Próbáljuk megérteni azt az embert, akinek a körülmények szorításában kétszeres esküt kellett tennie, és háromszor „Heil!” felkiáltással, másokkal együtt, akik jelentkeztek az Idel-Ural légióba.

Ismeretes, hogy „azonosították” a hadifoglyok túlnyomó többségét, köztük a „vlaszovitákat” és az úgynevezett légiósokat, akik a sztálinizmus elleni harc zászlaja alatt csatlakoztak a németekhez, hogy független nemzeti államokat hozzanak létre, és a szövetségesek aktív közreműködésével visszatért a Szovjetunióba és elítélték. Még azok is az elnyomás malomköve alá estek, akik hosszú évekig a német börtönökben vergődtek. koncentrációs táborok.

Közülük keveset, hosszú szolgálat után, szabadon engedtek. És ezek közül a szerencsétlen emberek közül ki merte kolosszális erkölcsi nyomás alatt memoárokat írni? Az ilyen esetek ritkák. Ezért hisszük, hogy Ivan Szkobelev egykori hadifogoly emlékiratai történelmi értékűek. Az események teljesen érthető szubjektív értelmezése ellenére nem lehet figyelmen kívül hagyni a földalatti csoport akcióival kapcsolatos új információkat, amelyek közé tartozott a Második Sokk Hadsereg egykori politikai munkása, Musa Jalil költő, akit a nácik guillotináltak (később a Szovjetunió hőse). , Lenin-díjas).

Néhány szó az emlékiratok sorsáról. Bennszülött csuvas falu Nyizsnyij Kurmej, az orenburgi régióból, Ivan Szkobelev (1915) a csuvas történelem iránt érdeklődő író és újságíró, az orenburgi televíziós stúdió főszerkesztője, Leonyid Bolsakov felkérésére írta őket (a „Csuvash tudósítók” című brosúra szerzője). Lev Tolsztoj”).

Nyilvánvalóan, miután Musa Jalil „Moabit notebookjai” diadalmasan visszakerültek a Szovjetunióba a rövid távú „olvadás” idején, a szerző kezdett reménykedni abban, hogy a táborok többi foglyához, valamint a háború minden áldozatához való hozzáállás változna. Ismét mentálisan a háború rögös útjain sétálva, természetesen a mentális stabilitás megszerzésének módját kereste (kolosszális információk és benyomások bent tartása hihetetlen próbatétel). Elmesélni, gyónni, igazolni magát az utókor előtt, talán ezen is elgondolkodott a szerző.

Rövid történelmi háttér

A légiót Jedlinóban (Lengyelország) hozták létre 1942. augusztus 15-én. A légió ideológiai alapja a független Volga-Urál Köztársaság (Idel-Ural) létrehozása volt. A légiósok ideológiai képzésében a vezető szerepet a kivándorlók - a megszállt keleti területek minisztériuma égisze alatt megalakult nemzeti bizottságok tagjai - játszották.

Az ellenséggel való legelső összecsapásokkor sok légiós, akik többségét akarata ellenére hadifoglyok közül toborozták, átment a Vörös Hadsereg és a szövetséges hadseregek oldalára. A Musa Jalil vezette földalatti szervezet nagyban hozzájárult a légiósok szellemiségének fenntartásához és a náci nézetek elutasításához.

Háború

A háború első napja ugyanúgy eltelt, mint az összes előző nap, kivéve a német invázió kezdetéről szóló üzenetet. Június 23-án a katonák egy része letette az esküt. Először tartottunk éles lőszert a kezünkben, először láttunk egyszerű és robbanásveszélyes golyókat. De ugyanazt a puskát kapták - a régi modellt, háromszög alakú orosz bajonettel. A háború elkezdődött, de géppuskákat még nem láttunk.

Az emberek tudták, hogy elkerülhetetlen a konfliktus Németországgal. A sorkatonák nyugodtan üdvözölték a háborút. A megkötött barátsági és megnemtámadási paktumot kormányunk politikájában abszurdumnak tekintettük. Furcsa volt hallgatni, ahogy a Vörös Hadsereg katonáinak parancsnokaik megtiltották, hogy Németországról mint velünk ellenséges államról beszéljenek.

Este otthagytuk újonnan lakott sátrainkat és ásóinkat, és mintegy hatvan kilométert tettünk nyugatra. Azt hittük, berakodnak, hogy a frontra küldjenek. A hangulat vidám és küzdelmes volt. Az első nagy túra egyáltalán nem volt fárasztó, pedig szerettem volna aludni és pihenni.

Elkezdtek állást foglalni és árkokat ásni. Amikor minden elkészült, jött a parancs: gyűljenek össze a bevetés pótlására. Ezúttal 25 km-t mentünk vissza. Miért volt szükség ilyen manőverezésre az egész hadosztály számára? Miért jelöljük az időt? A parancsnokság zavart volt, és továbbra is tudományosan liberális volt.

A jelölési idő június 29-én vagy 30-án ért véget, este vonatra raktak minket, és éjszakára átszálltunk a vitebszki régió Gorodok városába. A hadosztály megérkezésekor újabb mozgósítások érkeztek. Nem tudták felszerelni vagy felfegyverezni. Kénytelenek voltak Vitebszkbe küldeni.

Az első csaták július 3-án vagy 4-én kezdődtek, és sikeresen zárultak. Több páncélozott jármű és harckocsi is eltalált. Behoztak több elfogott fasisztát. Pimaszul viselkedtek. Azt kiabálták: „Rus kaput”.

Másnap hajnalban megkezdődött a fő ellenséges erők támadása...

Az autópályán átkelve egy német lesbe futottunk. Nem tudtuk az ellenség számát. A tűz eloszlatása érdekében úgy döntöttek, hogy több csoportra oszlanak. A központban maradtam. A megbeszélt időben előrekúsztunk, és tüzet nyitottunk az ellenségre. Nem emlékszem, meddig tartott a harc. A patronok a klipben kifogytak, az utolsó gránát maradt. Parancsra támadni kezdett. nem emlékszem semmire tovább.

Hamarosan a németek közeledtek, és trófeákat gyűjtöttek.

Fogság

Estére egy táborban találtuk magunkat közvetlenül a mezőn. Körülbelül kétszáz ember gyűlt itt össze, mind a harctérről. Az első napokban nagyon szenvedtem a sebeimtől. Egy repesz nyúlt ki az oldalában, és egy golyó ütötte át a nyakát az állkapcsa alatt. Nem tudtam se inni, se beszélni.

Hamar sorba álltunk az induláshoz. Különleges csapat érkezett kerékpáron és motoron. Amint elhagytuk a kaput, szemünk láttára lőtték le a betegeket és a lábon sérülteket. Ugyanez a sors jutott az útközben elesettekre is.

Vitebszkben egy hatalmas területen tábort építettek, ahol korábban a Honvédelmi Népbiztosság raktárai voltak. Sok fogoly volt itt. Számla regisztráció nélkül engedtek be minket. Sok katona volt tunikák és sapkák nélkül, mint én. Jelvényes parancsnoki személyzet is volt, ápolt tisztek, tiszták, mintha nem láttak volna háborút. Ezek az emberek nagyon különlegesek voltak. Dohányoztak, sokan már laktanyai vének tisztét is betöltötték.

Az orvosok és a mentők megérkeztek, és elkezdték ellátni a sebeket. A németek nem használták a kötszereinket, átadták a táboroknak. Kihúzták belőlem a töredéket, és megtisztították az oldalamat a zúzott csontoktól. Petrov sebész, miután megvizsgált, azt mondta: "Élni fogsz, ha nem halsz meg ebben a pokolban."

A letisztult fazonúak közül néhányan fehér karszalagot viseltek, ujjukon fekete „P” (rendőr) betűvel. A legtöbben ukránul beszéltek egymás között. Nehéz csattal ellátott övekkel voltak felfegyverkezve, amelyeket szükség esetén használtak. Kíméletlenül, élvezettel megvertek. Fogtak „boszorkányokat”, vagyis komisszárokat és zsidókat kerestek. Külön tömbben laktunk és külön ettünk.

A zsidókat és a komisszárokat egy speciálisan szögesdróttal elkerített gyűrűbe ültették, amelyen „Júdás”, „komisszár”, „szélkakas” (szökevény) felirat lógott, majd a foglyok előtt felakasztották őket.

Így tudtam meg fasiszta rend fogságban.

"A" (ázsiai) bélyegzővel

Volt egy pletyka: a németek ukránokat és fehéroroszokat engednek haza, de csak civileket. Miután három napja éhes volt, a szakadt civil ruhákat három adag kenyérre cserélte. El akartam hagyni ezt a poklot. Így kerültem a színpadra. Boriszov városába vittek bennünket. Másnap elkezdtek megbízásokat adni nekem. Amikor elkezdtek vetkőzni, sokan Vörös Hadsereg alsóneműt viseltek és sebeket viseltek. Anélkül, hogy időt hagytunk volna magunkhoz térni, hadifogolytáborba kerültünk. Ide vittek dolgozni. Kétszer megetettek minket, öt személyre adtak két liter jó árpapürét, és még két kenyeret.

Hamarosan kiosztották a Vörös Hadsereg egyenruháit. Utána nemzetiség szerint csoportokra osztották őket, felöltőik és tunikáik hátára olajfestékkel nagy betűket festettek: „r” (orosz), „u” (ukrán), „b” (belorusz), „ a” (ázsiai). A tömbökben oroszokat rendeltek rendőrnek, mint ukránokat, fehéroroszokat mint ázsiaiakat stb.

A Wehrmacht már a háború első heteiben és hónapjaiban megkezdte a szovjet hadifoglyok kisegítő személyzetét (szakácsok, sofőrök, lovászok, munkások, töltényszállítók, szapperek, konyhai kisegítők, hírnökök, jelzőőrök) közvetlenül a harci egységeiben. Később mozgósították őket biztonsági és gerillaelhárító egységekben. 1942 végére ezeket az embereket bevitték az úgynevezett „keleti zászlóaljakba”.

Egy kritikus pillanatban a németek emlékeztek a hadifoglyokra. Paradox helyzet állt elő a fronton a háború vége felé, amikor kiderült, hogy a néhány német katonai egység 40-50 százalékban a Szovjetunió bennszülöttjeiből és különböző egzotikus országok. Így hát a birodalmi kancellária megrohanása után a szovjet katonák meglepetten nézték ázsiai szemekkel halott védőinek holttesteit.

A háború befejezése után a légiósok egy része számos muszlim ország kormányának befolyásos barátjának támogatásával a Közel-Keleten és Törökországban keresett menedéket. A Szovjetunióban maradókat elnyomták.

A pokol körein keresztül

Gyalog vittek minket Minszkbe. Útközben sok kivégzésre került sor. Az első áldozatok Boriszov város szélén, a műtrágyaraktár közelében maradtak. Só nélkül etettek minket több mint egy hétig. Amikor elhaladtak a raktár mellett, a kimerült emberek sóval tévesztették össze a műtrágyát, és az elülső oszlop előrerohant, és szeméttelepet hozott létre. A konvoj géppuskákkal és géppuskákkal tüzet nyitott a tömegre.

...Új tábor épült Litvánia területén egy katonai tábor helyén. Az egész területet zöld növényzet borítja. Körös-körül óriási hársfák. Luxus laktanya. De semmi sem tett minket boldoggá, kivéve a fű, amely bőven nőtt a táborban. Az éhesek lerohantak a legelőre. Nyers füvet ettek, vízzel és sóval ették. Nem ettünk eleget! Az útifűnél pedig nem volt finomabb. Ettek és feltöltöttek. Ennek eredményeként három nap alatt 1500-2000 ember fogyasztotta el az összes füvet egy hatalmas területen. És a foglyok folyamatosan jöttek és jöttek. A táborban még a fákat is lerágták. Ablakokat törtek be, hogy egy üvegdarabbal kaparják le a fák rostjait az élelemért. A fényűző hársfák most teljesen csupaszon álltak.

Nyirkos és hideg volt az idő. A tábor lakói laktanyákban és istállókban összpontosultak. Az étel rossz volt. Minden történet az elmúlt életről, a munkáról és a rokonokról egy emlékezetes vacsora emlékével zárult. Ennek a felnőttekből és intelligens emberekből álló tömegnek minden gondolata csak az étel körül forgott. Ha azt mondták volna, hogy megetetjük, majd lelőjük, talán senki sem utasítaná el ezt a „kegyelmet”. Nem gondoltak az életre. Elaludtunk és arra ébredtünk, hogy ételről álmodtunk.

A börtönök mindenhol egyformák. Később jutottam erre a következtetésre. Nem csak a külső és belső szerkezetre gondolok, hanem a rezsimre stb. - nedvesség, sötétség, büntetőcellák, nyomozószobák kínzófelszereléssel. Ilyenek voltak a Stetin, Gdansk, Brest, Minsk és a háború után Cseboksary börtönei. Mennyi kifinomultságuk van a nagyobb emberi szenvedéshez! Milyen gondosan választják ki ehhez a személyzetet!

Azok, akik nem járták meg a pokol köreit, néha vitatkoznak: itt jó, itt rossz, de a kivégzés előtt az elítéltnek adnak eleget enni, sőt inni is. Ezek az emberek álmodozók, hencegők, felduzzasztják az értéküket, mintha sokat láttak volna az életben.

A börtönökben mindenhol nehéz és éhes. De a börtönökben, ahol ellenségként tekintenek rád, és veszélyes állatként kezelnek, ez még nehezebb. Fényképezőgépünk feldolgozása 1942. január végén kezdődött. Hét litván haladt el előttem, közülük hárman visszatértek a cellába az első kihallgatásról - a felismerhetetlenségig megvertek.

Rajtam volt a sor. Békésen, csendesen kezdődött a kihallgatás: kit, hol, hogyan fogtak el? Először mondtam ki a vezetéknevemet, honnan származom és mi a nemzetiségem. Azokra a vádakra, hogy kémmunkára tartanak vissza, kommunista vagyok, kategorikus elutasítással válaszoltam. Aztán az ütéstől leesett a székről. Bármivel megvertek minket. Társaim elbeszélései szerint három napig feküdtem mozdulatlanul.

Hamarosan felraktak minket a vonatra. 100 gramm májkolbászt és egy vekni kenyeret adtak az útra. Mindenki azonnal megette mindezt, és három napig éhesen lovagoltak. Délután kipakoltunk az egyik szászországi kispályaudvaron. A 314-es számú Stadtcampban egészségügyi kezelésen estek át, régi német tunikákat kaptak, és fából készült rugót viseltek. A nyakába egy számmal ellátott bádogtányért akasztottak. A számom 154155 (valószínűleg a foglyok száma szerint).

A britek, amerikaiak, franciák és görögök külön zónában éltek itt. Hozzánk képest mindegyik jól táplált méneknek tűnt. Nem kényszerítették őket dolgozni, és jól táplálták őket. Új katonai ruhát és cipőt viseltek, országaik egyenruhájának megfelelően. Leveleket és csomagokat kaphattak a Vöröskereszten keresztül. Sportoltak és újságot olvastak. A németek egyenlő félként kezelték őket. Ugyanakkor a szovjet foglyok éhen haltak, verésektől és kifejezetten számukra teremtett pokoli körülményektől.

A változás okát a fogoly nem tudja

A 314-es számú Stattáborban a nemzeti kisebbségek blokkjában zártak bennünket. A grúzok és az örmények külön zónát foglaltak el itt, a másik végén volgai és közép-ázsiai nemzetiségek helyezkedtek el. A fertőtlenítés után kaptunk kabátot, csizmát zoknival és nadrágot. Az itteni étel más volt.

Nem tudtuk a változás valódi okát. A maguk módján magyarázták, hogy a háború elhúzódott, a németek a saját bőrüket féltve próbálják elsimítani bűneiket stb. A meggyőzés kedvéért felidézték, hogy Molotov ultimátumot intézett Németországhoz a felelősségről a hadifoglyok tartására vonatkozó nemzetközi szabályok megsértése miatt. Egyszóval mindenki kitalált valamit, bizonyított valamit, okoskodott a jó dolgokra számítva.

Az erősek és jóllakottak külön tartották magukat, uralkodtak a gyengéken, a legjobb helyeket választották és igyekeztek kitűnni a tábori hatóságok előtt.

A háború utáni 10 éves tábori tartózkodásom alatt nem egyszer kellett találkoznom ilyen „világfalókkal”. Itt is letelepedtek, ugyanolyanokká váltak, mint a fasiszta táborokban – tolvajok, rablók és becsületes munkások gyilkosai. Soha nem ismerték fel bűnösségüket az elveszett lelkekért, sok esetben az ő hibájukból fasiszta fogságban. Zúgolódtak a szovjet kormányon, Sztálinon, a bulin. Gyűlölték az embereket, és csak a hasuknak éltek.

Lengyelországba vitték őket, Sedlice városába. A tatár tábor „gyenge csapatába” kerültem. századokra, szakaszokra és osztagokra osztottak bennünket. Előttünk két zászlóalj alakult, és már zajlottak a gyakorlatok. Fegyverek nem voltak. A német katona normája szerint táplálkoztak.

Hamarosan világossá vált az elhozás és a formálás célja. Különösen megdöbbentett a namaz (ima) óra bevezetése és a foglyok engedelmes végrehajtása. Valahonnan mollák jöttek, és semmiképpen sem voltak öregek.

A „gyenge társaságban” rajtam és két mordvinon kívül mindenki tatár volt. Senki sem tudta, hogy csuvas vagyok, mert tökéletesen beszéltem tatárul.

Molla imádatra hív

Amikor beálltak az imára, én hátul. Jött a parancs (természetesen tatárul): „Ülj le imádkozni”. Egy belső tiltakozás bálványként tartott. A mullah hangja észhez térített, megtörtem a rangokat, és átvettem a szárnyat. Ott állt 20-30 percig, miközben a mullah felolvasott egy imát, majd a „boldog idő” eljöveteléről beszélt.

Az ima után a tiszthez hurcoltak: „Miért nem imádkoztál?” Tolmácson keresztül azt válaszolta, hogy keresztény és nemzetiség szerint csuvas vagyok.

Ez az eset némileg megváltoztatta a helyzetemet. Ha korábban „felfeszített embernek” nézték (iszonyatosan vékony volt, 72 kg helyett csak 42-t nyomott). Megszabadultak az egyenruháktól és a gyakorlatoktól. Ennek az incidensnek köszönhetően közelebbről megismerkedtem a tatár Yangurazival, akivel egy hadosztályban harcoltunk. Ez a cselekedet fontos szerepet játszott bennem későbbi élet Németországban, és elősegítette a találkozót Musa Jalillal.

Hamarosan a zászlóaljparancsnokokat egy kísérővel csoportosan kezdték bevezetni a városba. Meglátogatták a „Soldatenheimeket”, „Wufokat” (bardak), ahonnan pálinkát és bimbrát (holdfényt) hoztak. Bár megkésve, de igaz hírek kezdtek érkezni: Leningrád áll, a németek Volga-kísérletei kudarcot vallottak. De a prostituáltak hamis információkat is terjesztenek.

A nehéz napok egyikén három civil ruhás „úriember” érkezett a sedlicai táborba. Elkezdték behívni a foglyokat a tábor főhadiszállására. Egy idős tatár beszélt hozzám. Egyébként rosszul beszélte az anyanyelvét.

Néhány nappal később személyszállító kocsiba ültettünk, és a keleti minisztérium egy speciális táborába küldtek bennünket. Valószínűleg ez egy szűrési (ellenőrző) pont volt: itt elsősorban a Szovjetunió összes nemzetiségű értelmisége koncentrálódott. 2-3 hónap múlva megtudtam: Vlaszov tábornok milliós hadsereget gyűjt össze Sztálin elleni hadjáratra. Kicsit később magával Vlasovval kellett találkoznom.

A nyakkendő gallérként nyomja a nyakat

A tábornak volt klubja és könyvtára orosz nyelvű kiadványokkal. Sok könyv volt itt emigráns íróktól. A klub filmeket vetített és előadásokat tartott a nemzetiszocialista programról. Egyenesen a laktanyába hozták a Mein Kampfot.

A napokban az a hír járta, hogy a Tatár Írók Szövetségének elnöke, Musa Jalil a közelben tartózkodik egy karanténtáborban. Voltak közöttünk olyanok, akik ismerték őt. Ez Alish (gyermekíró, a háború előtt - a Komszomol tatár regionális bizottságának úttörő osztályának vezetője), a "Red Tataria" Satarov újság szerkesztőségének alkalmazottja.

Két héttel később mindenkit behívtak a tábor főhadiszállására, kénytelenek kitölteni és aláírni a következő tartalmú űrlapot: „Az ilyen-olyan hadifogolyt szabadon engedik, és egyúttal vállalja a német hatóságoknak, hogy bárhol is dolgozik. küldött." Halálbüntetés alatt megállapodtak abban, hogy nem kommunikálnak német nőkkel.

Utána Berlinbe vittek minket. Itt bevittek az egyik üzlet raktárába, és civil ruhába öltöztették. A boltból kilépve szóltam barátomnak, hogy nyakamba húzott német nyakkendővel ellátott papírgallér nyakörvként nyomja a nyakamat.

Rushad Khisamutdinov hadifogoly emlékirataiból

...A tatárok nem szívesen csatlakoztak a német légióhoz. Aztán a nácik úgy döntöttek, hogy találnak egy személyt, aki magával viheti az összes foglyot. A toborzók kitartóak voltak. Köztudott, hogy abban az időben magas rangú tisztviselők sokat nyüzsögtek Musa Jalil körül - Rosenberg, Unglaube és a képzeletbeli „Idel-Ural” állam hírhedt „elnöke”, Shafi Almaz. De Musa először hallani sem akart arról, hogy a németeknél szolgáljon. Csak később jött rá, hogy a nácik ötlete megnyitotta előtte a lehetőséget, hogy antifasiszta propagandát folytasson a légiókban, beleegyezett. Az út, amelyen Musa járt, nehéz és veszélyes volt.

...Az új erősítések érkezése után zenekápolnát (kultuszszakaszt) szerveztek. Tizenhárom embert választottak ki „művésznek”. Egyikük sem volt hivatásos művész. Gainan tanár, Abdulla vezető politikai oktató, stb. Azonban Yedlny „zenészeink” - Garif Malikov, Ivan Skobelev, Sadykov és mások - szintén nem rendelkeztek speciális oktatással.

A „Musa Jalil emlékei” című könyvből, Kazan, 1966.

altábornagy X. Helmich a Volga-Tatár Légió zászlóaljának következő szemléjén. Feltehetően - 1943

Melyik tatárokkal értenek egyet a csuvasok?

Három hétig a harmadosztályú Anhalter Baykhov szállodában laktunk. A menzán ettünk adagkártyák segítségével. Nem beszéltük a nyelvet, így a szobánkban kellett ülnünk. Néha elmentünk sétálni a városba.

Ez idő alatt közelről megismerkedtem Alishevvel, Shabaevvel, Bulatovval, Szabirovval. Főleg jó kapcsolat megalakult Alishevvel. Nagyra értékeltem az őszinteségéért és az egyszerűségéért. Tőle tudtam meg, hogy hamarosan ide érkezik Musa Jalil költő, a tatár nép kedvence.

A csoportot gyakran vitték kirándulásokra és színházakba. Kirendeltek egy srácot Donbassból, az Idegen Nyelvek Intézetének hallgatóját, a (kétes) vezetéknévvel Szultán. Élelmiszerkártyákat, bélyegeket és pfennigeket is kiadott. Előfordult, hogy a „gondokat” – köztük engem is – nem vittek el kirándulni, mert soványságunk miatt a németekben nem kielégítő benyomást kelthettek a tatárokról. Ilyen napokon azzal üttük az időt, hogy egy katonakönyvből németül tanultunk.

Egyik este egy „birnetube”-ba tévedtünk, ami az alagsorban volt, ahol a belgák és a franciák gyülekeztek. Először láttam azt a helyzetet, amelyet Gorkij és más írók írnak le: füstben és koszban fuldokló söröző, férfi ölében sminkelt és kócos lányok. A pult mögött egy pocakos, vörös arcú tulajdonos állt, aki gondosan szedett bélyegeket és pfennigeket, valamint csempészárut, aranygyűrűket és egyéb ajándéktárgyakat, és pálinkát vagy erszecsört töltött.

Megjelenésünk nem maradt észrevétlen. Három francia vett körül minket. Nem értettük őket, ők sem értettek minket, a „Russishen Gefangen” (orosz rabok) kifejezés mindent megmagyarázott. A franciák asztalhoz ültettek minket és sörrel kínáltak, de pénzhiány miatt visszautasítottuk. Megkopogtatták a vállunkat, elvtársaknak neveztek, és cigarettával kínáltak. De hamarosan odajött egy rendőr, aki bevitt minket a szállodába, és megparancsolta a háziasszonynak, hogy ne engedjen el egyedül sehova.

A napok fáradsággal és szorongással teltek el. Egy napon a csoportot a helyszínen utasították. 18 órára a fordító szultána elvitt minket az Exceldzer étterembe.

Soha nem láttam még ilyen fényűzően berendezett szobákat: asztalok százai, fülkék, csillárok fénye, felszolgáló büfék, röpködő pincérek... Bódító volt a minőségi cigaretta illata. Itt nincs háború, itt nincs tudás éhségről, fájdalomról vagy nehézségről.

Hatalmas csarnokon vezettek át bennünket, valószínűleg azzal a céllal, hogy megmutassuk, milyen gazdagon élnek és viselkednek a fasiszta degeneráltak.

Több férfi és nő találkozott velünk egy kis teremben. Kiderült, hogy tatárok, akik az első világháború óta Németországban maradtak (az asszonyok feleségeik és lányaik voltak). Érkezésünk felélénkítette a társaságot. A foglyok között honfitársaikat és szeretteit keresték. Hamarosan megjelent egy öreg tatár, aki Sedlicében kiválasztotta a szükséges embereket. Vele egy közepes termetű, bő ruhás, zaklatott külsejű férfi jött. Szerényen üdvözölte Alisjevet (megölelte), és előrement az öreg mögött. Musa Jalil volt (Gumerov, ahogy bemutatkozott).

Felajánlották, hogy helyet foglalnak. A német és az öreg bejelentette, hogy Berlinben megnyitják a tatárokkal való randevúzási estét „újonnan érkezett urakkal” (effendi). Egy idős tatár, Shafi Almaznak hívták, azt mondta, hogy azért gyűltünk össze, hogy harcoljunk a bolsevizmus ellen, hogy önállósodjunk. nemzetállamok. És nekünk, a „nemzet virágának” kellett vezetnünk ezt az ügyet. Bejelentették, hogy a keleti minisztérium alatt Berlinben „Tatar Mediation” néven vezetői központot hoznak létre. Megjelenik egy tatár nyelvű „Idel-Ural” újság.

Ezután következett a vacsora a fel nem használt kártyák felhasználásával. A hölgyek tatár dalokat akartak hallani. Nazipov és egy fiatal srác beszélt, akinek nem emlékszem a vezetéknevére. Aztán elkezdték kérni Musa Jalilt, hogy olvasson valamit. Készséggel beleegyezett, és humoros verseket olvasott. Emlékszem, az egyiket „ejtőernyősnek” hívták.

Ugyanazon az estén történt az ismerkedésem Jalillal. Ő maga jött oda hozzám. Először oroszul beszéltek, majd áttértek tatárra. Megkérdezte, mióta voltam fogságban, hol harcoltam, hogyan kerültem fogságba. Nem tudom, milyen benyomást tettem Jalilre, de utána némileg megváltozott a „jól táplált” hozzáállása hozzám.

A következő napokban a „tatár közvetítésre” kijelölt helyiségekben telepedtek le. Ezután kiosztották a feladatokat. Mindez Jalil részvétele nélkül történt.

A „Tatar Mediation” a Noenburger utcában kapott helyet egy téglaépület harmadik emeletén. A második emeletet „turkesztáni közvetítés” (üzbégek, kazahok, kirgizek stb.) foglalta el.

Egy nappal később a közvetítői dolgozók értekezletére került sor. Sok német volt jelen, még egy SS-tábornok is (később kiderült, hogy a keleti minisztérium képviselője, von Medsarich professzor és két titkár: Frau von Budberg és Debling-asszonyok). Három tatár volt bent katonai egyenruha aki a légióból érkezett. Ezen a találkozón bejelentették: a „tatár közvetítés” lesz a tatár nép bolsevizmusból való felszabadításáért és az oroszok általi meghódítása előtti függetlenség megteremtéséért folytatott küzdelem központja.

Gunafin, Szultán, Giljadjev és valaki más beszélt, harcra hívtak egy „igazságos ügyért”, a Führerre összpontosítottak, és a végén azt kiáltották: „Heil Hitler!”

Amikor ezek a tirádák véget értek, megkérdezték: Mit fog szólni csuvas barátunk? Azt válaszoltam: „Ha annyi rokonom lenne itt, mint tatár, sok mindent el lehetne mondani, de egyelőre csak egyet mondhatok: szolidáris vagyok a tatárokkal.” Frau von Budberg lefordította szavaimat a németeknek. Shafi Almaz megkérdezte: miért beszéltem oroszul, amikor tökéletesen beszélek tatárul? „Nem szóltam, de válaszoltam a kérdésedre. A fellépéshez fel kell készülni – válaszoltam.

A szünetben M. Jalil odajött hozzám. Megkérdezte: melyik tatárral szolidárisak a csuvasok? Nem volt a közelben senki, és bátran válaszoltam: nemzetiségtől függetlenül szolidárisak voltunk és leszünk minden szomszédunkkal. Megrázta a kezemet, és Yangurazihoz fordult, aki odalépett: „Úgy tűnik, nagyszerű barátok vagytok, most már másodszor látlak együtt.” A barát így válaszolt: „Igen, ugyanabból a részlegből származunk.”

Utána tatárul beszélgettek: hol fogták el, ki volt még a németeknél stb. De aztán Dzsalilt behívták a „főnökhöz”.

Hamarosan bejelentették, hogy a németek közül Unglaube, a tatárok közül Shafi Almaz (fordítók Szultán és Dzsalil) vezeti majd a szervezetet. Létrehozták a szervezési és propaganda osztályokat, valamint egy szerkesztőséget (Ismaev, Gilyadiev, Alishev, Satarov, Sabirov stb.). Yangurazi és én kimaradtunk a munkából.

Mindenki kapott kajakártyát és havi fizetést. El kellett kezdenünk magánlakásban élni, minden nap be kellett jelentkeznünk dolgozni.

Hamarosan külföldi útleveleket kaptunk. Átment a döntési bizottságon verseny(megmérték a fejet, a szemek formáját és még isten tudja mit). Szóval mit gondolsz? Én, egy csuvas és 15 másik tatár az árja fajhoz hasonló értékelést kaptunk. Méretben minden passzolt. Aztán azon nevettünk, hogy szentté avattak.

(Vége után)

Az oroszországi kormányzati formák keresése a huszadik század legeleje óta intenzív volt. Hogyan változott meg a csuvas vezetők hozzáállása a tatárokkal és baskírokkal való egyesülés gondolatához az Idel-Ural állam zászlaja alatt?

A forradalmi 1917. február különösen szembetűnő mérföldkő volt a demokratikus eszmék fejlődésének, megerősödésének történetében. nemzeti mozgalomés a volgai népek öntudatának növelése. Ekkor nyílt meg az igazi lehetőség az autonómia és az államiság megteremtésének témájának megvitatására orosz népek, beleértve a csuvasokat is. Programok jelentek meg a területi, extraterritoriális, nemzeti-területi, kulturális autonómiák, kulturális-nemzeti államok, munkaközösségek, nemzeti régiók, köztársaságok, sőt egy széleskörű „Nagycsuvasia” létrehozására. Az egyik vonzó javaslat a muzulmán közösségektől érkezett, és azt javasolta, hogy a Volga és az Ural államok zászlaja alatt egyesüljenek. Az oroszországi Volga-Ural állam létrehozásának projektje, amely a múlt században felmerült, de nem valósult meg, időről időre heves viták témája lesz a volgai történészek, politológusok és helytörténészek, valamint az Idel olvasói között. .Realii weboldal.

"NAGY CSUVASHIA" VAGY "IDEL-URAL"

Számos kérdés mellett az Idel-Ural változat is felmerült a Volga-vidék kis népeinek első kongresszusán Kazanyban, 1917. május 15-én. Több mint 500 küldött különböző helyekről - mariak, moksák, kalmükok, kriasenek, permjákok, udmurtok, csuvasok, erzék, valamint az oroszok, tatárok, baskírok, lettek, finnek képviselői számos aktuális témáról beszélgettek egész héten. Oroszország jövőbeli felépítését tárgyalva egyesek a Volga-vidéki népek unióját, mások a nemzeti autonómiák, megint mások a föderáció vagy a helyi önkormányzattal rendelkező demokratikus köztársaság mellett szorgalmazták.

Ivan Vasziljev, a Csuvas Diákok Szakszervezetének elnöke, a Moszkvai Földmérési Intézet hallgatója a következő pontot javasolta az állásfoglaláshoz:

„A Volga-vidéki Kis Nemzetek Képviselőinek Kongresszusa, elismerve a szövetségi köztársaságot a legalkalmasabb államformaként, és nem kifogásolva a külterületi különleges államok létrehozását, úgy döntött, hogy jelenleg nem alakítanak saját államokat, hanem törvényhozási rend biztosítani az önkormányzatiság területi-nemzeti alapon helyi államokká degenerálódásának lehetőségét, amikor a helyi nemzetiségek politikailag és kulturálisan a mai szintre fejlődnek."

A csuvas nemzeti mozgalom vezetőjének, Gavriil Aljunov ügyvédnek a verziója nem sokban különbözik ettől a javaslattól. Akkoriban a küldöttek közül kevesen hitték, hogy a Volga-vidék bennszülött népei készek saját kezükbe venni az államhatalmat.

"IDEL-URAL" VAGY VOLGA-URÁL SZOVJKÖZTÁRSASÁG

Ezután az 1917. június 20-28-i szimbirszki első összorosz csuvas kongresszuson és 1917. augusztus 1-jén a Volga-vidéki kisnemzetek második kongresszusán viták zajlottak. Határozatokat fogadtak el a csuvasok területén kívüli kulturális autonómia kialakításának lehetőségéről. Nyikolaj Nikolszkij professzor, a "Khypar" újság első főszerkesztője, aki egyben a kazanyi tartományi zemsztvo kormány elnöke és a Volga-vidéki Kisnemzetségek Társaságának elnöke is volt, óriási munkát végzett a lakosság nevelésében. tömegek (e társaság csuvas része volt egyébként a legnagyobb: 1917. augusztus elejére 193 fő). Kicsit később a nemzeti mozgalom első hegedűjét a Csuvas Nemzeti Társaság (CHNO), a modern CHNK prototípusa - a Csuvas Nemzeti Kongresszus - játszotta, Gavriil Alyunov, Dmitrij Petrov (Yuman), Szemjon Nikolajev szocialista forradalmárok vezetésével. , Gury Vander és más prominens közéleti személyiségek.

A csuvas közigazgatási terület bevonása a tervezett Volga-Urál „Idel-Ural” államba azzal a feltétellel, hogy tiszteletben tartják az azt alkotó népek egyenlőségét és szuverenitását

1917-1918-ban a csuvas értelmiség sok energiát fordított az alkotmányozó nemzetgyűlési képviselőválasztásra. 1917. november 20-án Ufában, a muszlimok és más népek képviselőinek nemzetgyűlésén döntés született az "Idel-Ural" török-tatár állam létrehozásáról, amely magában foglalja a Dél-Urált és a Közép-Volga régiót. Ezt a kérdést kifejezetten felvették a kazanyi első csuvas katonai körzeti kongresszus (1917. december 10.) napirendjére. Hermogen Titov és Ivan Vasziljev előadást tartott. A kongresszus úgy döntött, hogy a csuvas közigazgatási területet bevonja a tervezett Volga-Ural „Idel-Ural” államba, azzal a feltétellel, hogy tiszteletben tartják az azt alkotó népek egyenlőségét és szuverenitását.

Az Idel-Ural állam muszlim projektjével ellentétben a kazanyi képviselőtanács a Volga-Ural Tanácsköztársaság projektjét terjesztette elő. A Volga-Ural Köztársaság és az Idel-Ural állam programjait folyamatosan vitatták különböző szinteken. A csuvas nemzeti mozgalom sok aktivistája kezdetben az államok eszméjének híve volt. Külön bizottság alakult a probléma tanulmányozására. A bizottság tagjai találkoztak a baskír és tatár népek vezetőivel: Z. Validi-Tugan, G. Sharaf, K. Idelguzhin, M. Vakhitov, I. Alkin, G. Iskhaki, M. Sultan-Galeev és mások.

Hamarosan megváltozott a csuvasok hozzáállása az államokhoz. Az új álláspontot a Kazanyban (1918. január 12. - február 2.) megtartott összoroszországi csuvas katonai kongresszus fejezte ki a tömegek körében rendkívül tekintélyes ideológus, Dmitrij Petrov (Juman) elnökletével. Yuman a kulturális autonómia legmegfelelőbb formájának tartotta a sok régióban szétszórtan élő csuvas népet.

TATÁR-BASKIR KÖZTÁRSASÁG VAGY CSUVAS KÖZTÁRSASÁG

Egy jeles publicista, író, közgazdász, a csuvas baloldali szocialista forradalmi párt alapítója, Dmitrij Petrov (Juman), a muszlimokkal való kapcsolattartási bizottság meghatalmazott képviselőjeként a csuvasok, mariak, udmurtok, baskírok kongresszusain felszólalt a tatárhoz való csatlakozás ellen. -Baskír Köztársaság, de nem utasította el "egyesített regionális létrehozását szövetségi köztársaság, más nemzetiségekkel együtt egyetlen részeként Orosz Föderáció".

1918. június 9-13-án Kazanyban az összcsuvas Munkás- és Parasztkongresszus küldöttei megvitatták D.P. jelentéseit. Petrova (Yuman) „A Tatár-Baskír Köztársasághoz való hozzáállás” és a felszólalók egy csoportja (G.F. Alyunova, G.T. Titova, A. D. Krasnova) „A csuvas nép önrendelkezése és megvalósításának formái” és a szavazatok többségével felszólaltak. a Tatár-Baskír Köztársasághoz való csatlakozás ellen, ahol „a muszlimok hegemóniája alatt a csuvasok egyenlőtlen helyzetbe kerülnének”. Aljunov alapító már akkor előterjesztette a Csuvas Köztársaság projektjét, de sajnálta, hogy ebben a szakaszban Politikai és kulturális fejlettségük szerint a csuvasok nem állnak készen az önálló önrendelkezésre."

A "Khypar" csuvas újság részletesen, kihagyás nélkül foglalkozott a probléma kialakulásának minden árnyalatával. Sajnos a csuvas szovjet történészek Ivan Kuznyecov „vörös professzor” vezetésével szemtelenül félreértelmezték az akkori vitákat és döntéseket, és a Humanitárius Kutatóintézet (ChGIGN) egyes modern munkatársai még a kongresszusok időpontjait és az események alapján ítélkeznek. korábbi egyoldalú anyagokon vagy az elsődleges forrásokból származó kiválasztott szövegrészek orosz nyelvű fordításán. Az 1917–1920-as eseményeket Alekszej Leontyev politológus („Khypar”: múlt és jelen, 2011) és Szergej Scserbakov történész („A csuvasok nemzeti önrendelkezése a huszadik század elején”) értékelte a legobjektívebben. 2013).

A papíron kikiáltott „Idel-Ural Államok” és a Volga-Ural Tanácsköztársaság nem valósult meg. A Nemzetiségi Népbiztosság Csuvas osztályának tagjai D.S. Elmen, S.A. Koricsev, V.V. Tyumerov és mások D.P. Yuman többször is megszólította írásban és szóban Sztálint, aki a fiatal szovjet kormány alatt a nemzeti ügyekért volt felelős, és többször találkozott. Ennek a kérdésnek a történetírását számos tanulmány részletesen tárgyalja, például S.V. Shcherbakova „A csuvas nép nemzeti önrendelkezése a huszadik század elején” (Cseboksary, 2013).

Youman, Metari

Metri Yuman (csuvas. Mĕtri Yuman, az útlevél szerint - Dmitrij Petrovics Petrov.

1885-ben született Bolshie Byurgany faluban a tatári Buinsky kerületben, 1939-ben halt meg a szibériai Gulagban. csuvas prózaíró, drámaíró.

A Mĕti Human főbb publikációi "Suilas Ilnisem" (Válogatott művek, 1997), "Irĕkelĕkh çulĕ" (Szabadság útja, 1924), 1905-Mĕsh çul (1905, 1925), "çurçra păhănta15 norraque, norraque" ), a "Yalti ĕçkhĕrarămĕsem Sovetsenche ĕçlĕr" (A szovjetek és a parasztasszony, 1929) bekerült a Csuvas Köztársaság Állami Könyvkamarájának aranyalapjába.

A Sztálinnal való találkozások nem jártak sikerrel. V.I. javaslata Lenin javaslata a Csuvas Köztársaság megalakítására szimbirszki fővárossal a Kremlben hangzott el, amikor G. F. terveiről tárgyaltak. Alyunova, A.D. Krasznova, D.P. Yuman (területen kívüli kulturális autonómia) és a projekt D.S. Elmenya (csuvas munkaközösség). Ekkorra a Népbiztosság 1918. március 22-i rendeletét a Tatár-Baskír Tanácsköztársaságról az RKP Központi Bizottságának Politikai Hivatala törölte (b). V. I. javaslatáról Lenin, hogy Csuvasiát köztársaságnak nevezze, fővárosa Szimbirszkben van, áll a találkozó résztvevőinek emlékirataiban, V.A. Alekseev és S.A. Koricseva: „Elmen kifogásolta a csuvas köztársaságot, azt mondta, hogy a „köztársaság” szót az RSFSR-től való elszakadásként értik, míg a csuvas, Vlagyimir Iljics csak az Orosz Föderáció része akar lenni...” (V. Alekszejev Kedves Cseboksary, 1971. 58. o.) és „... ragaszkodott ahhoz, hogy a „kommunista” szó közelebb hozza a csuvasokat a kommunista eszmékhez” (Korichev S. First Steps. Cheboksary, 1969. 28. o.).

V.I. javaslata A csuvas küldöttség, amely a Csebokszári munkaközösséghez kötődött, egyszerűen nem értette meg Lenin javaslatát, hogy a szimbirszki fővárossal megalakítsák a csuvas köztársaságot.

VOLGA SZÖVETSÉGI KERÜLET VAGY "VOLGA-URÁL ÁLLAM"

Azóta sok víz lefolyt a híd alatt, de az Idel-Ural ötlete még mindig felszínen van. Az ország történelmének és az oroszországi őslakosok sorsának fordulópontjain merül fel. A Nagy Honvédő Háború idején a nácik intenzíven használták propagandacélokra szovjet hadifoglyok körében. Berlinben tatár "Idel-Ural" és csuvas "Atăl-Uralshan" (a Volgo-Ural) nyelven jelentek meg újságok. A Wehrmacht a volgai népek - tatárok, baskírok, mari, mordovai, csuvasok, udmurtok - képviselőiből megalakította a volgai-finn zászlóaljat és az "Idel-Ural" volga-tatár légiót. A légió ideológiai zászlaja a független Volga-Urál „Idel-Ural” köztársaság megteremtéséért folytatott harc volt a baskír, mari, mordvai, tatár, csuvas és udmurt autonóm szovjet szocialista köztársaságok határain belül.

A „kollaboracionizmus” idegen szót (franciául collfboration – együttműködés, közös fellépések) ma is kimondhatatlannak minősítik, bár kölcsönadták a több mint öt évtizeddel ezelőtt, a második világháború idején történt tényleges eseményekre. Igen, „árulókról, az anyaország árulóiról” írni nem könnyű. Lehetséges, hogy ezt a kiadványt olyan reakció követi, mint mennydörgés az égből: „Lehetetlen! Írj inkább a hősökről...”

Szeretném, ha az olvasó itt figyelembe venné: az újságszöveg nem jutalomról szóló rendelet vagy bírósági ítélet. Nem az a célunk, hogy felemeljünk, hanem megértsünk egy olyan embert, akinek a körülmények szorításában kettős esküt kellett tennie, és háromszor az Idel-Ural légióba besorozott többiekkel együtt „Heil!”

Ismeretes, hogy „azonosították” a hadifoglyok túlnyomó többségét, köztük a „vlaszovitákat” és az úgynevezett légiósokat, akik a sztálinizmus elleni harc zászlaja alatt csatlakoztak a németekhez, hogy független nemzeti államokat hozzanak létre, és a szövetségesek aktív közreműködésével visszatért a Szovjetunióba és elítélték. Még azok is az elnyomás malomköve alá estek, akik hosszú évekig német koncentrációs táborokban sínylődtek. Közülük keveset, hosszú szolgálat után, szabadon engedtek. És ezek közül a szerencsétlen emberek közül ki merte kolosszális erkölcsi nyomás alatt memoárokat írni? Az ilyen esetek ritkák. Ezért hisszük, hogy Ivan Szkobelev egykori hadifogoly emlékiratai történelmi értékűek. Az események teljesen érthető szubjektív értelmezése ellenére nem lehet figyelmen kívül hagyni a földalatti csoport akcióival kapcsolatos új információkat, amelyek közé tartozott a Második Sokk Hadsereg egykori politikai munkása, Musa Jalil költő, akit a nácik guillotináltak (később a Szovjetunió hőse). , Lenin-díjas).

Néhány szó az emlékiratok sorsáról. Ivan Szkobelev (1915) az orenburgi vidéki Nyizsnyij Kurmej csuvas falu szülötte, Leonyid Bolshakov író és újságíró, az orenburgi televíziós stúdió főszerkesztője kérésére írta őket, akit érdekelt a csuvas történelem (szerző „Lev Tolsztoj csuvas tudósítói” című brosúra). Nyilvánvalóan, miután Musa Jalil „Moabit notebookjai” diadalmasan visszakerültek a Szovjetunióba a rövid távú „olvadás” idején, a szerző kezdett reménykedni abban, hogy a táborok többi foglyához, valamint a háború minden áldozatához való hozzáállás változna. Ismét mentálisan a háború rögös útjain sétálva, természetesen a mentális stabilitás megszerzésének módját kereste (kolosszális információk és benyomások bent tartása hihetetlen próbatétel). Elmesélni, gyónni, igazolni magát az utókor előtt, talán ezen is elgondolkodott a szerző.

Valerij ALEXIN.

Rövid történelmi háttér

A Volga-Tatár Légió (Idel-Ural Legion) egy Wehrmacht egység, amely a Szovjetunió volgai népeinek képviselőiből áll (tatárok, baskírok, mariak, mordvaiak, csuvasok, udmurtok). Volga-tatár légiósok (összesen kb. 40 ezer fő) 7 megerősített tábori zászlóalj részei voltak; 15 gazdasági, szaporító-, vasút- és útépítő cég; és a kelet-török SS-egység 1 harccsoportja. Szervezetileg a Keleti Légiók Parancsnokságának (németül: Kommando der Ostlegionen) főhadiszállásának volt alárendelve.

A légiót Jedlinóban (Lengyelország) hozták létre 1942. augusztus 15-én. A légió ideológiai alapja a független Volga-Ural Köztársaság (Idel-Ural) létrehozása volt. A légiósok ideológiai képzésében a vezető szerepet a kivándorlók - a megszállt keleti területek minisztériuma égisze alatt megalakult nemzeti bizottságok tagjai - játszották.

A Volga-Tatár Légió a tapasz egy olyan változatát használta, amely úgy nézett ki, mint egy kékesszürke ovális sárga szegéllyel. Az embléma közepén egy boltozat volt, függőleges nyíllal. A tetejére sárga betűkkel az Idel-Ural, alul a Tatar Legion felirat volt írva. A fejdíszek kerek kokárdája színkombinációja megegyezett a csíkokkal.

Volga-tatár légiós "Idel-Ural", 1944

Háború

A jelölési idő június 29-én vagy 30-án ért véget. Este felraktak minket egy vonatra, és éjszakára átszálltunk a vitebszki régióba, Gorodokba. A hadosztály megérkezésekor újabb mozgósítások érkeztek. Nem tudták felszerelni vagy felfegyverezni. Kénytelenek voltak Vitebszkbe küldeni.

Másnap hajnalban megkezdődött a fő ellenséges erők támadása...

Hamarosan a németek közeledtek, és trófeákat gyűjtöttek.

Fogság

Estére egy táborban találtuk magunkat közvetlenül a mezőn. Körülbelül kétszáz ember gyűlt itt össze, mind a harctérről.

Az első napokban nagyon szenvedtem a sebeimtől. Egy repesz nyúlt ki az oldalában, és egy golyó ütötte át a nyakát az állkapcsa alatt. Nem tudtam se inni, se beszélni.

Így tudtam meg a fasiszta rendet a fogságban.

"A" (ázsiai) bélyegzővel

Az internet szerint.

A háború utolsó időszakára, amikor Németország munkaerő-tartalékai kiapadtak, megemlékeztek azokról, akik a háború első napjaitól kezdve igyekeztek Németország szövetségesévé válni, és a jövőben legalább minimális függetlenséget szerezni. emberek. A háború első szakaszában félresöpörték őket, mint a bosszantó legyeket. Persze végül is Németország erős volt, és a hadserege közvetlenül Moszkva mellett állt. Egy kritikus pillanatban a németek emlékeztek a hadifoglyokra. Paradox helyzet állt elő a fronton a háború vége felé, amikor kiderült, hogy a néhány német katonai egység 40-50 százalékban vagy még ennél is nagyobb arányban a Szovjetunió és különböző egzotikus országok bennszülötteiből áll. Így hát a birodalmi kancellária megrohanása után a szovjet katonák meglepetten nézték ázsiai szemekkel halott védőinek holttesteit.

Az újonnan létrehozott "Idel-Ural" légió katonái, 1942

A pokol körein keresztül

A börtönökben mindenhol nehéz és éhes. De a börtönökben, ahol ellenségként tekintenek rád, és veszélyes állatként kezelnek, ez még nehezebb.

Fényképezőgépünk feldolgozása 1942. január végén kezdődött. Hét litván haladt el előttem, közülük hárman visszatértek a cellába az első kihallgatásról - a felismerhetetlenségig megvertek.

Társaim elbeszélései szerint három napig feküdtem mozdulatlanul.

Hamarosan felraktak minket a vonatra. 100 gramm májkolbászt és egy vekni kenyeret adtak az útra. Mindenki azonnal megette mindezt, és három napig éhesen lovagoltak.

Délután kipakoltunk az egyik szászországi kispályaudvaron. A 314-es számú Stadtcampban egészségügyi kezelésen estek át, régi német tunikákat kaptak, és fából készült rugót viseltek. A nyakába egy számmal ellátott bádogtányért akasztottak. A számom 154155 (valószínűleg a foglyok száma szerint).

A Keleti Erők tábornoka (General der Osttruppen) X. altábornagy. Helmich megvizsgálja a Volga-Tatár Légió egy zászlóalját. 1943 nyara

A változás okát a fogoly nem tudja

Az erősek és jóllakottak külön tartották magukat, uralkodtak a gyengéken, a legjobb helyeket választották és igyekeztek kitűnni a tábori hatóságok előtt.

A „gyenge társaságban” rajtam és két mordvinon kívül mindenki tatár volt. Senki sem tudta, hogy csuvas vagyok, mert tökéletesen beszéltem tatárul.

Molla imádatra hív

Az ima után a tiszthez hurcoltak: „Miért nem imádkoztál?” Tolmácson keresztül azt válaszolta, hogy keresztény és nemzetiség szerint csuvas vagyok.

Ez a cselekedet fontos szerepet játszott jövőbeli németországi életemben, és hozzájárult Musa Jalillal való találkozásomhoz.

2-3 hónap múlva megtudtam: Vlaszov tábornok milliós hadsereget gyűjt össze Sztálin elleni hadjáratra. Kicsit később magával Vlasovval kellett találkoznom.

Laktanya

A nyakkendő gallérként nyomja a nyakat

Rushad Khisamutdinov hadifogoly emlékirataiból

A „Musa Jalil emlékei” című könyvből, Kazan, 1966.

altábornagy X. Helmich a Volga-Tatár Légió zászlóaljának következő szemléjén. Feltehetően - 1943

Melyik tatárokkal értenek egyet a csuvasok?

Három hétig az Anhalter Baykhov harmadik osztályú szállodában laktunk. A menzán ettünk adagkártyák segítségével. Nem beszéltük a nyelvet, így a szobánkban kellett ülnünk. Néha elmentünk sétálni a városba.

Ez idő alatt közelről megismerkedtem Alishevvel, Shabaevvel, Bulatovval, Szabirovval. Alisevvel különösen jó kapcsolatom alakult ki. Nagyra értékeltem az őszinteségéért és az egyszerűségéért. Tőle tudtam meg, hogy hamarosan ide érkezik Musa Jalil költő, a tatár nép kedvence.

A csoportot gyakran vitték kirándulásokra és színházakba. Kirendeltek egy srácot Donbassból, az Idegen Nyelvek Intézetének hallgatóját, a (kétes) vezetéknévvel Szultán. Élelmiszerkártyákat, bélyegeket és pfennigeket is kiadott. Előfordult, hogy a „gondokat” – köztük engem is – nem vittek el kirándulni, mert soványságunk miatt a németeknek nem megfelelő benyomásuk lehetett a tatárokról. Ilyen napokon azzal üttük az időt, hogy egy katonakönyvből németül tanultunk.

Megjelenésünk nem maradt észrevétlen. Három francia vett körül minket. Nem értettük őket, ők sem értettek minket, a „Russishen Gefagen” (orosz rabok) kifejezés mindent megmagyarázott. A franciák asztalhoz ültettek minket és sörrel kínáltak, de pénzhiány miatt visszautasítottuk. Megkopogtatták a vállunkat, elvtársaknak neveztek, és cigarettával kínáltak. De hamarosan odajött egy rendőr, aki bevitt minket a szállodába, és megparancsolta a háziasszonynak, hogy ne engedjen el egyedül sehova.

A napok fáradsággal és szorongással teltek el. Egy napon a csoportot a helyszínen utasították. 18 órára a fordító szultána elvitt minket az Exceldzer étterembe.

Hatalmas csarnokon vezettek át bennünket, valószínűleg azzal a céllal, hogy megmutassuk, milyen gazdagon élnek és viselkednek a fasiszta degeneráltak.

Felajánlották, hogy helyet foglalnak. A német és az öreg bejelentette, hogy Berlinben megnyitják a tatárokkal való randevúzási estét „újonnan érkezett urakkal” (effendi). Egy idős tatár, akit Shafi Almaznak hívtak, azt mondta, hogy azért gyűltünk össze, hogy harcoljunk a bolsevizmus ellen, hogy a fasiszták segítségével önálló nemzeti államokat alakítsunk ki. És nekünk, a „nemzet virágának” kellett vezetnünk ezt az ügyet. Bejelentették, hogy a keleti minisztérium alatt Berlinben „Tatar Mediation” néven vezetői központot hoznak létre. Megjelenik az "Idel-Ural" tatár nyelvű újság.

A következő napokban a „tatár közvetítésre” kijelölt helyiségekben telepedtek le. Ezután kiosztották a feladatokat. Mindez Jalil részvétele nélkül történt.

A „Tatar Mediation” a Noenburger utcában kapott helyet egy téglaépület harmadik emeletén. A második emeletet „turkesztáni közvetítés” (üzbégek, kazahok, kirgizek stb.) foglalta el.

Egy nappal később a közvetítői dolgozók értekezletére került sor. Sok német volt jelen, még egy SS-tábornok is (később kiderült, hogy a keleti minisztérium képviselője, von Medsarich professzor és két titkár: Frau von Budberg és Debling-asszonyok). Három katonaruhás tatár érkezett a légióból. Ezen a találkozón bejelentették: a „tatár közvetítés” lesz a tatár nép bolsevizmusból való felszabadításáért és az oroszok általi meghódítása előtti függetlenség megteremtéséért folytatott küzdelem központja.

Gunafin, Szultán, Giljadjev és valaki más beszélt, harcra hívtak egy „igazságos ügyért”, a Führerre összpontosítottak, és a végén azt kiáltották: „Heil Hitler!”

Amikor ezek a tirádák véget értek, megkérdezték: Mit fog szólni csuvas barátunk? Azt válaszoltam: „Ha annyi rokonom lenne itt, mint tatár, sok mindent el lehetne mondani, de egyelőre csak egyet mondhatok: szolidáris vagyok a tatárokkal.” Frau von Budberg lefordította szavaimat a németeknek. Shafi Almaz megkérdezte: miért beszéltem oroszul, amikor tökéletesen beszélek tatárul? „Nem beszéltem, de válaszoltam a kérdésedre, ha fel akarsz beszélni” – válaszoltam.

Utána tatárul beszélgettek: hol fogták el, ki volt még a németeknél, stb. De aztán Dzsalilt behívták a „főnökhöz”.

Mindenki kapott kajakártyát és havi fizetést. El kellett kezdenünk magánlakásban élni, minden nap be kellett jelentkeznünk dolgozni.

Hamarosan külföldi útleveleket kaptunk. A fajunk meghatározására egy bizottságon mentünk keresztül (megmérték a fejünket, szemformánkat és még isten tudja, miket). Szóval mit gondolsz? Én, egy csuvas és 15 másik tatár az árja fajhoz hasonló értékelést kaptunk. Méretben minden passzolt. Aztán azon nevettünk, hogy szentté avattak.

Musa Jalil

Adj élő szót a foglyoknak

Az első hetek észrevétlenül teltek el. A német és Shafi Almaz, a fordítók Sultan és Jalil állandóan mentek valahova. Ismertté vált egy tatár légió létezéséről a Radom városa melletti Seltsy városában. Emellett munkazászlóaljakat alakítottak. A Demblin-erőd (Lengyelország) a volgai nemzetiségű hadifoglyok gyűjtőbázisává vált.

Ez idő alatt megjelentek az "Idel-Ural" újság első számai. Tartalmuk írástudatlannak és szánalmasnak értékelhető.

Megromlott a viszony a nacionalista tatárokkal. Azért találták ki nekem a „kefer” (nem vallásos) becenevet, mert amikor találkoztak, hangosan „helló”-t mondtam, és csak oroszul válaszoltam a címükre. Mindez feldühítette ellenségeimet.

Ezen az alapon történt magyarázat Almazzal és Unglaube-val. Az első éles felháborodását fejezte ki viselkedésem miatt. Ha nem támogatná Frau Budberget, aki negatívan viszonyult az orosz nyelv figyelmen kívül hagyásához, koncentrációs táborba küldtek volna.

Ez után a „fürdőzés” után végigsétáltunk az utcán Yangurazival. Jalil találkozott velünk, és megkérdezte, hogy el lehet-e tölteni egy kis időt együtt elválaszthatatlan barátokkal? A beszélgetés arról terült el, hogyan rendezkedtünk be, és mire van szükségünk. Amikor a „fürdőről” beszéltem, azt válaszolta: „Téged, Szkobelev, nem küldenek sehova, itt nagyobb szükség van rád.” Azt javasolta, hogy változtasson a „kanapékhoz” való viszonyuláson, építse újjá karakterét, szedje össze magát, váljon „mesterré”. Hadd gondolkodjanak és jelentsék a főnöknek, hogy a beszélgetés hasznos volt.

Azt mondod: belefáradtál a tétlenségbe – folytatta Jalil. - Te, Yangurazi, kommunista vagy, Ivan pedig komszomol tag. Gondolja úgy, hogy ideiglenesen ki van zárva a szervezeteiből. Van egy fegyvered – Lenin tanításai – Sztálin, amit nincs jogod elfelejteni. Nézz körül: mennyi tábor van szovjet emberekkel! Hiszen ott az abszolút többség a társaink. Keress köztük kommunistákat és komszomoltagokat. Találj meg és mondj egy élő szót, a remény szavát. Nevelje beléjük a győzelembe vetett hitet, hogy Sztálin és a párt nem felejtette el őket.

Ezután Jalil konkrét feladatokat adott: először is jól tanulmányozni Berlint; a második az, hogy megtudjuk, hány tábor van és hol találhatók; harmadszor okos és komoly emberekkel ismerkedjen meg és barátkozzon. Megígérte, hogy hamarosan további utasításokat kapunk.

Ezek után azt mondta, hogy a légióban volt. Ott már 4 zászlóaljat hoztak létre, egy csuvas század van. A légiósok fel vannak fegyverezve és kiképezték a német fegyverek használatát. A parancsnokok között vannak tatárok és németek. Van egy ezredes, aki az Akadémián végzett. Frunze.

A szerencsétlenségben lévő kollégáinkról beszélgettünk. M. Jalil mindegyiket értékelte. Elváltunk, amikor besötétedett. Villanyvonattal indult el, mi pedig villamossal mentünk el a börtön mellett, ahol a költő később sínylődött és kivégezték.

Aznap éjjel nem tudtunk aludni, hajnalig beszélgettünk: a találkozás fenekestül felforgatta életünket.

I. Szkobelev leveléből L. Bolsakovhoz

Ígérem, hogy mindenről részletesen írok önnek - az elvtársakról és ellenségekről, akikkel együtt kellett dolgoznom Berlinben 1942 szeptemberétől a háború végéig. Sajnáltam Musa Jalilt, amíg meg nem becsülték. Személyesen, miközben a németországi szovjet kémelhárításban, majd a csebokszári állambiztonsági minisztériumban nyomozás alatt álltak, elmondtam Mitrasov miniszternek, helyettesének, Lebegyevnek és Ivanov nyomozónak, de nem azért, hogy igazoljam magam (mert már nem féltem, többet, mint amim volt - nem tudták megadni, a kivégzést később tíz évvel pótolták), de azért, hogy rehabilitálják az elhunyt elvtársakat, jó hírük megőrzése érdekében. De sajnos nem hallgattak ránk, hanem éppen ellenkezőleg, kigúnyoltak és megbüntették.

Az információt pedig, amelyet egy belga elvtárs által továbbított „Moabit-füzetek” megerősítettek, a kihallgatások során sokan ismertették a letartóztatottak közül. Akkoriban friss volt az emlék. Sokat, de sokat lehetne mondani a Musa Jalil által Berlinben létrehozott kommunista szervezetről.

Meséljünk a foglyoknak Vlasov kalandozásáról

Musa Jalil időnként tájékoztatott bennünket a frontok helyzetéről és a hátországban zajló gerillaháborúról. Bővült az ismeretségi körünk, ahonnan Berlinben volt szovjet ember: Harkovból, Vorosilovgradból, Kijevből, Szmolenszkből stb. Vártak minket és kértek, hogy gyakrabban jöjjünk. Különösen sokat kellett utaznom az 1943. február 11. utáni nácik gyásznapjaiban. Az „Olvasd el, és add tovább egy elvtársnak” feliratú sebtében kézzel írt szórólap a németek sztálingrádi vereségéről és elfoglalásáról számolt be. Az emberek sírtak és nevetettek örömükben, köztük a franciák, belgák, bolgárok stb. Hadifogoly-jelvénnyel a mellkasán megcsókoltak mindenkit, akivel találkoztak.

Jalil jóízűen felnevetett, amikor erről meséltem neki. Incselkedett: „Nos, Ivan, van valami köze az időhöz?” Aztán komolyan általánosított: „Így kovácsolódik a nemzetközi szolidaritás. Felhívjuk figyelmét, hogy Ön és én egy komoly és veszélyes munka. Bár nem harcolunk, harcosok vagyunk, és nehéz területen vagyunk...”

Reggel megjelentünk „közvetítésre”. 10 óra után elmentünk az egyetemre németet tanulni.

Minden csoportot szükségszerűen bemutattak M. Jalilnak. Megfigyeléseink alapján pontosította az információkat. A költő fenomenális memóriával rendelkezett, és különösen jól emlékezett az arcokra.

És mekkora Sztálin-rajongó volt! Szívből hitt tévedhetetlenségében.

Az árja faj másokkal szembeni fölényének mítosza halványulni kezdett. A villamosokon levették a plakátokat ebben a témában. Megváltozott a szovjet hadifoglyokhoz való hozzáállás. A rendőrök és őrök már nem mindig büntették meg az embereket azért, mert nem viseltek jelvényt. Ujjukon keresztül nézegetni kezdték a szögesdrót alatti kiskapukat, amelyeken keresztül átengedés nélkül szabadultak. Ha valakit megállítottak, többé nem büntették, mint korábban, magánzárkával és veréssel. A rövid válasz - hová ment ("to tsum ferluben" - kedvesének) - csak mosolyt váltott ki az őrökből.

Nehéz volt megérteni az ilyen változások okát. Musa figyelmeztetett, hogy mindez összefügghet Vlasov tábornok mesterkedéseivel. Hitler elfogadta őt, és beleegyezett, hogy egy milliós hadsereget mozgósít, hogy Sztálinnal harcoljon a fasiszta cserben. A Vlaszov árulók az orosz emigránsok orgonáját „Orosz Szónak” nevezték át „Új szóra”. Az egyik újságszámban megjelent egy fénykép Hitlerről Vlasovval.

El kellett magyarázni a foglyoknak Vlasov kalandosságát. E feladat végrehajtására Jalil találkozót szervezett „ugyanazon a helyen, ugyanabban az órában”. Az általa összeállított szöveg szerint szükséges volt a szórólapok szaporítása és „szórása” a megjelenési helyeken. És Jangurazov és én egész éjszaka ültünk, és egy szórólapot másoltunk, amelyen ez állt: „Vlaszov felbérelte magát Hitler szolgájának. El fogja adni szovjet emberek mint ahogy annak idején Denyikint, Kolcsakot, Wrangelt és Krasznovot eladták az imperialistáknak. Eljön az idő, Vlasovot és inspirálóit megbüntetik. A mi ügyünk igazságos, a győzelem a miénk lesz. Bolsevik Kommunista Párt Berlinben."

Egy napon egy őrmester kíséretében megjelent a tatár légiósok parancsnoka, Alkaev ezredes. Aztán megtudtuk: a lengyelekkel való kapcsolatai miatt lefokozva érkezett Berlinbe, és felügyelet alatt kellett állnia.

Az ezredes ragaszkodott Jangurazovhoz és hozzám. Bizalmas beszélgetésekből megtudtuk, hogy Shakir Alkaev az eloroszosodott Kasimov tatárokból származott (Moszkva mellett született). A polgárháború végére egy századot vezényelt, és Perekop megrohanásáért parancsot kapott. A 40-es évek végén végzett a Vezérkari Akadémián, és ezredesi rangban találkozott a háborúval.

A Vlaszov-kalandot a fasizmus legyőzésére kitalált ravasz lépésnek tekintette. Példát hozott az elmúlt háborúk történetéből: a katonai vezetők fogságban fegyveres és felkelt fogolyfelkeléseket és hátulról csaptak le. Nem akarta elhinni, hogy Vlasov áruló, hiszen egykor az ő parancsnoksága alatt szolgált.

Meséltem Jalilnek ezekről az okfejtésekről. – Ez magánügy – hangzott a válasz. "Mindent tud gondolkodni és fantáziálni, de nem értünk egyet Vlasov tetteivel."

Volga-tatár légiós "Idel-Ural"

Kutatói bizonyítvánnyal

Csuvas Fedor Blinov futáron keresztül továbbított egy levelet Musa Jalilnek, amelyben azt mondta, hogy örül, hogy a tatárok elkezdték kiadni újságukat, és megkérdezte, hogy lehet-e csuvas nyelvű betéteket szervezni. A költő azt tanácsolta nekünk: óvatosan, elfogadható ürüggyel akadályozzuk meg ezt.

Az „Idel-Ural” című újság megjelenésével együtt, március végén a „Közvetítés” címszó alatt megjelent az úgynevezett „Levelezés” német nyelven a tatár alakulatokból álló német tisztek és katonák számára. A kiadvány anyagának feldolgozásának folyamata a következőképpen zajlott: a cikkeket tatár nyelven írták, majd mindezt lefordították oroszra, majd a titkár lefordította németre és újranyomtatta egy mátrixra, majd rotációs gépen reprodukálták. .

Egy nap barátomnak, Jangurazovnak felajánlották, hogy fordítson oroszra. Sokáig keményen dolgozott, de nem ment. Aztán felém fordult. A titkárnő megdicsérte a munkánkat, ami után elkezdtek ránk bízni a komolyabb dolgok fordítását.

Személyesen kellett lefordítanom M. Jalil cikkét a modern tatár irodalom megalapítójáról, G. Tukairól, N. Zsiganov zeneszerzőről, egy áttekintő cikket a tatár irodalom fejlődéséről. Mielőtt elküldte volna őket német fordításra, a szerző átnézte a kéziratokat, és elégedett volt. A cikkek tele voltak a szovjet valóságból vett valós tényekkel.

Amíg Jalil távol volt, három napot töltöttünk a Berlin melletti dachában az emigráns Gilmanovval (egy tőle elvett öltönyért dolgoztunk az ezredesnek). Tőle tudhattuk meg Shafi Almaz, a közvetítést vezető életútját. Egy volt petrográdi kereskedőnek sikerült megmentenie tőkéjét egy külföldi bankban, és egy berlini kereskedelmi misszión kezdett dolgozni. 1928-ban lemondott szovjet állampolgárságáról és emigráns lett. Berlinben háztulajdonos lett, a lakbérből kapott bevételből élt.

Gilmanov maga is egykori fogoly, a tulajdonosnak dolgozott, és feleségül vette a lányát. Nagyon hiányzott a szülőföldem. Az első világháború előtt a frontra kerülésig még mezőgazdasági munkásként is dolgozott.

Gilmanov élelmiszerboltot vezetett, és rajta keresztül elkezdtünk dohányt vagy cigarettát szerezni az ezredesnek.

M. Jalil azt tanácsolta, hogy lehetőség szerint használjuk ezt az elérhetőséget, hogy információt szerezzünk a frontok helyzetéről. Tudtuk, hogy Gilmanovnak van vevőkészüléke.

A beszélgetés során M. Jalil elmondta, hogy két propagandistát kell küldeni előadásokkal a lengyelországi tatár egységekhez. „A következő témát bízzuk rád: mesélj rokonodnak a csuvasok eredetéről. Jó téma, az előadást úgy is fel lehet készíteni, hogy ne érintse a modern politikát stb.

Elkezdtem ellenkezni: azt mondják, egyáltalán nem ismerem a csuvas eredettörténetét, soha nem is érdekelt. Jalil így válaszolt: „Tanulj irodalmat, és mindent tudni fogsz. Hozzáférhet a Berlini Könyvtárhoz. Először is, ismerkedjen meg Ashmarin professzor munkáival. Aztán elmondta, hogyan kell használni a katalógust.

És azt mondta Jangurazovnak: „Ön földrajztudós, ezért készítsen előadást azon területek földrajzi elhelyezkedéséről, ahol tatárok és baskírok élnek.”

A végén hozzátette, hogy érdemes esténként benéznünk a berlini orosz éttermekbe. Ott csak egy tábla van az oroszoktól, de ott gyülekeznek honfitársaink. Az Ön feladata, hogy üljön, hallgasson és emlékezzen arra, ki megy oda.

Miután megkaptuk a tanúsítványt, „kutatók” lettünk. A berlini könyvtárban többször újraolvastam Ashmarin kis könyvét, és jegyzeteket készítettem. Marr akadémikus művei között turkáltam. Pettoki fordításában megtaláltam és elolvastam a Narspi című verset.

Ebédig a könyvtárban dolgoztak, aztán mentek a dolgukba. Leggyakrabban barátaikat látogatták meg a táborokban. Az új barátok között említhetnék egy Tolsztov nevű csuvas férfit, aki a Siemens gyárában dolgozik. Amikor nem lehetett találkozni egy baráttal vagy „ferloben”-nel (menyasszony), akkor az óráról kellett hívni. Ezután a „kutatók” bizonyítványait használták fel.

Rendszeresen jártunk orosz éttermekbe. Ezeket a létesítményeket gyakrabban keresték fel emigránsok, vlaszoviták és kozákok. Egy orosz kórus lépett fel ott, és orosz jazz játszott.

Egyszer a Trojka étteremben leült mellénk egy borongós idős hölgy. Elkezdte magyarázni, hogy ő egy földbirtokos Samara tartományból. Folyamatosan azt kérdezte, visszaadják-e neki a birtokot, ha a németek győznek. Gúnyosan azt válaszoltuk, hogy visszaadják, még a kamatot is kifizetik. A nő zokogni kezdett.

Egyszer láttuk Ataman Shkurot - egy kicsi, törékeny öregembert, vörös bajszú. Teljes díszben, szablyával az oldalán járkált, kísérete kíséretében. Kicsit egy beképzelt kakasra emlékeztetett.

Május végén hír érkezett a légióból: Szatarov Idel-Ural különtudósítója egy 5-6 fős csoporttal elmenekült. Megkezdődött a nyomozás. Almaz, Sultan és mások kimentek az eset helyszínére. Ez az eset a légió parancsnokságának átszervezését eredményezte. Minden kulcspozíciót a németek foglaltak el, mi pedig ügyvezető asszisztensek lettünk. A légiót egy speciális századdal, a Gestapo osztályt pedig megerősítették. Ebből Dzsalil arra a következtetésre jutott: Satarov sietett.

Az "Idel-Ural" tapasz egyik változata

A latinosított ábécét nem fogadták el

1943 júniusában megtörtént az első szövetséges légitámadás Berlin ellen. Német lapok szerint a robbantásban akár ötszáz bombázó is részt vett. Főleg gyújtóbombákat dobtak. A központ melletti utcák égtek. Iszonyatos pánik támadt. A fasiszta önbizalomból nem maradt semmi. Az emberek mindenkit imádkoztak és átkoztak, még Hitlert is. Aztán rájöttem, milyen instabil az ellenség hátulja.

Előadásainkat M. Jalil elkészítette, elolvasta és jóváhagyta. Az ellenőrzés után a német közölte, hogy hamarosan a pihenőházban lépünk fel a légiósok előtt. De az indulás nem történt meg. Egy fiatal csuvas, Kadyev (Kadejev – a szerk.) érkezett közvetíteni. Valahonnan felhívta a keleti minisztérium egyik alkalmazottja, Benzing, aki egy időben megvédte a szakdolgozatát az anyagból. csuvas nyelv. Kiderül, hogy régóta ismerik egymást. Míg 1942 óta a táborban volt, Kadyev segített Benzingnek megtanulni a csuvas beszélt nyelvet. Látogatásának célja az Idel-Ural újság csuvas rovatának szerkesztésének megkezdése.

Néhány nappal később egy másik fiú érkezett - Vaszilij Izosimov, aki az Idegennyelvi Karon végzett. Főtörzsőrmester vagy céghivatalnok volt, 1941-ben elfogták. Nagyon hasznos volt számunkra, gondosan végezte feladatainkat.

Yangurazovot és engem Berlinbe hívtak. Az utazás előtt M. Jalil figyelmeztetett: Satarov szökése után mindenki felett különleges megfigyelést hoztak létre. Másnap a téren gyűltek össze a légiósok, ahol előadásainkat tartottuk. Ezután a harmadik és negyedik zászlóalj eskütételére került sor egy mullah jelenlétében, aki a Korán mellett ült. Minden bekezdés után felkiáltott: „Hangya tétel” (esküszöm). Az első sorok ismételgettek, a hátsók pedig rímben trágárságokat kiabáltak.

Az ünnepség után ebédet tartottak az esküt tettek tiszteletére. Aztán találkozásra került sor a keresztény társaságban - csuvasokkal, mordvaikkal, udmurtokkal és marikkal. 150 fő volt a társaságban. Ott találkoztam Fedor Dmitrievich Blinovval, aki később a színházi becenevét - Paimuk - viselte. Gazdag kereskedő családból származott. Szakmáját tekintve közgazdász, a Moszkvai Intézetben végzett. Plehanov. Szörnyű nacionalista! Mindenki egy független csuvas állam létrehozásának gondolatával szaladgált. Ki nem állhatta a tatárokat. Annak ellenére, hogy több mint hat hónapig köztük voltam, egyetlen egyet sem ismertem tatár szó. Nyíltan kifejezte megvetését irántuk. Ragaszkodott ahhoz, hogy a keresztény vállalatokat Vlasov fennhatósága alá helyezzék.

Ekkorra már megjelent egy csuvas oldal az Idel-Uralban, amit nehezen lehetett olvasni (Kadyev és én, Dr. Benzing közreműködésével latin betűkre épülő ábécét dolgoztunk ki). Ezen Jalil sokáig nevetett: „Nem tudsz jobbat kitalálni, Ivan. Hagyjuk papírhulladékot, támogassák a szedőket, és az eredmény egy fánklyuk lesz.” És Paimuk rám támadt, azzal vádolva, hogy gúnyolódok az embereken. Ragaszkodott ahhoz, hogy külön orosz nyelvű újságot adjanak ki. – Miféle nacionalisták vagyunk, ha oroszul olvasunk – válaszoltam neki. "Ami az ábécét illeti, ez a kérdés nem képezi megvitatás tárgyát, mert azt maga a miniszter hagyta jóvá."

Aztán sok levelet kaptam tőle panaszokkal az újságról, a tatárokról, a jelképről, egészen addig, amíg Berlinbe nem jött a Svobodnoe Slovo orosz újságot szerkeszteni.

Lehetőségem volt megnézni, hogyan vannak felfegyverkezve a légiósok. Taktikai tréningen és edzőpályán vettünk részt. Találkoztam falusi társammal, Andrejjal – még nagyon fiatalon. Tőle tudtam meg, hogy minden testvérem a háború első napjaitól kezdve a frontra ment. Szívtől-szívig beszélgettünk. Arra a kérdésre, hogy mit tegyen ezután, azt tanácsolta: a frontra érkezéskor fordítsa fegyvereit a nácik ellen, és menjen a sajátja felé. És figyelmeztetett: legyen óvatos „a hosszú idős csuvasokkal” (Paimukról beszéltünk).

Este amatőr koncert volt. Néhányan az első imából felismertek, feljöttek és kötetlen beszélgetést folytattak. A Gestapo szolgái is itt ácsorogtak.

Külön kocsiban érkeztünk meg Berlinbe. Andrey falubeli társam is a légiósokkal volt. Jalil a közvetítői irodában várt minket. Szalmakalapban ült, fehér ingben, és írt valamit egy füzetbe.

Amikor elmesélték, hogyan tettek esküt, mit kiabáltak a hátsó sorokban, nevetésben tört ki: „Ez szép, jól sikerült…”

Majd azt mondta, hogy a légiósok egy újonnan szervezett pomerániai táborban pihennek. Saját embereik szolgálják majd ki őket, erre a célra 10 embert küldtek oda, köztük a nemkívánatos Gunafin S.-t, akit e tábor élére neveztek ki. Azt is tanácsolta, hogy találkozzam az öreg Yagofarovval. Örömmel tanultuk meg ezt Német offenzíva a kurszki irányban fulladás volt, a frontok és a hadseregek sok parancsnoka kiszorult. Megparancsolta, hogy értesítsem erről a tábori barátaimat.

A pihenőotthonban a sors összehozott Nafikovval, Anzsigitovval, Khalitovval. Ezt követően 1945 júniusában mellettük kellett egy katonai törvényszék padsorába ülnöm, és vezetőként felelősséget vállalnom magamért és értük, valamint a berlini nacionalista szervezet teljes tevékenységéért. Aztán a breszt-litovszki halálcellában, elfelejtve, hogy halálra ítélték, rekedtségig vitatkozott velük, védve a szovjet hatalmat és a kolhozrendszert.

Egyik nap (nem emlékszem a dátumra) későn jöttem haza. A háziasszony elmondta, hogy volt egy vendég, aki 20-30 perce várt rám, és azt mondta, hogy barátok vagyunk. Abból, ahogy leírta őt (testes, alacsony, sötét hajú), rájöttem, hogy Jalil vár rám. Sürgősen szüksége volt rám, de este 10-kor nem tudtam elmenni.

Reggel Jalil odajött hozzám, amikor a Tempel-hídnál álltam, és a Berliner Zeitung reggeli kiadását olvastam. Mint mindig, most is fekete öltönyben volt, fehér ingben, orosz módra lehajtható gallérral, sapka nélkül. Emlékszem élénk szemére. Vidám volt. Részletes történetet követelt a drezdai utazásomról. Aztán megbeszéltük, hogy kit küldjünk oda állandó munkára. Megparancsolta, hogy közölje Jangurazovval, hogy Berlin mindenesetre velünk marad az ezredessel együtt. Miért keveredett ide az ezredes? Nem kérdeztem erről. Azt hiszem, még korábban is szoros kapcsolatban voltak, amikor a táborban voltak.

Ezúttal beszélgettünk vele különböző témákat. Megkérdezte, ismerek-e csuvas írókat és költőket. Mondtam, hogy fiatalkoromban személyesen ismertem Y. Ukhsait, de Khuzangait nem láttam, de ismerem az egyik versét. Bevallotta, hogy nem ismerem jól a csuvas irodalmat.

A légió dossziéjából

Hogyan nézett ki a fogság? Sok eset van, hasonlóak és nem annyira egymáshoz. Tipikus forgatókönyv: harcosok tíz- és százezrei hatalmas bekerítési üstökben találták magukat, és az ellenállás minden lehetőségét elvesztve, éhesen, kimerülten, lőszer nélkül tömeggé váltak. Sok fénykép van ezekről az évekről, amelyeket a németektől elkoboztak: katonáink arctalan tömegnek tűnnek felemelt kézzel, vagy néhány őr védelme alatt bolyonganak.

Sokan elfogtak a csatában, megsebesültek, lövedékek sokkot kaptak, nem tudtak ellenállni vagy használni a fegyvereiket. Sok olyan esetet írnak le, amikor a harcosokat, akik csoportosan próbáltak áttörni saját népükhöz, elfogtak. A körülmények gyakran arra kényszerítették a parancsnokokat, hogy feloszlatják egységeiket, hogy az emberek kitörhessenek a bekerítésből.

Sok eset volt, amikor a csapatokat megfosztották a legszükségesebb dolgoktól, megéheztek, és az ellenség pszichológiai befolyása alatt átmentek az oldalára.

I. Hoffmann német történész szerint legalább 80-an repültek a német oldalra Szovjet pilóták a gépeiken. Az előbbi parancsnoksága alatt csoportot alkottak szovjet ezredes V. Maltseva, aki három észt és két lett repülőszázaddal együtt vett részt az ellenségeskedésben.

A háború alatt a katonák átpártoltak az ellenséghez. Úgy tartják, hogy a háború első évében a disszidálók legfeljebb 1,4-1,5%-át fogták el. Ezt követően ez a szám csökkent. A Német Hadseregcsoport Központ zónájában működő 38 tranzittáborból kettő kifejezetten disszidensek számára készült.

Az internet szerint.

A levéltári adatok szerint kialakult az ún nemzeti légiók minden táborra jellemző volt a hadifogoly. Eleinte önkénteseket hirdettek, de mivel nem volt belőlük elég, halálos fenyegetés mellett kénytelenek voltak jelentkezni.

Így alakultak ki „önkéntesek” az Idel-Ural Légió zászlóaljai. A németek a tábort két részre osztották. Az egyikben még mindig több száz fogoly halt éhen és tífuszban. Egy másikban - az úgynevezett féllégióban - napi háromszori étkezést vezettek be. A féllégióhoz való csatlakozáshoz nem volt szükség sem előfizetésre, sem szóbeli hozzájárulásra. Elég volt egyszerűen átköltözni a tábor egyik feléből a másikba. Sokan nem bírták az ilyen „vizuális” propagandát.

Abban a meggyőződésben, hogy a légió megalakítása túl lassan halad, a németek egyszerűen kiűzték a tatár, baskír és csuvas foglyokat a formáció helyszínéről, és bejelentették, hogy mostantól mindannyian „keleti önkéntesek”. Az űrlap megtartása német tiszt Tolmácson keresztül megkérdezte, hogy ki nem akar a légióban szolgálni. Voltak ilyenek is. Azonnal akcióból kivonták őket, és a többiek elé lőtték.

altábornagy X. Helmich légiósokat díjaz

Hiba

Négy nap pihenőotthoni tartózkodás után sürgősen Berlinbe hívtak. Találkozni kellett volna, de úgy döntöttem, hogy ott szállok le, ahol általában nem állnak meg a személyvonatok, de ezúttal a sofőr valamiért kivételt tett. A lakás tulajdonosa felháborított azzal, hogy házkutatást tartottak nálam, és kihallgatták.

Az irodában, ahová jöttem, értetlenül álltak: azt mondták, keresnek, nem találtak, de aztán magam is megjelentem.

Hamarosan behívtak kihallgatásra: mikor és hol találkoztam Dzsalillal, milyen kapcsolatom volt Bulatovval és Shabaevvel? A kihallgatás négy órán át tartott. Miután bejelentkeztem, hogy nem szólok senkinek a beszélgetésről, azt mondták, hogy várjak. Aztán kijött a titkárnő, és halkan gratulálva közölte, hogy gyanún kívül állok. Mi történt Jalillal, hol van most? Ezek a kérdések kavarogtak a fejemben.

Később ismertté váltak a kudarc körülményei. Jalil szórólapokkal érkezett a légióba, estére földalatti gyűlést hívott össze, amelyre a provokátor beszivárgott. A Gestapo értesült a találkozóról. A földalatti harcosokat befedték teljes erővel: Rotációs gépünkön nyomtatott szórólapokat találtunk. 27 embert tartóztattak le, köztük a provokátort is.

Bevallom, Yangurazovval tanácstalanok voltunk, nem tudtuk, mit tegyünk tovább az elindított üzlet fejlesztése érdekében. És alulról jöttek a kérdések: mit tegyünk, hogyan magyarázzuk el az embereknek a központ pusztulását? A munkát a kialakított csatornán kellett irányítani, nem volt jogunk megállítani a Jalil által indított harcot.

A kudarc utáni negyedik napon megbeszélést tartottunk a megmaradt centerrel. Úgy döntöttünk, várunk tíz napot, hogy meglássuk, hogyan alakulnak az események a letartóztatottak körül. Valamennyi alulról szerveződő szervezetet arra utasítottak, hogy ideiglenesen szüntessenek meg minden kommunikációt. Jangurazovot megbízták, hogy beszéljen Alkaev ezredessel, hogy megtudja, beleegyezik-e a katonai közvetítő osztály élére, ezt a pozíciót kellett volna felhasználni Dzsalil és barátai munkájának folytatására.

Jelentős események történtek Jalil letartóztatása után. Egyre gyakoribbá vált a légiósok csoportos szökése. A keleti fronton a 4. zászlóalj teljesen átment a Vörös Hadsereghez, a 3.-ot pedig bekerítették és leszerelték. Még két zászlóaljat kellett áthelyezni a munkaegységek kategóriájába, a németek féltek a katonákra bízni a fegyvert. Mindez Jalil fáradságos munkájának eredménye volt.

Eh, Musa, megtanítottál arra, hogy ne féljek a haláltól, azt mondtad: "Több haláleset után nem kell remegni az utolsó előtt."

Kurultai

A tervek szerint október 23-án vagy 25-én kurultai (kongresszus) kerül összehívásra, ahol jóvá kell hagyni a Volga-Tatár Bizottság létrehozásáról szóló határozatot. Mende F. professzor javaslatára az ottani bizottság tagjává válasszon, és az országos tanszék élére bízzanak.

Az ezredestől megtudták a hírt: német antifasisztákkal sikerült kapcsolatot teremteni. Igaz, ők nem kommunisták, hanem szociáldemokraták. Van sajtóorgánujuk, és sok orosz van velük! Az antifasiszták tudnak arról a szerencsétlenségről, amely M. Jalil csoportját érte.

Franciaországból és Lengyelországból több tucat hadifogoly érkezett a régi greifswaldi egyetemre kurultaiért. Minden szállodában a küldöttek parancsnoki állománya van. A laktanyában vannak közlegények számára fenntartott helyek. Az ezredes és én külön szobát kaptunk a szállodában.

Egymás után jönnek hozzánk az egységparancsnokok, akik közül sokat már ismerek. Örülnek, hogy látnak, és megismerhetik Alkajevet. Az ezredes nagyon érdekes, rendkívül művelt ember, ugyanakkor egyszerű és megközelíthető. Jól ismeri Vatutint, Konevet, Rokosszovszkijt. Az Akadémia elvégzése után. Frunze a Kijevi Különleges Katonai Körzet hadosztályának vezérkari főnökeként szolgált, amikor Vlasov ott parancsnokolt, majd Konev váltotta fel. Sebesülten és lövedéktől döbbenten fogták el.

A Kurultaira 1943. október 25-én került sor. Shafi Almaz beszámolót készített a Volga-Tatár Bizottság céljairól és célkitűzéseiről. Más nem volt hajlandó felállni a pódiumra. Ezért azonnal áttértünk a bizottsági tagok megválasztására. Sh. Almaz javaslatára 12 fős irányító testületet hoztak létre, a pénzügyi osztály vezetőjévé választottak.

A nácizmus áldozatainak emlékműve a berlini Plötzensee katonai börtön helyén, ahol 1944. augusztus 25-én Musa Jalilt és további 10 légióst végeztek ki földalatti náciellenes tevékenység miatt.

Látogatás az öreg professzorhoz

1944. március végén üzleti útra mentünk Csehszlovákiába - Prágába. Paimuk meghallgatta F. Mende professzort, és engedélyt kapott Szemjon Nyikolajev csuvas professzorhoz, egy emigránshoz, a Prágai Egyetem professzorához. Már írt neki levelet a táborból.

Prágában gyorsan megtalálták a professzor házát. Szemjon Nyikolajevics sírva fakadt, amikor meghallotta anyanyelvi beszéd. Az este kulturáltan telt. Sok étel volt az asztalon, de nem volt mit enni. A magammal vitt pálinka elengedte a nyelvem. Csak akkor értettem meg, miért hozott ide ez az extravagáns Paimuk, aki a háború előtt magas beosztásban dolgozott. A professzorral kívánta egyeztetni Csuvasia címerének lehetőségeit.

Az üveg megtette a dolgát. De a professzor sejtette, hogy nézeteltérések vannak közöttünk, és nem hagyta, hogy a vita fellángoljon. Megkérdezte, hogyan élnek a csuvasok. Képletesen leírtam, hogy traktorok, kombájnok dolgoznak a földeken, minden nagyközségben 10 éves iskolai végzettséggel működnek iskolák, nincs különbség oroszok és csuvasok között. Paimuk tiltakozni próbált, de rávágtam, hogy egyáltalán nem a csuvasok között dolgozik.

A professzor jóval a forradalom előtt emigrált. Személyesen ismertem Lenint, és Franciaországban és Svájcban találkoztam vele. A prágai konferencián támogatta a mensevik platformot, itt maradt, adjunktusi állást kapott az egyetemen, és megnősült.

A címerrel kapcsolatban azt válaszolta Paimuknak: örvendetes, hogy támogatod a csuvasokat, és a címer akkor kell, ha állam van. De azért harcolsz, hogy ez a nép megőrizze szabadságát és nyelvét, és a kultúra gyökeret eresszen, főleg, hogy, ahogy Szkobelev úr állítja, ebben a tekintetben is voltak sikerek stb.

Másnap rosszul lettem. A pálinka használata megtette hatását. És Paimuk elment megnézni a várost.

A professzor és felesége, Tessie a Szovjetunióról és Sztálinról kezdtek faggatni. Nem titkolom, élet a fogságban, kommunikáció vele különböző emberek politikailag művelt emberré tett. Nem veszítettem el az arcomat, amikor erről beszéltem szovjet emberek: azt mondják, hogyan gyarapodott az ország, milyen jó és szabad volt az élet, mennyire volt egyenlő minden nemzet, így a csuvasok is. Hozzátette, hogy előtted - tipikus képviselője embereinket. Aztán újra láttam az öreget, a professzort, amint sír.

Másnap kikeltem az ágyból. A professzorral és feleségével meglátogattuk Prága nevezetességeit.

Semmi nélkül tértek vissza Berlinbe. Paimuk mérges volt rám, amiért rágalmaztam a professzor szemében. Jelentettem a főnököknek, hogy a professzor nem javasolta Idel-Ural közös címerének elhagyását, mivel a csuvasok a Volga-tatár állam részévé válnak, nincs szükség saját címerre. Egyetértettek a véleményemmel és Paimuknak megmutatták a baromságot.

Az internet szerint.

El kell ismerni, bármennyire paradoxnak tűnik is, a jól ismert 270. (1941. augusztus) és 227. (1942. július) parancsok sok hadifogoly tudatába vittek „világosságot”. Miután megtudták, hogy ők már „árulók” és felégették a hídjaikat, és megismerték a fasiszta táborok „örömeit” is, természetesen azon kezdtek gondolkodni, hogy mit tegyenek. Meghalni a szögesdrót mögött, vagy?.. És itt propagandisták, németek és egykoriak, agitálnak, hogy csatlakozzanak az Ostlégiókhoz, normális élelmet, egyenruhát és felszabadulást ígérve a mindennapos legyengítő tábori terrortól.

Ismeretes, hogy az említett megrendeléseket extrém válsághelyzetek okozták. De ők, különösen a 270. számú, a megzavarodott, éhes emberek egy részét (agitátorok segítségével) szorgalmazták, hogy csatlakozzanak a németek fegyveres erőihez. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a németek valamilyen ellenőrzésnek vetették alá a beszervezett jelölteket, előnyben részesítve azokat, akik bizonyítani tudták hűtlenségüket a szovjet rendszerrel szemben. Voltak olyanok is, akik a túlélés érdekében rágalmazták magukat.

És végül meg kell említeni a hadifoglyok kivégzését. Ugyanakkor minden politikai megfontolást teljesen figyelmen kívül hagytak. Így például sok táborban az összes „ázsiait” lelőtték.

Amikor a „keleti csapatokhoz” csatlakoztak, a hadifoglyok ki-ki saját céljaikra indultak. Sokan túl akartak élni, mások ellene fordították fegyverüket Sztálin rezsimje, a harmadik - kitörni a németek hatalma alól, átmenni saját népükhöz és a németek ellen fordítani fegyvereiket.

A keleti alakulatok személyi állományának zsetonjait a jelzők modellje szerint készítették német katonák. A 4440-es számok a sorozatszámot jelzik, a Frw betűk - rang, jelen esetben - Freiwillige - önkéntes (azaz magánszemély). 2/828 WOLGATAT. LÁB. - A Volga-Tatár Légió 828. zászlóaljának 2. százada.

Berlin romjai között

A munka könnyebbé vált. A totális mozgósítás az összes tábori őrt a frontra vitte, helyüket idősek foglalták el és rokkantak. Az Ostarbeiterek elrejtik jelvényeiket, ami jól jöhet, ha eljön az ideje a fasiszták leleplezésének. A tábor területére szabadon lehet belépni. Az emberek egysége megnőtt. Az emberek lassan elkezdték felfegyverezni magukat.

A német morál hanyatlásnak indult. Ez különösen a Hitler életére tett sikertelen kísérlet után volt észrevehető.

Varsóban lengyel felkelés tört ki. Az angol-amerikai csapatok partra szálltak. A légitámadások után romok maradtak Berlin lakónegyedeiben.

Az étkezés nehézzé vált; A feketepiac virágzik. Egyre gyakrabban kezdtek megjelenni a falakon a német antifasiszták szórólapjai.

De Hitler gépe tovább működött.

Elkezdtek szaporodni a tatár nacionalisták. Közülük hárman átkerültek az SS csapatokhoz, és megkapták az Orbersturmführer (SS főhadnagy) rangot. Mások német nőket vesznek feleségül. Ez utóbbi sorsában bizonyos mértékig osztoznom kellett.

Sonia Fazliakhmetovát, a fő kapcsolatomat, mindenáron Berlinben kellett hagyni. A Gestapo azt mondta: ha férj és feleség lennének... Sonia egyetért. A házasságot hamarosan meg is szervezték. Miután elvesztették a menedéket, találtak egy pincét vaskályhával és pipával, és ott telepedtek le. Így éltünk március végéig. Bár Sonia feleség lett, lány maradt.

Április elején utasítás érkezett az összes intézmény kiürítésére Berlinből, beleértve a bizottságunkat is. Mondtam Jangurazovnak, hogy nem megyek sehova. Felkapta a bőröndöket, és gyorsan elvitte Soniát. Charlottenburgba mentünk, ahol Sh. Almaznak volt egy lakása, és ahol M. Jalil lakott. Ott minden megsemmisült, kivéve a garázsszobát, ahol egy ágy és egy vaskályha volt. Az égő kályha fényénél ettek, megágyaztak, és hat hónap házasság után először feküdtek le egymás mellé. Attól az éjszakától kezdve Sonia valójában a feleségem lett.

Csapatok özönlöttek Berlinbe. Barikádokat és erődítményeket kezdtek építeni az utcákon.

Ahogy leszáll az éj, a foglyok keletre távoznak. Yagofarovval konzultálok: a legveszélyesebb légiósokat be kell zárni.

Április 28-án 10 órakor megérkezett a szovjet hírszerzés, megkérdőjelezte az útvonalat, és továbbment. Aztán közeledni kezdtek a főerők, és megjelentek a törzstisztek.

A tábornok trágárságokat kiabál: miféle intézmény ez, ki a legidősebb? Miután megkapta az átfogó választ, felsorakoztatta az embereket, megnézte és kiadta a parancsot: vigyenek el a kémelhárítóhoz, a többieket a parancsnoki szakasz kíséri. Így ismerkedtem meg az embereimmel.

Musa Jalil emlékműve Kazanyban

A halálbüntetést 10 év börtönre változtatták

Megkezdődtek a verések a hadosztály és a hadsereg kémelhárító osztályain. Csak az ellenséges tevékenységről fogadtak tanúbizonyságot, minden más mese volt. M. Jalil és a földalatti mű fikció.

Ezután a 65. hadsereg katonai törvényszéke gyors tárgyalásra került. Meghallgatták az „anyaország árulói, Szkobelev és csoportja” ügyét. A petíciót nem fogadták el. A bíróság egyetlen kérdése: bűnösnek vallja-e magát? A válasz nem volt. Engem, Nafikovot és Izmailovot (vagy Iszmailovot) halálra ítéltek.

De nemcsak a törvényszéken, hanem a cseboksári állambiztonsági minisztériumban sem akartak másról hallani, mint hazaáruló tevékenységről. Az ítélet jogerős volt, nem lehet fellebbezni. Nem kért kegyelmet, pedig 24 órán belül háromszor is felhívták. Fáradt, összetört. Meg akartam halni. Voltak volna erők az ellenséggel való harcra, de itt megvolt a magunké.

Az ítéletet nem hajtották végre a breszt-litovszki börtönbe. Ott vallomást tett a Legfelsőbb Katonai Kollégium képviselőjének, aki minden kifogás nélkül leírt mindent. Pár hónappal később döntés született arról, hogy a halálbüntetést 10 év börtönnel váltják fel.

Brestből egy belső MGB börtönbe kerültem, ahol több mint egy évet töltöttem magánzárkában. A körülmények itt semmivel sem voltak jobbak, mint a katonai kémelhárításban. Mindazok után, amit átéltem, megállapíthatjuk: az ember nagyon kitartó.

Jangurazov és Alkaev ezredes együtt bíróság elé állították. 10 évet adtak a jogaim elvesztése nélkül. Az elsővel az orsai tranzitbörtönben találkoztam. Nem ismert fel. Néhány megjegyzés után minden helyreállt az emlékezetében, és sírni kezdett.

Sonia sokáig várt rám. Visszatért Krasznodonba. A hazatelepítő táborokban a tisztek zaklatták és lelassították az indulását. Megkértem, hogy ne várjon rám, mert nem voltam benne biztos, hogy túlélem ezt a rémálmot. Akkoriban a táborokban önkény uralkodott, nemcsak a közigazgatás, hanem a tolvajok, szélhámosok részéről is.

A táborban egymás után gyülekeztek a légióból és a munkászászlóaljból ismerős srácok: Makszimov, Alekszandrov, Izosimov és mások, akiket 25 évre ítéltek. Összeszedtem magam, összegyűjtöttem 30 embert, művezető lettem és nem engedtem megsértődni.

Sonia 1957-ben ment férjhez, és két gyermeke született. Nem írok neki és nem tudatom vele. Yangurazovot kerestem Ufában, de nem találtam. Izosimovról sem tudok semmit.

Leonyid Naumovics, azt kérdezed, hogy rehabilitáltam-e? Nem. Nem írtam sehova. Féltem, hogy újra találkozom érzéketlen emberekkel, akik sablon szerint dolgoznak. A sors még mindig kegyes volt hozzám: élek, és mesélhetek az embereknek Jalilről, Alishevről, Samaevről és más hősökről. Az emberek szájról szájra adták tovább a történeteimet M. Jalilről és társairól, akik a fasizmus ellen harcoltak odújukban. A csuvasok és tatárok között nagy becsben és tiszteletben vagyok. Az utóbbiak „Ivan Effendi”-nek hívnak.

Szeretném, ha olyan embereket rehabilitálnának, mint Vaszilij Izosimov, Tyihon Egorov, Ivan Sekeev, Alekszej Tolsztov, nem beszélve szeretett barátomról, Szaidulmulyuk Gimrailovics Jangurazovról, akivel rokonságba kerültem. Elmondhatom, hogy a fogság alatti nehéz küzdelemben voltak, akik többet kockáztattak, mint én. Hol vannak ők, hűséges asszisztenseim - Sonia, Raya Donbassból és Maria Krasznodarból, a tengerész (nem emlékszem a nevére) rettenthetetlen csapatával.

Szeretnék visszatérni a buliba, de sajnos az odafelé vezető út most tüskés.

Az elmúlt években undergroundunk álcája alatt sokan írtak és úgy emlegettek rám, mint a Jalil utáni munka főszervezőjére. De nem kérdezek magamtól semmit.

Felháborodtam a Pravda Vostoka cikkén (1968. december), amelyet egy taskenti docens írt (nem emlékszem a vezetéknevére). Vannak, akik Dzsalil nevéhez kötődnek.

Most azt hiszem, hogy Michurin volt az áruló. Dzsalil csoportjával együtt letartóztatták. Akik német börtönbe kerültek, nem távoztak árulás nélkül. Végül csatlakozott a francia ellenálláshoz. Gondoljunk csak bele, ezt a patkányszökést egy süllyedő hajóról hősi tettként mutatja be a Pravda Vostoka újság.

Szeretném, ha a M. Jalil hagyatékán dolgozó tatár elvtársak ne higgyenek az ilyen verzióknak. A földalatti szervezet felépítése öttagú volt. Egyetlen ember sem ismerte a másik öt tagjait. Az alsóbb osztályok nem ismerték M. Jalilt, mint az underground szervezőjét és vezetőjét.

Nehezen hiszem el, hogy miután Fahretdinov szultán kíséretében megérkezett a légióhoz, megkockáztatta volna egy földalatti találkozó megtartását. És nehéz elhinni, hogy a németeknek előkészített anyagok közé oly ügyesen elrejtett szórólapok még aznap este a Gestapo kezébe kerültek volna. Még mindig hajlamos vagyok azt gondolni, hogy Dzsalilt az egyik tekintélyes személy árulta el, akiben megbízott, remélve, hogy végzettsége és katonai rangja lesz.

Micsurin hogyan szívta meg Alkaev ezredest, akire Musa kivégzése után szükségünk volt. De nem nagyon örült, hogy közeli kapcsolatba került vele. Figyelmeztetett, hogy ennek az embernek nagyon kétes jellemvonásai vannak.

A minap megnéztem játékfilm"Moabita jegyzetfüzetek". A cselekmény vázlata igaz. De vannak díszítések, sok pontatlan információ Jalil berlini tartózkodásáról. Barátait, akik segítettek neki dolgozni a fasiszták odújában, akik a földalatti magját képezték, egyáltalán nem mutatják be. Sh Almaznál való tartózkodása alatt nagy figyelmet fordítanak a mindennapokra, valamint a gyönyörű hölgyre, aki nem volt ott. Jalil és Alishov megtagadták az újság szerkesztését, de együttműködtek a szerkesztőkkel, különben nem maradtak volna szabadon. A költő munkásságát az ostarbeiterek között egyáltalán nem mutatják be. Ezért a kép vázlatosnak bizonyult, sokan nem is értik, miért végezték ki.

Előkészített

Valerij ALEXIN

Muszlim légió "Idel-Ural" és fehérorosz partizánok

Az Idel-Ural légió 825. zászlóaljának átállása a fehérorosz partizánok oldalára

Mára már sokat írtak a náci Németország azon kísérleteiről, hogy a Szovjetunió keleti népeit katonai és politikai együttműködésre vonzza. Közülük a volgai tatárokra helyezték a hangsúlyt, akik iránt a nácik érdeklődése nem volt véletlen. Még az első világháborúban Németország és Türkiye szövetségeseiként próbálta vonzani a törököket a harcra szövetséges erők Antant és a cári Oroszország 1.

A második világháború idején 1941 végén következett be a nemzetiszocializmus ideológusainak fordulata az oroszországi türk nemzetiségek felé. A legtöbb kutató ezt a keleti front katonai helyzetének megváltozásával magyarázza. A Moszkva melletti vereség és a fasiszta német csapatok nagy veszteségei akut munkaerőhiányt okoztak. Ráadásul a háború egyértelműen elhúzódott. Ekkor javasolta Alfred Rosenberg, a keleti megszállt területek birodalmi minisztere, hogy Hitler használja fel a Szovjetunió különböző nemzetiségű hadifoglyait saját hazája ellen.

Hitler utasításának megfelelően 1942 folyamán a keleti minisztérium vezetésével számos „nemzeti bizottság” jött létre: Volga-tatár, Turkesztán, Krími Tatár, Grúz, Kalmük stb. Egyik fő feladatuk a létrehozása volt. kapcsolatban a némettel főparancsnokság nemzeti katonai alakulatok- légiók.

1942 márciusában Hitler aláírt egy parancsot a grúz, örmény, azerbajdzsáni, turkesztáni és hegyi (dagesztáni népek) légióinak létrehozására. 1942 augusztusában írták alá a Volga-Tatár Légió létrehozásáról szóló parancsot (magukban a légiósok „Idel-Uralnak” nevezték).

A nemzeti alakulatok parancsnoki állományának kiképzését a keleti wustraui minisztérium speciális tartalék táborán keresztül végezték, amely Berlintől 60 km-re található. Itt gyűjtötték össze a németek a Szovjetunió különböző nemzetiségű hadifoglyait, akik felső- és középfokú végzettséggel rendelkeztek. Megfelelő betanítás és biztonsági ellenőrzések után besorozták őket a légióba.

Az eskü szövege így szólt:

„A német hadsereg soraiban készen állok arra, hogy minden erőmet felhasználjam Szülőföldem felszabadítására, ezért beleegyezem, hogy csatlakozzam a légióhoz. Ezzel a korábban a Vörös Hadseregben tett eskümet érvénytelennek tekintem. Vállalom, hogy megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedem feletteseim parancsainak."

A Volga-Tatár Légió szolgálatára alkalmas személyek toborzása speciális lengyelországi hadifogolytáborokban történt, ahol volgai tatárokat, baskírokat, csuvasokat, mariakat, mordovokat és udmurtokat tartottak.

Ilyen táborok voltak Seltsy (Sedlce), Demblin, Kieltsy, Holm, Konski, Radom, Czestochowa, Krushino, Jedlino, Veseloe állomások. Az Idel-Ural légió zászlóaljai megalakításának alaptábora a Yedlino-i tábor volt. Összesen 1942-1943. Megalakult a Volga-Tatár Nemzeti Légió hét harci zászlóalja (825-831. sz.), valamint mérnök, főhadiszállás vagy tartalék és néhány munkazászlóalj. Különféle források szerint nyolc-tízezer légiós szolgált bennük.

A fenti egységek közül a 825. zászlóalj sorsát tanulmányozták a legrészletesebben a partizánok oldalára való átállása kapcsán. A szakirodalomban azonban a zászlóaljbeli felkelés részleteinek ismertetésekor súlyos ténybeli hibák, pontatlanságok, önkényes értelmezések találhatók.

Először is, az elmúlt évek számos publikációjában az volt a szándék, hogy a 825. zászlóalj felkelését Musa Jalil nevéhez fűzzék4. Csak az utóbbi években jelentek meg olyan tanulmányok, amelyek bizonyítják, hogy a felkelés a költő-hős részvétele nélkül készült. A titkos munka a Volga-Tatár Légióban már jóval azelőtt megkezdődött, hogy M. Jalilnek lehetősége lett volna csatlakozni hozzá5.

Éppen ellenkezőleg, a rendelkezésre álló okirati bizonyítékok szerint ez a felkelés erős hatással volt a költőre, és erőteljes ösztönzővé vált az antifasiszta munkában való részvételére.

A második eltérés az oldalra disszidált partizánok számát érinti. A számadatokat 506-tól 900-930 főig idézik a partizánparancsnokok vallomása alapján. M. Garajev hadtörténész a német tábori rendőrség adatait idézi, amelyek szerint 557 légiós ment át a partizánokhoz 6.

Az ilyen eltérések a 825. zászlóalj partizánok oldalára való átállásának tudósításában arra kényszerítették a szerzőt, hogy az elsődleges forráshoz folyamodjon. Sz. Lurie Naberezsnye Cselnij helytörténész jóvoltából kezünkbe került az 1. partizánosztag komisszárának, Isak Grigorjevics Grigorjevnek az 1. vitebszki partizándandár komisszárához, Vlagyimir Andrejevics Habarovhoz írt jelentés a 825. zászlóalj állománya a különítményhez, 1943. március 5. I.

Az események közvetlen résztvevőjétől származik, bizonyossággal felruházva hatóságés egy magasabb parancsnok kérésére közvetlenül az esemény után írják.

Ebből arra következtethetünk, hogy I. Grigorjev komisszár jelentése a legobjektívebb dokumentum az összes közül, amely leírja a 825. zászlóalj partizánok oldalára való átállását. Az összes többi dokumentum - mind a szovjet, mind a német - később jelent meg, és véleményünk szerint nem mentes az opportunizmustól.

Ugyanakkor ki kell egészíteni a Grigorjev komisz által az átmenetről leírt képet néhány megjegyzéssel a légiósfelkelés előtti és utáni helyzetről. Ezt a szerző 2004-ben az „Aleksej dandár” (A. F. Domukalov) volt titkosszolgálati tisztjével, Nina Ivanovna Dorofenekóval folytatott személyes beszélgetései során szerzett információk, valamint a Nagy Hazafias Múzeum partizán földalatti irataiból nyert információk teszik lehetővé. Háború Minszkben és M. F. Smirev Múzeum Vitebszkben.

A 4. Sokkoló Hadsereg sikeres offenzívája után a moszkvai csata során 1941-1942-ben. A vitebszki régió északnyugati részén egy rés jelent meg a frontvonalban, amelyet „Vityebszki kapunak” neveztek. Ők váltak a fő artériává, amely összeköti a szárazföldet Fehéroroszország és a balti államok partizánkülönítményeivel.

1942-ben - 1943 elején A Surazh-Vitebsk régióban az ellenséges vonalak mögött hatalmas partizánzóna volt, amelynek területén kolhozok működtek, újságokat adtak ki, kórház működött.

A „Minaya atya” különítményéből kinőtt partizándandárok fasiszta helyőrségeket égettek fel, és értékes hírszerzési információkkal látták el a hadsereget. német parancsnokság nem tudta elviselni ezt a helyzetet, és időről időre büntető expedíciókat küldött a „Vitebsk régióba”. Az egyik ilyen „Gömbvillám” nevű expedíciót a 82. hadsereghadosztály és a büntetőosztagok bevonásával 1943. február elején szervezték meg. A 28 ezer fős ellenségnek sikerült bekerítenie egy 6000 fős partizáncsoportot Vitebszkben. régióban.

Az ukrán nacionalistákból álló kozák különítményeket M. Birjulin brigádja ellen vetették. Helyükre a 825. zászlóalj február 20-án megérkezett a Nyugat-Dvina partja mentén található Szenkovo, Suvari és Gralevo falvakba. A biryulini lakosok a folyó túlsó partján tartották a védelmet, ami nem sokáig választotta el a harcoló feleket...

Egyes információk szerint a 825. zászlóaljnak három napon belül harcba kellett állnia. Valószínűleg ez volt az egyik súlyos érv, amely arra késztette a partizánparancsnokságot, hogy elfogadja a légiósok ajánlatát, hogy átálljanak a partizánok oldalára.

A partizánok maguk attól tartottak, hogy ekkora és jól felfegyverzett katonai egység érkezik hozzájuk: provokáció esetén a partizánok elkerülhetetlen vereséggel néznek szembe, mivel M. Birjulin dandárja mindössze 500 főből állt.

De pozitív eredménnyel jelentős erősítést kaptak emberből, fegyverekből és lőszerből.

Az sem volt ismert, hogy a légiósok hogyan viselkednek az átmenet után – az őket megelőző kozák büntetők különösen kegyetlenek voltak a civil lakossággal és a partizánokkal. Ezért ez nagy kockázatot jelentett M. Birjulin és G. Sysoev részéről.

Nagy jelentősége volt a 825. zászlóaljnak a partizánok oldalára való átállásának.

Megzavarta a partizánok elleni német offenzíva általános menetét a vitebszki régióban, és megnehezítette helyzetüket a jobb szárnyon, ahol az ellenség váratlan munkaerő- és fegyvererősítést kapott.

Közvetlenül a felkelés után, készen a küldésre Keleti Front A 826. zászlóaljat átcsoportosították Hollandiába, Breda környékére. A felkelés sikerének híre széles körben elterjedt a többi légió között, és kétségtelenül fokozta az antifasiszta földalatti harcát.

1943. február 28-án M. Birjulin különítménye áttörte a nácik bekerítését és sújtotta őket zúzó ütés hátulról a Shchelbovo erdőkben. Ugyanakkor az egykori légiósok sem kímélték magukat a csatában. A vitebszki földalatti történetének kutatói így írták le ezt az epizódot: „A falu területén. Popovichi különítmény megsemmisült 6 fasiszta tankok, egy autót és fogságba ejtett több náci katonát.

Ebben a hadműveletben I. Timosenko, Sz. Szergijenko, I. Hafizov, I. Jusupov és A. Szajfutdinov partizánok különösen kitüntették magukat. N. Garnaev harcos és a tatárokból létrehozott megsemmisítő zászlóalj komszomoli szervezője, Akhmet Ziyatdinovich Galeev nagy hősiességet tanúsított. Komszomol szervezet beadványt nyújtott be a Komszomol Szurazh földalatti kerületi bizottságához, hogy tegyen javaslatot a pártba való belépésre. A Kh Latypov parancsnoksága alatt álló, tatárokból álló partizánszázad fenyegetést jelentett a nácik számára” 8.

A felkelés történetének és az egykori légiósok további sorsának tanulmányozása során felhívják a figyelmet arra, hogy jelenleg csak néhányuk nevét állapították meg. A többség sorsa továbbra is ismeretlen.

Muszlim légió "Idel-Ural" és fehérorosz partizánok

Néhány évvel ezelőtt egy kutatócsoport, amelyben a jelen publikáció szerzője, S. Lurie, R. Mustafin és a Tatár Köztársaság KGB néhány korábbi alkalmazottja volt, megpróbálta megtalálni a 825. zászlóalj maradványainak dokumentált nyomait. vissza az 1943. február 23. utáni időszakra.

Az 1. vitebszki partizándandár egykori parancsnoka, M. Birjulin S. Lurie-val folytatott beszélgetésében ezután kifejtette, hogy mivel a németek többször is megpróbáltak ügynököket küldeni a partizánokhoz szökött hadifoglyok álcája alatt, partizánvezérek Eleinte nem bíztak teljesen a lázadókban.

Ebben a tekintetben elrendelték, hogy osszák szét őket több dandár különítményei között: 1. Vitebsk, 1. Fehérorosz dandár, amelyről elnevezett. Lenin Komszomol stb. Ezért, amikor megpróbáltunk egykori légiósokat találni ezekben a partizánalakulatokban, a „Belarusz partizánalakulatok a Nagy Honvédő Háború idején (1941. június - 1944. július)” című könyvhöz fordultunk, amely adatokat közöl a nemzeti összetételről. egyes partizánegységek dandárjai a Vörös Hadsereg 9-es egységeivel való kapcsolatuk idején:

	1. vitebszki dandár	Erről elnevezett brigád Lenin Komszomol	1. fehérorosz dandár
teljes partizánjuk:	247	363	756
– fehéroroszok	143	284	486
– oroszok	81	60	170
– ukránok	13	3	27
– más nemzetiségűek	10	14	69
állampolgársága nincs megállapítva		2	4

Még ha azt számoljuk is, hogy a táblázat oszlopaiban „más nemzetiségként” és „nem megállapított nemzetiségként” szereplő 99 személy között tatárok, baskírok és csuvasok is vannak, akkor hol van a maradék legalább négyszáz volt hadifogoly légiós?

Egy S. Lurie-val folytatott beszélgetés során M. Biryulin a következő magyarázatokat adta.

Először is, az egykori hadifoglyok – a helyi lakosokból származó partizánokkal ellentétben – nem ismerték jól azt a területet, ahol a harcok zajlottak. büntető expedíciók fasiszták, kevésbé orientálódtak benne, ezért gyakran haltak meg mocsarakban, vagy a büntetőerők lesben álltak.

Másodszor, nem lehetett mindenkit átöltözni, szürkés-zöld német felöltőjükben a partizánok oldalán harcoltak, és sok helyi lakos és a szomszédos különítmények partizánja megölhette őket, összetévesztve őket németekkel.

Harmadszor, néhány különítményparancsnok, akik eleinte nem igazán bíztak a lázadókban, az offenzíva során a támadók első soraiba küldték őket, a visszavonuláskor pedig otthagyták őket, hogy fedezzék a különítmény fő erőinek kivonását.

Mindez oda vezetett, hogy a volt légiósok veszteségei lényegesen nagyobbak voltak, mint a helyi partizánok.

Ezenkívül a könnyű sebesülteket különítményükön látták el, a súlyos sebesülteket pedig repülőgépen szállították át a frontvonalon a hadsereg kórházaiba. A kórházi kezelés után a helyi partizánok rendszerint visszatértek egységeikhez, míg a volt hadifoglyokat elküldték ( többnyire szűrőtáborokban végzett tesztelés után) részben reguláris hadsereg, leggyakrabban büntetőzászlóaljakhoz.

A. Zaerko fehérorosz kutató szerint a 825. zászlóaljat feloszlatták, miután átment a partizánokhoz. Személyzete csatlakozott az 1. Vitebsk, az 1. fehérorosz partizándandárhoz és az „Aleksej dandárhoz”. A tatárok nagy része G. Sysoev 10-es különítményében maradt.

A vitebszki regionális pártbizottság szervezője, K. I. Shemelis feljegyzésében arról számoltak be, hogy összesen 476 légióst szereltek le. Ebből 356 embert a Ya Z. Zakharov parancsnoksága alatt álló 1. fehérorosz dandár különítményeihez küldtek, 30 fő pedig az 1. Vitebszki dandárban, M. F. Birjulinban maradt. G.I. Sysoev különítményében külön tatár társaság alakult.

A Fehérorosz Köztársaság Nemzeti Levéltára egy érdekes dokumentumot tartalmaz, amely leírja azoknak a légiósoknak a sorsát, akik a partizán „Aleksej brigádjában” kötöttek ki. Ebből ítélve 1943 februárjában-márciusában a „Gömbvillám” büntetőakció során a nácik kiszorították az „Aleksej brigád” egy részét a frontvonalból.

A partizánok között voltak volt katonákés a 825. zászlóalj tisztjei. Sokukat, ha nem is mindet, a SMERSH letartóztatta.

1943. június 22-én a táborban speciális célú A 174. számú Podolszkban 31 ember volt a 825. zászlóaljból. Sorsuk ismeretlen 12.

Fontos magyarázatot adott a Tatár Köztársaság KGB egyik veteránja, L. N. Titov nyugalmazott ezredes. Tanúvallomása szerint 1943 nyarán a hadsereg egységei és az ellenséges vonalak mögött álló partizánalakulatok parancsot kaptak a SMERSH-tól, hogy „eltávolítsák” soraikból az Orosz Felszabadító Hadseregből (ROA) átkerült egykori hadifoglyokat, a nemzeti légiókat, ill. a náci Németország más katonai alakulatai.

A partizánkülönítmények légiósait repülővel küldték a szárazföldre, ahol speciális NKVD-táborokba kerültek.

A kihallgatások során a légiósokról részletes listákat állítottak össze, amelyek segítségével a helyi NKVD-hatóságok követték a hazatérő katonákat. Ezek a személyek a 70-es évek elejéig a biztonsági hatóságok ellenőrzése alatt maradtak. Emellett a háború utáni években az állambiztonsági szervek olyan légiósokat kerestek, akik a Volga-Tatár Légióban és más együttműködési egységekben rejtőztek szolgálatukat.

Így a tatár biztonsági tisztek által 1951-ben összeállított egyik dokumentum egy listát tartalmaz 25 légiósról (köztük négy a 825. zászlóaljban szolgált), akiket letartóztattak, elítéltek és a Szovjetunió Belügyminisztériumának különleges táboraiban tartottak 13.

Jelenleg az Idel-Ural légió 10 ezer résztvevője közül körülbelül kéttucat embert rehabilitáltak hivatalosan. A 825-ös zászlóalj felkelés szervezőivel kapcsolatos életrajzok és dokumentumok után még mindig nehéz felkutatás vár: egy csuvasiai orvos, Grigorij Volkov, aki Zsukovnak nevezte magát, az egységparancsnokok Rasid Tadzsjev, Alekszandr Trubkin, Khusain Mukhamedov, Akhmet Galeev, Anatolij Mutallo, I. K. Yusupov, Kh. Az 1943 februárjában véghezvitt bravúrt még nem ünnepelték kellőképpen.

I Ennek az iratnak az eredeti példányát a M. F. Shmyrev Vitebsk Regionális Múzeumában őrzik. S. Lurie átírta 1979-ben, amikor Vityebszkben tartózkodott a Naberezsnij Cselnij diákjaiból álló kutatócsoport vezetőjeként. középiskola 28. sz., amely kirándulást tett a fehérorosz Poleszie partizándicsőséges helyeire.

MEGJEGYZÉSEK:

1. Lásd: Gainetdinov R.B. Török-tatár politikai emigráció: a huszadik század eleje - a 30-as évek. – Naberezhnye Chelny, 1977. – 55-59.

2. Mustafin R. A. Egy törött dal nyomában. – Kazany, 2004. – 82. o.

3. Az Orosz Föderáció Tatár Köztársaság Szövetségi Biztonsági Szolgálatának archívuma, f. 109, op. 12, d 9, l. 29-92.

4. Mustafin R. Egy törött dal nyomában. – Kazany, 1981 – 335 p.; Zabirov I. Jalil és a dzsaliliták. – Kazany, 1983 – 144 p.; Kasshaf G. Mussa Jalil végrendelete szerint. – Kazany, 1984 – 224 p.; Bikmukhametov R. Musa Jalil. Személyiség. Teremtés. Élet. – M., 1989 – 285 p.

5. Cherepanov M. Dzsalili voltak a légiósok // Kazan Vedomosti. – 1993. – február 19.; Akhtamzyan A. A Nagy Honvédő Háború idején a nácizmus elleni ellenállás résztvevőinek emlékére // Tatar News. – 2004. – 8. (121.); Mustafin R. A. Egy törött dal nyomában. – Kazan, 2004. – 399 p.

6. Garajev M. A miénk! A tatár zászlóalj átmenete a fehérorosz partizánok oldalára // Tatarstan. – 2003. – 7. sz.

7. Lásd: Gilyazov I.A. A másik oldalon. Munkatársak a Volga-uráli tatárokból a második világháború alatt. – Kazan, 1998. – P. 107-108.

8. Pakhomov N.I., Dorofeenko N.I., Dorofeenko N.V. Vitebsk underground / 2. kiadás átdolgozva és bővítve. – Minszk, 1974. – 124. o.

9. Lásd: Fehéroroszország partizánalakulatai a Nagy Honvédő Háború idején (1941. június - 1944. július). – Minszk, 1983. – 281 p.

10. Zaerko A. A második eskü illuzórikus jellege: „török önkéntesek” a fehéroroszországi erdőkben // Politikai beszélgetőtárs. – 1991. – 12. sz. – 28. o.

11. A Fehérorosz Köztársaság Nemzeti Levéltára (NA RB), f. 3793, op. 1, d 83, l. 87.

12. NA RB, f. 3500, op. 2, köteg 12, d. 48, l. 128-128 köt.

13. Az Orosz Föderáció Tatár Köztársasági Szövetségi Biztonsági Szolgálatának archívuma, f. 109, op. 12, d 9, l. 120-130.

I. Grigorjev 1. partizánosztag komisszár jelentése V. Habarov 1. Vitebszki partizándandár komisszárnak a Volga-Tatár Légió 825. zászlóaljának állományának a különítményhez történő felvételéről

1943. március 5

I. G. Grigorjev különítménybiztos jelentése a dandárnak. Utasítása szerint értesítem a 825. zászlóalj Volga-Tatár Légiójának [a] különítményünkhöz történő feloszlatásáról és áthelyezéséről.

Volga-tatár légió tatár hadifoglyainkból állt, elfogták német csapatok által 1941-ben és 1942 elején Bialystok, Grodno, Lvov, Kerch, Harkov városokban. 1942 májusáig hadifogolytáborokban voltak, és éhséget és szörnyűségeket szenvedtek el német katonák és tisztek kezeitől.

1942. június 19-20-án a németek minden hadifogolytáborból elkezdték a tatárokat a hegyekbe tömöríteni. Sedlice, ami után szigorú biztonság mellett a hegyekbe küldték őket. Radom 3 900 fős csoportra, azaz 3 zászlóaljra osztották őket.

Hitler megbízottja, a Keleti Légiók altábornagya beszédet mondott:

„Hitler kiszabadít titeket, tatárok, a fogságból, jó körülményeket teremt számotokra és légiót hoz létre, amelynek feladata, hogy Tatár Köztársaságát felszabadítsa a bolsevikok alól... A bolsevikok hatalmát a német csapatok teljesen megsemmisítették, felfegyverezzük és elküldi tanulni. Tanulmányaitok után nektek, a felszabadult népnek meg kell tisztítania nemzeti területét az erdőkben és mocsarakban bujkáló bolsevik partizánoktól, akik ártanak hadseregünknek.

1942 júliusától 1943 februárjáig partizánok elleni harci kiképzésen vettek részt. Február elején volt vizsga. Azokat, akik tanulmányaikban jobban kitűntek, osztag- és osztagparancsnokokká nevezték ki, ebbe a zászlóaljba pedig Zeks (valójában Tsyok. - G.R.) őrnagyot. Ezt a légiót a 82. hadosztályhoz küldték, amely Vitebszkben található.

Február 19-én a „B” titkos csoport hírszerző tisztje, Nina Buinicsenko partizán arról számolt be, hogy a 825. zászlóalj Volga-tatár légiója a Szurazs-Vitebszk-Gorodok háromszögben partizánok elleni harcra megérkezett Radomból. Ez a zászlóalj Szenkovo, Suvar és Gralevo falvakban lesz a vitebszki régióban (ahol több partizán század is volt).

Február 20-án elvittem két vadászgépet a felderítésből, és éjszaka a Dvinán keresztül Szenkovo faluba igyekvően a Nina Buinicsenko vezette illegális partizáncsoportnak adtam a feladatot: amikor ez a légió megérkezik, derítsék ki erkölcsi állapotukat. , vázolja fel a helyzetet a frontokon.

Ha van pozitív eredmény- túszokat küldeni a különítményhez, lehetőleg tiszteket. 1943. február 21-én ez a zászlóalj a fenti falvakban helyezkedett el.

Nina Buynichenko illegális partizánunk házában a Zsukov zászlóalj orvosa telepedett le, akivel gyorsan őszinte beszélgetések kezdődtek. Zsukov elmondta neki, hogy volt egy ötlete, hogy átmenjen a Vörös Hadsereg oldalára a hegyekben. Orrkúp.

A parancsnoki állományból 6 fő van, akik szintén gondolkodnak az átálláson, és elnevezték beosztásukat és vezetéknevüket: Zeks - Tadzsjev őrnagy zászlóaljparancsnok adjutáns, Mukhamedov főhadosztályparancsnok, Latipov parancsnokhelyettes, Isupov (Jusupov . - G.R.) szakaszparancsnokok , Galiev, Trubkin és (rajparancsnok) gazdasági egységük, Rakhimov.

E beszélgetések után Zsukov megkérte Ninát, hogy gyorsítsa fel a kommunikációt a partizánokkal. Nina azt tanácsolta Zsukovnak, hogy küldjön négy tatárt a mi különítményünkre tárgyalásokra, és azt is tanácsolta neki, hogy Mihalcsenkót, Suvara falu lakosát vigye kalauznak, öltöztesse egyenruhájukba, hogy ne hagyjon nyomot.

Zsukov figyelmesen hallgatott, és gyorsan odament társaihoz, akikkel beszélgetett.

19 órakor (valószínűleg február 22-én – G. R.), miután hazaérkezett, Zsukov közölte Ninával, hogy Trubkint, Lutfulint, Galijevet és Fahrutdinovot Mihalcsenkoval küldték, német egyenruhába öltözve. Figyelmeztette Ninát, hogy ha a partizánok rájuk lövöldöznek, a nőt személyes felelősség terheli. Nina azt válaszolta, hogy a találkozási helyet megbeszéltem Grigorjev különítménybiztossal, találkozni fognak. A kijelölt helyen lesben találkoztunk a képviselőkkel és bevittük őket a különítmény főhadiszállására.

A képviselők egy rakétát kértek, ami azt jelenti: „Jól fogadták. Kezdje el az előkészületeket." A rakétát adták.

Különítményünk főhadiszállása azt a feladatot bízta a képviselőkkel, hogy semmisítsenek meg minden német tisztet és árulót a tatároktól, vonjanak ki minden személyt teljesen felfegyverkezve, poggyász és lőszer. A székház lerombolása után húzza fel (személyzet) a Nyugat-Dvina partjára és a Ruba üzem szeméttelepére, adjon ki 3 piros fáklyát, amely azt jelezné: „Átállásra kész, fogadja el”, 3 jelzés egy zseblámpa: „fehér, piros, zöld”, ami azt jelenti: „A képviselő a Nyugat-Dvina közepébe ment, ahol találkoznom kellett volna vele.

A tatárok közül kettőt - Trubkint és Lutfulint - túszként hagytak különítményükben, Galijevet és Fukhrutdinovot pedig visszaküldték a légióhoz, hogy megszervezzék és végrehajtsák a kijelölt feladatokat. Éjjel 11 órakor egy fehér rakétát lőttek ki Suvar faluban, a megállapodás szerint, ami azt jelentette: „Segítségben visszatért. Elkezdjük pusztítani a németeket."

Ezt jelentettük a brigádparancsnokságnak, Birjulinnak, és kértük, hogy küldjenek egy képviselőt. A jelenlévő és ezt a folyamatot megfigyelő Anascsenkót és Krickij vezérkari főnököt kiutasították... A németek és az áruló tatárok megsemmisítésére irányuló hadműveletük megfigyelése közben gránátrobbanások, géppuskakitörések, valamint puskákból és géppuskákból leadott lövések hallatszottak. . A tatárok teljesítették a feladatunkat. 0.30-kor. éjszaka zseblámpával fogadta a jeleket - fehér, piros és zöld, a megállapodás szerint.

A parancsnok lesben telepedett le egy csoport partizánnal, én pedig Strelcov századparancsnokkal a Dvina mentén Ruba felé vettem az irányt, hogy találkozzunk a képviselőkkel. Fakhrutdinovval találkoztunk két társával, azzal a kérdéssel: „Mi a rangja?” Azt válaszoltam: "A Sysoev partizán különítmény komisszárja Grigorjev."

„A feladat teljesítve. Megöltek 74 németet, három századparancsnokot - Suryapovot, a 2. század parancsnokát Minozslejev és a 3. század parancsnokát Merulin. Megszigorítják a fegyverekkel, szállítmányozással és lőszerrel rendelkező állományt. Kérem, fogadja el.

Egyúttal tájékoztatom Önöket, hogy a főhadiszállási sofőrünk árulónak bizonyult, és titokban autóba vitte Zeks őrnagyot (Suvarey, Senkovo?), akit élve el akartak fogni és átadni Önnek. Szenkovóban letartóztatták Zsukov zászlóaljorvost, Tazsdijevet (vagy Tadzsjevet) és Rakhimovot, akiket a németek megsemmisítésével bíztak meg (Szenkovóban?). Kérem, gyorsítsa fel a találkozót, megsebesültem, kérem, segítsen.

Streltsovot elrendelték, hogy vigyék az elsősegélynyújtó állomásra segítségért, ő maga találkozott a fegyveresekkel és a személyzettel. Útközben egy kis értekezletet tartott, és közölte velük, hogy egyelőre csatlakoznak a partizánokhoz, azzal a szándékkal, hogy a frontvonalon túlra szállítsák őket.

A találkozás nagyon örömteli volt, sokan nevettek örömükben, és volt, aki sírt, emlékezve a körülményekre, a fogságban átélt gyötrelemre, átölelve, megcsókolva, azt kiabálva, hogy újra a népünkkel vagyunk, az elvtárs velünk van. Sztálin stb.

A különítményünk területére érkezőket a dandárparancsnok utasítása alapján leszerelésre kényszerítették, a tőzegtelep területén a dandár rendelkezésére bocsátandó állományt és a fegyverek egy részét. a brigád gazdasági részéhez küldeni. Nyilvánvaló, dandárparancsnok elvtárs. Biryulin abból indult ki, hogy dandárunk, különösen különítményünk február 14-e óta harcolt a partizánok elleni expedícióval, és az emberek túlzott koncentrációja nemkívánatos eredményekhez vezethet, ráadásul német egyenruhában voltak.

A különítményben nem volt vágy a leszerelésre, hiszen a különítményparancsnokságnak az volt a szándéka, hogy harcba állítsa őket, de a felettes társuk parancsát teljesíteni kellett.

506 ember érkezett fegyverrel arra a területre, ahol a különítményünk tartózkodott: 45 mm-es ágyúk - 3 db, nehéz géppuskák - 20, zászlóalj aknavető - 4, társasági aknavető - 5, könnyű géppuskák - 22, puskák - 340, pisztolyok - 150 , rakétavető - 12, távcső - 30, lovak teljes felszereléssel, lőszerrel és élelemmel - 26.

Később külön kis csoportokban érkeztek.

A dandár parancsnoka, elvtárs utasításait követve. Biryulina, lefegyvereztük a személyzetet és a brigád rendelkezésére bocsátottuk.

A fegyvereket a fegyverek és nehézgéppuskák mellett a dandár karbantartó egységéhez küldték. A főhadiszálláson történt megbeszélés után a különítmények úgy döntöttek, hogy átvállalják a partizánok elleni expedíció leküzdésére használt személyi állomány egy részét, a fegyveres legénységet és a nehézgéppuskák géppuskáit. Meg kell jegyezni, hogy [ők] kivételesen bátran harcoltak a csatákban, és sokan közülük kitűntek a csatákban, és megtartották fegyvereiket.

A dandár személyzetet küldött a Vitebsk, Surazh, Gorodok háromszögben található összes különítményhez és dandárhoz.

3 tisztet küldtek a Szovjetunió hátára, a partizánmozgalom főhadiszállására, melyről tájékoztatlak.

Grigorjev partizánkülönítmény komisszárja.

A M. F. Shmyrev Vitebsk Regionális Múzeum alapjaiból. Másolat.

FÜGGELÉK 1

Soroljunk fel néhány megközelítést, amelyet a német hadsereg alkalmazott a Muszlim Légió katonáival való együttműködés során. Általános elvek a munkákat von Haigendorff tábornok háború utáni emlékiratai sorolják fel: „A keleti nemzetek önkéntesei következetes muszlimok voltak, akik nem lehetnek a bolsevizmus hívei. Támogattuk az iszlámot, és ez a következőkben nyilvánult meg:

1. Megfelelő személyzet kiválasztása és képzése a göttingeni és a drezda-blausewitzi mullah iskolákban;

2. Molla és mullah főállások létrehozása minden parancsnokságon, kezdve a Keleti Légiók parancsnokának főhadiszállásával;

3. Különleges jelvényekkel (turbán, félhold) ellátott mollák azonosítása;

4. A Korán, mint talizmán terjesztése;

5. Idő beosztása az imákra (ha ez az istentisztelet miatt lehetséges volt);

6. Felmentés a szolgálat alól pénteken és muszlim ünnepek alatt;

7. A muszlim előírások figyelembe vétele az étlapok elkészítésekor;

8. Birkahús és rizs biztosítása fesztiválokon;

9. Muszlim sírok elhelyezkedése iránytűvel Mekkába, a sírokon lévő feliratokat félhold képe kísérte;

10. Figyelmes és tapintatos hozzáállás mások hite iránt.”

Von Haigendorff azt írta, hogy mindig megkövetelte beosztottjaitól az iszlámmal szembeni tapintatos hozzáállást:

"...ne mutasson kíváncsiságot és ne fényképezzen muszlimokat ima közben, ne igyon alkoholt előttük és ne kínáljon muszlimoknak, ne beszéljen előttük durva nőkről."

Úgy vélte, hogy „egy igaz keresztény mindig megtalálja a közös nyelvet egy igaz muzulmánnal”, és kifogásolta, hogy a muszlimokkal való kommunikáció során „sajnos sok hibát követtek el, ami bizalmatlanságra adott okot az utóbbiak iránt. a német népnekáltalában".

Az SS vezetése 1944 tavaszán, és különösen 1944 nyarán és őszén aktívan bekapcsolódott a vallási propaganda ügyébe, ami, mint fentebb említettük, bizonyos mértékig a közöttük kialakult nézeteltérések és konfliktusok következménye volt. Németország akkori különböző hatóságai és vezetői. Igaz, nem lehet egyértelműen kijelenteni, hogy az SS addig távol állt ezektől a problémáktól.

Himmler SS-főnök egyértelműen arra törekedett, hogy bemutassa mindenkinek, hogy ebben a kritikus pillanatban ő és az SS minden tekintetben jobban képesek megszervezni például Rosenberg és keleti minisztériuma munkáját. keleti népek, beleértve a muszlim tényező legjobb kihasználását a német érdekek érdekében. Sőt, külföldről kezdtek érkezni Németország számára aggasztó információk, miszerint a Szovjetunió nagyon aktívan részt vesz a közel-keleti muszlimok vallási propagandájában.

„A kairói szovjet nagykövetség sok muszlimot vonz, mert falait a Korán mondásai díszítik. Általános iszlám eszméket használ, összekapcsolva azokat bolsevik és nacionalista eszmékkel.

Ellentétben a kairói Felső Iszlám Iskolával (értsd: Al-Azhar Egyetem. I.G.) a bolsevikok újra megnyitottak egy iszlám oktatási intézményt Taskentben. Bizonyos mértékig megpróbálják újraéleszteni Lenin gondolatait, aki egyszer már megpróbálta Enver pasát felhasználni egy pániszlám támadás indítására a bolsevikok vezetésével” – jelentette Langmann nagykövet a külügyminisztériumnak 1944. június 15-én. . Az SS látszólag alaposan felvette az ügyet: az SS vezetése már 1944. április 18-án megrendelte az egyik lipcsei könyvtárból (nyilván tanulmányozás céljából) a Korán 50 németre lefordított példányát.

Az SS rendelkezett egy keleti török katonai egység létrehozásáról, amelyet a német muszlim SS Standartenführer, Harun el-Rashid vezetett. A muszlimok vallási öntudata emelésének egyik fő eszközének pedig az akkoriban megszervezett, úgynevezett katonai mezei molláhok iskoláinak tevékenységét tekintették.

Az Iszlám Intézet támogatásával 1944 júniusában nyíltak meg az első mollahok képzésére szolgáló kurzusok (ezeket még nem nevezték iskolának) a Göttingeni Egyetemen.

A tanfolyamokat a híres orientalista, Bertold Spuhler professzor vezette a rituális kérdésekben, segítségére a fent említett litván mufti, Jakub Sinkevics és a Turkesztáni Nemzeti Bizottság főmollahja, Inojatov volt. Hoffmann I. szerint 1944 végére hat érettségi volt a hallgatóknak, mindegyikük körülbelül három hétig tanult kurzusokon. Spuhler professzor akkoriban, 1944-ben minden egyes kurzusról összeállította saját feljegyzéseit – ezeket az adatokat az alábbiakban a göttingeni kurzusok rövid leírásához használjuk fel.

A hallgatók között voltak olyanok is, akiket már mollahnak neveztek ki különböző katonai alakulatokban, és olyanok is, akik most kezdték vallási pályafutásukat. A kurzusokon a Koránt és annak kommentárjait, Mohamed próféta életét, a muszlim tanítás néhány legfontosabb kérdését, valamint a török népek történetét tanulmányozták.

A végzős mollahoknak tanulmányaik során be kellett mutatniuk felkészültségüket az istentiszteletek lebonyolítására, a szükséges rituálék (temetések, vallási ünnepek stb.) levezetésére, valamint az „ellenséges ideológiai machinációkkal” szembeni képességüket.

A kurzusok fő nyelve a „török nyelv különféle dialektusaiban” volt (Spuhler meghatározása szerint), de leggyakrabban az üzbég, részben a tádzsik és az orosz volt. Ugyanakkor időnként nehéz helyzetek adódtak a kaukázusi nemzetiségek (avarok, csecsenek stb.) egyes képviselőivel, akik nem értettek oroszul vagy bármely török nyelven.

Shpuler szerint nehézségek adódtak a vallásos irodalom rendelkezésre bocsátásával – a hallgatók számára például nem volt orosz vagy török nyelvre lefordított Korán szövege.

Csak 1944 végén, az önkéntes alakulatok tábornokának erőfeszítésével szervezték meg, hogy minden muszlim légiósnak egy miniatűr Koránt osszák ki talizmánként, amelyet bádogdobozban lehetett a mellkason hordani, és csak olvasni lehetett. nagyítóval. Átment záróvizsgák A mollahok megkapták a megfelelő jelvényeket - félholddal és csillaggal díszített turbánt.

Joachim Hoffmann úgy véli, hogy „a németek sokoldalú erőfeszítésének a muszlim hit keleti légióiban való megerősítésére általában meg kellett volna hoznia a gyümölcsét”, amiről az okiratok tanúskodnak: „az alakulatokhoz küldött mollahok rendszerint különösen bizonyították magukat. a bolsevizmus meggyőző ellenfelei.”

FÜGGELÉK 2

A Volga-Ural Légió 825. zászlóaljának egykori katonáinak névsorai

A partizánmozgalom fehérorosz főhadiszállásának 1943. március 3-án kelt feljegyzésében Zakharov dandárparancsnok ezt írta:

„A partizándandár növekedése elsősorban:

1) Surazh, Vitebsk és Gorodok körzet lakosságának költségére;

3) a német táborokat elhagyó hadifoglyok költségére”3.

Továbbá Ya Zakharov megjegyzi, hogy az emberi tartalékot helyi lakosság 1943-ra gyakorlatilag kimerült. A dandárba a 825. zászlóalj egykori katonái közül érkezett utánpótlás nagyon fontos szerepet játszott, és forrásul szolgált több új dandár különítmény megalakulásához.

1943. október végén megkezdődött a nácik új, harmadik, a partizánok elleni büntető hadművelete. Zaharov brigádja a középpontban volt. Két héten belül a dandár egységeit teljesen elválasztották az övéktől partizánbázisokés kiszorult keletre, közelebb a fronthoz.

A dandárparancsnok, Y. Zakharov sürgősen Moszkvába repült, ahol a Partizán Mozgalom Központi Parancsnoksága (TSSHPD) nagyszabású hadműveletet tervezett a vitebszki övezet partizánalakulatainak áttörése érdekében, hogy újra egyesüljenek a Vörös Hadsereg. Y. Zakharovot a partizáncsoport parancsnokává nevezték ki. 1943. október 23-án, 19 napi harc után a németek számára gyors és váratlan manőver eredményeként az 1. fehérorosz és a 2. vitebszki különítmények ún. Lenin Komszomolés Kutuzovról elnevezett partizándandárok egyesítették erőiket a Vörös Hadsereg egységeivel a 334. hadműveleti területen puskás hadosztály 1941-ben alakult Kazanyban, majd a „Vitebsk” nevet kapta a nevezett város felszabadításáért.

Zaharov brigádjában a bérlistán szereplő 711 emberből 461 ember került ki az áttörésből. 318 katonát küldtek a szurazsi járási katonai nyilvántartási és sorozási hivatalba további szolgálatra a Vörös Hadsereg soraiban (köztük a 825. zászlóalj 54 volt katonája, akik a partizánokban harcoltak)4, 120 embert hagytak a szovjet és pártmunka helyreállítására. be felszabadult területek Vitebsk régió.

1943 novemberében feloszlatták az 1. fehérorosz partizándandárt, az A. Gurko III más dandárokból feltöltött, 248 fős különítménye (köztük körülbelül egy tucat tatár) ellenséges vonalak mögé maradt a Boriszov-vidéki Kholopnicsenszkij körzetben és működött. 1944 nyaráig.

A IV. Alekszej Damukalov („Alexei”) dandárban a különítmények nevei számozottak és személyre szólóak voltak. A tatárok - többnyire szakemberek (cserkészek, géppuskások) - a 4. számú „Halál az ellenségre”, a 6. számú „Tengerész”, a 9. „Győzelem”, a 15. „Sólyom”, a 16. számú „Komszomolec” különítményekben szolgáltak. , No. 17 "Avenger" , No. 36 "Marat". A Vörös Hadsereg egységeivel való kapcsolatfelvétel után az Alekszej-dandár harcosainak egy részét az ellenséges vonalak mögé küldték a Boriszov régióba, A. Gurko különítményének részeként.

A Lenin Komszomol brigád a Szurazsszkij és a Gorodokszkij körzetben működött. Ez volt az egyik első partizán alakulat a vitebszki régióban. Parancsnoka, Daniil Raicev már 1941 júliusában kinevezték erre a posztra. Kevés tatár volt a brigádban.

Miután 1943 novemberében csatlakozott a Vörös Hadsereg egységeihez, öt egykori légióst küldtek további katonai szolgálatra a Surazh RVK rendelkezésére, egy harcost pedig a Vitebsk NKVD ezredébe küldtek. Maga D. Raicev egy rövid nyaralásra ment Tatárba, ahol a faluban. Felesége, Maria, akit 1941-ben evakuáltak Fehéroroszországból, a Bavlinszkij járásbeli Jutazában tartózkodott.

D. F. Raicev élt hosszú élettartamés a partizándandár szinte teljes archívumát őrizte. A közelmúltban egy partizán özvegye dokumentumokat adott át a Szovjetunió Hősének Vitebszki Regionális Múzeumának, M. Smirevnek, amelyeket most a szakemberek elemeznek, és ahogy a múzeum vezetése ígéri, honfitársainkkal kapcsolatos érdekes anyagok kerülnek nyilvánosságra. .

Kutató- és kutatócsoportunk jelenleg a 825. zászlóalj egykori katonáinak listáit dolgozza fel, akiket 2009 decemberében azonosítottak a Fehérorosz Köztársaság Nemzeti Levéltárában, és amelyeket a Fehéroroszországi Minisztérium Levéltári és Iratkezelési Osztályának jóindulatának köszönhetően továbbítottak hozzánk. A Fehérorosz Köztársaság igazságszolgáltatása és a Fehérorosz Köztársaság Nemzeti Levéltárának munkatársainak felbecsülhetetlen értékű segítsége.

Ma csak az első, legnagyobb újonnan azonosított listát tesszük közzé honfitársainkról, akik a Y. Zakharov dandár G. Kurmelev különítményéhez csatlakoztak. A különítmény 1943 júliusában összeállított listája alapján készült. Egyes információkat egy későbbi, ugyanazon év novemberi első névsora alapján összeállított lista segítségével pontosítottunk. Ha eltérés van az adatokban, akkor mindkét listáról adunk információt.

Az egyes személyekről a következő információkat teszik közzé: vezetéknév, keresztnév, apanév (utóbbi nem mindenkinél van feltüntetve); születési év; állampolgárság; oktatás; pártoskodás; születési hely; hol és mit csinált a háború előtt (egyeseknél - a betöltött pozíció háború előtti fizetésének feltüntetésével); katonai rendfokozat; a partizán különítményhez való csatlakozás időpontja; a különítményben betöltött pozíció; lakcím; honnan került a különítménybe.

Szögletes zárójelben vagy a hiányzó szövegrészek, vagy lehetőség szerint a régiók, körzetek, települések pontosított nevei szerepelnek. Megadjuk a duplán olvasható vezeték-, kereszt- és családneveket (a listákat nem személyes dokumentumokból, hanem elsősorban a válaszadók szavaiból állították össze, így elkerülhetetlenek voltak a partizán hivatalnokok hibái a kiejthetetlen tatár nevek és vezetéknevek írásában) és a listák eltérései. zárójelben.

A pontosítást igénylő címek és nevek kérdőjellel vannak megadva.

Reméljük, hogy a közzétett lista dokumentális alapot ad a katonai biztosok további munkájához ill önkormányzatok rokonok után kutatva és információkat hozzon nekik az utolsó háború ismeretlen hőseiről, akik kétségtelenül bravúrt követtek el a fehérorosz Polesziében még 1943 februárjában.

Megjelent rövidített formában.

MEGJEGYZÉSEK:

1. Gainetdinov R. Az Idel-Ural légió 825. zászlóaljának átmenete a fehérorosz partizánok oldalára // Gasyrlar Avaza - Századok visszhangja. – 2005. – 1. sz. – P. 23-30; Ő az. Új dokumentumok a Volga-Ural Légió 825. zászlóaljának átállásáról a partizánok oldalára // Gasyrlar Avazy - Századok visszhangja. – 2009. – 1. sz. – P. 58-72.
2. A Fehérorosz Köztársaság Nemzeti Levéltára, f. 1336, op. 1, d 109, l. 110 ford.
3. Ugyanott, f. 1450, op. 5, d. 3, l. 165.
4. Ugyanott, 5. sz. 104-112.

A G. S. Kurmelev partizán különítmény személyi állományának listája VI
1. fehérorosz partizándandár Ya Z. Zakharov VII (1943 és 1944) VIII

1. számú különítmény elvtárs Kurmeleva

1. Shoisztanov gróf (Garif?) Togatynovich- 1911 [születési év], Tat[arin], [iskolai végzettség] - 4. osztály, b[es]p[párt]; [születési hely] - B[askír] Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság, Kandr[inszkij] kerület [ayo]IX, falu Kakhovskaya [Kaznakovka?]; [hol és kinél dolgozott a háború előtt] - kolhozban, kolhozban; [rang] - közkatona, [a különítményhez való csatlakozás ideje] - 02.26.43, [katonai szakterület] - közkatona; [lakcím] - Bash[kir] ASSR, Kandrin[skiy] kerület, Star. községi tanács, Kahovskaya falu; [ahonnan a különítménybe érkezett] - [a] fogságból, eltűnt [hírek nélkül] 43.03.06. [év]X.

2. Dovlekaev Efim Stepanovics- 1910, Tat[arin], kis [lo]gr[amotny] (1. osztály [szamár]), b[es]p[párt]; Sztálingrád [pokoli] XI. kerület, Leninszk[y] járás, Bahtijarovszkij falu szovjet, kolhozban, kolhoz; zártkörű, 43.02.26., zártkörű; Sztál[ingrad] régió, Leninszkij körzet, Bahtijarovszkij községi tanács; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

3. Nigmadzyanov Gazyad- 1911, Tat[arin], kis [lo]gr[amotny] (1. osztály [szamár]), b[es]p[párt]; Kazanyi régió [TASSR], Kokmor [Kukmorsky] kerület [ayo]nXII, falu Shemordan, Shemordan, segéd sofőr 400 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan régió, Kokmorsky kerület, Shemordan falu; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

4. Ubeikin Fedor Petrovics- 1920, csuvas, 3. osztály, b[es]p[arty]; Kazany régió [TASSR], Aksubaysky [Aksubaevsky] körzet; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.26., zártkörű; Kazan régió, Aksubay körzet; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

5. Izmailov Gazis Ibrahimovich- 1910, Tat[arin], kis[lo]gr[amotny], b[es]p[párt]; Kazan régió [TASZSZR], Dubjazsszkij kerület [aio]nXIII, falu Bolsoj] Bitaman; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan régió, Dubyazsky kerület, Bolsoj falu Bitaman; a fogságból.

6. Bikeev Zakhar Zakharovich- 1922, Tat[arin], kis[lo]gr[amotny] (1. osztály [szamár]), Komszomol; BASSR, Yumaguzinsky kerület, Mutaevo falu, Közép-Ázsia, munkás 450 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Yumaguzinsky körzet, Mutaevo falu; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

7. Galimulin Yarulkha (Jarulla?) Galimulinovics- 1912, Tat[arin], kis [lo]gr[amotny] (1. osztály [szamár]), b[es]p[párt]; Kazan régió [TASSR], Baltach. [Baltasinsky] kerület, Burbash falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan régió [TASSR], Baltachin. kerület, Burbash község; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

8. Guzairov Khoilan (Heigal) Pelgurovics- 1912, Tat[arin], kis [lo]gr[amotny] (2. osztály [szamár]), b[es]p[párt]; Kazan régió [TASSR], Dubyazsky körzet, Karakul falu; kolhozban, kolhoz; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan régió, Dubyazsky kerület, Karakul falu; a fogságból.

9. Zakirov Garif Zakirovich- 1908, Tat[arin], 4. osztály, b[es]p[arty]; Kazan régió [TASZSR], Novos[eshminsky] körzet, Verkh falu. Nikitino, Arhangelszk, eladó 400 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazany régió, Novosesminszk körzet, Verkhnekamensk községi tanács, Verkh. Nikitino; a fogságból.

10. Guleev Akhmat (Akhmet) Tuktonyazovich- 1913 (1915), türkmén, 5. osztály, b[es]p[párt]; Török. ASSR, Adzsipulak körzet, Artizan falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Ordzhonikidze régió XIV, Turmen körzet, Chur falu tanácsa, Chur falu [Chur aul]; a fogságból.

11. Gorskov Szemjon Fedorovics- 1917, Tat[arin], kis [lo]gr[amotny] (3. osztály [szamár]), b[es]p[párt]; Kazany régió [TASSR], Krasnoarmeysky [Kyzyl-Armeysky] kerület [ayo]nXV, falu Chuvyaltan [Chuvash Eltan] (Krasnodar), Tuapse, munkás 550 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan régió, Krasnoarmeysky körzet, Chuvyaltan falu (Krasnodar); a fogságból.

12. Chebotarev Shavket Abdulovics- 1918 (1919), Tat[arin], 2. osztály, b[es]p[párt]; Kuib[yshevskaya] régió, XVI, Baryshevsky [Baryshsky] kerület, falu St. Timoskino [Starotimoshkino] (Szent Iljusino); Művészet. Timoshkino, rakodógép 300 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kuyb[yshevskaya] régió, Baryshsky kerület, St. Timoskino; a fogságból.

13. Sibagatullin Gatav- 1917, Tat[arin], 2. osztály, b[es]p[arty]; TASSR, Atninsky kerület, M[alaya] Atnya falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASZSZ, Atninszki körzet, M[alaya] Atnya falu; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

14. Nasardinov Vasbiy Nasardinovich- 1913, Tat[arin], 4. osztály, b[es]p[arty]; BASSR, Ilishevsky körzet, falu Itajevszk (?) [Iteevo?], Ilishevo, erdész 110 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Ilishevsky körzet, Itaevsk falu; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

15. Beljakov Ilja Alekszejevics- 1915, Mari, 6. osztály; Mari ASSR, Yoshkar-Olinsky körzet, Tarkhanovo falu; kolhozban, ellátási vezető; főtörzsőrmester, 02.26.43, közkatona; Mari ASSR, Joskar-Olinszki körzet, Tarkhanovo falu; a fogságból.

16.Gareev Ramay Sakhipovich- 1913, Tat[arin], kis [lo]gr[amotny] (1. osztály [szamár]), b[es]p[párt]; NSO [Novoszibirszki régió]XVII, Jurga; kolhozban, kolhozban; magán, 02.23.43, magán, NSO [Novoszibirszki régió], art. Yurga; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

17. Shafikov Abdulkhan Shafikovics- 1914, baskír, középfokú [iskolai végzettség], komszomol; BASSR, Belokataysky kerület; falu Uchashovo [Verkhnee Utyashevo?], falu Uchashovo, mentős; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Belokat[ai] járás, Uchashovo falu; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

18. Magdeev Nabi Khadyatovich- 1914, baskír, középfokú [iskolai végzettség], komszomol; Cseljab[inszk] régió, Kra[sno]arm[eyskiy] járás, Taukaevo falu, Kunashak, tanár 420 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.26., zártkörű; Cseljab[insk] régió, Kra[sno]arm[eyskiy] járás, Taukaevo falu; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

19. Valeev Abdulkhai- 1920, Tat[arin], 4. osztály, b[es]p[arty]; TASSR, Alkievsky [Alkeevsky] körzet, Starye Urgagary falu; Közép-Ázsia, bádogos 350 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Alkievsky körzet, Starye Urgagary falu; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

20. Akhmadulin Eniet Nigamatovich- 1918, Tat[arin], 4. osztály, b[es]p[arty]; BASSR, Sterlib[ashevsky] kerület; kolhozban, kolhozban; főtörzsőrmester, 02.23.43, közkatona; Sterlib[ashevsky] körzet, Buzatov[sky] falu [tanács], Asanay falu; a fogságból.
21. Latypov Mubarak - 1914 (1909), Tat[arin], 4. osztály, b[es]p[párt]; BASSR, Lenin. (?) kerület, Urmada falu (?), ROM, machin[ist] 285 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.26., zártkörű; BASSR, Lenin. kerület, Szulejmbekov [község] tanácsa, Urmada község; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

22. Nurzalov (Nurzipov) Fatkhulla- 1909, Tat[arin], 4. osztály, b[es]p[arty]; Sztál[ingrad] régió, Astrakhan, Astrakhan, munkás 300 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Sztálin[grad] régió, Asztrahán, Urymansk[y] (Narimanovszkij?) járás, Baljanka község; fogságból, 1943. március 6-án tűnt el.

23. Sibagatullin Ibrahim S.- 1922, tatár, 7. osztály, b[es]p[művész]; TASSR, Dubyazsky kerület, Bolsoj falu, Sulabash; kolhozban, kolhozban; hadnagy, 02.23.43, közkatona; TASSR, Dubyazsky kerület, Bolsoj falu, Sulabash; a fogságból.

24. Rjazapin Kasaf Zaripovics- 1921, tatár, 7. osztály, b[es]p[művész]; BASSR, Kugarchinsky kerület, Kugarchin falu [Kugarchi]; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Kugarchinsky kerület, Kugarchin falu; a fogságból.

25. Makhmutov Foyaz (Fayaz) Kutuzovics (Kutdusovich)- 1914, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; BASSR, Yanaul körzet, falu Istyakovo [Istyak]; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Yanaul körzet, Isztjakovszkij vidéki tanács, Tash-Elga falu; a fogságból.

26. Akhmadeev Manur Orszlanovics (Arszlanovics)- 1919, tatár [in], 4. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; BASSR, Kand[inskiy] r[ayo]nXVIII, Kandrakul falu; egy üzlet vezetője 350 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Kandr. kerület, Kandrakul falu községi tanács, Kandarkul falu; a fogságból.

27. Khaybulin Maftah (Miftah) F.- 1912, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; BASSR, Ushalinsky [Uchalinsky] körzet, Ushalinsky falu [tanács], Moldashevo [Muldaševo] falu, bánya, bányász 800 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Ushalinsk[y] körzet, Ushalinsk[y] falu [szovjet], Moldasevó falu; a fogságból.

28. Kalimulin Yarolla (Jarulla) Garifovics- 1916, tatár [in], 2. osztály [assa], b[es]p[arty]; Kazany régió, Buinsky körzet, Serki-Grishino [Cherki-Grishino] falu; kolhozban, kolhozban; magán, 02/23/43 magán; Kazany régió, Buinsky körzet, Serki-Grishino falu; a fogságból.

29. Kabirov Kasim Shakirovich- 1917, tatár, 5. osztály, b[es]p[művész]; TASSR, Voroshilovsky [Menzelinsky? Sarmanovsky?] kerület, Narodkino faluXIX; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan, Voroshilovsky körzet, Narodkino falu; a fogságból.

30. Kalimulin Khazis Khaibulovich- 1921, udmurt, 4. osztály, b[es]p[művész]; XX. Ufa körzet, Yanaul körzet, Orljanszkij [Orlovszkij?] községi tanács, Narkan falu [Karman-Aktau?]; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.22., zártkörű; BASSR, Yanaulsky körzet, Orlyansky vidéki tanács, Narkan falu; a fogságból.

31. Bogapov (Vogapov) Khasyan Ismailovich- 1921, tatár, 5. osztály, b[es]p[arty]; Penza[ena] régió, Kadushkinsky [Kadoshkinsky] körzet, Latyshevka [Latyshovka] falu; Donbass, kalapács 400 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Penza[ena] régió, Kadushkinsky[y] körzet, Latyshevka falu; a fogságból.

32. Mustafin Nurgali M.- 1909, tatár [in], 4. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; TASSR, Cipinszkij (Cipyinszkij) kerület [ayo]nXXI, Tiongir falu [Tolonger]; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Cipinszkij körzet, Tolonger falu; a fogságból.

33. Khairulin Gabdrakhim Agap- 1910, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; Kuyb[yshevskaya] régió XXII, N. Buyansky XXIII. kerület, Mullovka falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kuyb[ysh] régió, Buyansky körzet, Mullovka falu; a fogságból.

34. Garipov Khatip Garipovich- 1914, tatár [in], 2. osztály [assa], b[es]p[arty]; Kazan[szkaja] régió, Kalinyinszkij XXIV. kerület, Azajevszkij [Adajevszkij?] vidéki [tanács] tanács, Umeney [Ulimanovo] falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan[szkaja] régió, Kalinyinszk[y] körzet, falu. Okosabb; a fogságból.

35. Fazullin Galim Zinatovics- 1917, baskír, 10. osztály [szamár], b[es]p[arty]; BASSR, Miyakinsky körzet, Meneuz-Tamak falu; regionális pénzügyi osztály, főkönyvelő 715 rubel fizetéssel; hadnagy, 43. 02. 23., a [szakasz] parancsnokának segédje; BASSR, Miyakinsky körzet, Meneuz-Tamak falu; a fogságból.

36. Galiev Akhmet Galievich- 1913, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; TASSR, Bondyugovsky [Bondyuzhsky] XXV vegyi üzem, st. Yarukhana, 47/18, vegyi üzem, munkás 450 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Bondyugovsky vegyi üzem, st. Yarukhana, 47/18; a fogságból.

37. Tanmurzin Iziyat Tanmurzinovich- 1919, Mari, 4. osztály, b[es]p[művész]; BASSR, Kaltachievsky [Kaltasinsky] körzet, Koyanka [Koyanovo] falu; Vörös Hadsereg, közlegény, 02.23.43, közkatona; BASSR, Kaltachievsky körzet, Koyanka falu; a fogságból.

38. Zinnatulin Sag. Zinat[ovics]- 1921, tatár, 7. osztály, b[es]p[művész]; TASSR, Sarman[ov]skiy kerület, Demet falu. Orlova [Dimitarlau]; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Sarman[ovsky] körzet, Demet falu. Orlova; a fogságból.

39. Garipov Khatib Zaripovics- 1914, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; TASSR, Kalinin[skiy] körzet, Uman [Ulimanovo?] falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Kalinin [aion] körzet, Uman falu; a fogságból.

40.Akhmadeev Shamal Gar[ipovics]- 1922, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; BASSR, Tuba körzet, Tubi falu [Tubinsky]; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Tuba járás, Tubi község; a fogságból.

41. Galeev Akhmet Ziyatdinovich- 1916, tatár, 10. osztály, Komszomol; Cseljabinszki régió, Troitsk, st. Zsukova, Troitsk, iskolaigazgató, 600 rubel fizetéssel; őrmester, 42. 01. 28., közkatona; Cseljabinszki régió, Mekhanszk. [Miass] kerület, Iskino falu; a környezetből.

42. Sibagatulin G.- 1921, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; TASSR, Rybno-Slobodsky körzet, Bolshaya Elga falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR Rybnoslobodsk körzet, Bolshaya Elga falu; a fogságból.

43. Ilmurzin Ilinbay- 1914, Mari, 3. osztály, b[es]p[művész]; BASSR, Kaltasinsky körzet, Kokush falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; BASSR, Kaltasinsky körzet, Kokush falu; a fogságból.

44. Orskudinov Fatkhush- 1911, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; TASSR, Aktanysh körzet, Bugazino [Buaz-Kul] falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR Aktanysh körzet, Bugazino falu; a fogságból.

45. Akhmadeev Khusan (Hasan)- 1910, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; TASSR, Agryz kerület, állomás Agryz, st. K. Marx, Agryz, raktárvezető 285 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Agryz kerület, st. K. Marx, 132; a fogságból.

46. Mukhamedzhanov Gazis M.- 1921, tatár[in], kis[lo]gr[amotny], b[es]p[párt]; TASSR, Baltachinsky [Baltasinsky] körzet, Baltasinsky vidéki [tanács] tanács, Sardygach falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Baltachinsk körzet, Baltachin községi tanács, Sardygan falu; a fogságból.

47. Gazizov Mirula (Nurulla?) Gazizovics- 1914, tatár [in], 2. osztály [assa], b[es]p[arty]; TASSR, Rybno-Slobodsky körzet, Bolsoj falu Oshnyak, kolhozban, súlymérő 450 rubel fizetéssel, magán, 02.23.43, magán; TASSR, Rybno-Slobodsky körzet, Bolsoj Oshnyak falu; a fogságból.

48. Ayupov Mabaraksha (Mubaraksha) A.- 1911, tatár, 5. osztály, b[es]p[arty]; Kuyb[yshevskaya] régió[a]XXVI, Starokultinsky [Starokulatskinsky] kerület [aion], falu. N. Zelenitsa [Novye Zimnitsa], Baku, pék 300 rubel fizetéssel, magán, 43.02.23., magánszemély; AzSSR, Baku, Sztálin kerület, st. Frunze, 181; a fogságból.

49. Amirov Rusztam Abaz[ovics]- 1916, tatár [in], 5. osztály [szamár], b[es]p[arty]; BASSR, Meleuzovsky kerület, falu. Zerga [Zirgan]; Szamarkand, takarékpénztár, alkalmazott 400 rubel fizetéssel, őrmester, 02.23.43, közlegény; BASSR, Meluzovsky kerület, st. Szmolnenszkaja, 86 éves; a fogságból.

50. Baziitov Sadikh (Sadyk) H.- 1916, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; Penza[ena] régió, Gorodishche kerület, st. Csaadajevka, s. V. Razyap; kolhozban, kolhoz, magán, 43.02.23., magán; Penza[szkaja] régió, Gorodishchensky kerület, st. Csaadajevka, s. V. Razyap; a fogságból.

51. Nikolaev Mihail Mironovics- 1918, tatár, 5. osztály, b[es]p[arty]; TASSR, Chugar (?) kerület [ai]nXXVII, Fedotovo falu; kolhozban, kolhoz, magán, 02.23.43, magán; TASSR, Chugar (?) körzet, Fedotovo falu; a fogságból.

52. Abdullin Gabdur Abdul [ovics]- 1919, tatár, 7. osztály, b[es]p[művész]; Kazan, tatár körzet (?), Kurkhaibak falu (?), Kazan, esztergályos 300 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazany régió, tatár körzet, Kurkhaibak falu; a fogságból.

53. Gazizov Khazip- 1914, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; TASSR, Aznakaevksy körzet, Kormala [Karamaly] falu, Szaratov, sofőr 450 rubel fizetéssel, sofőr, 43.02.23, magánszemély; TASSR, Aznakaevksy körzet, Kormala falu; a fogságból.

54. Naszirov Rubani Naszirovics- 1910, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; Kazany régió, Sarman[ov] körzet, falu N. Shavtali [Alsó Chershily?]; kolhozban, kolhoz, magán, 43.02.23., magán; TASSR, Sarman[ov]skiy kerület, N. Shavtala falu; a fogságból.

55. Sulikov Eremey Alekszandrovics- 1909, Mari, 3. osztály, b[es]p[művész]; NSO [Novoszibirszki régió], Tashtanovsky [Tashtagol] körzet, Uszt-Szelezen falu, Uszt-Szelezen, üzletvezető 500 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; b[es]p[párt], NSO, Tashtanovsky körzet, Ust-Selezen falu; a fogságból.

56. Mukhamadzyanov Abdull Ahmetovics- 1909, Tatar[in], 2. osztály[assa], b[es]p[arty]; TASSRXXVIII, Buzovyazovsky kerület [aio]nXXIX, falu Kurmanay [Kurmanaevo?]; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Buzovyazovsky körzet, Kurmanai falu; a fogságból.

57. B Iktasev Shanuvali (Manuvali) M.- 1919, tatár, 4. osztály, Komszomol; TASSR, Rybno-Slobodsky körzet, Stary Arysh falu, Vörös Hadsereg, közkatona, 02.23.43, osztagparancsnok; TASSR, Rybno-Slobodsky kerület, Stary Arysh falu; a fogságból.

58. Zeyadinov Sadry (Sadri) Zeyadinovich- 1914, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; TASSR, Naberezhnye Chelny kerület XXX, St. Gardale [Régi Gardali], Makeevka, Szófiai bánya, sziklamunkás 400 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Makeevka, st. Carbit Colony; a fogságból.

59. Avdeev Alexander Mabinov [ich]- 1911 (1915?), Tat[arin], n[e]gr[amotny], b[es]p[party]; Astrakhan kerület, 1. számú halgyár, st. Batumi, halgyár, kormányos 200 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Astrakhan kerület, 4. szám, st. Batumi; a fogságból.

60. Szeradejev (Szerazejev) Jarkán Abzalovics- 1913, tatár, 7. osztály, b[es]p[művész]; TASSR, Kulanginsky XXXI. kerület, Karaton [Karatun] falu, Groznij, sofőr 450 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Kulanginsk körzet, Karaton falu; a fogságból.

61. Ifatullin Igenat- 1913, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; TASSR, Dubyazsky kerület, Biknarat falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, TASSR, Dubyazsky kerület, Biknarat falu; a fogságból.

62. Kachalov Mihail Ivanovics- 1907, Mordvin[in], 4. osztály, b[es]p[arty]; Mord[ov] Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság, Atyashevsky kerület, Selishchi falu, Cseljabinszk, víziközmű, szerelő 700 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Mord[ov] Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság, Atyashevsky körzet, Selishchi falu; a fogságból.

63. Davletbaev Fakhardin- 1916, tatár [in], 2. osztály [assa], b[es]p[arty]; BASSR, Krasnosolsky [Krasnousolsky] XXXII. kerület, Yuluk [Julukovo] falu, kolhozban, kolhoz, magán, 43.02.23., magán; Ufa, Krasnosolsky körzet, Kusadinsky vidéki tanács, Yuluk falu; a fogságból.

64. Nabiulin Safa- 1914, tatár, 7. osztály, b[es]p[művész]; Kazan régió, Kaybitsky körzet, falu Burunduk [Mókusok], Moszkva, katonai egység, sofőr 450 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Kazan, Kaybitsky körzet, Burunduk falu; a fogságból.

65. Sagitov Yalal Badardinovics- 1920, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; Cseljab[inszk] régió, Kunachak falu [Kunashak járásközpont], Cseljabinszk, artel, munkás 1700 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Cseljabinszk, st. Sztálin, 57 B; a fogságból.

66. Galeev Mekhamed (Mukhamed) Szadykovics- 1910, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; TASSR, Naberezhnye Chelny, Tsentralnaya, 37, Naberezhnye Chelny, könyvkereskedő 450 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Naberezsnij Cselnij, Csentralnaja, 37 éves; a fogságból.

67. Akhmetgaleev Gazis- 1914, tatár [in], 3. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; Kazan, Üzbegisztán, kolbászkészítő 500 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Üzbegisztán, Bukhara, st. Lenina, 38 éves; a fogságból.

68. Batorbaev Kasim Mus.- 1916, kazah, 3. osztály, b[es]p[párt], Gorjev [Gurjev] körzet XXXIII, Dengi [Dengiz] kerület XXXIV, p. Butakhon; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Goryevskaya régió, Dengisky kerület, falu. Butakhon; a fogságból.

69. Karimov Abdul Karimovich- 1922, tatár [in], 2. osztály [szamár], b[es]p[arty]; Omszki régió XXXV, Yarkovsky kerület, Matmas falu; kolhozban, kolhozban; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Omszk régió, Jarkovszkij körzet, Sztálin kolhoz; a fogságból.

70. Mirszajakov Szalikjan- 1911; TASSR, Muszlimovszkij [Muszljumovszkij] kerület, Rokhmatullinai kolhoz, kolhozban, kolhoz; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Muszlimovszkij körzet, Rokhmatula kolhoz; a fogságból.

71. Shafeev Adbull Kamald [inovics]- 1918, tatár [in], 1. osztály [szamár], b[es]p[arty]; Kuyb[yshevsk] régió XXXVI, S. Kul[atk]insky kerület, Kiryushkino falu, KIM szeszfőzde, üzemeltető 450 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Tula régió, Kim[ov] körzet, Bronszkij községi tanács; a fogságból.

72. Anderzhanov Abdulbagap- 1922, tatár, 7. osztály, b[es]p[művész]; Gorkij[ovskaya], régió, Kraszno]okt[Jabrszkij járás, Pitsa [Pilna] falu, Moszkva, villanyszerelő 450 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Moszkva, Kalanchevskaya st.; a fogságból.

73. Mukhamedgaleev Khurmatul- 1920, tatár [in], 7. osztály [szamár], b[es]p[arty]; Kazany régió, Baltachsky [Baltasinsky] körzet, ShemordanXXXVII állomás, Taskent, betonmunkás 500 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Taskent; a fogságból.

74. Enikeev Gummer Mukhariam [ovics]- 1918, tatár, középfokú [iskolai végzettség], komszomol; BASSR, Blagovar[skiy] körzet, Kargali [Felső-Kargaly] falu, Davlekan[ovo], tanár 550 rubel fizetéssel; őrmester, 42. 02. 15., századparancsnok; BASSR, Blagovarsky körzet, Kargali falu; bekerítéstől, a szovjet hátországban - 1943. augusztus

75. Kamaltinov Zaki Nurgal [ievich]- 1923, tatár, 6. osztály, Komszomol; Molot[ov] körzet XXXVIII, Bardinsky [Bardymsky] kerület [ayon]n, falu Kazy (?), kolhoz, kolhoz, magán, 43.02.23; TASSR, Kaybitsky kerület, falu. mókus; fogságból, eltűnt.

76. Khafizov Fathul Khafizovich, - 1915, tatár [in], középfokú [iskolai végzettség], b[es]p[párt]; TASZSZ, Muszlimovszkij [Muszljumovszkij] körzet, Musljumovo falu, Kazan, tanár; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; TASSR, Muszlumovo körzet, Muszlumovo falu; fogságból, hír nélkül eltűnt.

77. Jusupov Isak Kalniz [ovics]- 1911, tatár [in], középfokú [iskolai végzettség], b[es]p [párt]; Astrakhan, st. Batumskaya, 8/26, Asztrahán, munkás 400 rubel fizetéssel; zártkörű, 43.02.23., zártkörű; Astrakhan, st. Batumskaya, 8/2; fogságból, hír nélkül eltűnt.

78. Afljatonov (Aflatunov) Talip- 1919, tatár [in], 4. évfolyam[assa], b[es]p[arty]; BASSR, Yarnyakinsky [Ermekeevsky?] körzet, Yanganayak falu (?); kolhozban, kolhoz, magán, 43.02.23., magán; BASSR, Yarnyakinsky [Ermekeevsky?] körzet, Yanganayak falu (?); fogságból, hír nélkül eltűnt.

79. Szalimzjanov Kadyr Khal.- 1923, tatár [in], 4. osztály [szamár], b[es]p[arty]; NSO [Novoszibirszki terület], Csanovszkij járás, Ch. Kushkul [Koshkul] kolhoz, kolhoz, 43.02.23.; NSO, Chanovsky kerület, Ch. Kushkul falu; fogságból, megölték 43. 06. 03. [g.].

NA RB, f. 1450, op. 5, d., 2, l. 47-107.

A kiadványt Rustem Gainetdinov készítette

Nem volt biztonságos a szovjet polgárok együttműködéséről írni a második háború alatt: az ezen a nehéz témán dolgozó tudósokat dzsingoisták támadják meg. A zaklatási kampány ellenére a kutatás folytatódik.

A történelemtudományok doktora, a Kazanyi Szövetségi Egyetem professzora, akivel a Szentpétervári Európai Egyetemen ismerkedtünk meg, évtizedek óta vizsgálja ezt a jelenséget az első világháborúban német fogságba került orosz muszlim katonák példáján keresztül. , valamint a Szovjetunió török-muszlim népeinek képviselőinek példája, akik a Wehrmacht részeként csatlakoztak a fegyveres alakulatokhoz, különösen a Volga-tatár légióhoz, az úgynevezett Idel-Ural légióhoz.

Iszkander Giljazov jelenti.

A keleti légiók létrehozása a Wehrmacht részeként a második világháború alatt bizonyos mértékig meglepetésként érte magát a németeket is.

– A keleti légiók létrehozása a Wehrmachton belül a második világháború idején bizonyos mértékig meglepetésként érte magát a németeket is. A háború legelején, amikor katonai hadjáratot terveztek a Szovjetunió ellen, a németek egyáltalán nem terveztek más nemzetek erőire támaszkodni. Nagyon szigorú hozzáállásuk volt: csak németek hordhatnak fegyvert, és csak német fegyverekkel, német kezekkel győzelmet lehet elérni. A többi népnek a náci antropológiai rasszista elmélet szerint megvolt a maga „hierarchiája”, besorolása, így a németek kezdetben ezen elmélet szerint bizalmatlanul kezelték őket. Természetesen voltak hozzájuk kicsit közelebb álló népek - például skandinávok, és voltak az úgynevezett Untermensch - „alemberek”: szlávok, cigányok, zsidók stb.

A Szovjetunió elleni hadműveletek menete, különösen az első hónapokban, gyakorlatilag arra ösztönözte a németeket, hogy a keleti népekből katonai alakulatokat hozzanak létre. És meglepő módon, amikor nem volt terv e népek bevonzására, már 1941 augusztusának végén Rosenberg keleti minisztériumának különbizottságai kezdtek dolgozni a hadifogolytáborokban. A hadifoglyok egyfajta nemzeti alapon történő felosztását, külön táborokba bontását végezték, amelyek természetesen szintén hadifogolytáborok maradtak, de már a különböző nemzetiségek képviselőit tömörítették. Ezekben a bizottságokban emigránsok és német képviselők, német tudósok és bevándorlók egyaránt dolgoztak a Szovjetunióból. Úgy tűnt, a jövőért dolgoznak, nem csak reménykedtek, hanem arra utaltak is, hogy előbb-utóbb jól jöhet.

A Szovjetunió elleni hadműveletek menete késztette a németeket arra az ötletre, hogy katonai alakulatokat hozzanak létre a keleti népekből

Az ötlet fokozatosan kezdett formát ölteni, megvalósításához a lendületet a Moszkva melletti német vereség adta, amikor a villámháború kifulladt. Valójában 1941 decemberében megadták az engedélyt a keleti népek alakulatainak létrehozására. Természetesen nem lehet mindent villámháborúvá redukálni, itt több tényezőt is figyelembe kell venni, amelyek a keleti légiók létrejöttét befolyásolták. Ez mondjuk váratlanul sok hadifogoly. Nem volt világos, hogy mi legyen velük. 1941 nyarának végére már nagyon sok volt belőlük. Vannak félelmetes adatok: a háború végére a németek hatmillió szovjet hadifoglyot regisztráltak. Ez borzalom, szörnyű tragédia!

Sőt, figyelembe kell venni, hogy a Szovjetunió gyakorlatilag nem tartotta be a hadifoglyok jogairól szóló nemzetközi egyezményeket, és ezeket az embereket úgy tűnt, hazájuk a sors kegyére adta. ismert utasításokat Sztálin: Nincsenek hadifoglyaink!

Más országok – Anglia, USA – hadifoglyaival kapcsolatban ezek a nemzetközi normák még érvényben voltak, de a szovjet hadifoglyok szörnyű helyzetbe kerültek. A németek pedig, felismerve, hogy senkinek sem kellek, különösen kegyetlenül bántak velük. Természetesen járványról, járványokról, szörnyű éhínségről és iszonyatos utánpótlásról volt szó... Emellett figyelembe kell vennünk, hogy bizonyos szerepet játszottak a régi emigráció képviselői és más országok hatóságai, akik bizonyos mértékig befolyásolták a németek, kifejeztek néhány gondolatot nekik.

A Szovjetunió gyakorlatilag nem tartotta be a hadifoglyok jogairól szóló nemzetközi egyezményeket, és úgy tűnt, ezeket az embereket országuk a sors kegyére adta.

A németek végül úgy döntöttek, hogy kilábalnak ebből a helyzetből, és „bíznak a török-muszlim népek képviselőiben”, mindenekelőtt azért, mert úgy gondolták (és Rosenberg álláspontja és más ideológusok álláspontja megegyezett) hogy ezek a török-muszlim népek a türk egység ideológiájának voltak alávetve, hogy viszonylagosan egységesek lesznek, mint az árják. Ezenkívül azt hitték, hogy ezek a népek gyarmatilag a Szovjetuniótól függtek, és kezdetben gyűlölték az oroszokat. Ráadásul muszlimok, és a németek figyelmesen viszonyultak az iszlámhoz. Ez hosszú történelem, az első világháború idejére nyúlik vissza, amikor a császár diplomatái és tudósai megpróbálták alkalmazni az iszlám tényezőt.

Végül a tényezők összessége játszott szerepet: „Törökök, muszlimok, gyarmati függőség, nem szeretik az oroszokat, a bolsevikokat. Az is látszott, hogy a Szovjetunió egy agyagtalpú kolosszus, ha egy kicsit megnyomja, összeomlik, főleg ha a benne lévő nemzeti erők nyomást gyakorolnak. rajta Ez az elképzelés 1941 végére alakult ki.

– Aztán elkezdődött az első légiók megalakítása?

– 1941 végén – 1942 elején ezekből az elkülönült képviselőkből megkezdődött az első négy légió megalakulása, elsősorban közép-ázsiai ill. kaukázusi népek. Furcsa módon a grúzok és az örmények is beleestek ebbe a hullámba, bár nem voltak sem törökök, sem muszlimok. Ezért először négy légió alakult - turkesztán, kaukázusi-muszlim, grúz és örmény. A kaukázusi-muszlimot ezt követően észak-kaukázusira és azerbajdzsánira osztották. Azaz öt légió alakult a keleti légiók részeként, amelyekből egy lett katonai szerkezet a német fegyveres erők részeként.

A tatár, vagy ahogy a németek nevezték, a Volga-Tatár Légió, vagy az Idel-Ural Légió, ahogy maguk a Volga-vidék népeinek képviselői nevezték, tatárok, baskírok, a volgai népek képviselői voltak. és az uráli régiók. 1942 július végén - augusztus elején alapították. A valóságban a transzparenst szeptember 6-án adták át neki, és ezt a dátumot tekintik a légió alapításának. Megvoltak a megfelelő szabályok, több hullám volt az utánpótlás.

1941 végén - 1942 elején megkezdődött az első négy légió kialakítása a közép-ázsiai és kaukázusi népek képviselőiből.

1942 és 1943 voltak a csúcsévek e keleti légiók létrehozásában. Szinte minden alaptáboruk Lengyelországban volt. A formációk folyamatosan zajlottak. Megvoltak a megfelelő szabályok, egy bizonyos rutin. Meg kell jegyezni, hogy a légiókban megengedett volt alkotni katonai egység egy zászlóaljnál nem több – ez körülbelül 900-950 fő. Ezekben a zászlóaljakban legalább 50–80 német volt.

Ennek eredményeként nyolc volga-tatár zászlóalj jött létre. Több volt a turkesztáni, grúz és örmény. Ennek eredményeként kiderült, hogy a Turkesztáni Légió bizonyult a legtöbbnek. Legalább a Volga-vidék népeinek képviselői, tatárok, baskírok és mások áthaladtak az Idel-Ural légión, a leginkább hozzávetőleges elképzelések szerint körülbelül 20–25 ezer ember.

– Az „Idel-Ural” légió neve is az 1918-as eseményekhez kapcsolódik, amikor Kazanyban, a 2. Összoroszországi Muzulmán Katonai Kongresszuson 1918. január 8. (21.) és február 18. (március 3.) között határozatot hoztak. elfogadták az Oroszországon belüli Idel-Ural állam létrehozásáról, amely magában foglalja a teljes Ufa tartományt, Kazany, Szimbirszk, Szamara, Orenburg, Perm és Vjatka tartományok egy részét?

Nyolc volga-tatár zászlóaljat hoztak létre. Több volt turkesztán, grúz és örmény

– Valószínűleg ez egy bizonyos politikai játszma volt, mert ez a szlogen elvileg már a történelemben maradt, amikor a korszakban Polgárháború Megvitatták a Közép-Volga régió területén a nemzeti építkezés kérdéseit, az állam vagy az "Idel-Ural" állam létrehozását. Ráadásul ez egyáltalán nem szeparatista mozgalom volt. Ennek az államnak az Orosz Föderáció része kellett volna lennie, vagyis nem volt elszakadás. De végül a bolsevik vezetők még ezt sem engedték meg. Ezután egy lágyabb opciót kezdtek végrehajtani. A polgárháború előrehaladtával, ahogy a bolsevikok megerősítették hatalmukat, felmerült a Tatár-Baskír Köztársaság létrehozásának ötlete. Végül, már 1920-ban, teljesen más körülmények között létrejött egy szűkös Volga Köztársaság, amely nem tükrözte teljes mértékben a tatár lakosság érdekeit - a Tatár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságot, amely sajnos csak egynegyedét vagy egyötödét foglalta magában. az összes etnikai tatár közül. Ennek ellenére azok a területek, ahol tatárok éltek, valahogy más közigazgatási egységekhez kerültek. Csak találgatni lehet, miért történt ez.

A legtöbb politikai emigráns, akiknek tekintélyük volt a 20-as és 30-as években, legalábbis a tatárok körében politikai emigráció, nem vettek részt ebben az eposzban az Idel-Ural légió létrehozásával. A helyzet az, hogy a németek általában nagyon gyanakvóak voltak az első hullám politikai emigránsaival szemben. Kiderült, hogy „megbízhatóbb emberek” vettek részt a légió létrehozásában: a disszidálók közül, a későbbi emigránsokból, más szférákból, de nem azok közül, akiknek a 20-as, 30-as években volt tekintélyük. Ez nemcsak a tatárokra vonatkozik, hanem sok más népre is, például a közép-ázsiai és kaukázusi emigrációra.

Ahogy a bolsevikok megerősítették hatalmukat, felmerült a Tatár-Baskír Köztársaság létrehozásának ötlete.

– A kapcsolat sajátos volt. Vlasov tábornok hadseregét Orosz Felszabadító Hadseregként hozták létre, nem terveztek benne nemzeti egységeket. Maga Vlaszov, egyes beszédeiből és néhány publikációjából ítélve, azt mondanám, a nemzeti kérdés meglehetősen demokratikus megközelítéséhez ragaszkodott. Például egyik beszédében a nemzetek teljes önrendelkezési joga mellett emelt szót a jövő Oroszországa, egészen a szétválásig. Ugyanakkor megjegyezte, hisz a hagyományok erejében, e népek orosz néphez fűződő kötelékeinek erejében, abban, hogy előbb-utóbb ez az évszázados hagyomány betölti a szerepét, és ezek a népek együtt lesz az orosz néppel.

Ugyanakkor a török-muszlim népek nemzeti vezetői bizalmatlanok voltak Vlasov tábornokkal szemben. Közösen aláírtak egy Vlaszov-ellenes kiáltványt is, amelyben arra kérték a németeket, hogy semmi esetre se egyesítsék őket Vlasov tábornok hadseregével, mert ahogy ott írták: „Vlasov tábornok orosz tábornok, és az egész vonata. a gondolat orosz, és ezért van – az ő mozgalmunk, és neki a sajátja. Bár természetesen voltak elérhetőségek. A ROA különleges képviselői kommunikáltak a török-muszlim népek képviselőivel, de szövetség nem jött létre.

– A németek katonai együttműködése mellett a Szovjetunió török-muszlim népeinek képviselőivel politikai együttműködés is zajlott. Mi volt az?

Vlasov tábornok hadseregét az Orosz Felszabadító Hadseregként hozták létre, nem terveztek benne nemzeti egységeket

– A németek a katonai együttműködés mellett egyfajta ideológiai bázis szervezését tervezték mindezen katonai alakulatok számára. Különleges, úgynevezett közvetítő irodákat hoztak létre a Rosenberg Keleti Minisztériuma, a megszállt keleti területek minisztériuma alatt, amely mindezért a munkáért felelt, beleértve a keleti népek képviselőit is. Ezek a különböző keleti nemzetekkel folytatott közvetítések a minisztériumon belüli német intézmények voltak. Létrejött a turkesztáni és a tatár közvetítés.

Az utóbbiról fogok beszélni, amelyet alaposabban tanulmányoztam. Ez egy német intézmény volt, amely a tatárokkal foglalkozott. Működött a kivándorlók, a Birodalom területén dolgozó munkások, a légiósok körében, propaganda- és politikai munkát szervezett ezek között. Ezt a közvetítést egy teljesen véletlenszerű személy vezette (amikor még élt, több mint 90 éves volt) - Heinz Unglaube ügyvéd, egy nagyon vidám, jókedvű ember, aki nem beszélt sem oroszul, sem tatárul. Erre a posztra pedig azért választották, mert – mint ő maga mondta – egyszer olvasott valamit a tatárokról. Megdöbbentett!

Ezt a közvetítést szinte a háború végéig vezette. Az ő égisze alatt a légió hetilapja és a tatár nyelvű tatár irodalom folyóirata jött létre. Más népek politikai törekvéseinek támogatására ennek az újságnak mellékletei készültek. Német-tatár hírlevelet kezdett kiadni két nyelven.

A németek a katonai együttműködés mellett egyfajta ideológiai bázist is terveztek mindezen katonai alakulatok számára

Ennek a politikai munkának egyfajta eredménye volt a nemzeti bizottságok létrehozása, amelyek emigráns kormányként, politikai szervezetként kezdték bemutatni magukat. És a keleti minisztérium tatár közvetítésének égisze alatt 1944-ben létrehozták az „Idel-Urali Török-Tatárok Harcszövetségét”, amelyet egyszerűen „Idel-Ural Bizottságnak” neveztek. A kísérletek egy ilyen politikai szervezet létrehozására már 1942-ben kezdődtek, de csak 1944-ben öltött testet. A kongresszus programdokumentumai és átiratai megmaradtak. Részben publikáltam őket, beleértve az orosz nyelvű fordítást is, a „Gasyrlar Avazy” („Századok visszhangja”) folyóiratban.

Ezek a dokumentumok általában véve demokratikusak, ami meglehetősen váratlan. Nem nácik, nem fasiszták, hanem nacionalisták, nemzetiek. De ugyanakkor nagyrészt megismétlik az 1917–1920-as tatár demokratikus mozgalom posztulátumait. A tatárok természetesen meglehetősen óvatosan beszéltek az antiszemitizmus kérdéseiről, de egyes politikai mozgalmukban az antiszemita feljegyzések meglehetősen erősek voltak. Ezt persze nem lehet elfogadni.

– Mi volt az „Idel-Ural” volga-tatár légió tagjainak sorsa a háború befejezése után?

A légiósok 95%-a, sőt talán még több is teljesen véletlenszerű emberek a légiókban. Nem voltak igazán ellenségek

– A légiósok 95%-a, sőt talán még több is teljesen véletlenszerű ember volt a légiókban. Nem voltak igazán ellenségek, sokan egyetlen céllal csatlakoztak a légióhoz: hogy kivárják, megmentsék az életüket. És persze hibáztunk. Nem hibáztathatók azért, mert árulóvá vagy fasisztává váltak. Minden bűncselekményt konkrétan bizonyítani kell a bíróságon.

A sorsuk sok szempontból nehéz. Azok, akik életben maradtak és visszatértek hazájukba, egyik táborból a másikba vándoroltak. Nem mondom, hogy azonnal lelőtték őket, de szinte mindegyikük szűrési táboron ment keresztül. Megőrizték az aktáikat, amelyek a 90-es években nyilvánosak voltak. Akkoriban nem volt időm velük dolgozni, de nagyon sokan vannak ott – több tízezer.

– Próbált már engedélyt kérni, hogy ezekkel az anyagokkal dolgozhasson?

Azok, akiket szabadon engedtek, nem kaptak semmilyen jogot a második világháborús veteránként

- meg sem próbáltam. Sokat hallottam arról, hogy milyen nehéz a hozzáférés. Azok, akiket szabadon engedtek, nem kaptak semmilyen jogot a második világháborús veteránként. Ez teljesen érthető. Pusztán emberi szemszögből csak sajnálom ezeket az embereket. Sok szempontból ezek elveszett emberek. Nem bánok az ilyen emberekkel megértéssel, de legalább minden körülményt figyelembe véve.

– Egy éve, a győzelem 70. évfordulóján film "A meg nem bocsátottak háborúja" Az Idel-Ural légióról szóló Denis Krasilnikov rendező lett a győztes a "Legjobb játékfilm" kategóriában. dokumentumfilm"a 11. Kazany Nemzetközi Muzulmán Filmfesztiválon. Dühöt keltett az orosz nacionalisták körében. A mai napig a nacionalista oldalakon, például a Novorossiya honlapján lehet negatív kommenteket olvasni erről a filmről. Ez a történet a filmmel egy újabb bizonyíték Ennek a folyamatnak a szemtanúi vagyunk ma Oroszországban – a történelem eltorzításának folyamata bizonyos politikai célok elérése érdekében. Hogyan kommentálhatja ezt a helyzetet?

Az emberek ki akarnak tűnni, megmutatni magukat anélkül, hogy megértenék a forrásokat

– Ebben a filmben tanácsadóként tevékenykedtem. Rengeteg kritikát olvastam – a lelkestől az élesen kritikusig. Többség kritikai véleményekők maguk nem viselik el a kritikát, mert a kritikusok egy korábban ismert pozícióból közelítik meg ezt a filmet. E kritikai értékelések fő vezérmotívuma a következő: "Mivel ez a film az Idel-Ural légióról készült, akkor már egyértelműen rossz, és már egyértelműen ezt a légiót védi." És az a tény, hogy ez a film nem az Idel-Ural légiónak szól, hanem azoknak az embereknek szól, akik fogságban találták magukat, a légió tagjaként ezekben a nehéz körülmények között harcra keltek a nácizmus ellen, ez nem zavar. őket.

Itt már zajlik valamiféle düh. Az emberek ki akarnak tűnni, megmutatni magukat, anélkül, hogy megértenék a forrásokat. Ezért feleslegesnek tartottam vitába bocsátkozni velük. Most sajnos ez a tendencia beindult. Ha a 90-es években megnőtt az érdeklődés e téma iránt, most ismét a szovjet megközelítés (a szó rossz értelmében) jeleit látjuk.

Sajnos ismét elkezdtük dicsőíteni a háborút mint jelenséget. A háború pedig mindenekelőtt tragédia

A történelemben ma csak azt látjuk, amit látni akarunk. A jelenben sok mindent újravetítünk és átviszünk a múltba. Sajnos ismét elkezdtük dicsőíteni a háborút mint jelenséget. Nem szeretem ezt. A háború mindenekelőtt tragédia. És számomra úgy tűnik, hogy május 9-én nem csak a fanfárokat kell megütni, hanem megállni és gondolkodni, emlékezni azokra az emberekre, akik meghaltak a háborúban, és talán csak csendben kell lenni, és nem kiabálni: "Hurrá!"

Amikor májusban olyan matricákat látok az autókon, amelyeken az áll, hogy „Elértük Berlint, menjünk Washingtonba!”, egyszerűen megijedek. Ez félreértés történelem. Sajnos társadalmunk kezdi a háborúban csak hősiességet és bravúrt látni, tragédiát nem. De számomra úgy tűnik, hogy a háború felfogásában a tragédiának és a borzalomnak kell az első helyen állnia.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete

Tatár Légió SS Idel Ural. Muszlim légió "Idel-Ural" és fehérorosz partizánok

Rövid történelmi háttér

Háború

Fogság

"A" (ázsiai) bélyegzővel

A pokol körein keresztül

A változás okát a fogoly nem tudja

Molla imádatra hív

A nyakkendő gallérként nyomja a nyakat

Rushad Khisamutdinov hadifogoly emlékirataiból

A „Musa Jalil emlékei” című könyvből, Kazan, 1966.

Youman, Metari

Muszlim légió "Idel-Ural" és fehérorosz partizánok

Az Idel-Ural légió 825. zászlóaljának átállása a fehérorosz partizánok oldalára

A Volga-Tatár Légió szolgálatára alkalmas személyek toborzása speciális lengyelországi hadifogolytáborokban történt, ahol volgai tatárokat, baskírokat, csuvasokat, mariakat, mordovokat és udmurtokat tartottak.

1942-ben - 1943 elején A Surazh-Vitebsk régióban az ellenséges vonalak mögött hatalmas partizánzóna volt, amelynek területén kolhozok működtek, újságokat adtak ki, kórház működött.

A partizánok maguk attól tartottak, hogy ekkora és jól felfegyverzett katonai egység érkezik hozzájuk: provokáció esetén a partizánok elkerülhetetlen vereséggel néznek szembe, mivel M. Birjulin dandárja mindössze 500 főből állt.

Nagy jelentősége volt a 825. zászlóaljnak a partizánok oldalára való átállásának.

A felkelés történetének és az egykori légiósok további sorsának tanulmányozása során felhívják a figyelmet arra, hogy jelenleg csak néhányuk nevét állapították meg. A többség sorsa továbbra is ismeretlen.

1. vitebszki dandár

Erről elnevezett brigád Lenin Komszomol

1. fehérorosz dandár

Még ha azt számoljuk is, hogy a táblázat oszlopaiban „más nemzetiségként” és „nem megállapított nemzetiségként” szereplő 99 személy között tatárok, baskírok és csuvasok is vannak, akkor hol van a maradék legalább négyszáz volt hadifogoly légiós?

Mindez oda vezetett, hogy a volt légiósok veszteségei lényegesen nagyobbak voltak, mint a helyi partizánok.

A partizánok között voltak volt katonákés a 825. zászlóalj tisztjei. Sokukat, ha nem is mindet, a SMERSH letartóztatta.

A partizánkülönítmények légiósait repülővel küldték a szárazföldre, ahol speciális NKVD-táborokba kerültek.

MEGJEGYZÉSEK:

I. Grigorjev 1. partizánosztag komisszár jelentése V. Habarov 1. Vitebszki partizándandár komisszárnak a Volga-Tatár Légió 825. zászlóaljának állományának a különítményhez történő felvételéről

1943. március 5

„A feladat teljesítve. Megöltek 74 németet, három századparancsnokot - Suryapovot, a 2. század parancsnokát Minozslejev és a 3. század parancsnokát Merulin. Megszigorítják a fegyverekkel, szállítmányozással és lőszerrel rendelkező állományt. Kérem, fogadja el.

Később külön kis csoportokban érkeztek.

FÜGGELÉK 1

"...ne mutasson kíváncsiságot és ne fényképezzen muszlimokat ima közben, ne igyon alkoholt előttük és ne kínáljon muszlimoknak, ne beszéljen előttük durva nőkről."

Az Iszlám Intézet támogatásával 1944 júniusában nyíltak meg az első mollahok képzésére szolgáló kurzusok (ezeket még nem nevezték iskolának) a Göttingeni Egyetemen.

FÜGGELÉK 2

A Volga-Ural Légió 825. zászlóaljának egykori katonáinak névsorai

MEGJEGYZÉSEK:

A G. S. Kurmelev partizán különítmény személyi állományának listája VI 1. fehérorosz partizándandár Ya Z. Zakharov VII (1943 és 1944) VIII

1. számú különítmény elvtárs Kurmeleva

A G. S. Kurmelev partizán különítmény személyi állományának listája VI
1. fehérorosz partizándandár Ya Z. Zakharov VII (1943 és 1944) VIII