A magyarok egy nyelvcsalád. A népvándorlás és a magyarság története

A régészetben, mitológiában és nyelvészetben számos bizonyíték van arra, hogy a magyar-ugorok a Közép-Káma vidékéről érkeztek a Dunához a 9. században.
Úgy tűnik, hogy a magyaroknak repülővel és kocsival kellene kirándulniuk Szolikamskba és Kishertbe, hogy legalább lássanak távoli helyüket. történelmi szülőföld. De ez nem történik meg. Miért?

Először is, olvassunk rövid fejezet B. Ehrenburg „Animal Style” című könyvéből (Perm, 2014).

A magyarok misztériuma

Az állatstílus megalkotásának korszakában a Káma régióban két nép élt, az északi és a déli bjarmok. A tudományban kettő ismert régészeti kultúrák, Lomovatovskaya és Nevolinskaya. Az első a Felső-Káma régióban volt a Káma, Kolva és Vishera mentén, a második a Nevolinskaya kultúra a 4. század végén - a 9. század elején. meglehetősen jelentős területet foglalt el - körülbelül 15 ezer négyzetmétert. m (ez körülbelül a mai Belgium fele) a Sylva folyó medencéjében, a Káma egyik nagy bal oldali mellékfolyójában. Ezen a területen több mint 270 emlékmű ismert, ebből körülbelül 200 település és körülbelül 50 erődítmény (Goldina R.D., 1990). A nevoliniak Bizánccal és Iránnal kereskedtek, a területen több mint 20 déli import kincset fedeztek fel, fejlődött a kohászat, a kézművesek híresek voltak intarziás övekről, karosszékekről, medálokról stb.
A 6. században ideérkezett alánok és ugorok leszármazottai, a nevolinok megőrizték a lótenyésztést, a nomádok mozgékonyságát és a Fekete-tenger térségének városairól szóló alán legendákat a Kámai erdő-sztyeppben.
A 9. század elején a déli Bjarmok rejtélyes módon eltűnnek.
Régészeti adatok szerint a 9. század végére a nevolini kultúra városai kiürültek, a temetők elhagyottak. Általában azt írják, hogy a lakosság délre ment és részévé vált Volga Bulgária. Ez részben igaz. Által ismeretlen okok az emberek elmentek, de sokkal tovább, nem csak a Volgáig.
Ismeretes, hogy a magyarok a 9. században valahonnan a dél-orosz sztyeppékről érkeztek a Dunához.
Nyelvük, mint bebizonyosodott, kétségtelenül kapcsolatban áll a hanti és manszi ugor nyelvekkel. A magyar nyelvben sok alán szó van: hid - híd, vert - páncél, asszony - hölgy, nő, kard - kard, ezüst - ezüst, üveg - üveg stb. Az ősi magyar temetkezésekben ezüst halotti maszkokat fedeztek fel. Ezüst edény került elő egy dunai temetkezésben, uráli módra tőrrel megjelölve (Fodor I.). Ugor nyelv, falfirkák az edényeken és az ezüstbe temetés szokása halotti maszkok egy helyen metszik egymást: a Káma vidékén. És tudjuk egész emberek, aki rejtélyes módon eltűnt ezekről a helyekről.
Ennek a népnek az útját akár maszkos temetkezéseken és középkori írott forrásokból származó bizonyítékokon keresztül is nyomon követhetjük. Maszkok és sok káma tárgy található a Bolshie Tigani temetőben a Káma alsó folyásánál, Bulgária Volga közepén. A temetési szertartás hasonló a magyarországi temetkezésekhez. A temető a 9. század közepéről származik.
A Volga bal partján (Bulgária) található Tankeevsky temetőben a maszkok mellett sok zajos medált, kopoushki-t és más női ékszereket fedeztek fel, amelyek jellemzőek az állati stílus permi alkotóira. Ezenkívül egy ezüst maszkot fedeztek fel a Dnyeper-vidéki Manvelovka falu közelében található magyar temetőben. Látjuk, hogy az ugor-magyarok Bulgárián keresztül mentek a Fekete-tenger vidékén fekvő Meotidáig, ahol egykor virágoztak a görög-szarmata városok. Boszporai Királyságés ahová évezred elején minden télen jöttek a nomád alán törzsek. A korai magyar „Anonymous” krónika (Magistra P.) a magyarok két lehetséges őshazáját nevezi meg - Meotidát (Azovi vidéke) és a Volgán túli sztyeppéket. Urál hegyek. Ez csak szélsőséges pontok nomád Alan "inga".
De az alánok „aranykorának” hazáját az ugorok nem Meotidában találták meg. A 9. századra Boszporusz városai négy évszázadon át romokban hevertek. Az ott uralkodó kazárok nem örültek a harcias jövevényeknek, és arra kényszerítették őket, hogy elhagyják a Kaganátus területét. Által írott források tudjuk, hogy a „Levedia hordája” (ahogyan Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár törzsek csoportját nevezte „A Birodalom igazgatásáról” című értekezésében) elhagyta Bulgáriát, egy időben a Dnyeper régióban, a kazár határok közelében élt. Khaganate, majd nyugatra ment, és a hegyek mentén, amelyeket később ugornak neveztek, megkerülte Kijevet.
A besenyők nyomására a magyarok Bulgáriába vonultak vissza, ahol szenvedtek katonai vereség a bolgárok királyától, de aztán a pressburgi csatában a hét törzset egyesítő Árpád herceg vezetésével megverték Nagymorva csapatait. Harcos törzsek A magyarok Bajorországot is el akarták foglalni, de a lechi csatát elveszítették a németek ellen, és a Duna mellett telepedtek le.
Évszázadok óta dúlnak a viták a magyarok szülőföldjéről. Magyar tudósok (Reguli A., Munkacsi B. és mások) nem egyszer jártak az Urálon túl, tanulmányozták a hantokat és manszikat, és sok közös vonást találtak őseik és az Urál között, többek között a hétről szóló ősi nemzeti mítoszt is. testvérek, vezetők és a fiatalabb királylovas, aki legyőzte a testvéreket egy lovas versenyen. Hasonló mítosz őrződött a manzik között, ahol nagy hős Mir-Susne-Khum (Alvi, Alvali, Ali-Khum) legyőzte a testvéreket, és elsőként kötötte a lovat Numi-Torum apjának mennyei vonóoszlopához.
Julianus katolikus magyar szerzetes, akit ősei szülőföldjének felkutatására és a pogányságban maradt magyarok keresztény hitre térítésére küldtek, 1236-ban a Volgán túl ismeretlen vidékeken „pogány magyarokra” talált, és az általuk értett magyar nyelven beszélt velük. A bolgárok megmutatták neki az utat észak felé, így valószínűleg a szerzetes egy hónapot töltött a Káma régió ugorainál.
Tudjuk tehát, hogy a 9. század elején az uráli népek egyike eltűnt, és ugyanezen század végén egy nép jelent meg a Dunán ugyanazzal a mitológiával, rokon nyelv, hasonló temetési szertartással. Nem mondunk semmit, vonja le a saját következtetéseit.
***

Tegyük hozzá ehhez a fejezethez, hogy az usolyei Ogurdinszkij-temetőben A. Belavin számos olyan dolgot talált és írt le, amelyek analógjai az ősi magyar dunai temetőkben is megtalálhatók. A népek azonosságának bizonyítására már csak az ősmagyarokról készült fényképek hiányoznak Sylva és Káma hátterében, majd ugyanezen személyek a IX. században a Tisza és a Duna hátterében.
Szóval a tények megvannak, de kíváncsi magyarok nem látszanak Szolikamszkban. Miért?

Sőt, ha a finnek a helyi finnugorokat fiatalabb szerencsétlen rokonaiknak, mondhatni elveszett erdőtestvéreiknek tekintik, akkor a magyarok megvetően elfordulnak, és megtagadnak minden etnikai kapcsolatot az Urállal. Ezt mondhatja el például Natalya Shostina, aki nem egyszer próbált magyarokat meghívni a Kamvui etnofesztiválra.
Ugyanaz a kérdés – miért?

Ennek megválaszolásához azonnal határozzuk meg bármely ország hivatalos történetírásának szerepét.
A hivatalos történész kormányzati szolgálatos, éppúgy, mint egy biztonsági őr, egy céges autóvezető vagy egy portás. Ugyanaz a személyzet, mint az állami televízió hivatalos írója, rendezője, politológusa, szerkesztője. Mint tudják, minden történelmet azonnal átírtak, hogy az új császár és a kormány politikája kedvében járjanak.
A mai Magyarország, amely 25 éve felszabadult a szocializmus alól, és ismét annak része lett európai világ, szükséges európai történelem, távol az oroszországi kapcsolatoktól és a Káma régió erdősztyeppjétől. Magyarország hivatalos történetírása úgy véli, hogy szégyenletes és abszurd dolog az ország történelmét a vad finnugorok egyes erdeiből következtetni. A magyar nacionalista történészek általában oroszbarát tudományos összeesküvésnek nevezik az ugorok Káma-vidékről és az Urálon túli kivándorlásának elméletét, és annak támogatóit bélyegzik. A magyar történetírás hatalmas nomád birodalmak alapítóiban keresi a magyarok őseit, és a nemzet történetét a hunokig és Atilláig vezeti vissza. Erre semmi bizonyíték, egy dolgot kivéve: horda, vagyis nomád nép érkezett a Dunához. És itt kénytelenek vagyunk egyetérteni velük.

De megyünk, és megoldjuk fontos hiba magyarok
Nem az északi erdők vad ugorai jöttek a Dunához. IN Kelet-Európa A káma ugorok etnogenezisében óriási szerepet játszó alánok nomád népének leszármazottai a Káma-vidék erdő-sztyeppeiről származtak. A 4. században északra érkezett szarmato-alanok, miután a déli sztyeppéken főerőiket a hunok legyőzték, a Káma folyón telepedtek le, és a helyi törzsekkel együtt megalakították az ún. Nevolin kultúra, de megőrizte képességeit a Kámai erdő-sztyeppben nomád népek. Leszármazottjaik ismeretlen okokból több évszázad után elhagyták vidékünket, és a Volga Bulgárián és az Azov-vidéken áthaladva Európába rohantak.

A magyar nyelvű Alan szavakról már beszéltünk. Jellemző, hogy zsákmányt és fegyvert jelölő vezérszavakról van szó (kard, ezüst, tükrök, nők stb.). Tegyük hozzá, hogy a jászok alánok ezt követően a 13. században a Kaukázusból menekültek Magyarországra a mongolok elől, és könnyen alkalmazkodtak az „idegen” országhoz.
A paradoxon az, hogy a nacionalista magyaroknak nem kell az undorító (az akkori európaiak szerint) hunok közé emelniük magukat, származásuk sokkal nemesebb.
A szarmato-alanok híres nép, akikkel a lengyelek, ukránok, sőt a franciák is büszkék voltak rokonságukra, ahol az alánok nagy örökséget hagytak a városok helynevében: Alanville, Alansonum és a főúri nevek Alen, Allon gróf, stb. Az alán lovasság a római csapatok részeként a katalán mezőkön lezajlott híres csatában szétzúzta és megsemmisítette az Atilla vezette hun sereg központját. Általában Alans - irániul beszélő emberek európai nomádok, ellentétben a messziről érkező ázsiai hunokkal.
Csak be utóbbi időben munkák jelentek meg a kámavidéki szarmatákról (D. Shmuratko, V. Ovchinnikova stb.), a magyar történészek számára ismeretlen. Megvárjuk-e azokat a napokat, amikor az igazság megvilágítja a büszke magyarokat, és elköltöznek, hogy tanulmányozzák távoli történelmi uráli hazájukat?
Sőt, helyenként nem kevésbé szép, mint a Tisza- és a Duna-part.

Között európai népek A magyarok talán beszédükben különböznek leginkább szomszédaitól. A lényeg az magyar a finnugor nyelvcsoporthoz tartozik, míg a környező országok lakosai beszélnek nyelveket indoeurópai csoport. A magyarhoz leginkább rokon nyelvek a Nyugat-Szibériában élő hanti és manszi népek nyelvei. Az egyikben nyelvcsoport Vannak köztük finnek, karélok, észtek és komik is. De hogyan kerültek a magyarok ilyen messzire az Uráltól és Szibériától? Miért néznek ki teljesen másként, mint legközelebbi nyelvrokonai?

A képen: hanti és mansi - a magyarság legközelebbi nyelvrokonai

A magyaroknak, vagy ahogy magukat nevezik, a magyaroknak van érdekes történet, és nyelvük összetétele a magyar etnosz kialakulásának számos korszakát tükrözi. A mai magyar szavak több mint fele finnugor eredetű. Mindenekelőtt alapvető igékről van szó, valamint természet-, család-, társadalom-, vadászati ​​és halászati ​​szakkifejezésekkel kapcsolatos kifejezésekről, fogalmakról. A kutatók szerint ez az alapja a nyelvnek, amely gyakorlatilag változatlan maradt, mióta egyetlen ugor közösség élt Nyugat-Szibériában és az Urálban a Kr. e. 4-3. évezred körül. Ezután az ugor törzsek északi és déli felosztása következett be, amely felé tolódott Aral-tenger. Ott nagyrészt az iráni csoport népeinek képviselőivel (szarmaták és szkíták) keveredtek, és elsajátították a szarvasmarha-tenyésztést. Ennek eredményeként a magyar nyelv az állattenyésztéssel kapcsolatos, iráni gyökerű szavakkal gazdagodott. A Kr.u. I. század közepe táján magyar törzsek vándoroltak északnyugatra, a mai Baskíria területére, ahol számos magyar kultúra temetkezésére bukkantak. Ezt követően a törzsek nyugatra költöztek, és összekeverték őket a török ​​nyelvű bolgárokkal és kazárokkal, valamint szláv törzsek. Tehát nagyon sok szó van a magyar nyelvben, ami a mezőgazdaságra, munkára, lakhatásra, élelmiszerre, életre, szláv eredetű. Éppen ez az intenzív keveredés a különböző népekkel magyarázza azt a jelentős külső különbséget a mai magyarok és az obi ugorok (hantik és manszi) képviselői között. A 9. század végén a magyarság eljutott a Közép-Duna területére, ahol a mai napig él. Érdekesség, hogy ekkorra már modern európai arcvonásokat szereztek, és genetikai típusukban inkább kaukázusiak voltak, amint azt a 10. századi magyar közép-dunai temetkezések elemzése is bizonyítja.

De az ősi alapja mellett ugor nyelv, a magyarok megőriztek néhány olyan szokást és hagyományt, amelyek az övékről beszélnek szibériai eredetű. Például a hagyományos magyar halászlé, a halaslei hanti és manszi leveshez hasonló recept alapján készül. A nemzeti konyha egyes ételei pedig megegyeznek a komiéval vagy a karjaláéval.

Így ment végbe a tudósok szerint a csodálatos magyar nép kialakulása. És ma a magyarok, bár külsőleg nem hasonlítanak ősi őseikre, nyelvükben és hagyományaikban megőriztek egy darabot a szibériai ugor népekből.

Elképesztő ennek az ugor népnek a sorsa. A 9. századig a miénk az Uráltól telepedtek le a Fekete-tenger északi régiója.

Az, hogy a magyarok finnugor népcsoporthoz tartoznak, csak a XIX. Nagyon sok időbe telt, mire ezt rájöttem. Különösen kitartó volt az a középkori feltételezés, hogy a magyarság a hunok leszármazottja. Innen ered a Magyarország szó. Bár mára bebizonyosodott, hogy ez nem így van, a magyarság mégis nagyon szeretné magát a hunok rokonának tekinteni. E nép eredetének türk változata is elterjedt A magyarságról sok legenda és mítosz van korai történelem, ami persze mindent nagyon megszépít. Állítólag Noétól, Attilától és isten tudja kitől származnak még e világ nagyjai közül...

De ahogy a nyelvészek mondják, a magyar nyelv az uráli nyelvcsaládba tartozik. A A magyarok az őshonos Urál rokonai. Legfontosabb rokonaik pedig az Északi-Urálban élő manszi, hanti és szamojéd népek. Ez pedig egyáltalán nem az a rokonság, amiről a magyarok legendáiban álmodoztak. De ezt a korántsem tiszteletreméltó kapcsolatot még a reneszánszban is sejtették. Enea Silvio Piccolomini olasz humanista a 15. század közepén azt írta a magyarok észak-uráli rokonairól, hogy ugyanazt a nyelvet használják, mint a magyarok. De akkor senki sem támasztotta alá ezeket a feltételezéseket.

A Kr.e. második évezredben. a finn és az ugor csoport szétvált, és a Kr. e. az ősmagyarok megjelenésére utal. Vagyis háromezer évesek. Élőhelyüket akkoriban a keleti és a nyugati sarkantyúk alkották Dél-Urál-hegység. Nos, röviden a cseljabinszki régió. A SUSU-n és a Pedagógiai Egyetemen van történelem tanszékek régészeti osztályokkal. És minden nyáron tudósok és diákok járnak ásatásokra a Dél-Urál sztyeppei övezetében. Különféle halmok és temetkezések találhatók itt, amelyek különböző korokra és számos népre nyúlnak vissza, akik évszázadokon át taposták sztyeppeinket. És az sem véletlen, hogy minden évben eljönnek hozzánk magyarországi kollégáik és csatlakoznak ezekhez a csoportokhoz. Ősi otthonukat keresik.

Tehát a Kunashak kerületben Cseljabinszki régió, az Uelgi-tó partján a régészek mintegy ezer éves halmokat tártak fel. És ősi nomádok gazdag temetkezéseit találták ott - ők voltak a kazárok, a fekete-tengeri bolgárok ősei, Duna Magyarok és magyarok. Sajnos a temetkezések egy részét több évszázaddal ezelőtt kifosztották. De tudósaink is megkapták elképesztő leletek: női és férfi ékszerek, lóhám elemei, nyílhegyek, szablyák, kések, kerámiaedények. Mindegyikük az ott eltemetett emberek nemesi származásáról tanúskodik.

A temető két rétegből áll: az alsó a 9. századból, a felső a 10-11. századból származik – mondja a doktornő. történelmi tudományok, Szergej Botalov professzor. - Az alsó horizontban talált anyag 100%-os pontossággal egybeesik a Kárpát-medence magyarországi leletanyagával. Ez arra utal, hogy a temető a magyar kultúrához tartozhat.

Mellesleg világtudomány kevés lelet található az egykor Dél-Urál és Baskír sztyeppén bejárt, majd Kelet-Európába költöző ősmagyarok (magyarok) életéből. Ezért a lelet érdekelte a Budapesti Egyetem munkatársait. A régészek úgy vélik, hogy az ősmagyarok nyomai a „hazatalálás” időszakához tartoznak, vagyis a Kárpát-Duna-medencébe vándorlás idejére nyúlnak vissza.

A Kr.e. első évezredben. Magyarok telepedtek le a Dél-Urálból és onnan tovább Nyugat-Szibéria egészen Tobolig és Irtysig. Ott nomád pásztorok voltak. Fő dolguk a lovak tenyésztése volt. És ez így volt körülbelül az i.sz. 5. századig. Ezt nevezhetjük a magyar történelem uráli időszakának.

Hogyan bizonyították a nyelvészek, hogy a magyarok a finnugorok rokonai? Ez alacsonyabb szinten nyelv. Számok, állapotok (enni, inni...), mozdulatok (menni), testrészek nevei, természeti jelenség. De nemcsak a szókincs, hanem a nyelv morfológiája is. Hogyan jönnek létre a kicsinyítő és a tagadó alakok? Mindez a kapcsolatot bizonyítja. A következtetés az, hogy a magyar nyelv 88%-a az eredeti ugor szókincsből, 12%-a a türk szókincsből, az alán nyelvből (az alánok az oszétok ősei) és plusz a szláv nyelvekből származik.

A 4-5. századból. szoros a kommunikáció a magyarok és a törökök között. Ez a népvándorlás ideje. Az ázsiai kontinens mélyéről a nomádok hullámai vonultak végig a Nagy Sztyeppén Dél-Szibéria, borulva Déli Urál, a Kaszpi-tengeri sztyeppekre és a Fekete-tenger északi vidékére. E számos vándorlás folyamában a magyarság egyik-másik török ​​népcsoport befolyási pályájára került. De a magyarok sajátossága, hogy miközben sokat kölcsönöztek a törököktől, nem veszítették el eredeti identitásukat. Kikényszerítették korábbi lakóhelyükről. Becsomagolták és csavarták. Szomszédság a törökökkel az 5-7. századtól. A 7. század első felében a magyarok az anagur törzsek részeként megszabadulhattak a török ​​uralomtól és részei az új politikai egyesülés Anaguro-Bulgária. Később a kazárok hatására ez az egyesület felbomlott. Az Asparuh kán vezette törzsek egy része Bulgária területén találja magát, ez a kezdet bolgár történelem. A második rész észak felé halad és a Volga Bulgáriát alkotja, a harmadik rész pedig a Kuban folyó területén marad az észak-kaukázusi régióban, és a kazárok mellékfolyóivá válik. Voltak köztük magyarok is. (A hatalmas Kazár Kaganátust 965-ben Szvjatoszlav Igorevics herceg győzné le).

889-ben a magyarok elfoglalták az Etelközt. A magyarság a 9. század második felében végig buzgón folytatta Európa elleni ragadozó portyákat. Az ütések sorozata volt egészen Velencéig, sőt Spanyolországig. 895-ben mindazok, akiket megbántottak a magyarok: a bolgárok, a bizánciak, a besenyők és mások összefogtak ellenük. A magyaroknak pedig ki kellett jutniuk Etelköz területéről, ahol éltek. A besenyők keletről szorították őket. Van egy ilyen törvény a nomád törzseknek – nincs visszaút. 896-ban a magyar törzsek nyugatra vonultak. Több évtizeden át tomboltak, félelemben tartva egész Közép-Európát. Végül Pannóniában és Erdélyben, vagyis jelenlegi helyükön telepedtek le. Gyorsan áttértek a kereszténységre, és letelepedett, példamutató európaiak lettek.

Érdekes történet

Julianus szerzetesként az Urálba ment.

Julianus domonkos szerzetes a 12. században a Dél-Urálba utazott Nagy-Magyarországot keresve. Erről pedig jelentést írt, amit megőriztek. Miért kellett ez neki? Ősi forrásokból ismert volt, hogy valahol keleten vannak a magyarság rokonai, és azért vegetálnak, mert nem ismerik az igaz hitet. A magyarságnak pedig szent kötelessége a helyes hitet közvetíteni feléjük. Ezt a Julianust később „Kelet Kolumbuszának” nevezték el. Kétszer utazott Nagy-Magyarországon, majd jelentéseket hagyott hátra. Ez közvetlenül a horda orosz inváziója előtt történt. Elmondható, hogy Julian megnyitotta az utat a magyarok visszaköltözése előtt Európába.

Julianus vezette négy turista szerzetes csoport Szófián, Konstantinápolyon, Tmutarakánon és tovább kelet felé sétált. Ráadásul ezt a két kampányt Negyedik Béla király támogatta. Vagyis nemcsak az egyház érdekelt, hanem a királyi hatalom is. Tehát a szerzetesek nagyon sokat tettek a nehéz utat. Nem volt elég pénzük, valószínűleg a király kapzsi volt. Még velük is megtörtént egy ilyen eset. Azért, hogy pénzt szerezzenek az út folytatásához, úgy döntöttek, hogy eladnak kettőt rabszolgának (önként? Vagy talán sorsolás útján?) DE. Senki nem akart szerzeteseket vásárolni, mert, mint kiderült, nem tudnak semmit! Nincsenek hozzászokva sem szántáshoz, sem vetéshez, sem semmiféle munkához. És ez a két szerzetes, akiket nem vettek meg, visszament. A másik kettő tovább ment. Egyikük meghalt útközben, és csak Julianus tudta elérni a Volga Bulgáriát. És ott megtudta, hogy kétnapi útra ott emberek élnek, akik beszélnek hasonló nyelv.
A Belaja folyón (a mai Baskíriában Agidel) volt. És ott találkozott igazán a magyarokkal, törzstársaival a 9. században nem mindenki ment nyugatra. A szerzetes szomorúságára ezeknek a rokonoknak nemhogy fogalmuk sem volt az igaz katolikus hitről, de meglehetősen vad életmódot is folytattak. Nem ismerték a mezőgazdaságot, szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkoztak, húst, tejet és lóvért fogyasztottak. Az uráli vadmagyarok nagyon örültek egy saját nyelvüket beszélő testvérüknek, aki azonnal megígérte neki, hogy áttér a katolikus hitre. Sőt, ezek a magyarok emlékeztek azokra az időkre, amikor más magyarokkal voltak, éltek valahol és onnan jöttek ezekre a helyekre. Julianus rájött, hogy Nagy-Magyarország valahol még keletebbre fekszik.

A magyarok (önnevén Magyarok) egy nép Közép-Európa, Magyarország fő lakossága (9,02 millió fő, 2004), még Romániában (1,47 millió), Szlovákiában (574 ezer), Szerbiában (357 ezer), Ukrajnában (156 ezer, túlnyomó többsége a kárpátaljai régióban) él. Az Egyesült Államokban 997 ezer embert tekintenek Magyarországról érkező bevándorlók leszármazottjának. IN Orosz Föderáció 2,78 ezer magyart számoltak össze (2010). Teljes szám A magyarok számát a világon 12 millióra becsülik (2004). A magyar nyelvet az uráli család finnugor csoportja beszéli. Nyelvjárások: nyugat-dunántúli, déli (alfeldi), tiszki (dunai-tiszki), palóc (északnyugati), északkeleti, mezzeszegi (zakirayhagskiy), székely. Írás a 10. századtól latin betűs írás alapján. A hívők többsége katolikus, vannak reformátusok és kis számban evangélikusok is.

A félnomád pásztorok ugor törzsei, amelyek hazájának az Uráltól keletre fekvő vidéket tekintik, feltehetően a Kr. u. első évezredben költöztek a Káma-medencébe, majd a Fekete-tengerre és az Azovi sztyeppékre, ill. hosszú ideig az onogurok és a protobolgárok türk törzseinek uralma alatt álltak. Az „ugorok” etnonimája az onogur törzsből származik. 895-896-ban az ugorok átkeltek a Kárpátokon, és elfoglalták a Közép-Duna medencéjének területeit – ez az úgynevezett „Hazakeresés”. Itt megtörtént az átállás a mozgásszegény életmódra és a mezőgazdaságra. A 11. század elején kialakult a magyar állam, és ezzel egy időben a katolicizmus is átvette.

A középkorban latin, később pedig a német volt Magyarország hivatalos nyelve: sok kifejezés a németből és latin eredetű. A 16. században az oszmán uralom létrejötte után a déli és központi régiók Magyarország, sok magyar költözött északra és keletre. Az 1683-1699-es osztrák-török ​​háború és az 1703-1711-es felszabadító mozgalom leverése után etnikai terület A magyarság a Magyar Királyság és az Erdélyi Fejedelemség részeként került a Habsburg uralom alá. osztrák kormány többségében német gyarmatosítókat telepített át Magyarországra. Ausztria-Magyarország 1867-es megalakulása nem szüntette meg a nemzeti ellentmondásokat. Ebben az időszakban ment végbe egyes nem magyar csoportok, elsősorban a németek és a szlovákok magyarosítása. 1918-ban Magyarország független állammá vált.

Összetett etnikai történelem és természeti viszonyok különböző területeken Az országok adták a helyi szubetnikai és néprajzi csoportok kialakulását, amelyek főként a 18. század elejére alakultak ki, és hosszú ideig megőrizték jellegzetességeiket. Magyarország északi hegyvidékén élő paloczi népcsoportok (Balassagyarmat és Salgotaryan városok között) és matyók (mezekövesd központú területen laknak, nevüket Mátyás királytól kapták, aki földekkel ruházta fel őket). a bőrre és lenvászon hímzésének művészetéhez. Budapesttől nyugatra él egy Sharkez-csoport, amely dekoratív művészetéről és ruházatáról híres. A Dunántúl nyugati részén a középkorban Khetes és Gechey vidékének néprajzi csoportjai alakultak ki, anyagi kultúra amelyekből sok van hasonló tulajdonságok szomszédos szlovénokkal. Rab és a Duna között él etnikai csoport Rabakez régió. A kunok leszármazottai - a kunok (kunok), akik a tatár-mongolok támadása alatt 1239-ben költöztek Magyarországra, és a jászok (az oszétokhoz közeli származásúak) kaptak földet a magyar királyoktól Jasszag területén. Kiskunsag és Nagykunsag. Felvették a magyar nyelvet és kultúrát. Debrecen város környékén kialakult a haiduk szubetnikum. Erdély délkeleti részén (Románia) élnek a székely magyarok, akik legendákat őriztek hun eredetükről; egyes tudósok a besenyők leszármazottainak tekintik őket. Számos csoport, amely szétvált különböző időpontokban a székelyektől, Chango néven egyesültek.

A magyarság hagyományos gazdaságában a fő hely a szarvasmarha-tenyésztésé volt, amely a 19. századtól átadta helyét a mezőgazdaságnak. Kiterjedt pásztorkodás (szarvasmarha, juh) az ország keleti részének - Alfeld - síkságain, különösen a Hortobágyi sztyeppén alakult ki. A lótenyésztésnek nagy hagyományai vannak, főleg az ország déli részén. A sertéstartás mindenhol fejlett. A mezőgazdaság fejlődésében nagy szerepet játszottak a magyarok gazdasági és kulturális kapcsolatai a török ​​nyelvű ősbolgárokkal, majd később a szlávokkal. Erről tanúskodik számos török ​​ill Szláv kölcsönök a magyar nyelv mezőgazdasági szókincsében. A fő élelmiszernövény a búza. A 17. és 18. század óta kukoricát is termesztenek - ez a fő takarmánynövény. A burgonyát a 18. század óta termesztik. A szőlészetnek és borászatnak (leghíresebb bortermő vidéke az északkeleti Tokaji-felvidék), a kertészetnek és a zöldségtermesztésnek nagy hagyományai vannak. Sokféle népi mesterség létezik - len és kender feldolgozása, hímzés, csipkeszövés, szövés, fazekasság, cserzés és bőröndözés stb. A modern népművészetben és kézművességben érezhető a régi helyi hagyományok megőrzésének vágya.

A fő településformák sokáig a nagyfalvak (falu, kezsheg) és a tanyák (tanya) voltak, különösen az ország keleti részén. A középkorban keletkezett városok (Buda, Győr, Pécs) mellett kialakultak az úgynevezett mezőgazdasági városok (mezővárosok): alföldi városok Cegled, Kecskemét, Hódmezővásárhely. A legtöbb E városok lakossága korábban parasztokból állt. A 20. században a két várostípus közötti különbség nagyrészt eltünt. Hagyományos formák a lakások különböznek egymástól különböző részek országokban. Régebben a házakat gyakran földfallal, néhol (Alfeldben) agyaggal bevont nádfallal építették. A faépületek a székelyeknél, a palotáknál és a Dunántúl nyugati részén domináltak.

A magyarok hagyományos öltözete igen változatos. A nők széles, ráncolt szoknyát viseltek, gyakran több alsószoknyát, rövid, széles ujjú inget és fényes ujjatlan mellényt (pruslik). Nyilvánosan csak fejdíszben - sapkában és sálban - jelenhettek meg. A férfi öltöny vászon ingből, mellényből és vászonnadrágból (gatya) állt. A fejdíszek között a prémsapkák és a szalmakalapok domináltak. Férfi felsőruházat - egyszerű szabású szövetkabát (guba), hímzett köpeny (sur), hosszú prémes köpeny (bunda).

A hagyományos viseletformákat felváltotta a városi öltözet, de a táplálkozásban a hagyományok stabilak. A magyarok sok húst, zöldséget (káposzta, paradicsom), lisztből készült termékeket (tészta, galuska), fűszereket (fekete-pirospaprika - paprika, hagyma) fogyasztanak. A leghíresebb ételek a gulyás (sűrű húsleves hagymával és pirospaprikával), a perkelt (paradicsomszószos húspörkölt), a paprikás (csirkepörkölt pirospaprikával), a turoschusa (túrós, tepertős tészta). Között alkoholos italok a szőlőbor és a gyümölcsvodka pálinkája dominál.

A modern család kicsi a múltban, gyakori volt a nagy patriarchális család. A hagyományos spirituális kultúrában, a naptári és családi rituálékban megmaradtak a kereszténység előtti hiedelmekkel kapcsolatos elemek - nyomokban nyomon követhető a totemizmus, a mágia, a sámánizmus és néhány jellegzetes mitológia. A folklór magában foglalja a dalokat és balladákat (a rablókról), a meséket (varázslatos, komikus), történelmi legendák, közmondások. A magyar népzene egyedülálló. A „régi stílus” dalaiban észrevehetőek a Volga-vidék népeinek zenei kreativitására jellemző vonások. Az „új stílus” zenéje nyugat-európai hatásra fejlődött ki. A híres magyar táncok a verbunkos és a csárdas.

Körülbelül tízmillió lakosa van. Romániában (kb. 2 millió lakos), Szlovákiában és sok más területen is laknak nemcsak az eurázsiai kontinensen, hanem Amerikában és Kanadában is.

hányan vannak?

Total Magyars on földgolyó körülbelül tizennégy millió ember. Fő nyelvük a magyar. Számos dialektus is létezik, amelyek a beszédet a területtől függően változatossá teszik.

A magyarok nagyon ősi emberek, amelynek története hosszú és lenyűgöző lehet megérteni. Az írás a X. század óta fejlődik. A leggyakoribb vallás a katolicizmus. A többiek többsége az evangélikus és

honnan jöttek?

A mai magyarok leírják származásukat alábbiak szerint: Korábban ezek nomád kis törzsek voltak, főként állattenyésztéssel foglalkoztak. Az Uráltól keletre fekvő területekről származtak.

Az első évezred hajnalán ezek az emberek követték a Káma-medencét, majd a Fekete-tenger északi partján telepedtek le. Ebben az időben engedelmeskedniük kellett az adott területen uralkodó népeknek. A 9. század végén a magyarok a Duna partjára emelkedtek és ott telepedtek le.

Itt maradtak sokáig, mert ezen a területen minden megvolt ülő életmódélet. A magyarok alapvetően földművesek. A tizenegyedik században ezek az emberek a magyar állam részévé váltak és áttértek a katolicizmusra.

Így az ősmagyarok összeolvadtak a magyar néppel, enklávékat alkotva. Helyiek elfogadta őket. Érdemes megjegyezni, hogy az akkori Magyarországon a magyarság nélkül is sok különböző nemzetiség élt, amelyek kulturálisan és szellemileg kölcsönösen gazdagodtak.

Hivatalosan először a latint használták az íráshoz, majd a németet. Tőlük tanultam meg sok kifejezést. A magyarok egy hatalmas forrongó üst részei, melynek tartalma az évszázadok során változott és áramlott egyik helyről a másikra.

Ennek a népnek a képviselői is elhagyták Magyarország területét, hogy a Kelet-Kárpátok gyönyörű tájain telepedjenek le. A 16. században az oszmán iga Magyarországot is érintette, így polgárainak észak és kelet felé kellett menekülniük.

Az államban lényegesen kevesebben élnek. Mikor ért véget az osztrák-török ​​háború és felszabadító mozgalom elnyomták, a magyarok földjeit a Habsburgok birtokba vették. Német gyarmatosítókat telepítettek Magyarország területére. Idővel a magyarok népként változtak. Történelem és kulturális örökség akkoriban kézzelfogható változásokat élt át, mert a nemzeti ellentétek csak nőttek.

Az állam ereje megerősödött, és az összes betelepített nép magyarosításon ment keresztül. Így Magyarország független köztársasággá vált.

Melyikük miben volt jó?

A magyarok különböző csoportjai kezdtek kialakulni. A magyarság nem egy kis népcsoport, hanem egy egész nép, ahányan sok, amennyire heterogén. A tizennyolcadik század óta ezek a csoportok fenntartják saját magukat jellegzetes vonásait. Természetesen minden településnek megvolt a maga erőssége, valami, amiben különböztek, és amiben sikeresebbek voltak polgártársaiknál.

Például a hegyek lakói (palotsi és anya) kitűntek a bőrre és vászonra való hímzésben való nagy készségükkel. A sárköziekre utódaik elsősorban kiváló tárgyalkotási képességeikről emlékeznek meg. díszítőművészetés ruhákat. A Dunántúltól nyugatra a középkor folyamán Hetes és Gocey területén alakultak csoportok. Az anyagi kultúra terén elért eredmények tekintetében leginkább szomszédaikhoz – a szlovénokhoz – hasonlítottak.

A Rab és a Duna által mosott területen a rabaköziek találhatók. A kunok, más néven kunok, a kunok leszármazottai, akik átérezték a tatár-mongolok 13. századi rohamát, valamint a jászok földet kaptak a magyar királyoktól. Mint egy szivacs, magukba szívták a kultúrát és a nyelvet. Így jelentek meg az útmutatók.

Mi lesz ma?

És most, évszázadok múltán milyen a magyar nemzet? A magyarok nem feledkeznek meg származásukról és becsülettörténetükről. Ma Magyarország meglehetősen fejlett államnak számít. On magas szintű ipari és szolgáltatási szektorok működnek. Ugyanakkor azt is nagy szerepet kiosztott mezőgazdaság, mert ezek a földek még mindig termékenyek és termékenyek, és a technológiai fejlődés csak új lehetőségeket nyit meg művelésére. Mind a szarvasmarha-tenyésztés (amely először a magyarság élelmezését kezdte), mind a mezőgazdaság jól fejlett.

Hogyan kezdődött az egész?

Az ókorban az ország keleti síkvidéki területeit a szarvasmarha-tenyésztés fejlődése jellemezte. A lótenyésztés különösen Dél-Magyarországon volt népszerű. A sertéstenyésztésnek számos előnye van. A magyarok a földművelés művészetéről a török ​​nyelvű ősbolgároktól, valamint a szlávoktól szereztek ismereteket. Ezt tükrözi még a fent felsorolt ​​népek akkori szókincse is.

A búza táplálta leginkább a magyarokat. A fő takarmánynövény a kukorica volt. A tizennyolcadik században elkezdték termeszteni a burgonyát. A borászat, a kerti fák és a különféle zöldségek termesztése sem maradt el. A len és a kender feldolgozása megtörtént. Különös figyelmet érdemelnek a szép és egyedi hímzések, csipkék, alkotások A magyarok kiválóan dolgoztak a bőrrel. A mai magyarok tisztelik hagyományaikat, igyekszenek megőrizni az ősi szokásokat.

Milyen körülmények között éltek?

A magyarok falvai meglehetősen nagyok voltak, és tanyákon is telepedtek le (főleg Kelet-Magyarországon). Ma az állam lakosságának túlnyomó többsége városlakó. A középkortól napjainkig olyan városok maradtak fenn, mint Pécs, Buda, Győr és mások.

Ráadásul alakultak települések, gyökeresen eltér a megacitások klasszikus elképzelésétől. A múltban parasztok lakták őket, innen ered a név - mezőgazdasági városok. Ma már nem érezhető olyan erősen a különbség a két várostípus között.