Talán ezzel egy időben került Kijev fennhatósága alá Észak-Krím és Tmutarakan. Információk szerint az orosz csapatok a 980-as évek elejéig Itilben tartózkodtak.

966-ban, a kazárok veresége után, az Elmúlt évek meséje a Vjaticsi felett aratott második győzelemről és a tisztelgésről számol be.

967-ben konfliktus tört ki Bizánc és a bolgár királyság között, amelynek okát a források eltérően közölik.

967/968-ban Nicephorus Phocas bizánci császár követséget küldött Szvjatoszlavba. A nagykövetség vezetője, Kalokir 15 centinári aranyat (körülbelül 455 kg) kapott, hogy irányítsa a ruszokat Bulgária lerohanására. A legelterjedtebb változat szerint Bizánc rossz kezekkel akarta szétverni a bolgár királyságot, egyúttal meggyengíteni a Kijevi Ruszt, amely Kazária annektálása után a birodalom krími birtokaira fordíthatta tekintetét.

Kalokir megállapodott Szvjatoszlávmal egy bolgárellenes szövetségben, de ugyanakkor kérte, hogy segítsen neki átvenni a bizánci trónt Nikephoros Phocastól. Erre a bizánci krónikások, Skylitzes János és Leo diakónus szerint Kalokir „nagy, számtalan kincset ígért az államkincstárból” és jogot minden meghódított bolgár földhöz.

968-ban Szvjatoszlav megszállta Bulgáriát, és a bolgárokkal vívott háború után a Duna torkolatánál, Perejaszlavecben telepedett le, ahol „a görögök tiszteletét” küldték neki. Ebben az időszakban valószínűleg feszült volt a viszony Oroszország és Bizánc között, de Liutprand olasz nagykövet 968 júliusában az orosz hajókat a bizánci flotta részeként látta, ami kissé furcsán néz ki.

A besenyők 968-969-ben megtámadták Kijevet. Szvjatoszlav és lovassága visszatért, hogy megvédje a fővárost, és a sztyeppére űzte a besenyőket. A. P. Novoszelcev és T. M. Kalinina történészek azt sugallják, hogy a kazárok hozzájárultak a nomádok támadásához (bár van okunk azt hinni, hogy ez nem volt kevésbé előnyös Bizánc számára), és Szvjatoszlav válaszul egy második hadjáratot szervezett ellenük, amelynek során Itilt elfogták. , Szvjatoszlav ellenfelei pedig Kazáriában teljesen vereséget szenvedtek.

A herceg kijevi tartózkodása alatt meghalt édesanyja, Olga hercegnő, aki fia távollétében ténylegesen kormányozta Oroszországot. Szvjatoszlav új módon rendezte be az államigazgatást: fiát, Jaropolkot Kijev, Olegot a Drevljan, Vlagyimirt pedig a novgorodi uralkodásba helyezte. Ezt követően 969 őszén a kijevi herceg ismét Bulgáriába ment sereggel. A Tale of Gone Years így számol be szavairól: „Nem szeretek Kijevben ülni, hanem Perejaszlavecben akarok élni a Duna mellett – mert ott van a földem közepe, ott özönlik minden áldás: arany, pavolok, borok, különféle gyümölcsök a görög földről; Csehországból és Magyarországról ezüst és lovak; Rusz bundáiból és viaszából, mézből és rabszolgákból".

Perejaslavec krónikáját nem sikerült pontosan azonosítani. Néha Preslavval azonosítják, vagy Preslav Maly dunai kikötőjére utalnak. Ismeretlen források szerint (Tatiscsev bemutatása szerint) Szvjatoszlav távollétében perejaszlavec-i kormányzója, Volk vajda kénytelen volt ellenállni a bolgárok ostromának.

A bizánci források takarékosan írják le Szvjatoszláv háborúját a bolgárokkal. Hajós serege a Dunán megközelítette a bolgár Dorostolt és a csata után elfoglalta. Később elfoglalták a bolgár királyság fővárosát, Nagy Preszlavot, majd a bolgár király kényszerszövetséget kötött Szvjatoszlávval.

Szvjatoszlav herceg háborúja Bizánccal

Szvjatoszlav támadásával szemben a bolgárok Bizánc segítségét kérték. Nikifor Phokas császár, aki nagyon aggódott az orosz invázió miatt, úgy döntött, hogy megerősíti a szövetséget a bolgár királysággal dinasztikus házasság. A bolgár királyi család menyasszonyai már megérkeztek Konstantinápolyba, amikor a 969. december 11-i puccs következtében Nicephorus Phocas meghalt, Cimiskes János pedig a bizánci trónon (a házassági tervek sohasem valósultak meg).

Ugyanebben az évben, 969-ben I. Péter bolgár cár lemondott a trónról fia, Borisz javára, a nyugati komiták pedig elhagyták Preszláv hatalmát. Miközben Bizánc tétovázott, hogy közvetlen fegyveres segítséget nyújtson a bolgároknak, régi ellenségeiknek, szövetségre léptek Szvjatoszlávval, majd a rusz oldalán harcoltak Bizánc ellen.

John megpróbálta meggyőzni Szvjatoszlavot, hogy hagyja el Bulgáriát, tisztelgést ígérve, de hiába. Szvjatoszlav úgy döntött, hogy szilárdan megállja a helyét a Dunán, és ezzel kibővíti Oroszország birtokait. Bizánc sebtében csapatokat vitt át Kis-Ázsiából Bulgária határaira, és erődökbe helyezte őket.

970 tavaszán Szvjatoszlav a bolgárokkal, besenyőkkel és magyarokkal szövetségben megtámadta Trákiában a bizánci birtokokat. Leo deák bizánci történész több mint 30 000 katonára becsülte a szövetségesek számát, míg Bardas Skleros bizánci parancsnok 10-12 ezer katonát tartott kéznél. Varda Sklir elkerülte a csatát a nyílt terepen, erődökben konzerválta erőit.

Szvjatoszláv serege elérte Arcadiopolist (120 km-re Konstantinápolytól), ahol általános csata zajlott. Bizánci források szerint az összes besenyőt körülvették és megölték, majd Szvjatoszlav fő erőit legyőzték. A régi orosz krónika másként írja le az eseményeket: a krónikás szerint Szvjatoszlav győzelmet aratott, közel került Konstantinápolyhoz, de visszavonult, és csak nagy adót vett fel, beleértve a halott katonákat is. M. Ya Syuzyumov és A. N. Szaharov változata szerint az orosz krónika beszámolt csata, amelyben az oroszok győztek, elkülönült az Arcadiopolis-i csatától. 970-ben is történt, bizánci hadsereg Patrik Peter volt a parancsnok, akit Arcadiopolisban nem említettek, és ellenezte az orosz hadsereg azon része, amely nem harcolt a szövetségesekkel Arcadiopolisnál.

Így vagy úgy, 970 nyarán a nagy hadműveletek Bizánc területén megszűntek Bardas Sklerust és seregét sürgősen visszahívták Kis-Ázsiába, hogy leverjék Bardas Phocas felkelését. A rusz razziák Bizánc ellen folytatódtak, így a 970. novemberi felkelés sikeres leverése után Varda Sklir ismét Bulgária határaihoz került.

971 áprilisában I. Cimiskes János császár személyesen szállt szembe Szvjatoszláv élén. szárazföldi hadsereg 300 hajóból álló flottát küld a Dunára, hogy elvágja az oroszok visszavonulását. 971. április 13-án elfoglalták a bolgár fővárost, Preszlavot, ahol II. Borisz bolgár cárt is elfogták. Az orosz katonák egy részének Sfenkel kormányzó vezetésével sikerült északra áttörni Dorostolba, ahol Szvjatoszlav a fő erőkkel tartózkodott.

Tzimiskes 971. április 23-án megközelítette Dorostolt. A csatában a ruszok visszaszorultak az erődbe, és megkezdődött a három hónapos ostrom. A felek a folyamatos ütközetekben veszteségeket szenvedtek, a rusz vezetői, Ikmor és Szfenkel meghaltak, a bizánciak katonai vezetője, John Kurkuas pedig elesett. Július 21-én újabb általános csata zajlott, amelyben Szvjatoszlav a bizánciak szerint megsebesült. A csata mindkét fél számára eredménytelenül végződött, de azt követően Szvjatoszlav béketárgyalásokba kezdett.

Tzimiskes János feltétel nélkül elfogadta a rusz feltételeit. Szvjatoszlávnak és seregének el kellett hagynia Bulgáriát, a bizánciak két hónapig ellátták a katonáival (22 ezer emberrel). Szvjatoszlav katonai szövetséget kötött Bizánccal is, amelyet helyreállítottak kereskedelmi kapcsolatok. Ilyen körülmények között Szvjatoszlav elhagyta Bulgáriát, amelyet nagymértékben meggyengítettek a területén folyó háborúk.

II. Borisz bolgár cár letette a királyi hatalom jeleit, és Cimiskes János mesteri rangra emelte. Kelet-Bulgária egészét Bizánchoz csatolták, csak a nyugati régiók őrizték meg függetlenségüket.

Szvjatoszlav herceg ( dokumentumfilm)

Szvjatoszlav herceg halála

A béke megkötése után Szvjatoszlav biztonságosan elérte a Dnyeper torkolatát, és hajókon indult a zuhataghoz. Sveneld vajda azt mondta neki: Menj körbe, herceg, lóháton a zuhatagot, mert a besenyők a zuhatagnál állnak.

Szvjatoszlav 971-es kísérlete a Dnyeper megmászására kudarcot vallott, a telet a Dnyeper torkolatánál kellett töltenie, és 972 tavaszán úgy döntött, hogy újra megpróbálja. A besenyők azonban továbbra is őrizték a ruszt. Szvjatoszlav meghalt a csatában: „Amikor eljött a tavasz, Szvjatoszlav a zuhataghoz ment. És Kurja, a besenyő fejedelme megtámadta, megölték Szvjatoszlávot, megfogták a fejét, poharat készítettek a koponyából, bekötötték és ittak belőle. Sveneld Kijevbe jött Yaropolkba” (The Tale of Gone Years).

Szvjatoszláv halálát a besenyőkkel vívott csatában Leo diakónus is megerősíti: „Sfendoslav elhagyta Dorisztolt, a megállapodás szerint visszaküldte a foglyokat, és a megmaradt elvtársakkal együtt elhajózott szülőföldjére. Útközben lesben álltak a Patsinaki - egy nagy nomád törzs, amely tetveket eszik, lakásokat cipelnek magukkal, és életük nagy részét szekereken töltik. Majdnem az összes [Rosst] megölték, Sfendoslavot a többiekkel együtt, így a Ros hatalmas seregéből csak néhányan tértek vissza sértetlenül szülőhelyükre.”

Egyes történészek szerint a bizánci diplomácia volt az, amely meggyőzte a besenyőket, hogy megtámadják Szvjatoszlavot. Konstantin Porphyrogenitus könyve „A Birodalom igazgatásáról” beszél arról, hogy [Bizánc] szövetségre van szükség a besenyőkkel az oroszok és a magyarok elleni védelem érdekében („Törekedj békére a besenyőkkel”), és arról is, hogy a besenyők komoly veszélyt jelentenek a zuhatagon átkelő oroszokra. Ennek alapján hangsúlyozzák, hogy a besenyők felhasználása az ellenséges fejedelem felszámolására az akkori bizánci külpolitikai irányelveknek megfelelően történt.

Bár az Elmúlt évek története nem a görögöket, hanem a Perejaszlavlt (bolgárok) nevezi meg a les szervezőiként, és Skylitsa János arról számol be, hogy a bizánci nagykövetség éppen ellenkezőleg, arra kérte a besenyőket, hogy engedjék át a ruszt.

„Az elmúlt évek meséje” Szvjatoszlav halálát azzal magyarázza, hogy megtagadta anyját, aki meg akarta keresztelni (azaz a szülői hatalomnak való alárendelés hagyományos jogi elvének megsértésével): „Nem hallgatott anyjára, továbbra is a pogány szokások szerint élnek. Ha valaki nem hallgat az anyjára, bajba esik, ahogy mondani szokás: „Ha valaki nem hallgat apjára vagy anyjára, halált szenved.”

Szvjatoszlav herceg fiai

Szvjatoszlav Igorevics ismert fiai:

Jaropolk Szvjatoszlavics, Kijev hercege;
Oleg Szvjatoszlavics, Drevljanszkij hercege;
, Novgorod hercege, Kijev hercege, Rusz keresztelője.

A történelem nem őrizte meg Yaropolk és Oleg anyjának nevét, ellentétben Vlagyimir Malusi anyjával (Szvjatoszlav hivatalosan nem házasodott vele, csak ágyas volt).

John Skylitzes megemlíti "Vlagyimir testvért, a basileus vejét", Sfeng-et is, aki 1016-ban segített a bizánciaknak leverni George Tsul felkelését Chersonese-ben. IN ókori orosz krónikákés más forrásokban a Sfeng név nem szerepel. A. V. Szolovjov hipotézise szerint itt nem egy testvér, hanem Vlagyimir fia és Svyatoslav Mstislav unokája.

Szvjatoszlav herceg képe a művészetben

Szvjatoszlav személyisége először az 1768-1774-es orosz-török ​​háború idején keltette fel az orosz művészek és költők figyelmét, amelynek akciói, akárcsak Szvjatoszlav hadjáratainak eseményei, a Dunán bontakoztak ki. Az ekkor készült alkotások közül kiemelendő Ya B. Knyazhnin „Olga” című tragédiája (1772), amelynek cselekménye Olga bosszúján alapul férje, Igor drevlyánok általi meggyilkolása miatt. Szvjatoszlav főszereplőként jelenik meg benne. Knyazhnin riválisa, N. P. Nikolaev is készített egy darabot, amelyet Szvjatoszlav életének szenteltek.

I. A. Akimov „Szvjatoszlav nagyherceg, megcsókolja anyját és gyermekeit, amikor visszatért a Dunától Kijevbe” című festménye a katonai vitézség és a családi hűség konfliktusát mutatja be, amelyet az orosz krónikák tükröznek: „Te, herceg, idegen földet keresel és vigyázol. de elhagyta a magáét, meg a besenyőket, az anyádat és a gyerekeidet, akik majdnem elvittek minket."

A 19. században a Szvjatoszlav iránti érdeklődés némileg csökkent. A. F. Veltman „Raina, a bolgár hercegnő” című, a bolgár hadjáratoknak szentelt elbeszélését (1843) Joachim Gruev adta ki bolgár nyelven 1866-ban Bécsben, Dobri Voinikov ennek alapján állította színpadra a „Raina, a hercegnő” című drámát Bulgáriában. Nyikolaj Pavlovics művész pedig a „Raine...” (1860-1880) illusztrációi a bolgár képzőművészet klasszikusainak részeivé váltak.

Kicsit korábban a Szvjatoszláv epizódot Veltman vette fel a „Szvetoszlavics, az ellenség házi kedvence” című regényébe. Vlagyimir Vörös Napja idejének csodája" (1837).

1880 körül K. V. Lebegyev festett egy képet, amely Leó diakónus leírását illusztrálja Szvjatoszlav Cimiskesszel való találkozásáról.

A 20. század elején E. E. Lansere megalkotta a „Szvjatoszlav a cár-grad felé vezető úton” szobrot.

1910-ben Szvjatoszlav Igorevics halálának emlékére emléktáblát állítottak a Dnyeper-küszöbön, Nenasytetskyben. Ez egy öntöttvas emléktábla (kb. 2 m² alapterületű), amely egy hatalmas gránitsziklára van felszerelve. A sziklatömb tetején egy stilizált antik oszlopra szerelt váza található. Ez az egyik legritkább fennmaradt, forradalom előtti emlékmű, amelyet ennek szenteltek ókori orosz.

Velimir Hlebnikov, Valerij Brjuszov verseit, Szemjon Szklyarenko ukrán író „Szvjatoszlav” című történelmi regényét (1958) és V. V. Kargalov „Vjaticsi fekete nyilai” című történetét Szvjatoszlavnak ajánlják. Szvjatoszlav képét Mihail Kazovszkij alkotta meg „A császárné lánya” című történelmi regényében (1999).

Alexander Mazin „Hely a csatához” (2001) (a regény vége), „Herceg” (2005) és „Hős” (2006) regényeiben részletesen leírják Szvjatoszlav életútját, a csatától kezdve. a drevlyánokkal 946-ban, és a besenyőkkel vívott csatában a halállal végződött.

Szergej Alekszejev regényében: „Ismerem Istent!” részletesen leírják Szvjatoszlav életútját, a Kazár Kaganátussal vívott küzdelmét és a Dnyeper-zuhatag halálát.

Szvjatoszlav képe népszerű az újpogány irodalomban és művészetben. 2003-ban a White Alva kiadó kiadta Lev Prozorov „Szvjatoszlav Khorobre” című könyvét. hozzád jövök!” A következő években a könyvet többször újranyomták.

A Butterfly Temple pogány metal banda „Following the Sun” (2006) című zenei albumát Szvjatoszlav Igorevicsnek ajánlják. Az „Ivan Tsarevich” csoport és az ukrán pogány metálegyüttes, a Dub Buk azonos nevű albumokat adtak ki - „Hozzád jövök!” Az albumot Szvjatoszlavnak a Kazár Kaganátus felett aratott győzelmének szentelték. Szvjatoszlav képét használják a dalban Kora reggel"Kalinov Most csoport". A "Reanimation" csoport egy dalt szentelt a herceg halálának "Szvjatoszlav halála". A Pagan Reign pogány metal banda az „Epic about Svyatoslav” című dalt Szvjatoszlav képének szentelte.

A kijevi ultrák emblémájában Szvjatoszlav portréja szerepel futballklub A „Dinamo”, a „Szvjatoszlav” név is a Dinamo Kijev rajongóinak nyomtatott kiadványa.

1983-ban Jurij Ilyenko rendező leforgatta az „Olga hercegnő legendája” című játékfilmet Szvjatoszlav - Les Serdyuk szerepében.

Novgorod hercege, nagyherceg Kijev 945-ről 972-re. A híres ókori orosz parancsnok harcos hercegként vonult be a történelembe. Karamzin Macednói Orosz Sándornak nevezte.

Miután csak körülbelül 30 évet élt, az utolsó 8 évben Szvjatoszlav személyesen vezette csapatait a kampányokban. És változatlanul legyőzte az erősebb ellenfeleket, vagy nyereséges békét kötött velük. Megölték a csatában.

I. Szvjatoszlav herceg és kora

Szvjatoszlav uralkodása

A 942-es évet Szvjatoszlav születési éveként csak az Elmúlt évek meséjének Ipatiev listája említi. Az első novgorodi krónika Szvjatoszlav születéséről szól, követve Igor és Olga házasságának történetét. Mindkét üzenet a krónika azon részében van elhelyezve, ahol egyáltalán nincsenek dátumok. Kicsit később megjelenik a 920-as dátum A krónika összekapcsolja Igor első hadjáratával a görögök ellen. (A PVL ezt a hadjáratot 941-re datálja.) Talán a Novgorodi Krónikából kiindulva, a XVIII. századi orosz történész. V. Tatiscsev Szvjatoszlav születési dátumát 920-nak tulajdonította. A szakirodalomban is vannak olyan tudósítások, hogy Szvjatoszlav 940-941 körül született.

Szvjatoszlav Igorevics kijevi herceg volt a feje Régi orosz állam 945-972-ben Mivel azonban Szvjatoszlav a 4. életévét betöltötte apja halálakor a Drevljan poliudiában, Rusz igazi uralkodója 945-962-ben (964). megjelent édesanyja Olga hercegnő. És még azután is, hogy Szvjatoszlav megnőtt, amikor elkezdte híres katonai hadjáratait, Rusz belső életét nyilvánvalóan Olga irányította, egészen 969-ben bekövetkezett haláláig.

Szvjatoszlav Igorevics

az „Oroszország millennium” emlékművénél

Szvjatoszlav harcos hercegként vonult be a történelembe. 964-ben osztagával a Volgára indult, a Vjaticsi földjére, akiket nagy valószínűséggel szövetségeseivé tett, megszabadítva őket attól, hogy adót kell fizetniük a kazároknak. 965-966-ban. Az orosz csapatok már harcoltak a Közép- és Alsó-Volga térségében. Ennek eredményeként egy olyan hatalmas állam, amely a tranzit kereskedelmi útvonalakat irányította, mint a Kazár Kaganátus, eltűnt a történelmi térképről, és a Volga Bulgária kénytelen volt tisztelegni a kijevi herceg előtt, és beleegyezett abba, hogy átengedje területén az orosz kereskedőket. Az orosz előőrsök a Nagy-Sztyeppén az egykori Kazár Sarkel, ma Fehér Vezsa, valamint a többnemzetiségű görög kereskedőváros - Tamarakhta - lett, amelyet az orosz krónikák Tmutarakanya-nak neveznek. Szvjatoszlav inváziója Észak-Kaukázus Kazária szövetségeseinek - alánoknak, jaszoknak és kasogoknak - földjére. Visszatérve Kijevbe, Szvjatoszlav legyőzte a Vjaticsit, kényszerítette őket, hogy ismerjék el legfőbb hatalmukat, és tisztelegjenek Kijevnek.

A Volga-hadjáratok során 964-966. ezt követte Szvjatoszlav két dunai hadjárata 967-971-ben. Szvjatoszlav pályafutásuk során egy hatalmas orosz-bolgár királyságot próbált létrehozni, amelynek központja a Duna-parti Pereszlavec, amely geopolitikai értelemben komoly ellensúlyt jelenthet a Bizánci Birodalommal szemben Délkelet-Európában. Ezért nem meglepő, hogy Szvjatoszlav (969-971) második dunai hadjárata nyílt összecsapást eredményezett Rusz és a Római Birodalom között. Szvjatoszlav dunai expedíciói során Rusznak problémái voltak a besenyőkkel. Kazária veresége hozzájárult ahhoz, hogy ennek a török ​​népnek az államiságot nem ismerő törzsei végre megtelepedtek az Oroszországgal határos sztyeppéken.

968-ban a besenyők már Kijevet ostromolták. Pretics kormányzó vezette északiak segítségével a kijeviek visszavágtak, majd a besenyőket a Balkánról sebtében hazatérő Szvjatoszlav herceg győzte le. Kijev besenyők általi ostroma Olga hercegnő, a kijevi bojárok és a városlakók nemtetszését váltotta ki. A Kijev alá tartozó területek jobb védelme érdekében Szvjatoszlav édesanyja 969-ben bekövetkezett halála után fiait a fő, véleménye szerint akkori központokba helyezte: Jaropolk - Kijevben, Oleg - a drevljanokhoz Ovruchban, Vladimir - Novgorodban. Később ez a testvérek közötti belső háborúhoz vezetett, majd miután ily módon megszervezte a ruszt, megsiratta és eltemette anyját, Szvjatoszlav ismét a Dunához rohant. Rus számára a második Duna-hadjárat 969-971. vereséggel végződött. Szvjatoszlavnak le kellett mondania a Duna Bulgáriára vonatkozó követeléseiről. Ez az ország valójában egy időre elvesztette függetlenségét, és Konstantinápoly irányítása alá került. Utóbbi békét kötött a Kijevi Ruszszal, és Szvjatoszlavnak egyfajta „gazdasági kifizetést” - tiszteletdíjat fizetett. Miután visszatért Ruszba, Szvjatoszlav a besenyőkkel vívott csatában halt meg a Dnyeper-zuhatagnál 972-ben.

Minden történész Szvjatoszlav Igorevicset a korai orosz középkor nagy parancsnokaként ismeri el, de államférfiként értékelve a szakértői vélemények eltérnek. Egyesek nagy politikust látnak a hercegben, aki már a 10. században próbált alkotni. hatalmas orosz birodalom, amely a Balkántól, a Volga- és Fekete-tengeri sztyeppéktől az Észak-Kaukázusig tart fenn földeket. Mások számára Szvjatoszlav tehetséges katonai vezető, akiről sokan ismertek a népek nagy vándorlása és a „barbár királyságok” korszakában. Ezeknek a vezetőknek a háború, a katonai zsákmány és a katonai dicsőség életforma és gondolataik határa volt. Szvjatoszlav herceg eredményeinek elemzésének mindkét megközelítése nem tagadja, hogy katonai eredményei jelentősen bővítették a régi orosz állam hírnevét és megerősítették tekintélyét mind keleten, mind nyugaton.

További történetünkben a hadtörténettel foglalkozunk. Szvjatoszlav uralkodásának egészének rövid összefoglalásaként beszámolunk arról, hogy milyen források alapján rekonstruálják a tudósok ennek a kijevi hercegnek a tevékenységét. Hazai forrásokból ez mindenekelőtt Az elmúlt évek meséje (Ipatiev és Lavrentiev kiadás). Külföldről - A 10. század második felének bizánci szerzőjének története. Leo, a diakónus, amely egy bizánci tudós munkájának részeként jutott el hozzánk a 11. század végén - a 12. század elején. Scilicia. Említést érdemel még két bizánci bizonyíték: Kedrin története és Zonara Annalsa. További források arab, kazár és nyugat-európai szerzők üzenetei. A folklóreposz anyagok, például az ókori orosz eposzok és a skandináv mondák bizonyos szerepet játszanak Szvjatoszlav kortársai elleni hadjáratainak benyomásának újrateremtésében.

Herceg és csapat

Szvjatoszlav gyermekkorát és korai ifjúságát barátságos környezetben töltötte. Valójában az osztagának tanítványa volt. A „kenyérkereső” neve is ismert - Asmud. A névből ítélve varangi volt, mint egy másik prominens kormányzó - Sveneld. Utóbbi négy uralkodó alatt állt a kijevi osztag élén: Igor herceg (912-945), Olga hercegnő régens (945-969), Szvjatoszlav herceg (945-972), Jaropolk Szvjatoszlavics herceg (972-980).

A varangi kormányzók jelenléte a kijevi fejedelmek udvarában a 9-11. közhely volt. Rurik elhívása óta a Skandináviából érkezett emberek katonák voltak Rurikban, fejedelmi követként szolgáltak diplomáciai, igazságügyi és kereskedelmi ügyekben, és a Kijevi Rusz egyes vidékein kormányzóként ülhettek a keleti szláv törzsi nemesség képviselői mellett. (szándékos gyerekek). A kijevi fejedelmek személyi alakulatában a varangiak mellett számos képviselője volt a poliai törzsnek, amelynek törzsi központja egykor Kijev volt. A csapatban azonban más kelet-szláv törzsek harcosai (északiak, drevlyánok, Ilmen szlovének stb.), valamint finnugorok („csudinok”) és a kelet-európai síkság és a környező országok más etnikai csoportjainak képviselői is helyet kaptak. A 10. században A bátorságot és a katonai ügyességet értékelték, a társadalmi különbségek még nem osztották meg annyira az ország lakosságát. Nem véletlen, hogy az orosz „Orosz Pravda” első írott jogszabályában egy szabad városlakó vagy közösségi paraszt meggyilkolásáért ugyanazt a bírságot (40 hrivnya ezüstvira) szabtak ki, mint egy „orosz pravda” életéért. ifjúság”, azaz. a fejedelmi osztag rendes tagja. A legelterjedtebb a rombusz alakú kijevi hrivnya volt, amelynek súlya 90 gramm körül ingadozott. ezüst, és egy pálcika alakú, körülbelül 200 grammos novgorodi hrivnya. ezüst

A fiatal Szvjatoszlav herceg említett katonai tanárai, Asmud és Sveneld természetesen nem voltak hétköznapi harcosok („fiatalok, kardforgatók, rácsok, gyerekek” stb.). A rangidős osztaghoz tartoztak ("fejedelmi férfiak", "bojárok" - az egyik változat szerint a "boyar" kifejezés eredete a szláv "harcok" szóhoz kapcsolódik). A rangidős osztag kormányzókból és a herceg tanácsadóiból állt. A herceg küldte őket követnek. Őket nevezte ki kormányzóinak az irányítása alatt álló területeken. Ellentétben a törzsi nemességgel („szándékos gyerekek”), amely a földdel és a közösségekkel volt kapcsolatban, a rangidős osztag kifejezetten a herceghez kötődött. A fejedelemben, mint a legfőbb központi hatalom forrásában, a férfiak és a bojárok hasznaik és társadalmi hatalmuk forrását látták. Szvjatoszlav unokája, Bölcs Jaroszlav Vlagyimirovics herceg kora óta a rangidős osztag egyik képviselőjének életét 80 hrivnya ezüst őrzi.

Férjeivel és bojárjaival az uralkodó tartotta a „Dumát”, i.e. konzultációt folytattak a legfontosabb bel- és külpolitikai kérdésekben. A IX-XI században. tanács az osztaggal (idősebb és fiatalabb egyaránt), valamint spontán módon, veszély pillanatában egy veche (városi vagy seregszintű, amely a fejedelmi osztag mellett „voi” milíciákat is tartalmazott) volt a korlátozója. fejedelmi hatalom a Kijevi Rusz idején. Ugyanakkor az osztaggal és a vecsével összeállított tanácsok a társadalmi megalkuvás megteremtésének módjai voltak az ókori orosz társadalomban, ami viszont erős támaszként szolgált az újszülött államhatalom számára.

Rusz fennállásának korai évszázadaiban nagyon erős volt a kapcsolat a herceg és az osztag között. A fiatalabb osztag általában a herceg közelében lakott, a házában, a kezeiből táplálkoztak, katonai zsákmányban, adóban, kereskedelmi haszonban és ajándékokban részesültek a hercegtől. A fejedelmi férfiaknak megvoltak a maguk harcosai. A fent említett bevételeken felül egész területekről kaphattak adót a javukra. Tehát a PVL-ből tudjuk, hogy Igor herceg megadta Sveneldnek a drevlyai földek egy részéből származó adót. Ezt a jogot Olga és Szvjatoszlav uralkodása alatt, sőt Szvjatoszlav halála utáni első években is tiszteletben tartották, egészen addig, amíg fia, Oleg Drevljanszkij meg nem ölte Sveneld fiát, Ljut, tekintettel arra, hogy Ljut Szveneldics drevljani erdőkben folytatott vadászata megsértette az uralkodói jogait. egész Drevljanszkij földet.

Ahogy arról már beszámoltunk, az orosz krónikák szerint Szvjatoszlav az osztagban nőtt fel. Az ősi szokás szerint egy nemes fiú (herceg, „szándékos gyermek” fia vagy hercegi férjek) 3 évesen „férfivá változott”. Ebben a korban került sor a „tonzírozásra”, jelképes ünnepre, amikor először vágták le a fiú haját (levágták a tincset), a női ház feléből átkerült a férfi felébe, az apa lovat és gyermekfegyvert adott fiának. Ez a fegyver csak méretében és súlyában különbözött az igazitól. A fejedelmi fiút „kenyérkereső” is megillette, i.e. tanár, aki legtöbbször apja egyik bojárja volt. De ez lehet egy tapasztalt, odaadó „fiatal”, a junior osztag tagja is, akiről nagyon könnyen kiderülhet, hogy egy herceg rabszolgája. De ez természetesen nem volt közönséges rabszolga. Társadalmi helyzet pozíciója igen magas lehetett, s a tulajdonos halála vagy a növendék életkora után teljes szabadságot nyert, a fejedelem legszűkebb és legelőkelőbb körében maradva. Asmud közvetlenül részt vett Szvjatoszlav nevelésében, és a fiú életét druzhina élete vette körül.

A 9-11. századi fejedelmi osztag megjelenésének rekonstruálásakor a történészek részben krónikai tudósításokra támaszkodnak, de a fő forrás a régészeti anyagok: fegyverek és fegyverelemek leletek harci helyszíneken vagy településeken, katonai tárgyak halomokból és egyéb temetkezési helyekről. a pogány korszakból.

Az első orosz fejedelmek alatt személyes osztagukat (a „tengeren túlról” nevezett varangok nélkül), akiket Oleg, Igor, Szvjatoszlav, Vlagyimir és Bölcs Jaroszlav vezetése alatt rendszeresen hívtak egy-egy hadjáratra; milícia katonák nélkül pedig az ún. -nevezett „harcosok” a szabad polgároktól és vidéki lakosok) 200 és 500 fő között mozgott. A legtöbb harcos keleti szláv származású volt. L. Klein, G. Lebegyev, V. Nazarenko hazai történészek a kurgán régészeti anyag tanulmányozása alapján arra a következtetésre jutottak, hogy nem szláv harcosok alkották a 10. század fejedelmi csapatát. összetételének körülbelül 27%-a. A nem szláv kontingens skandináv, finnugor, nyári-litván, török ​​és iráni népcsoportokból állt. Ráadásul a skandináv varangok a fejedelmi harcosok összlétszámának 4-5%-át tették ki. (Klein L., Lebedev G., Nazarenko V. Norman antiquities of Kievan Rus on modern színpad régészeti tanulmány. Skandinávia és Oroszország kapcsolatainak története (IX-XX. század). - L., 1970. S. 239 -246, 248-251).

Az osztag nemcsak a herceg seregének magja volt. A harcosok különféle – köztük gazdasági – feladatokat is elláttak a herceg udvarában és államában. Lehetnek bírák, hírnökök, adószedők stb.

Hűség a fejedelemhez, bátorság, hadművészet és fizikai erő, valamint az adakozás képessége jó tanács a fejedelemnek – ezek azok az erények, amelyeket a katonai környezetben műveltek. Ha azonban az éber volt szabad ember, otthagyhatja a szolgálatát és egy másik herceghez mehet. Ez természetesen nem a rabszolga harcosokat érintette. Míg a nyugat-európai országokat Bizánccal és a fejlett keleti országok más országaival összekötő „Varangoktól a görögökig” kereskedelmi útvonal nagy nemzetközi jelentőséggel bírt, addig az ókori orosz elit fő gazdagsága ebből a kereskedelmi artériából származott. . Az óorosz kereskedő mindenekelőtt egy harcos, aki a kijevi herceg kereskedelmi ügynökeként a 911-es és 944-es orosz-bizánci szerződéseknek megfelelően jön. fejedelmi oklevéllel Konstantinápolyba, eladja ott a fejedelem Polyudye-ben beszedett adójának egy részét (prémek, méz, viasz, szolgák) és drága fegyvereket, drága szöveteket (gyapjú, brokát), ékszereket, borokat, gyümölcsöket és egyéb dolgokat vásárol. eladják a fejedelmi - a katonai és városi környezetben Oroszországban, vagy szállítják tovább értékesítésre nyugat-európai országokba.

A 10. században Nem volt értelme a harcosoknak elhagyni Kijevet és uralkodóját. A kijevi herceg irányított minden kereskedelmet a „Varangoktól a görögökig” útvonalon. Elleni kampányokban is vezető szerepet játszott szomszédos országokban. Győzelem esetén megjutalmazta a harcosokat a hadizsákmány-részükkel. A kijevi fejedelem vezette a keleti szláv földek megszilárdítását, és a fejedelem polyudye alatt beszedett adó egy része is az osztag tulajdonába került. Egyéb bevételek, kivéve a katonai zsákmányt, az adót, a fejedelmi ajándékokat és a kereskedelmi nyereség egy részét a X. században. az idősebb és a junior osztag képviselőinek nem volt. Az orosz nemesség birtokai (patrimonium) csak a 11. század végétől kezdenek kialakulni Ruszban. XII-kora XIII században A hercegek és a rangidős osztag „földre telepedését” megkönnyíti a „Varangoktól a görögökig” út jelentőségének csökkenése. Ez annak köszönhető, hogy a nyugati keresztes lovagok megnyitják a rövid tengeri utat Európából a Levantáig (a Földközi-tenger keleti partja), valamint a Dnyeper alsó folyásának „eltömődése” miatt ellenséges kunok által. Rus'.

A 10. századi sírhalmok alapján az ókori orosz fejedelmi harcosok fő páncélja kezdetben egyszerű gyűrűs páncél volt, ismertebb nevén láncposta. Valamivel később az egyszerű láncpostát a láncposta tetején elhelyezett pikkelypáncéllal kezdték megerősíteni. Csak a 12. század végén. más típusú páncélok jelentek meg, amelyeket láncpántra hordtak (kagylók, tükrök stb.). A harcosok karjait és lábait karkötő és tepertő borította. Tartós bőrből készültek, fém mérleggel. A fazék alakú skandináv sisakkal ellentétben a keleti országokban széles körben ismert Ruszban a kúpos sisak volt elterjedt. Éles ütéssel ért véget. Fokozatosan az orr- és aventail, a nyakat fedő és a vállakig érő láncvédőt kezdtek hozzáadni az ilyen sisakokhoz. A varangiak körében elterjedtek az úgynevezett „maszkok” és „félmaszkok”, amelyek az arcot vagy annak egy részét takarták. Az ókori orosz harcosok pajzsai két alakúak voltak - kerek és könnycsepp alakú. A pajzsok fából készültek, de vas- vagy bőrszegélyük volt. A pajzs közepén volt az „umbon”, egy fémtál. Lehet kerek vagy kúpos.

Egy harcos fegyvere attól függött, hogy könnyű vagy erősen felfegyverzett gyalogos vagy lovas. Egy enyhén felfegyverzett, gyalogos harcosnak volt egy íja, egy tegeznyi nyíl, 2-3 nyila ("sulitsy"), kardja vagy fejszéje és pajzsa. Erősen felfegyverzett testvére pajzzsal, lándzsával, karddal vagy baltával hadonászott. A lovasok is könnyű vagy nehéz fegyverzetben voltak. A könnyűlovasságot íjakkal és nyilakkal, pajzsokkal, harci fejszékkel, kardokkal és néha szablyákkal is felfegyverezték. Nehéz – lándzsái, pajzsai, kardjai voltak. Általában véve az ókori orosz harcosok fegyverzetét olyan szomszédok befolyásolták, akik az orosz hercegeket szolgálták, vagy éppen ellenkezőleg, ellenfeleik voltak. A skandinávoktól az orosz (szláv) harcosok kölcsönözték az északi németek kedvenc fegyvereit - harci baltát és hosszú, kétélű kardot. A keleti sztyeppékről - szablya.

A harcos fegyvereinek össztömege a X. században. nem haladta meg a 13-20 kg-ot.

A hercegi osztag és a „tengerentúlról” meghívott varangiak gyakran csónakokon – „sárkányokon” költöztek. A hajó orrát sárkányfej díszítette. A görögök ezeket a hajókat „monoxiloknak” (egyfáknak) nevezték. A tudósok úgy vélik, hogy a gerincüket egyetlen fa törzséből készítették. Egy ilyen hajó akár 40 embert is fel tud venni, valamint élelmiszert és árut. A hajó sekély merülése lehetővé tette a sekély vízben történő hajózást, mind a tengerekben, mind a folyókban. A hajó kirakása után az egyik víztestről a másikra húzható volt. Általában a csónakot rönkökre hengerelték vagy fakerekekre helyezték. Rendszeres karbantartás nélkül a Monoxyl 1500-2000 km-t tudna megtenni egy szezon alatt. Vitorlázott és evezett, és kétségtelenül a legjobb európai hajó volt a 9-11. században.

A harcosok gyalog harcoltak, de voltak lovas alakulatok is az osztagból és a varangiakból. A milícia szláv „harcosai”, amelyek az osztagokon kívül nagy hadjáratokban gyűltek össze, inkább gyalog harcoltak. A harcosokat az állam előtti korban kialakult katonai hagyományoknak megfelelően törzsek szerint ezredekké egyesítették, és „tömegesen” támadtak. A harcosok is szerettek leseket felállítani. A harcosok katonai rendszere később, mint a 10. században jelent meg. És a virrasztók taktikája a X. században. gyakran hasonlított számos személyes párbaj összegére a csatatéren. A közelharc gyakran kézi harcba fordult át, ahol késeket és öklöket használtak.

Az ellenséges hadsereg Ruszban egészen a 14. századig. "hadseregnek" hívták. A „katonai harcos” kifejezés ellenséges harcost jelentett.

Nagyon gyakran a csata a legjobb harcosok párharcával kezdődött. A premongol Ruszban „bátornak” nevezték őket a „hős” szó mongol eredetű, és a 13. században jelent meg az orosz lexikonban. A bátrak párviadalának szent konnotációja volt: kíváncsiak voltak, kinek az oldalán állnak az istenek és a sors. Néha a „bátor” veresége a csata feladásához, visszavonuláshoz, vagy akár egy egész hadsereg elmeneküléséhez vezetett. De gyakrabban ez nem történt meg, és az íjászok beszálltak a csatába. Nyilakat öntöttek az ellenségre. Ez nem okozott komoly károkat az ellenségben, de az íjászok irritálták az ellenséget, és bátorították a sajátjaikat. Ahogy közeledtek a felek, enyhén felfegyverzett gyalogos katonák nyilakkal dobáltak. Aztán mindenki előrerohant, meg akarta dönteni az ellenséget, és menekülni akarta. Az ellenség repülése során volt megfigyelhető a legnagyobb megsemmisítés. Az erősen felfegyverzett lábharcosok többé-kevésbé előrehaladtak a formációban. Három vagy több sorban felsorakoztak, pajzsukat lezárták, lándzsáikat előre tették, egyfajta „falat” alkotva. A lovasok támogatták a gyalogos osztagot. Hatékony támadásokat tudtak végrehajtani a csata végén, amikor az ellenség meggyengült és visszavonulásra kész volt. A csata során az egyes harcosok megpróbáltak eljutni a „katonaság vezetőjéhez”, megölni vagy megsebesíteni, vagy a legrosszabb esetben feldönteni az ellenség zászlóját vagy más szimbólumait.

Szvjatoszlav herceg 20-22 éves korára tökéletesen megértette századának katonai taktikájának és stratégiájának mindezt a bölcsességét. Történelmi forrásokban rögzített tettei és beszédei alapján döntéseinek egyetlen mércéje az osztag véleménye volt. Nem véletlen, hogy a 955-ös (vagy 957-es) konstantinápolyi látogatása alkalmával keresztény hitre áttért Olga hercegnő édesanyjának felajánlását a megkeresztelkedésre egy visszautasítás követte azzal a magyarázattal, hogy „nevet a csapat!” Szvjatoszlav maga nem akadályozta meg alattvalóit, hogy megkeresztelkedjenek, csak nevetett rajtuk, amint a krónika beszámol. A herceg egyik fő eszménye egy önzetlenül bátor harcos dicsősége volt, aki soha nem árulta el az osztag hagyományait: „...és könnyedén járt, mint egy pardus – írja Szvjatoszlavról a krónikás –, és sok harcost gyűjtött össze. Se kocsit, se kazánt nem vitt hadjáratra, húst nem főzött, hanem lóhúst, állathúst vagy marhahúst vékonyra vágott, parázson sütötte és evett. Sátra nem volt, a földön aludt, felhúzott pulóverrel és nyereggel a fejében. Minden harcosa ugyanaz volt. Amikor kirándulni mentem, elküldtem, hogy: Jövök hozzád!

Szvjatoszlav 946-ban vívta első hercegi csatáját. Aztán édesanyja, Olga elköltözött Kijev hadsereg a drevlyánok ellen, akik felelősek voltak férje, Igor herceg haláláért. Az ezredek a mezőn álltak egymással szemben. A négyéves Szvjatoszlav Igorevics nyílvesszőt dobott az ellenség felé. A lándzsa a ló fülei között repült, és a lába elé esett. „Szvjatoszlav nagyon fiatal volt” – jegyezte meg a krónikás, és így folytatta: „Sveneld [a kormányzó] és Asmud [a kenyérkereső] azt mondta: „A herceg már elkezdte; Kövessük, osztag, a herceg! A kijeviek teljes győzelmet arattak.

964-ben a már érett Szvjatoszlav elindult az élen nagy hadsereg első igazi Volga-útján, hogy élete végéig (8 évig) szüntelenül harcolhasson.

II. Szvjatoszlav herceg hadjáratai a Volgán

Kirándulás a Vjaticsihoz

Szvjatoszlav hadjáratait a Volgán több okkal magyarázták. Rusz fő geopolitikai ellensége abban a pillanatban Kazária volt. Először is, hosszú ideig (a 7-től a 9. századig) rendszeresen tisztelgett a keleti szláv világ déli és keleti pereméről: a drevlyánoktól, északiaktól, poliánoktól, Vyatichitól. A Vjaticsi, amint a PVL-ből megtudjuk, 964-re a kazárok mellékfolyói maradtak, a többieket Askold és Dir, valamint a kijevi államalapító szabadította meg az adó alól. Novgorodi herceg Oleg. A kazárok azonban nem voltak készek olyan könnyen feladni régi szokásukat. Ezen túlmenően ők, mint Bizánc legnagyobb riválisai a kereskedelmi ügyekben, beavatkoztak az orosz-bizánci kereskedelembe, amely Oroszország összes kereskedelmi vállalkozásának alapja a „Varangoktól a görögökig”. Mindez a Kijevi Rusz uralkodóit a kazárok elleni háborúba kellett volna taszítania. Az ilyen háborúk változó sikerrel folytak Oleg és Igor alatt.

Egyébként a ruszok és a kazárok közötti utolsó összecsapás Szvjatoszlav hadjáratai előtt sikertelennek bizonyult. 941-ben a Volgán, a török ​​határokon belül az ország Volga-bolgárok, kazárok és burtasok, Igor herceg serege elpusztult. Hogyan igaz fiam Szvjatoszlavnak emlékeznie kellett a bosszúálló szent kötelességére apja sértéseiért. A történészek csak találgathatják, melyik ok – a bosszúvágy vagy a Nagy Volga kereskedelmi útvonala feletti ellenőrzés gondolata – volt fontosabb Szvjatoszlav számára, amikor kidolgozta Kazária lecsapására vonatkozó tervét. Katonai stratégiai szempontból terve a tökéletesség példájának bizonyult. Szvjatoszlavot mindig a támadó akciók jellemzik. 964-ben azonban felhagyott Kazária közvetlen támadásával a Volga-Don folyón keresztül, és egy körforgalmi manővert választott. Északkeletre költözött. A Desna folyón feljutva Szvjatoszlav csónakjait az Oka felső szakaszára vonszolta, és a Vyatichi földjén kötött ki.

A Vyatichi a törzsek háborús szövetsége volt, míg a keleti szlávok között ők voltak a legprimitívebbek. Egyszer a legendás Vjatka vezetésével nyugatról (a jövőben Lengyelországgá váló vidékekről) megérkezve a Vjaticsi a Volga-Oka folyó zord természeti és éghajlati viszonyai mellett az átjárhatatlan erdei vadonban elveszítette a képességeit. fejlett mezőgazdaság. A Vjaticsiak a környező finnugorokhoz hasonlóan főként kereskedésből kezdtek élni: vadásztak, halásztak, gyűjtögettek. Nem idegenkedtek attól, hogy megtámadják és kirabolják a kereskedőket és más látogató utazókat, akik birtokukban találták magukat. Egy időben Oleg kijevi herceg (880-912) arra kényszerítette a Vjaticsikat, hogy ismerjék el felsőbbrendűségüket, és kötelezte őket, hogy adót fizessenek Kijevnek. A törzsi mentalitásnak megfelelően a Vjaticsiak azonban nem hitték, hogy a kijevi állam részei. Személyesen függőnek tartották magukat Olegtól, hercegeik hódítójától. Oleg halálával a Kijevvel való kapcsolatuk véget ért, Igor kijevi hercegnek (912-945) pedig karddal kellett meggyőznie őket az ellenkezőjéről. Igor halálával a történelem megismétlődött.

964-ig a Vjaticsi függetlennek bizonyult, és Szvjatoszlav elindult, hogy igazolja szolgálati idejét. Ez része volt annak a nagy belpolitikának, amely a Kijev körüli összes keleti szláv törzset megszilárdította, és amelyet Oleg, az óorosz állam alapítója indított el, és amelyet az egyesült Rusz virágkorának egyik legfényesebb fejedelme, Vlagyimir vitt véghez. Vörös Nap (980-1015).

Szvjatoszlav külpolitikai szándékai szempontjából kockázatos volt a Kazár Kaganátus elleni harc, a hátában hagyva a lázadó és harcias Vjaticsit, a mellékfolyókat, következésképpen Kazária formális szövetségeseit.

964-ben számos Szvjatoszlav ezred jelent meg a Vjaticsi földjén. Mindkét fél diplomáciai képességeket mutatott. A Vyatichi nem mert harcolni. És Szvjatoszlav, aki hajlamos volt mindent karddal dönteni, ezúttal tárgyalásokra ment. Nem követelt adót a Vyatichitól, mint elődei. A kijevi herceg egyszerűen világossá tette a Vjaticsiknak, hogy a kazárokkal vívott háború ideiglenesen vagy örökre megszabadította őket attól, hogy adót kell fizetniük a kazároknak, és a Vjaticsi megengedte, hogy Szvjatoszláv osztagai áthaladjanak birtokaikon.

A Volga mentén Szvjatoszlav 965-ben Kazáriába költözött, amely nem várt ütést Rusztól északról.

Kazária. Rövid történelmi háttér

A kazár állam a nagy népvándorlás folyamatának köszönhetően jött létre, amely a 2-13. században Európát és Ázsiát lefedte. Az övé alatt török ​​népek, amelybe a kazárok is beletartoztak, kiterjedt turgikus kaganátust hozott létre. Ez azonban instabil uniónak bizonyult, és a 7. században, nyugati részének összeomlása során megalakult a kazár állam. Ebben az időben a kazárok ellenőrizték az Alsó-Volga régió sztyeppei kiterjedését és az Észak-Kaukázus keleti részét. Kazária fővárosa eredetileg Semender városa volt Dagesztánban, majd a 8. század elejétől. - Itil az Alsó-Volgán. A 7. század második felétől függtek a kazároktól. Az Észak-Kaukázusban élő Savir, Yas és Kasog törzsek, a X. századból. - kaukázusi Albánia lakói, a 7-10. Azovi bolgárok.

Utóbbiak rokonai - a Volga középső részén letelepedett bolgárok vezették a 8-9. harc a kazár uralom ellen. A 10. század elejére. A Volga Bulgária meglehetősen autonóm volt Itiltől. A bolgárok áttértek az iszlámra, és szövetséget kerestek Kazária örök ellenségeivel, az arabokkal. 922-ben a bagdadi kalifa nagykövete, Susann ar-Rasi Bulgáriába érkezett. Ibn Fadlan arab tudós, aki a titkára volt, a Volga Bulgáriára hagyta feljegyzéseit. Tartalmazzák a híres történetet egy nemes orosz temetéséről a Volgán. Egyes tudósok Ibn Fadlan „Rus” című művében a keleti szláv harcos-kereskedők leírását látják. A legtöbb kutató hajlamos arra, hogy Ibn Fadlan „Rusát” skandináv harcos-kereskedőknek tartsa, akik kereskedni érkeztek Bulgáriába. A 10. század közepére. Volga Bulgária már gyakorlatilag független állam volt a kazároktól.

A bolgárok türk nomád népének egy másik része, a törzsek szövetsége, amelyet Asparukh kán vezetett, még a 7. század végén. vándorolt ​​a Dunához. Itt Asparuh a délszláv törzsekkel egyesülve harcba szállt a balkáni területekért a Bizánci Birodalommal.

A bolgárokkal való kommunikációban azonban mindezek a nehézségek nem akadályozták meg Kazáriát a 8. század elejére. hatalmas és erőteljes állapottá alakul. A Kaszpi-tenger és a Fekete-tenger sztyeppén kívül egészen a Dnyeperig kiterjedt az egész Észak-Kaukázusra és a Krím nagy részére. A lakosság túlnyomórészt nomád és török ​​volt, de voltak indoeurópai törzsek is, különösen az iráni ajkú alánok, akik mozgásszegény életmódot folytattak a Don-Donets folyón. Eredetileg nomád pásztorok lévén a kazárok hamar rájöttek, hogy a nemzetközi tranzitkereskedelem megszervezése sokkal nagyobb bevételt hoz. A tranzitkereskedelem kiépülése során Kazáriában városok alakultak ki, ahol a kereskedelem mellett kezdett fejlődni a kézművesség, a városi környezetben virágzott a kertészet.

Kazária és a környező országok a X. században.

A kazárok többségének vallása pogány volt és maradt. A kazárok sok istent imádtak, és fő istenségük Tengri égisten volt. A kazárok az államfőt - a kagánt - Tengri földi pártfogásának megnyilvánulásával hozták kapcsolatba. A kazárok azt hitték, hogy az igazi kagán az úgynevezett „kut” birtokában van, egy különleges életerő, amely minden kazár jólétét biztosította. Ha kudarcot vallanak, a kazárok eldönthetik, hogy kagánjuk „valótlan”, megölhetik és leválthatják. A kagánnak ez az értelmezése valóságos uralkodóból fokozatosan a reálpolitikában tehetetlen, szent félistenséggé változtatta, akinek személyes sorsa az állam bel- és külpolitikai állapotától függött.

A cár és a szent államfő – a kagán – által vezetett elit azonban kétszer is megváltoztatta a felekezeti preferenciáit. A sztyeppei nemzetközi kereskedelmi útvonalak irányítóiként a kazárok az arabok versenytársainak bizonyultak. 735-ben az arabok megszállták Kazáriát és legyőzték a Kazár Kaganátust. Kagan és társai a béke érdekében rövid időre elfogadták az iszlámot, amely nem terjedt el a kazár lakosság tömegei között. Kazárián belül a tranzitkereskedelem megszervezésében egyre fontosabb szerepet játszottak a zsidó diaszpórával kapcsolatban álló zsidó kereskedők világszerte, ami nagyban hozzájárult a Kaganátus nemzetközi kereskedelmi kapcsolatainak kiépítéséhez. A zsidó kereskedők hatására a kagán és az egész kazár elit átvette a judaizmust. Abdia, a 8. század végének – 9. század eleji kagán a judaizmust Kazária államvallásává nyilvánította, de a kazár nomádok, a kagán és a cár közönséges alattvalói többsége pogány maradt.

A Bizánchoz fűződő kereskedelmi kapcsolatok hatására a városi lakosság egy része áttért a keresztény hitre. A 8. században A Konstantinápolyi Patriarchátus még 7 egyházmegyét is megnyitott Kazáriában. Azonban kezdetben a kazárok szövetséges kapcsolatai a rómaiakkal az arabokkal való közös szembenállás alapján, a 9-10. Kereskedelmi útvonalak versenye és külpolitikai ellenségeskedéssé fejlődött, ami természetesen nem járult hozzá a kereszténység elterjedéséhez a kazárok között ezekben az évszázadokban.

A Kazária kereskedelmi erejének aláásásában érdekelt Római Birodalom fokozatosan a kaganátus ellen állította a körülvevő vad nomádokat, különösen a besenyőket, akik keletről nyomást gyakoroltak a kazár határokra, és megpróbáltak betörni a Fekete-tenger sztyeppéire. A 9. század végére. sikerült nekik. A besenyő törzsszövetségek az államiságot nem ismerve, harciasan és egymástól függetlenen áttörték magukat a kazár birtokokon, és elkezdték benépesíteni az Alsó-Dnyeper sztyeppéit, kiszorítva a Dnyeper mellett ideiglenesen megtelepedett magyarokat a Dunába.

A keleti szláv világ Kazáriájával a Rus állam megalakulása előtti kapcsolatok ellentmondásosak voltak. Mint már említettük, a keleti szlávok egy része 200 éven keresztül adózott a kazároknak. Mivel azonban a kazárok minden mellékfolyójuknál engedélyezték a kereskedelmet, amelyet a kaganátus bonyolított le és irányított, a poliaiak, az északiak és a drevlyánok részben belevonódtak, ami a régészeti ásatások alapján hozzájárult társadalmi-gazdasági fejlődésükhöz. A skandináv-varangok különálló katonai és kereskedelmi expedíciói, amelyek a régészeti anyagokból ítélve Észak-Európából Bizáncba, illetve a keleti szláv és finnugor területeken át keletre vezető kereskedelmi utakat kerestek, a IX. 10. század. A Nagy Volga Út azonban nehéznek és megközelíthetetlennek bizonyult a varangiak számára, mert a Volga Bulgária és a Kazár Kaganátus szigorúan őrizte monopóliumát rajta. A Rusz állam megalakulása után a keleti szlávok felszabadítása a kazár adó alól a kijevi fejedelmek egyik fő feladata lett. „Kereskedés, város, Dnyeper, Kijevi Rusz”, ahogyan a 9-11. IN. Kljucsevszkij Kazária versenytársának bizonyult a nemzetközi tranzitkereskedelemben, ami az orosz-kazár kapcsolatok súlyosbodásához is vezetett. Kazária belső gyengülése, amely a 10. század közepére egyértelműen érezhető volt, felkeltette a kijevi uralkodók figyelmét a katonai zsákmány, a győztes középkori háborúk szokásos kísérője szempontjából.

Több részletes története Kazária történészek munkáiban található M.I. Artamonova, S.A. Pletnyevoy, P.B. Golden et al.

Menetelés a Volga Bulgárián és Kazária veresége

A kaganátus számára váratlan volt a Szvjatoszlav kijevi herceg vezette csapatok északról történő megszállása Kazáriába. A kazár uralkodók azonban már régen felismerték a rusz fenyegetést. A 10. század közepén. József kazár király ezt írta Haszadáj ibn Shafrutnak, a spanyol Omajjád kalifa III. Abdarrahman miniszterének: „A [Volga] folyó bejáratánál lakom, és nem engedem be a ruszokat. József szövetségeseket keresett a muszlim uralkodók között, és úgy akarta bemutatni a dolgot, hogy az Alsó-Volgai sztyeppék feletti ellenőrzése egyben a muszlim érdekek védelme is legyen. Kicsit később a kazárok megpróbáltak segítséget kérni a közép-ázsiai Khorezmtől.

De a 960-as évek közepére. kevés volt, ami megmenthette volna Kazáriát. Kimerült az arabokkal és bizánciakkal való konfliktusokban. A kompromisszumra irányuló kísérletek az arab világ egy részével mulandóak voltak. Határai megrepedtek a besenyő törökök támadásától. Az Oroszországgal vívott összecsapások, sőt az oroszok felett aratott egyéni győzelmek is csak előkészítették a fiatal, növekvő orosz állam döntő rohamát a leépült Kazár Kaganátus ellen.

„Az elmúlt évek meséje” nagyon röviden felvázolja a Kazár Kaganátus Szvjatoszlav általi legyőzésével kapcsolatos eseményeket.

„Évente 6473 (965). Szvjatoszlav a kazárok ellen ment. Miután meghallotta, a kazárok Kagán hercegük vezetésével kijöttek eléjük, és beleegyeztek a harcba, és a velük folytatott háborúban Szvjatoszlav legyőzte a kazárokat, és elfoglalta városukat Belaja Vezsa. És legyőzte a jászokat és a kasogokat, és Kijevbe érkezett.

Egy másik forrásból, Ibn Haukal arab földrajztudós kortársának beszámolóiból tudjuk, hogy mielőtt Kazáriára esett, Szvjatoszlav harcolt a Volga Bulgáriával, legyőzte csapatait, és nagy zsákmányt szerzett. Sok város, különösen Bulgária, elpusztult. Ibn Haukal szerint a bolgárok legyőzése után a kijevi herceg mélyen Kazáriába költözött. Ibn Haukal Szvjatoszlav Bulgária és Kazária elleni hadjáratának datálása nem felel meg a PVL-nek. Az arab tudós a hadjáratokat a muszlim naptár szerint 358 AH-ra datálja, amely 968. november 25-re és 969. november 13-ára esik. a Krisztus születésétől származó beszámoló szerint.

„...és a ruszok 358-ban érkeztek Kharasanba, Samandarba és Itilbe...” – írja Ibn Haukal – „Al-Kazár pedig egy oldal, és van benne egy város, amelyet Samandarnak hívnak (a város régi fővárosa). Kazária az Észak-Kaukázusban), és... volt benne számos kert... de aztán bejöttek az oroszok, és nem maradt sem szőlő, sem mazsola abban a városban. (Kalinina T.M. Az ókori Rusz és a keleti országok a 10. században. Kandidátusi disszertáció kivonata. M., 1976. 6. o.).

Azonos gonosz sors a kazárok új fővárosát, az Alsó-Volga menti Itilt is érte. A Khazaria történetének híres szakemberének hipotézise szerint M.I. Artamonov, Szvjatoszlav csapatai csónakokon lebegtek a Volgán, Itil pedig elesett, mielőtt az oroszok a Donhoz vonszolták hajóikat. Itilt szó szerint letörölték a föld színéről. Egy másik nagy kazár város, a Don-parti Sarkel más sorsra jutott. Szvjatoszlav oroszjai elfoglalták és erődítményükké alakították. Még a város nevét is megtartották. Egyszerűen lefordították oroszra. A „Sarkel” jelentése „Fehér Torony”, azaz. torony oroszul. Hosszú ideig egy orosz helyőrség telepedett le Belaja Vezsában, és maga a város bizonyult az orosz befolyás legfontosabb központjának a Nagy Sztyeppe kiterjedésein. Ugyanakkor Szvjatoszlav átvette az irányítást Tmutarakan felett. Így nevezték az orosz források a Taman-félsziget egyik legősibb városát. Az ókorban Hermonasszának hívták, a bizánci görögök Tamatarcha néven, a kazárok pedig Samkerts néven ismerték. Most a város helyén található Taman falu. Nyilvánvalóan volt egy rusz különítmény Tmutarakanban, még Szvjatoszlav Kazária inváziója előtt. 965 után és egészen a XII. Tmutarakan a Taman erős autonóm orosz birtokává válik. Geopolitikai és kereskedelmi szempontból is versenyben van a bizánci városokkal a Krímben.

Az Alsó-Volga, Don és Taman legnagyobb kazár központjait elfoglalva Szvjatoszlav megtámadta a korábban a kazárok alá tartozó jaszokat és kasogokat az észak-kaukázusban. Ezek a törzsek is vereséget szenvedtek.

Figyelembe véve a PVL és az arab források közötti dátumok következetlenségét, számos történész elismeri, hogy Szvjatoszlavnak nem egy hadjárata volt Kazária ellen, hanem kettő. Az elsőre, ahogyan a PVL is szerepel, 965-ben került sor. Ezalatt Szvjatoszlav elpusztította Kazária néhány fő központját, másutt pedig megerősítette magát. A másodikban, amely Ibn Haukal beszámolója szerint 968-ban - 969 elején történhetett (miután a herceg sietősen visszatért a 967-968-as első dunai hadjáratából a besenyők Kijev ostromáról szóló hírek miatt), Szvjatoszlav végül átvette az irányítást. A kazárok kaszpi-tengeri birtokai. A ruszok hatalmas háborús zsákmányt kaptak (anyagi javak, állatállomány, rabszolgák). Kijevbe vitték kereskedelmi elit Kaganate - zsidó kereskedők, származásuk szerint kazárok és zsidók, akik tömören telepedtek le az orosz fővárosban, ezért később Kijev egyik kapuját Zsidovszkijnak hívták. (A „zsidó” szó oroszul egészen a 19. századig zsidó vallást valló személyt jelentett.)

A hazai történetírásban az a vélemény uralkodik, hogy Kazária Szvjatoszlav általi legyőzése után a Kazár Kaganátus, mint állam megszűnt. A Khazaria A.P. szakembere azonban Novoszelcev azt sugallja, hogy az Alsó-Volga egy kis területén a kazár állam még a 10. század 90-es éveiben létezett, bár területéről semmi konkrétat nem mondhatunk (Novoszelcev A.P. A kazár állam és szerepe Kelet-Európa és Kavkaza történetében M., 1990). E Kazária lakói áttértek az iszlámra, és a kazár államot az ázsiai sztyeppei népek 1050-1160-as nagy vándorlásához kapcsolódó következő vándorlási hullám során végleg felszámolták. A kipcsak törökök (kunok) áttörése arra kényszerítette az utolsó kazárokat is, hogy a közép-ázsiai iszlám államokba meneküljenek. IN Alsó-Volga régió A Volga Bulgária és a Polovtsi sztyeppe befolyása megerősödött.

Így vagy úgy, a 960-as években. Kazária veresége hatalmas dicsőséget és gazdagságot hozott Szvjatoszlavnak és hatalmának. Hazatérve Szvjatoszlav ismét áthaladt a Vyatichi földjén. Most már követelte tőlük szolgálati idejének elismerését és elismerését, amihez a Vyatichi kénytelen volt beleegyezni. Oroszország és területének nemzetközi tekintélye nőtt. A bizánci források nem árulnak el semmit Szvjatoszláv kazárokkal vívott háborúiról, de a görög krónikákból ismert, hogy abban a pillanatban a Római Birodalom, a középkori világ egyik leghatalmasabb és legcivilizáltabb birodalma, jó szövetségesi kapcsolatokat igyekezett fenntartani Oroszországgal. , és egyúttal kiterjeszti területi uralmát a bátor orosz „archon” és harcosai által.

III. Szvjatoszlav dunai hadjáratai

„Diplomáciai játékok” a Duna körül Bulgária

967-ben Nicephorus Phocas bizánci császár Kijevbe küldte nagykövetét, Kalokir nemes patríciust. Miután gazdagon megjutalmazta a herceget és kíséretét, a császár nyilvánvalóan felajánlotta Szvjatoszlávnak, hogy nagy tiszteletdíj fejében hódítsa meg a Duna Bulgáriát Bizánc számára.

Ez az ország a nagy népvándorlás idején alakult ki az európai politikai térképen. A Nyugat-Római Birodalommal ellentétben a Keletrómai Birodalom (Római Birodalom, más néven Bizánc) fennmaradt. A VI. században. délszláv telepesek folyama özönlött északi dunai és balkáni területeire. „Az egész ország megdicsőült” – állapították meg a görög krónikások. A 7. században A Dunán hét délszláv törzsből álló unió alakult ki, amely megkezdte a harcot Bizánccal a függetlenségért. Ezzel a szövetséggel egyesült a fent említett bolgár kán, Aszparuk, aki a Volgáról vándorolt ​​a Balkánra. L.N. Gumiljov, Aszparukh alattvalói közül az igazi törökök csak a közvetlen köre és a nemesség voltak. Asparukh többi nomádja török ​​nyelvű magyar volt. 681-ben Asparukh a szláv-bolgár hadsereg élén legyőzte IV. Konstantin császárt, és nemcsak a balkáni területek egy részének függetlenségének elismerésére kényszerítette, hanem éves adó megfizetésére is. Így született meg az Első Bolgár Királyság, amely 1018-ig állt fenn. A nomádokat hamarosan a szlávok asszimilálták, akik jelentősen meghaladták őket. Az Asparukh Hordából csak az ország neve - Bulgária - és az első uralkodó dinasztia maradt meg, amely a bolgár kántól származik. Legnagyobb virágzása idején a Duna menti Bulgária elfoglalta a Balkán-félsziget nagy részét, birtokait három tenger mosta. Bizánc közelsége nemcsak küzdelemre adott okot, hanem haszonra is kulturális hatás. I. Borisz (852-889) uralkodása alatt görög szerzetesek, Thesszaloniki őslakosai, Cirill és Metód alkottak szláv ábécéés egy oklevél. Ez 863-ban történt, és 865-ben Bulgária felvette a kereszténységet. Az óbolgár nyelv képezte az írott óegyházi szláv nyelv alapját, ebben írták az óorosz „Elmúlt évek meséjét”. Nagy Simeon (893-927) alatt kezdődött „a bolgár irodalom aranykora”. Az első bolgár királyság elérte maximális területi méretét.

A Római Birodalommal való végtelen konfrontáció és a belső zavargások (különösen az ortodox keresztények és a bogomilok közötti viszály) azonban aláásták Bulgária hatalmát. I. Péter (927-969) uralkodása alatt megkezdődött Bulgária hanyatlása, és Bizánc úgy döntött, ideje bosszút állni. Mindeközben a Birodalom arabokkal vívott háborúi elvonták erőit a bolgár kérdés megoldásától, így Nikifor Phokas úgy vélte, hogy Kazária győztesének, Szvjatoszlavnak a bevonása a Duna-parti Bulgária legyőzésébe jövedelmező lépés.

A Duna Bulgária veresége Szvjatoszlavtól

Szvjatoszlav Igorevics egyetértett. Tízezres serege pedig Kijevtől délnyugat felé vonult. A harcosok és harcosok csónakokon tutajoztak a Dnyeperen, kimentek a Fekete-tengerre, és hamarosan a bolgár határokon belül találták magukat. Ez teljesen meglepte Péter bolgár cárt. Kiküldött egy sereget elsöprő erő Rus, de vereséget szenvedett. Péter úgy döntött, hogy korábbi ellenségeihez, a bizáncihoz fordul segítségért. De ez nem segített, mert hamarosan maga a cár, fia, Borisz örököse és a királyi család minden tagja Oroszország Szvjatoszláv hercegének fogságában találta magát. A PVL nagyon röviden beszámol Szvjatoszlav új győzelmeiről:

„Egy évben 6475 (967) van. Szvjatoszlav a Dunához ment, hogy megtámadja a bolgárokat. És harcoltak, Szvjatoszláv legyőzte a bolgárokat, nyolcvan Duna-parti várost elfoglalt, és ott ült Perejaszlavecben uralkodni, adót szedve a görögöktől.

De a krónikás megjegyzéséből az következik, hogy Szvjatoszlav bizánci fizetést kapott a bolgárok vereségéért, de nem sietett elhagyni a Dunát. Amint az események későbbi fejleményei mutatták, Szvjatoszlav saját birodalma létrehozását tervezte, amelynek Belaja Vezsától és Tmutorakantól a Balkánig kellett volna terjednie. Szvjatoszlav láthatóan a Duna-parti Perejaszlavec városát akarta fővárosává tenni.

Ez a fordulat valóságos katasztrófát jelentett Nicephorus Phocas bizánci császár külpolitikája számára. Az életével és a trónjával fizetett érte. Nikephoros Phocas unokatestvére, a híres római hadvezér, Cimiskes János puccsot hajtott végre, megölte testvérét, és magát császárrá kiáltották ki. Jánosnak ki kellett szorítania Szvjatoszlávot a Dunából, az újszülött orosz-bolgár szövetséggel harcolva.

Kijev besenyő ostroma 968-ban

Eközben a besenyők kimondták az első „szavukat”, amelyek ellenségesek voltak Oroszországgal szemben. Miután legyőzte Kazáriát, Szvjatoszlav maga segített abban, hogy a besenyők a fekete-tengeri sztyeppék uraivá váljanak. Talán az első besenyő támadás Rust ellen 968-ban a titkos bizánci diplomáciához köthető. Ez a besenyők önálló akciója lehetett, akik számára a Szvjatoszlav hadsereg Bulgáriába vonulása után komoly védelem nélkül maradt Kijev könnyű prédának tűnt.

Az orosz krónikák sokkal részletesebben mesélnek Kijev nomádok általi ostromáról és az azt követő eseményekről, mint Szvjatoszlav háborújáról a Vjaticsival, a Volga Bulgáriával és a Duna Bulgáriával. Adjuk át a szót Nestornak, az „Elmúlt évek meséje” feltételezett szerzőjének:

„Évente 6476 (968). A besenyők először érkeztek az orosz földre, és Szvjatoszlav akkor Perejaszlavecben volt. És Olga bezárkózott unokáihoz - Yaropolk, Oleg és Vladimir Kijev városában. A besenyők pedig nagy erőkkel ostromolták a várost: számtalan számmal voltak a város körül, és nem lehetett elhagyni a várost, üzenetet küldeni, az embereket pedig kimerítette az éhség és a szomjúság. És a Dnyeper túloldaláról csónakokban gyülekeztek az emberek, és a túlsó parton álltak, és egyikük sem tudott eljutni Kijevbe, vagy a városból hozzájuk. A város lakói pedig szomorkodni kezdtek, és azt mondták: „Van valaki, aki átmehetne a túloldalra, és megmondaná nekik: ha reggel nem közelítik meg a várost, megadjuk magunkat a besenyőknek.” És egy fiatal azt mondta: "El tudom adni." A városlakók megörültek, és azt mondták a fiataloknak: „Ha tudod, hogyan kell átjutni, menj.” Kantárt fogva elhagyta a várost, végigsétált a besenyő táboron, és megkérdezte tőlük: „Látott valaki lovat?” Mert ismerte a besenyőt, és úgy fogadták el, mint a magukét. És amikor a folyóhoz közeledett, ledobta magáról a ruháit, belevetette magát a Dnyeperbe és úszott. Ezt látva a besenyők utána rohantak, rálőttek, de nem tudtak vele mit kezdeni. Észrevették a túlpartról, odahajtottak hozzá egy csónakkal, bevitték a csónakba és behozták az osztaghoz. Az ifjú pedig így szólt hozzájuk: „Ha holnap kora reggel nem közelítik meg a várost, akkor a nép megadja magát a besenyőknek.” Pretich nevű parancsnokuk ezt mondta: „Holnap csónakokkal megyünk, és magunkkal visszük a hercegnőt és a hercegeket, és rohanunk erre a partra. Ha nem tesszük meg, Szvjatoszlav elpusztít minket. Másnap reggel, közel hajnalban beszálltak a csónakokba, és hangos trombitát fújtak, és a városban élők sikoltoztak. A besenyők úgy döntöttek, hogy a herceg megjött, és minden irányba elfutottak a városból. És Olga kijött az unokáival és az emberekkel a csónakokhoz. A besenyő herceg ezt látva egyedül visszatért Pretich kormányzóhoz, és megkérdezte: "Ki jött?" Ő pedig így válaszolt neki: „A túloldal népe<Днепра>" A besenyezsi herceg megkérdezte: „Te nem vagy herceg?” Pretich így válaszolt: „Én vagyok a férje, egy előleggel jöttem, és számtalan harcos követ engem.” Ezt azért mondta, hogy megijessze őket. A besenyő herceg így szólt Pretichhez: „Légy a barátom!” Azt válaszolta: "Úgy lesz." És kezet fogtak egymással, és a besenyő herceg egy lovat, szablyát és nyilakat ajándékozott Pretichnek. Ugyanaz adott neki láncot, pajzsot és kardot. A besenyők pedig visszavonultak a városból, és nem lehetett megitatni a lovat: a besenyők Lybiden álltak. A kijeviek pedig elküldték Szvjatoszlavnak a következő szavakkal: „Te, herceg, valaki más földjét keresed, és vigyázol rá, de elveszted a sajátod, elvégre majdnem elvittek minket a besenyők, és anyád és a gyermekeidet. Ha nem jössz és nem védsz meg minket, elvisznek minket. Nem sajnálod hazáját, öreg anyját, gyermekeit? Szvjatoszlav és kísérete ezt hallva gyorsan lovakra ültek, és visszatértek Kijevbe; Köszöntötte édesanyját és gyermekeit, és elsiratta, amit a besenyőktől szenvedett. És összegyűjtötte a katonákat, és kiűzte a besenyőket a sztyeppére, és megérkezett a béke.

Évente 6477 (969). Szvjatoszlav így szólt édesanyjához és bojárjaihoz: „Nem szeretek Kijevben ülni, Perejaszlavecben akarok lakni a Duna mellett, mert ott van a földem közepe, minden jó oda árad: a görög földről. - pavolok, arany, bor, különféle gyümölcsök, Csehországból és Magyarországról ezüst és ló, rusz szőrméből, viasz, méz, rabszolgák. Olga így válaszolt neki: „Nem látod, beteg vagyok; hova akarsz tőlem menni? - mert már beteg volt. És azt mondta: "Amikor eltemetsz, menj ahova akarsz." Három nappal később Olga meghalt, fia, unokái, és az egész nép nagy könnyekkel sírt érte, és vitték és eltemették a kiválasztott helyen. Olga végrendeletben hagyta, hogy ne tartson neki temetést, mivel volt vele egy pap – temette el az áldott Olgát. Ő volt a keresztény föld előfutára, mint a hajnalcsillag a nap előtt, mint a hajnal hajnal előtt...

Évente 6478 (970). Szvjatoszlav Jaropolkot Kijevbe, Olegot pedig a drevlyánokhoz helyezte. Akkoriban jöttek a novgorodiak, és herceget kértek: „Ha nem jössz hozzánk, akkor szerzünk magunknak egy herceget.” És Szvjatoszlav azt mondta nekik: "Ki menne hozzátok?" Yaropolk és Oleg pedig visszautasította. És Dobrynya azt mondta: – Kérdezd meg Vladimirt. Vlagyimir Malushától származott, Olgina alamizsnától. Malusha Dobrynya nővére volt; apja Malk Lyubechanin, Dobrynya pedig Vlagyimir nagybátyja. És a novgorodiak azt mondták Szvjatoszlavnak: „Add nekünk Vlagyimirt!” A novgorodiak pedig magukhoz vették Vlagyimirt, Vlagyimir Dobrinjával, a nagybátyjával Novgorodba, Szvjatoszlav pedig Perejaszlavecbe ment.

Szvjatoszlav második dunai hadjárata, 969-971

Miután 969-ben az orosz földet 3 régióra osztotta, és fiai gyámságára bízta, Szvjatoszlav Bulgáriába távozott. Az orosz-bolgár állam gondolata keveset inspirált a bolgárok közül. Az orosz herceg távollétében birtokba vették Perejaszlavecet a Dunán, és amikor Szvjatoszlav visszatért ebbe a „fővárosába”, a bolgárok harcba szálltak ellene. A csata elején a bolgároknak még sikerült is visszaszorítaniuk a ruszt, de a győzelem továbbra is Szvjatoszlavnál maradt. Péter cár halála után fia, II. Borisz lett a bolgár uralkodó. Az új cár kénytelen volt felismerni magát Szvjatoszlav vazallusaként.

Mindez nagy háborút váltott ki Bizánccal. Szvjatoszláv magához hűen támadta meg a görögöket. A II. Borisz cár és Sveneld vezette orosz gyalogság és bolgár lovasság élén Szvjatoszlav megtámadta a bizánci „rózsavölgyet”, és elfoglalta a főleg bolgárok által lakott Philippopolist (Plovdiev). A bizánci történész, Leo diakónus szerint itt Szvjatoszlav 20 ezer foglyot végeztetett ki, meg akarva törni a helyi lakosok azon vágyát, hogy támogassák a bizánci császárt.

Az orosz herceg Adrianopolyon keresztül szándékozott elérni Konstantinápolyt. Elküldte, hogy elmondja a görögöknek: „El akarok menni ellenetek, és elvenni a fővárosotokat, mint ezt a várost (Philippopolist). A görögök tárgyalásokba kezdtek, amelyek során megpróbálták kideríteni Szvjatoszlav hadseregének méretét. Az orosz herceg 20 ezer katonáért követelt adót, bár a valóságban kevesebb harcosa volt. A tárgyalások lehetővé tették, hogy John Tzimiskes olyan hadsereget gyűjtsön össze, amely magasabb volt Szvjatoszlav erőinél. Adrianopoly közelében Vardas Sklir bizánci parancsnok legyőzte Szvjatoszlavot. A Szvjatoszlav második dunai hadjáratához csatlakozott zsoldos magyarok és besenyők úgy döntöttek, hogy elhagyják azt. John Tzimiskes számára azonban nem ment teljesen simán a dolog. Ázsiában Bardas Phocas lázadást szított ellene, hogy elfojtsa azt, John beleegyezett a fegyverszünetbe Szvjatoszlávval.

A lázadók legyőzése után a császár 971 tavaszán átkelt a Balkánon, és megtámadta a Szvjatoszláv által irányított Bulgáriát. Tzimiskes János 30 ezer gyalogost és 15 ezer lovast vezetett. Kétnapos ostrom után a görögök bevették Pereslavecset (Preszlavát). Sveneld orosz parancsnok, aki ott ült kíséretével, a Leó diakónus leírása szerint hatalmas termetű vitéz, kénytelen volt visszavonulni Szvjatoszlavhoz, aki akkor a Duna-parti Dorostolban tartózkodott. Preszlava eleste miatt Pliska városa és más bolgár erődök kivonultak a Szvjatoszláv szövetségből.

Hamarosan Szvjatoszlav és megfogyatkozott serege Dorostolban találta magát bezárva. Tzimiskes János császár, Leó diakónus történész, Dorostol ostromának közvetlen résztvevője szerint, megparancsolta katonáinak, hogy építsenek egy erődített tábort Dorostol közelében, sánccal és árokkal körülvéve. A bizánciak erre támaszkodva harcoltak a „szkítákkal”. Tehát a bizánci hagyomány szerint Lev, a diakónus „Rosovnak” hívta.

A csaták változó sikerrel zajlottak, Leó diakónus mindkét oldalon megjegyezte a harcosok bátorságát. Hamarosan a görög tüzet dobó eszközökkel felszerelt harci trirémek közeledtek a görögökhöz. Szvjatoszlav osztaga elszomorodott. „Végül is... azt hallották népük öregeitől – jegyzi meg Lev diakónus –, hogy a rómaiak éppen ezzel a „médiántűzzel” megfordították Ingor (Igor), Sfendoslav (Szvjatoszlav) atyjának hatalmas flottáját. ) hamuvá az Euxine [tengeren]. Élelmiszert és gyógyszert szállítottak a bizánci táborba. Dorostolban pedig Szvjatoszlav katonái éheztek, sebekbe és betegségekbe haltak bele. Lev diakónus szerint Sfenkelt (Sveneld) Dorostol közelében ölték meg, nyilvánvalóan súlyosan megsebesült, mert később a PVL szerint Kijevben látjuk. A ruszok második legfontosabb vezetője, Ikmor Lev deák szerint Szvjatoszlav után elesett a csatában. A bizánci így írja le Ikmor halálát: „egy gigantikus termetű bátor ember... a hozzá közel álló harcosok különítményével körülvéve hevesen rohant a rómaiak ellen, és sokakat legyőzött közülük. Ezt látva a császár egyik testőre, Anemas krétai archig fia Ikmor felé rohant, megelőzte és nyakon ütötte – a szkíta jobb kezével együtt levágott feje a földre gurult. Amint [Ikmor] meghalt, a szkíták nyögéssel vegyes kiáltást emeltek, a rómaiak pedig feléjük rohantak. A szkíták nem tudtak ellenállni az ellenség rohamának; vezérük halála miatt nagyon lehangoltan, hátuk mögé dobták pajzsukat, és elkezdtek visszavonulni a város felé.”

De az oroszok nem maradtak adósok. Az orosz harcosok kétségbeesett hadjárata során, hogy felgyújtsák a görögök kőhajító gépeit, amelyek óriási károkat okoztak az ostromlott Dorostolban, John Kurkuas mester elesett. Ez Tzimiskes János rokona volt, aki a katapultokat szolgáló katonákat vezényelte. Drága páncélját látva Szvjatoszlav harcosai úgy döntöttek, hogy maga a császár, és darabokra vágták Kurkuast.

A dorostoli csata során a ruszok elkezdték elsajátítani azokat a katonai készségeket, amelyek korábban ismeretlenek voltak számukra. Lev Deacon beszámol arról, hogy azelőtt a „harmatok” inkább gyalog harcoltak, de Dorostol közelében egyszer lóháton lovagoltak ki.

A háború kimenetelének bizonytalansága mindkét oldalra nehezedett. Bizáncban újabb államcsínyt kíséreltek meg, Tzimiskes János szerencséjére, sikertelenül. Szvjatoszlav tanácskozott az osztagával: mit tegyen? Egyesek azt mondták, hogy továbbra is meg kell próbálnunk kitörni Dorostolból. Mások azt javasolták, hogy osonjanak ki éjszaka. Megint mások azt tanácsolták, hogy kezdjenek tárgyalásokat. Szvjatoszlav azzal fejezte be a találkozót, hogy ha nem harcolunk, elpusztul a dicsőség, az orosz fegyverek társa; Jobb a csatában meghalni, „mert a halottaknak nincs szégyenük”. A herceg azonban megjegyezte, hogy ha elesik, akkor harcosai szabadon „gondolhatnak magukra”. „Ahol a te fejed fekszik, oda fektetjük a miénket” – hangzott az osztag válasza. 971. július 20-án Szvjatoszlav új támadásba vezette.

„A szkíták megtámadták a rómaiakat – mondja Leó diakónus –, lándzsákkal megdöfték őket, lovaikat nyilakkal ütötték, lovasaikat pedig a földre döntötték. Látva, hogy Szfendoszláv (Szvjatoszlav) milyen eszeveszett dühvel rohan a rómaiakra, és harcra inspirálja sorait, Anemas... nekirontott [a Ros vezérének], és karddal a kulcscsontján ütötte, és lehajította a földet, de nem ölte meg. [Sfendoslav]-t egy láncing és egy pajzs mentette meg... Anemast szkíták sorai vették körül, lova elesett, lándzsafelhő ütötte el; sokakat megölt közülük, de ő maga is meghalt... Anemas halála megihlette az oroszokat, és vad, átható sikolyokkal kezdték visszaszorítani a rómaiakat...

De hirtelen kitört egy hurrikán, esővel keverve... és felszállt a por, ami eltömte... a szemem. És azt mondják, hogy valami fehér lovon ülő lovas jelent meg a rómaiak előtt; ... csodával határos módon átvágta és felforgatta a Ros sorait... Ezt követően az a szilárd meggyőződés terjedt el, hogy Theodore nagy mártírról van szó..."

Szvjatoszlav sebesülése és a vihar arra kényszerítette a ruszt, hogy Dorostolban keressen menedéket. Kicsit később Szvjatoszlav tárgyalni kezdett. Beleegyezett abba, hogy lemond a Duna Bulgáriával szembeni követeléseiről, adót fizetve 10 ezer katona és orosz városok után. Békét kötött Bizánccal, ami lehetővé tette számára, hogy biztonságosan visszatérjen hazájába. A tárgyalások során Szvjatoszlav személyesen találkozott John Tzimiskesszel, amelynek köszönhetően Leo diakónus láthatta és megörökítette az orosz herceg-harcos megjelenését:

A császár „aranyozott páncélba burkolózva lóháton lovagolt fel az Istra partjára, és maga mögé vezette az aranytól sziporkázó fegyveres lovasok nagy csapatát. Sfendoslav is megjelent, egy szkíta csónakon hajózott a folyó mentén; felült az evezőkre, és kíséretével együtt evezett, nem különbözött tőlük. Ilyen volt a megjelenése: közepes magasságú, nem túl magas és nem túl alacsony, bozontos szemöldökkel és világoskék szemekkel, tömzsi orral, szakálltalan, vastag, túl hosszú szőrrel a felső ajka fölött. Feje teljesen meztelen volt, de egyik oldalán egy hajcsomó lógott ki – a család előkelőségének jele; erős hátulja, széles mellkasa és testének minden más része meglehetősen arányos volt, de komornak és vadnak tűnt. Egyik fülében arany fülbevaló volt; karbunkulus (rubin) díszítette, amelyet két gyöngy keretezett. Köntöse fehér volt, és csak tisztaságában különbözött a hozzá közel állók ruháitól. A csónakban ülve az evezőspadon, beszélgetett egy kicsit az uralkodóval a béke feltételeiről, és elment. Ezzel véget ért a háború a rómaiak és a szkíták között."

Szvjatoszlav halála

Szvjatoszlav életének végéről, akit N.M. Karamzin „az orosz Nagy Sándort” mondja: „Az elmúlt évek meséje”:

„Miután békét kötött a görögökkel, Szvjatoszlav csónakokkal elindult a zuhatag felé. És apja kormányzója, Sveneld így szólt hozzá: Menj körbe, herceg, lóháton a zuhatagot, mert a besenyők a zuhatagnál állnak. És nem hallgatott rá, és hajókra ment. A perejaszlavliak pedig elküldték a besenyőket, hogy ezt mondják: „Itt Szvjatoszlav kis sereggel jön el melletted Rusz felé, rengeteg vagyont és számtalan foglyot elvett a görögöktől.” Ennek hallatán a besenyők bementek a zuhatagba. És Szvjatoszlav a zuhataghoz ért, és lehetetlen volt elhaladni felettük. És megállt Beloberezsben telelni, elfogyott az élelem, és nagy éhínség volt, ezért fél hrivnyát fizettek egy lófejért, Szvjatoszlav pedig áttelelt. Amikor eljött a tavasz, Szvjatoszlav a zuhataghoz ment.

Évente 6480 (972). Szvjatoszláv odaért a zuhataghoz, és Kurja, a besenyő fejedelme megtámadta, megölték Szvjatoszlávot, megfogták a fejét, csészét készítettek a koponyából, bekötötték és ittak belőle. Sveneld Kijevbe jött Yaropolkba.

Már korunkban, a Nenasytensky Dnyeper-zuhatag közelében, a 10. századi kardokat fedezték fel a folyó fenekén. Ez a lelet lehetővé tette a történészeknek, hogy rámutassanak Szvjatoszlav és a legtöbb 972 tavaszán túlélő katonája lehetséges halálának helyére. Csak Sveneldnek és lovas harcosainak sikerült eljutniuk Kijevbe.

Ha hisz a PVL-nek, akkor Szvjatoszlav csak 30 éves volt halálakor. Ebből 28 évig az orosz állam feje volt. Amint láttuk, Szvjatoszlav élete utolsó 8 évében személyesen vezetett csapatokat a kampányokban. Az utolsó kivételével minden háborút megnyert. Szvjatoszlav halála nem csökkentette katonai dicsőségét. Az orosz eposzok, amint azt a tudósok sugallják, megőrizték a herceg hőstetteinek emlékét, és epikus képet alkottak az orosz föld legerősebb hőséről - Szvjatogorról. Ereje olyan nagy volt, hogy idővel a mesemondók szerint a Földanya-sajt abbahagyta a viselését, és Szvjatogor kénytelen volt a hegyekbe menni.

Chernikova T.V., Ph.D., az Orosz Föderáció MGIMO (U) MFA docense

Irodalom

Aleshkovsky M.Kh. Orosz harcosok halmai a 11-12. században. // Szovjet Régészet, 1960. 1. sz.

Amelchenko V.V. Az ókori orosz osztagok. M., 1992

Gorsky A.A. Régi orosz osztag. M., 1989

Kirpicsnikov A.N. Katonai ügyek Oroszország XIII-XV. századában. L., 1976

Klein L., Lebedev G., Nazarenko V. A Kijevi Rusz normann régiségei a régészeti tanulmányok jelenlegi szakaszában. Skandinávia és Oroszország kapcsolatainak története (IX-XX. század). L., 1970

Kotenko V.D. A keleti szláv osztag és szerepe a fejedelmi hatalom kialakításában. Harkov, 1986

Rapov O.M. Mikor született a nagy kijevi herceg, Szvjatoszlav Igorevics? Vestnik Moszk. un-ta. Ser. 8: Történelem. 1993. N 9.

Rybakov B.A. Az orosz történelem első évszázadai. M., 1964

Rybakov B.A. Kijevi Rusz és az orosz fejedelemségek. M., 1976

Szedov V.V. Keleti szlávok a VI - XIII században. M., 1978

Artamonov M.I. A kazárok története. 1962

Afanasyev G.E. Hol van régészeti bizonyítékok a kazár állam létezése? orosz régészet. 2001. 2. sz.

Arany P.B.Állam és államiság a kazárok között. A kazár kagánok ereje. A keleti despotizmus jelensége. Irányítási és hatalmi struktúra. M., 1993

Zakhoder B.N. Kaszpi-tengeri információgyűjtemény Kelet-Európáról. T. 1-2. M., 1962-1967

Konovalova I.G. Orosz hadjáratok a Kaszpi-tengeren és az orosz-kazár kapcsolatok. Kelet-Európa történelmi visszatekintésben. M., 1999

Pletneva S.A. A nomádoktól a városokig. M., 1967

Pletneva S.A. kazárok. M., 1976

Erdal M. kazár nyelv. kazárok, szo. cikkeket. M., 2005

Internet

Kosics Andrej Ivanovics

1. Hosszú élete során (1833-1917) A. I. Kosich altisztből tábornok lett, az Orosz Birodalom egyik legnagyobb katonai körzetének parancsnoka. Aktívan részt vett szinte minden katonai hadjáratban a krímitől az orosz-japánig. Személyes bátorsága és bátorsága jellemezte.
2. Sokak szerint „az orosz hadsereg egyik legműveltebb tábornoka”. Számos irodalmi és tudományos művet, emléket hagyott maga után. A tudomány és az oktatás mecénása. Tehetséges adminisztrátorrá nőtte ki magát.
3. Példája számos orosz katonai vezető, különösen tábornok megalakulását szolgálta. A. I. Denikina.
4. Határozottan ellenezte a hadsereg népe elleni alkalmazását, amelyben nem értett egyet P. A. Stolypinnel. "Egy hadseregnek az ellenségre kell lőnie, nem a saját népére."

Nagy Péter

Mert nemcsak atyái földjeit hódította meg, hanem Oroszország hatalmi státuszát is megalapozta!

Szuvorov Alekszandr Vasziljevics

A legnagyobb orosz parancsnok! Több mint 60 győzelme van, és egyetlen veresége sincs. Győzelmi tehetségének köszönhetően az egész világ megtanulta az orosz fegyverek erejét

Szuvorov Mihail Vasziljevics

Az egyetlen, akit GENERALLISIMO-nak lehet nevezni... Bagration, Kutuzov a tanítványai...

Sztálin József Vissarionovics

A világtörténelem meghatározó alakja, akinek élete és kormányzati tevékenysége nemcsak a sorsban hagyott mély nyomot szovjet emberek, hanem az egész emberiségé is, még sok évszázadon át gondos tanulmányozás tárgya lesz a történészeknek. Ennek a személyiségnek az a történelmi és életrajzi jellemzője, hogy soha nem merül a feledés homályába.
Sztálin legfelsőbb főparancsnoki és elnöki hivatali ideje alatt Állami Bizottság honvédelem, hazánkat a Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem, a tömeges munkásság és a frontvonali hősiesség, a Szovjetunió jelentős tudományos, katonai és ipari potenciállal rendelkező szuperhatalommá alakulása, valamint hazánk geopolitikai befolyásának erősödése a világban. .
A tíz sztálini csapás a Nagy Honvédő Háború számos legnagyobb offenzív stratégiai műveletének általános neve, amelyeket 1944-ben hajtottak végre a Szovjetunió fegyveres erői. Másokkal együtt támadó hadműveletek, hozzájárultak döntő hozzájárulás világháborúban a Hitler-ellenes Koalíció országainak a náci Németország és szövetségesei felett aratott győzelmében.

Rurik Szvjatoszlav Igorevics

Születési év 942 halálozás dátuma 972 Államhatárok kiterjesztése. 965 a kazárok meghódítása, 963 menet délre a kubai régióba, Tmutarakan elfoglalása, 969 a volgai bolgárok meghódítása, 971 a bolgár királyság meghódítása, 968 Perejaszlavecek megalapítása a Dunán (Rusz új fővárosa), 969 vereség a besenyők Kijev védelmében.

Voronov Nyikolaj Nyikolajevics

N.N. Voronov a Szovjetunió fegyveres erőinek tüzérségének parancsnoka. Az anyaországnak nyújtott kiemelkedő szolgálatokért N. N. Voronov. az első a Szovjetunióban, amelyet kiosztottak katonai rangok"Tüzérségi marsall" (1943) és "Tüzérségi főmarsall" (1944).
...végezte a Sztálingrádnál körülvett náci csoport felszámolásának általános irányítását.

Muravjov-Karszkij Nyikolaj Nyikolajevics

A 19. század közepének egyik legsikeresebb parancsnoka török ​​irányban.

Kars első elfoglalásának (1828) hőse, Kars második elfoglalásának vezetője (a krími háború legnagyobb sikere, 1855, amely lehetővé tette a háború befejezését Oroszország területi veszteségei nélkül).

Rokosszovszkij Konsztantyin Konsztantyinovics

Mert személyes példájával sokakat inspirál.

Blucher, Tuhacsevszkij

Blucher, Tuhacsevszkij és a polgárháború hőseinek egész galaxisa. Ne felejtsd el Budyonnyt!

Barclay de Tolly Mihail Bogdanovich

Részt vett az 1787-91-es orosz-török ​​háborúban és az 1788-90-es orosz-svéd háborúban. A Franciaországgal vívott háborúban 1806-2007-ben Preussisch-Eylauban kitüntette magát, 1807-től pedig hadosztályt vezetett. Alatt Orosz-svéd háború 1808-09 a hadtestet vezényelte; 1809 telén vezette a Kvarken-szoros sikeres átkelését. 1809-10-ben Finnország főkormányzója. A hadügyminiszter 1810 januárjától 1812 szeptemberéig sokat dolgozott az orosz hadsereg megerősítésén, külön produkcióba különítette el a hírszerző és kémelhárító szolgálatot. Az 1812-es honvédő háborúban az 1. nyugati hadsereg parancsnoka volt, hadügyminiszterként a 2. nyugati hadsereg volt alárendelve. Az ellenség jelentős fölényében megmutatta parancsnoki tehetségét, és sikeresen végrehajtotta a két hadsereg kivonását és egyesülését, amivel M.I. olyan szavakat érdemelt ki, mint KÖSZÖNJÜK, KEDVES ATYÁK!!! MEGMENTETTE A SERESET!!! MEGMENTETTE OROSZORSZÁG!!!. A visszavonulás azonban elégedetlenséget váltott ki a nemesi körökben és a hadseregben, és augusztus 17-én Barclay átadta a seregek parancsnokságát M.I. Kutuzov. A borodinói csatában az orosz hadsereg jobbszárnyát irányította, kitartást és ügyességet tanúsítva a védekezésben. Sikertelennek ismerte el L. L. Bennigsen Moszkva melletti pozícióját, és a fili katonai tanácson támogatta M. I. Kutuzov Moszkva elhagyására vonatkozó javaslatát. 1812 szeptemberében betegség miatt elhagyta a hadsereget. 1813 februárjában kinevezték a 3., majd az orosz-porosz hadsereg parancsnokává, amelyet sikeresen vezényelt alatt. külföldi utak Orosz hadsereg 1813-14 (Kulm, Lipcse, Párizs). Eltemették a livóniai Beklori birtokon (ma Jõgeveste Észtország)

Denikin Anton Ivanovics

Az első világháború egyik legtehetségesebb és legsikeresebb parancsnoka. Szegény családból származott, és kizárólag saját erényeire hagyatkozva ragyogó katonai karriert futott be. A RYAV első világháborús tagja, a Nikolaev vezérkari akadémián végzett. Tehetségét teljes mértékben a legendás „vas” brigád parancsnoka közben realizálta, amely aztán hadosztálytá bővült. Résztvevő és az egyik fő karakterek Bruszilovszkij áttörés. A hadsereg összeomlása után is tiszteletbeli ember maradt, Byhov fogoly. A jéghadjárat tagja és az AFSR parancsnoka. Több mint másfél éven át, nagyon szerény erőforrásokkal és a bolsevikoknál jóval alacsonyabb létszámmal, győzelmet aratott győzelemre, hatalmas területet felszabadítva.
Ne felejtse el, hogy Anton Ivanovics csodálatos és nagyon sikeres publicista, és könyvei még mindig nagyon népszerűek. Rendkívüli, tehetséges parancsnok, becsületes orosz ember a szülőföld számára nehéz időkben, aki nem félt felgyújtani a remény fáklyáját.

Kolcsak Alekszandr Vasziljevics

Alekszandr Vasziljevics Kolcsak (1874. november 4. (november 16.), Szentpétervár – 1920. február 7., Irkutszk) - orosz oceanográfus, a 19. század végének - 20. század elejének egyik legnagyobb sarkkutatója, katonai és politikus, haditengerészeti parancsnok, az Orosz Birodalmi Földrajzi Társaság rendes tagja (1906), tengernagy (1918), a fehér mozgalom vezetője, Oroszország legfőbb uralkodója.

Résztvevő Orosz-Japán háború, Port Arthur védelme. Az első világháború alatt egy aknahadosztály parancsnoka volt Balti Flotta(1915-1916), Fekete-tengeri Flotta (1916-1917). Szent György lovag.
A fehér mozgalom vezetője országos szinten és közvetlenül Oroszország keleti részén. Oroszország legfelsőbb uralkodójaként (1918-1920) a fehér mozgalom összes vezetője, a Szerb, Horvát és Szlovén Királyság „de jure”, az antant államok „de facto” elismerte.
Az orosz hadsereg főparancsnoka.

Sztálin József Vissarionovics

Ő vezette a szovjet nép fegyveres harcát a Németország és szövetségesei és műholdai elleni háborúban, valamint a Japán elleni háborúban.
A Vörös Hadsereget Berlinbe és Port Arthurba vezette.

Szkopin-Sujszkij Mihail Vasziljevics

Rövid katonai pályafutása során gyakorlatilag nem tudott kudarcot, mind az I. Boltnyikov csapataival, mind a lengyel-líviai és a „tushinói” csapatokkal vívott csatákban. Képes harcképes hadsereget gyakorlatilag a semmiből felépíteni, kiképezni, svéd zsoldosokat helyben és időközben felhasználni, sikeres orosz parancsnoki kádereket kiválasztani a felszabadításra és a védelemre. hatalmas terület Oroszország északnyugati régiója és felszabadulása Közép-Oroszország, kitartó és szisztematikus támadó, ügyes taktika a nagyszerű lengyel-litván lovasság elleni harcban, kétségtelen személyes bátorság – ezek azok a tulajdonságok, amelyek tettei kevéssé ismert volta ellenére jogot adnak arra, hogy a Nagy Parancsnoknak nevezzék. Oroszország.

Kotljarevszkij Petr Sztepanovics

Kotljarevszkij tábornok, egy pap fia Olhovatki faluban, Harkov tartományban. Közlegényből a cári hadsereg tábornokává dolgozott fel. Az orosz különleges erők dédapjának nevezhető. Valóban egyedülálló hadműveleteket hajtott végre... Neve méltó arra, hogy felkerüljön Oroszország legnagyobb parancsnokainak listájára

Eremenko Andrej Ivanovics

A sztálingrádi és a délkeleti front parancsnoka. Az irányítása alá tartozó frontok 1942 nyarán és őszén megállították a német 6. mező és 4. harckocsihadsereg előrenyomulását Sztálingrád felé.
1942 decemberében Sztálingrádi Front Eremenko tábornok leállította G. Hoth tábornok Sztálingrád elleni harckocsizó offenzíváját, hogy enyhítse Paulus 6. hadseregének blokádját.

Olszufjev Zakhar Dmitrijevics

Bagration 2. egyik leghíresebb katonai vezetője nyugati hadsereg. Mindig példamutató bátorsággal küzdött. A borodinói csatában való hősies részvételéért a Szent György-rend III. fokozatát tüntették ki. A Csernisna (vagy Tarutinszkij) folyón vívott csatában kitüntette magát. Napóleon seregének élcsapatának legyőzésében való részvételéért a Szent Vlagyimir Rend II. fokozata volt a jutalma. "Tehetségekkel rendelkező tábornoknak" hívták. Amikor Olszufjevet elfogták és Napóleonhoz vitték, a történelemben híres szavakat mondta kíséretének: „Ilyen harcot csak az oroszok tudnak!”

Monomakh Vlagyimir Vszevolodovics

Kovpak Szidor Artemjevics

Az első világháború (a 186. Aslanduz gyalogezredben szolgált) és a polgárháború résztvevője. Az első világháború alatt a délnyugati fronton harcolt és részt vett a Bruszilov-áttörésben. 1915 áprilisában a díszőrség keretein belül II. Miklós személyesen adományozta neki a Szent György-keresztet. Összességében a III. és IV. fokozatú Szent György-kereszttel, valamint a „Bátorságért” érmekkel („Szent György” érem) III. és IV.

A polgárháború idején Ukrajnában a német megszállók ellen harcoló helyi partizán különítményt vezetett A. Ya Parkhomenko különítményével, majd a keleti fronton a 25. Csapajev hadosztály harcosa volt. a kozákok lefegyverzését, és részt vett a déli fronton A. I. Denikin és Wrangel tábornok seregeivel.

1941-1942-ben Kovpak alakulata rajtaütéseket hajtott végre az ellenséges vonalak mögött Szumi, Kurszk, Orjol és Brjanszki régiók, 1942-1943-ban - rajtaütés a brjanszki erdőkből a jobbparti Ukrajnába a Gomel, Pinsk, Volyn, Rivne, Zhitomir és Kijev régiókban; 1943-ban - Kárpáti rajtaütés. A Kovpak parancsnoksága alatt álló szumi partizán egység a hátországban harcolt náci csapatok több mint 10 ezer kilométer, legyőzte az ellenséges helyőrségeket 39-ben lakott területek. Kovpak rajtaütései nagy szerepet játszottak a német megszállók elleni partizánmozgalom kialakulásában.

A Szovjetunió kétszeres hőse:
A Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnöksége 1942. május 18-án kelt rendeletével az ellenséges vonalak mögötti harci küldetések példamutató teljesítményéért, a végrehajtás során tanúsított bátorságáért és hősiességéért Kovpak Szidor Artemyevics megkapta a Hős címet. Szovjetunió a Lenin-renddel és az Aranycsillag-éremmel (708. sz.)
A második aranycsillag érmet (sz.) a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének 1944. január 4-i rendeletével Szidor Artemyevics Kovpak vezérőrnagy kapta a kárpáti rajtaütés sikeres lebonyolításáért.
négy Lenin-rend (1942.5.18., 1944.1.4., 1948.1.23., 1967.5.25.)
Vörös Zászló Rend (1942.12.24.)
Bohdan Hmelnyickij rend, I. fokozat. (1944.8.7.)
Szuvorov-rend I. fokozat (1945.5.2.)
érmeket
külföldi rendek és érmek (Lengyelország, Magyarország, Csehszlovákia)

Judenics Nyikolaj Nyikolajevics

2013. október 3-án van a 80. évfordulója annak, hogy a franciaországi Cannes városában meghalt az orosz katonai vezető, a Kaukázusi Front parancsnoka, Mukden, Sarykamysh, Van, Erzurum hőse (a 90 000 fős török ​​teljes vereségének köszönhetően). hadsereg, Konstantinápoly és a Boszporusz a Dardanellákkal együtt Oroszországba vonult vissza), az örmény nép megmentője a teljes török ​​népirtástól, három György-rend és Franciaország legmagasabb rendje, a Becsületrend Nagykeresztje. , Nyikolaj Nyikolajevics Judenics tábornok.

Sztálin József Vissarionovics

Győzelem a Nagy Honvédő Háborúban, megmentve az egész bolygót az abszolút gonosztól, és hazánkat a kihalástól.
A háború első óráitól kezdve Sztálin irányította az országot, elöl és hátul is. A szárazföldön, a tengeren és a levegőben.
Érdeme nem egy vagy akár tíz csata vagy hadjárat, érdeme a Győzelem, amely a Nagy Honvédő Háború több száz csatájából áll össze: a moszkvai ütközet, az észak-kaukázusi csaták, a sztálingrádi csata, a kurszki csata, a leningrádi csata és sok más csata Berlin elfoglalása előtt, amelynek sikerét a Legfelsőbb Főparancsnok zseniális monoton embertelen munkájának köszönhették.

Gagen Nyikolaj Alekszandrovics

Június 22-én a vonatok a 153. gyaloghadosztály egységeivel érkeztek Vitebszkbe. A várost nyugatról lefedő Hagen hadosztálya (a hadosztályhoz tartozó nehéztüzérezreddel együtt) 40 km hosszú védelmi vonalat foglalt el vele szemben a 39. német motorizált hadtest.

7 napi heves harc után a hadosztály harci alakulatait nem sikerült áttörni. A németek már nem léptek kapcsolatba a hadosztállyal, megkerülték és folytatták az offenzívát. A hadosztály egy német rádióüzenetben megsemmisültként jelent meg. Eközben a 153. lövészhadosztály lőszer és üzemanyag nélkül megkezdte a kijutást a ringből. Hagen nehézfegyverekkel vezette ki a hadosztályt a bekerítésből.

Az 1941. szeptember 18-i Elninsky hadművelet során tanúsított állhatatosságáért és hősiességéért a hadosztály a 308-as számú védelmi népbiztos parancsára megkapta a „Gárda” tiszteletbeli nevet.
1942. 01. 31-től 1942. 12. 09-ig és 1942. 10. 21-től 1943. 04. 25-ig - a 4. gárda lövészhadtest parancsnoka,
1943 májusától 1944 októberéig az 57. hadsereg parancsnoka,
1945 januárjától - a 26. hadsereg.

N. A. Gagen vezetése alatt álló csapatok részt vettek a szinyavinszki hadműveletben (és a tábornoknak másodszor sikerült fegyverrel a kezében kitörnie a bekerítésből), a sztálingrádi és a kurszki csatákban, a bal parti csatákban, ill. Jobb parti Ukrajna, Bulgária felszabadításában, a jászvásári, belgrádi, budapesti, balatoni és bécsi hadműveletekben. A Győzelmi Parádé résztvevője.

Kutuzov Mihail Illarionovics

A legnagyobb parancsnok és diplomata!!! Aki végképp legyőzte az „első Európai Unió” csapatait!!!

Karjagin Pavel Mihajlovics

Karyagin ezredes perzsák elleni hadjárata 1805-ben nem hasonlít az igazihoz hadtörténelem. Úgy néz ki, mint a "300 spártai" előzménye (20 000 perzsa, 500 orosz, szurdokok, szuronyos támadások, "Ez őrület!" - Nem, ez a 17. Jaeger ezred!

Sztálin (Dzsugasvili) Joseph Vissarionovich

Linevich Nyikolaj Petrovics

Nyikolaj Petrovics Linevics (1838. december 24. – 1908. április 10.) - kiemelkedő orosz katonai személyiség, gyalogsági tábornok (1903), tábornok hadnagy (1905); tábornok, aki meghódította Pekinget.

Miloradovics

Bagration, Miloradovics, Davydov nagyon különleges emberfajták. Most már nem csinálnak ilyeneket. 1812 hőseit a teljes vakmerőség és a halál teljes megvetése jellemezte. És Miloradovics tábornok volt az egyéni terror első áldozata, aki egyetlen karcolás nélkül végigment minden háborút Oroszországért. Kahovszkij lövése után Szenátus tér Az orosz forradalom ezt az utat követte – egészen az Ipatiev-ház pincéjéig. Elvenni a legjobbat.

Ridiger Fedor Vasziljevics

altábornagy, lovassági tábornok, hadnagy... Három arany szablyája volt, rajta a következő felirattal: „A bátorságért”... Ridiger 1849-ben részt vett egy magyarországi hadjáratban az ott feltámadt zavargások elfojtására, kinevezve a hadjárat élére. a jobb oldali oszlop. Május 9-én orosz csapatok léptek be a határokon Osztrák Birodalom. Augusztus 1-ig üldözte a lázadó hadsereget, és arra kényszerítette őket, hogy tegyék le a fegyvert az orosz csapatok előtt Viljagos közelében. Augusztus 5-én a rábízott csapatok elfoglalták az aradi várat. Iván Fedorovics Paskevics tábornagy varsói útja során Ridiger gróf a magyarországi és erdélyi csapatokat irányította... 1854. február 21-én Paskevics herceg tábornagy távollétében a Lengyel Királyságban Ridiger gróf az összes csapatot vezényelte. az aktív hadsereg területén helyezkedett el - külön hadtest parancsnokaként és egyúttal a Lengyel Királyság élén is szolgált. Paskevics herceg tábornagy Varsóba való visszatérése után 1854. augusztus 3-tól varsói katonai kormányzóként szolgált.

Szvjatoszlav Igorevics

Novgorodi nagyhercege, Kijev 945-ből. Igor Rurikovics nagyherceg és Olga hercegnő fia. Szvjatoszlav nagy parancsnokként vált híressé, akit N.M. Karamzin „ókori történelmünk Sándor (macedón)”-nak nevezte.

Szvjatoszlav Igorevics (965-972) katonai hadjáratai után az orosz föld területe a Volga-vidéktől a Kaszpi-tengerig, az Észak-Kaukázustól a Fekete-tengerig, a Balkán-hegységtől Bizáncig növekedett. Legyőzte Kazáriát és Volga Bulgáriát, meggyengítette és megrémítette a Bizánci Birodalmat, megnyitotta a kereskedelmi útvonalakat Oroszország és a keleti országok között

Goleniscsev-Kutuzov Mihail Illarionovics

(1745-1813).
1. NAGY orosz parancsnok, példa volt katonái előtt. Megbecsült minden katonát. „M.I. Golenishchev-Kutuzov nemcsak a haza felszabadítója, hanem ő az egyetlen, aki felülmúlta az eddig legyőzhetetlen francia császárt, és a „nagy hadsereget” ragamuffinok tömegévé változtatta, megmentve katonai zsenijének köszönhetően sok orosz katona."
2. Mihail Illarionovics magasan képzett, több idegen nyelvet tudó, ügyes, kifinomult ember lévén, aki a szavak adottságával és egy szórakoztató történettel tudta megeleveníteni a társadalmat, kiváló diplomataként - törökországi nagykövetként is szolgálta Oroszországot.
3. M.I. Kutuzov az első, aki Szentpétervár legmagasabb katonai rendjének teljes birtokosa lett. Győztes Szent György négy fok.
Mihail Illarionovics élete példája a haza szolgálatának, a katonákhoz való hozzáállásnak, a lelki erőnek korunk orosz katonai vezetőinek és természetesen a fiatalabb generációnak - a jövő katonáinak.

Kolcsak Alekszandr Vasziljevics

Prominens katonai személyiség, tudós, utazó és felfedező. Az orosz flotta admirálisa, akinek tehetségét II. Miklós császár nagyra értékelte. Legfelsőbb Uralkodó Oroszország a polgárháború alatt, hazája igazi Hazafia, tragikus, érdekes sorsú ember. Azon katonák egyike, akik megpróbálták megmenteni Oroszországot a zűrzavar éveiben, a legnehezebb körülmények között, nagyon nehéz nemzetközi diplomáciai körülmények között.

Markov Szergej Leonidovics

Az orosz-szovjet háború korai szakaszának egyik fő hőse.
Az orosz-japán, az első világháború és a polgárháború veteránja. A Szent György Lovagrend 4. osztályú, Szent Vlagyimir 3. osztályú és 4. osztályú karddal és íjjal, Szent Anna Rend 2., 3. és 4. osztályú, Szent Stanislaus 2. és 3. osztályú lovag. Tartó Szent György fegyvere. Kiváló katonai teoretikus. Résztvevő Jég március. Egy tiszt fia. Moszkva tartomány örökös nemese. A vezérkari akadémián végzett, és a 2. tüzérdandár életőrségénél szolgált. Az Önkéntes Hadsereg egyik parancsnoka az első szakaszban. A bátrak halálát halt.

Osterman-Tolsztoj Alekszandr Ivanovics

A 19. század elejének egyik legfényesebb "mezei" tábornoka. A Preussisch-Eylau, Ostrovno és Kulm csaták hőse.

Bruszilov Alekszej Alekszejevics

Az első világháború kiemelkedő parancsnoka, egy új stratégiai és taktikai iskola megalapítója, aki nagyban hozzájárult a helyzeti patthelyzet leküzdéséhez. A hadművészet újítója és az orosz hadtörténelem egyik legkiemelkedőbb katonai vezetője volt.
A. A. Brusilov lovassági tábornok megmutatta, hogy képes irányítani a nagy hadműveleti katonai alakulatokat - a hadsereget (1914. 08. 08. - 1916. 03. 17.), a frontot (délnyugati - 1916. 03. 17. - 1917. 05. 21.). ), frontok csoportja (legfelsőbb főparancsnok - 1917. 05. 22. - 1917. 07. 19.).
A. A. Brusilov személyes hozzájárulása sokakban megnyilvánult sikeres műveletek Orosz hadsereg az első világháború alatt - galíciai csata 1914, az 1914/15-ös Kárpát-csata, az 1915-ös lucki és czartori hadműveletek és természetesen az 1916-os délnyugati front offenzívája (a híres Bruszilov-áttörés).

Govorov Leonyid Alekszandrovics

a Szovjetunió marsallja. 1942 júniusától a Leningrádi Front csapatait irányította, 1945 februárjában-márciusában pedig egyszerre koordinálta a 2. és 3. balti front akcióit. Nagy szerepe volt Leningrád védelmében és blokád megtörésében. Győzelemrenddel tüntették ki. Univerzálisan elismert mester harci használat tüzérségi.

Szvjatoszlav Igorevics herceg

Bevezetés

Szvjatoszlav Igorevics(942 - 972. március) - Novgorod hercege, Kijev nagyhercege 945 és 972 között parancsnokként vált híressé.

A bizánci szinkronforrásokban úgy hívták Sfendoslav(Görög ?????????????).

N. M. Karamzin orosz történész „ókori történelmünk Sándor (macedón)”-nak nevezte. . B. A. Rybakov akadémikus szerint: " Szvjatoszlav 965-968-as hadjáratai olyanok, mint egyetlen szablyacsapás, széles félkört rajzolva Európa térképére a Közép-Volga-vidéktől a Kaszpi-tengerig, majd tovább az Észak-Kaukázus és a Fekete-tenger vidékén egészen a balkáni vidékig, Bizáncig.".

Formálisan Szvjatoszlav 3 éves korában, apja, Igor nagyherceg halála után, 945-ben lett nagyherceg, de 960 körül önállóan uralkodott. Szvjatoszlav alatt a kijevi államot nagyrészt édesanyja, Olga hercegnő irányította, először Szvjatoszlav gyermekkora miatt, majd a katonai hadjáratokban való állandó jelenléte miatt. A Bulgária elleni hadjáratból visszatérve Szvjatoszlávot a besenyők 972-ben megölték a Dnyeper-zuhatagnál.

Korai évek

964-ben Szvjatoszlav Igorevics átvette a nagyherceg trónját. Nem tudni pontosan mikor született, mint ahogy szinte semmit sem tudunk gyermekkoráról és ifjúság. Az elmúlt évek meséje szerint Igor és Olga fia 942-ben született idős szülőktől - Olga hercegnő ekkor 42-44 éves volt. És nyilvánvalóan nem ő volt az első gyermek a hercegi családban (esetleg lányok vagy fiúk, akik gyermekkorban haltak meg), de Igor halálakor nem volt Szvjatoszlavnál idősebb férfi örökös. A drevljanok elleni hadjáratról beszélve, amelyben Szvjatoszlav és tanára, Asmud részt vett, a krónikás hangsúlyozza, hogy 946-ban a herceg még olyan kicsi volt, hogy nem tudott rendesen lándzsát dobni.

Van olyan változat is, hogy Szvjatoszlav 935 körül született, ami azt jelenti, hogy a 10. század 50-es éveinek közepén érte el a felnőttkort. Ezt a verziót igazolja, hogy a második bolgár hadjárat indulásakor 969-ben a fejedelem Ruszt saját fiaira bízta, akik közül ketten már önállóan uralkodtak és nagykorúak voltak. A krónikákból az is ismert, hogy Szvjatoszlav személyesen hozott feleséget fiának, Jaropolknak, azaz 969-ben a herceg legidősebb fia már házas volt.

A fiatal Szvjatoszlav sorsa boldog volt. Kora gyermekkorában nagyherceg lett, megfelelő nevelésben részesült. Kiváló, elsajátította a különböző típusú fegyvereket, bátor és határozott volt, szeretett hosszú ideig lovagolni. A gyakran különböző országokból érkezett harcosok gazdag távoli országokról meséltek a hercegnek. E nép pártfogói és védelmezői a pogány istenek voltak, akik szentesítették a háborút és az erőszakot, az idegen javak elfoglalását és az emberáldozatokat; ugyanakkor Perun, a pogány mennydörgés istene a férfi harcos eszméinek megtestesítője volt.

Szvjatoszlav Igorevics herceget gyermekkora óta harcosként nevelték. Szvjatoszlav tanára és mentora a varangi asmud volt, aki megtanította a fiatal tanulót, hogy legyen az első a csatában és a vadászatban, szilárdan maradjon a nyeregben, irányítson egy csónakot, ússzon, és rejtőzzön el az ellenség szeme elől az erdőben és a sztyeppén egyaránt. Szvjatoszlavot egy másik varangi - Sveneld kijevi kormányzó - tanította a katonai vezetés művészetére.

Míg Szvjatoszlav felnőtt, Olga uralkodott a fejedelemségen. A 60-as évek közepe óta. A 10. században Szvjatoszlav herceg önálló uralkodásának kezdetét tekinthetjük. Leó diakónus bizánci történész leírást hagyott róla: középmagas, széles mellkas, kék szemű, vastag szemöldökű, szakálltalan, de hosszú bajusszal, borotvált fején csak egy szál haj, ami utalt nemesi származására. . Az egyik fülében két gyöngyös fülbevalót viselt.

De Szvjatoszlav Igorevics nem volt olyan, mint az anyja. Ha Olga keresztény lett, akkor Szvjatoszlav pogány maradt - mind a közéletben, mind a mindennapi életben. Tehát valószínűleg Szvjatoszlav összes fia különböző feleségekből származott, mivel a pogány szlávok többnejűek. Például Vlagyimir anyja Malusha házvezetőnő-rabszolga volt. És bár a házvezetőnőt, aki az összes fejedelmi helyiség kulcsát birtokolta, fontos személynek tartották az udvarban, fiát, a herceget megvetően „robicnak” - egy rabszolga fiának nevezték.

Olga hercegnő sokszor próbálta megtanítani fiát a keresztény hitre, mondván: „Megismertem Istent, fiam, és örülök, ha te is tudod, örülni fogsz.” Szvjatoszlav nem hallgatott anyjára, és kifogást keresett: „Hogyan fogadhatnék el egy új hitet egyedül, ha a csapatom nevetni kezd?” Olga azonban szerette a fiát, és azt mondta: „Legyen meg Isten akarata, ha meg akarja irgalmazni a családomat és az orosz népet, akkor ugyanazt a vágyat fogja a szívükbe helyezni, hogy Istenhez forduljanak, amit nekem adott. És így szólva minden este és minden nap imádkozott a fiáért és az egész orosz népért.

Anya és fia eltérően értette az állam irányítói felelősségét. Ha Olga hercegnő aggódott fejedelemségének megőrzéséért, akkor Szvjatoszlav herceg hosszú katonai hadjáratokban kereste a dicsőséget, egyáltalán nem törődött a Kijevi Ruszszal.

Katonai tevékenységek

Szvjatoszlav bátor, bátor, tapasztalt és tehetséges parancsnokként vált híressé, aki megosztotta harcosaival a fárasztó kampányélet minden nehézségét. Az Elmúlt évek meséjében, ha már a kezdetről van szó katonai karriert herceg 964-ben ezt olvassuk: „Szvjatoszláv herceg, miután felnőtt és érett, sokat vásárolni kezdett, és bátor volt, és könnyedén járva, mint egy pardus, sok háborút hozott létre, de vékonyan vágott fel a lóhúst, vagy az állathúst, vagy a marhahúst szénre, sült húst, sátornak nincs neve, de jobb bélés és nyereg a fejekben. Ugyanez vonatkozik a többi üvöltésére is. Szvjatoszlav megjelenésének részletes leírását Leo diakónus bizánci író hagyta hátra: „...Átlagmagas, nem túl magas és nem túl alacsony, bozontos szemöldökkel és világoskék szemekkel, dús orrú, szakálltalan, sűrű, túl hosszú hajjal. a felső ajak fölött teljesen meztelen volt, de az egyik oldalon egy hajcsomó lógott - a család nemességének jele, széles mellkasa és minden más testrésze meglehetősen arányos volt az egyik fülébe behelyezett arany fülbevalót két gyöngykeret díszítette, és csak tisztaságában különbözött a hozzá közel állók ruháitól.

Érdekes, hogy Szvjatoszlav figyelmeztette ellenségeit a kampány kezdetére: „És azt üzente az országoknak: „El akarok menni ellened”.

Az elsők, akik ellen Szvjatoszlav 964-ben „szállt szembe”, a Vjaticsi volt - egy szláv törzs, amely az Oka és a Don felső folyásánál élt, és adót fizetett a kazároknak. A Kazár Kaganátus, amely egykor hatalmas állam volt, és a rusz legfőbb riválisa Kelet-Európában, messze nem a legjobb időket élte meg Szvjatoszlav korában, de még mindig jelentős kelet-európai területeket birtokolt. A Vyatichi meghódítása elkerülhetetlenül összecsapáshoz vezetett Kazáriával, és a 965-966-os keleti háború kezdete lett. Szvjatoszlav tűzzel és karddal vonult át a volgai bolgárok, burtasok, jászok és kasogok - Kazária régi szövetségesei - földjén. A hadjárat során elfoglalták a jól megerősített Sarkel-erődöt, amelyet Ruszban Fehér Vezsának hívtak, a kazár fővárost, Itilt a Volga alsó részén, valamint számos várost a Kaszpi-tenger partján. A gazdag zsákmány elfoglalása után Szvjatoszlav diadalmasan visszatért Kijevbe. És a Kazár Kaganátus, miután ilyen megsemmisítő csapást kapott, néhány évvel később megszűnt.

Fontos Szvjatoszlav jelentőséget tulajdonított a balkáni régió problémáinak. Ezeket hagyományosan – a segítséggel – oldotta meg katonai erő. Az új kampány lendületét a Kijevbe érkezés adta bizánci nagykövet segítséget kérve a bolgár királysággal vívott háborúban. A Nikephoros Phocas császár által irányított Bizánci Birodalom nagyon nehéz helyzetben volt, hogy egyszerre három fronton harcoljon Kijev segítsége. A császár gazdag ajándékokkal támogatta javaslatát, hogy „menjen hadjáratra a bolgárok ellen”. Leo diakónus szerint Szvjatoszlavnak 1500 centinári (kb. 455 kg) aranyat fizettek. Mindazonáltal a bizánci pénzeket kihasználva Szvjatoszlav úgy döntött, hogy „leigázza és megtartja az országot saját tartózkodására”.

Az első bolgár hadjárat 967-968. sikeres volt. Szvjatoszláv flottája 60 000 fős hadsereggel legyőzte Péter bolgár cár seregét a dorosztoli (a mai Szilisztra) csatában, és amint a krónika beszámol, „80 várost elfoglalt a Duna mentén”. A fejedelemnek annyira megtetszettek az új földek, hogy még fővárosát is át akarta helyezni Kijevből a Duna mellé, Perejaszlavec városába: - "... a herceg Perejaszlavciban ült, Grecek előtt tisztelegve." Itt akart élni, gyűjtött „a görög aranyból textileket (drága szöveteket. – szerző), bort és különféle zöldségeket, csehből, angolnából ezüstöt és komonit”. Ezek a tervek soha nem váltak valóra.

Kazária veresége, amely sok éven át meglehetősen erős pajzsként szolgált az ázsiai nomádok ellen, nem várt következményekkel járt: a besenyők hordája rohant nyugatra, akik gyorsan elfoglalták a sztyeppei sávot, és Kijev közvetlen közelében telepedtek le. A besenyők már 968-ban, Szvjatoszlav távollétét kihasználva és Bizánc rábeszélésének engedve, váratlanul megtámadták a várost, ahol Olga és Szvjatoszlav három fia „elhallgatott”. Szörnyű fenyegetés fenyegeti Kijevet. A városban nem volt jelentős katonai kontingens, Kijev nem bírta ki a hosszú ostromot. A krónika egy történetet őriz egy bátor fiatalemberről, aki életét nagy kockáztatással áttörte az ellenséges táboron, és figyelmeztette Szvjatoszlávot a veszélyre. Miután hírt kapott a főváros ostromáról, a herceg kénytelen volt sürgősen visszatérni a hadjáratból, és kisegíteni családját a bajból. A besenyők azonban csak a 10. század végén jutottak messzire. a Kijevtől 30 km-re lévő Stugna-n állt, állandó katonai fenyegetést teremtve.

Miután 969-ben eltemette Olga hercegnőt, Szvjatoszlav lesz Oroszország egyedüli uralkodója, és végül kinyilvánítja keresztényellenes érzelmeit. Elkezdődik a szörnyű tömeges elnyomás időszaka, amely mind a külföldi keresztények, mind az orosz keresztények ellen irányul. A halottak között volt Gleb herceg is, akit Szvjatoszlav féltestvérének tartottak. Talán ő volt az, aki elkísérte Olgát Konstantinápolyba, és ő volt a forrásokban említett titokzatos unokaöccs. Szvjatoszlav hitükért üldözte mind az elit tagjait, köztük rokonait, mind az egyszerű keresztényeket: a meggyilkoltak száma elérte a több ezret. A fejedelem gyűlölete átterjedt a keresztény templomokra is, különösen Kijevben az Olga által épített Szent Zsófia és Szent Miklós templom Askold sírján pusztult el.

Szvjatoszlav, miután kiegyenlített a keresztényekkel, és tulajdonképpen fiaira ruházta Oroszország irányítását, új sereget gyűjtött, és 969 őszén elindult a második bolgár hadjáratra. A hadjárat eleinte meglehetősen sikeres volt: 970-ben sikerült leigáznia szinte egész Bulgáriát, elfoglalta fővárosát és „majdnem elérte Carjugradot”. A herceg példátlan kegyetlenséggel bánik el a helyi keresztény lakosokkal. Így Filiopolist elfoglalva 20 ezer keresztény bolgárt, vagyis a város szinte teljes lakosságát kiirtotta. Nem meglepő, hogy később a herceg szerencséje elfordult. Az arkadiopoli csatában életében először szenvedett megsemmisítő vereséget, és kénytelen volt visszavonulni, és Dorostolban megvetni a lábát. A katonai kezdeményezés Bizánchoz száll át, amely úgy döntött, hogy véget vet az oroszok jelenlétének a Balkánon.

971 tavaszát az új bizánci császár, I. Cimiskes János csapatainak offenzívája jelentette a bolgár fővárosban, Preszlávban. Április 14-én elfogták, Borisz bolgár cárt és családját elfogták, az orosz helyőrség maradványainak pedig Dorostolba kellett menekülniük, ahol Szvjatoszlav főhadiszállása volt. Itt bontakoztak ki a legfontosabb események bolgár háború. Szvjatoszlav, miután kiállt egy majdnem három hónapos ostromot, július 21-én csatába indult a város falai alatt. A fárasztó csatát, amelyben körülbelül 15 000 rusz halt meg, elvesztették. A császár csapatai is súlyos veszteségeket szenvedtek. Szvjatoszlav azonban nem akarta feladni, bár megértette helyzetének kilátástalanságát - a katonai kudarcokhoz az éhséget is hozzáadták. A herceg nem vonulhatott vissza Rusz felé – a bizánci flotta elzárta a Duna torkolatát. Szvjatoszlav orosz katonai herceg

Július végén a császár végül beleegyezett a Szvjatoszlav által javasolt tárgyalások megkezdésébe, amelyek a Rusz számára rendkívül kedvezőtlen békeszerződés aláírásával zárultak (e megállapodás szövegét az Elmúlt évek meséje tartalmazza). A szerződés megfosztotta Ruszt szinte minden előnyétől, amelyet a korábbi fejedelmek szereztek, Kijev lemondott a bizánci birtokokra vonatkozó igényéről a Krímben. A Fekete-tenger megszűnt „orosz” lenni. Ugyanakkor a császár biztosította Szvjatoszlav osztagának akadálytalan hazajutását, és megígérte, hogy élelmet biztosít. visszafelé. Az államok közötti kereskedelmi kapcsolatok is helyreálltak.

A szerződés aláírása után Szvjatoszlav meglehetősen sokáig a Balkánon maradt, és csak ősszel ment haza. Útközben az orosz hadsereg feloszlott: egy része Svineld kormányzó vezetésével a szárazföldön vándorolt, maga a herceg pedig „kis osztaggal” és katonai zsákmánnyal a Dunán és a Fekete-tengeren a Dnyeperig hajózott. A besenyők azonban a Dnyeper-zuhatagnál vártak rá, cimiskeszi követ, Euchaitis Theophilus figyelmeztette a legyengült ellenség visszatérésére. Szvjatoszlav nem mert harcolni, és Beloberezsjében, a Dnyeper torkolatánál maradt telelni. Az éhes és hideg téltől kimerült orosz hadsereg 972 tavaszán mégis megindult Kijev felé, de soha nem tudott áttörni a zuhatagon. Szvjatoszlav a csatában egy besenyő szablyától halt meg, koponyájából pedig a legenda szerint Kurja kán egy arannyal díszített serleget rendelt el, amelyben „iszik benne”, remélve, hogy átveheti a legyőzött ellenség legjobb tulajdonságait.

Ez volt Szvjatoszlav herceg utolsó útja, egy bátor harcos és parancsnok, inkább egy epikus hős, mint egy bölcs és előrelátó államférfi.

Szvjatoszlav képe a művészetben

Szvjatoszlav személyisége először az 1768-1774-es orosz-török ​​háború idején keltette fel az orosz művészek és költők figyelmét, amelynek akciói, akárcsak Szvjatoszlav hadjáratainak eseményei, a Dunán bontakoztak ki. Az ekkor készült alkotások közül kiemelendő Ya B. Knyazhnin „Olga” című tragédiája (1772), amelynek cselekménye Olga bosszúján alapul férje, Igor drevlyánok általi meggyilkolása miatt. Szvjatoszlav főszereplőként jelenik meg benne. Knyazhnin riválisa, N. P. Nikolaev is készít egy darabot, amelyet Szvjatoszlav életének szentelnek. I. A. Akimov „Szvjatoszlav nagyherceg megcsókolja anyját és gyermekeit, amikor visszatért a Dunától Kijevbe” című festménye a katonai vitézség és a családi hűség közötti konfliktust mutatja be, amelyet az orosz krónikák tükröznek. – Te, királyfi, valaki más földjét keresed és vigyázol rá, de elhagytad a sajátodat, és majdnem elvittek minket a besenyők, anyád és gyermekeid.).

A 19. században a Szvjatoszlav iránti érdeklődés némileg csökkent. Ekkor K. V. Lebegyev egy képet festett, amely Leo diakónus leírását illusztrálja Szvjatoszlav Cimiskesszel való találkozásáról. A 20. század elején E. E. Lansere megalkotta a „Szvjatoszlav úton a cár-grad felé” című szobrot. . Velimir Hlebnikov verse, Szemjon Szklyarenko ukrán író „Szvjatoszlav” című történelmi regénye (1958) és V. V. Kargalov „Vjaticsi fekete nyilai” című története Szvjatoszlavnak szól. Szvjatoszlav élénk képét Mihail Kazovszkij alkotta meg „A császárné lánya” című történelmi regényében (1999). Alexander Mazin „Hely a csatához” (2001) (a regény vége), „Herceg” (2005) és „Hős” (2006) regényeiben részletesen leírják Szvjatoszlav életútját, a csatától kezdve. a drevlyaiakkal (946), és a besenyőkkel vívott csatában 972-ben bekövetkezett halálával végződött.

A Butterfly Temple pogány metal banda „Following the Sun” (2006) című zenei albumát Szvjatoszlav Igorevicsnek ajánlják. "Ivan Tsarevics" csoport - "Jövök hozzád!" A dal Szvjatoszlavnak a Kazár Kaganátus felett aratott győzelméről szól. Szvjatoszlav képét a „Kalinov Most” csoport „Early in the Morning” című dalában használják. A "Reanimation" csoport egy dalt szentelt a herceg halálának "Szvjatoszlav halála" címmel.

2003-ban a "White Alva" kiadó kiadta Lev Prozorov "Szvjatoszlav Khorobre. Jövök hozzád!" A következő években a könyvet többször újranyomták.

Szvjatoszlav portréját a „Dinamo” (Kijev) ultras futballklub emblémájában használják. , a „Szvjatoszlav” nevet a Dinamo Kijev rajongóinak nyomtatott kiadványa is használja.

Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma tanulmányozásához?

Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Nyújtsa be jelentkezését a téma megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.

4. kijevi nagyherceg
945 – 972. március

Szvjatoszlav Igorevics (942-972. március) - Kijev nagyhercege 945 és 972 között, parancsnokként vált híressé.
Szvjatoszlav a katonai vitézség fényes példájaként vonult be az ókori Oroszország történetébe. A bizánciakkal vívott utolsó döntő csata előtt, Dorostol mellett elmondott beszéde bizonyítéka annak, hogy jól megértették a katonai becsület fontosságát az ókori orosz társadalomban:
„Nem szégyenítjük meg az Orosz Földet, csontként fogunk itt feküdni. A halottaknak nincs szégyenük. Ha futunk, megszégyenítjük magunkat. Álljunk ki erősen. Ha leesik a fejem, vigyázz magadra."
A harcosok így válaszoltak neki: „Ahol a fejed fekszik, oda hajtjuk a fejünket.”

B. Olshansky. Legenda Szvjatoszlavról

A bizánci szinkronforrásokban Sfendoslavnak hívták.

N. M. Karamzin orosz történész „ókori történelmünk Sándor (macedón)”-nak nevezte. B. A. Rybakov akadémikus szerint: „Szvjatoszlav 965–968-as hadjáratai olyanok, mint egyetlen szablyacsapás, széles félkört rajzolva Európa térképére a Közép-Volga vidékétől a Kaszpi-tengerig, majd tovább az Észak-Kaukázus és a Fekete-tenger térségéig. Bizánc balkáni földjeit.

Szvjatoszlav Igorevics

Formálisan Szvjatoszlav 3 éves korában, apja, Igor nagyherceg halála után, 945-ben lett nagyherceg, de 960 körül önállóan uralkodott. Szvjatoszlav alatt a kijevi államot nagyrészt édesanyja, Olga hercegnő irányította, először Szvjatoszlav gyermekkora miatt, majd a katonai hadjáratokban való állandó jelenléte miatt. A Bulgária elleni hadjáratból visszatérve Szvjatoszlávot a besenyők 972-ben megölték a Dnyeper-zuhatagnál.

Olga Mudraya. Rajz: V.P. Verescsagin.

Az ősi orosz krónikák szerint Szvjatoszlav volt a nagy kijevi herceg, Igor egyetlen fia és a varangi Olga lánya. Születésének éve nem ismert pontosan. Az Ipatijevszkij-lista szerint Szvjatoszlav 942-ben született, de más listákon, például a Laurentian listán nincs ilyen bejegyzés. A kutatókat aggasztja, hogy a népszámlálók ilyen fontos információkat mellőznek, bár ez nem mond ellent más üzeneteknek.

A szakirodalom 920-at is említi Szvjatoszlav születési éveként, de ez ellentmond a Szvjatoszlav uralkodására vonatkozó ismert információknak.

Szvjatoszlav az első megbízhatóan ismert kijevi herceg szláv névvel, bár szülei elismert skandináv etimológiájú neveket viselnek.

Ismeretlen szerző „Az első Rurikovicsok” Igor I, Rurik, Szvjatoszlav Igorevics

A 10. századi bizánci forrásokban Sfendoslavos néven írják a nevét.
Megjegyezték, hogy Szvjatoszlav nevének első része jelentésében anyja, Olga és Oleg próféta herceg skandináv nevének („szent, szent”), a második része pedig Rurik nevének („dicsőséges hatalmas”) felel meg. , amely megfelel annak a kora középkori hagyománynak, hogy a névadásnál figyelembe vették a fejedelmi család többi tagjának nevét is. Egyes kutatók azonban megkérdőjelezik a nevek ilyen fordításának lehetőségét egyik nyelvről a másikra.

Szvjatoszlav legelső említése egy szinkron történelmi dokumentumban Igor herceg 944-es orosz-bizánci szerződésében található.

Igor Rurikovics herceget megölték (945) a drevlyánok, mert túlzott adót követeltek tőlük. Özvegye, Olga, aki 3 éves fia régense lett, a következő évben egy sereggel a drevlyánok földjére ment. A csatát a négyéves Szvjatoszlav nyitotta dobással

– Egy lándzsa a drevljanoknál, és a lándzsa a ló fülei között repült, és eltalálta a ló lábát, mert Szvjatoszlav még gyerek volt. És Sveneld [a parancsnok] és Asmud [a kenyéradó] azt mondta:
„A herceg már elkezdte; Kövessük, osztag, a herceget!

Igor osztaga legyőzte a drevlyánokat, Olga behódolásra kényszerítette őket, majd körbeutazta Ruszországot, kormányrendszert épített ki.

A krónika szerint Szvjatoszlav egész gyermekkorát édesanyjával töltötte Kijevben, ami ellentmond Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár megjegyzésének (kb. 949): „A külső Oroszországból Konstantinápolyba érkező monoxilok a Némogárd egy része, amelyben Sfendoslav, Ingor fia, Oroszország arkhónja ült.
Nemogardában Konstantint általában Novgorodnak tekintik, amelyet később hagyományosan a kijevi hercegek fiai birtokoltak. Konstantin Szvjatoszlav nevét is cím nélkül említi, amikor Olga konstantinápolyi látogatását (957) írja le.

Olga hercegnő 955-957-ben áttért a keresztény hitre, és megpróbálta megtéríteni fiát. De Szvjatoszlav mindvégig pogány maradt, és elmagyarázta, hogy egy keresztény nem élvezhet tekintélyt az osztagban. A krónikás Pál apostolt idézi: „Aki nem hisz, annak balgaság a keresztény hit.”

A Continuer Reginon nyugat-európai krónikája 959-ben tudósít Olga, a „rugovi királynő” követeiről I. Nagy Ottó német királynak Rusz megkeresztelkedése ügyében. 962-ben azonban I. Ottó Kijevbe küldött küldetése meghiúsult Szvjatoszlav ellenállása és Olga vonakodása miatt, hogy megváltoztassa a korábban elfogadott bizánci rítust.

Szvjatoszlav Katonai Tanácsa. Chorikov B.

Az elmúlt évek meséje beszámol Szvjatoszlav első önálló lépéseiről 964-ben:

„Amikor Szvjatoszlav felnőtt és érett, sok bátor harcost kezdett gyűjteni, gyors volt, mint egy pardus, és sokat harcolt. Hadjáratokon nem vitt magával szekeret vagy üstöt, nem főzött húst, hanem vékonyra szeletelt lóhúst, vagy állathúst, vagy marhahúst és parázson sütötte, és úgy evett; Nem volt sátra, de aludt, izzadságruhát terített nyereggel a fejében – a többi harcos is ugyanaz volt. És elküldte őket más országokba a következő szavakkal: „Hozzád jövök!”

Szvjatoszlav Igorevics herceg. ""Jövök!" Leo Hao művész

Szvjatoszlav kazár hadjárata

Az elmúlt évek meséje beszámol arról, hogy 964-ben Szvjatoszlav „elment az Oka folyóhoz és a Volgához, és találkozott Vjaticsival”. Lehetséges, hogy ebben az időben, amikor Szvjatoszlav fő célja az volt, hogy lecsapjon a kazárokra, nem leigázta a Vjaticsit, vagyis még nem rótt ki tiszteletet rájuk.

965-ben Szvjatoszlav megtámadta Kazáriát:

„6473-ban (965) Szvjatoszlav a kazárok ellen ment. A kazárok ezt hallva kijöttek, hogy találkozzanak Kagán hercegükkel, és beleegyeztek a harcba, és a csatában Szvjatoszlav legyőzte a kazárokat, és elfoglalta fővárosukat és a Fehér Vezsát.
És legyőzte a jászokat és a kasogokat."

Roerich "Szlávok a Dnyeperen"

Az események kortársa, Ibn-Haukal későbbre datálja a hadjáratot, és beszámol a Volga Bulgáriával vívott háborúról is, amelynek hírét más források nem erősítik meg:

„Bulgár egy kis város, nincs sok kerülete, és arról volt ismert, hogy a fent említett államok kikötője volt, és a ruszok lerombolták, és 358-ban (968/969) érkeztek Kazáránba, Szamandarba és Itilbe. azonnal elindult Rum és Andalus országába...
És al-Kazár egy oldal, és van benne egy város, amit Samandarnak hívnak, és a közte és Bab al-Abváb között van, és számos kert volt benne... de aztán odajöttek az oroszok, és egyetlen szőlő sem maradt abban a városban, egy mazsola sem."

Miután legyőzte mindkét állam hadseregét és feldúlta városaikat, Szvjatoszlav legyőzte a jászokat és a kasogokat, elfoglalta és elpusztította Semendert Dagesztánban. Az egyik változat szerint Szvjatoszlav először bevette Sarkelt a Don mellett (965-ben), majd keletre költözött, és 968-ban vagy 969-ben meghódította Itilt és Semendert. M.I. Artamonov úgy vélte, hogy az orosz hadsereg lefelé haladt a Volgán, és Itil elfoglalása megelőzte Sarkel elfoglalását.

Szvjatoszlav nemcsak a kazár kaganátust zúzta le, hanem a meghódított területeket is megpróbálta magának biztosítani. Sarkel helyén megjelenik a Belaja Vezsa orosz település, Tmutarakan Kijev fennhatósága alá kerül, információ szerint az orosz csapatok a 90-es évekig Itilben és Semenderben tartózkodtak, bár státuszuk nem tisztázott.

966-ban, a kazárok veresége után, az Elmúlt évek meséje beszámol a Vjaticsi felett aratott győzelemről és a rájuk kivetett adóról.

A görög források hallgatnak az oroszországi eseményekről. Bizánc érdekelt volt Kazária elpusztításában, és a kijevi herceggel fennálló szövetséges kapcsolatait megerősíti az orosz csapatok részvétele Nikephoros Phocas görög császár krétai hadjáratában.

Yu Lazarev

A Bolgár Királyság meghódítása. 968-969

967-ben konfliktus tört ki Bizánc és a bolgár királyság között, amelynek okát a források eltérően közölik.
967/968-ban Nicephorus Phokas bizánci császár követséget küldött Szvjatoszlavba.
A nagykövetség vezetője, Kalokir 15 centinári aranyat (kb. 455 kg) kapott, hogy irányítsa a ruszokat Bulgária lerohanására. A legelterjedtebb változat szerint Bizánc rossz kezekkel akarta szétverni a bolgár királyságot, és egyben meggyengíteni a Kijevi Ruszt, amely a Kazária felett aratott győzelem után Bizánc krími birtokaira fordíthatta tekintetét.

Kalokir megállapodott Szvjatoszlávmal egy bolgárellenes szövetségben, de ugyanakkor kérte, hogy segítsen neki átvenni a bizánci trónt Nikephoros Phocastól. Erre a bizánci krónikások, Skylitzes János és Leo diakónus szerint Kalokir „nagy, számtalan kincset ígért az államkincstárból” és jogot minden meghódított bolgár földhöz.

968-ban Szvjatoszlav megszállta Bulgáriát, és a bolgárokkal vívott háború után a Duna torkolatánál, Perejaszlavecben telepedett le, ahol „a görögök tiszteletét” küldték neki.
Ebben az időszakban Oroszország és Bizánc viszonya valószínűleg baráti volt, mivel Liutprand olasz nagykövet 968 júliusában orosz hajókat látott a bizánci flotta részeként.

Chorikov B.

968-969 között. a besenyők Kijev elleni támadására utal. Szvjatoszlav és lovassága visszatért, hogy megvédje a fővárost, és a sztyeppére űzte a besenyőket. A. P. Novoszelcev és T. M. Kalinina történészek azt sugallják, hogy a kazárok hozzájárultak a besenyők orosz elleni támadásához, és válaszul Szvjatoszlav második hadjáratot szervezett ellenük, amelynek során Itilt elfogták, és a Kaganátust végül legyőzték.

Szvjatoszláv nagyherceg megcsókolta édesanyját és gyermekeit, amikor visszatért a Dunától Kijevbe. I. A. Akimov, 1773
Ivan Akimov. Szvjatoszlav hazatérése a Dunától a kijevi családjához (1773).

A herceg kijevi tartózkodása alatt meghalt édesanyja, Olga hercegnő, aki fia távollétében ténylegesen kormányozta Oroszországot. Szvjatoszlav megszervezi az állam kormányzását: fiát, Jaropolkot a kijevi, Olegot a drevljanszki uralomba, Vlagyimirt a novgorodi uralomba helyezi. Ezt követően Szvjatoszlav 969 őszén egy sereggel ismét Bulgáriába ment. A Tale of Gone Years beszámol szavairól:

„Nem szeretek Kijevben ücsörögni, hanem Perejaszlavecben akarok lakni a Duna mellett – mert ott van a földem közepe, ott minden jó ömlik: a görög földről – arany, fű, bor, különféle gyümölcsök. , Csehországból és Magyarországról, ezüst és lovak, ruszból és prémek és viasz, méz és rabszolgák.

A Duna-parti Perejaslavec krónikája nincs pontosan azonosítva. Néha Preslavval azonosítják, vagy a dunai folyami kikötőre utalnak Preslav Malyra. Egy ismeretlen forrásból származó változat szerint (V. N. Tatiscsev) Szvjatoszlav távollétében Perejaszlavecben kormányzója, Volk vajda kénytelen volt ellenállni a bolgárok ostromának. A bizánci források takarékosan írják le Szvjatoszláv háborúját a bolgárokkal. Hajós serege a Dunán megközelítette a bolgár Dorostolt és a csata után elfoglalta a bolgároktól. Később elfoglalták a bolgár királyság fővárosát, Nagy Preszlavot, majd a bolgár király kényszerszövetséget kötött Szvjatoszlávval.

Szvjatoszlav és a pogány harcosok

Háború Bizánccal 970-971

Szvjatoszlav támadásával szemben a bolgárok Bizánc segítségét kérték. Nikifor Phokas császár nagyon aggódott az orosz invázió miatt, és úgy döntött, hogy megszilárdítja a szövetséget a bolgár királysággal egy dinasztikus házasság révén. A bolgár királyi család menyasszonyai már megérkeztek Konstantinápolyba, amikor a 969. december 11-i puccs következtében Nicephorus Phocas meghalt, Cimiskes János pedig a bizánci trónon (a házassági tervek sohasem valósultak meg).

Ugyanebben az évben, 969-ben I. Péter bolgár cár lemondott a trónról fia, Borisz javára, és a nyugati megyék kikerültek Eperszláv fennhatósága alól. Miközben Bizánc tétovázott, hogy közvetlen fegyveres segítséget nyújtson a bolgároknak, régi ellenségeiknek, szövetségre léptek Szvjatoszlávval, majd a rusz oldalán harcoltak Bizánc ellen.

John megpróbálta meggyőzni Szvjatoszlavot, hogy hagyja el Bulgáriát, tisztelgést ígérve, de hiába. Szvjatoszlav úgy döntött, hogy szilárdan megállja a helyét a Dunán, és ezzel kibővíti Oroszország birtokait. Bizánc sebtében csapatokat vitt át Kis-Ázsiából Bulgária határaira, és erődökbe helyezte őket.

A bizánciak üldözik a visszavonuló orosz hadsereget.
Miniatűr John Skylitzes „történetének” madridi másolatából

970 tavaszán Szvjatoszlav a bolgárokkal, besenyőkkel és magyarokkal szövetségben megtámadta Trákiában a bizánci birtokokat. Leo deák bizánci történész több mint 30 ezer katonára becsüli a szövetségesek számát, míg Bardas Skleros görög parancsnok 10-12 ezer katonát tartott kéznél.
Varda Sklir elkerülte a csatát a nyílt terepen, erődökben konzerválta erőit. Szvjatoszláv serege elérte Arcadiopolist (120 km-re Konstantinápolytól), ahol általános csata zajlott.
Bizánci források szerint az összes besenyőt körülvették és megölték, majd Szvjatoszlav fő erőit legyőzték.
Az óorosz krónika a krónikás szerint másként írja le az eseményeket, Szvjatoszlav közel került Konstantinápolyhoz, de csak azután vonult vissza, hogy nagy tiszteletet vett, beleértve a halott katonákat is.

Így vagy úgy, 970 nyarán a nagy hadműveletek Bizánc területén megszűntek, Bardas Sklerus és serege sürgősen visszahívták Kis-Ázsiába, hogy leverjék Vardas Phocas felkelését.
A rusz razziák Bizánc ellen folytatódtak, így a vardas-felkelés sikeres leverése után Szklirt 970 novemberében ismét Bulgária határaihoz helyezték át.

971 áprilisában I. Cimiskes János császár személyesen szállt szembe Szvjatoszláv ellen egy szárazföldi hadsereg élén, és 300 hajóból álló flottát küldött a Dunához, hogy elvágja az oroszok visszavonulását.
971. április 13-án elfoglalták a bolgár fővárost, Preszlavot, ahol II. Borisz bolgár cárt is elfogták. Az orosz katonák egy részének Sfenkel kormányzó vezetésével sikerült északra áttörni Dorostolba, ahol Szvjatoszlav a fő erőkkel tartózkodott.

Tzimiskes 971. április 23-án megközelítette Dorostolt. A csatában a ruszok visszaszorultak az erődbe, és megkezdődött a 3 hónapos ostrom. A felek a folyamatos ütközetekben veszteségeket szenvedtek, a rusz vezetői, Ikmor és Szfenkel meghaltak, a bizánciak katonai vezetője, John Kurkuas pedig elesett.
Július 21-én újabb általános csata zajlott, amelyben Szvjatoszlav a bizánciak szerint megsebesült. A csata mindkét fél számára eredménytelenül végződött, de azt követően Szvjatoszlav béketárgyalásokba kezdett.

Szvjatoszlav találkozása John Tzimiskessel. K. Lebegyev, 1916

Tzimiskes János feltétel nélkül elfogadta a rusz feltételeit. Szvjatoszlávnak és hadseregének el kellett hagynia Bulgáriát a bizánciak ellátták katonáit (22 ezer) 2 hónapig kenyérrel.
Szvjatoszlav katonai szövetséget kötött Bizánccal is, és helyreálltak a kereskedelmi kapcsolatok.
Ilyen körülmények között Szvjatoszlav elhagyta Bulgáriát, amelyet nagymértékben meggyengítettek a területén folyó háborúk.

II. Borisz bolgár cár letette a királyi hatalom jeleit, és Cimiskes János mesteri rangra emelte. Kelet-Bulgária egészét Bizánchoz csatolták, csak a nyugati régiók őrizték meg függetlenségüket.

A béke megkötése után Szvjatoszlav biztonságosan elérte a Dnyeper torkolatát, és hajókon indult a zuhataghoz. Sveneld vajda azt mondta neki: Menj körbe, herceg, lóháton a zuhatagot, mert a besenyők a zuhatagnál állnak. Szvjatoszlav 971-es kísérlete a Dnyeper megmászására kudarcot vallott, a telet a Dnyeper torkolatánál kellett töltenie, majd 972 tavaszán újra próbálkozott. A besenyők azonban továbbra is őrizték a ruszt. Szvjatoszlav meghalt a csatában:

„Amikor eljött a tavasz, Szvjatoszlav a zuhataghoz ment. És Kurja, a besenyő fejedelme megtámadta, megölték Szvjatoszlávot, megfogták a fejét, poharat készítettek a koponyából, bekötötték és ittak belőle. Sveneld Kijevbe jött Yaropolkba.

Chorikov B.

Szvjatoszlav halálát a besenyőkkel vívott csatában Leo diakónus megerősíti:

„Sfendoslav elhagyta Doristolt, a megállapodás szerint visszaküldte a foglyokat, és megmaradt társaival elhajózott szülőföldjére. Útközben lesben álltak a Patsinaki - egy nagy nomád törzs, amely tetveket eszik, lakásokat cipelnek magukkal, és életük nagy részét szekereken töltik. Majdnem az összes [Rosst] megölték, Sfendoslavot a többiekkel együtt, így a Ros hatalmas seregéből csak néhányan tértek vissza sértetlenül szülőhelyükre.”

Egyes történészek szerint a bizánci diplomácia volt az, amely meggyőzte a besenyőket, hogy megtámadják Szvjatoszlavot. Constantine Porphyrogenitus „A Birodalom igazgatásáról” című könyve beszámol a besenyőkkel való szövetség szükségességéről az oroszok és magyarok elleni védelem érdekében, valamint arról, hogy a besenyők komoly veszélyt jelentenek a zuhatagon átkelő oroszokra.
Ennek alapján hangsúlyozzák, hogy a besenyők felhasználása az ellenséges fejedelem felszámolására az akkori bizánci külpolitikai irányelveknek megfelelően történt. Bár az elmúlt évek meséje nem a görögöket, hanem a perejaszlavliakat (bolgárokat) nevezi meg a les szervezőiként, és John Skylitsa arról számol be, hogy a bizánci nagykövetség éppen ellenkezőleg, arra kérte a besenyőket, hogy engedjék át az oroszokat.

Szvjatoszlav megjelenéséről

New York Public Library (NYPL) digitális galéria, szláv harcos, orosz knyaz Szvjatoszlav. Illusztráció orosz könyvből: F.G. Solntsev: „Odezhdy Russkago gosudarstva. Riskunki istoricheskie i freski.” 1869-ben jelent meg.

Leo diakónus bizánci történész színes leírást hagyott Szvjatoszláv megjelenéséről, amikor találkozott Cimiskes császárral a békekötés után:
„Sfendoslav is megjelent, a folyó mentén vitorlázott egy szkíta csónakon; felült az evezőkre, és kíséretével együtt evezett, nem különbözött tőlük. Ilyen volt a megjelenése: közepes magasságú, nem túl magas és nem túl alacsony, vastag szemöldökkel és világoskék szemekkel, tömzsi orral, szakálltalan, vastag, túl hosszú szőrrel a felső ajka fölött. Feje teljesen meztelen volt, de egyik oldalán egy hajcsomó lógott ki – a család előkelőségének jele; erős hátulja, széles mellkasa és testének minden más része meglehetősen arányos volt, de komornak és szigorúnak tűnt. Egyik fülében arany fülbevaló volt; két gyönggyel keretezett karbunkulus díszítette. Köntöse fehér volt, és csak észrevehető tisztaságában különbözött kísérete ruházatától.

Sons.

* Jaropolk Szvjatoszlavics, Kijev hercege
* Oleg Szvjatoszlavics, Drevljanszkij hercege
* Vlagyimir Szvjatoszlavics, Novgorod hercege, Kijev hercege, Oroszország keresztelője

A történelem nem őrizte meg Yaropolk és Oleg anyjának nevét, ellentétben Vladimir Malushi anyjával.

John Skylitzes megemlíti "Vlagyimir testvért, a basileus vejét", Sfeng-et is, aki 1016-ban segített a bizánciaknak leverni George Tsul felkelését Chersonese-ben.
A Sfeng név nem szerepel az ókori orosz krónikákban és más forrásokban.
A. V. Szolovjov hipotézise szerint ez nem egy testvért jelent, hanem Vlagyimir fiát és Svyatoslav Mstislav unokáját.

Dioráma a Zaporozsjei Kozákok Történeti Múzeumából
"Az utolsó szvjatoszlavi csata." Szerző - Nikolay Ovechkin

Csata a Chorna Skeli közelében

Úgy tűnik, a varázsló azt mondja: „Hogyan segíthetek, herceg?”

Töredékek

Egyenetlen küzdelem

Egy varázsló karddal egy nyíllal átszúrt templom közelében, valószínűleg védekezve

Ellenfél Khan Kurya

Szvjatoszlav Igorevics herceg megöl egy kazár zsidót.
V.M. szobrászművész emlékműve Klykova.

Mikeshin M. Szvjatoszlav Igorevics

Szvjatoszlav Igorevics nagyherceg nemcsak kiváló harcos, hanem intelligens és hozzáértő politikus is. Ő volt az, aki sok erőfeszítést tett és alakította az orosz külpolitika irányát. Szvjatoszlav herceg lényegében folytatta és végrehajtotta nagy ősei és elődei, Rurik, Oleg próféta és Igor erőfeszítéseit. Felkarolta és megerősítette Rusz hatalmát olyan területeken, mint a Volga-vidék, a Kaukázus, a Krím, a Fekete-tenger térsége, a Duna-vidék, a Balkán és Konstantinápoly – állítja. Alekszandr Szamszonov .

A történészek úgy vélik, hogy a bizánci császárral való találkozás után, amikor megkötötték a tiszteletreméltó békét, amely visszatérítette Ruszt és Bizáncot a 944-es szerződés rendelkezéseihez, Szvjatoszlav egy ideig a Dunán maradt. Amikor Szvjatoszlav elhagyta a Duna vidékét, Rusz megtartotta hódításait az Azov-vidéken, a Volga-vidéken, és megtartotta a Dnyeper torkolatát.

Szvjatoszlav csak késő ősszel érkezett a Dnyeperre. A besenyők már vártak rá a Dnyeper-zuhatagnál. Szerint hivatalos verzió, a görögök nem engedték, hogy a félelmetes harcos visszatérjen Oroszországba. John Skilitsa bizánci krónikás arról számol be, hogy Szvjatoszlav előtt a politikai intrikák mestere, Theophilus euchaitisi püspök érkezett a Dnyeperbe.

A püspök drága ajándékokat vitt Kure kánnak, valamint I. Tzimiskes János javaslatát, hogy kössenek baráti és szövetségi szerződést a besenyők és Bizánc között. A bizánci uralkodó arra kérte a besenyőket, hogy ne keljenek át újra a Dunán, és ne támadják meg a ma Konstantinápolyhoz tartozó bolgár területeket. Szerint Görög források, Cimiskes az orosz csapatok akadálytalan áthaladását is kérte. A besenyők állítólag minden feltételbe beleegyeztek, egy kivételével – nem akarták átengedni a ruszt.

Az oroszokat nem tájékoztatták a besenyők elutasításáról. Ezért Szvjatoszlav teljes bizalommal járt, hogy a görögök beváltották ígéretüket, és az út szabad. Az orosz krónika azt állítja, hogy Perejaszlavec oroszellenes lakosai értesítették a besenyőket, hogy Szvjatoszlav kis csapattal és nagy vagyonnal érkezik. Így három változat létezik: a besenyők maguk akarták lecsapni Szvjatoszlavra, a görögök csak hallgattak róla; a görögök megvesztegették a besenyőket; A besenyőket a Szvjatoszláv ellen ellenséges bolgárok értesítették.

Az a tény, hogy Szvjatoszlav teljesen nyugodtan és magabiztosan vonult Oroszország felé, megerősíti hadseregének két egyenlőtlen részre osztását. A fejedelem a Duna torkolatánál hajókon elérte az „Orosz szigetet” felosztotta a sereget. A Sveneld kormányzó parancsnoksága alatt álló fő erők maguk indultak el az erdőkön és sztyeppéken keresztül Kijevbe. épségben megérkeztek. Senki sem merte megtámadni a hatalmas hadsereget. A krónika szerint Sveneld és Szvjatoszlav felajánlotta, hogy lóháton mennek, de ő visszautasította. Csak egy kis osztag és úgy tűnik, a sebesültek maradtak a hercegnél.

Amikor világossá vált, hogy a zuhatagon nem lehet áthaladni, a herceg úgy döntött, hogy a telet Beloberezsjében tölti, amely a modern Nikolaev és Herson városa között van. A krónika szerint nehéz volt a tél, nem volt elég élelem, az emberek éheztek és betegségekben haltak meg. Úgy tartják, hogy Sveneldnek tavasszal friss erőkkel kellett volna megérkeznie. 972 tavaszán, anélkül, hogy megvárta volna Sveneldet, Szvjatoszlav ismét felment a Dnyeperre. A Dnyeper-zuhatagnál Szvjatoszlav kis csapatát lesben érték. Szvjatoszlav utolsó csatájának részletei ismeretlenek. Egy dolog világos: a besenyők meghaladták Szvjatoszlav harcosait, az orosz katonákat kimerítette a nehéz tél. A nagyherceg teljes osztaga meghalt ebben az egyenlőtlen csatában.

Kurja besenyő herceg megparancsolta, hogy a nagy harcos koponyájából készítsenek egy poharat, és kössék be arannyal. Az volt a hiedelem, hogy így a nagyherceg dicsősége és bölcsessége hódítóira száll. A besenyő királyfi a poharat felemelve így szólt: Legyenek gyermekeink olyanok, mint ő!

Kijev nyoma

Logikátlan a hivatalos verzió egy egyenes harcosról, akit a rómaiak könnyen becsaptak, és kiszolgáltatták a besenyőknek. Folyamatos kérdések vannak körös-körül. Miért maradt a herceg egy kis osztagnál, és a vízi utat választotta csónakokban, bár mindig gyorsan repült a lovasságával, amely Svenelddel távozott? Kiderült, hogy esze ágában sem volt visszatérni Kijevbe?! A segítségre várt, amelyet Sveneldnek kellett volna hoznia a háború folytatásához. Sveneld, aki minden gond nélkül eljutott Kijevbe, miért nem küldött segítséget vagy hozott csapatokat? Miért nem küldött Yaropolk segítséget? Miért nem próbált meg Szvjatoszlav egy hosszabb, de biztonságosabb utat választani - Belaja Vezsán keresztül, a Don mentén?

A történészek S. M. és D. I. Ilovaisky, valamint a 20. században felhívták a figyelmet Sveneld furcsa viselkedésére. Jelenleg ezt a furcsa tényt L. Prozorov kutató vette észre. A kormányzó viselkedése annál is furcsább, mert nem is kellett visszatérnie Kijevbe. A novgorodi első krónika szerint Igor herceg Sveneldet adta, hogy „táplálja” az Ulicsok földjét, a törzsek nagy szövetségét, amelyek a Közép-Dnyepertől a zuhatag feletti régióban a Déli-Bugig és a Dnyeszterig éltek. A fejedelmi kormányzó könnyedén verbuválhatott komoly milíciát a vidékeken.

S. M. Szolovjov megjegyezte, hogy „Sveneld akarva-akaratlanul kóborolt ​​Kijevben”. D. I. Ilovaisky azt írta, hogy Szvjatoszlav „Kijevtől várt segítséget. De nyilvánvalóan vagy az orosz földön akkoriban nagy rendetlenség volt, vagy nem pontos információkat a herceg helyzetéről – sehonnan nem jött segítség.” Sveneld azonban megérkezett Kijevbe, és tájékoztatást kellett adnia Jaropolk hercegnek és a Boyar Dumának a Szvjatoszláv ügyeinek állapotáról.

Ezért sok kutató arra a következtetésre jutott, hogy Sveneld elárulta Szvjatoszlavot. Nem küldött segítséget hercegének, és a legbefolyásosabb nemes lett Jaropolk trónján, amelyet Kijev is kapott. Talán ez az árulás az eredete Oleg herceg, Szvjatoszláv második fia, Sveneld fia - Lyut fia gyilkosságának, akivel a birtokában vadászat közben találkozott. Oleg megkérdezte, ki vezeti a fenevadat? Oleg „Sveneldich” válaszát hallva azonnal megölte. Sveneld, megbosszulva a fiát, Yaropolkot Oleg ellen állította. Megkezdődött az első egymás közötti, testvérgyilkos háború.

Sveneld lehet a kijevi bojár-kereskedő elit végrendeletének karmestere, akik elégedetlenek voltak az orosz állam fővárosának Dunába helyezésével. Szvjatoszlav új főváros alapítása érdekében Perejaszlavecben kihívta a kijevi bojárokat és kereskedőket. A főváros Kijev háttérbe szorult. Nem tudtak nyíltan szembeszállni vele. De a kijevi elit képes volt alárendelni a fiatal Yaropolkot a befolyásának, és késleltetni tudta a csapatok küldését Szvjatoszlav megsegítésére, ami a nagy parancsnok halálának oka lett.

Ezenkívül L. N. Gumiljov felhívta a figyelmet egy olyan tényezőre, mint a „keresztény párt” újjáéledése a kijevi elitben, amelyet Szvjatoszlav legyőzött és a föld alá hajtott Adalbert római püspök missziójának pogromja során 961-ben („Hozzád jövök). A hős oktatása és első győzelme). Aztán Olga hercegnő beleegyezett, hogy elfogadja Adalbert küldetését. A római püspök meggyőzte a kijevi elitet, hogy fogadják el a kereszténységet Nyugat-Európa „legkeresztényebb uralkodójának”, Ottó német királynak a kezéből. Olga figyelmesen hallgatta Róma követét. Fennállt a veszély, hogy a kijevi elit elfogadja a „szent hitet” Róma küldöttének kezéből, ami a rusz uralkodóinak Rómához és a német császárhoz való hűbéreséhez vezetett. Ebben az időszakban a kereszténység információs fegyverként működött, amely a szomszédos régiókat rabszolgává tette. Szvjatoszlav keményen elnyomta ezt a szabotázst. Adalbert püspök híveit megölték, köztük valószínűleg a kijevi keresztény párt képviselőit is. Az orosz herceg átvette az irányítást eszét vesztett anyjától, és megvédte Rusz fogalmi és ideológiai függetlenségét.

Szvjatoszlav hosszú hadjáratai oda vezettek, hogy leghűségesebb bajtársai vele együtt elhagyták Kijevet. A városban megélénkült a keresztény közösség befolyása. A bojárok között sok keresztény volt, akiknek nagy hasznuk volt a kereskedelemből, és kereskedők is voltak. Nem örültek annak, hogy a hatalmi központ a Dunába került. A Joachim Chronicle beszámol Yaropolk keresztények és a köréhez tartozó keresztények iránti rokonszenvéről. Ezt a tényt a Nikon Chronicle is megerősíti.

Gumiljov általában Sveneldet tartja a Szvjatoszlav hadseregben élő keresztények fejének. Szvjatoszlav megszervezte a keresztények kivégzését a hadseregben, és megbüntette őket a csatában való bátorság hiányáért. Azt is megígérte, hogy lerombolja az összes kijevi templomot és elpusztítja a keresztény közösséget. Szvjatoszlav megtartotta szavát. A keresztények tudták ezt. Ezért életbevágó érdekük volt a herceg és legközelebbi társai megsemmisítése. Hogy Sveneld milyen szerepet játszott ebben az összeesküvésben, nem ismert. Nem tudjuk, hogy ő volt-e a felbujtó, vagy csak csatlakozott az összeesküvéshez, és úgy döntött, hogy ez előnyös lesz számára. Talán egyszerűen beállították. Bármi megtörténhetett volna, beleértve Sveneld kísérletét is, hogy Szvjatoszlav javára fordítsa a helyzetet. Nincs információ. Egy dolog világos, Szvjatoszlav halála a kijevi intrikákhoz kapcsolódik. Lehetséges, hogy ebben az esetben a görögöket és a besenyőket egyszerűen kinevezték Szvjatoszlav halálának fő bűnöseinek.

Következtetés

Szvjatoszlav Igorevics tettei elég lettek volna egy másik parancsnoknak ill államférfi nem egy életre. Az orosz herceg megállította Róma ideológiai invázióját az orosz földek ellen. Szvjatoszlav dicsőségesen befejezte az előző fejedelmek munkáját - megdöntötte a Kazár Khaganátust, az orosz eposzok e szörnyű kígyóját. Lerombolta a kazár fővárost a föld színéről, megnyitotta a Volga-útvonalat a rusz számára, és megalapította az irányítást a Don (Belaya Vezha) felett.

Szvjatoszlávot egy közönséges katonai vezető képében próbálják bemutatni, egy „vakadó kalandor” képében, aki hiába pazarolta Rusz erejét. A Volga-Kazár hadjárat azonban a legnagyobb parancsnokhoz méltó cselekedet volt, és létfontosságú volt Oroszország katonai-stratégiai és gazdasági érdekei szempontjából. A Bulgáriáért folytatott küzdelemnek és a Duna-vidéken való megszilárdulásnak kellett volna megoldania Oroszország fő stratégiai problémáit. A Fekete-tengerből végre „Orosz-tenger” lesz.

Ésszerűnek tűnik az a döntés is, hogy a fővárost Kijevből Perejaszlavecbe, a Dnyeperből a Dunába helyezik át. A történelmi fordulópontok során Rusz fővárosát többször is áthelyezték: Oleg Próféta északról délre - Novgorodból Kijevbe. Ezután a szláv egyesítésének problémájára kellett összpontosítani törzsi szakszervezetekés megoldja a déli határok védelmének problémáját; Andrej Bogoljubszkij úgy döntött, hogy Vlagyimir fővárossá teszi, így Kijev intrikákba süllyedt, ahol a degenerált bojár-kereskedő elit elfojtotta az uralkodó összes vállalkozását. Péter a fővárost a Névába helyezte át, hogy biztosítsa Oroszország hozzáférését a Balti-tenger (korábban Varangi-tenger) partjához. A bolsevikok a fővárost Moszkvába költöztették, mivel Petrográd katonailag sebezhető volt. Az a döntés, hogy a fővárost Moszkvából keletre, például Novoszibirszkbe kell áthelyezni, jelenleg megérett (sőt túlérett).

Szvjatoszlav dél felé tartott, így a Duna-parti fővárosnak biztosítania kellett a fekete-tengeri régiót Oroszország számára. Megjegyzendő, hogy az orosz herceg nem tudta nem tudni, hogy az egyik első Kijev nevű város már létezett a Duna-parton. A főváros átadása nagymértékben elősegítette az új területek fejlődését és későbbi integrációját. Jóval később, a 18. században Oroszországnak meg kell oldania ugyanazokat a problémákat, amelyeket Szvjatoszlav vázolt (Kaukázus, Krím, Duna-vidék). Újraélesztik a Balkán annektálásának és a szlávok új fővárosának - Konstantinápoly - létrehozásának terveit.

Szvjatoszlav nem magának a háborúnak a kedvéért harcolt, bár továbbra is sikeres „varangiként” próbálják bemutatni. Stratégiai szuperfeladatokat oldott meg. Szvjatoszlav nem a bányászat vagy az arany kedvéért ment délre, hanem meg akarta vetni a lábát a régióban, és ki akart jönni a helyi lakossággal. Szvjatoszlav felvázolta az orosz állam prioritási irányait - a Volga, a Don, az Észak-Kaukázus, a Krím és a Duna (Balkán). Bulgária (Volga régió) és Észak-Kaukázus bekerült a Rusz érdekszférájába, megnyílt az út a Kaszpi-tengerhez, Perzsiához és az arabokhoz.

A nagy stratéga polgári viszályokba, veszekedésekbe és intrikákba keveredett örököseinek nem volt idejük dél és kelet felé rohanni. Bár megpróbálták megvalósítani Szvjatoszlav programjának bizonyos elemeit. Vlagyimir különösen elfogta Korsunt. De általában a nagyherceg győzelmeinek terveit és gyümölcseit évszázadokon át eltemették. Csak a Rettegett Iván alatt tért vissza Oroszország a Volga régióba, megszállva Kazánt és Asztrahánt (területén a kazár főváros - Itil romjai), kezdett visszatérni a Kaukázusba, és felmerültek a Krím leigázásának tervei. Szvjatoszlavot a lehető legnagyobb mértékben „leegyszerűsítették”, sikeres katonai vezetővé, félelem és szemrehányás nélküli lovaggá változtatták. Bár a harcos tettei mögött könnyen kiolvashatóak a Nagy-Rusz építésének stratégiai tervei.

Szvjatoszlav Igorevics alakjának titáni erejét és titokzatosságát az orosz eposzokban is feljegyezték. Képét a tudósok szerint ben megőrizték epikus kép az orosz föld legerősebb hőse - Szvjatogor. Ereje olyan hatalmas volt, hogy idővel a mesemondók szerint az anyafölde abbahagyta őt, és Szvjatogor, a hős kénytelen volt a hegyekbe menni.

Források:

Artamonov M.I. A kazárok története. 1962.

Ilovaisky D.I. Rusz kezdete. M., 2012.

Leo Deacon. Történet

Novoszelcev A.P. A kazár állam és szerepe Kelet-Európa és a Kaukázus történetében. M., 1990.

Prozorov L. Nagy Szvjatoszlav: „Jövök hozzád!” M., 2011.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete