Musztafa Kemal politikája. Kemal Atatürk - az ember, aki megfordította Törökország történelmét

A hősnő, Park Shin Hye „Pinocchio-szindrómában” szenved, amikor hazudik, csuklás támad. Valószínűleg ezért dönt úgy, hogy újságíró lesz. Végül is egy riporternek, szerinte, csak az igazat kellene mondania. Ezzel szemben Lee Jong Suk hőse, egy kopott és kopott ruhájú, frizura helyett „szénakazalban” viselő srác úgy gondolja, hogy az igazság nem mindig jó. De ékesszólása és kiváló memóriája segíti őt a sajtóiroda riporteri munkájában. c) Jenetschka

Idézetek a drámából

Idézet:
ㅡ Nem vagyok különösebben tehetséges.
ㅡ De az iskoládban a 34. helyen vagy. Ez nagyon jó eredmény.
ㅡ De csak 34 diák van az iskolámban.

Idézet:
A tudást nem kizárólag az osztályok rangsorolása határozza meg.

Idézet:
- Miért kellene bocsánatot kérnünk a Full Zerotól?
- Minden bizonyíték nélkül terjesztett pletykákat. Hogyan bizonyítod, hogy Dal Po lopta el a tesztet?
- Bizonyítékot? A legrosszabb tanuló hirtelen 100 pontot szerez. Nem elég?
- Ez nem bizonyíték, hanem spekuláció.

Idézet:
Doktor úr, mi van, ha agyvérzése van? A fejsérülés a legrosszabb! Ha teljesen hülye lesz, teljesen szánalmasan fog kinézni. Mit tegyünk most? Mit tegyünk, ha a nagybátyám teljesen idióta lesz?

Idézet:
Ha többet vársz, nagyobb lesz a csalódás.

Idézet:
Ez egy álom. Ez csak egy álom. De nem akarok felébredni.

Idézet:
Szellemként is szívesen látnám újra.

Idézet:
- Vegyél már ruhát. Mindig kidobnak a stílusod miatt.
"Nincs szükségem olyan lányra, aki elhagy engem csak a stílusa miatt."

Idézet:
Kik vagyunk itt?! A nagybátyám újjászületett!

Idézet:
Hú, olyan jóképű lettél. Az iskolában pedig teljes lúzer voltam. Mindig taknyos orral, ócska cipővel járt mindenhol.

Idézet:
Azért adtam be az utolsó kérdést, mert ha válaszolok rá, újra el kell jönnöm ide. Ez a hely hemzseg az emberektől, akik nem tudnak mást, mint az alaptalan hazugságokat. Mikrofonokkal és kamerákkal körülvett emberek. És a gondolat, hogy ugyanazt a levegőt szívom, mint ezek az aljas emberek, undort kelt és megfojt! Ezért az ide való visszatérés lehetősége rosszabbnak tűnt számomra, mint a halál.

Idézet:
- Miért döntött úgy hirtelen, hogy riporter lesz? Tényleg elkezdted szeretni ezeket az embereket?
- Soha nem tudom szeretni az újságírókat. És még mindig azt gondolom, hogy ez a hely koszos, a riporterek pedig undorítóak.
- Akkor miért vagy itt?
- A név miatt. Mindent megteszek, hogy megszerezzem a gyakorlatot, és amikor végre előveszem a mikrofont, mindenkinek elmondom az igazi nevemet.

Idézet:
- Az olyan emberek miatt, mint te, elvesztettem a szüleimet és a bátyámat. És a neved is. Nemrég tudtam meg, milyen igazságtalan volt apám halála az ön hibájából. Sok mondanivalóm és sok kérdeznivalóm van. És találj valakit. Sokáig gondolkodtam, ki tehetné mindezt. És a válasz meglepett.
- És ez a válasz egy riporter?

Idézet:
Anya, ma vallottak szerelmet nekem először. De olyan furcsa. Furcsa érzés. Mintha emésztési zavarom lenne. Azt hittem, amikor szerelmüket megvallják nekem, izgalmat és megrendülést fogok érezni, de olyan volt, mintha merev lennék, mint egy fenyő a hegyekben. Abszolút nincsenek érzelmek.

Idézet:
Bill Gates szívesebben venne fel kölcsönt egy magánhitelezőtől, minthogy színésznővé váljon.

Idézet:
- Hogyan lehetsz színésznő, ha nem tudod, hogyan kell hazudni?
- Természetesen nem tud. Még csak nem is hullának vetik. Gondolj az emberekre, és felejtsd el a színészetet.

Idézet:
Semmi sem lehetetlen ezen a világon.

Idézet:
- Ez a karriertervezési űrlapod, amit jövő hétig kell kitölteni.
- Istenem, melyik idióta kenett be sárral egy ilyen fontos dokumentumot?
- Egy ügyetlen lány, aki úgy döntött, hogy fellázad.

Idézet:
- A legtöbb Pinokkió-szindrómás ember megpróbálja elrejteni a hazugság nyilvánvaló jeleit beszédében, és sokukban szociális fóbia alakul ki, igaz ez?
- A lány, akit ismerek, különbözik a többi ilyen szindrómában szenvedőtől. Ő az övék teljes ellentéte. Nagyon közvetlen és sokat beszél, ezért kapta a "Beszélő Boszorkány" becenevet.

Idézet:
Csak azért leszek riporter, mert az akarok lenni?

Idézet:
- Megint elbuktam, nem?
- Valószínűleg...

Idézet:
Minél többször mondod, hogy ne legyek riporter, annál jobban akarom. Tudod milyen makacs vagyok? Annyira csúnya karakterem van, hogy szándékosan mindent fordítva fogok csinálni.

Idézet:
Ha-ban jobb, ha megpróbál oktató lenni. Ha az emberek megtudják, hogy egy taxisofőrből riportert csináltál egy hónap alatt, azt fizetnek, amit akarnak, hogy te is segíthess nekik.

Idézet:
Ne legyél riporter, In Ha. Amikor elképzellek ebben a szakmában, eszembe jut az elvtelen édesanyád. Emlékszem az édesanyádra, aki szörnyű bűnökkel vádolta szegény apámat. Ha riporter leszel, még rád nézve is fájdalmas lesz... és ez megijeszt.

Idézet:
- Miért akarsz annyira riporter lenni? Szóval közel akarsz lenni anyukádhoz?
- Ez nem anyu miatt van, hanem miattad! Choi Dal Po, te vagy az oka. 8 évvel ezelőtt, amikor pusztán azzal semmisítetted meg ezeket a nevetséges pletykákat, hogy megjelentél egy játékshow-ban... Ezt látva éreztem, hogy elönt a szívem az örömtől. Mindenkit a helyére teszel néhány szóval a tévé képernyőjéről. Aztán megjelent... Az álmom, hogy riporter legyek. Az érzések, amelyek aznap feltámadtak, még mindig a szívemben élnek. Egy pillanatra sem tűnnek el. Ezért jutottam el idáig.

Idézet:
- Ha nem lenne ez a hülye csuklás, minden rendben lenne velem.
- Gyerünk, aranyosan csuklik.
- Rosszabb lenne, ha fingnál minden alkalommal, amikor hazudsz. Az szörnyű lenne.
- Fingtál? Istenem... igazad van. Még jó, hogy csak csuklok, és nem károsítom a levegőt.

Idézet:
Az újságíróknak nem kellene igazat mondaniuk? A hazudni nem tudó riporter által elmondott híreket a közönség bizalommal fogadja. biztos vagyok benne.

Idézet:
Ha valóban segíteni akarsz mindenkinek, hagyd fel ezt a munkát, és légy önkéntes. Vagy talán Pókember leszel? Készíthet saját spandex öltönyöket, és éjszaka kimegy az utcára, ezzel segítve az embereket és megmentve a világot! Micsoda szépség lesz!

Idézet:
Tudod, hogy Pinokkiók mindig betartják az ígéreteiket? Szóval megbízhat bennem. Nem foglak aggódni.

Idézet:
- Miért nem akarsz nekem segíteni? Nem szeretted az iskolában?
- Igen, nagyon érdekel, mi vonzott magához. Ha most rád nézek, egyáltalán nem értem.

Idézet:
- Mit mondtál apának és nagypapának, hiszen egyetlen kérdést sem tettek fel?
– Most mondtam nekik, hogy ilyen napokat élsz, szóval különösen érzékeny vagy. És hogy minden kérdés visszaüt rájuk.
- Hé!

Idézet:
Megértem, hogy Pinocchio miért nem lehet riporter. Mennyire veszélyes az, aki nem tudja beismerni, hogy tévedett, és a riporteri szakmát választja, aztán alaptalanul nyilatkozik... Milyen veszélyes az, aki elhamarkodottan kimondja, amit akar, nem gondolva szavai következményeire. .. most már értem.

Idézet:
Csak azért, mert neki más a nézőpontja, még nem jelenti azt, hogy beállított engem.

Idézet:
Azt akartam, hogy az én oldalamon legyen. Ő Dal Po. Nem más, csak Dal Po.

Idézet:
Tökéletesen megértem, hogy az iránta érzett érzéseim elfogadhatatlanok. Ezért nem mutattam meg soha... és nem is áll szándékomban.

Idézet:
Choi Dal Po. Ez most miről szólt? mindent láttam. Felemelte a kezét... In Ha-ra. A bácsik nem viselkednek így az unokahúgukkal.

Idézet:
- Vékony jégen jársz. Sun Hwak is érdeklődött ez iránt. Azt mondta, hogy csak a szemeddel eszed meg, és ez többnek tűnik, mint egy nagybácsi-unokahúga kapcsolat. Mintha nőként kedvelnéd.
- Kedvelem őt.

Idézet:
Dal Po és én? Ez teljes nonszensz. De miért van itt olyan meleg?

Idézet:
- Úgy tűnik, kedveled őt.
- Nem, egyáltalán nem! őrült vagyok. Mi történik velem?

Idézet:
Valószínűleg így fogok csuklani a hátralévő napjaimban. Mert hogy megállítsam a csuklást, be kell vallanom neki.

Idézet:
Tudod, hogy nem tudok hazudni. Szóval nem bújhatok el viszonzatlan szerelem...és nem tudom titkolni. Már tudom a választ, jól tudom, hogy a nagybátyám vagy. De be kell vallanom az átkozott csuklás miatt.

Idézet:
Tudod miért kezdtem csuklani? Ez akkor történt, amikor megtagadtam az irántad érzett érzéseimet. tetszel nekem. Amint erre rájöttem, tagadni kezdtem. Mert hülyeség és lehetetlen... de attól a pillanattól kezdve csuklani kezdtem, amikor megpróbáltam elfordulni az igazságtól.

Idézet:
Attól a naptól fogva szilárdan itt vagytok. Ezt egy percre sem tudom elfelejteni.

Idézet:
RENDBEN. Aggódtam érted. Igazam volt, neked pedig tévedtél, de annyira aggódtam érted, hogy az már dühítő! Aggódtam, mert nem láthattalak. Magadat hibáztatod, hogy egyedül vagy, vagy ülsz és csendben elviseled a fájdalmat... Egyszerűen nem találtam helyet magamnak. Te vagy a riválisom, és haragudtam magamra ezért az ostoba aggodalomért. Miért olyan nehéz ez? Nincs ebben semmi különös, de miért nem tudok megszabadulni ezektől az érzésektől?

Idézet:
Vannak esetek, amikor a szabályok betartása helyett inkább az ösztöneidben kell bíznod.

Idézet:
Nem harci kakas, csak szelíd csirke.

Idézet:
- Csak a hideg miatt borult el az agyam.
- Hé, te...
- A hideg miatt... a hideg miatt sem vagyok önmagam.

Idézet:
- Amint hazaérünk a gyakorlat után, apukám megtud rólunk. Talán mérges lesz rád. De mindenesetre ne add fel.
- Soha nem adom fel.

Idézet:
Hagyd abba a sírást. Tudod, hogy akkor nézel ki a legijesztőbbnek, amikor sírsz?

Idézet:
Az életben sokszor rájövünk, hogy a világ valójában nagyon kicsi. És egy napon mindannyian találkozunk egy idegennel, akinek a sorsa titokzatosan összefonódik az övével. Jóban-rosszban ezeknek a sorsoknak az összefonódása egyszerűen hihetetlen.

Idézet:
Mi a különbség, hogy baleset történt-e vagy sem? A lényeg, hogy találkoztunk.

Idézet:
- Miért nézel így rám? Túl szép?
- Igen, mert gyönyörű vagy.

Idézet:
A betegség gyógyításához először beszélnie kell róla. Tudatnod kell az emberekkel, hogy rosszul érzed magad, akkor tudnak neked segíteni.

Idézet:
- Megköszönted neki?
- Nem, csak rávágtam, és őt hibáztattam mindenért. És most nagyon szégyellem.
- Ezt neki kellene mondanod, nem nekem. Bocsánatot kell kérni attól a személytől, akinek tartozol. Amikor másoknak mesélsz róla, szánalmas bűnbánati kísérletnek tűnik.

Idézet:
Ha visszaforgathattam volna az időt, akkor elmentem volna. Nem lettek volna szabad ilyen érzéseim. És biztosan nem kellett volna éreznie őket iránta. Mielőtt még valami több lett belőlük, amíg még vissza tudtam fordulni... el kellett mennem. Azt hittem, az abban a pillanatban vadul dobogó szívem idővel megnyugszik. És akkor könnyen távozhatok. De ostoba és arrogáns volt. Csak ürügy... hogy mellette maradjak.

Idézet:
Olyan dolgokat éreztem, amiket nem kellett volna. És találkoztam valakivel, akit nem kellett volna. Amíg ezek az érzések nem nőnek, amíg vissza nem fordulhatok... el kell mennem.

Idézet:
Megpróbálok foglalkozni az érzéseimmel. Úgy fogok bánni veled, mint egy bácsival, és elkezdek randevúzni másokkal. Minden tőlem telhetőt megteszek. Kérlek, felejtsd el a szavaimat. És minden rendben lesz.
- Mi van, ha nem működik? Mi van, ha minden erőfeszítést megtesz, és mindent megtesz, de az érzéseid sokáig ugyanazok maradnak? Mi lesz akkor velünk?
- Ennek nem szabadna megtörténnie. Család vagyunk. Ne aggódj, az érzéseim még nincsenek abban a szakaszban. Biztos vagyok benne, hogy bírom őket.
- Szerencséd van... hogy bírod.

Idézet:
- Szerinted visszatérhetünk a régi kapcsolatunkhoz? Kommunikálj újra nagybácsiként és unokahúgként anélkül, hogy bármiféle kényelmetlenséget éreznél... Lehetséges ez még?
- Nekem már nem. Sajnálom, de nem tehetem.

Idézet:
Miattam fogod vissza az anyám iránti gyűlöletedet, tudom, hogy ez továbbra is így lesz, és azt is... Tudom, hogy ez valóban elviselhetetlen teher. Szóval most elengedlek. Nem akarlak visszatartani. Szóval váljunk el egymástól.

Idézet:
- Most nem tudlak tartani. De... kérlek, ne menj máshoz.
- Rendben. nem megyek el.

Idézet:
- Nehéz volt eddig velünk együtt élni?
- Nem, boldog voltam. Annyira boldog voltam, hogy most szégyellem magam a hyungom előtt. Bocsáss meg, apám. Azt hiszem, még mindig nincs jogom boldognak lenni. Minél boldogabb lettem, annál bűntudatosabb leszek hyungommal szemben.

Idézet:
Nincs többé szükségem a támogatásodra. Jobb hidegnek és hajthatatlannak lenni velem, mint most. Akkor könnyebb lesz feladnom az érzéseimet.

Idézet:
- Apropó... visszaküldöm.
- Miért?
- Úgy tűnik, már elkezdtem megszabadulni az irántad érzett érzelmeimtől. *csuklás*
- Vagy talán nem. Elnézést. Úgy tűnik, siettem.

Idézet:
Bármennyire is próbálják titkolni, az igazság mindig a felszínre kerül.

Idézet:
Akkor is ugyanúgy meg kellett volna ölelnem. Még ha azt mondtad is, hogy ne aggódjak vagy aggódjak miattad, akkor is meg kellett volna ölelnem. Mert sokat segít.

Idézet:
Az én szememben te nem Song Cha Ok lánya vagy az unokahúgom. Számomra te vagy te. Mindent megpróbáltam, mindent megpróbáltam, de az érzések nem múltak el. Nem tudok lemondani rólad.

Idézet:
Nem fogok többet hazudni. 14 évbe telt, hogy ezt megértsem. A hazugsággal szerzett boldogság mindig hamar véget ér.

Idézet:
Az elmélet azt mondja, hogy a földön minden ember hat távolsághatáron keresztül kapcsolódik egymáshoz. Ez azt jelenti, hogy mindannyiunkat mindössze öt szintű közös ismeretség és hat szintű kapcsolat választ el.

Idézet:
Sok a véletlen, ami miatt azt gondolod, hogy kicsi a világ. Mindenkinek volt már olyan tapasztalata, hogy találkozott egy idegennel, és rájött, hogy az a sors, hogy újra találkozzon. Akár gonosz, akár jó a sors, meglepően összefonódik.

Idézet:
– Hirtelen érdekelni kezdett valami. Akkor miért voltál olyan lelkes az iskolában, hogy kitöltsd ezt a kvízt? Annyiszor kérdeztem, de nem tetted...
- Mert szerettem. Mert szerettelek.

Idézet:
- Gyűlölhetsz, elhagyhatsz.
- Hogy tehetném? Te vagy az.

Idézet:
Ami körbejár, az jön.

Idézet:
- Most bocsánatot kérsz az egész világtól a történtek miatt? Vagy ez bosszú?
- Ha egy dolgot kellene választanom, akkor a bosszút választanám.

Idézet:
Mindig azt hittem, hogy sírni fogok, ha megtalálom a bátyámat. Annyira hiányzott, hogy sokáig azt képzeltem, ahogy sírok a vállán. Azt hittem, hogy a könnyeim, amiket az elmúlt 10 évben visszatartottam, folyóként fognak folyni. De...rossz előérzetem van. Mintha a bátyám olyasmit tett volna, amit nem kellett volna. féltem. Ezért nem tudtam megmondani neki az igazi nevemet.

Idézet:
Ugyanaz a hír, amely 13 évvel ezelőtt rontotta apám becsületét, most hőssé tette a bátyámat. A hír elrejtette sötét múltját a világ elől, és jó cselekedetek Hyunát éppen ellenkezőleg, minden embernek elmondták. Még a legjelentéktelenebb tetteiért is egyetemes elismerést kapott. És csakúgy, mint egy gyerekmesében a Pöttyös Piper, úgy tűnt, hogy mindenkit transzba sodor minden szavával és tettével.

Idézet:
Akárhogy is, én már megöltem egy embert. Megölök még egyet, semmi sem fog változni.

Idézet:
Ha létezne mágia a világon, ami mindenkit megtéveszthetne, az csoda lenne? Vagy varázslat, ami mindenkit megtéveszthet, igaz lenne?

Idézet:
Az igazság álarca alá befalazott hazugság hihetőnek és őszintének tűnik, de váratlanul apró repedéseket mutat a hazugság maszkja. Az igazság lassan beszivárog, és kiszélesíti a hazugságok repedéseit... Egy ponton a hazugság fala kezd szétesni és... az igazság áradata zúdul ebbe a kegyetlen világba.

Idézet:
nagyon kíváncsi voltam. A bizalmatlanság szikrája, amit kivettem a hyungomból, és Song Cha Ok-ra dobtam, fellángol vagy kialszik? De ez a láng erősebben égett, mint vártam. A szél által elkapott kis szikra hatalmas tűzzé változott.

Idézet:
A szerkesztéstől függően egy személy ördögnek vagy hősnek tűnhet az emberek számára. Riporter Song, még mindig ugyanolyan tudatlan vagy, mint 13 évvel ezelőtt. Ahogyan apámat ördöggé változtattad, most... engem, egy gyilkost, hőssé változtattál.

Idézet:
- Azt mondtad, hogy a nagybátyád? Choi Dal Po. öccse a gyilkosok a nagybátyád? Ez a világ valóban ijesztő.
- Én is egy gyilkos lánya vagyok. Aztán megöltél egy embert a szavaiddal, vezető.

Idézet:
Ma minden kezdődik. Most egyedül fogsz harcolni a riporterrel, Song Cha Ok. Mutasd meg Song Cha Ok és nekem, milyennek kell lennie egy igazi riporternek. hiszek benned.

Idézet:
Nem titkolhatod örökké az igazságot. Mindenesetre megtalálja a módját, hogy beszivárogjon a világba. Akár gyönyörű, akár undorító, nyisd ki a szemed és figyeld. Ezt jelenti riporternek lenni.

Idézet:
Olyan sokáig voltunk elválasztva, de amint találkoztunk, kénytelenek voltunk újra elválni. Bárcsak korábban találtunk volna egymásra...

Idézet:
- Csak így tovább. Ne mondd el senkinek, hogy te Ki Ha Myung vagy, én pedig a testvéred vagyok. Élj úgy, mint Choi Dal Po.
- Miért csináljam ezt?
- Már tudod az okát, igaz? Megöltem egy embert, Ha Myungot.

Idézet:
az én hibám. Meg kellett találnom a hyungomat. Akkor nem ölt volna meg senkit. Én voltam... aki gyilkossá tettem.

Idézet:
Nagyon vakmerő dolog, ha egy farkas rámordul egy tigrisre. Csak egy oktalan kiskutya képes erre.

Idézet:
- Tudtam, hogy nem fogadná el a vörös szőnyeget a repülőtér padlóján... ezért egy transzparensre szorítkoztam. Hát nem aranyos?
- Igen, olyan aranyos, hogy majdnem megesküdtem.

Idézet:
- Anya... annyira hiányoztál.
- Elnézést. De nem volt időm hiányozni.

Idézet:
- Elvesztette a telefonját, és megváltoztatta a számát. De In Ha nem tudott erről. Folytatta az üzenetek küldését. Azt hittem, mivel senki nem válaszol, leállítja. De továbbra is küldött SMS-eket. Mind a 13 éve kétségbeesett fanatikusként. De aztán ezeknek az üzeneteknek köszönhetően egyre nőtt a kíváncsiságom a Choi In Ha iránt. Ezért vagyok itt.
- Szóval, mit akarsz ezzel mondani? Miért lettél riporter, mint valami bolond egy lány miatt?
- Igen. Főriporter, szánjon egy napot és olvasson. Ezek az üzenetek olyan édesek és őszinték voltak. Garantálom, hogy szerelmes leszel. Biztos vagyok benne, hogy amikor elolvassa ezeket a szöveges üzeneteket, ugyanolyan lesz, mint én... Ugyanolyan hülye leszel. Veled is ugyanaz fog történni, mint velem. A Choi In Ha arra készteti, hogy jó emberré váljon.

Idézet:
Hívjon, ha nehéz lesz a helyzet. Mire kellenek még az anyák?

Idézet:
Erre való a pénz, elkölteni.

Idézet:
Micsoda idióta!... Mi ez? Csak átkoztam? Istenem…

Idézet:
Ha nem kapunk ügyet, összetűzésbe kerülünk feletteseinkkel. Erre akkor jöttem rá, amikor idekerültem. Annyi minden van ezen a világon különböző emberek. Ebben a világban folyamatosan kritizálnak bennünket. Ha elalszunk, minket is szidnak. Megszidjuk, ha eszünk. És ha nem eszünk, minket is szidnak. Anya, miért jöttem erre a világra?

Idézet:
Egyél, hogy túlélj holnapig.

Idézet:
Tényleg te vagy az oligarcha örököse?
- Mit? Nem hasonló?

Idézet:
Anya, van itt egy srác, aki jobban alkalmazkodik ehhez a kegyetlen világhoz, mint mások. Ez a fickó tudja, hogyan kell kijönni a zsarukkal, úgy tör át ezen a világon, mint Tarzan a dzsungelén. Anya... kezd elegem lenni ebből a Tarzanból.

Idézet:
- Elloptam az összes üzenetét az elmúlt 13 évben. Úgy olvastam őket, hogy nem lett volna jogom hozzá, és talán ezért fajult meg a kapcsolatuk. In Ha-nak tartozom.
- Szóval azért kereste, mert vissza akarta fizetni az adósságát? Hát jó. Már kezdtem aggódni, hogy talán érzel In Ha iránt... De te magad mondtad, hogy valaki mást szeret. Aggódtam a fiam rossz szíve miatt.
- Mi van, ha nagyon fáj?

Idézet:
RENDBEN. Ideje abbahagyni. Elegem van ebből a szánalmas viszonzatlan szerelemből.

Idézet:
Jó, ha egy gazdag örökös a barátod – megspórolhatsz egy taxit.

Idézet:
- Hideg van kint. Mi van, ha megbetegszik?
- Nem érdekel.
- Úgy tűnik, sokat ivott. Mi van, ha valaki zaklatja?
- Hak fiam, fogj taxit.

Idézet:
Nem lehetsz túlságosan a szabályok megszállottja.

Idézet:
- Elnézést, érzéketlen voltam, igaz? Nehéz volt neked. De nem szeretlek, mint férfi, meg minden. Nem arról van szó, hogy nem vagy vonzó, csak arról van szó, hogy most nem engedhetem meg magamnak, hogy egy másik férfihoz vonzódjak. Mert már van kedvencem.
- Hé, úgy tűnik, hiba történt...
- Hadd fejezzem be. Nem fogom kérni, hogy add fel az érzéseidet. Mert ezek élő érzések, és tisztelem őket. De arra kérlek, hogy tartsd tiszteletben az érzéseimet is.
- És ez mi volt?

Idézet:
- Láttad, igaz? Ha érzelmeim lennének irántad, nem ásítoznék ilyen szemérmetlenül előtted. És ez azt jelenti, hogy nem tekintek férfinak.
- Igen, értem.

Idézet:
- Tudom, hogy a főnök adta neked Ki Jae Myung számát. Mi köt össze? Mondd, és megvendégellek vacsorával.
- Megleszek.
- Talán csinálhatunk egy szelfit? Akkor beleegyezel?
- Mondtam, beérem.
- Nehezen játszik most?

Idézet:
Van egy "tojástekercs", aki kedvel engem, de ez a "tojástekercs" ellopta azt a témát, amit a vitában javasoltam, ezért panaszt tettem a főnöknél, ő pedig az ő oldalára állt. Ez normális? Rosszabbul bántak velem, mint a por az ablakon, tudod?

Idézet:
El voltam utasítva. Hangosan kimondva még erősebben érzem. És az enyémben megtört szív még élsz... Teljesen bolond voltam, azt hittem, szeretsz! Te kibaszott tojástekercs! Gazember!

Idézet:
A test is szenved a rossz fejtől.

Idézet:
- Apa, jól vagy?
- Mi az?
- A külsőm...már nem úgy nézek ki, mint a fiad.
- A fiam vagy. Látod? Pontosan úgy nézel ki, mint én. Lehet, hogy most nincs formában, de fiatalkoromban csak jóképű voltam.

Idézet:
Dal Po utánam vett, szóval okos, és minden ilyen arcú és alkatú színészre esélyt ad.

Idézet:
Tudom, hogy miközben gondoskodtál rólam, nem a saját életedet élted, és úgy tettél, mintha a fiam lennél, és aggódtál értem. Féltem, hogy ha elmondom, Dal Pyung távozásra késztet. Először azért tettem, mert sajnáltalak. De aztán soha nem mondtam semmit, mert sajnáltam magam, és nem akartalak elengedni.

Idézet:
- Dal Po.
- Mit?
- Lehet, hogy külön is moshatunk?
- Mi vagy, minden rendben.
- Talán ez normális számodra...

Idézet:
- Vettem neked kesztyűt. Ügyeljen arra, hogy viselje őket, amikor híreit keresi. Nem szabad fázni.
- Nos, miért költesz rám? Honnan vetted... Nem lehet...

Idézet:
Kegyetlen sorsod, hogy kizsigereljen az, aki egész életedben táplált téged, ó, Nap.

Idézet:
Az elmúlt 6 hónapban hazugságban éltem, mert a hazugság jót tett nekem és a nagyapámnak is. De... Az igazság tízszeres jobb, mint a hazugság. Így éreztem a szavaid miatt.

Idézet:
- Ha ennyire figyelmetlen vagy, és továbbra is így járkálsz, mi van, ha például Dal Po úgy gondolja, hogy megközelíthető vagy, és rád fog ütni?
- Miféle hülyeség ez?
- Ez nem hülyeség. Ha egy lány komolytalannak tűnik, a férfiak nem veszik komolyan.

Idézet:
Az egyik egy jó hírű tévéadó riportere, a másik pedig egy szégyentelen, 27 éves lány, aki részmunkaidőben dolgozik egy boltban, mint egy laza diák. Most végre úgy nézel ki, mint egy igazi nagybácsi és unokahúg.

Idézet:
Nem számít, hogy In Ha kit választ, az én szememben senki sem lesz elég jó neki. Ezt minden lányapa érzi.

Idézet:
Ha már részeg vagy, legalább aludj jól!

Idézet:
ㅡ Dobd már el a melegítőnadrágodat!
ㅡ Miért? Nekem adtad őket érettségire.
ㅡ Tényleg? Akkor lőj le.

Idézet:
- Apa, te nagyon furcsa vagy. A múlt hónapban azt mondtad nekem, hogy szebb vagyok, mint Miss Korea.
- Részeg voltam. Csak a talpbetétben.
- A részeg emberek igazat mondanak!

Idézet:
Az emberek gyakran hasonlítják össze a híreket a hagymával. Fokozatosan lehántva az úgynevezett igazság bőrét, kirajzolódik az igazság.

Idézet:
Menjünk máshova. Sok a szemetes ember itt. Ezek az idióták úgy sereglenek ide, mint a legyek és zümmögnek, hírekért könyörögve. Nem tudom, ki találta ki ezt, de a „kukások” szó tökéletes.

Idézet:
Hiába jó az étel, mire jó, ha senki nem eszi meg? Vagyis ha senki nem nézi a híreket, az nem igazi hír!

Idézet:
Kit érdekel a riporter megjelenése? Arcukkal írnak majd riportokat? Vagy külsejük alapján neveznek ki külön tudósítóknak?

Idézet:
Azt mondják, a toll jobban tud fájni, mint a kard. Ez azt jelenti, hogy valaki, aki tollal forgat, halálosabb sebet ejthet, mint aki kardot forgat.

Idézet:
Nem hiszem, hogy a riporteri szakmát általában az embernek teremtették meg.

Idézet:
- A riportereknek segíteniük kell az embereken. Ez nem a mi felelősségünk?
- A riporter feladata egyszerűen csak megfigyelni, mi történik! Utána pedig készíts hírt abból, amit láttál, hogy a városi hatóságok nézhessék, és hogy az elnök is lássa! A riporter igazi kötelessége megmutatni az egész világnak, hogy mi történik benne!

Idézet:
Érdeklődni akarsz, hogy szerintem meg tudod-e oldani ezt a munkát? Azt hiszem, még korai lenne feltenni ezt a kérdést. Sok más történettel fog találkozni, amelyeket nehezebb lesz megérteni, mint a fitneszklub történetét. Egy nap nem fog tudni igazságosan ítélkezni, és talán a történelem teljesen elképzelhetetlen lesz. Egy ilyen jelentés létkérdéssé válhat valaki számára. Ha ezzel találkozol, kérdezz újra. És azt is kérdezd meg magadtól: „Kibírom ezt?”

A 20. század elején a nagy Oszmán Birodalom hanyatlása közelébe került. Csak idő kérdése volt, hogy mikor tűnik el a világtérképről. Magában a birodalomban vagy a világ többi részén kevesen tudnák elképzelni, mi fog ezután történni.

Az általunk ismert modern Törökország kialakulása a birodalom romjai közül egy „töröknek” nevezhető ember tevékenységének köszönhető. I. Péter" Az egyetlen különbség az Gazi Musztafa Kemal pasa, ismertebb nevén Musztafa Kemal Atatürk nem monarchikus államot, hanem köztársaságot hozott létre. Ám az általa végrehajtott reformok mértéke nagyon hasonlít a Nagy Péter által Oroszországban végrehajtott reformokhoz.

Gazi Musztafa Kemal pasa 1881-ben született az oszmán városban, Thesszalonikiben, egy kis fakereskedő és egykori vámtisztviselő családjában. Ali Ryza Effendiés a felesége Zübeyde Hanim. Az övé pontos dátum születése nem ismert, maga Kemal pasa érett kor május 19-én ünnepelte születésnapját – azon a napon, amikor megkezdődött a török ​​függetlenségi harc.

12 éves korában Mustafa Kemal Pasha belépett az előkészítő iskolába katonai iskola Szalonikiben, majd 1896-ban a macedóniai Bitolában katonai iskolába íratták be. 1899-ben Mustafa, aki erős képességeket mutatott a katonai ügyekben, belépett az isztambuli Oszmán Katonai Főiskolára.

1902-1905 között Mustafa Kemal Pasha befejezte az övét katonai oktatás, miután az Oszmán Vezérkari Akadémián végzett.

Kemal Pasha katonai karrierje a politika illegális kritikája miatti letartóztatásával kezdődött. Abdul Hamid szultán II. Több hónapos börtön után a fiatal tisztet Damaszkuszba száműzték, de nem adta fel az Oszmán Birodalomban létező rezsimmel kapcsolatos kritikus gondolatait.

Fotó: www.globallookpress.com

"Nem azt parancsolom, hogy haladj előre, hanem azt, hogy halj meg."

Két év damaszkuszi 5. hadsereg szolgálata után Musztafa Kemál pasát a 3. hadseregbe helyezték át Monstiri városába, rangban való előléptetéssel.

1911-ben az ígéretes Mustafa Kemal Pasha tisztet áthelyezték a konstantinápolyi vezérkari szolgálatra.

Kemal Pasha „katonai bemutatkozása” 1911-ben, a Líbiában kitört olasz-török ​​háború idején történt. Parancsnokság alatt álló egységek fiatal tiszt sikeresen lépett fel: 1911 decemberében Tobruk mellett legyőzte az olaszokat. 1912 tavaszán az oszmán csapatok parancsnokságát kapta Dernában.

Az 1912-es balkáni háborúban Musztafa Kemál pasa sikeresen lépett fel a bolgár csapatok ellen, és már 1913-ban a szófiai nagykövetség katonai attaséja lett, ahol alezredesi rangra emelkedett.

1915-ben Kemál Pasa alezredest visszahívták hazájába, hogy megalakítsák a 19. hadosztályt, amelynek részt kellett vennie az első világháború harcaiban.

1915 februárjában az antant országai megindították a Dardanellák hadműveletét, amelynek célja a Dardanellák-szoros és a szoros partján fekvő Canakkale kikötőváros ellenőrzése volt, az Oszmán Birodalom fővárosának, Konstantinápolynak az elfoglalása és a megnyitás. a tengeri út Oroszországba a szövetségesek számára.

Miután 1915 márciusában kudarcot vallott az angol-francia osztag Dardanellákon való áttörése, a szövetségesek úgy döntöttek, hogy partraszállást hajtanak végre a Gallipoli-félszigeten. 1915. április 25-én az Aryburnu-foknál partra szállt brit és francia egységek harcba szálltak az oszmán hadsereg 19. hadosztályával Mustafa Kemal pasa alezredes parancsnoksága alatt.

A szövetségesek támadása rendkívül erős volt, és csak Kemál pasa magas parancsnoki képessége tette lehetővé az oszmánok számára, hogy megtartsák pozíciójukat. Az alezredes beszédében elhangzott egy széles körben ismertté vált mondat: „Nem azt parancsolom, hogy támadj, hanem halj meg.”

A 19. hadosztály 57. ezrede, amely a legveszélyesebb szektorban helyezkedett el, szinte teljesen elpusztult, de a szövetséges offenzívát visszaverték.

E sikerért Kemál pasát ezredessé léptették elő.

Fotó: www.globallookpress.com

A vesztes hadsereg népszerű tábornoka

1915 augusztusában a Kemál pasa parancsnoksága alatt álló oszmán csapatok sorozatos győzelmeket arattak a szövetségesek felett – a Suvla-öbölnél, Kirechtepénél és Anafartalarnál.

A Dardanellákért vívott csatákban elért sikerek széles körben ismertté és népszerűvé tették Kemál pasa ezredest az országban. Edirne Diyarbakir csapatainak parancsnokává nevezték ki, majd 1916 áprilisában altábornaggyá léptették elő, és elfoglalta a 2. hadsereg parancsnoki posztját.

1916 augusztusában a 2. hadsereg élén az orosz-török ​​frontra áthelyezett Kemál pasa tábornok vissza tudta foglalni Mush-t és Bitlist az orosz csapatoktól, de hamarosan cári hadsereg visszanyerte az irányítást felettük.

Egy németországi ellenőrző út után a frontvonalba trónörökös Vahidettin Efendi Musztafa Kemal Pasha súlyosan megbetegedett, és kezelésre küldték Baden-Badenbe.

Mire visszatért reguláris hadsereg, az Oszmán Birodalom számára a háború gyakorlatilag véget ért. Ennek ellenére Kemal Pasha tábornok a 7. hadsereg élén 1918 augusztusától október végéig visszaverte a brit csapatok támadásait.

A mudroszi fegyverszünet október 31-i aláírása után, amely megpecsételte az Oszmán Birodalom első világháborús vereségét, Kemál pasa tábornok visszatért a védelmi minisztériumhoz.

Fotó: www.globallookpress.com

Egy ország szultánok, kalifák és saría nélkül

1919 tavaszán Musztafa Kemál pasa, aki azt hitte, hogy az ország függetlensége veszélyben van, a megszálló erőkkel és a szultáni kormányzattal szemben álló, hasonló gondolkodású emberei forradalmi mozgalmának élére került.

1920 áprilisában Musztafa Kemál pasa összehívta saját parlamentjét Ankarában, és új kormányt alakított, amely egy új független török ​​állam megalakításában látta feladatát.

Több év után véres háborúkÖrményországgal és Görögországgal, a Nagy-Britanniával és Franciaországgal való összetűzések során Kemal pasának sikerült elérnie kormánya elismerését és új államhatárokat.

1923-ban, a szövetséges csapatok kivonása után Musztafa Kemál Pasa megalapította a Török Köztársaságot, és első elnökévé választották, aki haláláig megtartotta ezt a posztot.

A Kemál pasa által az államiság megőrzése érdekében kötelezőnek tartott reformok még a háborút végleg lezáró Lausanne-i békeszerződés megkötése előtt megkezdődtek.

1922-ben a szultánságot felszámolták, és irányt vettek a világi állam megteremtésére. 1924-ben a konzervatívok heves ellenállása ellenére Kemál pasa elérte a kalifátus felszámolását.

A következő lépés az összes tudományos és oktatási intézményekben az Oktatási Minisztérium rendelkezésére álló egységes világi nemzetnevelési rendszer megteremtése.

1926-ban új Polgári Törvénykönyvet fogadtak el, amely rögzítette a polgári jog liberális világi alapelveit, meghatározta a tulajdon, a birtok fogalmát. ingatlan- magán, közös stb. A kódex a svájci polgári törvénykönyv szövegéből íródott át, amely akkor a legfejlettebb Európában. Így az Oszmán Birodalom saríán alapuló törvényhozása a múlté lett.

1928-ban a vallást az államtól elválasztó törvény elfogadásával véget ért az államfő világi jelleméért folytatott küzdelme.

Kemál pasa és hívei könyörtelenül elnyomták a vallási fanatikusok ellenállását. Feloszlatták és betiltották a dervis rendeket, amelyek a kormány ellenzőinek ideológiai támaszát képezték.

Fotó: www.globallookpress.com

"A nagy török"

Ahogy egykor Nagy Péter tette, Kemál pasa országot váltva a fővárost is megváltoztatta – Isztambulból Ankarába költöztették. Ez lehetővé tette a vezető számára, hogy nagymértékben gyengítse az ellenfelek befolyását a politikai folyamatokra.

Musztafa Kemál pasa alatt a török ​​ábécét latinosították, az európai stílust bevezették a ruházatba, eltörölték a címeket és a feudális megszólítási formákat, és a török ​​nők szavazati jogot kaptak.

1934-ben Törökország lakói olyan vezetékneveket kaptak, amelyek egyszerűen nem léteztek az Oszmán Birodalomban. A török ​​parlament az „Atatürk” („a törökök atyja” vagy „nagytörök”) vezetéknevet magának az államfőnek adta.

Atatürk gazdasági reformjai nem voltak kevésbé fontosak, mint a politikai reformok. Vele bent mezőgazdaság Eltörölték az elavult adórendszert, és kedvező feltételeket teremtettek az egyéni vállalkozói tevékenység számára.

Kiemelkedő jelentőséggel bírt az 1927. július 1-jén hatályba lépett iparösztönzési törvény. Ezentúl a vállalkozást építeni szándékozó iparos akár 10 hektáros telket is ingyen kaphat. Mentes volt a beltéri helyiségek, a földterület, a nyereség stb. adója alól. A vállalkozás építési és termelési tevékenységéhez importált anyagokra nem vetettek ki vámot vagy adót.

Atatürk alatt megkezdődött az ország aktív útépítése, elfogadták és végrehajtották az 1. és 2. tervet. ipari fejlesztés országokban.

Fotó: www.globallookpress.com

Nem minden olyan egyértelmű...

Atatürk megfogalmazta az új török ​​állam ideológiai alapját, a „kemalizmust”. Az 1937-es alkotmányba bevezetett hat ponton alapult:

1) állampolgárság;

2) republikanizmus;

3) nacionalizmus;

4) szekularizmus;

5) statizmus ( állami ellenőrzés közgazdaságtanban);

6) reformizmus.

Ami jó volt az etnikai többségnek, az nem feltétlenül a nemzeti kisebbségeknek. A keresztényüldözés, amely még Atatürk hatalomra kerülése előtt elkezdődött, kevésbé volt intenzív, de alatta folytatódott. A török ​​nacionalisták azt követelték, hogy a kisebbségek hagyjanak fel nyelvükkel a török ​​helyett, és az asszimilációt az állam iránti lojalitás legmagasabb megnyilvánulásának nyilvánították.

Atatürk a hadsereg segítségével leverte az autonómiát követelő kurd tiltakozásokat, a „Kurdisztán” fogalmát eltávolították a könyvekből és dokumentumokból, a kurdokat pedig „hegyi törököknek” nyilvánították.

IN nemzetközi kapcsolatok az Atatürk alatt elfogadott irányzat is nagyon ellentmondásos volt. Az 1920-as években, a Török Köztársaság létrehozásáért folytatott küzdelem során Atatürk együttműködött a Szovjetunióval, és elfogadta tőle a segítséget. Ám miután megvetette a lábát a hatalomban, hirtelen irányt váltott, ami a két ország közötti kapcsolatok elhűléséhez vezetett.

Az 1930-as években a közeledés Törökország és náci Németország, melynek vezetője Adolf Hitler kedvezően beszélt Atatürkről. Kemal pasa halála után Törökország a második világháborúba való belépés küszöbén billeg majd a náci blokk oldalán, de szerencsére ezt elkerülheti.

A kép, amitől Erdogan fél

Mustafa Kemal Atatürk nem volt aszkéta, imádta a zenét, táncolni, backgammonozni és biliárdozni, és nagyra értékelte jó borés egyéb alkoholos italok. Úgy tartják, hogy ez utóbbi függőség váltotta ki a májzsugorodást, amely a török ​​vezetőt kínozta. utóbbi évekbenélet. 1937-ben állapota rohamosan romlani kezdett, de továbbra is aktívan dolgozott.

A közelgő végre számítva Atatürk a hozzá tartozó földeket a kincstárnak, ingatlanának egy részét pedig Ankara és Bursa polgármestereinek adományozta. Természetes gyermekei nem voltak, így az örökséget felosztotta nővére és örökbefogadott gyermekei között. Egyébként Atatürk egyik fogadott lánya, Sabiha Gokcen, az ország első női pilótája lett.

Mustafa Kemal Atatürk 1938. november 10-én, 57 évesen halt meg a Dolmabahce palotában. egykori lakhely török ​​szultánok Isztambulban, és az ankarai Néprajzi Múzeum területén temették el. 1953. november 10-én a maradványokat a kifejezetten Atatürk számára épített Anitkabir mauzóleumban temették újra.

Anytkabir mauzóleum. Fotó: www.globallookpress.com

Atatürk halála után kialakult személyi kultusza még csak össze sem hasonlítható a tisztelettel Lenin a Szovjetunióban, hanem az észak-koreai vezetők tiszteletével. Törökországban bűncselekménynek számít az Atatürkről készült képek megszentségtelenítése, tevékenységének kritizálása és életrajza tényeinek becsmérlése. Ezért még Törökország jelenlegi vezetője is Recep Tayyip Erdogan, akit nem alaptalanul vádolnak az Atatürk által létrehozott világi állam lebontására tett kísérletekkel, meg sem próbálja a modern Törökország első vezetőjének személyiségét. Legalábbis egyelőre.

Mustafa Kemal Görögországban, Thesszalonikiben született 1881-ben. Pontos születési dátuma nem ismert. Egyes források március 12-ét, mások május 19-ét jelzik. Az első randevú hivatalosnak számít, a másodikat a török ​​függetlenségi harc kezdete után maga választotta ki. A nagy igazi neve török ​​reformátor Musztafa Riza. Matematikai tudása miatt katonai iskolában tanult a nevéhez a Kemal becenevet. Mustafa megkapta az Atatürk - a törökök atyja - címet, miután elismerték az állam nemzeti vezetőjének.

Mustafa családja vámtisztviselő. Mustafa születése idején Szaloniki török ​​uralom alatt állt, és az új kormány súlyos elnyomásától szenvedett. Musztafa apja és anyja vér szerinti törökök voltak, de a családnak lehetnek görögök, szlávok vagy tatárok ősei. Musztafán kívül a családnak még három gyermeke született. Két testvér csecsemőkorában meghalt, egy nővére pedig felnőtté vált.

A fiú általános iskolai tanulmányait egy muszlim iskolában szerezte, majd 12 évesen oda járt katonai iskola. A fiatalember karaktere meglehetősen nehéz volt. Durva, indulatos és közvetlen emberként ismerték. Musztafa aktív és független gyermek volt. Mivel gyakorlatilag nem érintkezett társaival és nővérével, Mustafa inkább egyedül maradt. Nem hallgatott mások véleményére és nem kötött kompromisszumot. A jövőben ez nagyban befolyásolta karrierjét és életét. Mustafa Kemal sok ellenséget szerzett.

Mustafa Kemal politikai tevékenysége

Az Oszmán Vezérkari Akadémián tanult Musztafa szívesen olvasott Voltaire és Rousseau könyveit. Prominensek életrajzát tanulmányozta történelmi személyiségek. Ekkor kezdett kibontakozni benne a hazaszeretet és a nacionalizmus. Kadétként Musztafa érdeklődést mutatott az ifjútörökök iránt, akik támogatták Törökország függetlenségét az oszmán szultánoktól.

Tanulmányai befejezése után Mustafa Kemal több titkos társaságot szervezett, amelyek a török ​​kormány korrupciója ellen küzdöttek. Tevékenysége miatt letartóztatták és Damaszkuszba száműzték, ahol megalapította a Watan pártot. Ez a párt jelenleg Törökország egyik legbefolyásosabb szervezete.

1908-ban Mustafa részt vett az ifjútörök ​​forradalomban. Az 1876-os alkotmányt visszaállították, de jelentősebb változás nem történt az országban. Kemal katonai tevékenységre váltott.

Mustafa Kemal katonai karrierje

Mustafa Kemal tehetséges parancsnokként és katonai vezetőként mutatkozott be az első világháború alatt. Az angol-francia Dardanellák partraszállásával vívott csatáért pasa rangot kapott. IN katonai karriert Kemál 1915-ös győzelme a kirechtepei és anafartalari csatákban kiemelkedik. A Honvédelmi Minisztériumban végzett munkája is figyelemre méltó.

Az első világháború befejezése után az állam elkezdett külön területekre bomlani. Mustafa felhívást tett az ország egységének megőrzésére, és 1920-ban új parlamentet hozott létre - Törökország Nagy Nemzetgyűlését. Az első ülésen Mustafa Kemált választották meg kormányfőnek és a parlament elnökének. 1923 októberében Mustafa lett a Török Köztársaság elnöke.

Törökország elnökeként Kemal számos reformot hajtott végre az állam modernebbé tétele érdekében. Támogatta az oktatási rendszer megváltoztatását, a társadalmi szerkezet javítását és Törökország gazdasági függetlenségének helyreállítását.

Személyes élet

Mustafa Kemal hivatalos felesége Latifa Uşaklıgil volt. A házasság azonban csak két évig tartott. Atatürk támogatói szerint a nő beleavatkozott férje ügyeibe, ez volt az oka a válásnak. Musztafának nem voltak saját gyerekei. Nevelte gyermeket - 8 lányt és 2 fiút - fogadott be. Musztafa Kemal Atatürk lányai a török ​​nők szabadságának és függetlenségének példái lettek. Az egyik lányból történész, a másikból az első pilótanő lett Törökországban.

Élettörténet
Az "Atatürk" törökül fordítva azt jelenti, hogy "a nép atyja", és ez az ebben az esetben nem túlzás. A férfit, aki ezt a vezetéknevet viselte, méltán nevezik a modern Törökország atyjának.
Az egyik modern építészeti emlékek Ankara - Atatürk mauzóleuma, sárgás mészkőből épült. A mauzóleum egy dombon áll a város központjában. Hatalmas és „nagyon egyszerű”, fenséges szerkezet benyomását kelti. Mustafa Kemal mindenhol ott van Törökországban. A portréi lógnak kormányzati intézményekés kávézók a kisvárosokban. Szobrai a város terein és kertjein állnak. Stadionokban, parkokban, koncerttermekben, körutakon, utak mentén és erdőkben találhatja meg mondandóját. Az emberek hallgatják dicséretét a rádióban és a televízióban. A korából fennmaradt híradókat rendszeresen vetítik. Musztafa Kemal idézett beszédei politikusok, katonaság, professzorok, szakszervezeti és diákvezetők.
Nem valószínű, hogy a modern Törökországban bármi hasonlót találhatna Atatürk kultuszához. Ez egy hivatalos kultusz. Atatürk egyedül van, és senki sem kapcsolódhat hozzá. Életrajza úgy szól, mint a szentek élete. Több mint fél évszázaddal az elnök halála után tisztelői lélegzetvisszafojtva beszélnek kék szemének átható pillantásáról, fáradhatatlan energiájáról, vasas elszántságáról és hajthatatlan akaratáról.
Mustafa Kemal a görögországi Thesszalonikiben született, Macedónia területén. Akkoriban ezt a területet az Oszmán Birodalom ellenőrizte. Apja középrangú vámhivatalnok, anyja parasztasszony volt. Nehéz gyermekkora után, amelyet apja korai halála miatt szegénységben töltött, a fiú állami katonai iskolába, majd felsőbb katonai iskolába, majd 1889-ben végül az oszmánokba került. katonai akadémia Isztambulban. Ott a katonai tudományok mellett Kemal önállóan tanulmányozta Rousseau, Voltaire, Hobbes és más filozófusok és gondolkodók munkáit. 20 évesen a vezérkar felsőbb katonai iskolájába került. Tanulmányai alatt Kemal és társai alapítottak titkos társaság"Vatan". A "vatan" egy arab eredetű török ​​szó, amely "haza", "születési hely" vagy "lakóhely" kifejezéssel fordítható. A társadalmat forradalmi irányultság jellemezte.
Kemal, aki nem tudott kölcsönös megértést elérni a társadalom többi tagjával, elhagyta a Vatánt, és csatlakozott az Unió és Haladás Bizottságához, amely együttműködött az Ifjútörök ​​mozgalommal (egy török ​​polgári forradalmi mozgalommal, amelynek célja a szultán egyeduralmának alkotmányos rendszerrel való felváltása volt). Kemal személyesen ismerte az ifjútörök ​​mozgalom számos kulcsfiguráját, de nem vett részt az 1908-as puccsban.
Mikor tört ki az első? világháború A németeket megvető Kemalt megdöbbentette, hogy a szultán az Oszmán Birodalmat szövetségesükké tette. Személyes nézeteivel ellentétben azonban ügyesen vezette a rábízott csapatokat minden egyes fronton, ahol harcolnia kellett. Így hát Gallipoliban 1915. április elejétől több mint fél hónapig visszatartotta a brit erőket, kiérdemelve az „Isztambul megmentője” becenevet, ez volt a törökök egyik ritka győzelme az első világháborúban. Ott ezt mondta a beosztottainak:
– Nem azt parancsolom, hogy támadj, hanem, hogy halj meg! Fontos, hogy ezt a parancsot nemcsak kiadták, hanem végrehajtották is.
1916-ban Kemal irányította a 2. és 3. hadsereget, megállítva az orosz csapatok előrenyomulását a Kaukázus déli részén. 1918-ban, a háború végén a 7. hadsereget Aleppó mellett vezette. utolsó harcok a britekkel. A győztes szövetségesek éhes ragadozókként támadták az Oszmán Birodalmat. Úgy tűnt, hogy az Oszmán Birodalom, amelyet régóta úgy ismertek, mint " Nagy hatalom Európa" - az éveken át tartó autokrácia belső hanyatláshoz vezetett - a háború halálos csapást mért. Úgy tűnt, hogy mindegyik európai országok magához akart ragadni egy darabot. A fegyverszünet feltételei nagyon szigorúak voltak, és a szövetségesek titkos megállapodást kötöttek az Oszmán Birodalom területének felosztásáról. Nagy-Britannia ráadásul nem vesztegette az időt, és katonai flottáját Isztambul kikötőjében telepítette. Az első világháború elején Winston Churchill megkérdezte: „Mi lesz ebben a földrengésben a botrányos, omladozó, leromlott Törökországgal, amelynek egy fillérje sincs a zsebében?” A török ​​nép azonban képes volt újjáéleszteni államát a hamvaiból, amikor Mustafa Kemal lett a nemzeti felszabadító mozgalom vezetője. A kemalisták a katonai vereséget győzelemre változtatták, visszaállítva a demoralizált, szétesett, lerombolt ország függetlenségét.
A szövetségesek abban reménykedtek, hogy megőrzik a szultánságot, és Törökországban sokan úgy gondolták, hogy a szultánság megmarad egy idegen kormányzóság alatt. Kemal alkotni akart független államés véget vetett a birodalmi maradványoknak. 1919-ben Anatóliába küldték az ott kitört zavargások csillapítására, ehelyett ellenzéket szervezett, és mozgalmat indított számos ellen. külföldi érdekek". Anatóliában ideiglenes kormányt alakított, amelynek elnökévé választották, és egységes ellenállást szervezett a betörő idegenekkel szemben. A szultán kijelentette " szent háború"A nacionalisták ellen, különösen ragaszkodva Kemal kivégzéséhez.
Amikor a szultán 1920-ban aláírta a sèvresi szerződést, és a szövetségeseknek adta az Oszmán Birodalmat, cserébe azért, hogy megőrizze hatalmát a megmaradt dolgok felett, szinte az egész nép Kemal oldalára állt. Amint Kemal serege Isztambul felé haladt, a szövetségesek Görögországhoz fordultak segítségért. 18 hónapig tartó kemény harc után a görögök vereséget szenvedtek 1922 augusztusában.
Musztafa Kemal és társai jól megértették az ország valódi helyét a világban és valódi súlyát. Ezért katonai diadala csúcsán Mustafa Kemal megtagadta a háború folytatását, és a török ​​nemzeti terület birtoklására szorítkozott.
1922. november 1-jén a Nagy Nemzetgyűlés feloszlatta VI. Mehmed Szultánságot, és 1923. október 29-én Mustafa Kemalt választották meg az új szervezet elnökévé. Török Köztársaság. A kikiáltott elnök, Kemal habozás nélkül valóságos diktátorrá vált, és törvényen kívül helyezte minden riválisát. politikai pártokés haláláig meghamisította újraválasztását. Kemal abszolút hatalmát reformokra fordította, abban a reményben, hogy az országot civilizált állammá alakítja.
Sok más reformerrel ellentétben a török ​​elnök meg volt győződve arról, hogy értelmetlen egyszerűen modernizálni a homlokzatot. Ahhoz, hogy Türkiye fennmaradjon a háború utáni világban, alapvető változásokat kellett végrehajtani a társadalom és a kultúra egész szerkezetében. Vitatható, hogy a kemalisták mennyire voltak sikeresek ebben a feladatban, de Atatürk alatt elszántan és energiával tették és hajtották végre.
A „civilizáció” szó vég nélkül ismétlődik beszédeiben, és úgy hangzik, mint egy varázslat: „A civilizáció útját fogjuk követni, és eljutunk hozzá... Aki ott marad, azt megfulladja a civilizáció zúgó folyama... A civilizáció ilyen erős tűz, aki figyelmen kívül hagyja, megég és elpusztul... Civilizáltak leszünk, és büszkék leszünk rá...". Kétségtelen, hogy a kemalistáknál a „civilizáció” a burzsoák feltétlen és megalkuvás nélküli bevezetését jelentette. társadalmi rend, Nyugat-Európa életmódja és kultúrája.
Az új török ​​állam 1923-ban új államformát fogadott el elnökkel, parlamenttel és alkotmánnyal. A kemali diktatúra egypártrendszere több mint 20 évig tartott, és csak Atatürk halála után váltotta fel a többpártrendszer.
Musztafa Kemal a kalifátusban kapcsolatot látott a múlttal és az iszlámmal. Ezért a szultánság felszámolása után a kalifátust is lerombolta. A kemalisták nyíltan ellenezték az iszlám ortodoxiát, megszabadítva az utat az ország szekuláris állammá válása előtt. A kemalisták reformjainak talaját a filozófiai és haladó eszmék Törökországgal kapcsolatos terjedése készítette elő. társadalmi elképzelések Európában, valamint a vallási rituálék és tilalmak egyre szélesebb körű megsértése. Az ifjútörök ​​tisztek becsületbeli ügynek tekintették, hogy konyakot isznak és sonkával ettek, ami az iszlám buzgóinak szemében szörnyű bűnnek tűnt;
Már az első oszmán reformok is korlátozták az ulema hatalmát, és elvették befolyásukat a jog és az oktatás területén. De a teológusok hatalmas hatalmat és tekintélyt őriztek meg. A szultánság és kalifátus lerombolása után megmaradtak az egyetlen intézet a régi rezsim, amely ellenállt a kemalistáknak.
Kemal a köztársasági elnök hatalmával eltörölte a Sheikh-ul-Iszlám ősi pozícióját - az állam első ulemáját, a saría minisztériumot, bezárta az egyes vallási iskolákat és főiskolákat, később betiltotta a saría bíróságokat. Új rendelés belefoglalták a republikánus alkotmányba.
Minden vallási intézmény az államapparátus részévé vált. A Vallási Intézmények Osztálya mecsetekkel, kolostorokkal, imámok, müezzinek, prédikátorok kinevezésével és eltávolításával, valamint a muftik felügyeletével foglalkozott. A vallást úgymond a bürokratikus gépezet részlegévé tették, az ulema pedig köztisztviselőkké. A Koránt lefordították törökre. Az imára való felhívást törökül kezdték hallani, bár az arab nyelv elhagyására tett kísérlet az imákban nem járt sikerrel - elvégre a Koránban végül nem csak a tartalom volt fontos, hanem az érthetetlen arab misztikus hangzása is. szavak. A kemalisták a vasárnapot, nem a pénteket nyilvánították szabadnapnak az isztambuli Hagia Sophia mecsetet múzeummá alakították. A gyorsan növekvő fővárosban, Ankarában gyakorlatilag egyetlen vallási épület sem épült. A hatóságok országszerte ferdén nézték az új mecsetek megjelenését, és üdvözölték a régiek bezárását.
A török ​​oktatási minisztérium átvette az irányítást az összes vallási iskola felett. Az isztambuli Szulejmán-mecsetben létező medresze, amely ulemát képezett legmagasabb rangú, áthelyezték az Isztambuli Egyetem Teológiai Karára. 1933-ban ezen a fakultáson megnyílt az Iszlám Tanulmányok Intézete.
A laicizmussal – a világi reformokkal – szembeni ellenállás azonban a vártnál erősebbnek bizonyult. Amikor 1925-ben elkezdődött a kurd felkelés, azt az egyik dervis sejk vezette, aki az „istentelen köztársaság” megdöntésére és a kalifátus helyreállítására szólított fel.
Törökországban az iszlám két szinten létezett - formális, dogmatikus - az államvallás, az iskola és a hierarchia, valamint a népi, a tömegek életéhez, rituáléihoz, hiedelmeihez, hagyományaihoz igazodva, amely a dervisben öltött kifejezést. Egy muszlim mecset belseje egyszerű, sőt aszkétikus. Nincs benne oltár vagy szentély, mivel az iszlám nem ismeri el a közösség és a felszentelés szentségeit. A közös imák a közösség fegyelmező cselekményei az egyetlen, anyagtalan és távoli Allahnak való alávetettség kifejezésére. Az ősidőktől fogva az ortodox hit, amely istentiszteletében szigorú, doktrínáját tekintve elvont, politikájában konformista volt, nem tudta kielégíteni az érzelmi és társadalmi szükségletek a lakosság jelentős része. A szentek kultusza és a dervisek felé fordult, akik közel maradtak az emberekhez, hogy helyettesítsék vagy kiegészítsék a formális vallási szertartást. A dervis kolostorokban eksztatikus összejövetelek zajlottak zenével, dalokkal és táncokkal.
A középkorban a dervisek gyakran a vallási és társadalmi felkelések vezetőiként és inspirálóiként léptek fel. Máskor behatoltak a kormányzati apparátusba, és hatalmas, bár rejtett befolyást gyakoroltak a miniszterek és szultánok cselekedeteire. A dervisek között ádáz versengés folyt a tömegekre gyakorolt ​​befolyásért államapparátus. A céhek és műhelyek helyi változataival való szoros kapcsolatuknak köszönhetően a dervisek hatással voltak a kézművesekre és a kereskedőkre. Amikor Törökországban elkezdődtek a reformok, világossá vált, hogy nem az ulama teológusok, hanem a dervisek adják a legnagyobb ellenállást a laikussággal szemben.
A küzdelem néha brutális formákat öltött. 1930-ban muszlim fanatikusok meggyilkoltak egy fiatal katonatisztet, Kubilait. Körülvették, ledobták a földre, és lassan lefűrészelték a fejét egy rozsdás fűrésszel, azt kiabálva: „Allah nagy!”, miközben a tömeg ujjongott tettükért. Azóta Kubilait a kemalizmus egyfajta „szentjének” tartják.
A kemalisták könyörtelenül bántak ellenfeleikkel. Musztafa Kemal megtámadta a derviseket, bezárta kolostoraikat, feloszlatta rendeiket, betiltotta a találkozókat, szertartásokat és különleges ruházatot. A Btk. tiltotta a valláson alapuló politikai egyesületeket. Ez a legmélyebb csapás volt, bár a célt nem érte el teljesen: sok dervisrend akkoriban mélyen összeesküvő volt.
Musztafa Kemal megváltoztatta az állam fővárosát. Ankara lett az. Kemal még a függetlenségi harc idején is ezt a várost választotta főhadiszállásául, mivel vasúti összeköttetésben volt Isztambullal, és egyúttal az ellenségek számára is elérhetetlen volt. A nemzetgyűlés első ülésére Ankarában került sor, és Kemal fővárossá nyilvánította. Nem bízott Isztambulban, ahol minden a múlt megaláztatásaira emlékeztetett, és túl sok embert kapcsoltak össze a régi rendszerrel.
1923-ban Ankara egy kis kereskedelmi központ volt, lakossága körülbelül 30 ezer lélek volt. Az építkezésnek köszönhetően országközponti pozíciója megerősödött vasutak radiális irányokban.
A Times újság 1923 decemberében gúnyosan ezt írta: „Még a legsovinisztikusabb törökök is felismerik az élet kényelmetlenségét egy olyan fővárosban, ahol fél tucat pislákoló villanylámpa alkotja a közvilágítást, ahol alig folyik víz a csapból a házakban, ahol egy szamár vagy egy ló a külügyminisztériumként szolgáló kis ház rácsaihoz kötve, ahol az utca közepén nyitott ereszcsatornák futnak, ahol a modern képzőművészet a rossz raki fogyasztására korlátozódik. egy fúvószenekar játéka, ahol a Parlament egy krikettszobánál nem nagyobb házban ül."
- Akkor Ankara nem tudott megfelelő lakhatást ajánlani a diplomáciai képviselőknek, kiválóságaik inkább hálókocsit béreltek az állomáson, lerövidítve a fővárosi tartózkodásukat, hogy gyorsan induljanak Isztambulba.
Az országban uralkodó szegénység ellenére Kemal makacsul a fülénél fogva rángatta Törökországot a civilizációba. Ebből a célból a kemalisták úgy döntöttek, hogy bevezetik az európai ruházatot a mindennapi életbe. Musztafa Kemal egyik beszédében így fejtette ki szándékait: „Szükséges volt a fez betiltása, amely a tudatlanság, a hanyagság, a fanatizmus, a haladás és a civilizáció gyűlöleteként ült népünk fején, és le kellett váltani. egy kalappal – egy olyan fejdísszel, amelyet minden civilizált ember használ. Vagy egy másik beszédben: "Barátaim! A civilizált nemzetközi öltözet méltó és alkalmas nemzetünkhöz, és mindannyian hordani fogjuk. Csizmát vagy cipőt, nadrágot, inget és nyakkendőt, kabátot. Természetesen minden azzal végződik, hogy mit veszünk a fejünkön Ezt a fejdíszt "kalapnak" nevezik.
Kiadtak egy rendeletet, amely előírta a tisztviselőknek, hogy „a világ minden civilizált nemzetében közös” jelmezt viseljenek. Eleinte az egyszerű állampolgárok úgy öltözhettek, ahogy akartak, de aztán betiltották a feszeket.
A modern európainak kényszerű változtatás egy fejdísz komikusnak és idegesítőnek tűnhet mások számára. Egy muszlim számára ez egy kérdés volt nagy jelentősége. Egy muszlim török ​​ruházat segítségével különítette el magát a hitetlenektől. A fez akkoriban a muszlim városlakók gyakori fejdíszje volt. Minden más ruha lehetett európai, de a fejen maradt az oszmán iszlám szimbóluma - a fez.
Kíváncsi volt a reakció a kemalisták cselekedeteire. Az Al-Azhar Egyetem rektora és az egyiptomi főmufti akkoriban ezt írta: „Egyértelmű, hogy az a muszlim, aki nem muszlimhoz akar hasonlítani azáltal, hogy felveszi a ruháját, a végén felveszi a hitét és tetteit vallásra való hajlamból kalapot visel, más és saját megvetése miatt hűtlen... Hát nem őrültség lemondani nemzeti ruhájáról, hogy elfogadja más népek ruháit?” Törökországban nem tettek közzé ilyen jellegű nyilatkozatokat, de sokan megosztották azokat.
A nemzeti öltözet változása megmutatta a történelemben azt a vágyat, hogy a gyengék az erőshez, az elmaradottak pedig a fejlettekhez hasonlítsanak. Középkori Egyiptomi krónikák azt mondják, hogy a nagy után Mongol hódítások A 12. században még a mongol invázió ellen küzdő egyiptomi muszlim szultánok és emírek is elkezdtek hosszú hajat hordani, mint az ázsiai nomádok.
Amikor oszmán szultánok A 19. század első felében kezdték el az átalakításokat, mindenekelőtt európai egyenruhába, vagyis a győztesek jelmezébe öltöztették a katonákat. Ekkor vezették be a turbán helyett a fez nevű fejdíszt. Olyan népszerűvé vált, hogy egy évszázaddal később a muszlim ortodoxia emblémájává vált.
On jogi kar Az Ankarai Egyetem egyszer kiadott egy humoros újságot. A szerkesztő kérdésére: „Ki a török ​​állampolgár?” A hallgatók így válaszoltak: „Török állampolgár az a személy, aki a svájci polgári jog szerint házasságot köt, az olasz büntetőtörvénykönyv szerint elítélték, és a német büntető törvénykönyv szerint bíróság elé állítják.” eljárási kódex, ezt a személyt a francia közigazgatási jog szabályozza, és az iszlám kánonjai szerint temetik el."
Még sok évtizeddel azután is, hogy a kemalisták újat vezettek be jogi normák az ember bizonyos mesterségességet érez a török ​​társadalomra való alkalmazásukban.
svájci polgári jog 1926-ban fogadták el a Törökország igényeinek megfelelően átdolgozott törvényi reformokat. Néhány jogi reformot korábban, a Tanzimat (a XIX. század közepének átalakulásai) és az ifjútörökök idején hajtottak végre. 1926-ban azonban a világi hatóságok először mertek behatolni az ulema rezervátumba - a családi és vallási életbe. „Allah akarata” helyett a nemzetgyűlés döntéseit hirdették ki jogforrássá.
Sokat változott a svájci polgári törvénykönyv elfogadása családi kapcsolatok. A többnejűség betiltásával a törvény feljogosította a nőket a válásra, bevezette a válási eljárást, és megszüntette a férfiak és nők közötti jogi egyenlőtlenséget. Biztosan, új kód nagyon határozott sajátosságokat hordozott. Vegyük például azt a tényt, hogy jogot adott egy nőnek, hogy válást követeljen a férjétől, ha titkolta, hogy munkanélküli. A társadalmi viszonyok és az évszázadok során kialakult hagyományok azonban visszafogták az új házassági és családi normák gyakorlati alkalmazását. Egy férjhez menni vágyó lány számára a szüzességet elengedhetetlen feltételnek tartották (és tartják). Ha a férj rájön, hogy a felesége nem szűz, visszaküldi a szüleihez, és élete végéig viseli a szégyent, mint az egész családját. Néha apja vagy bátyja könyörtelenül megölte.
Mustafa Kemal határozottan támogatta a nők emancipációját. A nőket az első világháború idején vették fel kereskedelmi karokra, és a 20-as években megjelentek az osztálytermekben Bölcsészettudományi Kar Isztambuli Egyetem. A Boszporuszon áthaladó kompok fedélzetén tartózkodhattak, bár korábban nem engedték ki a kabinjukból, és ugyanazokon a villamos- és vasúti kocsiszakaszokon utazhattak, mint a férfiak.
Musztafa Kemal egyik beszédében megtámadta a fátylat. „Ez nagy szenvedést okoz egy nőnek a hőségben” – mondta a férfiaknak, ez az önzésünk miatt történik. Az elnök követelte, hogy „egy civilizált nép anyja és nővérei” megfelelően viselkedjenek. „A nők arcának eltakarásának szokása nevetség tárgyává teszi nemzetünket” – vélekedett. Mustafa Kemal úgy döntött, hogy a nők emancipációját ugyanolyan korlátok között valósítja meg, mint ben Nyugat-Európa. A nők szavazati jogot kaptak, és beválaszthatók az önkormányzatokba és a parlamentbe
A polgári jog mellett az élet minden területére új kódexeket kapott az ország. A büntető törvénykönyvet a törvények befolyásolták fasiszta Olaszország. A 141-142. cikkelyeket a kommunisták és minden baloldali leverésre használták. Kemal nem szerette a kommunistákat. A nagy Nazim Hikmet sok évet töltött börtönben a kommunista eszmék iránti elkötelezettsége miatt.
Kemal sem szerette az iszlamistákat. A kemalisták kivették az alkotmányból a „Török állam vallása az iszlám” cikket. A Köztársaság mind az alkotmány, mind a törvények szerint világi állammá vált.
Musztafa Kemal, leverve a török ​​fejéről a fezet, és bevezetve az európai kódokat, megpróbálta honfitársaiba belecsempészni a kifinomult szórakozás ízét. A köztársaság első évfordulóján labdát dobott. Az összegyűlt férfiak többsége tiszt volt. De az elnök észrevette, hogy nem merik táncolni hívni a hölgyeket. A nők visszautasították őket, és zavarba jöttek. Az elnök megállította a zenekart, és felkiáltott: „Barátaim, nem tudom elképzelni, hogy az egész világon van legalább egy nő, aki megtagadja, hogy egy török ​​tiszttel táncoljon, hívja meg a hölgyeket!” És ő maga is példát mutatott. Ebben az epizódban Kemal játssza a török ​​I. Péter szerepét, aki erőszakosan bevezette az európai szokásokat is.
Az átalakítások az arab ábécét is érintették, ami valóban kényelmes az arab nyelv számára, de nem alkalmas a török ​​nyelvre. A latin ábécé ideiglenes bevezetése a török ​​nyelvekhez a Szovjetunióban Mustafa Kemalt is erre késztette. Az új ábécé néhány hét alatt elkészült. A köztársasági elnök új szerepben – tanárként – jelent meg. Az egyik ünnepen így szólt a közönséghez: „Barátaim, gazdag, harmonikus nyelvünk új török ​​betűkkel fejezheti ki magát. Gyorsan meg kell tanulnunk az új török ​​betűket Meg kell tanítanunk honfitársainknak, nőknek és férfiaknak, hordároknak és hajósoknak ember és nyolcvan-kilencven százaléka írástudatlan.”
Az Országgyűlés törvényt fogadott el, amely új török ​​ábécét vezet be, és 1929. január 1-től megtiltja az arab nyelv használatát.
A latin ábécé bevezetése nemcsak a lakosság oktatását könnyítette meg. Azt jelezte új színpad szakítás a múlttal, csapás a muszlim hiedelmekre.
A középkorban Iránból Törökországba hozott és a Bektashi dervis rend által átvett misztikus tanítások szerint Allah képe az ember arca, az ember jele a nyelve, ami 28 betűben fejeződik ki. Arab ábécé. "Allah minden titkát tartalmazzák, az embert és az örökkévalóságot." Egy ortodox muszlim számára a Korán szövege, beleértve azt a nyelvet, amelyen írták, és a szöveget, amelyen nyomtatják, örökkévalónak és elpusztíthatatlannak számít.
török ​​nyelven Oszmán idők nehézzé és mesterkéltté vált, nemcsak szavakat, hanem egész kifejezéseket, sőt nyelvtani szabályokat is kölcsönzött a perzsából és az arabból. Az évek során egyre nagyképűbb és rugalmatlanabb lett. Az ifjútörök ​​uralkodása alatt a sajtó némileg leegyszerűsített török. Erre politikai, katonai és propaganda célokra volt szükség.
A latin ábécé bevezetése után megnyíltak a lehetőségek a mélyebb nyelvreformra. Mustafa Kemal megalapította a nyelvi társaságot. Azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy csökkentse és fokozatosan eltüntesse az arab és nyelvtani kölcsönzéseket, amelyek közül sok már a török ​​kulturális nyelvben is beépült.
Ezt követte egy merészebb támadás a perzsa és arab szavak, átfedések kíséretében. Az arab és a perzsa klasszikus nyelvek voltak a törökök számára, és ugyanazokkal az elemekkel járult hozzá a törökhöz, mint a görög és a latin. európai nyelvek. A nyelvi társadalom radikálisai szemben álltak az arab és perzsa szavakkal, mint olyanokkal, holott ezek a törökök által beszélt nyelv jelentős részét képezték nap mint nap. A társaság elkészítette és közzétette a kilakoltatásra ítélt idegen szavak listáját. Eközben a kutatók „tisztán török” szavakat gyűjtöttek dialektusokból, más török ​​nyelvekből és ősi szövegekből, hogy megtalálják a helyettesítést. Amikor semmi megfelelőt nem találtak, új szavakat találtak ki. Az európai eredetű, a török ​​nyelvtől egyaránt idegen kifejezéseket nem üldözték, sőt importálták, hogy betöltsék az arab és perzsa szavak elhagyása miatt keletkezett űrt.
Reformra volt szükség, de nem mindenki értett egyet a szélsőséges intézkedésekkel kulturális örökség inkább elszegényedést okozott, mint a nyelv megtisztulását. 1935-ben egy új irányelv egy időre leállította a kiutasításokat ismerős szavak, helyreállították az arab és perzsa kölcsönzések egy részét.
Bárhogy is legyen, a török ​​nyelv alig két generáció alatt jelentősen megváltozott. A modern török ​​számára a hatvan éves, számos perzsa és arab rajzolatú dokumentumok és könyvek viselik az archaizmus és a középkor bélyegét. A török ​​fiatalokat magas fal választja el a viszonylag közelmúlttól. A reform eredménye előnyös. IN új Törökország az újságok, könyvek, kormányzati dokumentumok nyelve megközelítőleg megegyezik beszélt nyelv városok.
1934-ben úgy döntöttek, hogy eltörlik a régi rezsim összes címét, és felváltják azokat a „Mr” és „Asszonyom” címekkel. Ezzel egy időben, 1935. január 1-jén vezették be a vezetékneveket. Musztafa Kemal az Atatürk (a törökök atyja) vezetéknevet a Nagy Nemzetgyűléstől kapta, és legközelebbi munkatársa, leendő elnökés a Republikánus Néppárt vezetője Ismet pasa - Inenu - azon a helyen, ahol győzött nagy győzelem a görög hódítók felett.
Bár Törökországban a vezetéknevek új keletűek, és mindenki választhat magának megfelelőt, a vezetéknevek jelentése ugyanolyan változatos és váratlan, mint más nyelveken. A legtöbb török ​​egészen megfelelő vezetékneveket talált ki magának. Akhmet, az élelmiszerbolt, Akhmet, az élelmiszerbolt lett. Ismail a postás továbbra is a Postás, a kosárkészítő maradt a Kosárember. Néhányan olyan vezetékneveket választottak, mint Udvarias, Okos, Jóképű, Őszinte, Kedves. Mások a süketet, kövért, egy ötujj nélküli ember fiát vették fel. Ott van például a Száz lóval, vagy az Admirális, vagy az Admirális fia. Az olyan vezetéknevek, mint a Crazy vagy a Naked származhattak egy kormánytisztviselővel folytatott vitából. Valaki az ajánlott vezetéknevek hivatalos listáját használta, és így jelent meg az Igazi Török, Nagy török, Súlyos török.
A vezetéknevek közvetve más célt követtek. Musztafa Kemal történelmi érveket keresett, hogy helyreállítsa a törökök nemzeti büszkeségének érzését, amelyet az előző két évszázad során szinte folyamatos vereségek és belső összeomlás ástak alá. Elsősorban az értelmiség beszélt a nemzeti méltóságról. Ösztönös nacionalizmusa védekező jellegű volt Európával szemben. Elképzelhető egy akkori török ​​hazafi érzése, aki európai irodalmat olvasott, és a „török” szót szinte mindig megvetően használta. Igaz, a művelt törökök megfeledkeztek arról, hogy ők maguk vagy őseik miként vetették meg szomszédaikat a „felsőbbrendű” muszlim civilizáció és birodalmi hatalom megnyugtató helyzetéből.
Amikor Mustafa Kemal kimondta a híres szavakat: „Micsoda áldás töröknek lenni!” - termékeny talajra estek. Mondásai kihívásnak tűntek a világ többi része számára; Azt is mutatják, hogy minden állítást konkrét kifejezésekkel kell párosítani történelmi viszonyokat. Atatürk e mondása most ismétlődik végtelen szám minden alkalommal, okkal vagy ok nélkül.
Atatürk idejében előterjesztették a „szoláris nyelvelméletet”, amely szerint a világ összes nyelve a törökből (törökből) származik. A sumérokat, hettitákat, etruszkokat, még az íreket és a baszkokat is töröknek nyilvánították. Az egyik Atatürk korabeli „történelmi” könyv a következőkről számolt be: „In Közép-Ázsia volt egyszer egy tenger. Kiszáradt és sivataggá vált, és arra kényszerítette a törököket, hogy nomádozásba kezdjenek... A törökök keleti csoportja alapította meg a kínai civilizációt..."
A törökök egy másik csoportja állítólag meghódította Indiát. A harmadik csoport délre vándorolt ​​- Szíriába, Palesztinába, Egyiptomba és az észak-afrikai partok mentén Spanyolországba. Az Égei- és a Földközi-tenger térségében letelepedett törökök ugyanezen elmélet szerint alapították meg a híres krétai civilizációt. Az ókori görög civilizáció a hettitáktól származott, akik természetesen törökök voltak. A törökök mélyen behatoltak Európába is, és a tengeren átkelve betelepítették a Brit-szigeteket. „Ezek a migránsok művészetben és tudásban felülmúlták Európa népeit, megmentették az európaiakat a barlangi élettől, és a szellemi fejlődés útjára állították őket.”
Ez a világ lenyűgöző történelme, amelyet az 50-es években a török ​​iskolákban tanultak. Neki politikai jelentése defenzív nacionalizmusból állt, de a soviniszta felhangok szabad szemmel is láthatóak voltak
Az 1920-as években a Kemal-kormány sokat tett a magánkezdeményezés támogatásáért. De a társadalmi-gazdasági valóság azt mutatta, hogy Törökországban ez a módszer tiszta forma nem működik. A burzsoázia belerohant a kereskedelembe, a házépítésbe, a spekulációba, habgyártással foglalkozott, utolsó lehetőség nemzeti érdekekről és iparfejlesztésről gondolkodva. A tisztviselők és tisztviselők rezsimje, amely bizonyos megvetést tanúsított a kereskedők iránt, ezt követően egyre nagyobb nemtetszéssel figyelte, ahogy a magánvállalkozók figyelmen kívül hagyják az iparba való pénzbefektetésre irányuló felhívásokat.
Kitört a világháború gazdasági válság, ami Törökországot sújtotta. Mustafa Kemal a gazdaság állami szabályozásának politikája felé fordult. Ezt a gyakorlatot etatizmusnak nevezték. A kormány kiterjesztette az állami tulajdont az ipar és a közlekedés nagy szektoraira, másrészt piacokat nyitott a külföldi befektetők előtt. Ezt az irányelvet több tucat változatban megismétli Ázsia, Afrika, Latin-Amerika. Az 1930-as években Türkiye a harmadik helyen állt a világon az ipari fejlettség tekintetében.
A kemalista reformok azonban főleg a városokra terjedtek ki. Csak a legszélén érintették a falut, ahol a törökök közel fele ma is él, Atatürk uralkodása alatt pedig a többség.
Több ezer „népszoba” és több száz „népház”, amelyeket Atatürk gondolatainak terjesztésére terveztek, soha nem juttatta el a lakosság szívéhez.
Az Atatürk-kultusz Törökországban hivatalos és elterjedt, de aligha tekinthető feltétlennek. Még azok a kemalisták is, akik hűséget esküdnek az elképzeléseire, valójában a saját útjukat járják. A kemalisták állítása, hogy minden török ​​szereti Atatürkot, csak mítosz. Musztafa Kemal reformjainak sok ellensége volt, nyíltak és titkosak, és korunkban sem szűnnek meg a kísérletek egyes reformjainak feladására.
A baloldali politikusok folyamatosan emlékeznek az Atatürk alatt elszenvedett elődeik elnyomására, és Musztafa Kemalt egyszerűen erős burzsoá vezetőnek tartják.
A szigorú és ragyogó katona és a nagy államférfi Musztafa Kemalnek voltak erényei és emberi gyengeségei is. Volt humorérzéke, szerette a nőket és a szórakozást, de megőrizte a politikus józan eszét. A társadalomban tisztelték, bár ő személyes élet botrányosság és engedetlenség jellemezte. Kemált gyakran I. Péterhez hasonlítják. Az orosz császárhoz hasonlóan Atatürk is gyengéje volt az alkoholhoz. 1938. november 10-én hunyt el májzsugorban, 57 évesen. Az övé korai halál tragédia lett Törökország számára.