Parimi hyjnor i natyrës në tekste këngësh. Ese "Njeriu dhe natyra në lirikat e Tyutçevit"
Mësimi i letërsisë në klasën e 8-të.
Kontrasti si një teknikë për të zbuluar idenë e historisë së Leo Tolstoit
"Pas topit".
Objektivat e mësimit:
1.Tregoni se si teknika e kontrastit ndihmon në zbulimin e idesë së tregimit.
2. Kryen punë analizuese mjete artistike, duke krijuar fotografi të një topi dhe ekzekutim.
3. Edukimi i mëshirës, humanizmi, qëndrimi i ndjeshëm ndaj njerëzve, mospranimi i dhunës ndaj individit.
Lloji i mësimit: përgjithësimi dhe sistemimi i asaj që është studiuar.
Konceptet bazë: botëkuptimi, problemet e ekzistencës, despotizmi, despotizmi i pushtetit, ripërtëritja morale, morali.
Pajisjet: kompjuter, projektor, prezantim, regjistrim i muzikës nga L. Beethoven dhe G. Sviridov, tabela e krahasimit, test.
Gjatë orëve të mësimit
1. Fjalim hyrës nga mësuesi dhe vendosja e qëllimit të orës së mësimit.
Rrëshqitje 1-2
Në mësimin e fundit, ne u njohëm me tregimin e Leo Tolstoit "Pas topit" dhe historinë e krijimit të tij.
Shkrimtari ishte i shqetësuar gjatë gjithë jetës së tij për mungesën e të drejtave të ushtarit rus. Në vitin 1855, ai punoi në një projekt për të reformuar ushtrinë, në të cilin ai kundërshtoi dënimin barbar të "përcjelljes nëpër gradat". Por historia shkon përtej një proteste kundër trajtimit çnjerëzor të ushtarëve. Shkrimtari shtron probleme të gjera humaniste si detyra, nderi, ndërgjegjja dhe humanizmi.
Rrëshqitja 3
Sot do të flasim se si L.N Tolstoi i ndriçon këto probleme, me ndihmën e teknikave dhe mjeteve artistike që ai arrin shprehjen e tyre.
2.Punoni përmbajtjen e tekstit. (Analiza e episodeve të ndërlidhura, gjuha dhe kompozicioni i veprës, krahasimi i sjelljes së personazheve.)
Cila ngjarje përshkruhet në tregim?
(Heroi i tregimit është i tronditur nga ajo që pa pas topit.)
Rrëshqitja 4
Në tregim, ju mund të dëgjoni thirrjen e dy epokave - atë që Tolstoi përshkruan drejtpërdrejt (vitet 40 të shekullit të 19-të, mbretërimi i Nikollës I), dhe ai që është i pranishëm në mënyrë të padukshme, duke përcaktuar çështjet kryesore të ekzistencës. Prandaj, shkrimtari rikthen të kaluarën për të treguar se tmerret e saj jetojnë në të tashmen. Ai kundërshton dhunën dhe shtypjen, kundër trajtimit çnjerëzor të njerëzve. Duke studiuar këtë vepër, duhet të japim një vlerësim të saktë të personazheve dhe ngjarjeve, të përcaktojmë se sa e rëndësishme është kjo histori sot.
Rrëshqitja 5
Çfarë veçori të përbërjes keni vënë re?
(Përbërja e kornizës, "histori brenda një historie.")
Çfarë quajmë kontrast?
(Kontrasti, antiteza).
Çfarë është ndërtuar mbi kontrast në histori?
(Përshkrimi i ngjarjeve të topit dhe më pas, gjendja psikologjike e personazheve.)
Rrëshqitja 6
Analiza e Episodit
Punë në grupe (duke përdorur metodën e teknologjisë së dialogut).
Rrëshqitja 7
- Lexoni përsëri skenën e topit dhe plotësoni tabelën.
Leximi i episodit "Në top". (Tingëllon muzika nga G. Sviridov.)
Rrëshqitja 8
Ekzaminimi punë e pavarur nxënësit në grupe të plotësojnë tabelën nr.1.
Rrëshqitja 9
Cilat epitete u zgjodhën për të përshkruar topin?
(Topi është i mrekullueshëm, salla është e bukur, muzikantët janë të famshëm.)
- Si ndihet Ivan Vasilyevich në top?
(I kënaqur, i lumtur, i sjellshëm.)
Pse heroi sheh gjithçka në top me ngjyra të tilla ylberi?
(Ai është i lumtur sepse është i dashuruar.)
Çfarë skeme ngjyrash përdor Tolstoi për të përshkruar këtë skenë?
(Tonet e ngrohta.)
Cila ngjyrë është mbizotëruese? Pse? Çfarë lidhjesh ngjall tek ju ngjyra e bardhë? Çfarë mund të simbolizojë?
(Mirësia, drita, pastërtia, ëndrra, ideali.)
Le të lexojmë skenën "Pas topit" (ekzekutimi) dhe të shohim se çfarë epitetesh dhe skeme ngjyrash përdor autori në të.
Duke lexuar episodin.
-Plotësoni tabelën nr.2.
Rrëshqitja 10
Kontrollimi i punës së pavarur të nxënësve për plotësimin e tabelës nr.2
Rrëshqitja 11
(Përdorimi i epiteteve, ngjyrave.)
Tolstoi ndihmon jo vetëm për të parë, por edhe për të dëgjuar ngjarjet që po ndodhin.
(Duke spërkatur këmbët në dëborë, ai e goditi fort në shpinë.)
Si ndryshon gjendja e heroit të tregimit?
(Turp dhe tmerr.)
Në cilën pikë ndryshojnë ndjenjat e Ivan Vasilyevich?
(Skena me kolonelin.)
Pse koloneli e goditi ushtarin në fytyrë?
(Sepse ai goditi dobët Tatarin.)
Cilit detaj të veshjes na tërheq vëmendjen shkrimtari në këtë skenë?
(Doreza e bardhë.)
E mbani mend atë që tha gjatë rrahjes?
("Gjithçka duhet bërë sipas ligjit.")
Tolstoi përdor teknikën pasqyrim pasqyre, sepse koloneli u pasqyrua si në një pasqyrë shtrembëruese: e njëjta fytyrë e kuqe, të njëjtat mustaqe të bardha, e njëjta dorezë kamoshi. Tani përsëri "gjithçka duhet bërë sipas ligjit".
Me çfarë ligji jeton koloneli? Me çfarë ligji e ka fshikulluar ushtarin?
(Sipas ligjit të jetës ushtarake.)
Çfarë anë të jetës ushtarake pa Ivan Vasilyevich? Cilat tipare u shfaqën në sjelljen e kolonelit?
(Mizoria.)
Pse Ivan Vasilyevich, pasi pa skenën e ekzekutimit, ndryshoi mendje për t'u bërë ushtarak?
(Ai duhej t'i pranonte këto ligje, këtë mizori, por ai nuk mund të merrte pjesë në këtë tmerr, pasi vetëm pamja e bëri të turpërohej.)
Ne kuptuam se si dhe pse ndryshuan pikëpamjet e Ivan Vasilyevich. Por heroit iu zbulua diçka tjetër atë mëngjes. Ai gjeti vendin e tij në jetë, sepse një nga bashkëbiseduesit e tij thotë: "Pavarësisht se sa njerëz do të ishin të pavlefshëm nëse nuk do të ishit atje". Ivan Vasilyevich refuzoi të jetonte sipas "ligjeve ushtarake" me mizorinë e tyre. Ai fillon të kuptojë falsitetin e ligjeve të shoqërisë së lartë, të cilës i përket koloneli B. i zbulon të vërtetën edhe heroit edhe lexuesit: ka një ligj tjetër me të cilin njerëzit janë përpjekur të jetojnë që nga kohra të lashta.
Çfarë është ky ligj?
Në cilën ditë zhvillohen ngjarjet në tregim?
(Të dielën e faljes- E hënë e pastër.)
Çfarë do të thotë kjo festë?
(Ne duhet t'i falim të gjithë dhe të pendohemi.)
Çfarë fraze tingëllon në kujtesën e heroit gjatë të hënës së pastër?
("Vëllezër, kini mëshirë!")
Çfarë kuptoni me mëshirë?
(Gatishmëri për të ndihmuar, për të falur dikë nga dhembshuria dhe filantropia.)
Kush i dëgjoi lutjet e tatarit?
(Ivan Vasilyevich dhe një ushtar i dobët.)
Cila e vërtetë e thjeshtë por e rëndësishme i zbulohet heroit të tregimit në këtë ditë të shenjtë? Si duhet të mësoni të jetoni?
(Sipas ligjeve të Zotit, dhembshuria, falja, dashuria për njerëzit.)
Ky mëngjes i së hënës së pastër ndryshoi jetën e heroit. Ai ishte i zhgënjyer në shërbim ushtarak, sepse pashë gjithë mizorinë e saj, falsitetin e jetës laike dhe kuptova se duhet jetuar sipas ligjeve të krishtera.
3. Përmbledhja e mësimit.
Rrëshqitja 12
Tema e përgjegjësisë njerëzore për atë që ndodh rreth nesh është ende aktuale sot. Fatkeqësisht, në jetën tonë duhet të përballemi me padrejtësi dhe të vendosim vetë se çfarë të bëjmë në mënyrë që të dukemi të denjë në situata të tilla.
Detyre shtepie : Shpjegoni me shkrim titullin e tregimit të Leo Tolstoit "Pas topit".
Kryerja e testit
Test.
L.N. Tolstoy "Pas topit".
1. Zhanri i veprës:
b) histori,
c) histori.
2. Më poshtë ndihmon për të zbuluar idenë e një vepre:
a) antiteza,
b) hiperbolë,
c) personifikimi.
3. Puna të bën të mendosh për:
a) fati i kolonelit;
b) përgjegjësinë personale të një personi për jetën e shoqërisë;
c) dashuria e Ivan Vasilyevich.
4. Tema e veprës:
a) një histori për një kolonel;
b) shfaqja e epokës së Nikollës;
c) një histori për dashurinë e Ivan Vasilyevich.
5. Pse koloneli, i vëmendshëm dhe i ndjeshëm ndaj topit, doli mizor dhe i pashpirt pas topit?
b) në top vendosi një “maskë” integriteti;
c) koloneli kryen detyrën;
d) arsye të tjera.
6. Për çfarë mund të thuhet pozicioni i jetës Personazhi kryesor?
a) ai pohon idenë e L.N. Tolstoit "mos-rezistenca ndaj së keqes përmes dhunës";
b) pohon idenë e nevojës që një person të përfshihet në problemet e njerëzve të tjerë;
c) kupton nevojën për "ndryshim" Kushtet e jetesës"për të "ndryshuar pikëpamjet e një personi."
7. Çfarë mund të thuhet për pozicionin jetësor të Leo Tolstoit?
c) thirrje për të luftuar arbitraritetin.
(Mësimi 2)
Origjinaliteti artistik i tregimit "Pas topit".
Kontrasti si mjeti kryesor artistik i tregimit.
Qëllimet:
- ndihmoni nxënësit të identifikojnë veçoritë e tregimit, qëllimin e shkrimtarit;
- prezantoni mjetin kryesor artistik të tregimit (kontrasti);
- të përmirësojë aftësitë shprehëse të leximit të tekstit;
- zhvillojnë aftësitë e analizës së tekstit;
- të zhvillojë aftësinë për të punuar në çifte dhe grupe;
Teknikat metodike: bisedë analitike; lexim shprehës, komentet e mësuesit, punë me tabela, punë në dyshe, grupe
Pajisjet: tabelë, laptop, prezantim mësimi, ilustrime për tregimin
Epigrafi:
E gjithë jeta ime ndryshoi nga një natë,
ose më mirë në mëngjes.
"Pas topit".
Gjatë orëve të mësimit
1.Org. moment (kontrollimi i gatishmërisë për mësim, shënimi i mungesave, dëshira për të qenë aktiv në mësim, vëmendja)
2. Përsëritje e asaj që është trajtuar, bisedë e bazuar në perceptimin parësor
Dua ta nis mësimin e sotëm me karakteristikat e njërit person i famshëm, përpiquni të merrni me mend se kush është ai?
(dëgjoni deri në fund, mos bërtisni, ngrini dorën)
Ky njeri eci me qëllim në rrugën e vetë-përmirësimit..., u përpoq të kuptonte pse ai dhe njerëzit e tjerë veprojnë në këtë mënyrë dhe jo ndryshe, nga vjen dashuria dhe urrejtja, e mira dhe e keqja në një person... Ai e konsideroi vetë-përmirësimin , vetë-edukimi, dëshira për të qenë i nevojshëm, i dobishëm për të qenë gjëja kryesore në jetë, bëni mirë, dalloni atë nga e keqja. Duke vëzhguar veten, duke u përpjekur të kuptojë veten, ai mësoi të kuptojë të tjerët... ()
- Pse e vendosën këtë?
Çfarë shembujsh nga jeta e L.N. mund të jepni për ta vërtetuar këtë?
Po, absolutisht të drejtë, L.N.T. besonte se askush nuk i hoqi përgjegjësinë një personi për mendimet, ndjenjat, dëshirat, veprimet e tij ... nuk ka nevojë të prisni derisa të krijohen kushtet për vetë-edukim, duhet t'i përgatisni ato tani, me shembullin personal, nga dëshira për t'u bërë më i mirë, më i pastër, më moral... dhe momenti i synimit për të ribërë veten mund të vijë në çdo moment.
Në cilën vepër paraqet Lev Nikolayevich një rast që e ndihmoi personazhin kryesor të vendoste të fillonte edukimin e tij?
(Historia "Pas topit")
Cilin hero?
(për Ivan Vasilievich)
3. Mesazhi i temës, qëllimet e punës
Sot vazhdojmë punën që filluam në mësimin e fundit me tregimin "Pas topit". Ne duhet të zbulojmë veçoritë artistike tregim, njihuni me teknikën bazë artistike, do të mësojmë të analizojmë tekst në prozë, lexojnë shprehimisht, punojnë në dyshe dhe grupe.
(Shkruani temën në një fletore)
Hapni tekstet e faqes 27, çfarë mund të thoni për veçoritë
përbërjen e tregimit? (Një histori brenda një historie)
Si fillon historia? Çfarë është e pazakontë për këtë fillim?
(Historia fillon papritmas, me një vërejtje nga personazhi kryesor.
Tolstoi e prezanton menjëherë lexuesin me problemet e diskutuara
ge tufa historish. Biseda ka të bëjë me vlerat morale,
rreth “...se për përmirësimin personal është e nevojshme
ndrysho së pari kushtet në të cilat jetojnë njerëzit...”
Lakonike, fillimi i papritur e sjell lexuesin në veprim
të jep përshtypjen se po dëgjojmë një bisedë).
Çfarë mësojmë për Ivan Vasilyevich në fillim të tregimit?
Çfarë do të thotë kjo? (Mësojmë se kjo është "nga të gjithë Njeri i respektuar”, se ai ka një “mënyrë të përgjigjes
mendimet e veta”, ky është një njeri që mendon, i zhytur në të tijat Bota e brendshme. Ne gjithashtu mësojmë se Ivan
Vasileviç
- tregimtar shumë i sinqertë dhe i vërtetë. Kështu që
Kështu, lexuesi fiton besim në historinë e Ivanit
Vasilievich.)
Çfarë thotë Ivan Vasilyevich për rininë e tij? Çfarë personazhi ju kujton ky përshkrim? (“Isha shumë
një shok i gëzuar dhe i gjallë, dhe gjithashtu i pasur.” Nga fjalët e njërit
Nga bashkëbiseduesit tanë mësojmë se ai ishte edhe “i pashëm”. Kjo
Përshkrimi është i ngjashëm me tregimin për veten e heroit të tregimit të Gjenevës "Asya". Të dy heronjtë kujtojnë rininë e tyre,
për ngjarjet që përmbysën jetën e tyre. Në “Ace” flasim edhe për
për dashurinë, por në tregimin "Pas topit" dashuria "erdhën në asgjë"
për shkak të "rastit". ky rast"
- ngjarja kryesore e tregimit,
për çfarë është shkruar).
Cilat janë ngjarjet kryesore të përshkruara në tregim? (Historia ka dy kryesore
ngjarjet: një top në vendin e udhëheqësit të krahinës dhe një skenë ndëshkimi
ushtar.)
Tregoni shkurt thelbin e këtyre ngjarjeve - 1, pastaj 2 ...
4. Benchmarking
Le të përpiqemi të krahasojmë këto 2 ngjarje. Në shtëpi, ju plotësoni tabelën sipas opsioneve, duke shkruar fjalë - epitete, shprehje që karakterizojnë gjendjen e personazheve kryesore, pamjen, ngjarjet sipas kritere të ndryshme: ndjenja, epitete, ngjyra, tinguj, detaje të ndryshme. Ne punojmë në dyshe për 3 minuta, duke krahasuar përshkrimet, përpiqemi të nxjerrim një përfundim bazuar në vëzhgimet tuaja.
Ekzaminimi
Punoni sipas tabelës. Krahasimi i opsioneve të kolonave 1 dhe 2 të tabelës.
Karakteristikat | Në top | Pas topit |
Ndjenjat | I dashuruar, i gëzuar, i gjallë, i admiruar, nuk e ndjeva trupin tim, kënaqësinë, mirënjohjen, butësinë e ngazëllyer, ndjenjën e butë entuziaste, i kënaqur, i lumtur, i hareshëm, i sjellshëm, pafundësisht i lumtur | Turp, melankoli të përzier, gati të vjella nga tmerri, e sikletshme, e pakëndshme, dashuria ka rënë në hiç |
Epitetet | E këndshme, e dashur, e bukur, e shndritshme, e skuqur, e bukur, e gjatë, madhështore, e freskët, e dashur, e gëzuar, e shkëlqyer. | Muzikë mizore, e keqe, e pakëndshme, e frikshme, e rrudhur me vuajtje, përpëlitje, hap i fortë, i frikësuar, kërcënues, i zemëruar, i zemëruar |
Ngjyrë | E bardhë, rozë, skuqje, argjend, e lehtë | E zezë, e kuqe, e bardhë, lara-lara |
Tingujt | Mazurka, vals, polka, kuadril | Flaut, daulle, melodi drithëruese, e shtënë, ulërimë, zë i zemëruar, të qara |
Detajet | Doreza e bardhë për fëmijë | Buzë e dalë, dorezë kamoshi |
Analiza e pjesës së parë(sipas tekstit)
Le të lexojmë fjalë-epitetet nga pjesa e parë.
“Topi është i mrekullueshëm, salla është e mrekullueshme, bufeja është e mrekullueshme, muzikantët janë të famshëm; Motivi i mazurkës tingëllon vazhdimisht.
Varenka është me një fustan të bardhë me një rrip rozë, doreza të bardha për fëmijë dhe këpucë të bardha. Ajo ka një fytyrë rrezatuese, të skuqur me gropëza, sy të butë, të ëmbël dhe një figurë të këndshme.
Babai i Varenkës është shumë i pashëm, madhështor, i gjatë dhe plak i freskët. Fytyra është shumë e kuqërremtë, me mustaqe të bardha dhe pulpa të bardha; buzëqeshje e gëzueshme e dashur; sytë dhe buzët me shkëlqim. Ai ishte i ndërtuar bukur, me gjoks të gjerë, shpatulla të forta dhe këmbë të gjata e të holla. Figura e gjatë, e rëndë.
Ivan Vasilyevich - i kënaqur, i lumtur, i lumtur, i sjellshëm: "Në atë kohë unë përqafova gjithë botën me dashurinë time." "Në atë kohë ndjeva një lloj ndjenje entuziaste dhe të butë për babanë e Varenka."
- Le t'i kushtojmë vëmendje fjalëve "në atë kohë" të përsëritura dy herë.
Si mund ta shpjegojmë që në skenën e topit heroi i tregimit percepton gjithçka rreth tij “me emocione të rrëmbyeshme”? (Ai është i dashuruar është magjepsur nga atmosfera festive e topit, afërsia e dashurisë vajzat e mia, një ndjenjë lumturie, rinie dhe bukurie).
Lexoni përshkrimin e peizazhit në f. Teksti shkollor 34-37. Si ndihmon kjo skicë e peizazhit për të kuptuar gjendjen e heroit?
Me cilat fjalë fillon pjesa e dytë? Pse historia nuk është e ndarë në kapituj? (Nga fjalët “Kur hyra në fushë...” Historia nuk ndahet në kapituj për të krijuar një përshtypje më të madhe te lexuesi. Tranzicioni ndodh papritur. Në shpirtin e heroit ende tingëllon mazurka, por është mbytur. nga "muzika tjetër, e ashpër, e keqe".
Analiza e pjesës së dytë.
Le të lexojmë fjalë-epitetet nga pjesa e dytë.
- “Diçka e madhe, e zezë; tingujt e flautit dhe daulles; muzikë e fortë, e keqe; melodi e pakëndshme, e mprehtë; një kovaç në një pallto të yndyrshme lëkure delesh; diçka e frikshme; diçka e lagur, e lagësht, e kuqe, e panatyrshme; një burrë pengues e përpëlitur.
Koloneli është ende i njëjti - me një fytyrë të kuqërremtë dhe mustaqe të bardha dhe borzilok.”
Përcaktoni rolin e të bardhës në të dyja pjesët e tregimit. (E bardha në pjesën e parë është ngjyra e gëzimit, pastërtisë, dashurisë. Ngjyra e bardhë në pjesën e dytë, ai identifikon vetëm mustaqet e kolonelit dhe dhëmbët e zhveshur të ushtarit të torturuar, duke theksuar në mënyrë të kundërt ngjyrën e zezë dhe të kuqe.).
Cili është roli i detalit - doreza kamoshi i kolonelit - në histori?
(Ky detaj lidh pjesët e rrëfimit. Në pjesën e parë koloneli vesh një dorezë kamoshi kur shkon të kërcejë me të bijën. Njëkohësisht thotë duke buzëqeshur: “Çdo gjë duhet bërë sipas ligjit. Në pjesën e dytë, me të njëjtën dorë në një dorezë kamoshi, koloneli godet "në fytyrën e një ushtari të shkurtër dhe të dobët që nuk e ka ulur shkopin e tij mjaftueshëm në shpinën e kuqe të tatarit". "Gjithçka duhet bërë sipas ligjit" merr një kuptim ogurzi: "sipas ligjit" duhet rrahur shkelësin me gjithë fuqinë e tij.)
- Çfarë teknike përdor Tolstoi për të përcjellë përshtypjen e tmerrit të përsëritur pafundësisht të ekzekutimit? (Tolstoi përdor mjete sintaksore: përsëritje dhe strukturë paralele të frazës. Ai përcjell pashpirtësinë, kohëzgjatjen dhe tmerrin e asaj që po ndodh duke përsëritur të njëjtat fjalë: “... goditjet ende binin nga të dyja anët mbi njeriun që pengohej dhe përpëlitej dhe ata ende binin daulle dhe flaut duke fishkëllyer , dhe ende i gjati lëvizte me të njëjtin hap të fortë,- figura madhështore e një koloneli pranë personit që ndëshkohet.” Kjo teknikë është e pranishme edhe në pjesën e parë: ajo përcjell një ndjenjë pafundësie lumturie: "Kam bërë vals përsëri dhe përsëri", "Edhe një herë e zgjodha atë dhe ne ecëm përgjatë sallës për të qindtën herë". Fjala "ende" është forcuar nga frëngjishtja "epsoge".)
Krahasoni sjelljen dhe pamjen e kolonelit në top dhe pas topit.
Le të krahasojmë përshkrimet e kolonelit dhe personit që dënohet duke përdorur një tabelë (në tabelë dhe në fletore).
kolonel | Dënohet |
Ushtarak i gjatë me pallto dhe kapele | Një burrë me gjoks të zhveshur i lidhur me armët e dy ushtarëve. Shpina e tij është diçka lara-lara, e kuqe e lagur, e panatyrshme |
Eci me një ecje të fortë, të dridhur | Duke u dridhur me të gjithë trupin, duke spërkatur këmbët e tij mbi borën e shkrirë... ai u zhvendos drejt meje, pastaj duke u kthyer prapa - dhe më pas nënoficerët, duke e udhëhequr nga armët, e shtynë përpara, pastaj ai ra përpara - dhe më pas nënoficerët... e tërhoqën |
Fytyrë e kuqërremtë dhe mustaqe të bardha me bordet | Fytyra e rrudhur nga vuajtja |
Një figurë e gjatë, madhështore lëvizi me një hap të fortë | Njeri që pengohet, përpëlitet |
- Çfarë përfundimesh mund të nxirren nga këto vëzhgime?
(Episodi i topit dhe ngjarjet pas topit janë në kontrast me njëri-tjetrin. Ngjyrat e ndezura, të gëzueshme të topit, argëtimi i pakujdesshëm i të rinjve të pavetëdijshëm për ekzistencën e tjetrit, botë e frikshme, nxjerr në pah ashpër tablonë e zymtë të pikturuar në pjesën e dytë të tregimit. Imazhi i kundërta i heronjve, të tyre gjendje psikologjike, mjedisi në të cilin ata veprojnë, i lejon shkrimtarit të zbulojë thelbin e personazheve të tij dhe të zbulojë kontradikta sociale Realiteti rus.)
5.Hyrje në konceptin - kontrast
Kontrasti - një kontrast i mprehtë. Kontrasti mund të jetë ndërmjet fjalëve, imazheve, personazheve, elementeve kompozicionale etj. Kontrasti është teknikë shprehëse, një mënyrë për të pasur një ndikim emocional te lexuesi.
Kontrasti – që përbën një kontrast, krejtësisht të kundërt.
ANTITEZË - opozita personazhet, rrethanat, imazhe, elemente kompozicionale, duke krijuar efektin e kontrastit të mprehtë.
Më gjerë: krahasimi i koncepteve të kundërta, gjendjeve, çdo elementi të një vepre letrare.
Ka antiteza:
Karakteri (në një organizatë karakteri),
Parcela (në ndërtimin e parcelës),
Kompozicionale;
Shpesh përdoret për të shprehur antitezën antonime - fjalë me kuptime të kundërta ("Bardhezi", "Lufta dhe Paqja", "Krimi dhe Ndëshkimi", "I trashë dhe i hollë" dhe etj.).
(Shkruaj në fletore)
Historia është shkruar në vitin 1903. Për cilën orë shkruan Tolstoi? (Rreth të dyzetave XIX shekulli, rreth mbretërimit të Nikollës I , me nofkën Nikolai Palkin.)
Pse ka rëndësi koha e shkrimit të një historie? Pse në pleqëri iu kthye kujtimeve të rinisë së tij, duke i përdorur ato si bazë për komplotin e tregimit "Pas topit"?
(Tolstoi iu drejtohet ngjarjeve të shtatëdhjetë e pesë viteve më parë për të treguar se gjatë kësaj kohe pothuajse asgjë nuk ka ndryshuar: arbitrariteti dhe mizoria flagrante mbretëron në ushtri, drejtësia dhe njerëzimi shkelen në çdo hap. Mbi të gjitha, ai ishte i shqetësuar se " njerëzit e arsimuar janë të bindur se kjo është e nevojshme për të mirë, jeta e duhur" Ai thërret: "Çfarë gjymtimi i tmerrshëm moral duhet të ndodhë në mendjet dhe zemrat e njerëzve të tillë!")
A mendoni se historia "Pas topit" e ka humbur rëndësinë e saj?
(Fjalët e heroit të tregimit, Ivan Vasilyevich: "E gjithë jeta ime ndryshoi nga një natë, ose, më saktë, mëngjes." Gjëja kryesore në histori është ajo që ndodhi herët në mëngjes, pas topit: tregimtari pa se si një ushtar po torturohej dhe babai i të dashurit të tij urdhëroi ekzekutimin.
6. Konsolidimi dhe përgjithësimi
DIV_ADBLOCK113">
c) rëndësia e mëngjesit pas topit.
7. Përcaktoni idenë e tregimit.
padrejtësia lulëzon;
d) dënimi i despotizmit.
Përgjigjet: 1-c, 2-a, 3-c, 4-d, 5-a, b, d, e, f, 6-b, 7-c, 8-b, 9-b
7. Detyrë shtëpie (opsionale)
2. Bëni një test bazuar në tregimin "Pas topit"
3. Përgatitni një tregim koherent “Kolonel në top dhe pas topit. Si mund t'i shpjegojmë ndryshimet në të?
4. Shkruani një ese në miniaturë "Pse u shua dashuria për Varenkën?" ose "Nuk kam shërbyer askund?"
Material shtesë
Nga punimet gazetareske
Ushtari është një fjalë sharje, e turpshme në gojën e popullit tonë, ushtari është një krijesë e shtyrë vetëm nga vuajtjet trupore. Një ushtar është një krijesë e vrazhdë, e ashpër edhe më shumë në sferën e privimit, punës dhe mungesës së themeleve të edukimit, njohjes së formës së qeverisjes, shkaqeve të luftës dhe të gjitha ndjenjave njerëzore. Sipas ligjit, një ushtar ka vetëm atë që është rreptësisht e nevojshme, por në realitet është më pak se sa të vdesë një njeri me trup të fortë - të dobëtit vdesin nga uria dhe të ftohtit. Ndëshkimi i një ushtari për shkeljen më të vogël është një vdekje e dhimbshme, çmimin më të lartë- dallimi që i jep të drejtën është i natyrshëm tek njeriu - të mos rrihet sipas dëshirës nga të gjithë. Ky është mbrojtësi i atdheut tonë.
Fryma e shtypjes është aq e përhapur në ushtrinë tonë, sa mizoria është një cilësi me të cilën mburren oficerët më të rinj. Ata shënojnë ushtarët, i rrahin çdo minutë, dhe ushtari nuk respekton veten, urren eprorët e tij dhe oficeri nuk e respekton ushtarin.
Në vitet 1820, oficerët Semyonov, lulja e rinisë së asaj kohe... vendosën të mos përdorin ndëshkimin trupor në regjimentin e tyre dhe, megjithë kërkesat e rrepta të shërbimit të vijës së parë të asaj kohe, regjimenti vazhdoi të ishte shembullor edhe pa përdorimi i ndëshkimit trupor...
Kështu e shihnin rusët e arsimuar ndëshkimin trupor 75 vjet më parë. Dhe tani 75 vjet, dhe në kohën tonë, nipërit e këtyre njerëzve ulen si udhëheqës të zemstvo në prani dhe diskutojnë me qetësi pyetjet nëse duhet apo jo, dhe sa goditje me shufra duhet t'i jepen një personi të rritur. , shpesh babai i familjes, nganjëherë gjyshi
Më të avancuarit e këtyre nipërve në komitete dhe asamble të zemstvo-s hartojnë deklarata, adresa dhe peticione që, për qëllime higjienike dhe pedagogjike, jo të gjithë burrat (njerëzit e klasës së fshatarëve) duhet të fshikullohen, por vetëm ata që nuk kanë përfunduar kursin e tyre në shkollat publike.
Por ky nuk është dëmi kryesor i këtij turpi. Dëmi kryesor është në gjendje shpirtërore ata njerëz që vendosin, lejojnë, përshkruajnë këtë paligjshmëri, ata që e përdorin atë si kërcënim dhe të gjithë ata që jetojnë me bindjen se një shkelje e tillë e gjithë drejtësisë dhe njerëzimit është e nevojshme për një jetë të mirë e korrekte. Çfarë gjymtimi i tmerrshëm moral duhet të ndodhë në mendjet dhe zemrat e njerëzve të tillë, shpesh të rinj, të cilët, unë vetë kam dëgjuar, me një ajër të urtësisë praktike të zhytur në mendime thonë se një fshatar nuk mund të mos fshihet dhe se është më mirë për fshatarin.
Janë këta njerëz për të cilët më vjen keq më shumë për brutalitetin në të cilin kanë rënë dhe në të cilin do të mbeten të mbërthyer... Është turp!
1895.
Detyrë shtëpie (opsionale)
(për të gjithë)
2. (opsionale)
Detyrë shtëpie (opsionale)
1. Përgjigju 3 pyetjet e testit (për të gjithë)
2. (opsionale)
Bëni një test në tregimin "Pas topit"
Përgatitni një tregim koherent “Kolonel në top dhe pas topit. Si mund t'i shpjegojmë ndryshimet në të?
Shkruani një ese në miniaturë "Pse dashuria për Varenka u shua?" ose "Nuk kam shërbyer askund?"
Detyrë shtëpie (opsionale)
1.Përgjigjuni 3 pyetjeve të testit (për të gjithë)
2. (opsionale)
Bëni një test në tregimin "Pas topit"
Përgatitni një tregim koherent “Kolonel në top dhe pas topit. Si mund t'i shpjegojmë ndryshimet në të?
Shkruani një ese në miniaturë "Pse dashuria për Varenka u shua?" ose "Nuk kam shërbyer askund?"
Detyrë shtëpie (opsionale)
1.Përgjigjuni 3 pyetjeve të testit (për të gjithë)
2. (opsionale)
Bëni një test në tregimin "Pas topit"
Përgatitni një tregim koherent “Kolonel në top dhe pas topit. Si mund t'i shpjegojmë ndryshimet në të?
Shkruani një ese në miniaturë "Pse dashuria për Varenka u shua?" ose "Nuk kam shërbyer askund?"
TEST (vazhdim)
7. Përcaktoni idenë e tregimit.
a) fati i një personi varet nga rastësia;
b) dënimin e zbatimit të pamenduar të rregullave, për shkak të së cilës
padrejtësia lulëzon;
c) ideja e përgjegjësisë personale të një personi;
d) dënimi i despotizmit.
8. Çfarë mund të thuhet për pozicionin jetësor të personazhit kryesor?
a) pohon idenë e “mos-rezistencës ndaj së keqes nëpërmjet dhunës”;
c) ideja e nevojës për të "ndryshuar kushtet e jetesës"
për të "ndryshuar këndvështrimin e një personi".
9. Shënoni deklaratën që ju tërheq:
TEST (vazhdim)
7. Përcaktoni idenë e tregimit.
a) fati i një personi varet nga rastësia;
b) dënimin e zbatimit të pamenduar të rregullave, për shkak të së cilës
padrejtësia lulëzon;
c) ideja e përgjegjësisë personale të një personi;
d) dënimi i despotizmit.
8. Çfarë mund të thuhet për pozicionin jetësor të personazhit kryesor?
a) pohon idenë e “mos-rezistencës ndaj së keqes nëpërmjet dhunës”;
c) ideja e nevojës për të "ndryshuar kushtet e jetesës"
për të "ndryshuar këndvështrimin e një personi".
9. Shënoni deklaratën që ju tërheq:
Tregimi "Pas topit" (1903) bazohet në një incident të vërtetë që i ka ndodhur vëllait të shkrimtarit. Historia e treguar nga Tolstoi daton në vitet dyzet të shekullit të 19-të, gjatë mbretërimit të Nikollës I, kur ushtria ruse përdori Ndëshkimi fizik. Shpesh, ushtarët ofendues dënoheshin me disa mijëra goditje me kallamishte dhe përzënë nëpër radhët përgjatë "rrugës së gjelbër", domethënë midis dy rreshtave ushtarësh që rrihnin të dënuarit me një shufër (spitzruten).
Në përbërje, historia është e ndarë në dy pjesë.
E para përshkruan ngjarjet që ndodhën në top; në të dytën - pas topit. Pjesa e parë është më e madhe në vëllim, megjithatë, duke e quajtur veprën "Pas topit", Tolstoi theksoi se rolin kryesor ndahet në pjesën e dytë. Ivan Vasilyevich, në emër të të cilit tregohet historia, thotë: "E gjithë jeta ime ndryshoi nga një natë, ose më mirë në mëngjes".
Tolstoi jep një vlerësim të ngjarjeve përmes gojës së heroit.
Ajo që ai përjetoi në rininë e tij la në shpirtin e Ivan Vasilyevich përshtypje të pashlyeshme, kështu që ai thotë "me sinqeritet dhe vërtetësi". Ivan Vasilyevich ishte "shumë i dashuruar"; ndjenja e thellë dhe e gëzueshme që i mbushi zemrën përcaktoi tonin emocionalisht optimist të pjesës së parë të tregimit. Pavarësisht nëse Ivan Vasilyevich flet për gruan që do, babain e saj, atmosferën në top, përvojat e tij - një gjendje entuziaste dashurie ndihet në gjithçka.
Duke vizatuar Varenka B., ai përdor përkufizime që riprodhojnë një imazh simpatik dhe zbulojnë ndjenjat e një dashnori: Varenka ishte "një bukuri e mrekullueshme", "e bukur, e hollë...", ajo kishte një "pamje mbretërore", "sy të bukur me gaz. “. Kur Ivan Vasilyevich flet për tualetin e Varenkës, ndjenjat e tij nuk e pengojnë atë të jetë specifik; kjo është e natyrshme: i magjepsur nga rinia dhe bukuria, ai vëzhgoi të dashurin e tij për një kohë të gjatë, mbante mend mirë çdo detaj të dekorimit. Situata në top dhe mysafirët e pranishëm përshkruhen me të njëjtën përpikëri. Le të kujtojmë, për shembull, portretin e një koloneli. Ivan Vasilyevich përmend një mustaqe të bardhë të dredhur, të krehur përpara në tempuj, një gjoks të gjerë, të zbukuruar rrallë me porosi, çizme të mira viçi të mbuluara me rripa me "mashtra katrorë, pa taka".
Por më pas Ivan Vasilyevich filloi të fliste për përvojën e tij në top - fjalimi i tij humbi harmoninë dhe rrjedhshmërinë e tij, që korrespondon me gjendjen në të cilën ai ishte "i dehur nga dashuria", ndjenja e të cilit po rritej gjithnjë e më shumë.
Fotografia e torturës është në kontrast të fortë me një top social. Në vend të muzikës së mirë nga "muzikantë të famshëm", kishte një "melodi të pakëndshme, të mprehtë"; në vend të veshjeve të ndritshme të zonjave dhe zotërinjve kishte shumë "njerëz të zinj"; në vend të fytyrave të bukura e të hijshme të të ftuarve, është fytyra e një ushtari të arratisur, të rrudhur nga vuajtjet; në vend të buzëqeshjeve shkëlqyese të atyre që argëtohen - dhëmbët e zhveshur të të dënuarve; në vend të hapave të qetë e të këndshëm të kërcimtarëve ka lëvizje konvulsive të personit që rrihet.
Antiteza gjendet edhe në gjuhën e rrëfimtarit. Fjalori i ndritshëm, sublim i pjesës së parë zëvendësohet me fjalë që karakterizojnë zymtësinë, mizorinë dhe çnjerëzimin e figurës që vëzhgoi Ivan Vasilyevich në terrenin e paradës. Ai pa "diçka të madhe, të zezë", "diçka të frikshme", "diçka kaq lara-larëse, të kuqe të lagur, të panatyrshme", "dëgjoi muzikë të fortë, të keqe"; tmerri dhe konfuzioni e mbërtheu narratorin kur pa një ushtar të torturuar, të rrahur, me shpinë të gjakosur, duke përsëritur në mënyrë të pandërgjegjshme "vëllezër, kini mëshirë". Përdorimi i shpeshtë përemër i pacaktuar“Diçka” i jep spektaklit një karakter jopersonal, të neveritshëm, të keq.
Koloneli B. gjithashtu dukej ndryshe në terrenin e paradës: buzëqeshja e dashur dhe mirësjellja simpatike u zhdukën, zëri i tij u bë i ngjirur, i ashpër dhe i zemëruar. Ai vrenjti vetullat “kërcënuese dhe të egra”, me dorën në një dorezë kamoshi, në mënyrë zakonore dhe pa mëshirë e rrahu viktimën e tij. Përfundimisht aktor u shfaq para lexuesve ashtu siç ishte në të vërtetë - bosh, me dy fytyra, mashtrues, mizor, çnjerëzor.
I tronditur nga skena e tmerrshme në terrenin e parakalimit ku u zbulua ajo anë fisnikëria laike, i cili u fsheh me kujdes nga sytë kureshtarë, Ivan Vasilyevich përjetoi një krizë të thellë mendore: ndjenjat e tij për vajzën e kolonelit u zbehën, ai la shërbimin e tij, neglizhoi karrierën e tij, suksesin në botë, por e gjeti veten të paaftë për më shumë.
1. Kontrasti i paletës së ngjyrave.
2. Ndjenja dhe gjëra të kundërta.
3. Lidhja e pasazheve të kundërta.
Në tregimin e L. N. Tolstoit "Pas topit", kontrasti luan një rol strukturor në krijimin e veprës. Dy anët e së njëjtës monedhë bëhen Pikënisje për të zhvilluar veprimin e komplotit. Kritiku K. Lomunov shkroi për kontrastin në vepër: "Ashtu si shumë vepra të tjera të të ndjerit Tolstoy, tregimi "Pas topit" është ndërtuar mbi parimin e kontrastit artistik: një pamje e ndritshme, shumëngjyrëshe e një topi të gëzuar në një Takimi fisnik zëvendësohet nga një skenë e ashpër e ndëshkimit të dhimbshëm të një ushtari të pambrojtur, i cili është nën magjepsjen e thatë, kërcitja e daulleve drejtohet përgjatë terrenit të paradës nëpër radhët.
Me ndihmën e kontrastit, autori krijon një atmosferë, ose atmosferë të veçantë të tregimit. Ngjarja që ndryshoi jetën dhe fatin e protagonistit bazohet edhe në kontrast. Autori tregon ana e kundërt imazhi i një koloneli madhështor dhe të sofistikuar. Lexuesit ishin në gjendje të vlerësonin plotësisht thelbin e saj. Në fund të fundit, është ndryshim dramatik në këtë shifër shkaktoi pasoja të tilla të pakthyeshme jo vetëm për studentin, por edhe për vetë vajzën e kolonelit. Thelbi i veprës, i quajtur "kontrast", formon rrathë koncentrikë rreth vetes, duke krijuar kështu një vepër arti.
Historia tregohet nga këndvështrimi i Ivan Vasilyevich, i cili e fillon me një përshkrim të të dashurit të tij. "Ajo kishte veshur një fustan të bardhë me një rrip rozë dhe doreza të bardha për fëmijë që nuk i arrinin bërrylat e saj të hollë dhe të mprehtë dhe këpucë të bardha saten." Para nesh përshkruhet një qenie sublime, pothuajse një engjëll, dhe jo reale njeri tokësor. Por pamjet që shfaqen pas topit të kreut të krahinës rezultojnë të jenë mjaft tokësore. “Ushtarët me uniforma të zeza qëndronin në dy rreshta përballë njëri-tjetrit, duke mbajtur armët në këmbë dhe nuk lëviznin”. Në këto dy pasazhe ka një kontrast edhe në nivelin e ngjyrave. Varenka është e bardhë dhe e ajrosur. Ushtarët janë të zinj, me armë. Me disa goditje autori kalon ndjenjën e sinqeritetit dhe pastërtisë, krijuar nga imazhi vajzat. “Pas topit” zbatohen rregulla dhe ligje të ndryshme. "Pas tyre<солдат>një baterist dhe një fyelltar qëndruan në këmbë dhe, pa pushim, përsëritën të njëjtën melodi të pakëndshme, të mprehtë.” Por tingujt e parë që ai dëgjon personazhi kryesor, akoma ndryshe.
Në dush burrë i ri"Muzikantët" luajnë një melodi tjetër - melodinë e dashurisë. Ajo e mposhti personazhin kryesor aq shumë sa ai nuk mund të binte në gjumë. “Gjithçka po këndonte në shpirtin tim dhe herë pas here dëgjoja motivin e një mazurka”.
Pas asaj që pa në mëngjes, Ivan Vasilyevich u mbush me një ndjenjë tjetër: "... kishte një melankoli pothuajse fizike në zemrën time, duke arritur në pikën e të përzierit, aq sa ndalova disa herë dhe m'u duk se unë ishte gati të vjella me gjithë tmerrin që kishte hyrë në këtë pamje më trishton.” Pamja që iu hap të riut të dashuruar në mëngjes ishte vërtet monstruoze. Tranzicioni i kundërt i përdorur nga autori gjatë krijimit të veprës shton emocionalitetin dhe rrit përshtypjen e asaj që lexohet.
Pas asaj që pa në shpirtin e heroit, mbeti vetëm tmerri. Në kujtim të topit, i riu i dashuruar mbajti një pendë nga tifozi i Varenka. E fshehu në dorezën e tij dhe ndjeu ngrohtësinë e çuditshme që ajo rrezatonte. Megjithatë, pas spektaklit të mëngjesit, edhe ky premtim sentimental i paqes dhe prosperitetit nuk mundi të ruante kujtimin e të dashurit të tij të bukur.
Imazhi i një doreze kamoshi që i përkiste babait të Varenkës përdoret gjithashtu nga shkrimtari për të krijuar kontrast. Doreza shfaqet për herë të parë kur koloneli është gati të kërcejë me vajzën e tij. Ai e tërheq atë dora e djathtë me fjalët “çdo gjë duhet bërë sipas ligjit”. Pas kësaj, duke buzëqeshur dhe duke kapur dorën e së bijës, ai shkon të kërcejë. Në skenën e dënimit shfaqet sërish doreza e kamoshi, por në një kontekst krejt tjetër: “... ai dorë e fortë me një dorezë kamoshi, ai goditi në fytyrë një ushtar të frikësuar, të shkurtër dhe të dobët, sepse nuk e zbriti shkopin e tij mjaftueshëm në pjesën e pasme të kuqe të tatarit.
Duke vizatuar portrete të atyre që ndoqën topin, autori përdor kryesisht imazhe "të lehta", "të këndshme": kadife, diamant, shëndoshë, të bardhë, rozë, fëmijë. Ne shohim ngjyra krejtësisht të ndryshme në mëngjes. “Ishte diçka kaq e lagur, e lagësht, e kuqe, e panatyrshme sa nuk e besoja se ishte një trup njeriu.” Dhe këto piktura janë të ndara nga njëra-tjetra për vetëm disa orë. Në të njëjtën kohë, paleta e ngjyrave të një nate ballore mund të quhet e pastër, me gaz - jo vetëm nga jashtë, por edhe nga brenda.
Kontrasti, i cili shërben si mjeti kryesor kompozicional në tregimin e Tolstoit, shfaqet edhe në imazhin e Ivan Vasilyevich. Në fund të fundit, ai është i vetmi lidhje dy seksione të kundërta të tregimit. Nëse jo për këtë figurë, dy pjesët e një tërësie nuk do të kishin mundur kurrë të lidheshin. Vetëm një kontrast i tillë, që ndodh jo vetëm para syve tanë, por edhe në shpirtin e personazhit kryesor, ka një ndikim tragjik në fatin e tij.
Në tregimin e tij, Tolstoi përdor kontrastin si mjetin më të sigurt të ndikimit. Nga rruga, arsyeja e krijimit të kësaj vepre ishte një histori e vërtetë që ndodhi. Ngjarjet e tij kanë një efekt tronditës si te narratori ashtu edhe te lexuesi. Teknika e kontrastit të përdorur nga autori është një lloj mjeti i fuqishëm, falë të cilit përshtypja e asaj që ai lexon arrin atë shkëlqim dhe mprehtësi, sikur lexuesi të vëzhgonte gjithçka që ndodhte me sytë e tij, duke qenë një dëshmitar i drejtpërdrejtë okular i këtë histori dramatike.
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_1.jpg" alt=">Kontrasti si bazë e kompozimit të tregimit nga L.N."> Контраст как основа композиции рассказа Л.Н.Толстой "После бала"!}
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_2.jpg" alt=">Qëllimi i mësimit: të zgjerojë të kuptuarit e studentëve për vepra e Leo Tolstoit prezanton pikëpamjet e tij mbi"> Цель урока: расширить представление учащихся о творчестве Л.Н.Толстого познакомить с его взглядами на !} histori e menjëhershme Objektivat: merrni parasysh komplotin dhe përbërjen e tregimit, jepni një ide për kontrastin si teknikë artistike, mbi të cilin bazohet historia
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_3.jpg" alt=">Para nesh është një portret i artistit L.N.G. (1884)."> Перед нами портрет Л.Н. Толстого работы художника Н.Н.Ге (1884)."Поздний вечер. Комната погружена в полумрак. Кажется, что в доме установилась глубокая тишина, все вокруг спит, и только !} punëtor i madh Tolstoi nuk mund të shkëputet nga puna, e cila është vepra kryesore e jetës së tij... Ai dëshiron që e vërteta, e kuptuar prej tij, të bëhet e arritshme për të gjithë njerëzit... Tolstoi këtu duket si një profet i urtë dhe madhështor, një gjykatës i rreptë. dhe mësues i jetës... I padukshëm qiriri ndriçon me shkëlqim fytyrën e Tolstoit, drita i argjend flokët e thinjur dhe kjo krijon një ndjenjë të qartësisë së mendimit, paqja e brendshme dhe njerëzimi i butë, i kombinuar kaq çuditërisht me ashpërsinë e predikuesit".
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_4.jpg" alt=">Nga ditari i L.N. Tolstoy Postuar në 399 Gusht 91 . një ditë “Bija dhe Babai”."> Из дневника Л.Н.Толстого 1903г. 9 августа.Написал в один день «Дочь и отец». Не дурно. 20августа.Только нынче кончил сказки, и не три, а две. Недоволен. Зато “А вы говорите” недурно. Здоровье все хорошо. Нынче еду в Пирогово. [..] 18 июня. …веселый бал в Казани, влюблен в Корейшу, красавицу, дочь воинского начальника - поляка, танцую с нею; ее красавец старик-отец ласково берет ее и идет мазурку. И наутро, после влюбленной !} natë pa gjumë, tingulli i një daulleje dhe tatari përzënë nëpër radhët dhe komandanti ushtarak e urdhëron të godasë më fort. (Kjo do të ishte shumë mirë.)
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_5.jpg" alt=">Historia e krijimit të tregimit Cili ishte burimi për krijimi i tregimit Dihet se cila është baza"> История создания рассказа Что же послужило источником для создания рассказа? Известно, что в основу рассказа легла история, которая произошла со старшим братом писателя - Сергеем Николаевичем.!}
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_6.jpg" alt=">Kujtesa e shkrimtarit ka ruajtur shumë në këtë histori dhe e ka kapur atë Së bashku me shkrimtarin jemi transportuar"> Память писателя сохранила многое и запечатлела в этом рассказе. Вместе с писателем мы переносимся в 40-е годы 19века, время царствования Николая I. Ещё прочным было тогда дворянско-крепостническое государство. В войсках свирепствовала палочная дисциплина, и солдат за любую провинность секли плетьми или прогоняли "сквозь строй", когда под !} rrotull daulle personi që dënohej tërhiqej zvarrë midis rreshtave të ushtarëve dhe secili detyrohej të godiste trupin e tij të zhveshur me një spitz-rut. Personi shpesh rrihej për vdekje.
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_7.jpg" alt=">Shekulli i 21-të (epoka në të cilën jeton lexuesi i 1-të) shekulli, koha e Nikollës 1 (ngjarjet e përshkruara në"> 21век (эпоха, в которой живёт читатель) 40-е годы 19в,время Николая1 (события, изображённые в рассказе) 1900-е годы, время Николая2 (!} bashkëkohore me autorin epokë) Përmbledhje epokave në tregimin "Pas topit"
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_8.jpg" alt=">Autori thekson kontrastin në përbërjen e tregimit në sistemi i imazheve në mjetet gjuhësore në"> Автор подчёркивает контраст в композиции рассказа в системе образов в языковых средствах в описаниях!}
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_9.jpg" alt=">Kontrasti si pajisje kompozicionale Historia ka këto pjesë kryesore: Historia, pra,"> Kontrasti si një mjet kompozicional Historia ka këto pjesë kryesore: Historia, pra, është e mbyllur në një "kornizë". një histori” sepse vepra është shkruar nga shkrimtari në mënyrë që të mësojmë për të gjitha ngjarjet nga prezantimi i tregimtarit në top pas përfundimit të topit.
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_10.jpg" alt=">Vëzhgimi i gjuhë do të thotë Në top: ">
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_11.jpg" alt=">Ekzekutimi:">!}
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_12.jpg" alt=">Cilat përfundime rreth cilësitë shpirtërore Koloneli nxitet nga vëzhgimet e qëndrimit të tij ndaj "> Çfarë përfundimesh për cilësitë shpirtërore të kolonelit nxisin vëzhgimet e qëndrimit të tij ndaj vajzës së tij në top? Cilat cilësi të natyrës së tij manifestohen në skenën në terrenin e parakalimit? Cila është rrënja e këtyre kontradiktave, sipas Tolstoit, kolonel Kontrasti në imazhet e sistemit?
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_13.jpg" alt=">Si shfaqet Ivan Vasilyevich në personazhet e bashkëbiseduesve të tij? është roli i tij në fati i jetës Ivan"> Si shfaqet Ivan Vasilyevich në karakteristikat e bashkëbiseduesve të tij? Çfarë roli luajti "rasti" në jetën e Ivan Vasilyevich? Si e karakterizon heroi vendimin e tij për të mos shërbyer në shërbimin ushtarak dhe për të mos shërbyer askund? Ivan Vasilyevich
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_14.jpg" alt=">Përfundim Çfarë e shihni si fuqinë kritike të historisë? botime origjinale tregimi kishte si më poshtë "> Përfundim Çfarë e shihni si forcën kritike të tregimit? Në botimet origjinale, tregimi kishte titujt e mëposhtëm: "Bija dhe babai", "Dhe ti thua." Pse shkrimtari preferoi titulli "Pas topit?"
Src="https://present5.com/presentacii-2/20171213%5C37020-tolstoy_posle_bala.ppt%5C37020-tolstoy_posle_bala_15.jpg" alt=">Nëse shikojmë drejtpërdrejt në të kaluarën, e tashmja jonë do të jetë gjithashtu na zbulohet nëse ne vetëm"> Если мы прямо поглядим на прошедшее, нам откроется и наше настоящее. Если мы только перестанем слепить себе глаза выдуманными государственными пользами и благами и посмотрим на то, что одно важно: добро и зло жизни людей, нам все станет ясно. Если мы назовем настоящими именами костры, пытки, плахи, клейма, рекрутские наборы, то мы найдем и настоящее имя для тюрем, острогов, войск с общею воинскою повинностью, прокуроров, жандармов. Если мы не будем говорить: зачем поминать? и не будем заслонять дел людских прошедшего воображаемыми пользами для различных фикций, мы поймем то, что делалось прежде, поймем и то, что делается теперь. (Л.Н.Толстой. Николай Палкин) Значение рассказа «После бала»!}
Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike