Az amerikaiak egy olvasztótégely. Latin-Amerika a XIX

4. fejezet Amerika nem érdemel megbocsátást. Forradalmár vagyok, aki a birodalmi rendszer megdöntése iránt elkötelezett. Bill Ayers. „A nép ellensége” A Pentagon bombáit felrobbantó terroristák azt hitték, hogy nem csinálnak semmi rosszat. Azt hitték, hogy tetteik indokoltak, mert Amerika az

Ki gyújtotta meg a debalcevoi üstöt? Kelet-Ukrajnában felerősödik a katonai konfliktus, különösen a debalcevei „üst” körüli hadművelet. Mik az exacerbáció okai? Meg kell értenie, mi a stratégiája a két szembenálló fél kelet-ukrajnai stratégiájával.

Latin-amerikai olvasztótégely. A 19. század volt a latin-amerikai nemzet kialakulásának ideje. Latin-Amerika lakossága 60 millió volt. 20 független állam volt. 18 országban beszélt a lakosság spanyol, Brazíliában - portugálul, Haitin - franciául.

Az archívum mérete a prezentációval együtt 1749 KB.

egyéb előadások „A 19. század végének orosz kultúrája” - Ivan Ivanovics Shishkin. F.M. Dosztojevszkij. Hatalmas csomó. Realizmus. "Bogatyrok". Szerény Petrovics Muszorgszkij. Ivan Szergejevics Turgenyev. " Erdei távolságok " Felső bevásárlóárkádok (ma a GUMA épület Moszkvában). Péter Iljics Csajkovszkij. Alapfogalmak . Nyikolaj Andrejevics Rimszkij - Korszakov. Nihilizmus. Fedor Mihajlovics Dosztojevszkij. " Oak Grove

„Polgárháború 1917-1922” – A polgárháború harmadik szakasza (1919. március – 1920. március). A bolsevikok által lelőtt szerzetesek. Plakátok az 1917-1920-as polgárháborúból. A polgárháború szakaszai. Katonák küldése a frontra. AZ ÉS. Lenin. A kijevi vészhelyzeti bizottság áldozatai. Polgárháború Oroszországban: okok, szakaszok, eredmények. Az első kommunista kínai egység, amely a Vörös Hadsereg soraiban harcolt Oroszországban. A polgárháború eredményei. Csapatok Nyugati front 1919 tavaszán Karéliában, a balti államokban és Fehéroroszországban harcoltak.

"Népakarat" szervezet" - Utolsó merényletkísérlet Sándornak II. II. Sándor haldoklik. A vadászat elkezdődött. Narodnaja Volja. Narodnaja Volja kudarca. Császár. Első próbálkozás. Az emberek akarata. Robbanás be Téli Palota. Sándor II. Andrej Zseljabov.

„Nadezhda Durova” - Durova N.A. Nadezhda Andreevna emléke a mai napig él. Nadezhda Durova. Durova egy bizonyos pontig sikeresen elrejtette nemét. Durova emléke N.A. Durova Nadezhda Andreevna. Durova visszavonult. Durova N.A. Elabugában. Ócska tragacs. Durova gyermekkora N.A. Anya. Mennydörgés Honvédő Háború. Író.

"I. Miklós belső politikája" - rövid leírása Nicholas I. Politika az oktatás és a kultúra területén. Erősítő intézkedések a kormány irányítja. Harcolj vele forradalmi mozgalom. I. Miklós belpolitikájának fő irányai. A dekabristák nyomozása és tárgyalása. Kortársak I. Miklósról. A parasztkérdés. Pénzügyi reform. Dinasztikus válság. Belpolitika Miklós I.

"Oroszország a 18. század végén" - Politikai rendszer. Oroszország lakossága. Oroszország területén belül késő XVIII század. Népesség. Terület. Oroszország tovább fordulója a XVIII- XIX században. Oroszország politikai rendszere a 19. század elején. Oroszország több vallású állam. Osztályrendszer. Osztály és gazdasági helyzet.

Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériuma

Szövetségi Állami Autonóm Szakmai Felsőoktatási Intézmény "Volgográdi Állami Egyetem"

Történeti Intézet, nemzetközi kapcsolatokés a szociális technológiák

Nemzetközi Kapcsolatok és Külföldi Regionális Tanulmányok Tanszék

ABSZTRAKT

Elmélet olvasztótégely az USA-ban: N. Glazer, D. Moynihan

Elkészült:

3. éves hallgató

gr. MOB-121

Barashyan A.M.

Ellenőrizve:

Ryblova M.A.

Volgograd, 2014.

Bevezetés

Mielőtt erről az elméletről beszélnénk, érdemes leszögezni, hogy az elmélet tárgyához közvetlenül kapcsolódó migráció-problémát a 20. század eleje óta, az 1910-1920-as éveket követően tanulmányozták. „nagy migráció”. Kezdetben ezekkel a kérdésekkel a Chicago School és a Robert Park kutatói foglalkoztak. R. Park asszimilációval kapcsolatos munkája Peruhoz tartozik.

Az olvasztótégely-elmélet mint olyan az 1920-as években keletkezett. XX század Felváltotta az anglo-konformista etnikai modellt, és ma is érvényben van. Ha röviden beszélünk a kifejezés megjelenéséről, akkor azt mondhatjuk, hogy I. Zanguill brit drámaíró darabjának címéből származott. Ennek középpontjában elsődleges elmélet volt egy elképzelés, hogy egy szabad demokratikus polgár maga is több felekezetű, - faji - etnikai társadalomban szeretne élni. Ez a dogma azonban már akkor sem mondott ellent az angolszász etnosz totális kontrolljának a kazán „alkatrészei” felett.

Glaser és Moynihan „olvasztótégely-elmélet” témájú kutatásairól szólva elmondhatjuk, hogy ezzel a kérdéssel kapcsolatos munkájuk a 60-as évekre nyúlik vissza. Glaser 1975-ben Moynihannal együttműködve kiadta az „Ethnicity: Theory and Experience” című könyvet, amelyben felvázolták elképzeléseiket. Elképzeléseik – érdemes megjegyezni – már érezhetően jobban eltérnek az 1920-as évek elsődleges „olvasztótégely”-elméletétől. Nincs többé az a teljes asszimiláció, ami korábban uralkodott. A munka szerzői ezt negatívnak, az etnikai és faji sokszínűséget pedig kizárólag pozitív jelenségnek tartották. Ez a véleményváltozás annak tudható be, hogy az 1960-as években történt. Az Egyesült Államokba érkezett bevándorlók egyre inkább védeni kezdték identitásukat és etnikai hovatartozásukat. Azt is érdemes elmondani, hogy kutatóútjának megkezdése előtt N. Glaser rengeteg nemzeti és faji kisebbséggel készített interjút az Egyesült Államokban.

Fő rész

Az etnikai „olvasztótégely” modell alapítása során az 1920-as években és egészen a 60-as évekig. ez az elmélet valóban működött ebben az egész időszakban, a héber, skandináv és más nyelvű újságok megjelenése valóban jelentősen csökkent. Sokan nem mutatták meg annyira az etnikai hovatartozásukat. A 60-as évek végére. a tudomány már vizsgálja e migránsok etnikai hovatartozását, identitását, jellemzőit etnikai csoportok. És itt kezdődik az „olvasztótégely”-elmélet főbb posztulátumainak kritikája, amelyek a kritikusok szerint már nem tükrözték a valóságot. Ebben az időszakban jelent meg N. Glazer és D. Moynihan „Beyond the Melting Pot” című munkája. Ők voltak az elsők, akik kritizálták. A szerzők megállapították, hogy az etnikai különbségek továbbra is szerepet játszanak fontos szerep. Ez az elképzelés ellentmondott az olvasztótégely-elmélet posztulátumának, amely a nemzeti kisebbségek kulturális asszimilációjának és kulturális sajátosságaik elnyomásának szükségességét magyarázza az amerikai állam érdekében. Ez a munka a koncepció felülvizsgálatának kezdetét jelentette.

Ebben az időszakban, az 1960-as évek végétől kezdődött az Egyesült Államokba irányuló migráció negyedik hulláma. Mostanra a migránsok elsősorban latin-amerikai és ázsiai országokból kezdtek érkezni ebbe az országba. Elődeiktől, a migráció első három hullámának képviselőitől eltérően nekik már alkalmazkodniuk kellett a posztindusztriális társadalomhoz. Ebben a vonatkozásban már más adaptációs modelljeik is voltak, és ennek megfelelően az „olvasztótégely” elmélet már nem felelt meg az akkori valóságnak. Ettől az időszaktól pedig a multikulturalizmus, a transznacionalizmus és az integráció elméletei váltak aktuálissá.

Nem lenne felesleges megemlíteni, hogy bár az „olvasztótégely” elmélet volt az USA etnikai politikájának fő tétele, nem mindenkire vonatkozott. Az „üstön” kívül afroamerikaiak és a nem fehér lakosság más képviselői tartózkodtak. Számos amerikai etnopolitikus is beszél erről a tényről. „Az afro-amerikaiak és őslakosok – írta F. Burke –, függetlenül attól, hogyan öltözködnek, mit esznek, milyen kultuszt vallanak, színük vagy történelem miatt nem juthatnak hozzá az „olvasztótégelyhez”. A polgárjogi aktivisták elkezdték követelni a fekete lakosság és más etnikai csoportok társadalmi és társadalmi-politikai szempontból egyenlő alapon történő integrációját. A valóság megváltozott, és az „olvasztótégelyt” egy másik paradigma – „kulturális pluralizmus” váltotta fel.

Következtetés

Érdemes azzal kezdeni, hogy az „olvasztótégely”-elmélet, még N. Glazer és D. Moynihan által átdolgozott formában is, amely elvileg megdöntötte ennek az elméletnek a fő dogmáit, nem bizonyult a valóságnak.

Előnyei közé tartozik, hogy az elmélet egyelőre kedvező társadalmi légkört teremtett, minimalizálva a terrortámadások és a nemzeti kisebbségek egyéb tiltakozásának kockázatát.

Ezenkívül ez az elmélet lehetővé tette az ország termelőerejének megerősítését anélkül, hogy további károkat okozna. Ez előnyös volt a korabeli politikai berendezkedés számára.

Az elmélet más népek asszimilációját is erősítette, létrehozta a nemzetek feletti „amerikai nép” kifejezést, eltörölve a kultúrák közötti ellentmondásokat, ráadásul gazdagítva az amerikait.

Kétségtelen hátránya a valóság korábban említett „alkalmatlansága” és az elmélet transzcendenciája. A következő 80-90-es évek realitásaihoz, amikor éppen azon kisebbségek jogainak védelme vált trendté, amelyek nem fértek bele az elmélet koncepciójába (itt túlnyomórészt afroamerikaiakról beszélünk). Az elmélet túl idealista, és nem veszi figyelembe más népek nemzeti sajátosságait. Durván szólva ez az elmélet a fentieket egybegyűjti.

Többek között, amint azt a gyakorlat megmutatta, ez az elmélet szigorú asszimilációt feltételezett, amely már nem volt része a bevándorlók terveinek.

Annak ellenére, hogy az „olvasztótégely” elmélet magában foglalta „ új élet„N. Glazer bírálatával szemben nem bírta sokáig. Ennek bizonyítéka, hogy számos olyan nemzeti közösség létezik, amelyek magukat amerikai állampolgárnak, az amerikai nép részének tekintve továbbra is zsidók, oroszok, ukránok, mexikóiak, arabok stb. Úgy tűnik, az „olvasztótégely” elmélet még mindig nem tükrözik az amerikai társadalomban lezajló folyamatok sokféleségét.

Bibliográfia:

Hartmann, D., Cornell, S. Ethnicity and Race: Making Identities in a Changing World, 1998.

V.V.

Kostenko A migráció elméletei: az asszimilációtól a transznacionalizmusig. URL: http://www.hse.ru/data/2014/11/10/1099325984/Kostenko_jssa.pdf Modell etnikai fejlődés

"olvasztótégely" az amerikai társadalomban. revolution.allbest.ru/history/00096451_0.html, 1975.

Nathan Glazer „Ethnicity: Theory and Experience (szerk., Daniel P. Moynihan) Cambridge, Mass. Harvard

Egyetemi Kiadó Nathan Glazer. Az olvasztótégelyen túl: A négerek, Puerto Ricó-iak, zsidók, olaszok és New York-i írek (Daniel P. Moynihannal), Cambridge, Mass. Massachusetts Institute of Technology Press, 1970. A Washingtoni Bevándorlási Kutatóközpont újabb tanulmányt tett közzé az óriáscég munkájáról
A Census Bureau adatain alapuló jelentés szerint az amerikai bennszülöttek minden egyesült államokbeli születésűnek minősülnek, a bevándorlók pedig mind legálisan és illegálisan az országban élő külföldiek, valamint amerikai születésű évnél fiatalabb gyermekeik. 18 év.
A jelentés megállapította, hogy ma az összes mezőgazdasági dolgozó több mint felét a bevándorlók teszik ki; a taxisok 41%-a és a takarítók és takarítók 48%-a, de
ugyanakkor a programozók mintegy harmada és az orvosok 27%-a. Az adatok alapján a jelentés szerzői azt mondják, hogy a bevándorlók a betelepülésük során alkalmazkodnak új életükhöz, de messze lemaradnak az őslakos amerikaiakétól olyan területeken, mint a keresetek, a lakástulajdon és az egészségbiztosítás. A legalább 20 éve az Egyesült Államokban élő bevándorlók 43%-a segélyen, vagyis az állam nyakán van, és majdnem kétszer annyian vannak, mint az amerikai őslakosok, és csaknem 50%-uk többen, mint az újonnan bevándorlók. bevándorlók. Így a jelentés arra a következtetésre jut, hogy a probléma teljes asszimiláció nehezebb legyőzni a nyelvi és kulturális akadályt.
Az „olvasztótégely” kifejezés a 18. század végén jelent meg az Egyesült Államokban a heterogén társadalom homogén társadalomba való átmenetének metaforájaként, vagyis a más etnikai környezetbe állandó lakhelyre érkezett etnikai csoportok asszimilációjaként. . Később kiegészült a „bevándorlás” és a „multikultúra” tudományos kifejezésekkel, a mindennapi életben pedig a „mozaik”, sőt „salátatál” szavakkal. Az „olvasztótégely” kifejezés szilárdan kialakult a 20. század eleje óta, amikor a bevándorlók gőzhajói megrohamozták az amerikai kikötőket, és a brit zsidó, Israel Zangwill írt és vitt színre egy színdarabot ezzel a címmel New Yorkban. Shakespeare tragédiájának bevándorló adaptációja volt, ahol Romeo Montague zsidó bevándorlóvá változott. A cári Oroszország, Juliet Capulet pedig Vera nevű keresztényként, aki szintén Oroszországból érkezett. Az „olvasztótégely” rendszeresen beolvasztotta a „multikulturális” bevándorlást az amerikaiakba, akiknek gyermekei bennszülött jenkik lettek, létrehozva Amerika államot és nemzetet. Ez most egyáltalán nem így van, és a „multikulturalizmus” az etnikai csoportok jogát jelenti nyelvük, kultúrájuk és hagyományaik megőrzéséhez, az adók és a bírósági esküdtszéki ülések kötelezettsége pedig tisztelgés az ország előtt, amely elfogadta. őket.
A Bevándorlási Kutatóközpont jelentése 96 oldalas, és egy választási csata kellős közepén jelenik meg, amelyben mindkét rivális politikai meggyőződése alapján udvarol az illegális bevándorlók több millió dolláros közösségének, számítva legális honfitársaik szavazataira. már megkapta az amerikai állampolgárságot. Többnyire arról beszélünk az illegális bevándorlók fiatalabb, törvénytisztelő és többé-kevésbé iskolázott részének ideiglenes legalizálási lehetőségéről. Alapvetően a legális bevándorlók számának esetleges növekedéséről beszélünk. A jelentés szerzője és a központ vezetője, Stephen Camarota úgy véli, hogy ennek a problémának az előnyei és hátrányai inkább nem mennyiségi, hanem minőségi.
„Tudjuk, hogy ezek az emberek többnyire szegények – mondta Camarota a Washington Timesnak –, és ne mondd, hogy minden jól megy nekik, ahogyan azt sokan hallani akarják. Van előrelépés, és bizonyos intézkedések erősítik azt, de be általános helyzet egyáltalán nem az, amit szeretnénk, különösen a legkevésbé képzettek számára. Messze le vannak maradva az őslakosok [amerikaiak] mögött, bár húsz éve élnek itt.” A tömeges bevándorlással foglalkozó többi szakértőhöz hasonlóan Stephen Camarota sem a moldovai szakképzett festőkről vagy a namíbiai szobalányokról beszél, hanem a mexikói és latin-amerikai bevándorlókról – az olcsó gazdaság gerincéről. munkaerő szántóinkban és kertjeinkben.
Ez a kilátás a legtöbb szavazó körében nem lelkes, de politikusaink többsége támogatja a legális bevándorlás fokozását. Barack Obama szenátorként támogatta azokat a törvényjavaslatokat, amelyek a bevándorlók áramlásának havi százezrekre való növelését javasolták, elnökként pedig nem változtatott álláspontján. „A farmjainknak meg kell adni a legális lehetőséget arra, hogy olyan munkavállalókat alkalmazzanak, akikre számíthatnak, és utat kell biztosítani számukra a jogi státuszhoz” – mondta Obama tavaly a texasi El Pasóban. Mexikói határ. "És törvényeinknek tiszteletben kell tartaniuk a figyelmes családokat, és inkább egyesíteniük kell őket, nem pedig szétszedniük." A republikánus Mitt Romney, Obama látszólagos kihívója a novemberi választásokon szintén a bevándorlók legalizálását szorgalmazta, bár csak a természettudományos hallgatók számára magas technológiaés a zöldkártya-tulajdonosok családtagjai. „Bevándorlási rendszerünknek segítenie kell az erős családokat, nem pedig szétszakítani őket” – mondta Romney júniusban a Floridában, a Latino Megválasztott és Kinevezett Tisztviselők Országos Szövetségének tagjaival. "Hazánk előnyére válik, ha anyák, apák és gyermekeik együtt élnek egy fedél alatt."
Camarota jelentése szerint itt a demográfiai adatok játszanak szerepet: Massachusettsben például egy őslakos amerikai család éves jövedelme átlagosan 89 ezer dollár, míg Virginiában ez az arány 93 ezer és 80 ezer dollár. Egyrészt a virginiai bevándorló családok több jövedelemadót fizetnek, másrészt ezek a családok többet profitálnak a jólétből. A jelentés szerint a bevándorló származás szerint a fogyasztók 57%-át mexikóiak teszik ki szociális támogatás a szegénységben, míg a britek csak 6%-ot tesznek ki, ami nem meglepő, tekintve mindkettő számát Amerikában. Az amerikai őslakosok adják az ilyen segélyek 23%-át.
Gribojedov hiába állította, hogy a gyász az elméből fakad. Ma az amerikai állami középiskolások 25%-a beszél otthonában az angoltól eltérő nyelvet.
A Stephen Camarota Center jelentése megjegyezte, hogy azok a bevándorlók, akik diplomával vagy magasabb végzettséggel rendelkeznek, és akik 20 éve élnek az Egyesült Államokban, valamivel jobban teljesítenek, mint a bennszülött amerikaiak. A középiskolai végzettséggel rendelkező bevándorlók rosszabbul járnak, mint a bennszülött jenkik, függetlenül attól, hogy mennyi ideig maradnak az Egyesült Államokban.
Szakértők szerint a bevándorlók új hullám szintén új módon asszimilálódnak. George Borges, a Harvard Egyetem professzora szerint az amerikaiak második generációja – a jelenlegi bevándorlók gyermekei – 2030-ra még mindig 10%-kal lesz lemaradva az őslakos amerikaiakétól. Az „Assimilation Tomorrow” című jelentésükben a Kaliforniai Állami Egyetem demográfusai, Dowell Myers és John Pitkin azzal érvelnek, hogy 2030-ra, 2030-ra az 1990-es évekből származó bevándorlók boldogan élnek, míg meg nem halnak, és 71 százalékuk amerikai állampolgár lesz. A közelmúltbeli recesszió megnehezítette a csúcs felé vezető utat, de nem tette kisiklott az asszimiláció felé vezető utat, amelyet a bevándorlók előző generációi követtek. Myers és Pitkin szerint azonban a jelenleg illegálisan az Egyesült Államokban tartózkodó 11 millió külföldi legalizálása nem segít, hanem csak árt az asszimilációs folyamatnak – Amerika óriási „olvasztótégelyének” a munkájának. Ennek a kazánnak a munkáját ma már nem Israel Zangwill „Olvadótégely” című színdarabja tükrözi Shakespeare tragédiája alapján, hanem az Erica Schaeffer drámája alapján készült „Orosz közlekedés” groteszk előadás, amely idén tél óta az Acorn Színház színpadán játszik a 42. utcában, a Broadway közelében.
A törvény kemény, mondja a római bölcsesség, de ez a törvény. a szövetségi törvény Az Egyesült Államok megköveteli a bevándorlási hatóságoktól, hogy tagadják meg a vízum kiadását azoktól a külföldiektől, akik potenciális bevándorlóvá válhatnak, de nem tudják eltartani magukat, és így növeljék a kormányzati támogatásban részesülők számát. Tovább múlt hét A republikánus szenátorok egy csoportja levelet küldött a Nemzetbiztonsági Minisztériumnak (amelynek része a Bevándorlási Szolgálat is) és a Külügyminisztériumnak, amelyben felvilágosítást kértek arról, miért nem veszik figyelembe, hogy a kérelmezők 80 féle jóléti ellátásban részesülnek-e a vízumkérelmek elbírálásakor. A szenátorok még nem kaptak választ levelükre.