Fisnikët e shtyllës. Kush është gruaja fisnike e shtyllës? Ajo donte të vriste gjyshin e poetit Fyodor Tyutchev

Shumë fjalë nga përrallat e vjetra u shkaktojnë fëmijëve modernë vetëm hutim, dhe të rriturit nuk e kuptojnë plotësisht se si ta shpjegojnë këtë apo atë koncept. Për shembull, çfarë do të thotë "fisnike shtylla" nga përrallat e Pushkinit? Nga erdhi kjo fjalë? Le të përpiqemi ta kuptojmë.
fisnikëria në Rusi

NË Kievan Rus koncepti i "fisnikërisë" nuk kishte marrë ende formë. Natyrisht, familjet princërore ekzistonte tashmë, por, në parim, çdo person i lirë mund të bashkohej me radhët e luftëtarëve ose djemve. Si klasë, fisnikëria mori formë tashmë në shekujt XIII-XV në Rusinë e Moskës. Shfaqja e kësaj klase është e lidhur pazgjidhshmërisht me rishqyrtimin e parimeve të pronësisë mbi tokën.Çfarë do të thotë fisnike shtyllë?
Pasuri dhe çiflig

Në Muscovy kishte dy lloje private tokë- pasuri dhe pasuri. Një voçina ishte tokë private që kalohej brez pas brezi. Një pasuri është tokë për përdorim të përkohshëm, e cila është dhënë për kohëzgjatje shërbimi shërbim publik. Në lidhje me zgjerimin e territorit të Rusisë së Moskës, për shkak të rritjes së tokës nga jugu dhe Siberia Lindore, kishte më shumë tokë bujqësore, por ajo mund të merrej vetëm në shërbim të mbretit.
Kolonat

Tokat që u jepeshin ushtarakëve u zyrtarizuan sipas ligjeve të asaj kohe në dekrete të veçanta - kolona. Në to çdo punonjës mund të merrte vesh nëse kishte tokë dhe nëse kishte të drejtë ta kultivonte. Listat përpiloheshin mjaft shpesh dhe shqyrtoheshin dhe vërtetoheshin nga vetë mbreti. Pra, sovrani i gjithë Rusisë kishte një ide për numrin e njerëzve besnikë ndaj tij që zotëronin prona. Hyrja në një listë të tillë është ëndrra e çdo ushtaraku, sepse kjo nënkuptonte jo vetëm pronësinë e tokave tokësore, por edhe vëmendjen dhe mëshirën e mundshme të vetë mbretit.

Në lista, emrat e pronarëve të pasurive u shkruan nga lart poshtë - "në një kolonë". Kështu, një person, mbiemri i të cilit ishte në "kolona" quhej "fisnik i shtyllës" dhe "fisnike shtylla". Kjo titull nderi foli për praninë pronat e tokës, dhe për mëshirën e veçantë të sovranit. Hyrja në "kolonat" e lakmuara nuk ishte e lehtë.
gra fisnike
kjo është një fisnike shtyllë

Në fillim, vetëm burrat u përfshinë në "kolona". Por me kalimin e kohës, u përfshinë edhe listat e lakmuara emra femrash. Kështu u shfaq koncepti i "fisnike shtyllë". Kuptimi i fjalës "fisnike" nënkupton origjinë të mirë ose martesë e favorshme. Termi "shtyllë" tregon praninë e tokave të rëndësishme dhe një pozicion të privilegjuar.

Kështu, një fisnike shtyllë është një grua nga një familje e mirë, gruaja ose e veja e një nëpunësi civil që zotëron një pasuri. Pas vdekjes së një nëpunësi civil, e veja e tij kishte të drejtë të mbante tokat e pasurive "për të jetuar"; pas vdekjes së saj, pasuria u kthye në thesar dhe mund t'u transferohej fisnikëve të tjerë. Rastet kur gratë ose vajzat zotëronin pronën personalisht ishin mjaft të rralla. Si rregull, këtë të drejtë e kishin vetëm fisniket e rangut të lartë. Kjo pronë zakonisht ishte nën kujdesin e posaçëm të autoriteteve mbretërore dhe një grua nuk mund të shiste, hipotekonte apo trashëgonte tokën.

Konfuzioni midis pronarëve të tokave patrimonale dhe prona ishte aq tipik sa krijoi shumë shqetësime dhe vendime të pasakta gjyqësore. Vlen të sqarohet se vendimet e gjykatave në ato ditë bazoheshin kryesisht në praktikën gjyqësore dhe një zinxhir vendimesh gjyqësore të paligjshme në lidhje me kalimin e pasurisë me trashëgimi, me qira apo shitje u përhap në të gjithë vendin. Për të legalizuar gjendjen ekzistuese u ndërmor reforma e tokës.shtylla fisnike do të thotë

Reformat e tokës fillimi i XVI shekuj barazoi pozitën e pronarëve të tokave patrimonale dhe prona. Toka, në pronësi të familjes brez pas brezi dhe tokat në pronësi të një apo një tjetër fisniku apo fisniku janë toka që i nënshtrohen të njëjtave ligje. Ky vendim u mor me qëllim legalizimin e pronave të mëdha që, për të thënë relativisht, nuk u përkisnin pronarëve të tyre. Kështu, fisnikët e shtyllave u bënë fisnikë të trashëguar - vetëm ata vetë mund të dispononin të drejtën e tyre për tokë. Natyrisht, në ato vite autokracia u rrit dhe u forcua, dhe pushteti mbretëror rezervoi të drejtën për të marrë toka dhe për të ulur një fisnik.shtylla fisnike kuptimi i fjalës

Kështu e kuptuam termin "fisnike shtylla". Kuptimi i fjalës qëndron në sipërfaqe - është një përfaqësues klasë fisnike, emri i të cilit është në "listat e shtyllave" të vetë sovranit. Ndoshta kjo është vajza e shërbëtorit mbretëror ose e veja e tij, për të cilën tokat vendase u lanë «për mirëmbajtje». Por pas pranimit reforma e tokës kjo fjalë ka filluar të dalë jashtë përdorimit dhe praktikisht po e humb kuptimin. A.S. Pushkin në përrallën e tij e përdori këtë fjalë për të treguar jo vetëm lakminë e gruas së vjetër, por edhe dëshirën e saj për t'u njohur si e veçantë për vetë carin. Por të gjithë e dinë se si përfundoi për gruan e pangopur. dhe gjithashtu Cilët fisnikë në Rusi quheshin shtylla?

Më pas, pasuritë u bënë të trashëguara. Në shekullin XVII - fillimi i XVIII shekulli dokumentet kryesore të regjistrimit vjetor njerëzit e shërbimit sipas listës së Moskës kishte lista boyar, të cilat në 1667-1719. ruheshin në formën e librave, duke përsëritur qëllimin dhe strukturën e listave-kolonave boyar. Sepse për rusët me të vërtetë të lashtë familjet fisnike Dëshmia kryesore e lashtësisë së tyre ishte përmendja në këto kolona - fisnikë të tillë quheshin shtylla.
Fisnikëria e Stolbovo - në Rusia para-revolucionare përfaqësues të familjeve fisnike që i përkasin familjeve fisnike të lashta trashëgimore. Emri vjen nga të ashtuquajturat Kolona - lista mesjetare që u japin përfaqësuesve të klasës së shërbimit prona për kohëzgjatjen e shërbimit të tyre.
Fisnikët e shtyllës ishin përfaqësues të një familjeje fisnike. Emri "shtyllë" vjen nga kolonat - libra gjenealogjikë.

Materiali nga Wikipedia - enciklopedia e lirë

Fisnikëria e shtyllës- në Rusinë para-revolucionare, përfaqësues të familjeve fisnike që i përkisnin familjeve fisnike të lashta trashëgimore. Emri vjen nga të ashtuquajturat Kolona - lista mesjetare që u japin përfaqësuesve të klasës së shërbimit prona për kohëzgjatjen e shërbimit të tyre.

Më pas, pasuritë u bënë të trashëguara. Në shekullin e 17-të - fillimi i 18-të, dokumentet kryesore për regjistrimin vjetor të njerëzve të shërbimit sipas listës së Moskës ishin listat fisnike, të cilat në vite mbaheshin në formën e librave, duke përsëritur qëllimin dhe strukturën e listave-kolonave boyar. . Meqenëse për familjet fisnike me të vërtetë të lashta ruse, dëshmia kryesore e lashtësisë së tyre ishte përmendja në këto kolona, fisnikët e tillë quheshin shtylla.

Sepse këtë koncept nuk u zyrtarizua askund ligjërisht; në historiografi nuk ka konsensus për pyetjen se çfarë periudhë historike mund të tregojë fundin e formimit të kësaj shtrese fisnikërie, d.m.th. Deri në cilën datë të kushtëzuar apo reale duhet të njihet një familje fisnike apo themeluesi i saj që të konsiderohet si shtyllë? Opsione të ndryshme Kufizime të tilla kronologjike të kushtëzuara përfshijnë: 1) supozohet se vetëm ato familje, paraardhësit e të cilëve njihen në kodet më të mëdha gjenealogjike para-Petrine, të tilla si Gjenealogjia Sovrane dhe (ose) Libri Kadife; 2) në një version tjetër, fisnikëria e shtyllës përfshin familje fisnike të njohura para vitit 1613, d.m.th. para zgjedhjes së dinastisë Romanov në mbretëri; 3) më në fund, të gjitha familjet fisnike të epokës para-Petrine mund të klasifikohen si fisnikë shtyllë (megjithatë, në këtë rast shpesh mbetet e paqartë saktësisht se cili moment i mbretërimit të Pjetrit mund të konsiderohet një datë historike).

Në shekujt 18-19, fisnikët e shtyllave nuk kishin asnjë privilegj ndaj përfaqësuesve të familjeve të reja fisnike (u shfaqën si rezultat i dhënies së fisnikërisë personale ose trashëgimore për merita të veçanta, për kohëzgjatjen e shërbimit, sipas gradës, me urdhër) . Prandaj, lashtësia e familjes shërbeu ekskluzivisht si burim krenarie për përfaqësuesit e saj. Në dokumentacionin zyrtar zakonisht përdorej formulim i thjeshtë“nga fisnikët e filan krahinës”, e njëjta gjë edhe për fisnikërinë e vjetër edhe për të renë. Fisnikëria e shtyllës ishte mjaft e shumtë në shekujt 18 dhe 19.

Fisnikëria e titulluar (aristokracia) përbëhej kryesisht nga familje të reja (dhënia e titullit për merita të veçanta, ndonjëherë ish-shtyllave, por fisnikëve të patitulluar), si dhe finlandeze, bjelloruse, polake, gjeorgjiane, tatare, ukrainase, ballkanike, armene, ballkanike, evropianoperëndimore. Numri i klaneve që më parë ishin djem dhe vinin nga Rurik, Gediminas ose nga njerëzit e Hordhisë së Artë ishte i kufizuar dhe gradualisht u zvogëlua (klani u shtyp në mungesë të trashëgimtarëve meshkuj), si në numra relativ ( përqindje shtyllat në lidhje me numrin e përgjithshëm në rritje të familjeve fisnike në Rusi), dhe në terma absolutë (nga numri total gjini të tilla). Ata nuk kishin privilegje mbi fisnikërinë e re të titulluar.

Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Fisnikëria e shtyllës"

Lidhjet

Një fragment që karakterizon fisnikërinë Stolbovoe

"E dashur vajzë e ditëlindjes me fëmijët," tha ajo me zërin e saj të lartë e të trashë, duke shtypur të gjithë tingujt e tjerë. "Çfarë, mëkatar i vjetër," iu drejtua kontit, i cili po i puthte dorën, "çaj, a je mërzitur në Moskë?" A ka ku të vrapojnë qentë? Çfarë të bëjmë baba, kështu do të rriten këta zogj...”-u tregoi me gisht vajzave. - Deshi apo s'do, duhet te kerkosh kerkues.
- Epo, çfarë, Kozaku im? (Marya Dmitrievna e quajti Natasha një Kozake) - tha ajo, duke përkëdhelur Natashën me dorën e saj, e cila iu afrua dorës pa frikë dhe e gëzuar. – E di që ilaçi është vajzë, por e dua.
Ajo nxori nga rrjeta e saj e madhe vathë jakon në formë dardhe dhe, duke ia dhënë Natashës, e cila po shkëlqente dhe po skuqej për ditëlindjen e saj, menjëherë u largua prej saj dhe iu drejtua Pierre.
- Eh, eh! i sjellshem! "Ejani këtu," tha ajo me një zë të qetë dhe të hollë. - Hajde i dashur...
Dhe ajo kërcënuese përveshi mëngët edhe më lart.
Pierre u afrua, duke e parë me naivitet përmes syzeve të tij.
- Eja, eja, i dashur! Unë isha i vetmi që i thashë babait tuaj të vërtetën kur ai pati rast, por Zoti ju urdhëron.
Ajo ndaloi. Të gjithë heshtën, prisnin atë që do të ndodhte dhe mendonin se kishte vetëm një parathënie.
- Mirë, asgjë për të thënë! djalosh i mirë!... Babai është shtrirë në krevat, dhe po zbavitet duke e futur policin mbi një arush. Është turp baba, turp! Do të ishte më mirë të shkonim në luftë.
Ajo u kthye dhe i ofroi dorën kontit, i cili mezi e përmbajti veten të mos qeshte.
- Epo, hajde në tryezë, unë pi çaj, a është koha? - tha Marya Dmitrievna.
Konti eci përpara me Marya Dmitrievna; pastaj kontesha, e cila drejtohej nga një kolonel hussar, personi i duhur, me të cilin Nikolai duhej të arrinte regjimentin. Anna Mikhailovna - me Shinshin. Berg i shtrëngoi dorën Verës. Një Julie Karagina e qeshur shkoi me Nikolai në tryezë. Pas tyre vinin çifte të tjera, të shtrira në të gjithë sallën, dhe pas tyre, një nga një, ishin fëmijët, tutorët dhe guvernantat. Kamerierët filluan të trazohen, karriget u tundën, muzika filloi të luante në kor dhe të ftuarit zunë vendet e tyre. Tingujt e muzikës në shtëpi të kontit u zëvendësuan nga tingujt e thikave dhe pirunëve, muhabetet e të ftuarve, hapa të qetë kamerierë.
Në njërin skaj të tryezës, kontesha u ul në krye. Në të djathtë është Marya Dmitrievna, në të majtë është Anna Mikhailovna dhe të ftuar të tjerë. Në anën tjetër u ul konti, në të majtë koloneli hussar, në të djathtë Shinshin dhe të ftuar të tjerë meshkuj. Në njërën anë të tryezës së gjatë janë të rinjtë më të moshuar: Vera pranë Bergut, Pierre pranë Borisit; nga ana tjetër - fëmijët, tutorët dhe qeveritarët. Nga pas kristalit, shisheve dhe vazove me fruta, Konti shikoi gruan e tij dhe kapelën e saj të gjatë me fjongo blu dhe u derdhi verë me zell fqinjëve të tij, duke mos harruar veten. Kontesha gjithashtu, nga pas ananasit, duke mos harruar detyrat e saj si amvise, hodhi një vështrim domethënës te burri i saj, koka dhe fytyra tullace e të cilit, i dukej, ndryshonin më fort nga flokët e tij gri në skuqjen e tyre. Kishte një zhurmë të qëndrueshme në fund të zonjave; në dhomën e burrave dëgjoheshin gjithnjë e më fort zërat, sidomos koloneli husar, i cili hante e pinte aq shumë, duke u skuqur gjithnjë e më shumë, sa që konti po e vinte tashmë si shembull për të ftuarit e tjerë. Berg, me një buzëqeshje të butë, i foli Verës se dashuria nuk është një ndjenjë tokësore, por qiellore. Boris i quajti të ftuarit në tavolinë mikun e tij të ri Pierre dhe shkëmbeu shikime me Natashën, e cila ishte ulur përballë tij. Pierre fliste pak, shikonte fytyra të reja dhe hante shumë. Duke u nisur nga dy supa, nga të cilat zgjodhi a la tortue, [breshka,] dhe kulebyaki dhe te lajthia, nuk i mungoi asnjë pjatë dhe asnjë verë e vetme, të cilën kupëmbajtësi e nxori në mënyrë misterioze në një shishe të mbështjellë me një pecetë. nga pas shpatullës së fqinjit të tij, duke thënë ose "Madeira e thatë", ose "Hungareze", ose "Verë Rhine". Të parën që hasi e vendosi nga katër gota kristali, me monogramin e kontit, duke qëndruar përpara çdo pajisjeje dhe piu me kënaqësi, gjithnjë e më shumë. pamje e këndshme duke parë të ftuarit. Natasha, e ulur përballë tij, e shikoi Borisin ashtu siç shikojnë vajzat trembëdhjetëvjeçare një djalë me të cilin sapo ishin puthur për herë të parë dhe me të cilin janë dashuruar. I njëjti vështrim i saj ndonjëherë kthehej te Pierre dhe nën vështrimin e kësaj vajze qesharake, të gjallë, ai donte të qeshte vetë, pa e ditur pse.

14.09.2009

Fisnikëria: shtyllë, trashëgimore, personale.

Stema e Pushkins

Le të kujtojmë se kush donte të ishte plaka në "Përralla e peshkatarit dhe e peshkut"? "Një fisnike shtyllë". Pse? Në të vërtetë, në kohën e Pushkinit, grada vlerësohej më shumë se fisnikëria e origjinës. Sidoqoftë, të qenit një fisnik i shtyllës ishte, siç do të thoshin tani, "cool". Kjo do të thoshte që ju familje e lashtë se paraardhësit tuaj ishin fisnikë edhe para Pjetrit I. Pse para Pjetrit? Sepse në shekujt XVI-XVII. Informacion rreth fisnikët rusë futur në kolonat e Urdhrit të shkarkimit. Në fakt, kjo është arsyeja pse ata janë "shtyllat". Dhe nën carin reformator, fisnikëria filloi të rimbushej në mënyrë mjaft aktive me njerëz nga klasa të tjera. Kjo u zyrtarizua zyrtarisht nga Tabela e Gradave: nëse një person merrte një gradë të caktuar, ai ngrihej në fisnikëri trashëgimore, domethënë jo vetëm ai, por edhe fëmijët e tij do të ishin fisnikë.

Është e lehtë të kujtosh se si mund të "dalësh mes njerëzve" në dekadat e para të shekullit të 19-të, nëse mëson përmendësh një pjesë të poemës së Pushkinit "Genealogjia ime". Poeti (një fisnik kryesor, meqë ra fjala) rendit në të mënyrat më të zakonshme të fitimit të fisnikërisë trashëgimore në kohën e tij:

Unë nuk jam oficer, as vlerësues,
Unë nuk jam një fisnik me kryq,
As akademik, as profesor;
Unë jam thjesht një tregtar rus.

Prandaj, një person mori fisnikërinë e trashëguar nëse ai bëhej:

Një oficer (sign ose kornet, kjo është klasa 14 e Tabelës së Rangut. Vërtetë, fëmijët e lindur para babait të tyre morën grada oficeri, i përkiste grupit të "fëmijëve të kryeoficerit" dhe vetëm njëri prej tyre, me kërkesë të babait të tij, mund të merrte fisnikëri),
vlerësues kolegjial (Tabela e gradave të klasës së 8-të),
profesor,
akademik
mori një urdhër (në Pushkin - një "kryq". Kjo është arsyeja pse ata u përpoqën të shpërblenin përfaqësuesit e fshatarësisë, filistinizmit dhe tregtarëve ose me medalje ose me disa objekte, për shembull, lugë argjendi. Shpatat u dhanë deri fillimi i XIX shekulli).

Më pas filloi shtrëngimi i vidave. Në 1845, grada ushtarake që jepte fisnikëri trashëgimore u promovua në major. Në 1856 - kolonel në ushtri dhe këshilltar shtetëror me kohë të plotë në jetën civile.

Unë shkrova në mënyrë specifike "metodat më të zakonshme" sepse kishte mundësi të tjera. Pas ngjitjes në fron, Perandoresha Elizabeth Petrovna u dha fisnikëri të gjithë ushtarëve të kompanisë së grenadierëve të Regjimentit Preobrazhensky që e ndihmuan atë të kryente grushtin e shtetit. Lija mori fisnikërinë dhe mbiemri i tyre pas materialit u mor nga themeluesi i familjes së tyre, djali Aleksandër Markov, për vaksinimin e Katerinës II. Vajza e paligjshme e perandorit Pali I nga një lavanderi u ngrit në fisnikëri dhe mori mbiemrin Musina-Yuryev.

Nga rruga, në të njëjtën poezi, Alexander Sergeevich shkruan për përfaqësuesit e atyre familjeve, paraardhësit e të cilëve shërbyen nën Pjetrin e Madh dhe pasuesit e tij.

Gjyshi im nuk shiste petulla (një aluzion për Menshikovët),
Nuk i depilova çizmet mbretërore (Bëhet fjalë për Kutaisov, shërbëtorin e Palit I),
Nuk këndoi me sextonët e oborrit (Rreth Razumovsky, paraardhësi i të cilit, Alyosha Rozum, u bë i preferuari i Elizabeth Petrovna pasi ajo vuri re një djalë të pashëm me një zë të mrekullueshëm në kori i kishës),
Unë nuk u hodha në princi nga kreshtat (Bezborodko),
Dhe ai nuk ishte një ushtar i arratisur
Skuadrat austriake të pluhurit (një goditje ndaj Kleinmichel dhe të tij
pasardhësit);
Pra, a duhet të jem aristokrat?
Unë, falë Zotit, jam tregtar.

Dhe së fundi, kishte një fisnikëri personale. Është marrë së bashku me gradën e parë civile, dhe pas vitit 1845 me gradën e parë oficeri. Një fisnik personal nuk mund të zotëronte fshatarë, të mbante poste fisnike të zgjedhura ose të merrte pjesë në mbledhje fisnike; emri i tij nuk u fut në librin gjenealogjik të krahinës përkatëse. Por kishte edhe shpërblime: nuk mund të aplikonin Ndëshkimi fizik, ai ishte i lirë nga taksa e votimit dhe rekrutimi. Për më tepër, nëse një familje kishte tre fisnikë personalë me radhë (gjyshi, babai dhe djali), atëherë djali mund të kërkonte fisnikëri trashëgimore. Një person mund të paraqiste të njëjtin peticion nëse babai dhe gjyshi i tij kishin fisnikëri personale dhe i shërbenin Rusisë "papërlyer" për 20 vjet.

P.S. Për çdo rast: e kam fjalën kryesisht për dekadat e para të shekullit të 19-të.
P.P.S. Tabela e renditjeve mund të shihet këtu.

Në pyetjen se çfarë do të thotë një fisnike? nga përrallat e Pushkinit të dhëna nga autori Yuri pozolotin përgjigja më e mirë është Fisnikëria e shtyllës - në Rusinë para-revolucionare, përfaqësues të familjeve fisnike që i përkisnin familjeve fisnike të lashta trashëgimore. Emri vjen nga të ashtuquajturat Kolona - lista mesjetare që u japin përfaqësuesve të klasës së shërbimit prona për kohëzgjatjen e shërbimit të tyre. Më pas, pasuritë u bënë të trashëguara. Në shekujt 17 - fillim të 18-të, dokumentet kryesore për regjistrimin vjetor të njerëzve të shërbimit sipas listës së Moskës ishin listat boyar, të cilat në 1667-1719. ruheshin në formën e librave, duke përsëritur qëllimin dhe strukturën e listave-kolonave boyar. Meqenëse për familjet fisnike me të vërtetë të lashta ruse, dëshmia kryesore e lashtësisë së tyre ishte përmendja në këto kolona, fisnikët e tillë quheshin shtylla.
Në XVIII -Shek. XIX fisnikët e shtyllës nuk kishin asnjë privilegj ndaj përfaqësuesve të familjeve të reja fisnike (ata u shfaqën si rezultat i dhënies së fisnikërisë personale ose trashëgimore për merita të veçanta, për kohëzgjatje shërbimi, me gradë, me urdhër). Prandaj, lashtësia e familjes shërbeu ekskluzivisht si burim krenarie për përfaqësuesit e saj. Në dokumentacionin zyrtar, zakonisht përdorej një formulim i thjeshtë: "nga fisnikët e kësaj krahine", e njëjta gjë si për fisnikërinë e vjetër ashtu edhe për atë të re. Fisnikëria e shtyllës ishte brenda shekujt XVIII-XIX mjaft të shumta.
Fisnikëria e titulluar (aristokracia) pothuajse tërësisht përbëhej nga familje të reja (dhënia e titullit për merita të veçanta, ndonjëherë ish-shtyllave, por fisnikëve të patitulluar), si dhe finlandez, polak, gjeorgjian, tatar, ukrainas, baltik, alan (oset. ), armene, moldave, evropianoperëndimore. Numri i klaneve që më parë ishin djem dhe vinin nga Rurik, Gedemin ose nga njerëzit e Hordhisë së Artë ishte shumë i vogël dhe ishte në rënie të vazhdueshme (klani u shtyp në mungesë të trashëgimtarëve meshkuj). Ndër familjet e lashta me titull dhe pa titull që mbijetuan në shekujt 18-19 janë Volkonskys, Vyazemskys, Kozlovskys, Gorchakovs, Dolgorukovs, Trubetskoys, Kropotkins, Lobanov-Rostovskys, Shakhovskys, Khovanskys, Trabins Fominskys dhe disa të tjerëve. Ata nuk kishin privilegje mbi fisnikërinë e re të titulluar.
ru.wikipedia.org › wiki/Stolbovoy_nobleman
"Unë nuk dua të jem një grua fshatare e zezë, dua të jem një fisnike shtyllë." Pasi i vuri këto fjalë në gojën e gruas së vjetër, Pushkin nuk tregoi se në cilin shekull jetonte. Por ai e përshkroi me shumë saktësi karakterin e saj. Ajo synonte as më shumë e as më pak... Megjithatë, për ta kuptuar këtë, duhet fillimisht të kuptosh se cilët janë fshatarët e zinj dhe cilët janë fisnikët e shtyllës.
U quajtën fshatarë të zinj, ose të zeza, të shekujve 15-17, të cilët jetonin në toka "të zeza", domethënë toka të lira nga pronari i tokës. Sigurisht, princit të Moskës duhej t'i paguheshin taksa nga këto toka, por asnjë "mjeshtër" i afërt nuk qëndroi mbi botën fshatare. Fshatari i zi mbeti personalisht një njeri i lirë. Ai mund të transferohej në qytet dhe madje të regjistrohej si fisnik. Kjo vazhdoi deri në kohën e Pjetrit të Madh, kur fshatarët e zinj filluan të quheshin fshatarë të shtetit. Bashkë me emrin e vjetër humbën edhe lirinë e dikurshme.
Shprehja "fisnikët e shtyllave" u shfaq rreth 100 vjet pasi koncepti i "fshatarëve të zinj" u zhduk. Kjo ndodhi në fillim të shekullit të 19-të, gjatë jetës së autorit të "Peshkut të Artë".
Në atë kohë, ekzistonte një titull i vetëm fisnikërie për ata që përparonin shërbim mbretëror kohët e fundit, dhe për përfaqësuesit e familjeve të lashta. E fundit ishte fyese. Për të dalluar veten nga fisnikëria e re, ata dolën me shprehjen "fisnikët e shtyllës". "Shtylla" përfshinte ata, paraardhësit e të cilëve ishin ende shekujt XVI-XVII u regjistruan në librat gjenealogjikë - "kolona". Aristokratët i shikonin me përçmim ata, familja fisnike e të cilëve filloi jo më herët se koha e Pjetrit të Madh. Pra, "fshatarët e zinj" dhe "fisnikët e shtyllave" janë nga periudha të ndryshme. Kur të parët u zhdukën, të dytët nuk ishin shfaqur ende. Ishte e pamundur të zgjidhte mes tyre. Prandaj, gruaja e vjetër mori në shënjestër një kërcim në kohë. Duke ia atribuar një zgjedhje të tillë heroinës së tij, Pushkin tregoi se sa absurde është një vorbull e pakontrollueshme dëshirash.

Kohët e fundit zbulova se disa njerëz nuk e dinë se çfarë është "fisnikëria e shtyllës". Prandaj, dua të zhvilloj një program të vogël arsimor, fjalë për fjalë me pak fjalë.

Le të kujtojmë se kush donte të ishte plaka në "Përralla e peshkatarit dhe e peshkut"? "Një fisnike shtyllë". Pse? Në të vërtetë, në kohën e Pushkinit, grada vlerësohej më shumë se fisnikëria e origjinës. Sidoqoftë, të qenit një fisnik i shtyllës ishte, siç do të thoshin tani, "cool". Kjo do të thoshte që ju ishit nga një familje e lashtë, se paraardhësit tuaj ishin fisnikë edhe para Pjetrit I. Pse para Pjetrit? Sepse në shekujt XVI-XVII. informacioni për fisnikët rusë u fut në kolonat e Urdhrit të Rangut. Në fakt, kjo është arsyeja pse ata janë "shtyllat". Dhe nën carin reformator, fisnikëria filloi të rimbushej në mënyrë mjaft aktive me njerëz nga klasa të tjera. Kjo u zyrtarizua zyrtarisht: nëse një person merrte një gradë të caktuar, ai u ngrit në fisnikëri trashëgimore, domethënë jo vetëm ai, por edhe fëmijët e tij do të ishin fisnikë.

Stema e Pushkins.

oficer (shenja ose kornet, kjo është klasa 14 e Tabelës së Gradave. Vërtetë, fëmijët e lindur para se babai të merrte gradën e oficerit i përkisnin grupit të "fëmijëve të kryeoficerit" dhe vetëm njëri prej tyre, me kërkesë të babait, mund të merrte fisnikërinë),
vlerësues kolegjial (Tabela e gradave të klasës së 8-të),
profesor,
akademik
mori një urdhër (Pushkini ka një "kryq". Kjo është arsyeja pse ata u përpoqën të shpërblenin përfaqësuesit e fshatarësisë, filistinizmit dhe tregtarëve ose me medalje ose me disa objekte, për shembull, lugë argjendi. Shpatat u dhanë deri në fillim të 19-të shekulli).

Nga rruga, në të njëjtën poezi, Alexander Sergeevich shkruan për përfaqësuesit e atyre familjeve, paraardhësit e të cilëve shërbyen nën Pjetrin e Madh dhe pasuesit e tij.

Gjyshi im nuk shiste petulla (një aluzion për Menshikovët),
Nuk i depilova çizmet mbretërore (Bëhet fjalë për Kutaisov, shërbëtorin e Palit I),
Nuk këndoi me sextonët e oborrit (Rreth Razumovsky, paraardhësi i të cilit, Alyosha Rozum, u bë i preferuari i Elizabeth Petrovna pasi ajo vuri re një shok të pashëm me një zë të mrekullueshëm në korin e kishës),
Unë nuk u hodha në princi nga kreshtat (Bezborodko),
Dhe ai nuk ishte një ushtar i arratisur
Skuadrat austriake të pluhurit (një goditje ndaj Kleinmichel dhe të tij
pasardhësit);
Pra, a duhet të jem aristokrat?
Unë, falë Zotit, jam tregtar.

Dhe së fundi, ju kujtoj se kishte një fisnikëri personale. Është marrë së bashku me gradën e parë civile, dhe pas vitit 1845 me gradën e parë oficeri. Një fisnik personal nuk mund të zotëronte fshatarë, të mbante poste fisnike të zgjedhura ose të merrte pjesë në mbledhje fisnike; emri i tij nuk u fut në librin gjenealogjik të krahinës përkatëse. Por kishte edhe shpërblime: ndëshkimi trupor nuk mund të zbatohej ndaj tij, ai ishte i lirë nga taksa e votimit dhe rekrutimi. Për më tepër, nëse një familje kishte tre fisnikë personalë me radhë (gjyshi, babai dhe djali), atëherë djali mund të kërkonte fisnikëri trashëgimore. Një person mund të paraqiste të njëjtin peticion nëse babai dhe gjyshi i tij kishin fisnikëri personale dhe i shërbenin Rusisë "papërlyer" për 20 vjet.

P.S. Për çdo rast: e kam fjalën kryesisht për dekadat e para të shekullit të 19-të.
P.P.S. Tabela e renditjeve mund të shihet këtu.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike