A doshák szabályozzák az összes biológiai és élettani folyamatok, a testünk munkájára jellemző összes ritmus és mozgás. Ha egyensúlyban vannak, az ember jól érzi magát, és kiváló egészségi állapota van.A betegség az Ayurveda szerint egy, kettő vagy mindhárom dosha egyensúlyhiánya.

2. - 2 perc alatt meghatározhatja a típusát. Ismerve dosha típusát, továbbléphet a táplálkozással, testmozgással és az Ön számára megfelelő gyógyszerekkel kapcsolatos ajánlásokhoz.

A Dosha teszt dekódolása.

Az interaktív teszt sikeres elvégzése után továbbléphet a doshára vonatkozó ajánlásokhoz. És a dósája az,olyat, amely számszerűen messze felülmúlja a többieket , és ebben az esetben egyetlen dosha típus vagy. Ezután tanulmányoznia kell a kifejezetten erre az uralkodó doshára vonatkozó ajánlásokat.

Ha nincs rendkívül domináns dosha, akkor kettős dósa típus vagy. Közülük a legkifejezettebb lesz az első, de mindkét doshát figyelembe veszik.

Azoknak, akik először hallanak a doshákról. A dosha az emberek egyik legrégebbi osztályozása, amelyet az ájurvédikus értekezések írnak elő.

Vata (szél)

Ennek az alkotmánynak el kell kerülnie az akut negatív információkat, például a horrorfilmeket, az erőszakos filmeket, a nehézfilmeket egyáltalán nem kívánatosak számukra, mivel az ilyen információk fokozzák elméjük nyugtalanságát, és álmatlansághoz vezethetnek. A Vata típusú emberek számára nagyon kedvező a jóindulatú emberekkel való kommunikáció, a meleg éghajlat, a meleg fürdők és a forró italok. Ahhoz, hogy hideg időben ne fázz le a lábad, gyapjúzoknit kell viselni, lefekvés előtt meleg lábfürdőt kell venni, lefekvés előtt pedig olajos masszírozást kell végezni.

Mindezek az ajánlások lehetővé teszik, hogy megőrizze azt a melegséget, amely annyira szükséges a Vata alkotmányhoz. Nem mehetsz sokáig gumi cipő, különösen hideg időben; a gumi hűti a lábakat, és a lábakon keresztül áramlik ki az energia, így a hideg lábakon az egész test lehűl, mivel a hideg akadályozza a levegő mozgását és a keringési rendszert. Ennek az alkotmánynak naponta háromszor kell ennie, kerülnie kell a száraz és a levegő minőségét javító ételeket, azaz a fűszeres, keserű és fanyar ételeket.

Ezeknek az embereknek a fő szabálya, hogy sehol és semmiben ne erőltesse túl magát.

A főbb betegségek, amelyek a Vata-alkotmányt kísérő betegségek, amelyek a szervezetben a légáramlás károsodása miatt következnek be: idegbetegségek, idegrendszeri rendellenességek, mozgásszervi betegségek, csont-, ízületi betegségek, székrekedés, neuralgikus rendellenességek, ugráló vérnyomás, chondrosis, ízületi gyulladás , motoros zavarok És érzékszervi funkciókés ideges depresszió. 83 betegség alakulhat ki a szervezetben a légmozgás zavarából, mert... A levegő a fő levegő a szervezetben, kiegyensúlyozatlansága miatt mind a testi tűz, mind a víz felborul.

Pitta (tűz)

A Pitta személyiség nem szereti kihagyni az étkezéseket, emiatt ingerlékeny, éhes állapotban erős gyomortűz esetén szívtáji égő érzés, fekélyek, aranyér is kialakulhat. Ezért a Pitta személyiségeknek nem szabad kihagyniuk az étkezéseket, és naponta háromszor kell enniük. A Pitta alkatú bőre hajlamos az irritációra, kiütésekre, gyulladásokra és allergiákra, amelyek gyakran előfordulnak a csökkent immunitás és az epe felhalmozódása miatt a vékonybélben. Kiegyensúlyozatlanságuk miatt ezek az emberek álmatlanságban szenvednek, ha elmerülnek a munkájukban, ami általában életük fő tartalma. Ennek a típusnak a normális létezésének fő feltétele a mérsékelt, tiszta napi rutin szükségessége.

A Pitta alkotmány nagyon élesen reagál az alkoholra, amelynek „savanyú” íze van. A savanyú íz felgyújtja a testi tüzet, és ez vezeti a mértéktelenül alkoholt fogyasztót konfliktushelyzetek, maguk is ittas állapotban kerülnek konfliktusokba. A dohányzás testi tüzet is gyújt, hiszen minőségileg is „savanyú” íze van. Pitta alkotmány ne végezzen hosszú böjtöt, 2-3 nap böjt elég neki. Ennek a személyiségnek nincs szüksége erősre testmozgás, Hosszú távon hosszútáv, a könnyű gimnasztikai gyakorlatok hasznosak számára. Az úszás nagyon megnyugtat Pitt számára, a kocogás nem haladja meg az 5 percet. A Pitta-konstitúció hideg vízzel le tudja önteni magát, ez előnyös számára. A Pitta személyiségek kiváló emésztéssel és erős étvággyal rendelkeznek, ezért gyakran szenvednek a túlevéstől. Ehhez az alkotmányhoz ajánlatos evés előtt néhány korty vizet inni, hogy eloltsa a felesleges tüzet, amely nem teszi lehetővé, hogy sok ételt egyen. A Pitt személyiségek többnyire a túlevéstől szenvednek.

A Pitta alkotmány minden érzelme a vágyból és az elégedetlenség érzéséből fakad. A harag, rosszindulat, gyűlölet, irigység, féltékenység érzelmei. Ezek az érzelmek megzavarják a flórát epehólyag, vesék, és a Pitta alkatú emberek gyakran szenvednek anyagcserezavaroktól. Az olyan betegségek, mint a gyomor-bélrendszeri fekélyek, az epehólyagban, hólyagban kialakuló kövek, magas vérnyomás és szívbetegségek, bőrbetegségek, gyulladásos szembetegségek, gyomorégés, savanyú böfögés a testben fellépő tűz működési zavaraihoz kapcsolódnak, és az egyének szenvednek tőle leginkább. Pitta.

Kapha (nyálkás)

A kapha személyiségek nem engedhetik meg magukat az édes, savanyú és sós ízeknek. Az édes íz növeli az elnehezülést, elzáródást okoz, hűti a testet, a savanyú és a sós íz fokozza a szomjúságot, és a víz visszatartja a szervezetet, ezért a kapha egyének gyakran magas vérnyomással küzdenek, nyirokelzáródásban, cukorbetegségben, nyálkahártya felhalmozódásban szenvednek. mellkasi üreg, nyálkahártya-betegségek, nőgyógyászati ​​betegségek, daganatok. Mivel a Kapha dosha szabályozza a test nedves szöveteit, a benne fellépő zavarok hatással vannak a nyálkahártyára. Ezek a tünetek különösen akutak hideg és nyirkos időben, amikor a hideg, nyirkos Kapha felerősödik a környezetben. Alatt telihold Amikor a kapha mennyisége megnövekszik a környezetben minden életformában, a kapha egyének is szenvednek a testben lévő felesleges folyadéktól. Asztmájuk súlyosbodik, vérnyomásuk megemelkedik, álmossá, letargikussá, szenvtelenné válnak, a víz visszatartja a szervezetet.

Az ilyen típusú emberek számára a legfontosabb, hogy soha ne tétlenkedjenek, vagyis folyamatosan fizikai aktivitást adjanak a testüknek. Kapha mozgás nélkül az egyének gyorsan lustává válhatnak, és mindig cselekvésre kell ösztönözni őket. Lehet, hogy ők maguk nem mutatnak kezdeményezést, de a lustaság a legszörnyűbb ellenségük. A fizikai aktivitás kedvez számukra, minél több, annál jobb, jó sportolók lehetnek, a hosszútávfutás, a súlyemelés, az úszás kedvez számukra. Ha a Kapha személyiségek nem részesülnek fizikai gyakorlatban, a Kapha gyorsan elkezd felhalmozódni a testükben a lustaság miatt. A mozgás lehetővé teszi a belső tűz fenntartását a szervezetben, ami viszont megtisztítja az ereket a felesleges váladéktól. Ezek az egyének egészségük károsodása nélkül éhezhetnek hosszú idő, legfeljebb 10 napig, de legfeljebb napi 2-szer étkezhetnek, és semmi esetre sem egyenek éjszaka. Az első étkezés legkorábban 11-12 óra, és az étkezések közötti időközök legalább 5-6 óra. A legtöbb Nagy hiba Kapha személyiségek, ez a tisztátalan ételek fogyasztása, ami nehéz és csak növeli a kapha minőségét, így a kapha alkatú emberek gyakorlatilag egyáltalán nem lehetnek betegek, ha nem esznek húst, halat, tojást, lisztet és tejtermékeket. termékek, mivel ezek az élelmiszerek kafogén hatásúak, növelik a nyálkahártyát és a dugulásokat a szervezetben.

Vata (szél)

Minden, ami a testben mozog, például amikor az ember mozgatja a kezét, vagy az étel mozgása, a légáramlatok mozgása - mindezt a vata elem biztosítja. Vagyis a vatta a legdinamikusabb elem.

A vata olyan érzéseket és érzelmeket irányít, mint a félelem, a szorongás, a fájdalom, a rettegés és a görcsök.

Wat helye - vastagbél, medenceüreg, csontok, bőr, fülek és csípő. Ha felesleges váta alakul ki a szervezetben, akkor ezeken a területeken halmozódik fel.

Pitta (tűz)

A Pitta a tűz és a víz kombinációja, és felelős a test átalakulásáért. Vagyis ha a vata a mozgásért felelős, akkor a pitta a különféle folyamatokért felelős, amelyek az egyik folyamat másikká történő átalakulásához kapcsolódnak. Mondjuk az étel emésztése. Az emésztés az átalakulás alapvető folyamata, ahol a táplálék átalakul testünkké. És ezért a pitta a felelős. Vagyis anyagcsere-elem. Ezért az első és a legtöbb fontos funkciója Pitta - az élelmiszer emésztése. Ezen kívül felelős a bőr pigmentációjáért, a testhőmérsékletért, az éhségért, a szomjúságért, a látásért (a látás is a pitta egyik funkciója, a tűz funkciója a szervezetben). Az Ayurveda pedig negyven pitta rendellenességet sorol fel. A Pitta is meglehetősen mozgékony elem, de nem olyan mozgékony, mint a vata. Ennek megfelelően kevésbé hajlamos kiegyensúlyozatlanná válni, ezért csak negyven pitta rendellenességet adnak meg. A pittával kapcsolatos összes rendellenességet gyulladásos folyamatok jellemzik.

A Pitta szabályozza az emésztést, a felszívódást, a felszívódást, az oldódást, a táplálkozást, az anyagcserét, a testhőmérsékletet, a bőrszínt, a szem csillogását, valamint az intellektust és a megértést.

Pitta haragot, gyűlöletet és irigységet ébreszt.

Pitta hely - vékonybél, gyomor, verejtékmirigyek, vér, zsír, szem és bőr.

Szezonális és napi tevékenységek

A nyarat joggal tekintik a Pitta-szezonnak, így nyáron sok problémával szembesülnek azok az emberek, akiknek alkotmányát ez a dosha uralja. Pitta természetes melege a tűző napsütésben csak fokozódik. Éppen ezért a Pitts-nek előre kell készülnie az idei szezonra, és körültekintően csökkentenie kell aktivitási szintjét.

Pitts számára a nyári időtöltés ideális módja, ha családjával és barátaival pihenhet hűvös patakok, források és hegyi tavak közelében, ahol úszhat. Nem ajánlott nyáron pihenni Pittam óceán- és tengerparti forró strandjain, mivel a bőr tűz embereket könnyen megég és begyullad a napon. Ha Pitts továbbra is inkább a tengerparton pihen, akkor csak naplementekor jelenhet meg a tengerparton. Akkor hasznos nekik úszni és kocogni a tengerparti homokon.

Amikor a düh meggyújtja a Pitt-üzemanyagot, annak pusztító egészségügyi következményei vannak. Amikor a fékezhetetlen, heves és indulatos Kosokat elragadja saját dühük, és lángoló szenvedélyek vezérlik őket, kimerítik a maguk erejét. energetikai erőforrásokés elveszti az életerőt.

Ha Pitták stresszesek, erőt kell találniuk ahhoz, hogy ne robbanjanak fel, mint általában, hanem megnyugodjanak és lehűljenek. Pitták a béke és a nyugalom állapotát érhetik el, ha tájat festenek, gyönyörködnek a természet szépségében, zöld réteken, virágokkal tarkított mezőkön vagy egy folyó csillogó felszínén. Hűvösség, béke, szemlélődés és nyugalom, fürdés a holdfényben – mindez tökéletesen harmonizálja Pittát.

Mivel délelőtt tíz órától délután kettőig és este tíz órától hajnali kettőig kezdődik a Pitta ideje, a tüzes alkatú emberek igyekezzenek elkerülni a helyzeteket. amelyek ingerlékenységet és stresszt váltanak ki bennük. Ilyenkor nem tanácsos haragudni, kiabálni, heves vitákba, konfliktusokba keveredni. A tankönyvi Pitták viselkedését még könyvek is leírják: Pitták azok, akik hajlamosak vad viselkedésre, és érzelmileg kirobbannak a nap közepén ebédnél és este lefekvés előtt.

Erőszakos, kielégíthetetlen étvággyal a Pitteknek azonban könnyű ételeket és gyenge italokat kell fogyasztani. Nem szabad visszaélniük fűszerekkel, forró, csípős és keserű fűszerekkel, valamint olyan fűszerekkel, amelyek serkentik az étvágyat és felgyorsítják a vérkeringést. Nem szabad alkoholt inniuk. Ha Pitts betartja ezeket a tippeket, nem lesz dühös, erőszakos és robbanékony.

A Pitt emésztőtűz éjfélkor és délben a legaktívabb. A pittamok egész nap sokat ehetnek, mert magas szintű anyagcsere-folyamatokkal rendelkeznek. A megfelelő táplálkozás szabályozhatja a Pitta tüzes természetét. Ez egyfajta gyógyszer, amely kisimítja és megnyugtatja robbanékony természetüket, és segít nekik emlékezni kognitív énjükre. Ezért a pittáknak céltudatosan kell kialakítaniuk ízlésüket és étkezési szokásaikat, és tudatosan kell táplálkozniuk.

A tomboló tűz megszelídítéséhez és az intenzív szellemi munka utáni ellazulásához hasznos, ha Pittams lefekvés előtt meditál. Este hat óra után csökkentsék aktivitási szintjét és lazítsanak. Hasznos számukra, ha tompított vagy pasztell színekben jelenítenek meg gyönyörű tájakat, amelyeken a folyó hűvös vize egyenletesen árad, a homok és a hó kifehéredik, az erdők zöldellnek, az állatok kecsesen mozognak és a madarak énekelnek.

A pitták az éjszaka közepén megtapasztalják a kreatív energiák hullámát, de okos lenne ellenállni a kísértésnek, hogy ébren töltsék az éjszakát, és hajnalban aludjanak el. Pitts általában hat-nyolc órát alszik, és főleg hanyatt alszik. A pittáknak tovább kell aludniuk, mint a Vatáknak és a Kapháknak, hogy feltöltsék a napközben elköltött energiát.

Amikor eljön az este, Pittának el kell felejtenie a győzelmeket és a hőstetteket. Bízva Vata belső bölcsességében és a Kapha táplálásának és melegítésének képességében, Pitta képes lesz teljes mértékben visszaállítani az elveszett energiát és felkészülni a következő nap csatáira.

Pittáknak tanulniuk kell légi és vízi partnereiktől a tapintatot és az udvariasságot, az irgalmasságot és a megbocsájtás képességét, az érzelmek elegáns kecsességét, valamint sok más emberileg vonzó jellemvonást.

Pitta számára az önmegerősítésért és a hatalomért folytatott rutin küzdelemtől mentes idő az erősödés és a gyógyulás időszakává válik. életenergia. Szabadidő Pittáknak jótékonysági tevékenységeknek kell szentelniük magukat. Azáltal, hogy humanitárius tevékenységekben vesz részt, Pitta megtanul együttérzést és empátiát érezni az emberek iránt. Amikor Pitta emberségessé válik, már nincs szüksége arra, hogy kilógjon, és felhívja a figyelmet „kiemelkedő” személyére, mert kezdi megérteni, hogy a nárcizmus és a hiúság vicces, de fontos. lelki tulajdonságok, tüzes természetének finomsága és elevensége.

A pitták számára előnyös az olyan típusú fizikai tevékenység, amely egyenletes és nem időszakos. Az úszás, az akrobatika, a síelés, a műkorcsolya, a gyorskorcsolya, a kocogás, a terep- és maratoni futás, a tenisz, a sakk, a túrázás és a hegymászás nagyon jótékony hatással van testi és lelki egészségükre.

A tüzes emberek természetesen szeretik a sportot. De mindig emlékezniük kell arra, hogy a nagy energiafelhasználást igénylő sportokat - legyen az úszás, futás, aerobik, evezés, tenisz vagy futball - csak a nap hűvös részében lehet űzni.

Sporttevékenység közben a pitták elégetik a felesleges energiát. De érzékenyen kell hallgatniuk önmagukra, és meg kell akadályozniuk az anyagcsere felgyorsulását a szervezetben.

A pitták számára előnyös, ha naponta kétszer hajtanak végre egy sor jóga ászanát. Pittamsnak figyelnie kell Speciális figyelem hogy elméd nyugodt, békés állapotba kerüljön. A jóga ászanákból olyan pózokat mutatnak be, amelyek célja a mentális fáradtság leküzdése és az ellazulás.

Ne feledje: ha meg akarja nyújtani a testét, vagy bizonyos rendszereket, szerveket szeretne jógával megdolgoztatni, akkor minden más sporttevékenység megkezdése előtt végezze el ezeket a gyakorlatokat!

Aromaterápia és testápolás

A Pitta típusoknak előnyös a száraz, hűvös, édeskés aromák, enyhén fűszeres, de nem fanyar. A Pitta dosha egyensúlyának megteremtése érdekében hasznos belélegezni a rózsa, a keserűnarancs, fahéj, vanília, szantálfa, calamus, borneol, mirtusz, nárcisz, lótusz, borsmenta, szerecsendió, arthabotrys, jázmin, édesgyökér, ibolya aromáit. .

Kapha (nyálkás)

A kapha testi víz, ez tartja össze a test elemeit, és képezi fizikai felépítésének alapját.

Ez a dosha támogatja a szervezet ellenállását. A Kapha – testvíz – fiziológiailag felelős a testszövetek biológiai erejéért és erejéért. A kapha keni az ízületeket, hidratálja a bőrt, segíti a sebek gyógyulását, kitölti a test terét, biológiai erőt, energiát és stabilitást ad, támogatja jó emlék, energiát ad a szívnek és a tüdőnek, támogatja az immunrendszert.

Kapha jelen van benne mellkas, torok, fej, üregek, orr, száj, gyomor, ízületek, protoplazma, plazma, folyékony nyálkahártya-váladék.

A pszichében a kapha felelős a ragaszkodás, a kapzsiság és a hosszú távú irigység érzelmeiért. A kapha a béke, a megbocsátás és a szeretet utáni vágyban is megnyilvánul.

A felesleges kapha felhalmozódik a mellkasban.

Ajánlások azoknak, akiknek túlnyomórészt Kapha dosha van

Szezonális és napi tevékenységek

Egyrészt a Kaphák arról álmodoznak, hogy minden magától megtörténik. Másrészt, mielőtt bármit tenne, Kapha gondosan mérlegel és mérlegel minden lépést. Ez azért van, mert nem akarnak energiát pazarolni.

Kapha kedvenc elfoglaltságai a hétvégéken az oszmántól a hűtőig, illetve a hűtőtől a törökig utazás. Az ilyen utak során lassan, fenségesen és felhajtás nélkül haladnak. Miután összegyűjtöttek egy teli tálca ételt, óvatosan letelepednek az oszmánra. Ugyanakkor Vattal és Pitttel ellentétben jól megbirkózik a monoton, monoton, türelmet, erőfeszítést és kitartást igénylő munkával. Amikor Kaphának nincs más választása, dolgoznia kell, de általában nem szeret dolgozni. Ez paradoxon, hiszen minden Kapha szükségét érzi, hogy segítsen az embereken és felmelegítse őket, még akkor is, ha erre nem kérik őket. Pittakkal ellentétben nekik nincsenek hátsó szándékaik, amelyek vezérelnék őket előadás közben taktikai feladatokat előre kidolgozott terv szerint a stratégiai célok elérése érdekében. A kaphák szívesen vigasztalják, simogatják, melegítik és táplálják szeretteiket. A tipikus kapha nők vendégszerető háziasszonyok, akik mindent az asztalra dobnak, ami a hűtőszekrényben van. A kaphák nem gondolnak nagy jutalomra a bátor munkáért, de a megbecsülés hiánya vagy a jól végzett munka megbecsülése sérti őket.

A késő tél és a kora tavasz a Kapha évszaka, így minden Kapha sok problémával szembesül ebben az időszakban. A természet téli fogságból való felszabadulása idején a Kaphasnak nem szabad ülő életmódot folytatnia. Olyan tevékenységeket folytathatnak, mint a kertészkedés, kertészkedés, sport, tavasz tavaszi nagytakarítás valamint bútorok takarítása és átrendezése.

Reggel hat és tíz óra között és este hat és tíz óra között ennek az alkatnak az emberei intenzíven manifesztálják a Kapha dosha tulajdonságait. Energiájuk sűrűvé, nehézzé és földessé válik. A súlygyarapodás ellensúlyozására ragaszkodniuk kell egy egyszerű és kényelmes napi rutinhoz. Így edzhetik akaraterejüket.

Ahhoz, hogy Kapha napja harmonikusan teljen, korán reggel fel kell kelnie, le kell zuhanyoznia, jógáznia és fizikai (sport) tornáztatnia kell magát. Reggeli helyett a kapháknak gyógyteát kell inniuk. Jobb megtagadni a reggeli étkezést.

A fő étkezés az ebéd. Az ebéd legyen kiadós, de minden ételt természetes és egészséges termékekből kell elkészíteni. Ebéd után Kaphamsnak feltétlenül sétálnia kell tizenöt percre. Kapha vacsorájának nagyon könnyűnek kell lennie. Ha nehéz vacsorát vagy késő este van, akkor elkerülhetetlenül az ilyenkor uralkodó Kapha dosha passzív energiájának hatása alá kerül. A legtöbb A legjobb mód Kapha számára az, hogy ne bántsa magát ebben a stresszes időszakban, túlterhelje magát munkával, lehetőleg otthonon kívül is. Esti elfoglaltságot kell találnia magának: tanfolyamokon részt venni, szemináriumokon, tréningeken részt venni stb., és a Kaphák nem csak passzív résztvevői, hanem aktív szervezői is lehetnek ezeknek az eseményeknek.

A kapháknak hajnalban kell kelniük és korán lefeküdniük. Ha reggel hat óra után ágyban maradnak, a Kapha dosha aktivitási időszakának (reggel 6-10 óra) túszává válnak, és minden jó szándékuk, hogy harmonikusan töltsék a napot, porba omlik. . Ahhoz, hogy éberen és kipihenten ébredjenek, a kapháknak több alvásra van szükségük, mint Vatáknak és Pittáknak, de nem szabad hét óránál többet aludniuk! Sajnos a kaphák általában nyolc-tizenkét órát alszanak éjszaka, és alvás után nehezen tudnak felkelni az ágyból. Akár hason, akár magzati helyzetben alszanak.

Kapháknak a legjobb, ha óránként esznek: reggel nyolctól kilencig - gyógynövénytea, délután egy körül - ebéd, tizenhat órakor - délutáni uzsonna és este hatkor - ebéd ill. vacsora.

A kapháknak mindig nagy és azonnali eredményt kell látniuk munkájukból, ezért soha nem elégszik meg a rendszeres tornával, aerobikkal vagy a szokásos programok szerinti rendszeres testneveléssel. Úgy gondolják, hogy az ilyen sporttevékenység nem nekik való. „Itt és most” – hangzik egy kapha nő szlogenje, amikor fogyni próbál.

A kaphák nem igényelnek kitartást és erőt, de kedves Kaphák, tartsátok észben, hogy teljesen másképp kell dolgozni, mint a Vata típusoknál, ahol a fizikai aktivitás nagyon kicsi, és nem úgy, mint a Pitta típusoknál, akiknek a mérsékelt testmozgás ajánlott. A kapháknak keményen kell dolgozniuk, hogy zsírt égessenek, és eltávolítsák a felesleges folyadékot a szövetekből, eloszlatják a vért, eltávolítsák túlsúly, fejleszti az egyensúlyt és a rugalmasságot.

A maratoni távok és a súlyemelés, a testépítés, valamint a kajakozás és a kenuzás hasznos fizikai tevékenység az ilyen típusúak számára. Sokat profitálnak majd azok a kapha nők, akiknek sikerül leküzdeniük természetes lustaságukat, és megtalálják az erőt a rendszeres ritmikus gyakorlatokhoz, tánchoz és aerobikhoz. A vízilabda, a judo és a sambo birkózás az erősen kifejezett doshával rendelkező férfiak számára ajánlható.

A kaphák számára előnyös, ha naponta kétszer jógáznak. Javasoljuk, hogy ászanákat vegyenek fel a jógagyakorlatok komplexumába, amelyek segítenek normalizálni az endokrin mirigyek tevékenységét, segítenek eltávolítani a nyálkahártyát (különösen a váladékot) a szervezetből, és segítenek eltávolítani a felesleges zsírt.

Ne feledje: ha meg akarja nyújtani a testét, vagy bizonyos rendszereket és szerveket szeretne jógával megdolgozni, végezze el ezeket a tevékenységeket, mielőtt bármilyen más testmozgást elkezdene!

"az indiai nyelv egy meglehetősen ősi irányát képviseli Védikus orvoslás. Az első források (traktátumok) ebben a témában több mint 2000 évvel ezelőtt születtek. Próbáljuk ezt feltörni ősi tudásés magamnak, miután megpróbáltam rájönni, hogyan, és ami a legfontosabb, miért van szükség az Ayurveda szerinti embertípusok meghatározására.

Az ayurvédikus elmélet az embert egyénként írja le, egyfajta mikrouniverzumként, fizikai és mentális kondíció amelyek döntő szerepet játszanak amikor arról beszélünk a jólétéről. Az ájurvédikus szövegek szerint az ember 5 alkotóelemből áll: éter (Akasha), levegő (Vayu), víz (Jala), tűz (Agni) és föld (Prithvi). Bizonyos kombinációkban ezek az elemek alkotják a három legfontosabbat életerő test – doshák. Az ember egészséges, ha a doshák kiegyensúlyozottak.

Az Ayurveda szerinti embertípusokat a dosha szerint osztályozzák. A típus ismeretében konkrét személy, az ájurvédikus hagyomány felvázolja a benne rejlő betegségek körét, és ajánlásokat ad ezek leküzdésére és megelőzésére.

Az alábbi táblázat segít helyesen és gyorsan meghatározni az Ayurveda szerinti embertípusokat. Értékelje saját magát és szeretteit a segítségével, és csak az Ön számára megfelelő válaszokat válassza. Itt azonban szem előtt kell tartani, hogy mindhárom dosha minden emberben jelen van. Csak különböző erősségi fokban fejeződnek ki: egyeseknél hangsúlyosabb a Kapha, míg másokban több a Pitta vagy a Vata. Gyakran „kifejezetten” fordulnak elő vegyes típusok. Azonban próbálja megtalálni az előnyös típust.

Ha a legtöbb a válaszaid az 1. táblázat szerint mennek, akkor a típusod a Vata. A 2. és 3. táblázatban szereplő válaszok Pitta típusúak, illetve Kapha típusúak. Így határozzák meg az embertípusokat az Ayurveda szerint. A „kérdőíveknek” persze vannak sokkal részletesebb változatai is. De a fenti „kifejezett felmérés” segítségével megbízhatóan azonosíthatja az uralkodó dosha típusát.

Dosha dekódolása

A Vata-alkotmányú emberek mindig úton vannak, mozgékonyak és rendkívül alkalmazkodóképesek. Nem szeretnek tétlenül ülni, nagyon társaságkedvelőek, szeretik mentális tevékenység. Ennek eredményeként érzékenyebbek a stresszre, a szorongásra és a kapcsolódó betegségekre.

A pitta emberek dinamikus, tüzes személyiségtípussal rendelkeznek. Imádnak verekedni gyors megoldásokés impulzív cselekvések. Az ilyen emberek a leginkább érzékenyek a fejfájásra és az emésztési problémákra.

A Kapha alkatú emberek gyakorlatiasak, értelmesek és a legalkalmasabbak. Leggyakrabban fáradtságtól, vízvisszatartástól, puffadástól és cukor utáni vágytól szenvednek. Ezek az emberek szintén lassúak és letargikusak.

A test korrekciója (kezelése).

Az Ayurveda arzenáljában sok van különféle módszerek kezelések, beleértve a diétás és életmódbeli megközelítéseket, használatát gyógyszerek növényi eredetű és mások.

Figyelmet érdemel az alábbi egyszerű, de nagyon hatékony ájurvédikus módszer. Elve azon a tényen alapul, hogy a mindennap elfogyasztott ételek, valamint azok felmelegítésének vagy lehűtésének mértéke súlyosan befolyásolja szervezetünket, attól függően, hogy milyen dósához tartozik. Az alábbi táblázat segít megérteni, hogyan kell ezt a gyakorlatba átültetni.

A doshák szerinti táplálkozás szabályairól bővebben tájékozódhat.

Az Ayurveda típusú embereket sok évszázaddal ezelőtt fejlesztették ki, és célja, hogy segítsen az embernek megérteni, mi a legjobb neki, és mit kell kerülni, mi bántja és hogyan kell kezelni. Próbálja meg meghatározni a típusát, majd orvosával konzultálva válassza ki a megfelelő étrendet (ha lehet annak nevezni), és nem kell sokáig várni, hogy pozitív változások jelenjenek meg a szervezet állapotában.

A tevékenység minden élő szervezet szerves tulajdonsága és állapota, beleértve az embert is. Tevékenység nélkül az ember nem létezhet sem biológiai lényként, sem a társadalom tagjaként. A tevékenységi kategória az alap tudományos tudás a pszichéről, mentális fejlődés, oktatási és kreatív lehetőségeket személyiség.

Az emberi tevékenység természetének, keletkezési mechanizmusainak, fejlődésének és megnyilvánulásának tanulmányozása kizárólag fontos hogy megtalálja hatékony eszközök valamint a személyiség fejlesztését célzó tevékenység kialakításához hozzájáruló módok saját jólététés a társadalom jóléte. Az emberi tevékenység természetének, forrásainak, formáinak és típusainak, tartalmának és mechanizmusainak, kialakulásának és megnyilvánulásainak modern elképzelése az elméleti és az emberi tevékenység eredményeinek elemzése alapján alakul ki. kísérleti kutatás viselkedési, tevékenységi, kommunikációs, megismerési, cselekvési problémák és ezek motivációja.

Az emberi tevékenység pszichológiai problémái sokak munkáját érintették hazai pszichológusok különböző időpontokban. Azonban az alapokat modern megértés Az emberi tevékenység természetét elsősorban M.Ya művei határozzák meg. Basova, L.S. Vigotszkij, S.L. Rubinshteina, D.N. Uznadze. A M.Ya. Basov személye aktív figuraként hat a környezetben. L.S. Vigotszkij (1960), az egyéni tevékenység gondolatát kidolgozva, figyelembe veszi a hatást történelmi tapasztalat a jelekre koncentráló emberiség az emberi tevékenység kialakulására. S.L. Rubinstein (1934) megfogalmazta a tudat és a tevékenység egységének elvét. A tevékenységet egy személyre jellemző tevékenységi formaként tekintette. A D.N. által kidolgozott attitűdelméletben. Uznadze (1961) az alany attitűdjének alakulását figyelembe véve elemzi a mentális tevékenység mintázatait.

N.A. munkája a tevékenység pszichofiziológiai természetének problémájával foglalkozik. Bernstein, P.K. Anokhina, A.R. Luria és számos más tudós. Társadalmi természet tevékenység legnagyobb figyelmet B.F. műveiben adják meg. Lomova, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, E.V. Shorokhova.

A tevékenység problémája évek óta nem veszítette el jelentőségét és gyakorlati jelentősége. Szintén A.N. Leontyev ezt írta egyik legújabb publikációjában: „A telepítés problémájával együtt pszichológiai elemzés megnyílt egy másik, talán a legtöbb összetett probléma. Ez az aktivitási jelenségek problémája, amelyek kísérletileg nehezen megragadható, de mégis valóságos pillanatokat alkotnak emberi tevékenység, a helyzet fennálló vagy várható követelményeihez való közvetlen vagy közvetett alkalmazkodás funkciója fölé emelve. Ezek a pillanatok mintegy belső előfeltételét képezik a tevékenység önmozgásának és önkifejezésének. De ezt a problémát, amellyel az emberi élet során folyamatosan találkozunk, ma már alig érinti a kísérleti kutatás, és ennek kidolgozása nagymértékben a jövő kérdése.”

Az aktivitást fiziológiai, pszichofiziológiai, mentális és szociális szinten tanulmányozzák. A tevékenység tanulmányozásának ezt a többdimenziós megközelítését annak sokoldalúsága, többszintű jellege és összetettsége magyarázza. Lényegében bármilyen pszichológiai oktatás személyiség, bármilyen fiziológiai, pszichológiai és társadalmi megnyilvánulásai az embert az aktivitás jelenségéhez kötik.

A hazai és külföldi pszichológusok továbbra is intenzíven fejlődik különféle szempontok tevékenységi problémák. Az emberi tevékenység elve in házi pszichológia a psziché vizsgálatának tevékenységi megközelítésén alapul.

Az elmúlt években sok pszichológus fordult a szubjektivitás és a szubjektív mentális tevékenység problémája felé (A. V. Brushlinsky, A. K. Osnitsky, V. A. Petrovsky, V. I. Slobodchikov, V. O. Tatenko, V. E. Chudnovsky stb.). Jelentős mértékben járult hozzá a személyiségaktivitás problémájának vizsgálatához V.A. Petrovszkij. Kidolgozta a nem adaptív (szupraszituációs) tevékenység fogalmát és a hozzá kapcsolódó perszonalizáció fogalmát. Különösen sok elméleti és kísérleti kutatás folyik a viselkedés önszabályozásának, általában az aktivitásnak, az aktivitásnak a pszichofiziológiájában (M. V. Bodunov, E. A. Golubeva, A. I. Krupnoe, V. M. Rusalov stb.).

Az aktivitás az alany állandó megoldása élete problémáira, még akkor is, ha nincsenek kifejezett cselekvési és viselkedési formák. A tevékenység tere - a passzivitás az indítékok harcának, a cselekvési formák megválasztásának, az elvek megerősítésének stb. terepeként létezik, ahol a passzivitás fontos helyet foglal el a szubjektum pozíciójának kialakításában. Az aktivitás/passzivitás egy összetetten felépített állapot, amely minden egyénben különböző formákban rejlik. Ezért nagyon fontos különbséget tenni a tevékenység különböző típusai, szintjei és formái között.

Az emberi tevékenység vizsgálatakor annak legkülönbözőbb szintjeit és típusait azonosítják és elemzik:

• - fiziológiai (Vladimir Bekhterev, Ivan Pavlov, I. M. Sechenii, L. A. Ukhtomsky stb.);
• - pszichofiziológiai (K. Anokhin, N. A. Bernshtein, M. V. Vodunov, E. A. Golubeva, A. I. Krupnoye, A. R. Luria, V. D. Nebylitsyn);
• - mentális (Mihail Basov, Lev Vigotszkij, Alekszej Leontyev, V. N. Myasishchev, Szergej Rubinstein, Dmitrij Uznadze stb.);
• - szociális (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, A.G. Asmolov, B.F. Pomov, E.V. Shorokhova stb.);
• - szubjektív (V.A. Petrovsky, V.I. Slobodchikov, V.O. Tatenko, V.E. Chudnovsky).

Tehát Ananyev B.G. az emberi tevékenység három fő formáját azonosította: a megismerést, a munkát és a kommunikációt, amelyek az életfolyamatban, bizonyos problémák megoldása kapcsán, konkrét cselekvésekben nyilvánulnak meg.

Hogyan különleges forma tevékenységi, műszaki és tudományos kreativitás, amelyet sok kutató (E. S. Chugunova, E. S. Kuzmin, A. L. Zhuravlev, A. I. Kitov, B. F. Lomov stb.) tart.

A tevékenységi formák közé tartozik még: reflexió és viselkedés (V.I. Sekun); értékorientált, átalakító, kreatív, kommunikatív, művészi (M.S. Kagan); Gyakorlati, kognitív (A.A. Gracsev); információ és kommunikáció, ösztönzés (G.M. Andreeva, L.A. Karpenko, B.F. Lomoa).

D.N. Uznadze, a tevékenységi formák bizonyos hierarchiát alkotnak:

• * egyéni tevékenység - kommunikáció, fogyasztás, kíváncsiság kielégítése, játék;
• * az alany tevékenysége - esztétikai igények kielégítése, szórakoztatás, másokkal és önmagával való törődés, társadalmi követelmények teljesítése;
• * személyiség tevékenység - művészi kreativitás, szellemi és fizikai sport, szolgáltató munka, szociális tevékenység.

A.V. Brushlinsky az összes fenti formát tevékenységtípusnak nevezi, kiegészítve őket szemlélődéssel. Ezenkívül a modern pszichológiai irodalomban az emberi tevékenységet megnyilvánulásának önkéntes és akaratlan formáira osztják.

A személyiség aktivitását meghatározó tényezők

Az élőlények tevékenysége az élet egyik fő és szükséges megnyilvánulása, belső mozgatórugója, amely a test szükségleteinek kielégítésére irányul, de az emberi tevékenység alapvetően különbözik az állatok tevékenységétől. Az állatoknál ez az ösztönösség megnyilvánulása biológiai szükségletek szervezet, az emberben pedig a tevékenység lendületét annak tudatos és céltudatos törekvései jelentik.

Az emberi tevékenység és azonosításának formái történelmileg alakultak ki, és társadalmi irányultságúak. A pszichológiában a személyiségaktivitás forrásainak kérdésében voltak különböző pontokat látomás.

A személyiség aktivitásának kérdését először Z. Freud osztrák pszichiáter, a pszichoanalízis elméletének és gyakorlatának megalapozója vetette fel. Ennek az elméletnek a főbb rendelkezései alátámasztják azt a véleményt, hogy az embert a születésétől fogva benne rejlő ösztönös késztetései ösztönzik az aktivitásra, amelyek öröklődnek. Ez az ösztönök, a biológiai és fiziológiai folyamatok, a tudattalan impulzusok világa, amelyek természete „ismeretlen”. Elméletének kulcsa a biológiai prioritás felismerése az emberben. Pozitív a 3. Freud tanításaiban az emberi pszichében a tudatalatti területhez való vonzódása, amely jelentősen befolyásolja annak élettevékenységét.

A neo-freudiánusok a 3. Freud fő posztulátumaiból indultak ki a tudatalattiról - az Id-ről, de lekicsinyelték a szexuális motívumok fontosságát, és megpróbáltak az emberi viselkedés új mozgatórugóinak keresésére összpontosítani. A neofreudizmus a környezet és a társadalmi mechanizmusok meghatározó szerepének felismerésén alapult. A tudatalattiban a meg nem valósult szexuális vágyak helyét az egyén alsóbbrendűségének tudatából fakadó hatalomvágy foglalja el (A. Adler), a társadalom társadalmi struktúrájával való összhang megteremtésének képtelensége és az ebből fakadó magány érzése. (B. Fromm) stb.

A személyiségtevékenység problémájának kidolgozásakor a hazai pszichológia abból a felismerésből indul ki, hogy a személyiség tevékenységének forrása az organikus és spirituális szükségletei - élelem, ruházat, tudás, munka.

A szükséglet olyan követelmény, amely feltárja az ember függőségét bizonyos életéhez és tevékenységéhez szükséges feltételektől. A szükségletek mindig a szervezet stabil létfontosságú függőségét tükrözik.

A tevékenységben kialakuló emberi szükségletek az élet, a termelés társadalmi feltételeinek alakulásával együtt, tudományos és technológiai haladás. Már maga a szükségletkielégítés módja határozza meg a fejlődést, és hozzájárul az új szükségletek kialakulásához, amelyek elkerülhetetlenül felmerülnek különböző területek publikus élet, emberi tevékenység.

Minél magasabb egy társadalom civilizációs szintje, gazdasági és szellemi fejlettsége, annál gazdagabbak és változatosabbak az igényei. A cselekvés belső motivációi olyan motívumok, amelyek az egyén szükségleteinek tudatából fakadnak, és ezek kielégítésére irányuló konkrét törekvésekben nyilvánulnak meg.

Az indíték egy valódi impulzus, amely egy bizonyos helyzetben, bizonyos életkörülmények között cselekvésre kényszeríti az embert.

Az emberi tevékenység közös indítékai az érdekek. Az érdeklődés az egyén stabil, szelektív, érzelmi töltetű vágya az életre. fontos tárgyakat. Az érdekek a szükségletek alapján keletkeznek, de nem korlátozódnak rájuk.

A szükséglet a szükségszerűséget fejezi ki, az érdeklődés pedig mindig a tárgy iránti személyes érdeklődéssel, a további megismerésének, elsajátításának vágyával társul. Az érdeklődés megnyilvánulhat egy személy iránti szimpátiában és vonzalomban, egy bizonyos tevékenység, az irodalom, a sport, a tudomány és hasonlók megragadásában.

A viselkedés szigorú szabályzói a hiedelmek.

A meggyőződés az egyén indítékrendszere, amely arra ösztönzi őt, hogy nézeteinek és elveinek megfelelően cselekedjen. A hiedelmek alapja az a tudás, amely az ember számára igaz, tagadhatatlan, amiben magabiztos.

A hiedelmek sajátossága, hogy bennük a tudás az érzésekkel egységben jelenik meg, megragadva az egész személyiséget. Meggyőződés ott van, ahol szenvedés és lelkiismeret-furdalás van, ha tettekben és tettekben megsértik az elveket.

A hiedelmek, mint viselkedési motívumok erejét találóan jellemzi híres mondás, ahol olyan bilincsekhez hasonlítják őket, amelyeket az ember nem tud széttörni anélkül, hogy a szívét ne szakadja meg. Az ember meggyőződése életének és tevékenységének különböző területein megnyilvánulhat, és ettől függően felosztható erkölcsi, intellektuális, esztétikai stb.

A hiedelmek erőteljes hajtóerővé válnak, amikor az e hiedelmek által vezérelt cselekedetek megszokottá válnak. K. D. Ushinsky jó szokásnak nevezte az ember által az idegrendszerébe fektetett erkölcsi tőkét. A szokástőke a használatból növekszik, és lehetőséget ad az embernek, hogy gyümölcsözően használja értékes erejét - a tudatos akarat erejét, anélkül, hogy tudatának és akaratának erőfeszítéseit arra pazarolja, hogy a már legyőzött nehézségekkel küzdjön.

Fontos tudatos motívum az ideál.

Az ideális egy kép valós személy vagy egy személy által alkotott modell, amely egy bizonyos ideig vezeti az életében, meghatározza a jövőbeni önfejlesztés programját.

A személyes indítékok szerepét a pszichológiai attitűd játssza.

Az attitűd az egyén által meg nem valósult tevékenységre való készenléti állapot, amelynek segítségével ez vagy az az igény kielégíthető.

Az attitűd megnyilvánulhat standardizált ítéletekben, kritikátlanul, amelyet az ember a másokkal való kommunikáció során sajátít el, elfogultságban, a számára fontos, létfontosságú jelentés elszigetelésében a környezettől.

Az ember azt láthatja a tárgyakban és életjelenségekben, amit látni akar, és nem azt, ami valójában van. Az attitűdök lehetnek pozitívak, ha bizalmon, szimpátián, jóváhagyó közvéleményen alapulnak, vagy negatívak, ha elfogultak és elfogultak.

Az attitűd sajátos formája a csoporton belüli szuggesztibilitás, mint a csoport tudattalan véleménye.

A tudatos indítékok mindig tartalmazzák az egyén tevékenységének célját. Egy tárgy kielégítheti az egyén szükségleteit, és célként jelenik meg az elméjében. Ha az ember egyértelműen megérti a sajátját életútÉs életcélés valódi utakat kínál ennek elérésére, akkor feltárul az egyén perspektívája.

A perspektíva magabiztossá, céltudatossá teszi az ember cselekedeteit, és energiával táplálja. Az életperspektíva hiánya vagy annak elvesztése frusztrációt, azaz a tervek felborulását, levertséget, reménytelenséget és kétségbeesést okozhat. Ha egyszer ilyen pszichológiai kényelmetlenségben van, az ember elveszíti azt a képességét, hogy objektíven értékelje az élet tényeit, és agresszív és ingerlékeny lesz.

A frusztráció hátterében az egyén felfújt önértékelése állhat, amikor felfedezi, hogy hajlamos olyan életcélokat választani, amelyeket túl nehéz elérni, aminek következtében kudarcot szenved. Nál nél megfelelő önbecsülés az ember olyan célokat választ, amelyek megfelelnek a képességeinek, és sikeresen végrehajtja azokat.

Az önbecsülés is alacsony lehet. Az alacsony önbecsülést az okozza, hogy az ember nem bízik a képességeiben, aminek következtében túl egyszerű célok megválasztása vezérli. Az alacsony önértékelésű ember nem tudja megvalósítani személyes dolgait pszichológiai potenciál, aminek következtében fejlődése lelassul és bizonyos ebből fakadó tulajdonságok rögzülhetnek a pszichéjében.

Integrált indikátor társadalmi érték Az ember orientációja az iránya.

Az ember orientációja tevékenységének domináns célok és motívumok rendszere, amelyek meghatározzák önértékét és társadalmi jelentőségét.

A tájékozódás a világnézettel együtt az emberi viselkedés és cselekvések magasabb rendű szabályozója. Az önismeret fontos szerepet játszik az ember orientációjának alakításában.

Az öntudat azt jelenti, hogy az ember tudatában van önmagának a kapcsolatában a külvilág feléés más emberek. Neki sok van különféle formák megnyilvánulása. Az egyik a mentális tevékenység kognitív aspektusához kapcsolódik, és az önvizsgálatban, az önbecsülésben és az introspekcióban nyilvánul meg.

Az, hogy az ember tudatában van a benne bekövetkező változásoknak, mélyebb önismerethez, objektivitáshoz és értékelésének kritikusságához járul hozzá. VAL VEL érzelmi szféra az öntudat olyan megnyilvánulásokhoz kapcsolódik, mint a büszkeség, az öndicséret, a szerénység, az önalázat, az érzés önbecsülés, hiúság stb. Bizonyos tapasztalatok formájában megmutatják, hogy az ember hogyan viszonyul önmagához, összehasonlítva másokkal.

Az öntudat megnyilvánulásai visszafogottság, önuralom, önuralom, önfegyelem, kezdeményezőkészség formájában, amely az emberi mentális tevékenység akarati oldalához kapcsolódik. Az ember öntudatának fő megnyilvánulási formái szorosan kapcsolódnak életének és tevékenységének minden területéhez.

A személyiség mint társas lény képzés, oktatás, munka és más emberekkel való kommunikáció során alakul ki. Ugyanabban az időben fontos szerep Kialakulásában a veleszületett tulajdonságok játszanak szerepet. Külső tényezők befolyásolja a személyiséget a belső, veleszületett, korábban szerzett.

Egy személy megismeréséhez, pszichológiájának tanulmányozásához meg kell találni életének, nevelésének, munkájának sajátos feltételeit, környezetének jellemzőit és az azzal való interakciót.

Személyes tevékenység

Személyes tevékenység - különleges fajta tevékenység vagy speciális tevékenység, amelyet főbb jellemzőinek felerősödése jellemez (fókusz, motiváció, tudatosság, cselekvési módszerek és technikák elsajátítása, érzelmesség), valamint olyan tulajdonságok jelenléte, mint a kezdeményezőkészség és a helyzetfelismerés.

A személyes tevékenység fogalmának meghatározásának megközelítései

A tevékenység kifejezést széles körben használják a tudomány különböző területein, mind önállóan, mind kiegészítő kifejezésként különféle kombinációkban. Sőt, egyes esetekben annyira ismerőssé vált, hogy önálló fogalmak alakultak ki. Például, mint például: aktív ember, aktív élethelyzet, aktív tanulás, aktivista, aktív elem rendszerek A tevékenység fogalma olyanra tett szert tág jelentése, hogy körültekintőbb megközelítéssel használata tisztázást igényel.

Az orosz nyelvi szótár az „aktív” általánosan használt definícióját adja: aktív, energikus, fejlődő. Az irodalomban és mindennapi beszéd a „tevékenység” fogalmát gyakran a „tevékenység” fogalmának szinonimájaként használják. Fiziológiai értelemben az „aktivitás” fogalmát hagyományosan az élőlények univerzális jellemzőjének, saját dinamikájának tekintik. Az átalakítás vagy fenntartás forrásaként létfontosságúak értelmes kapcsolatokat a külvilággal. Hogyan reagál az élő szervezetek külső ingerekre. Ebben az esetben az aktivitás korrelál az aktivitással, dinamikus állapotaként, saját mozgásának tulajdonságaként tárul fel. Az élőlényekben a tevékenység az evolúciós fejlődési folyamatoknak megfelelően változik. Az emberi tevékenység válik különleges jelentése Hogyan legfontosabb minőség személyiség, mint a környező valóság megváltoztatásának képessége saját igényeinek, nézeteinek, céljainak megfelelően. (A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, 1990).

Nagy jelentőséget tulajdonítanak a „tevékenység elvének”. N. A. Bernstein (), aki ezt az elvet bevezette a pszichológiába, annak lényegét képviselte a belső program meghatározó szerepének feltételezésében a szervezet létfontosságú tevékenységében. Az emberi cselekvésekben léteznek feltétlen reflexek, amikor a mozgást közvetlenül külső inger okozza, de ez a tevékenység elfajult esete. Minden más esetben a külső inger csak a döntési programot váltja ki, maga a mozgás pedig valamilyen mértékben összefügg az ember belső programjával. Teljes függés esetén úgynevezett „önkéntes” cselekedetekkel van dolgunk, amikor a mozgás megkezdésének kezdeményezése és tartalma a testen belülről történik.

Az intenzifikáció azt tükrözi, hogy a tevékenység minden jellemzőjében jól láthatóak a kvalitatív és mennyiségi értékelések elemei. Növekszik az összetevőinek súlyossága és intenzitása, nevezetesen a fokozott tudatosság, szubjektivitás, személyes jelentősége A célok elérése érdekében magasabb szintű a motiváció és a tárgy elsajátítása a tevékenység módszereiben és technikáiban, fokozódik az érzelmi színezet.

Kezdeményezés alatt a kezdeményezést, a belső motivációt a tevékenységre, a vállalkozásra és ezek megnyilvánulására az emberi tevékenységben kell érteni. Nyilvánvaló, hogy a kezdeményezés szorosan összefügg, és a motiváció megnyilvánulásaként működik, a tevékenység személyes jelentőségének foka egy személy számára, a tevékenység elvének megnyilvánulása, amely jelzi az alany belső bevonását a tevékenység folyamatába, a belső terv vezető szerepe benne. Az egyén akaraterős, kreatív és pszichofizikai képességeiről tanúskodik. Így a személyes jellemzők és az aktivitási követelmények összefüggésének integráló mutatójaként működik.

A tevékenység szituációs jellege olyan jellemzőnek tekinthető, amely a tevékenység más minőségbe való átmenetét jelzi - a tevékenység minőségét abban az esetben, ha a cél elérésére irányuló erőfeszítések meghaladják a tevékenység normalizált szintjét, és szükségesek annak eléréséhez. Ebben az esetben az aktivitás szintje két pozícióból tekinthető - a tárgyhoz képest külső és belső. Az első esetben a tevékenység megfelelhet a normatívának konkrét cél vagy meghaladja azt. Az ilyen tevékenység jellemzésére a „szituáció feletti” és a „normán kívüli tevékenység” fogalmát használjuk (A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky, 1990, V. F. Bekhterev, 1996, R. S. Nemov, 1985), amelyek alatt az alany képességét értjük. a helyzet követelményeinek, vagy ennek megfelelően a társadalom által hivatalosan megfogalmazott normatív követelményeknek a szintje fölé emelkedik. A második esetben a tevékenységet az alany szemszögéből vizsgáljuk, és egy belsőleg meghatározott céllal korrelál, amely nem külső, társadalmilag meghatározott, hanem személyes céljának felel meg. belső célokra. Az egyén számára a tevékenység mindig „normatív”, hiszen megfelel a kitűzött célnak, ha azt elérjük, a tevékenység elveszti energiaalapját - motivációját, és nyilvánvalóan nem tud a helyzet feletti szintre fejlődni. Hagyományosan nem kellően aktívnak vagy „passzívnak” tekintik azt a tevékenységet, amely nem tette lehetővé az alany számára a kitűzött cél elérését, vagyis elvileg nem nevezhető tevékenységnek.

Az aktivitás szintje, időtartama, stabilitása és egyéb mutatók a különböző összetevők konzisztenciájától és optimális kombinációitól függenek: érzelmi, motivációs stb. Ezzel összefüggésben attól függően, hogy milyen módszerrel kapcsolódnak a mentális és személyes szintek aktivitást, elnyerhet optimális vagy szuboptimális jelleget. Például kétféleképpen tarthat fenn egy bizonyos szintű aktivitást: minden erejét túlfeszítve, ami fáradtsághoz és aktivitáscsökkenéshez vezet, illetve érzelmi és motivációs megerősítéssel. (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, 1991). Ez a két megközelítés például megkülönbözteti hagyományos edzés felsőoktatásban, előadások és innovatív formák aktív tanulási módszerekre épülő képzés aktív tanulás.

Megjegyzések

Wikimédia Alapítvány.

2010.

Nézze meg, mi a „Személyes tevékenység” más szótárakban:- a tevékenység megnyilvánulási formája, amelyet az önmagunkról alkotott kép határoz meg, mint olyan események okozóját, amelyek a világban megtörténhetnek vagy meg kellene történniük. A. l. benne találja magát akarat cselekedetei(lásd végrendelet), az önmeghatározás és az ember önmagának tételezése, mint az ő... Nagyszerű pszichológiai enciklopédia

SZEMÉLYES TEVÉKENYSÉG- - az orosz pszichológiában tulajdonképpen irányultságának, az egyénből jövő elszántság megnyilvánulásának, kezdeményezésnek tekintették. A kifejezést némileg hiteltelenné tette az ideológiai tézis: aktív pozíció személyiség." BAN BEN… … Pszichológiai és pedagógiai enciklopédikus szótár

Személyes tevékenység- ez a személyiség szerves minősége, amely az élethez, tevékenységhez, emberekhez és problémáikhoz való kezdeményezőkészségben és aktív hozzáállásban nyilvánul meg. Ez az ember átalakulási vágya és képessége környezet, kapcsolatokat másokkal, mint te és magad...... A spirituális kultúra alapjai ( enciklopédikus szótár tanár)

SZEMÉLYES TEVÉKENYSÉG- (a latin activus active szóból): az ember aktív hozzáállása a világhoz, az ember társadalmi termelési képessége értelmes átalakulás a társadalmak fejlődésén alapuló tárgyi és szellemi környezet. ist. emberi tapasztalat; kreatívban nyilvánul meg...... Orosz Pedagógiai Enciklopédia

Személyes tevékenység- (a latin activus szóból: aktív, eredményes, gyakorlatias) az ember aktív hozzáállása a világhoz, képessége a tárgyi és szellemi környezet társadalmilag jelentős átalakítására a társadalomtörténeti tapasztalatok fejlődése alapján... Pedagógiai terminológiai szótár