In e Nagorny gondolat és mozgás. Az emberi egészség javításának módja

Jelenlegi oldal: 3 (a könyv összesen 7 oldalas)

fejezet III
A BIOÁRAMLÁSOK SZEREPÉRŐL

Bioáramok és anyagcsere

Bármilyen súlyos is a végtag sérülése, minden sebészt elsősorban az foglalkoztat, hogy az ideg ép-e normális tevékenység, és ha az ideg el van vágva, akkor úgy lóg, mint egy ostor. Úgy tűnik, hogy az artériás és vénás keringés nem sérült. A csont ép. Miért ne maradhatnának egészségesek a végtagok a seb gyógyulása után? sok éven át? De ez nem történik meg. Az izmok fokozatosan fogynak, ahogy mondják, kiszáradnak. A tény az, hogy a bioáramok megzavarása miatt a szövetekben leáll az anyagcsere.

De itt van egy másik példa. Egy gyenge, fejletlen izmokkal rendelkező fiatalember szisztematikusan edzeni súlyzókkal, majd súlyzóval kezd. Egy idő után ereje megnő, izomzata pedig jelentősen megnő a súlya és mérete.

A modern fiziológia mindezt így magyarázza. Ahhoz, hogy egy izom vagy bármely más szerv normális szerkezete és teljesítménye megmaradjon, működnie kell. És ahhoz, hogy működjön, a központi idegrendszerből érkező idegimpulzusoknak közeledniük kell hozzá.

Az első példában az idegimpulzusok nem tudták elérni azokat az izmokat, amelyeknek szánták, mert az út elszakadt. A második esetben az idegi izomműködést a megnövekedett idegimpulzusok okozták. Ez növelte az anyagcserét az izmokban, és növelte azok méretét. A férfi erősebb lett.

Így, és ezt fiziológusok is bebizonyították, az idegimpulzusok hatásának szempontjából. egészséges életet az ember állandó mozgása, a fizikai kultúra döntő szerepet játszik, mert megkövetelik DC feszültség izmokat, ami csak a fokozott idegimpulzusoknak köszönhetően lehetséges. Innen már egyértelmű felbonthatatlan kötelék az elektromos csere és az anyagcsere között a sejtekben.

A gyerekek intenzíven és folyamatosan mozognak. Ez megnyilvánítja öntudatlan vágyukat, hogy fokozzák a bioáramok anyagcseréjét. Az aktív gyermek mindig erősebb és egészségesebb. Ezért a szülőknek óvatosan kell alkalmazniuk a következő parancsot: „Hagyd abba a mocogást, ülj nyugodtan legalább egy percig”. Ez egy beavatkozás a gyermek sejtjeinek növekedési folyamatába.

Akaratú torna

Minden reggel csinálom azt az akarati gimnasztikát, amelyet körülbelül három percig fejlesztettem közvetlenül az ágyban. Naponta kétszer-háromszor megismétlem egy széken ülve íróasztal. Véleményem szerint ez a torna hasznos, sőt szükséges is betegség idején, amikor az orvos ágynyugalmat ír elő.

Először el kell lazítania az összes izmot, majd fokozatosan, rendkívül erős akarati impulzusokkal, tízszer feszítse meg őket mozgás nélkül.

Először a lábujjak izmait kell megfeszíteni, majd a vádli izmait, majd következetesen a has, a mellkas, a nyak és a kar izmait. Ezekkel a gyakorlatokkal az izmoknak ki kell tágulniuk és „játszani”, mint az erősemberek a cirkuszban.

Az ilyen akarati gimnasztika összetett hatással van a szervezetre: egyrészt serkenti a sejtekben a bioelektromos jelenségeket, ami fokozza az anyagcserét, másrészt segíti az izmokat és a vénákat a méreganyagoktól.

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy az akarati gimnasztika során különös figyelmet kell fordítani az egyenletes és mély légzésre. Minden öt izomösszehúzódáshoz egyszer be kell lélegezni és ötször ki kell lélegezni.

Légző gyakorlatok

A légzés nagyon fontos szerepet játszik az akarati gimnasztikában.

Osztom sok olyan orvos, fiziológus és fizikoterápiás szakember véleményét, akik ódzkodnak a jógitornától. De úgy tűnik, nem szabad teljesen elvetnünk az ősi fizikai kultúra tapasztalatait. Ez vonatkozik a légzőgyakorlatok egyes elemeire a rendszeremre vonatkozóan. Csak világosan el kell képzelnie, miért hasznosak ezek az elemek, és mi történik a testben, amikor mélyen be- és kilélegzik. A légzés iskolája egyébként nem csak a jógik gyakorlatrendszerére jellemző. Nélkül helyes beállítás a légzés sem a sportban, sem általában a testkultúrában elképzelhetetlen.

Amikor felébred és édesen nyújtózkodik, hanyatt kell feküdnie, és teljesen el kell lazítania az összes izmát. Ezután vegyen a lehető legmélyebb lélegzetet, és nyomja felfelé mellkas, majd a hasizmok összehúzásával a belek és a gyomor üregét elválasztó membránt egészen az alhasig húzzuk (11. ábra). Ebben az esetben a hasprés erősen nyomja a bélüreget. A nyomás minden belső szervre kiterjed: vesére, májra, lépre, hasnyálmirigyre stb. Ez a fajta prés kipréseli a belső szervek sejtjéből és sejtközi teréből az éjszaka felgyülemlett méreganyagokat. A rekeszizom bélüregre való nyomását a has egyfajta kitüremkedésének kell kísérnie: minél többet, annál jobb. A rekeszizom felfelé és lefelé történő akaratlagos mozgásának teljes elsajátításához ezt a gyakorlatot többször kell elvégeznie, egyszerre hangosan és a légzés megszakítása nélkül kiejteni a szavakat (a has kiemelkedésének semmi köze a légzéshez). Néhány napon belül elsajátítottam ezt a gyakorlatot.

Rizs. 11. A thoracoabdominalis obstrukció felemelt helyzetben (I) és süllyesztett helyzetben (II): 1 – rekeszizom; 2 – szív; 3 – hasizmok.

De térjünk vissza a légzőgyakorlatokhoz. Hanyatt fekve először mély levegőt kell vennie, majd a rekeszizom segítségével fújja fel a gyomrát. Most tartsa vissza a lélegzetét 3-5 másodpercig, hogy nyomás alatt a méreganyagoknak legyen idejük elhagyni azokat a helyeket, ahol egy éjszakán át megtelepedtek. A késleltetés után lélegezze ki a levegőt tíz kis részletben, erőteljesen nyomja át a szorosan összepréselt ajkakon, így az egész has tízszer intenzíven rezeg. A légzőgyakorlatok minden előnye a belső mozdulatlan szervek eme masszázsában (rezgésében) rejlik. Egyébként ugyanez a masszázs abban a pillanatban történik, amikor nevetünk. Ebből világossá válik, miért tartották a nevetést ősidők óta hasznosnak.

A légzőgyakorlatok, más szóval a hasi szervek rekeszizom segítségével történő masszírozásának élettani jelentése az, hogy a gyakorlat során javul a szív vérrel való feltöltődése, és minél jobban befogadja a szív, annál többet dob ​​az aortába. összehúzódás során.

Ezeket a gyakorlatokat nemcsak reggel, hanem minden nap este is megismétlem, lefekvés előtt. A túlterheltség elkerülése érdekében elegendő reggel és este 10 mély levegőt és pulzáló kilégzést venni.

A rendszeres légzőgyakorlatok másik előnyét érzem. Korábban gyakori szívrohamom volt és gyors szívverésem. A légzőgyakorlatok mechanikájának és következményeinek elemzése után arra a következtetésre jutottam, hogy a hasizmok összehúzása segíthet a szívbetegségek megszüntetésében. A gondolatmenet a következő volt. Szívünk számára a természet egy helyet - a szívüreget - jelölt ki, amelyet a tüdő és a hasi gát korlátoz. Amikor a szívizom összehúzódik, magas nyomású vér szabadul fel az aortába. De a relaxáció során kitágulva a szívizom nem tud nyomást gyakorolni a szívüreg falaira. Ha az üreg térfogata kicsi, akkor a szív egy kis vért szív be. Ha a térfogat nagy, akkor a vér mennyisége ennek megfelelően nagyobb lesz. A rekeszizom - a hasi gát - kialakításánál a természet sajnos túl sok érzékenységgel ruházta fel. Érzelmi izgalom, félelem, izgalom, kemény beszélgetés közben, valamint az életkor előrehaladtával a rekeszizom megemelkedik és a szívüreg összehúzódik.

A velőben a természet olyan apparátust hozott létre, amely szabályozza az emberi sejtek életéhez és munkavégzéséhez szükséges percnyi vérmennyiséget. Ez a beállítás csak a szívimpulzusok ritmusának és erősségének megváltoztatásával hajtható végre. Ha kevés a vér, akkor gyorsítani, erősíteni kell a szívverést, ha sok, akkor lassítani. Ezért a rekeszizom minden egyes emelkedésével és a szívüreg megfelelő csökkenésével a pulzus felgyorsul. U ideges emberek félelmet kelt. A félelemtől a rekeszizom még magasabbra emelkedik, a szívüreg térfogata még jobban összehúzódik, és a pulzus felgyorsul. Olyan állapot lép fel, amelyet a betegek szívrohamnak neveznek. Gyakran súlyos következményekkel jár.

És így gondoltam: meg tudja-e állítani az ember gyorsan a szívrohamot orvos segítsége nélkül? Szerintem lehet. Ehhez elegendő, ha közvetlenül a felgyorsult szívverés megindulása után a szívnek a lehető legnagyobb térfogatú szívüreget biztosítjuk a szív következő kitágításához. A légzőgyakorlatok hatásmechanizmusa azt sugallja: vegyen egy mély lélegzetet, húzza ki a gyomrát és tartsa ebben a helyzetben teljes erejével 2-3 másodpercig. Ezután ismételje meg ezt a technikát még kétszer vagy háromszor. Ritkán szükséges a negyedik ciklushoz folyamodni, mivel három is elég ahhoz, hogy olyan vért pumpáljon, hogy a szív újra normális ritmusban kezdjen dolgozni. Harminc éve ez az egyszerű módszer segített megszabadulnom a szívinfarktusoktól, amelyek megszüntetésére korábban mentőt kellett hívnom és kórházban kellett kezelnem.

A napi kétszeri rendszeres légzőgyakorlatoknak és a rekeszizom nyújtó gyakorlatoknak köszönhetően biztosított a hasi gát rugalmassága, nő a szívüreg térfogata, csökken a szívinfarktus kockázata.

Egyszer láttam egy dokumentumfilmet arról, hogyan gyógyult ki ebből a betegségből egy nő, akinek mitrális billentyű-betegsége és szívelégtelensége volt. Eleinte igyekezett a lehető legkevesebbet mozogni, és félágyas életmódot folytatott. De rábeszélték, hogy iratkozzon be a stadionban egy terápiás gimnasztika csoportba, amely idősebb emberek számára készült. V. I. Lenin Luzsnyikiban. Egy idő után fizikoterápia, a légzőgyakorlatok és a futás meggyógyította, amit két röntgen összehasonlítása is megerősített - a betegség előtt és után, a testnevelés megkezdése előtt és után, orvosi felügyelet mellett.

A természet maga nem küzdött meg ezzel a betegséggel egészen addig, amíg a külső tényezők – a testnevelés és a sport – az ember akaratából nem követelték meg a szív nagyobb terhelést. Azonnal megindult a sejtekben az átstrukturálás és az alkalmazkodás folyamata.

Bármilyen szerkezetátalakítási folyamat bizonyos időt és fokozatosságot igényel. Ezért az embernek rendkívül óvatosan és fokozatosan kell végrehajtania bármely szervének tudatos átstrukturálását a test belső tartalékainak segítségével, hogy ne okozzon katasztrófát. Ez teljes mértékben vonatkozik az olyan látszólag nyugodt gyakorlatokra, amelyek nem igényelnek extrém erőfeszítést, mint például az akarati és légzőgyakorlatok, valamint a reggeli gyakorlatok.

Megfigyeléseim szerint a gyakorlatok annál hasznosabbak és hatékonyabbak, minél erősebb bioáram kíséri őket. Megnövekedett idegimpulzusokat okoznak, ha speciális eszközökkel hajtják végre. Ezért a reggeli gyakorlataimat súlyzókkal végzem. Súlyukat az érzésük szerint kell megválasztani. Nekem például jók a kétkilós súlyzók. A bioáramok hatásának fokozása szempontjából a gumival és rugóval végzett gyakorlatok sem kevésbé hasznosak. Az edzést ésszerű terhelésre kell korlátozni, és semmi esetre sem szabad légszomjat okoznia.

Önkéntes arctorna

Miért olyan kemények az állkapcsunkat mozgató rágóizomzat? Igen, mert gyakran cselekvőáramok erős akarati impulzusaival redukáljuk őket, vagyis evés, beszélgetés közben edzzük őket.

Fiatalkorban az arc izmai rugalmasak és tónusúak, mivel a növekedés és fejlődés során erős, „tudatlan” bioáramok keringenek bennük. De minél erősebb a bioáram, akár tudatosan, akár öntudatlanul, annál merevebb az izom.

Az évek múlásával az orcák megereszkednek, az izmok petyhüdtebbek, egyre több elektronikus éhezést tapasztalnak, és nem csak azért, mert az életkorral egyre érzelmesebbek leszünk. Nem törődünk ezen izmok egészségével, és nem edzünk szisztematikusan, naponta, erős, akaratlagos idegimpulzusokkal és bioáramokkal, vagyis akaratlagos arctornával.

Hogy ne legyen petyhüdt az arcom, napi 8-10 alkalommal végzem el a következő gyakorlatot, ami egy-két percig tart. Teljes erőmből úgy, hogy a fejem remeg, nyolcszor húzom az orcámat felváltva a szememhez és a fülemhez, majd az ajkaim hegyét a fogamhoz, vagyis mindent megteszek annak érdekében, hogy a hatékony anyagcserét serkentsem az arcban. izmok.

A gyakorlatokat erős arcfintorok kísérik. Semmit nem tudsz tenni ellene! Az arc egészsége és frissessége érdekében néhány percig grimaszolhat. Meg kell értenie, hogy ahol az idegimpulzusok és a bioáramok nem érnek el legalább naponta többször, ott elkerülhetetlenül megjelenik a petyhüdtség és a letargia. Egy olyan ember megereszkedett, petyhüdt arca, akinek sokkal több évet lehet adni, mint amilyen valójában, a „gravitációval” élés következménye, ami ellen határozottan küzdök. És hogy szeretteid ne féljenek a grimaszoktól, reggel arcmosás közben tornáztasd meg arcizmodat, amikor egyedül maradsz a tükörrel. Őt nem érdekli.

Ezen gyakorlatok mellett minden reggel és este termál arcmasszázst végzek a hajszálerek vérkeringésének felgyorsítása érdekében. Ehhez van két vastag szalvétám, több nagyobb méretű arcok. Két réteg frottír törölközőből vannak varrva.

Benedvesítettem egy szalvétát melegvíz olyan hőfokot, hogy alig bírom, és fél percre felkenem az arcomra. Aztán egy percre a leghidegebb (nyáron még olvadó jéggel) vízbe áztatott második szalvétát nyomok az arcomra. Ezt a hőmasszázs technikát minden reggel és este kétszer-háromszor megismétlem. A teljes eljárás három-öt percig tart. Az eredmény nagyon jó.

A fejezet befejezéseként az arc bioáramok óriási szerepéről szeretnék beszélni. Mindenki tudja, hogy az érzelmek általában tükröződnek az arcunkon. Ez azt jelenti, hogy bánattal és örömmel, ingerültséggel és bajokkal, betegséggel éppúgy jó hangulatés az élvezet, öntudatlanul az agyi idegimpulzusok összehúzzák és ellazítják az arcizmok különböző csoportjait. Megfigyelhető volt, hogy az agyi apparátusban ezek a funkciók reverzibilisek. Elég, ha valami kellemetlen az Ön számára, önelégült, vidám arcot vágni, és egy csoport bioáram reflexszerűen hangulatváltozást okoz az agy neuronjaiban. Nem hiába mondjuk egy sértett gyereknek: "Nos, ne sírj, mosolyogj, és minden bánatod elmúlik."

Ezért véleményem szerint jó ötlet lenne, ha mindenki megpróbálná megőrizni fiatal, kellemes kifejezés arcok egy életre. Ez jó neked és a körülötted lévőknek.

Rugalmasság, mobilitás, masszázs

A modern szellemi munkások élettani nevelésének tudományához jelentős mértékben járult hozzá V. E. Nagorny, aki a moszkvai egyetemen alkotott. állami egyetem kutatólaboratórium a szellemi munkát végző emberek rendszerének tanulmányozására. Körülbelül tíz évvel ezelőtt a kiadónál " Szovjet Oroszország„Megjelent a „Gondolat és mozgás” című könyve, amely elsősorban a hajlékonyság, a testmozgás, valamint a masszázs kérdéseit tárgyalja. Közvetlenül részt vettem a szerző által javasolt számos technika kidolgozásában.

Ebben a könyvben V. E. Nagorny azt írta, hogy in munkaügyi tevékenység a mindennapi életben pedig az ember lényegesen kisebb amplitúdójú mozdulatokat végez, mint amennyire az ízületek és szalagok képesek. Ennek eredményeként a szalagok kevésbé rugalmasak, és az ízületek mozgását irányító izmok elveszítik a jelentős nyúlási és összehúzódási képességüket. Az ízületek „munkaszöge” csökken. Miután megszokta a kis amplitúdójú mozdulatokat, elveszíti rugalmasságát a mély hajlítások, guggolások, és a széles, lendületes mozgások fájdalmat okoznak, és néha sérülésekhez vezetnek. Mindezt súlyosbítja, hogy az ízületek nem működő területein az életkor előrehaladtával káros anyagok - sók - rakódnak le.

Hogyan lehet megelőzni az ilyen jelenségeket? Speciális gyakorlatok segítségével. A motoros aktivitás módjában speciális gyakorlatokat kell biztosítani az ízületi-ligamentus készülék számára, amelyet szisztematikusan kell végrehajtani az élet során. Ezek a gyakorlatok a következők: a karok, a fej, a törzs forgó mozgása, a karok és lábak lendítése, előre, oldalra, hátrahajlás, guggolás, kitörés stb. Ezeket a lehető legnagyobb amplitúdóval kell végrehajtani.

Minden leckén próbálja meg a maximális számú ízületet „dolgozni”: váll, csípő, térd, boka, valamint az összetett gerincrendszer. Ha ezt nem lehet egy órán belül elvégezni, akkor a gyakorlatokat több napra kell elosztani.

Minden gyakorlatot 6-10 alkalommal kell megismételni. Ha nagy amplitúdójú gyakorlatok során vannak fájdalmas érzések, ettől nem kell félnie. A sérülések elkerülése érdekében nem engedheti meg csak az erős fájdalmat. A gyakorlatokat úgy kell kezdeni, hogy először bemelegítjük a testünket, kis amplitúdóval végezzük őket, fokozatosan építve a legnagyobb amplitúdóig.

A sportban a masszázst a fáradtság enyhítésére vagy a teljesítmény növelésére használják. De az ember nem csak a sportolás után fárad el, hanem a munka során is. A masszázs itt is hasznos lehet?

A masszázs eredete az ókorba nyúlik vissza. A történészek azt találták, hogy a világ szinte minden országában használták. Görög harcosok és római gladiátorok, ókori kínai orvosok és afrikai népek használták. Széles körben elterjedt masszázst kapott hazánk déli és északi részén.

Claudius Galen (131-201), aki gladiátorokat gyógyított Pergamonban, kilencféle masszázst jelölt meg, leírta az izmok simogatásának, dörzsölésének és gyúrásának technikáját. Részletesen kidolgozta a „reggeli” és „esti” masszázs módszerét. A rómaiak a görögökhöz hasonlóan bevezették a masszázst a katonák testnevelési rendszerébe. Az arénában való fellépés előtt és után masszázshoz folyamodtak, hogy enyhítsék a fáradtságot és a feszültséget. A masszázshoz a test olajos kenése, fürdés és homokdörzsölés társult.

A masszázs rendkívül egyedülálló volt Dél-Afrika, a Közel-Kelet és a Csendes-óceáni szigetek népei körében. A híres orosz utazó, N. N. Miklouho-Maclay naplójában leírta Új-Guinea bennszülötteinek masszázsát, amelyet ő maga tapasztalt meg:

„... a lány odajött hozzám, és két kézzel megragadva a fejemet, időszakosan, teljes erejéből szorítani kezdte. Teljes rendelkezésére bocsátottam a fejem. A nyomás a fejbőr két ujjal történő dörzsölésébe fajult, a masszőr pedig kinyomta a dörzsölt területet, amennyire csak tudta. Amikor a jobb keze elfáradt, a bal kezével kezdte csinálni, és észrevettem, hogy a bal keze ujjainak ereje semmivel sem rosszabb, mint a jobbé... Kellemes volt az érzés: ugyanakkor Valahogy abbahagytam a fájdalmat, és nem is gondoltam a kókuszolajra és az okkerre, ami miatt a kezei zsírosak voltak."

A szláv népek körében ősidők óta gyakorolják a masszázst seprűvel történő felkorbácsolás formájában, amely a fürdőben történő mosakodás közben vagy utána az általános vérkeringést javítja. A masszázsnak ezt a formáját, amelyet az ókori szlávok „lófarkoknak” neveztek, Nestor krónikái említik: „Hogy mosdatnak, zsurlóznak... látják, hogy fából vannak a fürdőházak és velmákkal égetik el, és lehúzzák magukat, nácik lesznek, lelocsolják magukat szappannal, elkapnak egy ágat, és verni kezdenek... és leöntik magukat hideg vízzel, és úgy élnek.”

A masszázs évszázados története tanúskodik az emberek egészségére gyakorolt ​​jótékony hatásáról. A masszázs technikák egész sorát tartalmazza: simogatást, dörzsölést, dagasztást, ütögetést, ütögetést és aprítást, amelyek segítségével az egész testet vagy annak egyes részeit következetesen megmunkálják.

A vénás vér és nyirok mozgásának irányában végzett masszázs elősegíti azok kiáramlásának felgyorsítását a dolgozó szervekből, csökkenti a torlódást, oldja a duzzanatot. A perifériás erek mérsékelt kitágulását okozó masszázsnak köszönhetően a szív munkáját megkönnyíti. A megfelelően elvégzett masszázs jótékony hatással van az idegrendszer és a szervezet egyéb rendszereinek működésére.

A masszázs segítségével megoldott feladatoktól függően többféle típus létezik: higiénikus, helyreállító, traumás sérülések masszázsa, edzés és mások.

A reggeli torna után higiénikus masszázst alkalmaznak. Fő feladata a test általános tónusának növelése. Általában önmasszázs jellegű, és magában foglalja a simogatást, a dagasztást, a rázást és az aktív-passzív mozgásokat.

A közvetlenül lefekvés előtt végzett esti masszázs jótékony hatású. Ágyban fekve hajtják végre. Olyan technikákat alkalmaznak, mint a simogatás, a könnyű dagasztás és az izmok gyengéd rázása. Az esti masszázs oldja a napközben felgyülemlett idegfeszültséget, elősegíti az általános ellazulást és javítja az alvást.

Az alábbiakban néhány útmutatót olvashat az önmasszázsról.

Az önmasszázst jó kombinálni reggeli vagy esti gyakorlatokkal. A legjobb meztelenül masszírozni. Egyes esetekben, ha például hűvös a levegő a helyiségben, a masszázs kötött vagy akár gyapjú fehérneműn keresztül is elvégezhető.

A masszázs végzése során fontos, hogy olyan testhelyzetet adjunk, amelyben a masszírozott testrészek izmai ellazult állapotban vannak. A masszírozó kéz mozgását az önmasszázs során általában a nyirokpályák mentén, a legközelebbi nyirokcsomók irányába kell végezni. A kezeket a könyök és a hónaljcsomók felé masszírozzuk; lábak - a poplitealis és az inguinalis csomópontokhoz; mellkas - középről oldalra, az izomüregekig; hát – a gerinctől az oldalak felé; nyak - lefelé, a subclavia csomópontokhoz.

A nyirokcsomókat nem szabad masszírozni. Csak kivételes esetekben megengedett, amikor teljes bizonyosság van arról, hogy a csomópontokban nincsenek patogén mikrobák, amelyek bejuthatnak a vérbe.

Masszázs nem végezhető gyulladásos folyamatok, fekélyek, bőrbetegségek, vénagyulladás, trombózis és súlyos visszér. Ahhoz, hogy megtudja, ellenjavallt-e a masszázs, konzultáljon orvosával.

Nagyon kellemes arc- és homlokmasszázs. A trigeminus ideg arcágai mentén hajtják végre. Az arc enyhe dörzsölése, amely a kézmozgásra emlékeztet mosás közben, az arc közepétől a halánték felé haladva történik: először az alsó kontúrok mentén szemgolyók, majd a szemöldök vonala mentén és végül a homlok felszínén. A mozdulatok legyenek gyengédek, enyhén elmozdítsák a bőrt, különösen, ha az ujjak elérik a halántékot. Az erős nyomás ezen a területen kényelmetlenséget okozhat.

A fej felületét mindkét kezével egyidejűleg masszírozzuk a szőrnövekedés irányában. Úgy tűnik, hogy az ujjak meg akarják csípni vagy húzni a bőrt.

Ezt a fej nyugodt simogatása követi. Reggel és nappali órákban Sikeresen alkalmazható az a technika, amikor ujjaival finoman ütögetjük a koponya felületét. A fejmasszázs teljes időtartama körülbelül öt perc. Kellemes és nyugtató hatásúnak kell lennie.

A masszázs intenzitása és időtartama nem lehet mindig azonos. Erős fáradtság és ideges izgalom esetén a masszírozó mozdulatok könnyedebbek és hosszabb ideig tartsanak. Éppen ellenkezőleg, amikor Ön éber állapotban van, például reggeli gyakorlatok után, a masszázs energikusabban történik.

A lábak önmasszírozása általában a láb izmait, az Achilles-ínt, a vádli- és sípcsontizmokat, valamint a combizmokat egymás utáni munkával kezdi. A lábfejet és az Achilles-ínt a legjobb a kanapén ülve masszírozni: a masszírozott láb térdben hajlítva, a másik kiegyenesedve, szabadon fekszik a kanapén.

A vádli izmait ülve masszírozzuk, körülbelül derékszögben behajlított lábakkal. Ugyanakkor a vádli izomzatának teljesebb ellazítása érdekében tedd a lábfejet egy takaróból, párnából vagy a másik láb lábfejére. Kényelmes a masszázst egy széken vagy a kanapé szélén ülve is elvégezni, az egyik lábát a padlóra téve, a másikat pedig felemelve. Az esti masszázs során ez az izom hanyatt fekve masszírozható, felemelve a megfelelő lábat.

A combizmok masszázsát ben végezzük különböző pozíciókat attól függően, hogy melyik izomkötegeket masszírozzuk: 1) a masszírozó a kanapén ül, egyik lába le van engedve, a másik pedig masszírozva a kanapé mentén fekszik; 2) a masszírozó a kanapé szélén ül egy fenékkel, a masszírozott láb kissé oldalra van állítva és a lábujjra támaszkodik; 3) a masszírozó egy széken ül, a masszírozott láb félig be van hajlítva, és a sarok nekitámaszkodik valamilyen, a szék felett elhelyezkedő tárgynak, miközben a háttámlának stabilnak kell lennie. Minden esetben azokat az izmokat masszírozzuk, amelyek ezekben a pózokban ellazult, ellazult állapotban vannak.

A lábak után a farizmokat és az ágyéki régiót masszírozzuk. A gluteális izmokat gyúrással és erőteljes rázással dolgozzák meg. Az ágyéki régiót egyidejűleg dörzsöljük mindkét kezével - az ujjakkal vagy a kéz hátuljával ökölbe hajlítva. A hát alsó részének dörzsölése kényelmesen kombinálható gimnasztikai gyakorlatokkal - a törzs előrehajlításával ill. körkörös mozdulattal medence

Jobb, ha hanyatt fekve masszírozzuk a mellkas izmait, és simogatjuk, rázzuk és dörzsöljük.

A kezek önmasszírozása végezhető állva, ülve vagy fekve. Először az ujjakat, a kéz hátsó részét és a csuklóízületet masszírozzuk. A fő technika a dörzsölés. Az alkar önmasszírozásánál simogatást, szorítást, dagasztást, veregetést és aprítást alkalmaznak.

Az alkar masszírozása után dörzsölje meg a könyökízületet. On vállízület Masszírozza a bicepsz és a tricepsz külön-külön. Itt leggyakrabban a simogatást és a dagasztást alkalmazzák.

A fej és a nyak területének önmasszírozásakor jobb, ha hanyatt fekszel. Ha széken ülve kell végrehajtani, akkor ajánlatos a könyökét az asztal szélére helyezni, hogy elkerülje a kar izmait elfáradt és a vállizmok túlzott feszülését.

Először a fej hátuljának felületét, a tarkó és a váll izmait masszírozzuk. Alapvetően az izmokat mindkét kéz középső és gyűrűsujjával simogatjuk és gyúrjuk a fej hátsó részétől a vállak felé. A mastoid folyamatokat (a fül mögötti csomókat) a hüvelykujj körkörös mozdulataival masszírozzuk.

A kulcscsont és a váll területét felváltva masszírozzuk: először a bal, majd a jobb oldalon. Itt óvatosnak kell lenni, és kerülni kell az izmok erős nyomását, mivel ezen a területen van nagy számban fájdalompontok.

Különös figyelmet kell fordítani a nyak elülső felületének masszírozására, ahol az agy fő fő erei haladnak át: a nyaki artéria és a jugularis vénák. Ez a masszázs különösen hatékony mentális fáradtság amikor a hajlított hátú és lehajtott fejű, ülő helyzetben történő huzamos tartózkodás következtében romlik a vénás vér kiáramlása az agyból.

Ebben az esetben a masszázst a fej enyhén hátravetésével és a nyak anterolaterális felületének enyhén, felülről lefelé történő simogatásával, a nyaki vénák mentén végezzük.

A bal mellbimbó és a kulcscsont között elhelyezkedő nyirokcsomók masszírozását is javaslom időnként (havi 1-2 alkalommal). Ehhez a nyirokot a mellbimbótól a kulcscsontig és még tovább kell vezetni, jobb kezed három ujjával keményen, összenyomva ujjaidat a kulcscsont alá, az izmokra gyakorolt ​​körkörös nyomást gyakorolva. Ez a masszázs enyhíti ritka enyhe csípő fájdalomérzetemet a vállban, ami a nyirokerek eltömődéséből ered.

Az ebben a fejezetben felsorolt ​​masszázstechnikák minden ember számára hasznosak, és a sóktól és méreganyagoktól való megtisztulásához, valamint a sejtek élettartamához vezetnek.

Hagyd abba a test megvetését, ne viccelj vele! Derűs elménket bőrkeményedésként fogja összetörni, és büszke lelked nevetésére bebizonyítja, hogy függ a keskeny csizmától.

A. HERTZEN

Egyszer hallottam a következő panaszt a tudományról: „Azt mondják, hogy a tudomány mindenre képes... De a tudósok még mindig nem találtak ki olyan tablettákat, amelyek lehetővé tennék, hogy igyon, dohányozzon, ne aludjon és fiatal maradjon. És mindenki azt hajtogatja reggeltől estig: fuss, sétálj, sportolj – gondolj csak, tudomány...”

Ilyen tabletták nincsenek és nem is lehetnek. A testneveléssel kapcsolatos tanácsok teljesen tudományosak. Másként gondolkodni azt jelenti, hogy filiszteus érzelmek fogságában vagyunk.

Alapkutatás biológusok, fiziológusok, orvosok, pszichológusok, higiénikusok, gyakorlattal, sok nép életével és életmódjával alátámasztva, mint mondják, végérvényesen és visszavonhatatlanul bebizonyosodott: a munka, az ésszerű fizikai aktivitás a testen legjobb módja normál, fájdalommentes állapotban és folyamatos tevékenységre készen tartva. Más ilyen hatékony és megbízható módszert még nem hoztak létre az emberi egészség és teljesítmény megőrzésére, és nem valószínű, hogy megjelennek. Még a helyreállító orvoslás, a géntechnológia és az ember „nagy” javításának minden trükkje sem valószínű, hogy sikerre vezet.

Mindenki tudja, hogy mindenkinek részt kell vennie a testnevelésben, a sportban és a fizikai munkában.

Gyerekkorunk óta hallunk erről, olvasunk könyvekben, újságokban, mesélnek róla az iskolában és otthon is. De vajon mindenki teljesíti-e a szent parancsot, amikor felnőtté válik?

Jaj... De szükséges, hogy az emberben gyerekkortól ne fogyasztói, hanem tisztelettudó szemlélet alakuljon ki egészségére.

Valamilyen oknál fogva, más kultúrákhoz képest az emberek sokkal alacsonyabbra helyezik a fizikai erőnlétet. A nyelvek ismerete, az irodalom és a zene megértése az intelligencia jelének számít. A fizikailag fejlettnek lenni azonban látszólag kívánatos, de nem szükséges. Mintha mellesleg: ha eszel, akkor jó, ha nem, akkor nem ijesztő.

Valamiért az intelligenciát, a tudást és a műveltséget régóta mérhetetlenül magasabbra értékelik, mint a testi fejlettséget és a test harmóniáját. De mégis Platón, nagy filozófus, „bénának” nevezik azt is, aki nem tud írni, és azt is, aki nem tud futni és úszni.

Tökéletesen értem - egy másik felhívás: „Testneveléssel és sporttal!” – a helyzet nem fog drámaian javulni. A mi „tudomány korunkban” azonban van egyfajta érvelés, amelynek néha jelentős hatása van. Ezek a tudomány érvei, a tudósok véleménye. Mérvadó szavukat gyakran szigorú cselekvési útmutatónak tekintik.

„Az egészség megőrzésére, és különösen a széles körben elterjedt betegségek megelőzésére nincs semmi jobb, mint a gyakorlat testi vagy mozgások” – írta M. Ya professzor, az orosz terápiás iskola egyik alapítója. Az orvosok ma egyöntetűen kijelentik: milyen gyakran nem értékeljük az egészséget, ha van. Irracionálisan pazarolva energiánkat, nem tulajdonítunk jelentőséget a munka és pihenés váltakozásának, a megfelelő alvásnak, a rendszeres táplálkozásnak és a testmozgásnak, végre megtapasztaljuk a szervezet különböző rendellenességeinek első jeleit. Fokozatosan kezdenek egyre élesebben megnyilvánulni: gyorsabban alakul ki a fáradtság, csökken a teljesítmény, és a szív egyre gyakrabban érezteti magát. És elkezd orvoshoz járni, és különféle gyógyszereket szed. Jó, ha az ember időben elkapja, amikor a fájdalmas rendellenességek éppen elkezdtek kialakulni. Ezután az időben történő terápiás intézkedések, a rendszer betartása és a rendszeres testmozgás sikeresen megakadályozzák a test alapvető rendszereinek további megzavarását.

Manapság egyre gyakrabban hallani a kifejezést: „aktív laza”. Ez nem csak a szellemi munkát végző emberekre vonatkozik. Ez nagyobb fizikai inaktivitást jelent a munkakörülmények, az életkörülmények, a közlekedési eszközök használatának stb.

Becslések szerint száz évvel ezelőtt az ember a Földön végzett összes munka 96 százalékát maga végezte csak az izmait használva. És most? A tudományos és technológiai fejlődés rövid időn belül lehetővé tette a szokásos terhelések jelentős részének eltávolítását az emberről. Mindenhol vannak autók és automatika. Séta helyett rohanunk autóval, metróval vagy más közlekedési eszközzel. A lift a megfelelő emeletre visz minket. A hűtőben van egy hét élelmiszerkészlet. A vacsora elkészítéséhez csak egy gáz- vagy elektromos tűzhely fogantyúját kell elfordítani. Szervizben van számlálógép, automatizálás, a műhelyben igény van a munkaigényes folyamatok teljes gépesítésére.

A pihenés pedig egyre ülőbbé válik: könyvvel a kézben a széken vagy a kanapén a tévé képernyője előtt. Ülünk a moziban, ülünk a színházban, ülünk az asztalnál, ha készítünk valamit. Sokat és nagyon gyakran ülünk. A csend mindenhová követ bennünket. Ennek eredményeként egyre kevesebb a mozgás - csökken a fizikai aktivitás teljes mennyisége. A kényelmes körülmények pedig aláássák a testet, és elkezdik lerövidíteni az életet.

A „mozgáshiány” – a mozgáshiány – manapság nagyon divatos szó. Minden látszólagos dinamizmus ellenére a modern ember valójában nagyon mozdulatlan. Strand modern ember Hiányzott a motoros aktivitás, ami megfosztotta őt az „izmos örömtől”. Add hozzá az „aktív inaktivitáshoz” a túlevést, amiről beszéltünk.

A rendszeresen sportolók sokkal ritkábban betegszenek meg és járnak orvoshoz, mint a rendszertelenül sportolók. Például a nem sportolókhoz képest a sportolók átlagosan 4-szer ritkábban jelentkeznek. Azok, akik rendszeresen sportolnak, 2-szer ritkábban keresnek orvosi segítséget, mint a rendszertelenül, és 3-szor ritkábban, mint azok, akik teljesen elhanyagolják.

Híres francia orvos A 18. században Tissot ezt írta: „A mozgás, mint olyan, hatásában bármilyen gyógyszert helyettesíthet, de a világ összes gyógymódja nem képes pótolni a mozgás hatását.”

A testmozgás kettős hatással van a mentális működésre. Egyrészt hozzájárulnak fejlődésükhöz, másrészt biztosítják a mentális teljesítmény stabilitását.

Arisztotelész tanítványaival sétálva tanította leckét. „Az elme élénkebbé válik, ha a testet egy séta felmelegíti” – mondta. Ezt Rousseau is felismerte, és azzal érvelt, hogy a járás és a mozgás hozzájárul a gondolati munkához. Sok nagy tudós, művész és író szeretett séta közben gondolni a gondolataira.

„...Az ő (Marx. – V.P.)„A dolgozószobában – írja F. Mehring a „Karl Marx” című könyvében – „a szőnyegen, amely az ajtótól az ablakig feküdt, egy séta közben elkopott csík volt, mint egy ösvény a réten”.

„Az asztal közelében Volodya nagyon hamar egy 10–15 lépcsős ösvényt taposott, amelyen gyakran járt, és töprengett az olvasottakon” – olvashatjuk D. I. Uljanov V. I. Leninről szóló visszaemlékezésében.

Kornij Csukovszkij elmondta, hogy Majakovszkij, amikor megalkotta a Felhő nadrágban című versét, naponta 10-20 kilométert gyalogolt a tengerparton, és néha kőről kőre kezdett ugrálni, de gyakrabban úgy járt, mint egy alvajáró.

Kiemelkedő emberek többször is megjegyezték a mozgások jótékony hatását a gondolat aktiválására. Hasonló példák sokakat lehetne idézni.

Egy másik dolog ismert. A testnevelés iránti szenvedély gyakran vezetett ahhoz, hogy nem csak a szakmában, tevékenységében, hanem a sportban is nagy sikereket értek el. Íme a művészethez kapcsolódó példák. A kiváló énekes I. Petrov a 30-as években az ország egyik legerősebb röplabda játékosa volt. A sportban kiemelkedő eredményeket elért népművészekből álló reprezentatív csapatot nevezhetünk. E. Raikov énekes a birkózósport mestere, 3. Sotkilava a grúz nemzeti ifjúsági labdarúgó-válogatott tagja volt, G. Ots Észtország bajnoka úszásban. F. Mansurov és I. Soloduev karmesterek a hegymászás sportmestereiként jelvényt kaptak. díjazott Lenin-díj M. Liepa ifjúsági korában lett úszóbajnok volt. Egyébként ezeknek az embereknek a sport iránti szenvedélye megmagyarázható. A sportot az élet modelljének nevezik. Az életet tükrözi, felkészít rá, tanít és nevel.

A Moszkvai Állami Egyetem Testnevelési Tanszékén speciális kísérleteket végeztek: az alanyoknak egyszerűt kellett végrehajtaniuk aritmetikai műveletek, válasszon szavakat adottakhoz társítással, ellenőrizze a matematikai számítások helyességét.

A munkát egy esetben az asztalnál, a másikban - csendes séta során vagy a kerékpár kényelmes pedálozásával kombinálva (kerékpár ergométeren) végezték. És a legtöbb esetben mérsékelt, megszokott fizikai aktivitás megnövekedett teljesítmény.

De vannak-e olyanok fizikai gyakorlat ugyanolyan serkentő hatással vannak a kreativitás hatékonyságára? Kiderült, hogy nem. A reggeli gyakorlatok komplexuma, amelyben a nyugodt futás és gyaloglás dominál, hatékonyabb, mint egy statikus feszültséget és testtartást igénylő gyakorlatokból álló komplexum.

A tapasztalat és a gyakorlat azt mutatja, hogy a szellemi tevékenység a legsikeresebben a gyaloglással, síeléssel és könnyű fizikai munkával kombinálható. I. P. Pavlov ezt írta: „A felsőbb osztály aktív állapotáért agyféltekék ismert minimális mértékű irritáció szükséges." A séta vagy más motoros tevékenység ezt a „minimális mértékű irritációt” hozza létre. Jean-Jacques Rousseau pedig ezt mondta: „A séta élénkíti és inspirálja a gondolataimat. Egyedül hagyva alig tudok gondolkodni; a testnek mozgásban kell lennie, akkor az elme is mozogni kezd."

Mert egészséges ember A szellemi munkát végző középkorú személynek legalább heti 8-10 órát kell fizikai gyakorlatra fordítania. A fizikai aktivitást körülbelül a következőképpen célszerű megosztani: vasárnap - 2-3 óra (síelés vagy túrázás), a hét közepén - 1-2 óra (korcsolya, evezés, kerékpározás), naponta 10-15 perc reggeli gyakorlatok és 30-40 perces séta (munkába és vissza). Ez a fizikai aktivitás eloszlása ​​kombinálva helyes mód a munka, a pihenés, a táplálkozás javítja a közérzetet és termelékenyebbé teszi a szellemi munkát.

A futás is nagyon hasznos. A futás örömet és egészséget is ad.

Nem véletlen, hogy visszajött Ősi Hellász Volt egy népszerű aforizma: "Ha erős akarsz lenni, fuss, ha szép akarsz lenni, fuss, ha okos akarsz lenni, fuss."

Időseknél az évek múlásával (ezt már említettük) szisztematikusan csökken a testtömegkilogrammonkénti oxigénfogyasztás. Fizikai gyakorlatok segítségével ez sikeresen leküzdhető. Egy képzett személy súlykilogrammonként háromszor több oxigént fogyaszthat. Ez ismét megerősíti, hogy a testmozgás segítségével a szervezet tartalékait az egészség szolgálatába állíthatja.

Vannak, akik a fizikai fáradtságot olyan káros állapotnak tartják, amely káros hatással van a szervezetre. Az orvosok ezt a nézetet mélyen tévesnek tartják. A fáradtság és az azt kísérő fáradtság természetes érzés a normális életmódot folytatók számára. „A fáradtság a legjobb párna” – szerette ismételni a híres tudós és politikus, Franklin. Sőt, fáradtság nélkül lehetetlen javítani és fejleszteni a testet. A fáradtság miatt csökkenő munkaképesség nem csak pihenés közben áll helyre, hanem elérve is alapvonal, egy ideig tovább emelkedik.

"A fáradtság érzésének forrása általában a dolgozó izmokban van" - írta Sechenov. – Kizárólag a központi idegrendszerbe helyezem. Ezért végezzen testmozgást, sportoljon, és ne féljen elfáradni. De a túlmunka valóban veszélyes. Olyan esetekben fordul elő, amikor egy személynek nincs ideje teljesen helyreállítani az erejét pihenés közben (például időhiány miatt).

Mindenki egészséges akar lenni. Nehéz megőrizni a kívánt egészségi szintet egész életében, ehhez munkára, akaratra és kitartásra van szükség. Rossz az, aki megadja magát a nehézségeknek, akit még nem hatott át annak megértése, hogy javítani kell a testét, meg kell akadályozni a testét, meg kell erősíteni a testét. Szeretnélek még egyszer emlékeztetni arra, hogy több ezer betegség van, de egészség csak egy!

És még egy dolog. N. Amosov akadémikus sebész szerint „a szívbetegségek kivételével egyetlen krónikus betegség sem tiltja a testnevelést, csak óvatosnak és fokozatosnak kell lenni”. A legtöbb szívbeteg számára pedig szerinte a testnevelés is szükséges, csak orvoshoz kell fordulni.

Tanulmányok kimutatták, hogy a testmozgás csökkenti a magas vérnyomást és növeli az alacsony vérnyomást, normalizálja a vér koleszterinszintjét és normalizálja a sóanyagcserét.

A fizikai edzés során ellenállás alakul ki a kedvezőtlen körülményekkel szemben. külső tényezők– sugárzás, fertőzések, hőmérséklet-ingadozások.

A rendszeres testnevelés mélyreható pozitív változásokat idéz elő a vérképző rendszerben: nő a hemoglobin mennyisége, stabilabbá válik a fehérvérképlet, fokozódik az enzimrendszerek aktivitása.

A fizikailag edzett emberek jobban tolerálják az oxigénhiányt, mint a képzetlenek.

Különleges kísérleteket végeztek a statikus erők emberre gyakorolt ​​hatásának tanulmányozására különböző szinteken fizikai alkalmasság. És kiderült: egy négy órás kényszerhelyzet hat szív- és érrendszer, sokkal kisebb hatással van a rendszeresen sportolókra.

Köztudott, hogy a fizikai mozgások hozzájárulnak a még gyorsabb és helyes kialakítás beszédkészülék gyermekeknél.

Az elmúlt években végzett speciális kísérletek kimutatták, hogy pszichénk egyes funkciói jelentősen függenek a sokoldalú fizikai erőnlét szintjétől: figyelem, memória, mentális számítás. Például a mesterek rendelkeztek a legjobb mutatókkal az időintervallumok becslésénél különféle típusok sport A sporttal nem foglalkozóknál a hiba maximális volt.

A sportedzés szakmai képességek fejlesztésére gyakorolt ​​hatását vizsgáló tanulmányok jelzésértékűek. 80 százaléka kiváló testedzés, kiváló teljesítményt nyújtott a repülőgép-vezetői technikák elsajátításában is. Azok pedig, akiknek fizikai edzettségét kielégítőnek ítélték, mindössze 47 százalékot tettek ki.

A fejezet végén hasznos lenne felidézni, hogy az embertől nem a passzív szemlélődés és az egészsége legjelentősebb képviselőinek előírásai szerinti, egészségi állapota javulására való unalmas várakozás, hanem az egészségéért folytatott aktív küzdelem. ifjúság. És ezen az egyik fő helyet a mozgás foglalja el. Valószínűleg ezért hordozzák az emberek évszázadról századra, nemzedékről nemzedékre a mozgás szüntelen örömét, mint egy váltóversenyt.

AZ ÉLET RITMUSAI

Az ember csak... ott ér el valamit, ahol hisz a saját erejében.

L. FEUERBACH

A ritmus mindent áthat. A ritmus mindenhol ott van. Mind az Univerzum élete, mind minden fizikai és társadalmi jelenség ritmikus. A ritmusok a technológiában vannak, a ritmusok a természetben, a ritmusok a testben vannak.

Az élet egy ciklikus folyamat. A leghosszabb ciklus a születéstől a halálig tart.

Vannak szezonális ciklusok is. És napidíj.

Napközben kétszer változik az emberi test munkaritmusa: az első a nappali munka, a második az éjszakai órák ideje. Mint tudod, az ember napi lény, a napi ritmusod dominál.

A Föld tengelye körüli forgása okozta napi ritmust a szakemberek cirkadiánnak (körnapnak), azaz egynapos ciklikusnak nevezték. Megnyilvánul a szívműködés, a veseműködés, a belső elválasztású mirigyek és a nyomás változásában.

Tanulmányok kimutatták, hogy bennünk 40-50 fiziológiai folyamat van kitéve napi ingadozásoknak. Például a legmagasabb kortizon mennyiséget a vérben reggel 8 órakor találjuk. Feltételezik, hogy a napnak vannak olyan órái, nevezetesen 11, 17, 22, amikor döntéseket kell hozni, amikor valamilyen komoly ügyet kell intézni. Ugyanakkor a nap első órái, amikor az ember még nem szerzett éles reflexeket, a legkevésbé alkalmasak komoly döntésekre.

Tehát a világon minden ritmusnak van kitéve. A tudósok azonban csak a közelmúltban vették észre, hogy a titokzatos ritmusszabályozók... egy inga elvén működnek. Más szóval: a ritmikus folyamatok intenzitása fokozatosan növekszik, eléri a maximumot, majd minimálisra gyengül, újra növekedni kezd stb. Szinte az egész testünk az inga elve szerint működik, minden sejtjéig. Ennek az egyszerűnek tűnő jelenségnek van egy nagyon érdekes tulajdonsága: minél jobban eltér az inga az egyik irányba, annál erősebb a későbbi elhajlás a másik irányba. Ha mondjuk a szív egy ideig gyorsabban ver, akkor minden bizonnyal az átlagosnál ritkább összehúzódásokkal járó fázis következik.

De ami a legfontosabb, ez az elv továbbra is fennáll az érzelmi folyamatok szférájában, amelyek, mint már megállapították, a testünk fiziológiájához kapcsolódnak.

Ha egy macska agyterületét, amely az úgynevezett negatív érzelmeket irányítja, megfelelően stimulálják, az állat néhány percig félelem és düh állapotában marad. De a külső befolyás megszűnése után egy idővel, amikor a negatív érzelmek hulláma alábbhagy, az állat „rendellenesen” ragaszkodóvá válik (pozitív érzelmek váltanak ki).

Hasonló jelenségek figyelhetők meg az embereknél. Az érzelmek mesterséges alkoholos gerjesztése elkerülhetetlenül „engedést” okoz, legtöbbször nem azonnal, hanem valamivel később. Feszültség, szorongás, szorongás, depresszió és rossz egészségi állapot jelentkezik.

Az idegrendszeri stimulánsoktól való bármilyen függőség a fiziológiai ingák ilyen mesterséges „lengéséhez” kapcsolódik.

A fiziológiás ritmusok hatása azonban nem korlátozódik az egyszerű érzelmek szférájára. Hiszen belső „ingáink” a magasabb szellemi tevékenység minden oldalát befolyásolják. E folyamatok lényegének megértése, és ami a legfontosabb, a használatuk képessége hatalmas tartalékokat rejt az alkotói lehetőségek felerősödésére.

A kifejezések jól ismertek: „ma ég” vagy „most formában van”. Itt tulajdonképpen az emberi test és psziché optimális állapotáról beszélünk. Kiváló közérzet, önbizalom, maximális produktivitás, maximális siker – ez az, amit ezek az állapotok magukkal hoznak, függetlenül attól, hogy ki, mikor és milyen módon nyilvánul meg.

Minden embernek, és különösen a kreatív munkát végzőknek tudnia kell: egy érzelmi felfutás után visszaesés következhet - és ez előtt nem veszhet el. Ezenkívül az érzelem mechanikájának racionális feltárása lehetővé teszi a munka megtervezését, figyelembe véve a hullámvölgyeket.

Hogyan tudod például kezelni tested mentális és fizikai felfutását? Úgy tűnik, dolgozz a határokig, a lehetőségek maximumáig. És a képességcsökkenés időszakában? Ne veszítse el a szívét. De ne erőltesse a természetet, ne stimulálja az agyat mesterségesen különféle eszközökkel.

Néhány évvel ezelőtt az emberi test bioritmusának problémája ismét a világtudomány figyelmének középpontjába került.

A patkányok agyszerkezetének mikroelektródákkal végzett vizsgálata során a tudósok váratlanul olyan agyterületeket fedeztek fel, amelyeknek a tulajdonságai közvetlenül ellentétesek. Amikor áramot alkalmaztak olyan területeken, amelyeket a kutatók hagyományosan „pokoli zónáknak” neveztek, az állatok fájdalmat és elégedetlenséget tapasztaltak. Amikor áramot vezettek a „mennyországi zónákra”, a patkányok nagy örömet szereztek és megnyugodtak. Amikor kifejlesztettek egy áramkört, amely lehetővé tette, hogy a patkány kívánt esetben elektromos impulzusokat küldjön az agyába, az állat, mintha extázisban lett volna, 20-25 órán keresztül egymás után nyomta az „örömpedált”, majd kimerülten elesett.

A tudósokat megdöbbentette, hogy a „mesterséges élvezet” iránti vágy sokkal erősebbnek bizonyult, mint a szexuális és étkezési ösztönök – a legerősebb életingerek az állatvilágban. Amikor az „elektromos élvezetet” megkóstoló állatok választhattak a táplálékéhség vagy az elektromos élvezet csillapítása között, akkor mindig az utóbbit választották.

A patkányok leküzdötték az akadályokat, utat találtak egy labirintusban, és még egy elektromosan feltöltött padlón is átfutottak, csak hogy megnyomhassanak egy kart.

De ahogy az várható volt, miután az élvezeti rendszer struktúráiból származó irritáció átkerült a büntetésrendszer struktúráira, a patkány csak egyszer nyomta meg a kart, és többé nem érintette meg.

Ezt követően a „pokol” és a „mennyország” zónáit fedezték fel kutyák, majmok és emberek agyában.

A beültetett elektródák segítségével végzett betegeken végzett vizsgálatok kimutatták, hogy az elektromos stimuláció mély szerkezetek Az agy örömérzetet okozhat, amit maguk a betegek szavai, arckifejezései, viselkedésük és az irritáció megismétlésének vágya is megerősít.

Jól látható volt, hogy a betegek teljesen átalakultak, csodálatos hangulatban, teljes jólétben és örömben érezték magukat. Egyesek nyugodtak és állandóan mosolyogtak, mások hangosan nevettek és jól érezték magukat. Mindenki határozottan élvezte a bosszúságot, és többet kért belőle.

Az agy más részeinek irritációja éppen ellenkezőleg, kellemetlen érzéseket, köztük szorongást, szomorúságot, depressziót, félelmet és érzelmi kitöréseket okozott.

Mi az összefüggés a neurofiziológusok ezen felfedezése és az emberi test működésének ingaelve között?

Az emberi agy két dinamikusan összekapcsolódó központjának – az öröm és az elégedetlenség – felfedezése segített a pszichiátereknek megérteni egyes betegségek okait. mentális betegség, valamint megismerjük pszichénk egyik legtitokzatosabb és legpusztítóbb jelenségének, a drogfüggőségnek a biológiai természetét.

Mi történik az elme kémiájával? A zavartságot és a gondolkodási zavarokat az adrenalin és a dopamin pályák túlzott stimulálása okozhatja. A hallucinációkat önmagában a dopamin is okozhatja. Mivel a legtöbb hallucinációs anyag közeli rokona, átalakulhat ezek egyikévé. A dührohamok nagyrészt a noradrenalin hatásához kapcsolódnak. Ahogyan az adrenalin felszabadul a vérbe, amikor veszélyben vagyunk, úgy a noradrenalin az agyban, amikor veszélyben vagyunk. érzelmi stressz. A túlzott noradrenalin szekréció túlzott éberséget, dührohamokat vagy őrjöngő tevékenységet okozhat.

Fokozatosan megjelentek néhány pszichofarmakológiai vagy pszichotróp gyógyszernek nevezett gyógyszer. Mindegyik ugyanazon az elven működik. Molekuláik a noradrenalin és a dopamin formáját utánozzák, elegendő receptort blokkolnak az útvonalakban ahhoz, hogy csökkentsék e vegyi anyagok fokozott aktivitását.

Míg ez a jótékony forradalom reményt hozott, egy másik, gonosz forradalom kétségbeesést hozott. Az LSD hallucinációs tulajdonságainak felfedezése után kezdődött, nem gyógyászati ​​célokra, azaz drogként kezdték használni. Mint az LSD, sokan pszichotróp szerek olyasmiket okozhat, mint a „házi készítésű” pszichózis, hamis jólétérzetet keltve, amely súlyos következményekkel jár. A leggyakoribb drogok az LSD mellett a marihuána, a hasis, a barbiturátok, a fenamin, a heroin és az alkohol.

A pszichiáterek a kábítószer-függőség alatt nemcsak az erős drogok iránti ellenállhatatlan vágyat, hanem a mérsékelt és gyenge drogok iránti vágyat is értik: alkohol, dohány, kávé.

Napjainkban a kábítószer-függőség folyamatának kialakulását az emberi szervezetben körülbelül a következőképpen ábrázolják. Egészséges psziché mellett a jelek segítségével egyensúlyt tartanak fenn az agyon belül a „pokol” és a „mennyország” struktúrái között. Ha az ember éhes, fizikai fájdalomés más hasonló külső zavarok esetén a „pokol” felerősíti ezeket a jeleket. Bejutnak az agy speciális részeibe, amelyek irányítják az effektorokat - a működő szerveket, és a test semlegesíti a „nemtetszés” forrását (a gyermek kihúzza a kezét a tűzből, az ember táplálékot kap stb.).

Ha a szervezet ezzel szemben „örömet” kap (az állatot simogatják, sok ízletes ételt kapnak), a „mennyország” erősíti a jelzéseket, serkenti a szervezetet, hogy növelje az élvezet szintjét (a kutya enni próbál amennyire csak lehetséges).

De egy ilyen elégedettségi folyamat, ha korlátlanul folytatódik, pusztítóvá válhat. Ezért a bölcs természet negatív visszacsatoláson keresztül összekapcsolta egymással a „mennyország” és a „pokol” szerkezetét. Amikor a test által kapott „öröm mennyisége” kezd túllépni az elfogadható határokon, veszélyjelzést küldenek a „pokoli zónába”, az élvezet nemtetszéssé válik, és a folyamat leáll.

De ez csak egészséges testben történik, ahol meglehetősen nehéz meglendíteni a „pokol” – „mennyország” ingát.

Beteg vagy könnyen ingerlékeny pszichéjű emberben ez a kapcsolat a „pokol” és a „mennyország” zónái között megszakad. A két rendszer egyensúlya instabil. Sőt, a „pokol” és a „mennyország” is a normálisnál nagyobb izgalmi állapotban van. Köztudott, milyen fájdalmasan sérülékenyek lehetnek a beteg lelkivilágú emberek, mintha az idegeik ki vannak téve.

Másrészt gyakran megfigyelhető egy fokozott, féktelen örömvágy. Itt jutunk el a kábítószer-függőség problémájához, az „életinga” mesterséges lengetésének problémájához.

A „mennyország” kórokozója és a „pokol” semlegesítője, a külsők mellett fizikai hatások(például égés, simogatás) és más jól ismert öröm- és nemtetszésforrások (étel, fájdalom, kellemes zene, zaj, stb. stb.), létezhet egy nagyon erős mesterséges „paradicsom” stimuláns és egy depresszáns (a „szuppresszáns „ada” egy gyógyszer. Ez az anyag, amelyet a dohány, a kávé, a morfium és az alkohol tartalmaz, rendkívüli erővel képes elnyomni a „nemtetszést”, a fájdalmat, vagy fordítva, „örömet” okozni.

Azoknál az embereknél, akik megsértik a „pokol” - „mennyország” mechanizmusait, és az ilyen jogsértések leggyakrabban mentális összeomlások és traumák eredményeként merülnek fel, amelyekben, sajnos, ideges, dinamikus korunk gazdag, állandó éhség van a üzemanyag a „mennyország” számára. A drog „varázsát” megízlelve – kis adagban is – a „paradicsom” követelni kezd: „Többet! Több!" És mivel megszakad a kapcsolat a „pokollal”, a növekvő vágy nem olt ki, a drogéhség nő. Az ember egyre nagyobb adagokat kezd el fogyasztani – és drogos lesz (alkoholista, ópium- vagy dohányos stb.).

Más szóval, a test inga „öröm – nemtetszés” élesen az élvezet felé mozdul el. A szervezet hozzászokik a mesterséges „etetéshez”, és fájdalommal tiltakozik, amikor megpróbálja csökkenteni az adagot. Ráadásul, idegrendszer gyorsan hozzászokik a kapott gyógyszer adagokhoz. Ahhoz, hogy a mesterséges élvezetet a „szokásos szinten” tartsa, a szenvedélybetegnek egyre nagyobb adagokat kell bevennie. Ennek eredményeként katasztrofális zavarok lépnek fel a szervezetben, amely hosszú ideig folyamatos gerjesztés „áramában” van.

A „pokol” és a „mennyország” mechanikájának alapelvének ismerete minden ember számára szükséges. Nem tréfálhatsz a testeddel. Bármilyen kísérlet arra, hogy mesterségesen ösztönözzék a tudatot az inga jellege miatt biológiai folyamatok visszafordíthatatlan negatív következményekhez vezethet.

Példa erre a „kisebb kábítószer-függőség” – a dohányzás.

Úgy tűnik, hogy a dohány gyenge drog, de bizonyos serkentő hatással van a „paradicsomra”, hamis életérzést és megnövekedett teljesítményt okozva. De mint minden drog, a dohány is lassan és folyamatosan vonzza a dohányost a kábítószer-függőség örvényébe. Minél többet dohányzik egy dohányos, annál jobban mozgatja a „pokol” – „mennyország” ingáját a „mennyország” felé –, és annál nagyobb szenvedést okoz majd neki a „pokol”, amikor megpróbál leszokni a dohányzásról. Ezért olyan nehéz erős dohányosok azonnal, hirtelen szabaduljon meg a rossz szokástól. A pszichiáterek a kábítószer-függőség „ingajellegét” figyelembe véve kidolgozták a naponta elszívott cigaretták számának fokozatos (de szigorú!) csökkentésének elvét, ami pozitív eredményeket ad.

Íme egy képletes összehasonlítás. Képzelj el egy magas csarnokot. A mennyezetre nagy súlyt függesztenek fel egy hosszú kábelre. Ez egy inga. Mozgásban van – oszcillál. Az Ön feladata, hogy megállítsa őt. Itt két lehetséges stratégia lehetséges.

Az első az, hogy azonnal meg kell próbálni, hirtelen megállítani az ingadozásokat. Tegyük fel, próbálja meg a terhelést középső helyzetben tartani. Úgy tűnik, hogy minden épeszű ember megérti, mire vezet egy ilyen próbálkozás - elvégre középső helyzetben az inga energiája maximális.

Második stratégia: hozzon létre korlátozókat - vezérlők találhatók szélsőséges pontok rezgések, ahol az energia minimális. A fókuszunk fokozatos áthelyezésével hamarosan sikereket érünk el.

I. P. Pavlov azt mondta, hogy a vázizommozgások rendkívül sokfélesége mellett az embernek „a beszédmozgások bonyolultsága is megvan”.2 „Beszédmozgások” alatt a beszédkészülék izomzatának teljes munkáját értjük, azaz. légzés, gége, rezonátorok és artikuláció. A fejlesztés során az ember elsajátítja az izmok legbonyolultabb koordinációját, biztosítva nemcsak a szavak kiejtését, hanem a beszéd kölcsönhatását is a vázizmok mozgásával, külön-külön, és gyakrabban közösen hajtanak végre különféle műveleteket.

beszéd - a legfontosabb eszköz kommunikáció az emberek között. Az intelligenciaszint megnyilvánulási tényezőjeként kifejezheti azt, amit testmozgással nem lehet kifejezni. Egyetlen mozgalom sem képes átadni Hamlet „Lenni vagy nem lenni” című monológjának tartalmát, Lorenzo gondolatait az anyag körforgásáról, Porfirij és Raszkolnyikov pszichológiai párharcáról, a Vezér és a Biztos ideológiai konfliktusáról. De Desdemonát nem lehet pusztán szavakkal megfojtani, ahogyan Katerina és Boris búcsújában sem lehet szóban átadni a csúcspontot, vagy szavakkal kifejezni azt, ami utolsó ölelésükben fejeződik ki.

Felismerve a beszédet, mint a tudati életet kifejező legfontosabb tényezőt, meg kell jegyezni, hogy nincs abszolút konkrétsága. És fordítva, az egyetlen cselekvést végrehajtó mozgások megfosztják az általánosítás lehetőségétől, mivel teljesen specifikusak és csak egy problémát oldanak meg.

Így a produktív és céltudatos cselekvés nem fejezhető ki teljesen másként, mint egymást kiegészítő verbális és fizikai cselekvések kombinációjával.

A szavak és mozdulatok karcsú, természetes koordinációja tökéletesen szolgálja az embert napi tevékenységek, azonban gyakran megsemmisül a színpadon. Ez azért történik, mert természetes képesség feltételes, a szerző, a rendező és a színész által mesterségesen létrehozott körülmények között kell megnyilvánulnia. Emellett az ok a színpadi akciók hatalmas, szokatlan tempo-ritmusi változatosságában is rejlik.

A beszéd és a testmozgások koordinációjának javítására K. S. Stanislavsky a következőket javasolta: „A különböző temporitmusok és cselekvések megszervezéséhez ugyanazt tettem, mint korábban, azaz először két cselekvést és két temporitmust kombináltam: öltözködést és sétát. Miután megszokta, és eljuttatta őket a mechanikus megszokásig, új tempó-ritmusban vezette be a harmadik cselekvést: a versmondást.”1 Sztanyiszlavszkij a „szervezet” szóval a fizikai cselekvések és a verbális cselekvések összehangolását jellemezte. azaz versolvasás: végül is gyakorlatában nincs logikai kapcsolat a szöveg és a tételek között. Miért volt szüksége Stanislavskinak ilyen gyakorlatokra?

Az emberek életében a beszéd és a fizikai cselekvés párhuzamossága nem jelent nehézséget. Az emberek mozoghatnak, bármit megtehetnek a kezükkel, ugyanakkor beszélhetnek és énekelhetnek. Az életgyakorlatban azonban, amikor szokatlan vagy felelősségteljes fizikai cselekvéseket hajtanak végre, az emberek általában elhallgatnak, és egy fontos üzenet vagy beszélgetés közben alig mozdulnak. Ez arra utal, hogy bizonyos körülmények között a beszéd és a mozgás kombinációja nem mindig kényelmes.

A színpadon a színésznek, miközben fizikailag cselekszik, verbálisan is fel kell lépnie, és a beszéd és a mozdulatok kombinációja változatos, interakciójuk számára gyakran kényelmetlen körülmények között fordul elő. Ennek a folyamatnak a megkönnyítése érdekében Stanislavsky úgy döntött, hogy a hallgatókat a beszéd és a testmozgások különféle és egymással nem összefüggő kombinációira oktatja, annak ellenére, hogy az ilyen kombinációk készségét több száz alkalommal végzik el az életben a nap folyamán.

Az életben a gyorsan járó ember teljesen szabadon, lassan és érthetően tud valamit mondani társának; Egy gyors, temperamentumos történet vagy beszélgetés során az ember lassan elvégzi a házi feladatot. Mindazonáltal mindkét logikailag független cselekvést könnyen, szabadon és ami a legfontosabb, teljesen önkéntelenül hajtják végre. Ugyanakkor ritmikailag a beszéd és a mozgások is teljesen függetlenek egymástól. Néha csak az előadás értelmében hatnak egymásra, és nem esnek egybe ritmikusan.

Az önkéntelenül keletkező ritmikus egybeesések és eltérések is eltűnnek, de mindig a körülményektől függenek. A körülmények pedig olykor úgy alakulnak, hogy a beszéd és a mozdulatok pontosan összehangolják egymást, és ez nehézségek, kényszer és kézzelfogható kontroll nélkül történik. Hasonló helyzetek felmerülhet például a gyermekek szabadtéri játékaiban, vagy amikor az emberek énekelnek egy dalt, és időben dolgoznak vele, vagy formációban sétálnak.

Az ilyen típusú készség a fejlesztési folyamat során jelenik meg az emberben. Egész életen át működik, és könnyen végrehajtható, ha nincsenek akadályok vagy nehézségek.

A próbamunka elején nehézségek merülnek fel: a fizikai cselekvések konvencionális és szokatlan tempóritmusa, amelyek során a szöveget el kell mondani, zavarja. A beszéd és a mozdulatok kombinálásának folyamata kényelmetlen a színészek számára, hiszen nem tudnak úgy viselkedni, ahogy akarnak, ráadásul beszéd- (vagy hang-) viselkedésüket a színpadi körülmények konvencióinak alá kell rendelni. A kényszer tönkreteszi a szerves anyagokat ebben az összetett pszichofizikai folyamatban. Különösen nehéz a mozgásokat kombinálni költői szöveg színdarabokat és operát. Itt a költészet (vagy éneklés) konvencionális ritmusával a színésznek mégis fizikailag valósághűen kell cselekednie. Nehéz, mert szokatlan.

A színésznek képesnek kell lennie arra, hogy a beszédet (éneket) és a testmozgásokat egyetlen színpadi akcióban, azonos, eltérő és változó tempójú ritmusban ötvözze az előadás során.

Ha ebben a képességben nincs szabadság, a színész képlékeny képességeinek szintje csökken. Nélkül verbális cselekvés Nem lehet drámai előadás (ének nélkül - opera), és ha a mozdulatok nem kapcsolódnak szabadon a beszédhez, vagy nehezítik azt, akkor színpadi cselekvésük megkönnyítése érdekében a mozgás kizárt. Ennek eredményeként a színész elveszíti kifejezőkészségét, és a cselekmény szoborszerűvé válik.

A beszéd és a testmozgások kombinálásának szakmai készsége, amit beszéd-motoros és hang-motoros koordinációnak nevezünk, olyan készség, amely nélkül nem lehet előadást előadni, és nincs olyan színész, akit teljesen megfosztana ettől a képességtől, de rendkívül fontos, hogy átfogóan és változatosan készült, és az előadó könnyen alkalmazza.

Szükséges, hogy a beszéd és a testmozgások közötti interakció az emberi test természetes tevékenységeinek keretein belül történjen. Az életben a gondolat és az általa generált beszéd a tudatos tudat céltudatos tevékenységének terméke, míg az emberi mozgások (különösen a mozgásszervi és termelési típusok) szinte mindig félautomatikusan történnek. Pontosan ilyennek kell lennie a beszéd és a színész mozdulatai közötti interakciónak, mert ha egy színpadi akcióban a beszéd alá van rendelve a mozgásnak, akkor a színész formálisan kiejti a szöveget, és hamissá válik.

Egy színész a színpadon nem szöveget alkot (mint az emberek az életben), hanem megjegyzett szavakat ismétel. Ezért előfordul, hogy egy színész egyszerűen kiejti a szöveget, a színpadi helyzet megértésének köszönhetően nem születnek újjá. A megjegyzett szavak kiejtésének képessége minden alkalommal, mint az első alkalommal - fő elv színpadi művészet, és csak az hoz helyes intonáció, amely nélkül a színpadi szereplő érzései, érzelmei nem közvetíthetők a néző felé. Semmi sem zavarhatja a gondolkodást és a beszédet. A szavak kiejtése azonban akkor is megtörténik a színházban, ha a víziók folyamatos és féltudatos reprodukálására nincs erős képesség, vagy a beszéd-motoros koordináció előkészítetlensége miatt. Az első hiba a drámai művészet helytelen képzésének eredménye, a második a színpadi mozgásban.

Ahhoz, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy a feladatok konvencionálissága mennyire zavarja a beszéd és a mozgás összekapcsolását, érdemes a következő, Sztanyiszlavszkij által kidolgozott gyakorlatváltozatokat végrehajtani: valamilyen feladatspecifikus fizikai művelet gyors végrehajtása, valamit szándékosan lassan és érthetően elmondani. Még nehezebb nem a saját, hanem valaki más előre betanult szövegét kiejteni. Vagy lassan és folyamatosan kell csinálni valamit, ugyanakkor gyorsan el kell mondani valaki más szövegét, meggyőzve a beszélgetőpartnert. Még nehezebb két fizikai cselekvést kombinálni és verset olvasni egyszerre.

A szerzőnek szembesülnie kellett azzal a ténnyel, hogy egy tapasztalt színész (a Szovjetunió népművésze, V. I. Chestnokov), aki jól tudott vívni, és ismerte a Cyrano és Valver párbajjelenetének technikáját, nem tudott verset olvasni a csata során. Csak hosszas edzés után sikerült a költészetet a harci mozdulatokkal összeillő és nem illő ritmusokban ötvöznie. Aztán kiderült, hogy ez a képesség segített neki a jövőben, minden más jelenetben. Miután V. I. Chestnokov zseniálisan eljátszotta ezt a szerepet, és különösen a párbajjelenetet, tökéletesen elsajátította ennek az egyedülálló koordinációnak a képességeit, és soha nem volt szüksége hasonló felkészülésre más szerepekben. A beszéd és a mozdulatok különféle cselekvési ritmusokban való kombinálásának készsége egyedülálló szakmai készséggé változott, és megmaradt alkotó élete hátralévő részében. E képesség elsajátításának sikere attól függ, hogy a beszéd és a testmozgások interakcióját irányító idegi folyamatok mennyire szabadon és változatosan mennek végbe.

Szöveg vagy ének kiejtése aktív mozgás közben vagy után azt is megköveteli, hogy a színész a beszédet és a mozdulatokat speciálisan összehangolja a szív- és érrendszeri és a légzőrendszer tevékenységével. Aktív mozgás közben és különösen azt követően légzési problémák zavarják a szöveg kiejtését. Tudnia kell helyesen lélegezni, miközben aktív és gyors mozdulatok, és ez a készség lassan készül. Szavak kiejtése közben képesnek kell lennie arra, hogy a légzését visszaállítsa a normális szintre. A néző nem várja meg, amíg a színész megnyugtatja a lélegzetét, bár az életben előfordulhat, hogy az emberek nem szólalnak meg, ha levegőhiányuk van. Egy előadásban ez, ha nem a javasolt körülmények okozzák, a jelenet tempóritmusának megzavarásához vezetne. Ez a fajta koordináció különösen szükséges az operettben és a drámai színészek vaudeville előadásában; minden gyors és többnyire rángatózós mozgású jelenetben szükséges (verekedés, verekedés, gyors mozdulatok a színpadi térben, tánc). Az operettszínházban talán ez a készség a fő a szakma technológiájában, amely abból áll, hogy a nagyszínpadi mozgást (főleg a táncot) folyamatosan ötvözik a beszéddel, és ami még nehezebb, az énekléssel. A légzés problémája ebben a műfajban a mozgástanárok, a rendezők és maguk a színészek számára a fő probléma.

A beszédmotoros és vokális-motorikus koordinációt úgy kell előkészíteni, hogy a színész szabadon és főleg önkéntelenül tudja irányítani, a színpadi cselekvés különböző tempo-ritmikus változataiban.

© Absolut-Uni LLC, 2015

* * *

Bevezetés

A telepátia az egyik egyedülálló emberi képesség, amelyet általában természetfelettinek minősítenek. Amikor ezzel szembesülnek, a legtöbb ember ellentmondásos érzéseket él át – a félelemtől és a csodálattól a szorongásig és félelemig. Vannak olyanok is, akik el akarják sajátítani a telepátiát. Sok ilyen ember van, és készek erőfeszítéseket tenni e cél elérése érdekében.

IN utóbbi időben Jelentősen megnőtt az érdeklődés a paranormális képességek iránt. Egyre többen kezdtek megjelenni valamilyen különleges adottsággal rendelkezők. Egyesek tisztánlátással rendelkeznek, mások az élet különböző területeit befolyásolhatják, mások egy fényképről tudnak információkat olvasni egy személyről stb. Sőt, sokan bevallják, hogy saját maguk fejlesztették ki ezeket a képességeiket.

Az asztrológusok szerint az emberek megnövekedett természetfeletti iránti vágya a Vízöntő korszakának eljövetelével függ össze. Egyes forrásokban a kezdete a 20. század első évtizedére, mások szerint a 21. század közepére nyúlik vissza. Ám a legtöbb asztrológus egyetért abban, hogy a Vízöntő korszaka már elérkezett, és ezt a világban végbemenő változások is bizonyítják. Az információs technológia fejlődése, az űrrepülések, a tudományos felfedezések, a férfiak és nők közötti egyenlőség, a szabadságvágy – mindezek a jelei. A Vízöntő korszaka a tudásszomj, a spiritualitás növelése és a belső tartalékok felfedezésének időszaka az emberben.

A modern világban extraszenzoros képességekre, és különösen a telepátiára van szükség ahhoz, hogy jobban megértsünk más embereket, ami kevesebb konfliktust és a kívánt gyorsabb elérését jelenti. Munka, szerelem, család, baráti kapcsolatokat– ezen területek mindegyikén az ilyenek jelenléte mennek a lehetőségek csak a javára.

Van egy vélemény, hogy minden emberben megvan a telepátia képessége, de ez kisebb-nagyobb mértékben kifejezhető kisebb mértékben. Ez a legegyszerűbb életpéldákon is megfigyelhető. Érezted-e már távolról, hogy a te egy szeretett személynek segítségre van szüksége? Mondtad valakinek ugyanazt a kifejezést egyszerre? Vagy talán azt akarta mondani: „Olvastad a gondolataim!” Mindezek a telepátia megnyilvánulásai. Hogy maximalizálja a természetes lehetőségeket, használja ezt a könyvet tankönyvként, és sikerülni fog!

Mi a telepátia

Telepátia és parapszichológia történelmi értelmezésekben

Alig van olyan téma, amely iránt évezredek óta ne csillapodott volna az érdeklődés. A telepátia pontosan ebbe a kategóriába tartozik, bár természetesen a primitív kultúrában a gondolatok távolról történő továbbításának jelenségét nem nevezték ezzel a szóval. De már akkor is a mítoszok, a mágia és a vallási nézetek tele voltak azzal a hittel, hogy ez egészen valóságos, sőt, létezik.

Valószínűleg a telepátia eredete összefügg a mentális tevékenység sajátosságaival primitív ember, amely lélekkel ruházta fel mindazt, ami a mindennapi valóságban, a környező természetben körülvette, függetlenül attól, hogy a tárgy élő vagy élettelen.

Ugyanakkor magának az embernek a lelke olyannak tűnt számára, mint egy kettős, amely akár egy időre, akár örökre elhagyhatja a testet.

Azok az elképzelések, amelyek arról szólnak, hogy a lélek hogyan válik elérhetővé a konkrét érzékszervi észlelés számára, a sajátosságaiban rejlik emberi gondolkodás jellemzői annak megértésére, hogyan történik a gondolatok távolról történő átvitele. Innen ered a közvetítő, egy bizonyos hordozó jelenlétének ötlete, amely nélkül ennek a folyamatnak a mechanizmusa egyszerűen elképzelhetetlen.

A mentális befolyás távolról való hordozójának szükségességének megértése a „lélek látható képének” kereséséhez vezetett. Az olyan szavak hasonlósága, mint a „lélek”, „fújás”, „szellem”, lehetővé teszi a légzést a lélek képeként képzelni. Emlékezzen a kifejezésekre: „Isten lelket lehelt Ádámba”, „a lélek szárnyalt”, jelezve, hogy a lélek egyfajta mulandó anyag, amely feloldódhat a térben.

Fokozatosan kialakult az a gondolat, hogy az emberi testből, ami a lélek látható képe, valami fényes dolog áradhat ki. Ezt még az ókori világban is ismerték - az egyiptomiak, indiaiak, káldeusok, akiknek tudása idővel a későbbi időkben élő népek tulajdonába került.

A tudomány ismer egy „hylozoizmusnak” nevezett tant, vagyis az egyetemes spiritualitás tanát, amely szerint „az Univerzum minden testét átható egyetlen anyagi princípium alkotja „lelkét”. Minden élő ember lelke része ennek az egyetemes „léleknek”...”, hogy a lélek anyagi, hogy az ember halálával csatlakozik ehhez az egészhez.

Az egyetemes spiritualitás álláspontját (teljesen vagy részben) sokan elfogadták, különösen W. Gilbert, J.-B. Robinet, G. T. Fechner; a hazai tudósok közül megnevezhető A. Ya Danilevsky, V. I. Vernadsky, P. A. Florensky, akik rendre a biogén éter hipotéziséhez, a nooszféra doktrínájához és a pneumatoszféra fogalmához tartoznak.

Az univerzális spiritualitás gondolata különösen a 15–16. században volt népszerű, amikor újra felmerült az „élő világfolyadék” (a latin fluidus szóból „folyó”) gondolata, amely szerint az ember képes befolyásolni másokat. emberek, függetlenül a köztük lévő távolságtól. Ennek a felfogásnak a gyökerei olyan civilizációk mélyére nyúlnak vissza, amelyek még korszakunk előtt Keleten alakultak és fejlődtek. Kínában, Indiában, Tibetben és más régiókban napjainkig eljutott az a koncepció, hogy „minden hajtóereje magasabb elvek különleges finom rezgések, rezgések, hangok vagy ritmusok, amelyek nem fizikai, hanem spirituális természetűek: „Füllel nem hallhatóak, hanem csak szívvel, ajkakkal nem lehet kiejteni, csak agyvel. ”

Itt illik felidézni a legősibbeket filozófiai doktrína, amiről fentebb volt szó, a jóga, amely képet ad a pránáról. Ennek analógja a későbbi időkben a pneuma fogalma volt. A prána (Kínában - qi energia) nem lélegzik, nem idegi energia, nem életerő stb., ez valami több magas szintű. A fentiek mindegyike annak módosítása.

Jelenleg szinte lehetetlen kideríteni, hogy az ősi tanítás hogyan vált ismertté Európában, mindazonáltal ismert, hogy Pythagoras (Kr. e. VI. század) a „Szférák harmóniája” című értekezésében azt írta, hogy „minden égi és szub-égi test , "Minden élőlény különleges hangokat ad ki, amikor mozog." Ide tartoznak a ritmusok és rezgések, amelyek együtt bizonyos harmóniát alkotnak, és egy ilyen rendszer minden egyes eleme egyetlen egész szerves részét képezi.

Empedoklész (Kr. e. 490–430) úgy vélte, hogy a mentális tevékenység az „élő anyagi princípiumok” mechanikus kölcsönhatásának eredménye, azaz a mozgás a mentális megnyilvánulások alapja. fizikai elemek. Empedoklésznek van egy hipotézise, ​​amely szerint a tárgyak folyamatos mozgásuk során „finom „kiáramlási” hullámokat bocsátanak ki, amelyek elérhetik más tárgyakat, és behatolhatnak azok „pórusaiba”. Ha kiderül, hogy a „pórusok” az érzékszervekhez tartoznak, akkor érzések jelennek meg.

Empedoklész utóbbi álláspontjához Démokritosz (i. e. 460–370 körül) is ragaszkodott. Ez a filozófus úgy gondolta, hogy az érzések kialakulásához az ingernek bizonyos érzékszervekkel való fizikai érintkezése szükséges. Démokritosz a testi, testi és lelki megnyilvánulásokat a szemszögből magyarázta atomelmélet, amely szerint az atomok a végtelen térben mozognak. Közülük a legmozgékonyabbak a lelket alkotó gömb alakú tűzatomok. Amikor az atomok érintkezésbe kerülnek az érzékszervekkel, érzésekként érzékelik őket. Démokritosz messzebbre ment Empedoklésznél, hiszen nemcsak az érzetek kialakulásával, hanem a képek eredetével is foglalkozott. Véleménye szerint a formájuk egy forrásra emlékeztet, prototípus van bennük külvilág. Démokritosz különösen abban bízott, hogy prototípusok vannak az álmokban stb.

Epikurosz (Kr. e. 341–270), Démokritoszhoz hasonlóan, a dolgokkal kapcsolatos ismeretek eredetét próbálva megmagyarázni, az atomi „kiáramlások” jelenlétére utalt. Ebben az esetben a kép (Epikurosz terminológiájában - eidol) elszakad a hordozójától és az érzékekbe kerül, a gondolkodás pedig ezeknek a képeknek a feldolgozása a lélek finom anyagában, amely 4 elemet tartalmaz - tűz, pneuma , a szél és egy bizonyos névtelen elem, amely a pszichés megnyilvánulását hivatott szolgálni.

Epikurosz követője, Titus Lucretius Carus (Kr. e. 99–55) szellemnek nevezte ezt a névtelen elemet, megkülönböztetve a lélek fogalmától. Lucretius birtokolja a „A dolgok természetéről” című költeményét, amelyben alátámasztja álláspontját a lélekről, mint egy anyagtípusról, és olyan tulajdonságokkal ruházza fel, mint a könnyedség és a mozgékonyság. Fő funkció Lucretius úgy véli, hogy a lélek a „kiáramlás” érzékek általi észlelése révén képes érzeteket kelteni. Ennek alapján egyfajta érintésként határozza meg a vizuális és auditív (távoli) érzeteket. Például Lucretius ilyen vizuális érzeteket képzelt el: „a tárgyak folyamatosan képeket bocsátanak ki, amelyek nagy sebességgel kirepülve a szemmel érintkező levegő atomjait lökdösik maguk elé, áthatolnak a pupillán és vizuális érzeteket keltenek.”

Arisztotelész tanítványai számára a lélek az anyagot és a mozgást jelentette, anyagi hordozóját pedig hamarosan pneumának, vagy kvintesszenciának nevezték (a latin quinta essential - „ötödik esszencia”).

Zénón megalapította a sztoikus iskolát (Kr. e. VI. század). Nézeteik szerint a kozmosz valami egyedi volt, amely magában foglalta a tüzes levegő - pneuma - fajtáit, és ezek egyike a lélek volt. A sztoikusok egyenlőségjelet tettek a világpneuma és a világlélek („isteni tűz”) között. Amikor az ember megszületik, a légzés során külső pneumát kap, melynek hatására a belső pneuma pszichéssé válik. Az idegek felfedezésével (Kr. e. 3. század) kezdték azokat olyan csatornáknak tekinteni, amelyeken keresztül a pneuma kialakul. Az idegek felfedezésének megtiszteltetése Herophilust és Erasistratust illeti. A pneumát régóta a lélek anyagának és eszközének tekintették.

Galenus (129–199) a pneumát vitálisra és mentálisra sorolta, az utóbbit úgy vélte, hogy az agy hátsó kamrájában keletkezik és tartalmazza. Az idegeket a pneuma áramlására szolgáló csatornának tartotta. De Galen messzebbre ment, mint elődei, és felruházta a pneumát azzal a képességgel, hogy túlrepüljön a test határain és érintkezzen a külső levegővel, hogy „hasonlítsa önmagához, és létrehozzon egy „külső pneumatikus” függeléket, amelyen keresztül az érzékszervek Például a szemek „megérintenek” egy-egy távoli tárgyat, akkor mintegy megérinteni azt.” Ebből következik, hogy minden érzékszervnek van egy speciális pneumája, különösen „a látás fényszerű, a hallás levegőszerű”.

A következő évszázadokban filozófusok és tudósok többször is megpróbálták megállapítani a hordozó természetét, legyen az anyagi vagy szellemi. Erről beszélt Philo (25–54), Plotinus (204–269), Avicenna (980–1037) és mások. Ez utóbbi nem zárta ki annak lehetőségét, hogy egy egyént távolról befolyásoljanak a másikra.

Így mindaz, ami elhangzott, az az alapja, amelyből minden későbbi elképzelés „a psziché lényegéről és agyon kívüli szubsztrátumának (hordozójának) lehetséges természetéről” származik.

A tudományos gondolkodás gyakorlatilag megfagyott másfél ezer évre, amit az is igazol, hogy W. Gilbert (1544–1603) 16 évszázad után is „kiáramlásokkal” operál, az elektromos jelenségeket magyarázza, és a mágnesességet biztosnak tartja. az „élő” lények erejéhez hasonló erő."

A reneszánsz korában visszatértek a kutatáshoz, megpróbálták megérteni a psziché lényegét. A tudás három irányba haladt:

1) az első olyan ötletek kialakulásához kapcsolódik, amelyek végül a psziché természetének idealista elképzelésévé váltak;

2) a másodiknak köszönhetően megjelent az anyagi lényeg elmélete ideges folyamat;

3) a harmadik kidolgozta az ötletet lehetséges kilépés mentális aktus azon organizmus határain túl, amelyből ered.

B. Telesio (1509–1588) olasz filozófus a pneuma doktrínája felé fordult. Úgy vélte, hogy a természet alapja a meleg és a hideg, az első a testben kialakuló mentális jelenségek anyagi hordozója. Az isteni pneuma a lélek anyaga, amely egy finom szubsztancia, és Lucretiust követve szellemnek nevezik.

A híres anatómus, Vesalius (1514–1564) írt egy értekezést, amelyben felvázolta a psziché természetéről alkotott nézetét. Elvileg ragaszkodott Galenus nézeteihez, mivel „állati szellemei” nem mások, mint pszichés pneuma.

R. Descartes (1596–1650) az elsők között kötötte össze az „állati szellemeket” nem a pszichikai, hanem az ideges elvekkel. Véleménye szerint apró, gyorsan mozgó testekről van szó, amelyeknek egyetlen tulajdonságuk van - ugyanúgy visszaverődnek az agy felszínéről, mint egy fénysugár. Mozgásuk érzeteket kelt.

J. Kepler (1571–1630) német csillagász a látás pszichofiziológiájával foglalkozó munkáiról is ismert. Úgy tekintett rá, mint a retina érzékszervi tevékenységére, amely aktiválódik és megtelik a „vizuális szellemmel”. Ez utóbbi alatt azt a legfinomabb anyagot értette, amelyet a víz a lencse által fókuszált fény hatására bomlik le. Az idegfolyamat „éteri” természetére vonatkozó feltevést I. Newton (1642–1727) felismerte és alátámasztotta.

Az identitás első ötlete ideges erő Az elektromosságot L. Galvani (1737–1798) munkái vázolták fel, amikor megfigyelte a békacomb ideg-izomrendszerének összehúzódását, amikor fémet érint. Ő birtokolja az „elektromos folyadék” fogalmát, amellyel a korábban meglévő „idegfolyadékot” helyettesítette. Emellett az „ideg-elektromos folyadék” kifejezést is használja.

Az ideges és elektromosság azonosságát a tudományos közösség végül felismerte, és C. Matteucci és E. Dubois-Reymond munkáinak köszönhetően határozottan használatba vették. Ez utóbbi birtokolja a „Studies on Animal Electricity” című kétkötetes könyvet.

1862-ben a nagy orosz fiziológus, I. M. Sechenov (1829–1905) kiadta „Az állatok elektromosságáról” című munkáját, amelyet „az idegek és az izmok elektrodinamikai tevékenységeként (az állati elektromosság vizsgálata a szűk értelemben) és az állati elektromosság jelenségeiként definiált. ezeknek a szerveknek az elektromos stimulációja. Valójában ezt a témát vizsgálja a modern elektrofiziológia.

A parapszichológia története hiányos lesz, ha figyelmen kívül hagyjuk az F. A. Mesmer (1734–1815) nevéhez fűződő teljes időszakot. A mesmerizmus az ősidők óta ismert „egy animált világfolyadék ötletén” alapult. Az érdeklődés iránta a 15–16. és azzá vált kiindulópont, amelyből származik a tudományos gondolkodás harmadik iránya, amely feladatának tekintette „a psziché természetének megismerését az agyon kívüli struktúrák keresésével összhangban”.

A folyadékot a test és a lélek közti közvetítőként, valami félanyagként értelmezték, amely gőz, részecskék, állati szellem formáját öltheti, és rendelkezik azzal a tulajdonsággal, hogy elhagyja a testet, és valamiféle önálló létet folytat. A folyadékot a legfinomabb folyadéknak tartották, amely a testekbe behatolva összeköti azokat, kommunikációt vált ki, és elősegíti az egyetemes harmóniát.

Ahogyan a mágnesek vonzhatnak és taszíthatnak, az élőlények együttérzést és ellenszenvet tapasztalhatnak, amelyekről azt is feltételezték, hogy mágneses természetűek. Ezt először M. Ficin (1433–1499) mondta ki, azzal érvelve, hogy egy bizonyos szellem vagy gőz segítségével mágneses kapcsolat jön létre az emberek között. Ezt az elképzelést P. Pomponazzi (1462–1525) dolgozta ki abban az értelemben, hogy úgy vélte, hogy a mágneses hatás erőssége egyénenként változó, és a gyakorlatban is eltérhet. teljes hiánya nagyon jelentős, hogy ez számos tényezőtől függ - vágy, akarat, képzelőerő stb.

A régiek nézetei az élőlények egymásra gyakorolt ​​távoli hatásának lényegéről Paracelsusnak (1493–1541) meglehetősen naivnak tűntek, ezért igyekezett konkrétabbat vinni bennük, és szemszögből magyarázta ennek a hatásnak a természetét. természeti jelenség- elektromos és mágneses.

Paracelsus szerint az ember egy mikrokozmosz, amely tartalmaz valamit, ami neki adatott égitestek, nevezetesen egy mágneses tulajdonsággal jellemezhető vékony anyag. A test minden része egy adott bolygóhoz kapcsolódik, amely a mindent átható éter segítségével befolyásolni tudja azt.

A fémek bizonyos tulajdonságokkal is rendelkeznek, amelyek a bolygótól függenek és korrelálnak velük. A bolygóról a fémre irányított jó és rossz folyadék kettős áramlásának köszönhetően az utóbbi betegségeket okozhat és gyógyíthat.

Paracelsus az embert mágneshez hasonlította, a fejet plusznak, a lábakat pedig mínusznak tartotta; ugyanez vonatkozik a test és a szervek többi részére is. Emellett azt mondta, hogy az emberben két független rész van - anyagi és lelki. De van egy asztrális rész is, ez a kvintesszencia, amely tele van élő anyagi részecskékkel, amelyek megtestesítik az „állati (vagy élet) szellemet”. Segítségével az élőlények távolról befolyásolják egymást. Ez megmagyarázza mind az együttérzést, mind az antipátiát, amelyet az emberek önkéntelenül is átélnek.

Paracelsus a mágneses gyógyulást nagyon is valós, de kevéssé vizsgált jelenségnek tartotta, és ő maga is használt fémeket orvosi gyakorlatában.

Mesmer elődei a mágnesesség és a mágneses hatás kérdéseivel foglalkoztak - J. B. van Helmont (1577–1644), R. Fludd (1554–1637), J. Maxwell (utóbbinak volt a legfejlettebb koncepciója).

Helmont azzal érvelt, hogy az állati mágnesességnek fizikai természete van, aminek következtében mindenhol megnyilvánul. A mágnesesség Helmont szerint az rejtett befolyás(taszítás vagy vonzás), amelyet a testek egymásra gyakorolhatnak, miközben távol vannak. Ez az "éteri szellemnek" köszönhetően történik. A fő erő, amelyen keresztül az ember jelentősen befolyásolhatja a távoli testeket, a vágy.

Fludd úgy vélte, hogy az embert mint mikrokozmoszot kétféle mozgás jellemzi - centripetális és centrifugális. Az első a szimpátiának, a második az antipátiának felel meg. Paracelsust követve Fludd úgy gondolta, hogy minden testnek megvan a maga csillaga, hogy rokonszenv és antipátia kapcsolat lehetséges mind az emberek, mind az ember és állat, ember és növény, ember és ásvány között.

Maxwell – angol orvos. Életrajza ismeretlen; csak köszönöm az egyetlen könyv, amelyet 1679-ben adott ki - „Mágneses gyógyászat” - nevét a történelem megőrizte.

Maxwell minden lelket a gondviselés által irányított eszköznek tartott, és mindegyik létrehoz magának egy megfelelő testet, amely a lélekhez képest alárendelt állapotban van. A test kialakulásának folyamatában egy bizonyos környezet keletkezik, amelyet Maxwell „életszellemnek” nevezett. A test szükségleteit hozzárendeli a szervekhez. Amíg az életszellem szimmetriában marad, addig a szervezet él. Ráadásul Maxwell azzal az ötlettel állt elő, hogy a lélek az ember belsejében és kívül is található. A test sugarakat bocsát ki, amelyeknek a lélek energiát ad.

Több évvel azelőtt, hogy Maxwell munkája megvilágosodott volna, I. Newton hasonló elméletet javasolt, de határozott fizikai irányultsággal. Azt javasolta, hogy „az Univerzum tele van egy univerzális, mindent átható közeggel - éterrel. Ez utóbbinak egyik formája, nevezetesen a gravitációhoz (vagyis a gravitációhoz, vonzáshoz) kapcsolódó formája tölti be „életlelkünket”, és ezért minden élőlény mozgását és szaporodását irányítja. Ezt az álláspontot körülbelül 60 évvel később mutatta be R. Mad „Transzátum a Nap és a Hold emberi testekre gyakorolt ​​hatásáról és az ezen okok által okozott betegségekről” című munkájában.

A 18. század második felére. hasonló hipotézisek és kijelentések Franciaországban összpontosultak, és Mesmer erőfeszítéseinek köszönhetően elméleti kutatásokkal, ill. gyakorlati tapasztalatok. Valószínűleg az első, aki egy folyadékon alapuló koncepciót terjesztett elő, Leca fiziológiaprofesszor volt az Érzékelésről szóló Értekezésében (1767). Elmélete szerint a szellemet és a testet egy bizonyos folyadék köti össze, amely „stimulálja az izmokat és érzéseket közvetít az agyba”. Az akarat hatására a folyadék kifelé sugározhat, és hatással lehet más emberek idegeire. A folyadék a modern nyelven a mentális információ hordozója. Leka állatnak nevezte a folyadékot, és azzal érvelt, hogy „más emberek folyadékában érzelmeket sugározhat és válthat ki, megváltoztathatja a tulajdonságokat, jelentős forradalmat okozhat a konszonanciától vagy disszonanciától függően”. De el kell mondanunk, hogy ez a fogalom nem váltott ki visszhangot, és nem vált jelenséggé az akkori tudományos életben.

7 év telt el Lek művének megjelenése után, és megjelent egy férfi, akiről sokat beszélgettek és vitatkoztak. Franz Anton Mesmer volt.

Mesmerről és elméletéről keveset írtak oroszul munkái óta művelt emberek Oroszországban akkoriban az eredetit olvasták, és az iskolázatlanoknak egyáltalán nem volt kétsége afelől, hogy egy személy kárt is okozhat és el is távolíthat. Meglepő módon az ilyen ötletek még ma is élnek.

Mesmer elméletéből néhány feltételezés jóval születése előtt született. Mesmer érdeme abban rejlik, hogy strukturálta a régiek nézeteit, olyan fogalmakat vezetett be, amelyek közel álltak kortársaihoz (és nem csak hozzájuk, hanem hozzánk is), és gyakorlatilag bizonyította módszerének hatékonyságát, alkalmazott jelentőségét, bár sok vitára adott okot arról, hogy miért történik a gyógyulás.

Mesmer idejében bizonyos feltevések születtek, és teljesen ellentétesek. Mesmer ellenfelei, akárcsak követői és támogatói, felismerték ezt gyógyító hatása van, de kizárólag a páciens képzeletének hatása alatt. Mindössze 60 év telt el azóta, hogy a „szuggesztió” és az „autoszuggesztió” szavakat hozzáadták a tudományos terminológiához.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete