Otthon » Gomba pácolás » A formációk típusai. A társadalmi-gazdasági formáció fogalma

A formációk típusai. A társadalmi-gazdasági formáció fogalma

A statisztikákat úgy kell bemutatni, hogy azok felhasználhatók legyenek. A statisztikai adatok bemutatásának 3 fő formája van:

1) szöveges – adatok beillesztése a szövegbe;

2) táblázatos – az adatok táblázatos megjelenítése;

3) grafikus – adatok megjelenítése grafikonok formájában.

A szöveges űrlapot akkor használják, ha kevés a digitális adat.

Leggyakrabban a táblázatos formát használják, mivel ez a statisztikai adatok hatékonyabb bemutatásának módja. Ellentétben matematikai táblázatok, amelyek a kezdeti feltételeknek megfelelően lehetővé teszik az egyik vagy másik eredmény elérését, statisztikai táblázatok mondják el a számok nyelvét a vizsgált objektumokról.

Statisztikai táblázat sorok és oszlopok rendszere, amelyben a társadalmi-gazdasági jelenségekre vonatkozó statisztikai információk meghatározott sorrendben és összefüggésben jelennek meg.

2. táblázat. Az Orosz Föderáció külkereskedelme 2000-2006, milliárd dollár.

Indikátor 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006
Külkereskedelmi forgalom 149,9 155,6 168,3 280,6 368,9 468,4
Export 101,9 107,3 135,9 183,2 243,6 304,5
Importálás 44,9 53,8 76,1 97,4 125,3 163,9
Kereskedelmi mérleg 60,1 48,1 46,3 59,9 85,8 118,3 140,7
beleértve:
külföldi országokkal
export 90,8 86,6 90,9 114,6 210,1 261,1
import 31,4 40,7 48,8 77,5 103,5 138,6
kereskedelmi mérleg 59,3 45,9 42,1 53,6 75,5 106,6 122,5

Például a táblázatban. A 2. ábra olyan információkat közöl Oroszország külkereskedelméről, amelyeket nem lenne hatékony szöveges formában kifejezni.

Megkülönböztetni témaÉs állítmány statisztikai táblázat. Az alany a jellemzett objektumot jelöli – akár a sokaság egységeit, akár egységcsoportokat, akár a populáció egészét. Az állítmány az alany jellemzőit adja meg, általában numerikus formában. Kívánt cím táblázat, amely jelzi, hogy a táblázat adatai melyik kategóriába és milyen időpontba tartoznak.

A tárgy jellegének megfelelően a statisztikai táblázatok fel vannak osztva egyszerű, csoportÉs kombinációs. Egy egyszerű táblázat tárgyában a vizsgálat tárgyát nem osztják csoportokra, hanem vagy megadják a sokaság összes egységét tartalmazó listát, vagy a populáció egészét (például 11. táblázat). A csoporttáblázat tárgyában a vizsgálat tárgyát egy-egy jellemző szerint csoportokra osztjuk, és az állítmány a csoportokban lévő egységek számát (abszolút vagy százalék), valamint a csoportokra vonatkozó összefoglaló mutatókat (például 4. táblázat) jelöli. . A kombinációs táblázat tárgyában a sokaságot nem egy, hanem több jellemző szerint csoportosítják (például 2. táblázat).

A táblázatok összeállításakor a következőket kell követnie általános szabályokat.

1. A táblázat tárgya a bal (ritkábban - felső) részben, az állítmány pedig a jobb oldalon (ritkábban - alsó) található.

2. Az oszlopfejlécek a mutatók nevét és mértékegységeit tartalmazzák.

3. Az utolsó sor kiegészíti a táblázatot, és a végén található, de néha ez az első: ebben az esetben a „beleértve” bejegyzés a második sorban történik, a következő sorok pedig az utolsó sor összetevőit tartalmazzák.

4. A numerikus adatokat minden oszlopon belül ugyanolyan pontossággal rögzítjük, a számjegyek a számjegyek alatt helyezkednek el, az egész rész pedig tizedesvesszővel elválasztva.

5. A táblázatban ne legyenek üres cellák: ha az adat nulla, akkor „–” jel (kötőjel) kerül elhelyezésre; ha az adat nem ismert, akkor a „nincs információ” bejegyzést, vagy a „…” jelet (ellipszis) kell elhelyezni. Ha a mutató értéke nem nulla, de az első jelentős számjegy megjelenik az elfogadott pontossági fok után, akkor 0,0-t kell beírni (ha mondjuk 0,1-es pontossági fokot vettünk át).

Néha a statisztikai táblázatokat grafikonokkal egészítik ki, amikor az adatok valamely jellemzőjének kiemelése és összehasonlítása a cél. A grafikus forma az adatok leghatékonyabb bemutatásának módja az észlelés szempontjából. A grafikonok segítségével a jelenségek szerkezetének, dinamikájának, összefüggéseinek jellemzőinek megjelenítése, összehasonlítása valósul meg.

Statisztikai grafikonok- ezek hagyományos képek számszerű mennyiségekés kapcsolataik vonalakon, geometriai alakzatokon, rajzokon vagy földrajzi térképeken keresztül. A grafikus forma megkönnyíti a statisztikai adatok figyelembevételét, vizuálissá, kifejezővé, láthatóvá teszi azokat. A grafikonoknak azonban vannak bizonyos korlátai: először is, egy gráf nem tartalmazhat annyi adatot, mint egy táblázat; Ráadásul a grafikon mindig kerekített adatokat mutat – nem pontos, hanem hozzávetőleges. Tehát a grafikont csak ábrázolásra használjuk általános helyzet, nem részletek. Az utolsó hátrány a tervezés fáradságossága. Ez egy személyi számítógép segítségével leküzdhető (például a csomagban található „Diagram varázsló”. Microsoft Office Excel).

A grafika felépítésének módja szerint fel vannak osztva diagramok, kartogramokÉs térkép diagramok.

Az adatok grafikus megjelenítésének legáltalánosabb módja a diagramok, amelyek a következő típusok: lineáris, radiális, pont, sík, térfogati, alakos. A diagramok típusa a bemutatott adatok típusától és az építési feladattól függ. Mindenesetre a grafikonhoz címet kell mellékelni – a grafikonmező felett vagy alatt. A cím jelzi, hogy melyik jelző jelenik meg, milyen területre és mennyi ideig.

A lineáris gráfok a mennyiségi változók ábrázolására szolgálnak: értékük változásainak jellemzői, dinamikája, a változók közötti kapcsolatok. Az adatok változását a segítségével elemzik eloszlási sokszög, halmozódik fel(a „kevesebb mint” görbe) és ogves(a „több mint” görbe). Az eloszlási poligont a 4. témakör tárgyalja (pl. 5. ábra). A kumulátumok létrehozásához a változó karakterisztika értékeit az abszcissza tengely mentén ábrázoljuk, és a felhalmozott frekvenciák vagy frekvenciák összegeit (a f 1∑-ig f). Az ogive megalkotásához a frekvenciák összesített összegét az ordináta tengelyére kell helyezni. fordított sorrendben(∑-től f hogy f 1). Összesítjük és megadjuk a táblázat szerint. 4. ábrán látható. 1.

Rizs. 1. Az áruk vámérték szerinti megoszlásának kumulátumai és ogivai

A vonalgráfok dinamikaelemzésben való felhasználását az 5. témakör tárgyalja (pl. 13. ábra), az összefüggések elemzésére való felhasználásukat pedig a 6. témakör (pl.: 21. ábra). A 6. témakör a szórásdiagramok használatára is vonatkozik (pl. 20. ábra).

A vonalgrafikonok a következőkre vannak osztva egydimenziós, egyetlen változó adatainak megjelenítésére szolgál, és kétdimenziós– két változón. Példa egy egydimenziós vonaldiagram az eloszlási sokszög, a kétdimenziós pedig a regressziós egyenes (például 21. ábra).

Néha az indikátor nagy változásai esetén logaritmikus skálát alkalmaznak. Például, ha az indikátor értékek 1 és 1000 között változnak, ez nehézségeket okozhat a grafikon felépítése során. Ilyen esetekben áttérünk az indikátorértékek logaritmusára, amelyek nem különböznek annyira: lg 1 = 0, lg 1000 = 3.

Között síkbeli A használat gyakorisága szerint oszlopdiagramokat (hisztogramokat) különböztetünk meg, amelyekben az indikátor oszlop formájában jelenik meg, amelynek magassága megfelel a mutató értékének (például 4. ábra).

Egyik vagy másik terület arányossága geometriai alakzat A mutató értéke más típusú síkdiagramok alapját képezi: háromszögű, négyzet, négyszögletes. Használhatja a kör területeinek összehasonlítását is - ebben az esetben a kör sugara van megadva.

Csíkdiagram a mutatókat vízszintesen megnyúlt téglalapok formájában mutatja be, de egyébként nem különbözik az oszlopdiagramtól.

A síkdiagramok közül gyakran használják kördiagram, amely a vizsgált populáció szerkezetének szemléltetésére szolgál. A teljes halmazt 100%-nak vesszük, a kör teljes területe megfelel neki, a szektorok területei a halmaz egyes részeinek. Készítsünk szektordiagramot az Orosz Föderáció külkereskedelmének szerkezetéről 2006-ban a táblázat adatai szerint. 2 (lásd 2. ábra). Számítógépes programok használatakor a kördiagramok háromdimenziós formában készülnek, vagyis nem két, hanem három síkban (lásd 3. ábra).

Rizs. 2. Egyszerű kördiagram Fig. 3. 3D kördiagram

Az ábrás (kép) diagramok javítják a kép tisztaságát, mivel tartalmazzák az ábrázolt indikátor képét, amelynek mérete megfelel az indikátor méretének.

A grafikon felépítésénél minden egyformán fontos - a grafikus kép helyes megválasztása, az arányok és a grafikonok tervezésére vonatkozó szabályok betartása. Ezekkel a kérdésekkel részletesebben és a.

Az ábrázoláshoz kartogramokat és térképdiagramokat használnak földrajzi jellemzők a vizsgált jelenségek. Megmutatják a vizsgált jelenség elhelyezkedését, intenzitását egy adott területen - köztársaságban, régióban, gazdasági ill. közigazgatási kerület stb. A kartogramok és térképdiagramok felépítését például a szakirodalom tárgyalja.

munka vége -

Ez a téma a következő részhez tartozik:

A statisztika fogalma

A statisztika fogalma.. a statisztika tárgya és módszere.. statisztikai megfigyelés, statisztikai adatok összesítése, csoportosítása..

Ha további anyagra van szüksége ebben a témában, vagy nem találta meg, amit keresett, javasoljuk, hogy használja a munkaadatbázisunkban található keresést:

Mit csinálunk a kapott anyaggal:

Ha ez az anyag hasznos volt az Ön számára, elmentheti az oldalára a közösségi hálózatokon:

Az összes téma ebben a részben:

A statisztika tárgya és módszere
A „statisztika” kifejezést Gottfried Achenwall német tudós vezette be 1746-ban a tudományos használatba, és azt javasolta, hogy a német egyetemeken oktatott „állami tanulmányok” kurzus nevét „állami tanulmányokkal” helyettesítsék.

Statisztikai megfigyelés
Az emberek különbözőképpen viszonyulnak hozzá statisztikai információkat: egyesek nem érzékelik, mások feltétel nélkül hisznek, megint mások egyetértenek Disraeli angol politikus véleményével: „A hazugságnak 3 fajtája van: hazugság,

A statisztikák összefoglalása és csoportosítása
Összegzés - a megfigyelési anyagok tudományosan szervezett feldolgozása (előre kidolgozott program szerint), amely az összegyűjtött adatok kötelező ellenőrzése mellett rendszerezést, csoportosítást is tartalmaz.

Abszolút értékek
A tömegjelenségek jellemzésére a statisztika olyan statisztikai mennyiségeket (mutatókat) használ, amelyek az egységcsoportokat vagy a sokaságot (jelenség) egészében jellemzik. Statisztikai mennyiségek

Relatív értékek
Relatív érték– kettő elosztásának (összehasonlításának) eredménye abszolút értékeket. A tört számlálója tartalmazza az összehasonlítandó értéket, a nevező pedig azt az értéket, amellyel összehasonlításra kerül (ba

Átlagos értékek
A statisztika a tömegjelenségeket, folyamatokat vizsgálja, ahogyan azt már sokszor elmondták. E jelenségek mindegyike az egész populációra nézve közös és különleges, egyéni tulajdonságokkal rendelkezik.

Elosztási sorozat felépítése
A statisztikák által vizsgált jellemzők eltérőek (különböznek egymástól) különféle egységek ugyanabban az időszakban vagy időpontban aggregálódik. Például a külkereskedelmi forgalom értéke változó

Eloszlássorozat szerkezeti jellemzőinek számítása
A variáció vizsgálatakor egy eloszlássorozat olyan jellemzőit használjuk, amelyek mennyiségileg leírják annak szerkezetét és szerkezetét. Ez például a medián – egy változó jellemző értéke

A változás nagyságának és intenzitásának mutatóinak számítása
A legegyszerűbb mutató a variáció tartománya - a maximális és a közötti abszolút különbség minimális értékeket jellemző a vizsgált populációban elérhető értékekből (24):

Eloszlási nyomatékok és alakjának mutatóinak számítása
A variáció természetének további tanulmányozásához átlagértékeket használnak különböző fokozatok egy jellemző egyedi értékeinek eltérései a számtani középértékétől. Ezeket a mutatókat ún

Annak ellenőrzése, hogy egy eloszlási sorozat megfelel-e a normálnak
Az elméleti eloszlási görbe egy sorozat grafikus ábrázolása a frekvenciaváltozások folytonos vonala formájában. variációs sorozat, funkcionálisan kapcsolódnak az opciók megváltoztatásához, mások

Az eloszlási sorozatok Poisson-törvénynek való megfelelésének ellenőrzése
A vámellenőrzés az áru kiadását követően ellenőrzést végzett. Ennek eredményeként az egyes ellenőrzések során feltárt szabálysértések számának a következő diszkrét sorozatát kaptuk (16. táblázat).

1. táblázat
A szerkezet változásainak abszolút és relatív mutatói

A statisztikai sokaság kialakulása nemcsak a rendszer elemeinek mennyiségi növekedésében vagy csökkenésében nyilvánul meg, hanem szerkezetének változásában is. A struktúra a teljesség struktúrája
A szerkezeti különbségek mérésére gyakran használnak kevésbé pontos, de egyszerűbben kiszámítható mutatókat, amelyek nem magukban a részvények értékében, hanem a soraiban, vagyis a sorszámban mutatkozó különbségek értékelésén alapulnak.

A minta megfigyelés fogalma
Mintavételi módszer akkor használatos, ha a folyamatos megfigyelés alkalmazása a hatalmas adatmennyiség miatt fizikailag lehetetlen vagy gazdaságilag nem kivitelezhető. Fizikai lehetetlenség lép fel

Mintavételi módszerek
1. Valójában véletlenszerű kiválasztás: minden HS egység meg van számozva, és a sorsolás eredményeként kisorsolt számok megfelelnek a mintában szereplő egységeknek, és a számok száma megegyezik a tervezett számmal

Átlagos mintavételi hiba
A mintában a szükséges darabszám kiválasztását és a regisztrációt követően a program biztosítja Ezen egységek vizsgált jellemzőinek megfigyelése az általánosító mutatók kiszámításához vezet. Nekik tőlük

Marginális mintavételi hiba
Tekintettel arra, hogy mintavételes felmérés alapján nem lehet pontosan felmérni a HS általános jellemzőit, meg kell találni azokat a határokat, amelyeken belül van. Egy adott mintában a különbség

Kötelező mintaméret
Program kidolgozása minta megfigyelés, meghatározott értéket kapnak maximális hibaés a valószínűségi szint. Az a minimális mintanagyság, amely egy adott

Irányelvek
Feladat. A vállalkozásnál 1000 dolgozóból 100 dolgozót kérdeztek meg véletlenszerű, nem ismétlődő mintavétellel, és a következő adatokat kaptuk a havi jövedelmükről (24. táblázat): Ta

A dinamika sorozat fogalma
Az egyik legfontosabb feladatokat A statisztika az elemzett mutatók időbeli változásainak, azaz dinamikájának tanulmányozása. Ezt a problémát dinamikus sorozatok (idősorok) elemzésével oldjuk meg.

Egy dinamikasorozat szintjei változásának mutatói
Az idősorok elemzése azzal kezdődik, hogy pontosan meghatározzuk, hogyan változnak (növekszik, csökkennek vagy változatlanok) a sorozat szintjei abszolút és relatív értelemben. Követni

A dinamikus sorozat átlagos mutatói
Minden dinamikasorozat felfogható egy bizonyos n mutató idővel változó halmazának, amely átlagértékek formájában általánosítható. Az ilyen általánosított (átlagos) mutatók különösen neo

Módszerek a fő tendencia (trend) azonosítására a dinamikai sorozatokban
Az idősorok vizsgálatának egyik fő feladata a sorozatok szintjei változásának fő tendenciájának (mintázatának) azonosítása, az úgynevezett trend. A sorozatszintek változásának szabályszerűsége bizonyos esetekben

A trend megfelelőségének felmérése és előrejelzése
A talált trendegyenlethez fel kell mérni annak megbízhatóságát (megfelelőségét), amit általában Fisher-kritérium segítségével végeznek, összehasonlítva annak számított értékét Fр

Szezonális elemzés
A dinamikus sorokban, amelyek szintjei havi vagy negyedéves mutatók, véletlenszerű ingadozásokkal együtt, szezonális eltérések, amely alatt időszakosan értjük

Irányelvek
Az FSGS adatai szerint Oroszország külkereskedelmi mérlege (CTB) a 2000-2006 közötti időszakra. táblázatban bemutatott dinamikák sorozata jellemzi. 36. 36. táblázat: Oroszország külkereskedelmi mérlege (CTB) p.

A korrelációs függőség fogalma
Az egyik legáltalánosabb törvény objektív világ– a jelenségek közti egyetemes kapcsolat és függés törvénye. Természetesen a jelenségek tanulmányozása során leginkább különböző területeken, a statisztikák elkerülhetetlenül ütköznek

Az összefüggések azonosításának és értékelésének módszerei
A két jellemző közötti összefüggés meglétének és természetének azonosítására a statisztikákban számos módszert alkalmaznak.

1. Párhuzamos adatok figyelembevétele (tudd
Rangkorrelációs együtthatók

A rangkorrelációs együtthatók kevésbé pontosak, de egyszerűbben kiszámítható, nem paraméteres mutatók két korrelált tulajdonság közötti kapcsolat erősségének mérésére. Ezek közé tartozik
Az idősorok korrelációjának jellemzői

Számos tanulmányban szükséges egyidejűleg több mutató dinamikáját is vizsgálni, pl. vegyünk párhuzamosan több dinamikasorozatot. Ebben az esetben szükségessé válik a mérés
A minőségi jellemzők közötti kapcsolat szorosságának mutatói

A korrelációs táblázatok módszere nemcsak kvantitatív, hanem leíró (kvalitatív) jellemzőkre is alkalmazható, amelyek közötti összefüggéseket gyakran kell vizsgálni a különböző szociológiai vizsgálatokban.
Többszörös korreláció A gyakorlati problémák megoldása során a kutatók azzal a ténnyel szembesülnekösszefüggések

nem korlátozódnak két jellemző közötti kapcsolatokra: az y eredő és az x tényező közötti kapcsolatokra. Akcióban
Az indexek célja és típusai

Az index egy relatív érték, amely megmutatja, hogy a vizsgált jelenség szintje adott körülmények között hányszor tér el ugyanazon jelenség más körülmények között fennálló szintjétől. Megnyilvánulhatnak a feltételek közötti különbségek
Egyedi indexek

A szintek összehasonlításával kapott relatív értéket egyedi indexnek nevezzük, ha a vizsgált jelenség szerkezete nem számít. Az egyes indexeket i-vel jelöljük
Ha a vizsgált jelenség heterogén, és a szintek összehasonlítása csak azután végezhető el, hogy azokat közös mértékre hoztuk, gazdasági elemzésáltalános indexeken keresztül hajtjuk végre. Az index általánossá válik

Átlagos indexek
A minőségi mutatók tanulmányozása során gyakran figyelembe kell venni az időben (vagy térben) bekövetkező változásokat. átlagos méret indexált mutató egy bizonyos homogén populációra

Területi indexek
A területi indexeket a különböző mutatók térbeli, interregionális összehasonlítására használják. Számításuk összetettebb, mint a hagyományos (dinamikus) indexek számítása

Szociális gazdasági formáció - a marxizmusban - színpad társadalmi evolúció, amelyet a társadalom termelőerőinek bizonyos fejlődési szakasza és az ennek a szakasznak megfelelő, tőle függő és általa meghatározott történelmi típusú gazdasági termelési viszonyok jellemeznek. A termelőerők fejlődésének nincsenek olyan formációs szakaszai, amelyeknek az általuk meghatározott termelési viszonyok típusai ne felelnének meg.

Társadalmi-gazdasági formációk Marxban

Karl Marx nem posztulálta, hogy a társadalmi-gazdasági formációk kérdése végleg megoldódott, és különböző képződményeket azonosított különböző munkákban. A „Politikai ökonómia kritikája” (1859) előszavában Marx „a gazdasági társadalmi formáció progresszív korszakait” nevezte, amelyeket a társadalmi termelési módok határoztak meg, amelyek között szerepel:

  • Ázsiai;
  • Antik;
  • Feudális;
  • Kapitalista.

Marx későbbi munkáiban három „termelési módot” vett figyelembe: „ázsiai”, „ősi” és „germán”, de a „germán” termelési mód nem szerepelt a történelem hivatalosan elismert, öttagú periodizálási rendszerében.

Ötrészes rendszer ("öttagú")

Bár Marx nem fogalmazott meg teljes elméletet a társadalmi-gazdasági formációkról, kijelentéseinek általánosítása lett az alapja szovjet történészek(V. V. Struve és mások), arra a következtetésre jutottak, hogy öt formációt azonosított a dominánsnak megfelelően munkaügyi kapcsolatokés a tulajdoni formák:

  • primitív közösségi;
  • rabszolgatartás;
  • feudális;
  • kapitalista;
  • kommunista.

Ezt a koncepciót F. Engels „A család, a magántulajdon és az állam eredete” című népszerű művében fogalmazta meg, majd J. V. Sztálin „A dialektikus és történelmi materializmusról” című művének szentté avatását követően (1938) kezdett uralkodni a szovjetek körében. történészek.

Feudalizmus

A társadalomban létezik a feudális urak osztálya - földtulajdonosok - és a tőlük függő, személyes függőségben lévő parasztok osztálya. A főként mezőgazdasági termelést a feudális urak által kizsákmányolt, eltartott parasztok munkája végzi. A feudális társadalmat az osztály jellemzi társadalmi szerkezet. A fő mechanizmus, ami munkára készteti az embereket, a jobbágyság, a gazdasági kényszer.

Kapitalizmus

Szocializmus

Az öttagú formációs rendszerben a szocializmust a legmagasabb – kommunista – társadalmi formáció első szakaszának tekintették.

Ez az a kommunista társadalom, amely éppen a kapitalizmus mélyéről bújt elő, amely minden tekintetben magán viseli a régi társadalom nyomát, és amelyet Marx a kommunista társadalom „első” vagy alsó szakaszának nevez.

Az elmaradott országok a kapitalizmust megkerülve a szocializmus felé mozdulhatnak el egy nem kapitalista fejlődési pálya során.

A szocializmus fejlődése egy átmeneti időszakra, a főként épített szocializmusra és a fejlett szocializmusra oszlik.

Marx és Engels nem a szocializmust jelölte ki egy külön társadalmi-gazdasági formáció helyére. A „szocializmus” és a „kommunizmus” kifejezések szinonimák voltak, és a kapitalizmust követő társadalmat jelölték.

Nem egy saját alapon kialakult kommunista társadalommal van dolgunk, hanem egy olyannal, amely éppen a tőkés társadalomból emelkedett ki, és amely ezért minden tekintetben, gazdasági, erkölcsi és szellemi vonatkozásban, még őrzi a régi társadalom anyajegyeit melynek mélységei jöttek.

Teljes kommunizmus

A teljes kommunizmus az, hogy az ember „újra kisajátítja, visszahódítja” objektív lényegét, szembeszáll vele a tőke formájában, és „az emberiség igazi történelmének kezdete”.

...miután az ember alárendelése a munkamegosztásnak, amely rabszolgává teszi, eltűnik; amikor a szellemi és fizikai munka ellentéte ezzel együtt eltűnik; amikor a munka megszűnik csupán a megélhetés eszköze lenni, hanem maga lesz az élet első szükséglete; amikor az egyének mindenre kiterjedő fejlődésével együtt növekednek a termelőerők, és a társadalmi jólét minden forrása teljes áramlásban áramlik, csak akkor lehet majd teljesen leküzdeni a polgári jog szűk horizontját, és a társadalom képes lesz írni. zászlóján: „Mindenkinek a képességei szerint, mindenkinek a szükségletei szerint.”

kommunizmus

A kommunista formáció fejlődésében a szocializmus és a teljes kommunizmus szakaszán megy keresztül.

Beszélgetések a Szovjetunió társadalmi-gazdasági formációiról

Ázsiai gyártási módszer

Az ázsiai termelési mód, mint különálló formáció létezését általánosan nem ismerték fel, és a Szovjetunióban a történelmi materializmus egész fennállása alatt vitatéma volt. Marx és Engels műveiben sem szerepel mindenhol.

A korai szakaszok között osztálytársadalom számos tudós Marx és Engels egyes megállapításai alapján a rabszolga és a feudális termelési módok mellett egy speciális ázsiai termelési módot és az ennek megfelelő formációt azonosít. Az ilyen termelési mód létezésének kérdése azonban vitát váltott ki a filozófiai és történelmi irodalomés még mindig nem kaptak egyértelmű megoldást.

G. E. Glerman, Great Soviet Encyclopedia, 2. kiadás, 30. évf. 420

A létezés későbbi szakaszaiban primitív társadalom a termelés szintje többlettermék keletkezését tette lehetővé. A közösségek nagy entitásokká egyesültek központosított irányítással. Közülük fokozatosan kialakult egy olyan emberosztály, amely kizárólag a menedzsmenttel foglalkozott. Ez az osztály elszigetelődött, kiváltságokat és anyagi gazdagságot halmozott fel a kezében, ami a magántulajdon és a tulajdoni egyenlőtlenség kialakulásához vezetett. A rabszolgaságra való áttérés lehetségessé és produktívabbá vált. Az adminisztratív apparátus egyre inkább összetett karakter, fokozatosan átalakulva állapottá.

Négy távú rendszer

V. P. Ilyushechkin szovjet marxista történész 1986-ban Marx logikája alapján nem öt, hanem négy formációt javasolt megkülönböztetni (a feudális és rabszolgatartó formációkat egy osztály-osztályképződménynek minősítette, ahol fizikai munka a termelési viszonyok fogyasztó-érték típusúnak felelt meg). Iljuseckin úgy vélte, hogy a prekapitalista politikai gazdaságtan keretein belül csak egyetlenegyről beszélhetünk. prekapitalista formáció, amelyet a prekapitalista termelési mód jellemez.

Elmélet a jelenlegi szakaszban

Kradin szerint a társadalmi-gazdasági formációk elmélete az 1990-es évek óta válságos állapotba került: „A kilencvenes évek közepére. az öttagú formációs séma tudományos haláláról beszélhetünk. Még fő védelmezői is a 20. század utolsó évtizedeiben. elismerte a következetlenségét. V. N. Nikiforov 1990 októberében, röviddel halála előtt, egy konferencián, amelyet a sajátosságoknak szenteltek történelmi fejlődés Kelet, nyilvánosan elismerte, hogy Jü M. Kobiscsanov vagy V. P. Iljuseckin négy szakaszból álló elképzelései jobban tükrözik a történelmi folyamat menetét.

Összesen 5 formáció van, ezek: primitív közösségi társadalom, rabszolgatartási formáció, feudális társadalom, kapitalista rendszer és kommunizmus.

a) Primitív közösségi társadalom.

Engels a társadalom e fejlődési szakaszát a következőképpen jellemzi: „itt nincs helye az uralomnak és a rabszolgaságnak... még mindig nincs különbség jogok és kötelességek között... a lakosság legmagasabb fokozat ritkán... a munkamegosztás tiszta természetes eredetű; csak a nemek között létezik." Minden „sürgős” kérdést megoldanak az ősi szokások; Általános egyenlőség és szabadság van, a szegények és a rászorulók nem. Amint Marx mondja, e társadalmi-termelési viszonyok fennállásának feltétele „a munka termelő erőinek alacsony fejlettségi szintje és az emberek ennek megfelelő korlátozottsága az élettermelés anyagi folyamatának keretein belül”.

Alig kezdenek formálódni törzsi szakszervezetek, vagy megindul a cserekereskedelem a szomszédokkal, ezt a társadalmi rendszert felváltja a következő.

b) Rabszolga-tulajdonos formáció.

A rabszolgák ugyanazok a munkaeszközök, egyszerűen csak beszédkészséggel ruházták fel őket. Vagyoni egyenlőtlenség van magántulajdon a földön és a termelési eszközökön (mindkettő mesterek kezében), az első két osztály - urak és rabszolgák. Az egyik osztály dominanciája a másikkal szemben különösen egyértelműen a rabszolgák állandó megaláztatásán és bántalmazásán keresztül nyilvánul meg.

Amint a rabszolgaság megszűnik kifizetődni, amint megszűnik a rabszolga-kereskedelmi piac, ez a rendszer szó szerint megsemmisül, amint azt Róma példájában láthattuk, amely a keleti barbárok nyomása alá került.

c) Feudális társadalom.

A rendszer alapja a földtulajdon, a hozzá láncolt jobbágyok és a kézművesek saját munkájával együtt. Jellemző a hierarchikus földtulajdon, bár a munkamegosztás jelentéktelen volt (fejedelmek, nemesek, papok, jobbágyok - faluban és mesterek, szolgák, inasok - a városban). Abban különbözik a rabszolga-tulajdonos formációtól, hogy a jobbágyok a rabszolgákkal ellentétben a munkaeszközök birtokosai voltak.

„A személyes függőség itt az anyagi termelés társadalmi viszonyait és az arra épülő életszférákat egyaránt jellemzi”, és „az állam itt a föld legfőbb tulajdonosa. A szuverenitás itt országos szinten koncentrált földtulajdon.”

Előfeltételek feudális termelés:

1. önellátó gazdálkodás;

2. a termelőnek a termelőeszköz tulajdonosának kell lennie, és hozzá kell kötődnie a földhöz;

3. személyes függőség;

4. gyenge és rutinszerű technológiai állapot.

Amint mezőgazdaság a kézműves termelés pedig olyan szintet ér el, hogy kezd már nem illeszkedni a meglévő keretek közé (hűbérbirtokosság, kézműves műhely) - megjelennek az első manufaktúrák, és ez egy új társadalmi-gazdasági formáció kialakulását jelzi.


d) Kapitalista rendszer.

„A kapitalizmus az emberi élet anyagi létfeltételeinek előállítási folyamata és... maguknak a termelési viszonyok termelésének és újratermelésének folyamata, és ezáltal e folyamat hordozói, létezésük anyagi feltételei és kölcsönös kapcsolatai. .”

A kapitalizmus négy fő jellemzője:

1) A termelőeszközök koncentrálása néhány kézben;

2) Együttműködés, munkamegosztás, bérmunka;

3) Kisajátítás;

4) A termelési feltételek elidegenítése a közvetlen termelőtől.

„A társadalmi munka termelőerőinek fejlődése az történelmi feladatés a tőke igazolása."

A kapitalizmus alapja a szabad verseny. De a tőke célja az, hogy minél több profitot termeljen. Ennek megfelelően monopóliumok jönnek létre. Versenyről már senki sem beszél – rendszerváltás zajlik.

e) Kommunizmus és szocializmus.

A fő szlogen: „mindenkinek a képességei szerint, mindenkinek a szükségletei szerint.” Lenin később a szocializmus új szimbolikus vonásait is hozzáadta. Szerinte a szocializmusban „az embert ember általi kizsákmányolása lehetetlen... aki nem dolgozik, nem eszik... egyenlő mennyiségű munkával, azonos mennyiségű termékkel”.

A szocializmus és a kommunizmus közötti különbség az, hogy a termelésszervezés minden termelési eszköz közös tulajdonán alapul.

Nos, a kommunizmus a szocializmus fejlődésének legmagasabb foka. „Olyan rendnek nevezzük a kommunizmust, amikor az emberek hozzászoknak a közfeladatok ellátásához speciális kényszerapparátusok nélkül, amikor a közhasznú ingyenes munka univerzális jelenséggé válik.”

Társadalmi-gazdasági formáció- a marxista társadalomelmélet vagy a történelmi materializmus központi fogalma: „...egy társadalom a történelmi fejlődés egy bizonyos fokán, egy társadalom egyedi, jellegzetes karakterrel.” Az O.E.F. koncepcióján keresztül rögzítésre kerültek a társadalomról mint sajátos rendszerről alkotott elképzelések, és ezzel egyidejűleg azonosították történelmi fejlődésének főbb időszakait.

Azt hitték, hogy bármelyik társadalmi jelenség csak egy adott O.E.F. kapcsán érthető helyesen, egy elemmel vagy termékkel kapcsolatban, amelynek az. Magát a „képződmény” kifejezést Marx a geológiából kölcsönözte.

Az O.E.F. befejezett elmélete nem Marx fogalmazta meg, de ha összefoglaljuk különféle kijelentéseit, akkor arra a következtetésre juthatunk, hogy Marx három korszakot vagy formációt különböztetett meg. világtörténelem az uralkodó termelési viszonyok (tulajdonformák) kritériuma szerint: 1) elsődleges formáció (archaikus osztály előtti társadalmak); 2) másodlagos vagy „gazdasági” társadalmi formáció, amely magántulajdonon és árucserén alapul, és magában foglalja az ázsiai, ókori, feudális és kapitalista termelési módokat; 3) kommunista formáció.

Marx fő figyelmet fordított a „gazdasági” formációra, és ennek keretében a polgári rendszerre. Ezzel párhuzamosan a társadalmi viszonyok gazdaságira ("bázisra") redukálódtak, és a világtörténelmet úgy tekintették, mint a társadalmi forradalmakon át egy előre meghatározott szakaszba – a kommunizmusba – vezető mozgást.

Az O.E.F. Plehanov és Lenin mutatta be. Lenin, általában Marx koncepciójának logikáját követve, jelentősen leegyszerűsítette és leszűkítette azt, azonosítva az O.E.F. a termelési móddal és termelési viszonyrendszerre redukálva. Az O.E.F. koncepció kanonizálása az úgynevezett „öttagú struktúra” formájában Sztálin valósította meg a „Rövid tanfolyam az Összszövetségi Kommunista Párt (bolsevikok) történetéről” c. A történelmi materializmus képviselői úgy vélték, hogy az O.E.F. lehetővé teszi számunkra, hogy észrevegyük az ismétlődést a történelemben, és ezáltal szigorúan tudományos elemzést adjunk neki. Az alakulatok változása képezi a haladás fő vonalát az alakulatok a belső ellentétek miatt elpusztulnak, de a kommunizmus megjelenésével a formációk változásának törvénye megszűnik.

A marxi hipotézis tévedhetetlen dogmává alakítása következtében a formációs redukcionizmus a szovjet társadalomtudományban meghonosodott, i.e. az emberi világ teljes sokféleségének csak formális sajátosságokra való redukálása, ami az általános történelemben betöltött szerepének abszolutizálásában, minden társadalmi kapcsolat alap- felépítményvonal mentén történő elemzésében nyilvánult meg, figyelmen kívül hagyva a történelem emberi kezdetét és a az emberek szabad választása. Kialakult formájában az O.E.F. a lineáris haladás eszméjével együtt, amely ezt szülte, már a társadalmi gondolkodás történetéhez tartozik.

A formációs dogmák leküzdése azonban nem jelenti a kérdések megfogalmazásának és megoldásának feladását társadalmi tipológia. A társadalom típusai és jellege a megoldandó feladatoktól függően különféle szempontok szerint különböztethető meg, beleértve a társadalmi-gazdasági szempontokat is.

Nem szabad megfeledkezni az ilyen elméleti konstrukciók nagyfokú absztrakciójáról, sematikusságáról, ontologizálásának megengedhetetlenségéről, a valósággal való közvetlen azonosulásról, valamint társadalmi előrejelzések készítésére, sajátos politikai taktikák kidolgozására való felhasználásukról. Ha ezt nem vesszük figyelembe, akkor a tapasztalatok szerint az eredmény társadalmi deformáció és katasztrófa.

A társadalmi-gazdasági formációk típusai:

1. Primitív kommunális rendszer (primitív kommunizmus) . A gazdasági fejlettség rendkívül alacsony, az alkalmazott eszközök primitívek, így nincs lehetőség többlettermék előállítására. Nincs osztályfelosztás. A termelőeszközök köztulajdonban vannak. A munka egyetemes, a tulajdon csak kollektív.

2. Ázsiai gyártási módszer (más nevek - politikai társadalom, állami-kommunális rendszer). A primitív társadalom fennállásának későbbi szakaszaiban a termelési szint lehetővé tette többlettermék létrehozását. A közösségek nagy entitásokká egyesültek központosított irányítással.

Közülük fokozatosan kialakult egy olyan emberosztály, amely kizárólag a menedzsmenttel foglalkozott. Ez az osztály fokozatosan elszigetelődött, kiváltságokat és anyagi javakat halmozott fel a kezében, ami a magántulajdon kialakulásához, a vagyoni egyenlőtlenséghez és a rabszolgaságba való átmenethez vezetett. Az adminisztratív apparátus egyre összetettebb jelleget kapott, fokozatosan átalakult állammá.

Az ázsiai termelési mód különálló formációként való létezése nem általánosan elfogadott, és a történeti matematika fennállása során végig vitatéma volt; Marx és Engels műveiben sem szerepel mindenhol.

3.Rabszolgaság . A termelőeszközök magántulajdonban vannak. A közvetlen munkát a rabszolgák külön osztálya foglalja el – a szabadságtól megfosztott, rabszolgatulajdonosok tulajdonában lévő és „beszédeszköznek” tekintett emberek. A rabszolgák dolgoznak, de nem birtokolják a termelőeszközöket. A rabszolgatulajdonosok megszervezik a termelést és kisajátítják a rabszolgák munkájának eredményeit.

4.Feudalizmus . A társadalomban vannak a feudális urak osztályai - földtulajdonosok - és eltartott parasztok, akik személyesen függenek a feudális uraktól. A termelést (főleg mezőgazdasági) a feudális urak által kizsákmányolt eltartott parasztok munkája végzi. A feudális társadalmat monarchikus típusú kormányzat és osztálytársadalmi struktúra jellemzi.

5. Kapitalizmus . A termelőeszközök magántulajdonának egyetemes joga van. Vannak tőkések – a termelési eszközök tulajdonosai – és munkások (proletárok) osztályai, akik nem birtokolják a termelési eszközöket, és béren dolgoznak a tőkéseknek. A kapitalisták megszervezik a termelést, és kisajátítják a munkások által megtermelt többletet. A kapitalista társadalomnak többféle kormányzati formája lehet, de a legjellemzőbbek a demokrácia különféle változatai, amikor a hatalom a társadalom választott képviselői (parlament, elnök) kezében van.

A fő munkavégzésre motiváló mechanizmus a gazdasági kényszer - a dolgozónak nincs lehetősége más módon biztosítani az életét, mint azzal, hogy az általa végzett munkáért bért kap.

6. kommunizmus . Egy elméleti (a gyakorlatban soha nem létezett) társadalomstruktúra, amelynek fel kellene váltania a kapitalizmust. A kommunizmusban minden termelőeszköz köztulajdonban van, és a termelőeszközök magántulajdona teljesen megszűnt. A munka egyetemes, nincs osztályfelosztás. Feltételezik, hogy egy személy tudatosan dolgozik, törekszik arra, hogy a társadalom számára a legnagyobb hasznot hozza, és nincs szüksége külső ösztönzőkre, például gazdasági kényszerre.

Ugyanakkor a társadalom minden elérhető előnyt biztosít minden ember számára. Így megvalósul a „Mindenkinek a képességei szerint, mindenkinek a szükségletei szerint!” elv. Az áru-pénz kapcsolatok megszűnnek. A kommunizmus ideológiája ösztönzi a kollektivizmust, és feltételezi, hogy a társadalom minden tagja önkéntesen ismerje el a közérdek elsőbbségét a személyes érdekekkel szemben. A hatalmat a társadalom egésze gyakorolja, az önkormányzatiság alapján.

Társadalmi-gazdasági formációként, a kapitalizmusból a kommunizmusba átmenetet tekintve szocializmus, amelyben a termelőeszközök szocializálódnak, de megmaradnak az áru-pénz viszonyok, a gazdasági munkakényszer és számos egyéb, a kapitalista társadalomra jellemző vonás. A szocializmusban a következő elv érvényesül: „Mindenkitől képességei szerint, mindenkinek munkája szerint.”

Karl Marx nézeteinek fejlődése a történelmi képződményekről

Marx későbbi munkáiban három új „termelési módot” vett figyelembe: „ázsiai”, „ősi” és „germán”. Marx nézeteinek ezt a fejlődését azonban később figyelmen kívül hagyták a Szovjetunióban, ahol a történelmi materializmus egyetlen ortodox változatát ismerték el hivatalosan, amely szerint „a történelem öt társadalmi-gazdasági formációt ismer: primitív közösségi, rabszolgatartás, feudális, kapitalista és kommunista”.

Ehhez hozzá kell tennünk, hogy a témával foglalkozó egyik fő korai művének előszavában: „A politikai gazdaságosság kritikájáról” Marx az „ősi” (valamint „ázsiai”) termelési módot említette, míg a többi műveiben (csakúgy, mint Engelsben) az ókorban létezett „rabszolga-tulajdonos termelési mód”.

Az ókor történésze, M. Finley erre a tényre mutatott rá, mint Marx és Engels gyenge tanulmányozására az ókori és más ókori társadalmak működésének kérdéseiről. Egy másik példa: Marx maga fedezte fel, hogy a közösség csak az 1. században jelent meg a németek között, majd a 4. század végére teljesen eltűnt belőlük, de ennek ellenére továbbra is azt hangoztatta, hogy a közösség Európában mindenütt megmaradt. a kezdetleges idők óta.

A társadalmi fejlődés dialektikája Konsztantyinov Fedor Vasziljevics

1. Társadalmi-gazdasági formáció

(A „társadalmi-gazdasági formáció” kategória az sarokkő a történelem materialista felemelkedése, mint a társadalom fejlődésének természetes történeti folyamata objektív törvényszerűségek szerint. E kategória mély tartalmának megértése nélkül lehetetlen megérteni az emberi társadalom lényegét és fejlődését a haladás útján.

A történelmi materializmust mint filozófiai tudományt és általános szociológiai elméletet fejlesztve a marxizmus-leninizmus megalapítói megmutatták, hogy a társadalom tanulmányozásának kiindulópontját nem az azt alkotó egyénekből kell kiindulni, hanem azokból a társadalmi kapcsolatokból, amelyek az emberek között kialakulnak. termelési tevékenységük folyamatát, azaz a teljes ipari kapcsolatokat.

Az élet szükségleteinek előállítása érdekében anyagi javak az emberek óhatatlanul akaratuktól független termelési kapcsolatokba lépnek, amelyek viszont meghatározzák az összes többi - társadalmi-politikai, ideológiai, erkölcsi stb. - viszonyt, valamint magának az embernek, mint egyénnek a fejlődését. V. I. Lenin megjegyezte, hogy „a szociológus-materialista, aki az emberek bizonyos társadalmi kapcsolatait teszi tanulmányozásának tárgyává, ezáltal valóságosnak is tekinti. személyiségek, azokból a cselekedetekből, amelyekből ezek a viszonyok állnak.”

A társadalom tudományos materialista ismeretei a burzsoá szociológia elleni küzdelemben alakultak ki. A polgári filozófusok és a szubjektivista szociológusok az „ember általában”, a „társadalom általában” fogalmaival operáltak. Nem az emberek valós tevékenységeinek és interakcióik, kapcsolataik általánosításából indultak ki, public relations, az alapján fejlődő gyakorlati tevékenységek, hanem egy elvont „társadalommodellből”, a tudós szubjektív nézetének megfelelően kiegészítve, és állítólag megfelel az emberi természetnek. Természetesen az emberek közvetlen életétől és tényleges kapcsolataitól elszakadt idealista társadalomfelfogás ellentétes materialista értelmezésével.

A történelmi materializmus a társadalmi-gazdasági formáció kategóriájának elemzésekor a társadalom tudományos koncepciójával operál. A társadalom és a természet kapcsolatának elemzésekor használják, amikor figyelembe veszik a köztük lévő ökológiai egyensúly fenntartásának szükségességét. Lehetetlen nélküle, ha figyelembe vesszük mind az emberi társadalom egészét, mind annak bármely konkrét történelmi típusát és fejlődési szakaszát. Végül ez a fogalom szervesen beépül a történeti materializmus témakörének, mint a legtöbb tudománynak a definíciójába általános törvények a társadalom fejlődése és annak mozgatórugói. V. I. Lenin azt írta, hogy K. Marx elvetette az üres beszédet a társadalomról általában, és egy konkrét, kapitalista formációt kezdett el tanulmányozni. Ez azonban egyáltalán nem jelenti azt, hogy K. Marx magát a társadalom fogalmát is elutasítja. Amint azt V. I. Razin megjegyzi, „csak a társadalomról általában folytatott üres viták ellen emelt szót, amelyeken a polgári szociológusok nem léptek túl”.

A társadalom fogalmát nem lehet elvetni vagy szembeállítani a „társadalmi-gazdasági formáció” fogalmával. Ez ellentmondana a tudományos fogalmak meghatározásának megközelítésének legfontosabb elvének. Ez az elv, mint ismeretes, abban áll, hogy a definiált fogalmat egy másik, szélesebb körbe kell sorolni, amely a definiálthoz képest általános. Ez logikai szabály bármely fogalom meghatározása. Teljesen alkalmazható a társadalom és a társadalmi-gazdasági formáció fogalmának meghatározására. Ebben az esetben általános fogalom a „társadalom” kifejezést jelenti, függetlenül annak sajátos formájától és történelmi fejlődési szakaszától. Ezt K. Marx többször is megjegyezte. „Mi a társadalom, bármilyen formája is legyen? - kérdezte K. Marx, és azt válaszolta: „Emberi interakció terméke.” A társadalom „azoknak a kapcsolatoknak és kapcsolatoknak az összegét fejezi ki, amelyekben... az egyének kapcsolatban állnak egymással”. A társadalom „maga az ember társadalmi kapcsolataiban”.

Mivel általános a „társadalmi-gazdasági formáció” fogalmával kapcsolatban, a „társadalom” fogalma a minőségi bizonyosságot tükrözi. társadalmi forma az anyag mozgása más formákkal szemben. A „társadalmi-gazdasági formáció” kategória a típusok minőségi bizonyosságát fejezi ki és történelmi szakaszok a társadalom fejlődése.

Mivel a társadalom olyan társadalmi viszonyok rendszere, amelyek egy bizonyos strukturális integritást alkotnak, ennek ismerete e kapcsolatok tanulmányozásából áll. V. I. Lenin N. Mihajlovszkij és más orosz populisták szubjektív módszerét bírálva a következőket írta: „Honnan veszed a társadalom és általában a haladás fogalmát, amikor... még csak meg sem közelíthettél egy komoly tényszerű vizsgálatot, objektívet. bármilyen társadalmi kapcsolat elemzése?

Mint ismeretes, K. Marx a társadalmi-gazdasági formáció fogalmának és szerkezetének elemzését a társadalmi viszonyok, elsősorban a termelési viszonyok vizsgálatával kezdte. Miután a társadalmi viszonyok teljes összességéből azonosította azokat a fő, meghatározó, azaz anyagi termelési viszonyokat, amelyektől más társadalmi viszonyok fejlődése függ, K. Marx a társadalom fejlődésében a megismételhetőség objektív kritériumát találta, amit a szubjektivisták tagadtak. . Az „anyagi társadalmi viszonyok” elemzése – jegyezte meg V. I. – azonnal lehetővé tette az ismételhetőség és a helyesség észrevételét, valamint a rendek általánosítását különböző országokban egyetlen alapfogalomba társadalmi formáció." A különböző országok és népek történetében közös és ismétlődő dolgok elkülönítése lehetővé tette a társadalom minőségileg meghatározott típusainak azonosítását, és a társadalmi fejlődés természetes történelmi folyamataként való bemutatását a társadalom alacsonyabb szintről a magasabb szintre haladó természetes haladásának.

A társadalmi-gazdasági formáció kategóriája egyszerre tükrözi a társadalom típusának fogalmát és történelmi fejlődésének szakaszát. A „A kritika felé” című mű előszavában politikai gazdaságtan»K. Marx a gazdasági társadalmi formáció progresszív korszakaként azonosította az ázsiai, ókori, feudális és polgári termelési módokat. A burzsoá társadalmi formáció „véget vet az emberi társadalom őstörténetének” – természetesen felváltja a kommunista társadalomgazdasági formáció, amely feltárja az emberiség valódi történetét. A következő munkákban a marxizmus megalapítói is a primitív közösségi formációt emelték ki az emberiség történetében elsőként, amelyen minden nép átmegy.

A társadalmi-gazdasági formációknak ez a tipizálása, amelyet K. Marx alkotott meg az 50-es években évek XIX században is rendelkezett egy sajátos ázsiai termelési módnak a történelemben való jelenlétéről, és így az ennek alapján létező ázsiai formációról, amely az országokban zajlott. Ősi Kelet. Azonban már a 19. század 80-as éveinek elején, amikor K. Marx és F. Engels kidolgozta a primitív közösségi és rabszolgabirtoklási formáció definícióját, nem használták az „ázsiai termelési mód” kifejezést, éppen ezt a koncepciót feladva. . K. Marx és F. Engels következő munkáiban csak... öt társadalmi-gazdaságiról beszélünk. formációk: primitív kommunális, rabszolgatartás, feudális, kapitalista és kommunista.

A társadalmi-gazdasági formációk tipológiájának felépítése K. Marx és F. Engels történelmi, gazdasági és egyéb ismeretein alapult. társadalomtudományok, mert lehetetlen megoldani a képződmények számának és előfordulásuk sorrendjének kérdését a történelem, a közgazdaságtan, a politika, a jog, a régészet stb. vívmányainak figyelembevétele nélkül.

Azt a formációs szakaszt, amelyen egy adott ország vagy régió megy keresztül, elsősorban a bennük uralkodó termelési viszonyok határozzák meg, amelyek meghatározzák a társadalmi, politikai és spirituális viszonyok természetét. ebben a szakaszban fejlesztés és az érintett közintézmények. Ezért V. I. Lenin a társadalmi-gazdasági formációt termelési viszonyok összességeként határozta meg. De természetesen nem szűkítette le a formációt csupán a termelési viszonyok összességére, hanem rámutatott a szerkezetének és az utóbbiak minden vonatkozásának összefüggéseinek átfogó elemzésére. Megjegyezve, hogy K. Marx „Tőke” című művében a kapitalista formáció vizsgálata a kapitalizmus termelési viszonyainak vizsgálatán alapul, V. I. Lenin egyúttal hangsúlyozta, hogy ez csak a „tőke” váza. Azt írta:

„A lényeg azonban az, hogy Marx nem volt megelégedve ezzel a csontvázzal... magyarázva ennek a társadalmi formációnak a szerkezete és fejlődése kizárólagosan termelési viszonyok – ennek ellenére mindenhol és folyamatosan nyomon követte az ezeknek a termelési viszonyoknak megfelelő felépítményeket, húsba-vérbe öltöztette a csontvázat.” A „tőke” az egész kapitalista társadalmi formációt élőként mutatta meg az olvasónak - a mindennapi vonatkozásaival, a termelési kapcsolatokban rejlő osztályellentét tényleges társadalmi megnyilvánulásával, a kapitalista osztály dominanciáját védő burzsoá politikai felépítménnyel, a burzsoákkal. szabadság, egyenlőség stb. eszméi a polgári családi kapcsolatokkal."

A társadalmi-gazdasági formáció a társadalom minőségileg meghatározott típusa történelmi fejlődésének egy adott szakaszában, amely a termelési módszer által meghatározott társadalmi viszonyok és jelenségek rendszerét képviseli, amely mind általános, mind sajátos működési és fejlődési törvényeinek hatálya alá tartozik. . A társadalmi-gazdasági formáció kategóriája, mint a legáltalánosabb a történelmi materializmusban, tükrözi a szempontok sokféleségét közélet történelmi fejlődésének egy bizonyos szakaszában. Az egyes formációk felépítése magában foglalja mind az összes formációra jellemző általános elemeket, mind az adott formációra jellemző egyedi elemeket. Ugyanakkor az összes szerkezeti elem kialakulásában és egymásra hatásában meghatározó szerepet játszik az előállítás módja, az abban rejlő termelési kapcsolatok, amelyek meghatározzák a képződmény összes elemének jellegét és típusát.

Valamennyi társadalmi-gazdasági képződmény legfontosabb szerkezeti elemei a termelési mód mellett a megfelelő gazdasági bázis és a fölé emelkedő felépítmény. A történelmi materializmusban az alap és a felépítmény fogalma az anyagi (elsődleges) és az ideológiai (másodlagos) társadalmi viszonyok megkülönböztetésére szolgál. Az alap a termelési viszonyok összessége, a társadalom gazdasági szerkezete. Ez a fogalom a termelési viszonyok társadalmi funkcióját fejezi ki, mint a társadalom gazdasági alapját, amely az emberek között az anyagi javak előállítása során tudatosságuktól függetlenül alakul ki.

A felépítmény a gazdasági alapok alapján alakul ki, a benne végbemenő átalakulások hatására fejlődik, változik, annak tükörképe. A felépítmény magában foglalja a társadalomról és az ezeket megvalósító intézményekről, intézményekről és szervezetekről alkotott elképzeléseket, elméleteket és nézeteket, valamint az emberek, társadalmi csoportok, osztályok közötti ideológiai kapcsolatokat. Az ideológiai viszonyok sajátossága az anyagiakkal ellentétben, hogy áthaladnak az emberek tudatán, vagyis tudatosan, az embert irányító elképzeléseknek, nézeteknek, igényeknek, érdekeknek megfelelően épülnek fel.

A legtöbbre közös elemek, amely minden formáció felépítését jellemzi, véleményünk szerint tartalmaznia kell az életmódot is. Amint azt K. Marx és F. Engels kimutatta, az életmód „adott egyének bizonyos tevékenységi módja, élettevékenységük bizonyos típusa”, amely a termelési mód hatására alakul ki. Az emberek élettevékenységének típusait, társadalmi csoportjait a munka, a társadalmi-politikai, a családi és a háztartási szférában stb. reprezentálva az életmód az alapján alakul ki. ezt a módszert termelés, a termelési viszonyok hatására és a társadalomban uralkodónak megfelelően értékorientációkés ideálok. Tükröződés emberi tevékenység, az életmód kategória felfedi a személyiséget és társadalmi csoportok elsősorban a társadalmi viszonyok alanyaiként.

Az uralkodó társadalmi viszonyok elválaszthatatlanok az életmódtól. Például a szocialista társadalom kollektivista életmódja alapvetően ellentétes a kapitalizmusban uralkodó individualista életmóddal, amelyet az e társadalmakban uralkodó erők ellenállása határoz meg. társadalmi kapcsolatok. Ebből azonban nem következik, hogy az életmód és a társadalmi kapcsolatok azonosíthatók, ahogy azt egyes szociológusok munkáiban néha megengedték. Az ilyen azonosítás a társadalmi formáció egyik elemeként az életmód sajátosságának elvesztéséhez, a formációval való azonosulásához vezetett, és felváltotta a történeti materializmus legáltalánosabb fogalmát, csökkentve módszertani jelentőségét a társadalom fejlődésének megértésében. társadalom. Az SZKP XXVI. Kongresszusa, amely meghatározta a szocialista életforma továbbfejlesztésének útjait, rámutatott az anyagi és szellemi alapok gyakorlati megerősítésének szükségességére. Ennek elsősorban az élet olyan területeinek átalakulásában, fejlesztésében kell kifejeződnie, mint a munka, a kulturális és életkörülmények, az orvosi ellátás, a kereskedelem, közoktatás, fizikai kultúra, sport stb., amelyek hozzájárulnak az egyén átfogó fejlődéséhez.

A termelés módja, alapja és felépítménye, életmódja minden képződmény szerkezetének alapelemeit alkotják, de tartalmuk mindegyikre jellemző. Bármilyen formációban ezek szerkezeti elemek minőségi bizonyossággal rendelkeznek, amelyet elsősorban a társadalomban uralkodó termelési viszonyok típusa, ezen elemek megjelenésének és fejlődésének sajátosságai határoznak meg a progresszívebb formációba való átmenet során. Így a kizsákmányoló társadalmakban a szerkezeti elemek és az általuk meghatározott kapcsolatok egymásnak ellentmondó, antagonisztikus jellegűek. Ezek az elemek már az előző formáció mélyén keletkeznek, és a fejlődésnek teret ad a társadalmi forradalom, amely egy progresszívebb formációba való átmenetet jelzi, megszüntetve az elavult termelési viszonyokat és az azokat kifejező felépítményt (elsősorban a régi államgépezetet). a kialakult formációra jellemző új kapcsolatokról és jelenségekről. A társadalmi forradalom tehát az elavult termelési kapcsolatokat hozza összhangba a régi rendszer mélyén megnőtt termelőerőkkel, ami biztosítja a termelési és társadalmi viszonyok további fejlődését.

A szocialista alap, felépítmény és életforma nem merülhet fel a tőkés formáció mélyén, hiszen ezek csak a szocialista termelési viszonyokon alapulnak, amelyek viszont csak a termelőeszközök szocialista tulajdonjogán alakulnak ki. Mint ismeretes, a szocialista tulajdon csak a győzelem után jön létre szocialista forradalom valamint a termelőeszközök polgári tulajdonának államosítása, valamint a kézművesek és a dolgozó parasztok gazdasága közötti termelési együttműködés eredményeként.

A formáció szerkezete a megjelölt elemeken kívül másokat is tartalmaz társadalmi jelenségek amelyek befolyásolják a fejlődését. Ezek közül a jelenségek, mint például a család és a mindennapi élet velejárója minden formációk,és az olyan történelmi népközösségek, mint a klán, törzs, nemzetiség, nemzet, osztály csak bizonyos képződményekre jellemzőek.

Mint említettük, minden formáció minőségileg meghatározott társadalmi viszonyok, jelenségek és folyamatok komplex összessége. ben alakulnak ki különféle területeken emberi tevékenységés együtt alkotják a formáció szerkezetét. A legtöbb ilyen jelenségben az a közös, hogy nem tulajdonítható teljesen csak az alapnak vagy csak a felépítménynek. Ilyen például a család, a mindennapi élet, az osztály, a nemzet, melynek rendszerébe beletartoznak az alapvető - anyagi, gazdasági - kapcsolatok, valamint a felépítményi jellegű ideológiai viszonyok. Egy adott formáció társadalmi kapcsolatrendszerében betöltött szerepük meghatározásához figyelembe kell venni azoknak a társadalmi szükségleteknek a természetét, amelyek e jelenségeket előidézték, azonosítani kell a termelési kapcsolatokkal való kapcsolatukat, fel kell tárni azokat. társadalmi funkciókat. Csak egy ilyen átfogó elemzés teszi lehetővé a formáció szerkezetének és fejlődési mintáinak helyes meghatározását.

Feltárni a társadalmi-gazdasági formáció fogalmát, mint a társadalom természettörténeti fejlődésének állomását fontos rendelkezik a „világtörténelmi korszak” fogalmával. Ez a fogalom a társadalom fejlődésének egy egész időszakát tükrözi, amikor az alapján társadalmi forradalomátmenet történik egyik formációból a másikba, progresszívebb. A forradalom időszakában a termelési mód, az alap- és felépítmény, valamint az életmód és a képződmény szerkezetének egyéb összetevői minőségi átalakulása következik be, minőségileg új társadalmi szervezet kialakulása következik be, ezzel együtt. a gazdasági alap- és felépítményfejlesztés nyomasztó ellentmondásainak feloldásával. „...Egy ismert történelmi termelési forma ellentmondásainak kialakítása az egyetlen történelmi út felbomlása és egy új kialakulása” – jegyezte meg K. Marx a Tőkében.

Az emberiség történeti fejlődésének egysége és sokszínűsége a társadalmi-gazdasági formációk kialakulásának és változásának dialektikájában jut kifejezésre. Az emberi történelem általános mintája az, hogy általában minden nép és ország az alacsonyabb szervezettségből a másik felé halad társasági élet formációk a magasabbak felé, amelyek a társadalom progresszív fejlődésének fő vonalát alkotják a haladás útján. Ez az általános minta azonban kifejezetten az egyes országok és népek fejlődésében nyilvánul meg. Ennek oka a fejlődés egyenetlen üteme, amely nemcsak a gazdasági fejlődés egyediségéből fakad, hanem „a végtelenül változatos tapasztalati körülményeknek, természeti adottságoknak, faji viszonyoknak, kívülről ható történelmi hatásoknak stb.

A történelmi fejlődés sokfélesége mind az egyes országokban és népeknél, mind pedig a képződményekben rejlik. Az egyéni képződmények változatos létében nyilvánul meg (például a jobbágyság a feudalizmus egyik fajtája); az egyik formációból a másikba való átmenet egyediségében (például a kapitalizmusból a szocializmusba való átmenet egy egész átmeneti időszakot feltételez, amely alatt szocialista társadalom jön létre);

az egyes országok és népek azon képességében, hogy megkerüljenek bizonyos formációkat (pl. Oroszországban nem volt rabszolga-tulajdonos formáció, Mongólia és néhány fejlődő ország pedig megkerülte a kapitalizmus korszakát).

A történelem tapasztalatai azt mutatják, hogy az átmeneti történelmi korszakokban egy új társadalmi-gazdasági formáció először ben alakul ki egyes országokban vagy országcsoportok. Így a Nagy Októberi Szocialista Forradalom győzelme után a világ két rendszerre szakadt, és megindult a kommunista formáció kialakulása Oroszországban. Hazánk nyomán Európa számos országa, Ázsia, ill Latin-Amerikaés Afrika. V. I. Lenin jóslata, miszerint „a kapitalizmus és nyomainak elpusztítása, a kommunista rend alapjainak bevezetése a most megkezdett tartalma új korszak világtörténelem." A modern kor fő tartalma a kapitalizmusból a szocializmusba és a kommunizmusba világméretű átmenet. A szocialista közösség országai ma a vezető erők és meghatározzák a fő irányt társadalmi haladás az egész emberiségé. A szocialista országok élvonalában van Szovjetunió, aki egy fejlett szocialista társadalmat felépített, „szükséges, természetes és történelmileg hosszú időszakba lépett a kommunista formáció kialakulásában”. A fejlett szocialista társadalom korszaka korunk társadalmi haladásának csúcsa.

A kommunizmus a teljes társadalmi egyenlőség és társadalmi homogenitás osztály nélküli társadalma, amely biztosítja a közérdekek és a személyes érdekek harmonikus kombinációját. átfogó fejlesztés személyiségek mint legmagasabb cél ez a társadalom. Megvalósítása az egész emberiség érdekét szolgálja. A kommunista formáció az emberi faj utolsó szerkezeti formája, de nem azért, mert a történelem fejlődése ott megáll. Fejlődése lényegében kizárja a társadalmi-politikai forradalmat. A kommunizmusban a termelőerők és a termelési viszonyok közötti ellentmondások megmaradnak, de ezeket a társadalom feloldja anélkül, hogy társadalmi forradalomra, a régi rendszer megdöntésére és újjal való felváltására vezetne. A felmerülő ellentmondások azonnali feltárásával és feloldásával a kommunizmus mint formáció végtelenül fejlődik.

A Történelem című könyvből ókori filozófiaösszefoglaló előadásában. szerző Losev Alekszej Fedorovics

I. ELŐFILOZÓFIAI, AMI TÁRSADALOMTÖRTÉNETI ALAP, 1. §. KÖZÖSSÉGI-TÖRZSI ALAKULÁS 1. A közösségi-törzsi gondolkodás fő módszere. A közösség-klán formáció az alapján jön létre családi kapcsolatok, amelyek minden termelés és a közötti munkaelosztás mögött állnak

A tudás régészete című könyvből írta: Foucault Michel

§2. A SZOLGÁK TULAJDONOS KIALAKULÁSA 1. Alapelv. A közösségi-klán formáció a növekvő mitológiai absztrakciója kapcsán eljutott odáig, hogy olyan élőlényeket jelenítsen meg, amelyek már nem csak fizikai dolgok és nem csupán anyag, hanem valami szinte anyagtalanná váltak.

A könyvből Alkalmazott filozófia szerző Geraszimov Georgij Mihajlovics

A Társadalomfilozófia című könyvből szerző Krapivensky Solomon Eliazarovich

3. AZ OBJEKTUMOK KIALAKÍTÁSA Eljött az idő, hogy megszervezzük a nyitott irányokat, és eldöntsük, tudunk-e tartalmat adni ezekhez az alig körvonalazott fogalmakhoz, amelyeket „alakítási szabályoknak” nevezünk. Térjünk rá mindenekelőtt a „objektumképződményekre”. To

A Millenáris fejlődés eredményei című könyvből, könyv. I-II szerző Losev Alekszej Fedorovics

4. AZ ÁLLÍTÁSOK MODALITÁSÁNAK KIALAKULÁSA Kvantitatív leírások, életrajzi elbeszélés, megállapítás, értelmezés, jelek levezetése, analógiával való érvelés, kísérleti igazolás - és sok más állítási forma - mindezt megtaláljuk a

A 4. A társadalmi fejlődés dialektikája című könyvből. szerző

Kommunista társadalmi-gazdasági formáció A Szovjetunió NEP-korszaka az országban szinte valamennyi termelőeszköz hivatalos államosításával ért véget. Ez az ingatlan állami tulajdonba került, és néha köztulajdonnak nyilvánították. Viszont,

A társadalmi fejlődés dialektikája című könyvből szerző Konsztantyinov Fedor Vasziljevics

Létezik „tiszta formáció”? Természetesen nincsenek teljesen „tiszta” formációk. Nem az egység miatt történik általános koncepcióés egy konkrét jelenség mindig ellentmondásos. Így mennek a dolgok a természettudományban. „A fogalmak dominánsak a természettudományban

A Válaszok című könyvből: Etikáról, művészetről, politikáról és gazdaságról írta: Rand Ayn

fejezet II. KÖZÖSSÉGI-VONATALAKULÁS

A Marx olvasása... (Műgyűjtemény) című könyvből szerző Nechkina Militsa Vasziljevna

§2. Közösségi-törzsi formáció 1. Hagyományos előítéletek Aki előítéletek nélkül kezd megismerkedni az ókori filozófia történetével, azt meglep egy olyan körülmény, amely hamar ismertté válik, de lényegében határozott felszámolást igényel.

A meztelenség és elidegenedés című könyvből. Filozófiai esszé az emberi természetről szerző Ivin Alekszandr Arhipovics

fejezet III. RABASZAKKÉPZÉS

A szerző könyvéből

4. Társadalmilag demonstratív típus a) Ez a klasszikus kalokagathia talán legtisztább és legkifejezőbb típusa. A közélet külsőleg hivalkodó, kifejező, vagy ha úgy tetszik reprezentatív oldalához kötődik. Ez magában foglalja mindenekelőtt

A szerző könyvéből

A szerző könyvéből

1. Társadalmi-gazdasági formáció (A „társadalmi-gazdasági formáció” kategória a sarokköve a történelem materialista felemelkedésének, mint a társadalom objektív törvényszerűségek szerinti természetes történelmi folyamatának. A mély megértése nélkül

A szerző könyvéből

Társadalmi és politikai tevékenységek Mit kell tenni a politikai szférában, hogy elérje céljait? Nem dolgozom egyetlen politikai pártnak sem, és nem támogatok egyiket sem. Ennek semmi értelme. De mivel sokan vagytok köztetek republikánusok és érdeklődők

A szerző könyvéből

III. A kapitalizmus társadalmi-gazdasági formációja A társadalmi-gazdasági formáció kérdése a legfontosabb kérdés egy történész számára. Ez az alapja, a legmélyebb alapja minden igazán tudományosnak, i.e. Marxista, történeti kutatás. V.I. Lenin művében kb

A szerző könyvéből

Jelenlegi társadalmi-gazdasági helyzet A modern és a közelmúlt történelem egyik irányzata a modernizáció, az átmenet a hagyományos társadalom egy modernizált társadalomhoz. Ez a tendencia Nyugat-Európában már a 17. században, majd később is érezhetővé vált



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép