Kuptimi i jetës njerëzore janë vlerat e vërteta dhe të rreme. Jeta dhe vlerat e saj - të vërteta dhe të rreme

Nuk pres që të gjithë të pajtohen me mua dhe do të jem i lumtur të shoh ata që nuk janë dakord. Kjo do të thotë që ju MENDONI. Ju nuk e keni humbur ende këtë funksion dhe nuk e besoni menjëherë atë që lexoni. Ju analizoni, zgjidhni fakte dhe vetëm atëherë vendosni nëse jeni dakord apo jo, apo nëse teoria juaj do të shfaqet.

Vlerat e rreme janë një temë mjaft e gjerë, përfshin shoqërinë konsumatore, etjen për para, etjen për të lira, shthurje seksuale... është një listë e pafund, por rezultati është i njëjtë: perceptimi vlera të rreme si e vërtetë ju e dënoni veten të jeni të pakënaqur.

Ndoshta vlera e rreme më interesante është shoqëria konsumatore. Ne konsumojmë gjithçka, na thonë produkte të reja nga ekranet, gjërat përcaktojnë statusin e statusit, na duhen gjithnjë e më shumë para dhe për këtë duhet të punojmë, të grabisim etj.

Dhe duke qenë se ne ndjekim kultin e konsumit, ne vetë bëhemi konsumatorë. Madje, ne përpiqemi t'i kompensojmë ndjenjat dhe përbërësit shpirtërorë me ato materiale. Për shembull, prindërit punojnë shumë, i kushtojnë shumë pak vëmendje fëmijës dhe duke u ndjerë në faj për veten e tyre, i blejnë dhurata të shtrenjta, duke kultivuar në të një manipulues dhe konsumator. Pastaj bëhet edhe më interesante. Konsumatori është si një vrimë e zezë, ai thith gjithçka në vetvete, por nuk kthen asgjë përveç feçeve dhe jo shumë mendime pozitive, sepse nuk i mjafton kurrë! Kush janë konsumatorët? Këta janë njerëzit që duan gjithçka gati për ta: t'u shtrohet kashtë, të ushqehen, të ngrohen, por ç'të themi për ta? Ata do ta konsumojnë me kënaqësi dhe ndoshta do të shprehin komentet e tyre për këtë çështje. A do të ftoni të ftuar të tillë në shtëpinë tuaj? Mendoj disa herë dhe është një kthesë. Si rezultat, konsumatorët bëhen të dëbuar brenda sens shpirtëror. Mbi të gjitha, ekziston një mendim se një person nuk ka qenë kurrë vetëm si në shekullin e 21-të. Çfarë ndodh si rezultat: vetmia shpirtërore, njerëzit nuk sjellin asgjë të re në këtë botë, ata vetëm përpunojnë atë që ka mbetur në botë dhe prodhojnë pleh organik. Natyrisht, lindin kriza nervore dhe njerëzit qëllojnë në rrugë; njerëzit nuk shohin një rrugëdalje nga qorrsokaku në të cilin erdhën, edhe nëse jo plotësisht me vullnetin e tyre të lirë.

Unë jam në një rrugë pa krye, çfarë më pas? Ndoshta duhet të ndaloni dhe të mendoni se ku është shoku juaj dhe ku është shoku juaj udhëtar? Ndoshta duhet të ngrini kokën lart, prisni, a është ende koka? Nëse po, atëherë kthejeni, tundeni, mbyllni sytë, jepini vetes një shuplakë kumbuese në fytyrë, ZGJohuni!

Është e rëndësishme të kuptosh se ku je tani, të ndjesh atë që ka mbetur nga shpirti, trupi, ËNDRRAT. Kujtoni veten si fëmijë, sa shumë lojë, sa shkathtësi keni pasur, për ju ka pasur botë e madhe, dhe dita ishte e madhe, dhe pjesa e xhamit me ngjyrë ishte një xhevahir i madh, dhe përroi i vogël i pranverës ishte një lumë i madh për varka letre. Atëherë ti ishe REAL.

Ndalo! dhe shkruani për veten tuaj atë që dëshironi, mos e kufizoni veten nga mosha, paratë dhe gjëra të tjera, thjesht shkruani atë që ju gëzon shpirtin, çfarë ju bën të dëshironi të këndoni, kërceni dhe të ndani gëzimin me botën!

Kjo është e vërteta juaj, jo sipërfaqësore, këtu është energjia dhe kreativiteti juaj. Kur ndiqni ëndrrat tuaja, kuptoni se ato ia vlen të jetohen dhe nuk ka gjasa të dëshironi të vdisni para kohe. Por nëse jetoni bazuar në "kështu duhet të jetë", atëherë nuk ju kam zili.

Unë dua të sjell informacion interesant nga artikulli “Për çfarë pendohen njerëzit që vdesin? »

1. Do të doja të kisha guximin të jetoja jetën e mua të vërtetë, jo siç prisnin të tjerët që të isha.

Ky ishte keqardhja më e zakonshme nga të gjithë. Kur njerëzit papritmas kuptojnë se jeta e tyre ka marrë fund dhe shikojnë prapa, bëhet e qartë se sa ëndrra nuk u realizuan kurrë. Shumica e njerëzve nuk arritën gjysmën e ëndrrave të tyre dhe vdiqën duke e ditur se kjo ishte për shkak të zgjedhjeve që ata bënë ose nuk ndoqën.

Është shumë e rëndësishme të realizoni të paktën disa nga ëndrrat që planifikoni të realizoni. Kur ju humbni shëndetin tuaj, atëherë është shumë vonë. Shëndeti jep liri, të cilën njerëzit e kuptojnë vetëm kur e humbin atë në mënyrë të pakthyeshme.

2. Sa keq që punova kaq shumë

Kjo është keqardhja e çdo njeriu, ditët e fundit të të cilit kam qenë infermiere. Ata humbën adoleshencën e fëmijëve të tyre dhe ndërveprimet me partnerët e tyre. Të gjithë burrat me të cilët u drejtova, u penduan thellësisht që kishin kaluar kaq shumë nga jeta e tyre duke u rrotulluar si ketrat në një rrotë për të arritur sukses në punë.

Thjeshtoni stilin tuaj të jetesës duke bërë në rrugën tuaj zgjedhje e vetëdijshme, është plotësisht e mundur të ia dalësh pa të ardhurat që mendon se të duhen. Dhe duke krijuar më shumë kohë të lirë në jetën tuaj, do të jeni më të lumtur dhe do të hapni më shumë mundësi që do t'ju përshtaten më mirë bazuar në stilin tuaj të ri të jetesës.

3. Do të doja të kisha më shumë guxim për të shprehur ndjenjat e mia.

Shumë njerëz i shtypin ndjenjat e tyre në mënyrë që të shkojnë mirë me të tjerët. Si rezultat, ata nuk ekzistojnë as këtu e as atje dhe nuk bëhen kurrë ata që duhet të jenë. Shumë prej tyre zhvillojnë sëmundje që janë rezultat i hidhërimit dhe pakënaqësisë së tyre që nuk bëhen ata që donin të ishin.

Ne nuk mund të kontrollojmë ndjenjat e të tjerëve. Megjithatë, megjithëse njerëzit fillimisht mund të reagojnë në një mënyrë ose në një tjetër, kur ndryshoni mënyrën e komunikimit duke folur hapur, përfundimisht do ta çojë marrëdhënien në një nivel krejtësisht të ri dhe më të shëndetshëm. Ose çliron jetën tuaj nga marrëdhënie jo të shëndetshme. Ju fitoni në çdo mënyrë.

4. Do të doja të qëndroja pranë miqve të mi.

Shpesh ata nuk i kuptojnë plotësisht të gjitha kënaqësitë e marrëdhënieve me miqtë e vjetër, derisa të fillojë numërimi mbrapsht i ditëve të fundit të jetës së tyre, kur është pothuajse e pamundur t'i kthesh. Shumë njerëz janë kaq të përqendruar tek e tyre jeta personale se, duke u ulur gradualisht, miqësia e vërtetë zhduket me kalimin e viteve. Kishte shumë keqardhje që nuk harxhova më shumë kohë miqësi e vërtetë, dhe nuk u përpoq të ruante marrëdhënie që e meritonin.

Ky moment është i zakonshëm për të gjithë kur një mënyrë jetese e ngarkuar çon në hollimin e miqësive. Por kur ju afroheni me tuajën orët e fundit, jeta e zakonshme hap mënjanë. Njerëzit, kurdoherë që është e mundur, përpiqen të rregullojnë çështjet e tyre financiare. Por nuk janë paratë apo statusi që kanë vërtet rëndësi për ta. Ata duan t'i vënë gjërat në rregull për të mos krijuar probleme për të dashurit e tyre. Megjithatë, ata shpesh janë aq të sëmurë sa nuk mund ta kryejnë këtë detyrë. Në fund, gjithçka varet nga dashuria dhe marrëdhëniet. Kjo është gjithçka që mbetet në to ditet e fundit- dashuria dhe marrëdhëniet.

5. Uroj që ta lejoj veten të jem më i lumtur.

Kjo pikë çuditërisht ndahet nga shumë njerëz. Shumë njerëz nuk e kuptojnë deri në fund se lumturia është një zgjedhje. Ata mbeten të bllokuar në zakonet dhe modelet e vjetra. Frika nga ndryshimi i detyron ata të pretendojnë se janë të lumtur me jetën, me veten dhe të tjerët.

Kur jeni në shtratin tuaj të vdekjes, ajo që të tjerët mendojnë për ju është shqetësimi juaj më i vogël. Sa e mrekullueshme do të ishte atëherë, shumë kohë më parë, të lejoje veten të buzëqeshësh. Shumë kohë përpara se vdekja të jetë larg.

Secili person në jetën e tij ka kategorinë e tij të vlerave, dhe në përputhje me të ai jeton dhe përcaktohet si individ në shoqëri. Për disa këto janë vlera materiale, për të tjerë vlera shpirtërore. Dhe për fat të keq për secilin prej nesh dhe për shoqërinë në tërësi, kategoria e të parës po rritet dhe kategoria e të dytës po zvogëlohet. Dhe gjithnjë e më shpesh mund të dëgjosh psherëtimat e trishtuara të të moshuarve: "Por në kohën tonë nuk ishte kështu...". Cila është arsyeja e një rivlerësimi të tillë të vlerave në shoqëri?
Le të kujtojmë veprat me të cilat u rritën baballarët dhe nënat, gjyshërit tanë - këto ishin veprat e klasikëve: Turgenev, Pushkin, Lermontov, Gogol, Çehov, Tolstoi dhe poetë dhe shkrimtarë të tjerë të mrekullueshëm. Imazhet dhe personazhet sublime të personazheve kryesore na nxitën t'i imitonim në besnikërinë, mashkullorinë, kulturën e komunikimit, humorin e hollë dhe zhvilluan tek ne konceptet e sakta të detyrës dhe nderit; ekspozoi dhe tallte tipare të tilla të karakterit si hipokrizia, mashtrimi, servilizmi, sykofancia, pabesia, tradhtia dhe shumë më tepër.

Nëse tani hapim pothuajse çdo botim të shtypur trillim, ndonjë revistë a gazetë, të ndezim televizorin ose të shkojmë në kinema, çfarë shohim? Gjithçka që më parë konsiderohej e poshtër, e turpshme dhe e papranueshme në shoqëri, tani po lulëzon dhe madje reklamohet si një mënyrë jetese dhe sjelljeje normale. Dhe të gjitha ato vlera të vërteta, si ndershmëria, mirësjellja, detyra, besnikëria e të tjera konsiderohen koncepte të vjetruara dhe jo të modës të njerëzve që janë prapa kohës.

Sot, ithtarët e mungesës së kulturës shpallin me zë të lartë: “Duhet të jetojmë në hap me kohën” dhe ata pohojnë kategorinë e tyre të vlerave. Dhe, për fat të keq, vendin e parë në këtë kategori e zë paraja dhe për hir të parasë njerëzit sot bëjnë mashtrime, lloj-lloj gënjeshtrash, madje edhe krime më të rënda.

Një person tha: “Kush bëri që shumica e njerëzve të vdisnin? Për shkak të Hitlerit, Stalinit? "Jo, takoni Benjamin Franklin, fotografuar në kartëmonedhën 100 dollarë." Natyrisht, ne e kuptojmë ironinë e kësaj deklarate, por për fat të keq, kjo kategori e vlerës së një personi e depersonalizon plotësisht atë, duke e bërë atë mizor, ziliqar, mashtrues, hipokrit, etj. Bibla e thotë shumë qartë këtë rrënja e çdo të keqeje është dashuria për para.

Shpesh mund të dëgjoni indinjatë ndaj ligjeve të reja në vend dhe aktiviteteve të qeverisë, por nëse mendoni për këtë - çfarë përbën shkallën time të vlerave. Ndoshta më mirë filloni me veten tuaj dhe shiko çfarë librash lexoj, çfarë shfaqjesh shikoj, çfarë filmash më pëlqejnë, në fund, pse e dua burrin ose gruan time dhe nëse i dua fare. Dikur ishte një thënie shumë e zakonshme: "Më trego kush janë miqtë e tu dhe unë do të të them se kush je". Nuk e ka humbur rëndësinë e saj sot. Dikush tha se një person nuk ka qenë kurrë i vetmuar si në shekullin e 21-të. Por secilit prej nesh i duket telefonat celularë e mbushur me një listë të të ashtuquajturve miq. Unë them "të ashtuquajturat" sepse ata në fakt nuk janë miq. Ne kemi nevojë për ta ose ata kanë nevojë për ne, marrim një lloj bashkëpunimi reciprokisht të dobishëm nga njëri-tjetri dhe asgjë më shumë. Nëse më ndodh diçka, askush nuk do ta mbajë mend pse? Po, sepse askush nuk do të ketë nevojë për mua.

Një burrë ishte në një aksident automobilistik dhe u bë i paaftë - përdorues i karriges me rrota, gruaja e tij e la; në një familje tjetër lindi një fëmijë i verbër, ai u dërgua Shtëpia e Fëmijës; Në një familje tjetër, djali u bë narkoman dhe prindërit e braktisën dhe e përzunë nga shtëpia. Dhe ku është mëshira, mirësia, besnikëria, të ardhurat, ndihma reciproke, detyra prindërore apo birësore?

Mund të citohen dhjetëra e qindra shembuj të tragjedive të ngjashme njerëzore që mbushin botën sot për faktin se njerëzit zgjedhin vlerat e gabuara për veten e tyre, të cilat në fakt nuk janë të tilla.

Kështu që, e ardhmja e fëmijëve tanë varet nga ajo që ne zgjedhim sot. Dhe nëse kategoria jonë e vlerave është paraja, pozicioni në shoqëri, fama, madhështia, etj., atëherë mos u habisni nëse nesër fëmijët tuaj ju konsiderojnë të panevojshëm dhe ju dërgojnë në një shtëpi pleqsh; ose, edhe më keq, ata do t'ju vizitojnë vetëm për varrimin tuaj për të trashëguar shtëpinë dhe pronën tuaj.

Gjithmonë ka pasur vlera që konsideroheshin një e vërtetë e pandryshueshme; vëmendje, dashuri, mirëkuptim reciprok, besnikëri, ndjeshmëri, besim. Gradualisht një person mëson të komunikojë me njerëzit e tjerë dhe fiton përvojë. Ai zhvillon pikëpamjen e tij për botën, për njerëzit dhe gradualisht zhvillon sistemin e tij të vlerave. Të gjithë zgjedhin se si të sillen në një situatë të caktuar. Por një person bën një zgjedhje bazuar në sistemin e tij ekzistues të vlerave.

Njerëzit me pikëpamje krejtësisht të ndryshme për botën tregohen në romanin epik të Leo Nikolaevich Tolstoy, Lufta dhe Paqja. Në vepër, autori flet për jetën e njerëzve nga fusha të ndryshme. Heronjtë e preferuar të autorit janë përçuesit e vlerave të vërteta në romanin epik. Ky është Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Në të njëjtën kohë ne vëzhgojmë jetën shoqëri laike e mbushur me pasinqeritet, egoizëm dhe arrogancë.

Tolstoi kundërshton vlerat e rreme me vlerat e vërteta dhe i zbulon ato në mënyrë të plotë duke përdorur shembullin e familjes Kuragin.

Ne takojmë kreun e familjes, Vasily Kuragin, tashmë në kapitullin e parë të romanit. Gjatë një bisede me Anna Pavlovna Sherer, mësojmë këtë qëllimi kryesor duke vizituar Kuragin, ishte e pamundur të pyesja për shëndetin e shërbëtores së nderit (ajo ishte e sëmurë me grip) ose të fliste për luftën me Francën. Nr. Detyra kryesore ishte për të zbuluar "nëse është e vërtetë që Perandoresha Dowager dëshiron të emërojë Baron Funke si sekretar të parë në Vjenë". Princi Vasily donte të emëronte djalin e tij në këtë vend. Më pas, mësojmë se Kuragin donte vetëm pasuri për veten dhe fëmijët e tij, prandaj ai e martoi vajzën e tij Helen me të pasurin Pierre Bezukhov.

Anna Scherer tregon gjithashtu një interes për pasurinë. Qëndrimi i saj ndaj Pierre ndryshoi në mënyrë dramatike sapo ai u bë i pasur.

Në takimin e parë, "Anna Pavlovna e përshëndeti atë me një hark që u përkiste njerëzve të hierarkisë më të ulët në sallonin e saj". Kur konti mori trashëgiminë, "gjithçka që ai tha doli simpatike". Si për Kuragin ashtu edhe për Anna Scherer, avantazhi kryesor i një personi ishte pasuria e tij.

Familja Kuragin është kundër familjes Bolkonsky. Nikolai Andreevich Bolkonsky padyshim i do fëmijët e tij. Ai e konsideron të nevojshme klasa të përhershme matematikë me vajzën time. Ai vetë është vazhdimisht i zënë me një lloj fizik ose aktiviteti mendor: "tryezë e lartë për të shkruar, mbi të cilën shtrihej një fletore e hapur, një torno me vegla të shtruara dhe me rroje të shpërndara përreth." Nikolai Andreevich gjithashtu e do djalin e tij Andrei. Princi i vjetër i njihte rrethanat ushtarake dhe politike të Evropës me çdo detaj, por nuk e largoi të birin që të shkonte në luftë, megjithëse ishte shumë i shqetësuar. Ndryshe nga Princi Kuragin, Bolkonsky nuk u përpoq ta vendoste djalin e tij në një pozicion prestigjioz dhe fitimprurës.

Shumë hapësirë ​​në roman i kushtohet përshkrimit të ngjarjeve ushtarake. Kjo është Beteja e Shengrabenit dhe Beteja e Austerlitz, dhe Beteja e Borodinos. Në vepër, kur përshkruan Betejën e Shengrabenit, autori flet për shfaqjen e heroizmit nga kapiten Tushin dhe manifestimin e heroizmit nga Fedor Dolokhov.

Dolokhov, i cili kohët e fundit ishte zbritur në radhët e ushtarëve, u përpoq të rifitonte gradën e oficerit sa më shpejt që të ishte e mundur. Fedor e provoi veten duke vrarë një francez dhe duke kapur një oficer të ushtrisë armike. Por ndoshta më e pakta nga të gjitha mendimet i kaloi në mendje se ai po luftonte për të mirën e vendit dhe jo për të mirën e tij. Për Dolokhov ishte e rëndësishme që veprimi i tij të vihej re dhe të kujtohej nga komandanti i regjimentit. Fjodor përsërit me këmbëngulje: "Kam kapur një oficer. Ndalova kompaninë... Ju lutem mbani mend, Shkëlqesia Juaj." Kështu, Dolokhov kujdeset vetëm për kthimin e gradës së tij, ai shqetësohet vetëm për promovimin. Ndryshe nga Tushin, i cili kujdeset për suksesin e kauzës së përbashkët, Dolokhov shqetësohet vetëm për interesa egoiste.

Kapiteni Tushin tregoi një heroizëm dhe guxim të konsiderueshëm në betejë. Me vetëm katër topa, kapiteni zmbrapsi sulmet franceze për një kohë të gjatë. Kapiteni do të tregojë guxim duke mos lejuar që armiqtë t'i afrohen ushtrisë kryesore. Tushin mund të kishte tërhequr vëmendjen e Princit Andrei për kontributin e tij në kauzën e përbashkët kur mbërriti me urdhrin për t'u tërhequr, por nuk e bëri këtë, pasi ai nuk po kërkonte lavdi.

Tolstoi zhvilloi mendimin familjar gjatë gjithë veprës. Në fund të romanit përmblidhen rezultatet. “Lufta dhe Paqja” autori e mbyll me një përshkrim të jetës së dy familjeve. Maria Bolkonskaya u martua me Nikolai Rostov, dhe Natasha Rostova u martua me Pierre Bezukhov. Mirëkuptimi i ndërsjellë mbretëroi në familje, bashkëshortët e donin njëri-tjetrin. Duke përdorur shembullin e Natasha Rostovës, autori tregon se të qenit i pasur është shumë më i rëndësishëm në jetë bota shpirtërore, dashuria për njerëzit, aftësia për të empatizuar dhe simpatizuar me ta, në vend të treguesve të jashtëm. Duke e krahasuar Natasha me Helenën, "buzëqeshja e pandryshueshme" e së cilës nuk u largua kurrë nga fytyra e saj, mund të themi se Natasha nuk kërkoi përfitimin e saj në komunikimin me njerëzit, nuk kërkoi lumturinë në para dhe pasuri. Ajo tregon ndjenja dhe emocione të sinqerta. Ajo pëlqen të këndojë dhe të kërcejë. Natasha duket e gjallë, e vërtetë. Me formimin e një familjeje, Natasha gjen lumturinë. Ajo i përkushtohet plotësisht familjes së saj; tani ajo e sheh qëllimin e saj në shërbimin e burrit dhe fëmijëve të saj.

Kështu, në romanin e Tolstoit vëmendje e madhe u jepet vlerave të vërteta. Bartësit e tyre janë heronjtë e preferuar të autorit. Ata kujdesen për njëri-tjetrin dhe e duan atdheun e tyre. Gënjeshtra, dinakëria, oportunizmi janë të papranueshme për ta. Tolstoi tregon se pikërisht të tillëve u takon e ardhmja, janë pikërisht njerëz të tillë me të cilët Rusia mund të krenohet.

Përgatitja efektive për Provimin e Unifikuar të Shtetit (të gjitha lëndët) -

Shtojca 2

Zhvillimi metodologjik orë mësimore që synon edukimin shpirtëror dhe moral të nxënësve të shkollës

Subjekti: “Vlerat bota moderne: e vërtetë apo e gabuar?

Klasa: 5-6

Qëllimet në klasë:

Tërhiqni vëmendjen e nxënësve për ndryshimin orientimet e vlerave brezi aktual;

Tregoni se vlerat e rreme të botës moderne çojnë në degradim shpirtëror;

Mësoni të dalloni vlerat e vërteta nga ato të rreme.

Pajisjet: pajisje multimediale, tabela interaktive, Fletushka për reflektim (shih Shtojcën Nr. 1)

Përparimi i klasës

I. Vetëvendosje për aktivitet

Mësuesi (ose një student i përgatitur më parë) lexon poezinë:

Koha është tani...

Sinqeriteti? Jo, nuk kam parë...

Njerëzit tani kanë një çmim

Në mënyrën më magjepsëse.

Libra elektronikë të modës,

Vlerat janë kaq banale.

Në vend të sekreteve - kodeve,

Gëzimet janë virtuale.

Gjithçka duket e rreme -

Zemra është bosh brenda...

Sinqeriteti është bërë i cekët.

Koha është tani...

Bota në format dixhital.

Morale? Jo unë nuk e di…

Ndërgjegjja nuk rrokulliset më,

Më mirë për lidhjen Wi-Fi.

Ora tani është:

Delet i rënkojnë ujkut.

Sinqeriteti? - Fle me qetësi

E vërteta është një gjilpërë në një kashtë...

(Irina Samarina-Labyrinth)

Djema, për çfarë mendoni se është kjo poezi? (Poema ka të bëjë me atë se si bota ka ndryshuar shumë, dhe jo në anën më të mirë, jetojmë gabim, “vlerat janë bërë banale” etj.)

Tani mendoni se si lidhet poezia me temën e orës sonë të klasës dhe përpiquni të përcaktoni temën e saj (Tema e orës së klasës është vlera, ne do të flasim se cilat vlera janë të sakta dhe cilat jo)

II. Përditësimi i njohurive

Djema, keni absolutisht të drejtë. Sot do të flasim për vlerat e botës moderne dhe do të përpiqemi t'i përgjigjemi pyetjes: a janë ato të vërteta apo të rreme. Si e kuptoni fjalën "vlerë"?

(Përgjigjet e studentëve)

III. Punohet me temën e orës së klasës

Shikoni ekranin, lexoni përkufizimi i fjalorit kjo fjale:

"VLERA është rëndësia pozitive ose negative e objekteve në botën përreth për një person, grup social, shoqëria në tërësi" (Bolshoi fjalor enciklopedik)

Tani që ju dhe unë e dimë saktësisht se çfarë është vlera, nuk është e vështirë të përcaktosh se cilat vlera janë të vërteta ose të sakta.

Nxënësit vendosin përgjigjet e tyre në një tabelë të shfaqur në ekranin e tabelës interaktive.

Model përgjigjesh (përgjigjet e nxënësve të klasës së 6-të të shkollës së mesme Tokur janë marrë si shembull)

Bravo, djema, ata përcaktuan absolutisht saktë vlerat që duhet të ketë çdo person. Por a janë ata të tillë tani? (Jo, jo gjithmonë, jo për të gjithë)

Në të vërtetë, vlerat ndryshojnë dhe, për fat të keq, jo për mirë, ato bëhen false. Dhe kjo problem aktual shoqëria jonë nuk la indiferent artisten kubaneze Angel Boligan. Ai krijoi një sërë ilustrimeve ironike që do të na ndihmojnë të shohim vlerat moderne dhe mendoni për të.

Punoni me ilustrime (të shfaqura në ekran), të plotësuara në të njëjtën kohë pjesa e djathtë tabelat - "Vlerat e rreme".

Djema, shikoni me kujdes ilustrimin. Çfarë shihni në të? ( Një familje e zakonshme kalon kohë së bashku në Viti i Ri)

A kështu duhet të kalojmë sa më mirë festë familjare- Viti i Ri? (Jo, një festë është një arsye për t'u mbledhur të gjithë, për të folur nga zemra, për t'u argëtuar, është një moment bashkimi për të gjithë familjen. Dhe ilustrimi na tregon se çdo anëtar i familjes është i zënë me veten dhe të tijën. vegël, në dukje së bashku, por në fakt - të ndarë . Në vend të një atmosfere të ngrohtë ka një rrjet tela)

Cila vlerë e vërtetë zëvendësohet këtu me një të rreme? (Vegla, pajisje të shtrenjta (e shkruajmë në tabelë) këtu më e rëndësishme se familja dhe koha e kaluar me familjen)

Djema, ne kemi një ilustrim tjetër nga Angel Boligan, titulli i tij është "Mbajtja e shpirtit të Krishtlindjes". Çfarë problemi ka përshkruar artisti? (Një person kopjon dekorimet e pemës së Krishtlindjes dhe dekoron pemën e Krishtlindjes me këto kopje. Ai zëvendëson gëzimin e vërtetë, "shpirtin e vërtetë të Krishtlindjes", frymën e festës me kopje letre)

A keni parë ndonjëherë që të zëvendësojmë të vërtetën, të tashmen me kopje pa shpirt? A është e vështirë të përgjigjesh? A ju kujtohet sa shpesh, në vend që t'i buzëqeshim njëri-tjetrit, të flasim personalisht me një filxhan çaj ose të bëjmë një shëtitje në ajër të pastër, ne thjesht dërgojmë një mesazh me një fytyrë të buzëqeshur? Çfarë vlere po zëvendësojmë? (Gëzimi i komunikimit të sinqertë me kopje të pashpirt, ne shpesh bëjmë sikur vendosim maska)

Unë mendoj se situata e përshkruar në ilustrimin e quajtur "Lojtari i vetmuar" është e njohur për ju. Çfarë problemi ngre këtu artisti? (Një djalë, duke dalë jashtë për të luajtur futboll me miqtë e tij, sheh se lojërat virtuale kanë zëvendësuar ato reale. Emocionet e gjalla, të vërteta zëvendësohen nga ato false, joreale dhe miqësia dhe miqtë zëvendësohen nga telefonat)

Çfarë mund të thotë kjo për ne? Për çfarë ju bën të mendoni artisti kubanez? (Mund të humbasim miqtë e ngushtë, të bëhemi të vetmuar, sepse asgjë nuk mund të zëvendësojë komunikimin e vërtetë)

Djema, ky ilustrim nga Angel Boligan ngre problem mjedisor. Çfarë tregohet në foto? (Para Vitit të Ri, ne presim të gjitha pemët e Krishtlindjeve në parkun përballë shtëpisë, në mënyrë që t'i vendosim në shtëpinë tonë për disa javë dhe pastaj t'i hedhim)

Çfarë problemi ngre artisti? (Ne nuk mbrojmë natyrën, nuk kujdesemi për mjedisin. Kënaqësitë e përkohshme janë më të rëndësishme për ne sesa mundësia që fëmijët tanë të ardhshëm të marrin ajër të pastër)

Djema, zëvendësimi i vlerave të vërteta me ato të rreme shqetëson jo vetëm Engjëllin Kuban Boligan, por edhe karikaturistin polak Pavel Kuczynski. Le të shohim një nga ilustrimet e tij. Çfarë po na tregon ajo? (Ilustrimi tregon se çdo person ka dy mënyra: të eksplorojë botën përmes librave ose përmes televizorit. Mënyra e parë është më e vështirë, por na lejon të arrijmë përsosmërinë shpirtërore. Mënyra e dytë është shumë më e thjeshtë, por na bën të paaftë shpirtërisht. )

Këtu Pawel Kaczynski pa, për mendimin tim, mjaft problem serioz Bota jone. Cilin mendoni ju? (Edhe pse ikona e Facebook shfaqet këtu, ne po flasim për në lidhje me rrjetet sociale në përgjithësi. Ne nuk e shohim botën reale, ne e shikojmë atë përmes një prizmi rrjete sociale dhe internet)

Vërtet, kam vënë re gjithashtu se shumë madje flasin me statuse nga rrjetet sociale, në vend që të shprehin mendimet e tyre. Por në këtë mënyrë unë dhe ti nuk do të formohemi kurrë si individë, nuk do të fitojmë përvojë jetësore. Pikërisht me poetin Pavel Kaczynski ai na tregon varësinë tonë nga rrjetet sociale në formën e hekurave të burgut. Por dyert janë të hapura për ne bota reale, e cila mund të na mësojë shumë më tepër.

Si rezultat i bisedës, dolëm në tabelën e mëposhtme:

IV. Nxjerrja e përfundimeve

Djema, shikoni tryezën që kemi. A je i kenaqur gjendjen aktuale biznes? Çfarë mund të çojnë vlera të tilla? (Ne do të ndalojmë së vlerësuari dashurinë dhe miqësinë, Bukuri e brendshme dhe sinqeriteti. Do të bëhemi të vetmuar, nuk do të kemi kujt t'i drejtohemi për ndihmë, do të bëhemi të vetmuar. Ne do të ndalojmë së menduari, nuk do të kemi mendimin e vet, dhe ne do të jemi të lehtë për t'u menaxhuar)

Çfarë duhet bërë për të parandaluar që kjo të ndodhë? (Ju duhet të ndryshoni botën dhe të filloni me veten tuaj)

V. Reflektimi

Faleminderit për punën tuaj, djema. Më në fund, do t'ju kërkoj të imagjinoni se po i shkruani një telegram mikut tuaj. Ju duhet të shkruani shkurtimisht për atë që ju mësoi ky mësim. Ora e klasësçfarë ka ndryshuar tek ju.

Përgjigje (fragmente) nga nxënësit e klasës së gjashtë:

"E dini, është më mirë të ulesh dhe të pish çaj me një mik sesa të luash lojëra virtuale"

“Gjëja kryesore është dashuria dhe respekti. Gjendja ime mendore ka ndryshuar”.

https://post-pak.ru

Shtojca 1

Formulari i telegramit për fazën e reflektimit