Sirotin goy ju jeni rus shënimi im amtare. Analiza e poezisë "Gy ti, Rusi, e dashura ime ..."

Sergei Yesenin klasifikohet si një poet "fshatar i ri". Punimet e tyre karakterizohen nga një apel për temën e Rusisë rurale, si dhe lidhje e ngushtë me botën natyrore dhe gojore arti popullor. Poema "Gy you, Rusi, my e dashur ..." pasqyron të gjitha këto tipare karakteristike.

Poema daton në vitin 1914, kur poeti është tashmë në Moskë. I riu Yesenin përballet me shumë sprova: këtu është mosbesimi i babait të tij se djali i tij mund të jetojë me të ardhurat nga puna e tij dhe nevoja për të zgjedhur një të ardhme rrugën e jetës- studimi ose shërbimi, dhe i pari marredhenie serioze... Vështirësitë e lidhura me këtë, si dhe vetë jeta në qytet, ndikuan në disponimin e poetit: ai kishte mall për fshatin, ku jetonte i lirë dhe i shkujdesur. Prandaj, në poezitë e asaj periudhe ai përshkruan shpesh një mjedis fshatar. Nga rruga, është ajo që për Yesenin është mishërimi i imazhit të Atdheut.

Imazhet bazë

Si e sheh poeti fshatin? Kjo hapësirë ​​- "për të mos parë fundin dhe skajin" - një vend mbi të cilin shtrihet një shkëlqim qielli blu; nën të - ara, tokë arë, shtigje ... Në shumë poezi, Yesenin përmend gjithashtu fatkeqësinë e përjetshme fshatare - varfërinë, por këtu nuk gjurmohet qartë (përveç ndoshta "periferisë së ulët", në të cilën "plepat po vyshken vazhdimisht") . Por thuhet se jeta e njerëzve të zakonshëm është e lidhur ngushtë me të Besimi ortodoks("Kasollat ​​- në rrobat e imazhit ..."). Si është humori në fshat? Gëzim dhe argëtim ("Dhe gumëzhimë pas pemës së lëvores // Një vallëzim i gëzuar në livadhe").

Ju mund ta imagjinoni pamjen e përgjithshme si më poshtë: heroi fillimisht shikon të gjithë hapësirën, shikon në qiell; pastaj shkon përgjatë shtëpive, fushave - deri më tani ngadalë; por më pas u dëgjuan tingujt e një "valleje" - dhe ai, duke iu nënshtruar këtij humori të ri, tashmë po "vraponte përgjatë një qepjeje të thërrmuar"; nga vëzhguesi, transmetuesi bëhet pjesëmarrës në veprim - dhe edhe nëse këto janë vetëm kujtime ose, anasjelltas, shpresa (pasi koha e foljeve ndryshon nga e tashmja në të ardhmen), por aq më qartë është e qartë se fshati, mëmëdheu, Rusia janë përgjithmonë në zemrën e heroit, ata janë të lidhur pazgjidhshmërisht me njëri-tjetrin mik.

Poezia është shkruar në vetën e parë: hero lirik, pranë autorit, përshkruan atë që sheh, dëgjon, ndjen, duke kaluar nëpër vendlindjen e tij. Ai e krahason veten me një "haxhi kalimtar" i cili erdhi për t'u përkulur në tokën e tij, pas së cilës ai do të shkojë përsëri në dhe të huaj - kjo krijon humor lirik, e përshkuar me trishtim të lehtë; megjithatë, gëzimi, entuziazmi, argëtimi i natyrshëm kenge popullore, me të cilën poema ngjan shumë në formë, gradualisht e marrin përsipër, duke arritur kulmin deri në finale.

Mjetet e shprehjes artistike

Poema është shkruar me karrocë katërkëmbëshe, rima është kryq, e saktë - e gjithë kjo i jep tekstit një melodiozitet, butësi, melodi.

Muzikaliteti është një tipar kryesor i poezisë "Gy you, Rusi, i dashur im ...". Ky efekt krijohet nga efekti i asonancave (për shembull, përsëritja e tingujve [e], [y] në strofën e katërt) dhe aliterimit (me rëndësi të veçantë është përsëritja e tingullit [r], [l], [m ], [n], plozivë me zë [b] , [g], [e], fërshëllimë me zë [h], [g], duke dhënë tingull, bravura). Në nivelin e fjalorit, ka një ngjashmëri me fjalimin popullor: në një pasthirrje karakteristike kur i drejtohet "goy" ("Goy ti, Rusi ..."), në fjalë dialektore("korogod" - një valle e rrumbullakët, "qep" - një rrugë, "lehi" - brazda, tokë arë). Në poezinë ka shumë emra të formuar me prapashtesa zero ("mëkat", "Spas", "valle", "liri"), gjë që është tipike edhe për fjalim popullor. Kështu, Yesenin merr si bazë formën kenge popullore. Duke bërë këtë, së pari, ai krijon atmosferën e një fshati rus, dhe së dyti, ai fokusohet në emocionalitetin, thellësinë e ndjenjave. Siç e dini, muzika, një këngë është një shprehje e drejtpërdrejtë e shpirtit njerëzor.

Ç'kuptim ka?

Ideja kryesore është përqendruar në strofën e fundit të poemës. Në të, Rusia krahasohet figurativisht me parajsën, e cila mund të kuptohet si drejtpërdrejt ashtu edhe brenda në mënyrë figurative(si çdo vend ku një person është më i miri) - dhe heroi zgjedh atdheun e tij. Një atdhe i tillë patriarkal, ortodoks, pararevolucionar është ideali i tij.

Për lexuesin, kjo poezi lind një imazh idilik. Të njohur keq me realitetin e jetës fshatare, ndikohemi lehtësisht nga poeti, i cili i lë problemet dhe vështirësitë - në fund të fundit, ai vetë, duke qenë në muret e qytetit, nuk i kujton ato, ai sheh vetëm më të mirat. Ky këndvështrim dhe strofa përfundimtare e ndritshme, e fortë, aforistike e bëjnë njeriun të mendojë qëndrimin e vet ndaj Atdheut. Lexuesi mendon se, me të gjitha mangësitë, ka shumë më tepër bukuri në të, dhe gjithashtu se dashuria për atdheun, si dashuria në parim, është një ndjenjë absolute dhe për patriot i vërtetë asnjë zgjedhje tjetër përveç asaj me të cilën përfundon poezia nuk është e pamundur.

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

Poema "Goy ti, Rusi, e dashura ime" u shkrua nga Yesenin në 1914. Kjo është një poezi për dashurinë e pafundme për atdheun. Poeti përshkruan Rusinë në gjithë lavdinë e saj:

Kasolle - në rrobat e imazhit ...

Nuk shoh asnjë fund dhe skaj -

Vetëm bluja thith sytë.

Heroi lirik e admiron atdheun e tij me fushat, “periferitë e ulëta” dhe kishat. Atij i pëlqen të kalojë kohë këtu:

Do të vrapoj përgjatë qepjes së rrudhur

Për lirinë e pyjeve të gjelbërta

Poeti ndjen në mënyrë shumë delikate gjithçka me të cilën Rusia është "e pasur". Çdo tingull, erë - asgjë nuk kalon pa u vënë re:

Plepat po lëngojnë...

Erë si mollë dhe mjaltë...

Dhe gumëzhin pas lëvores

Një vallëzim i gëzuar në livadhe...

Yesenin si poeti më i hapur epoka e argjendit doja të shprehja timin dashuri e sinqerte dhe nderim për atdheun. Kjo poezi mund të quhet një nga deklaratat më të fuqishme të dashurisë dhe besnikërisë ndaj Rusisë.

Poeti është gati të heqë dorë jeta qiellore për të mos u larguar kurrë toka amtare.

Unë do të them: “Nuk ka nevojë për parajsë,

Më jep vendin tim”.

Për shprehje më e mirë një ndjenjë e ngrohtë për Rusinë, poeti përdor të ndryshme mjete artistike. Duke iu kthyer Rusisë, Yesenin përdor fjalë e vjetër ruse"Goy", duke treguar kështu respekt për traditat dhe folklorin e lashtë. Ai e krahason veten me një "pelegrin kalimtar" për të theksuar admirimin për besimin e popullit rus, sepse rusët janë ortodoksë. Poeti përdor metaforat "blu thith sytë", "plepat thahen me zhurmë", "një valle e gëzuar po gumëzhin", "e qeshura vajzërore do të kumbojë" - për shprehja më e madhe përfytyrimi dhe pazakonshmëria e gjërave më të zakonshme.

Poema është shkruar tetrametër jambik, rimë - femër, e alternuar me mashkullin. Kjo është bërë për të ruajtur ritmin dhe melodinë, poema është e lehtë për t'u lexuar dhe mbajtur mend.

Poema prodhon një ndjenjë të këndshme që në rreshtat e parë. Krijon një ndjenjë lehtësie dhe lumturie, duke shijuar hapësirat e hapura vend i bukur. Dhe në të njëjtën kohë - kjo vepër është e fortë dhe e mbushur me një ndjenjë patriotizmi. Respekt dhe dashuri të pafund për atdheun - kjo është ajo për të cilën duhet të përpiqeni.

Tema e atdheut është një nga më të njohurat në mesin e shkrimtarëve dhe poetëve. Secili prej tyre përshkruan rajonin e tij në mënyrën e vet dhe shpreh ndjenjat për ta.

Në këtë artikull do të analizojmë "Goy ti, Rusi, e dashura ime". Yesenin kushtuar tokës së tij të lindjes. Megjithatë, si shumë prej veprave të tij.

Jeta dhe vepra e S. A. Yesenin

Para se të fillojmë të shqyrtojmë poezinë, do të njihemi me disa të dhëna biografike dhe me veprën e poetit.

Yesenin ishte nga provinca Ryazan. Ai ishte i rrethuar nga natyra që në fëmijëri. Ai e admironte dhe u frymëzua prej saj. Poezitë e tij të para iu kushtuan asaj.

Pasi la fshatin e tij të lindjes për në qytetin e zhurmshëm të Moskës, Yesenin dëshironte shumë për vendin e tij të lindjes. Atje ai ishte një djalë i thjeshtë që kënaqej me botën përreth tij. Mënyra se si poeti i përshkruan trojet e tij do të na tregojë S. Yesenin “Goy ti, Rusi, e dashura ime”.

Viti 1914 është viti i shkrimit të tij. Në këtë kohë, poeti ka 2 vjet që jeton në kryeqytet dhe dëshiron shumë për fshatin e tij të lindjes.

Përmbajtja e poezisë "Gy ti, Rusi, e dashura ime"

Vepra fillon me adresën e poetit. Është e drejtuar Rusia vendase. Ai e përshkruan atë me kasolle, të cilat janë të veshura me imazhe. Rusia është e pakufishme, me një qiell blu në të cilin sytë fundosen. Autori shikon fushat, si një “haxhi që kalon”. Plepat shushurijnë rreth gardheve.

Gjatë Shpëtimtarit, ka erë mjalti dhe mollë. Në livadhe vallëzojnë e kërcejnë me qejf. Poeti shkruan se do të vrapojë përgjatë shtegut të thërrmuar mes livadheve të gjelbërta dhe do të dëgjojë të qeshura vajzërore.

Ai thotë se edhe nëse thirret në parajsë, por duhet të largohet nga këto anë, ai do të refuzojë. Poetit i nevojitet vetëm Atdheu.

Yesenin përshkruan me ngjyra tokat e tij ("Gy you, Rusi, i dashur im"). Analiza që do të jepet më poshtë do të na e tregojë këtë vepër nga këndvështrime të ndryshme. Ne do të shqyrtojmë se çfarë përdori autori për të krijuar pasardhësit e tij.

Analiza e poezisë së S. Yesenin "Gy you, Rusi, my e dashur"

Atdheu i përshkruar nga poeti tregohet nga shenjtori. Në shtëpitë e saj ka ikona (imazhe). Vetë poeti e ndjen veten si një “pelegrinazh kalimtar” në të. Shpëtimtari festohet në kisha. E gjithë kjo tregon përshpirtshmërinë e Rusisë.

Atdheu, si i gjallë, dhe poeti i referohet asaj si një person të afërt.

Ndjenja e trishtimit zbulohet në këto tekste. Poeti dëshiron shumë për vendet e tij të lindjes, ai është thjesht një "kalimtar", një endacak. Ai është thithur nga qielli blu, i tërhequr me shenjë nga shtegu i thërrmuar. Sa qartë e quajti Yesenin poezinë - "Gy ti, Rusi, e dashura ime"! Një analizë e kësaj vepre na kthen në fëmijëri dhe rini, kur ishte dritë në shpirt. Kjo poezi është nostalgji për vendlindjen.

Për të përcjellë gjithë spiritualitetin, bukurinë, melankolinë, autori përdor të ndryshme mjetet e shprehjes. Cilat do t'i shqyrtojmë më tej dhe mbi këtë do të plotësojmë analizën e "Goy ti, Rusi, e dashura ime". Yesenin në poezinë e tij përdorte gjithmonë mjete letrare që e bëri atë unike.

Mjetet shprehëse në vepër

Pajisja e parë që takojmë në një poezi është personifikimi. Kjo shprehet me thirrjen e poetit për Rusinë. Gjithashtu, kjo teknikë përdoret në lidhje me kërcimin (vallet), që gumëzhin.

Poeti përdor ngjyrën. Qielli përshkruan aq blu sa sytë mbyten në to. Livadhet janë të gjelbërta. Ju gjithashtu mund të vini re ngjyrën e artë që i shfaqet lexuesit kur ai takohet me rreshta rreth imazheve, mjaltit, kishave.

Yesenin përdor në mënyrë aktive metaforat - një vallëzim i gëzuar, plepat thahen, si dhe epitete - një i huaj, i shkurtër, i butë, i thërrmuar, i gjelbër.

Çfarë na tregon analiza e “Goy ti, Rusi, e dashura ime”? Yesenin përdor në mënyrë aktive përkufizime për të përcjellë karakterizimin e tij të Atdheut.

Ai përdor folje për të mbajtur lexuesit të lëvizin me të, historinë e tij. Së pari, ai shqyrton tokën e tij të lindjes, pastaj vrapon përgjatë shtegut dhe dëgjon të qeshurat e vajzave.

konkluzioni

Sa na tregoi analiza e “Goy ti, Rusi, e dashura ime”. Yesenin është një admirues i përkushtuar, një patriot i tokës së tij të lindjes. Rusia e tij është Konstantinova, në të cilën ai kaloi lumturinë e tij, vite të qeta. Janë peizazhet rurale, mënyra e jetesës që tërheqin Yesenin. Ai dëshiron shumë për ta, duke qenë në Moskë.

Çfarë e tërheq vendin e tij të lindjes? Spiritualitet, bukuri, thjeshtësi. Gjithçka që nuk e ka takuar në kryeqytet.

Për të shprehur ndjenjat e tij, autori përdori metoda të ndryshme: personifikim, metaforë, epitet, pikturë me ngjyra të aplikuara. Të gjitha këto mjete letrare arritën të tërheqin në sytë e lexuesve Rusinë që poeti dëshironte të portretizonte - me kasollet, ikonat, gardhe të vogla, kishat, qiellin e pafund, fushat, vallet e rrumbullakëta. Thelbi i Atdheut për poetin është në bukurinë e tij shpirtërore, afërsinë me natyrën.

Tokat amtare frymëzuan Yesenin gjithë të tijat jetë krijuese. Ata e frymëzuan atë për poezi, poezitë për to e ndihmuan të hynte rrethi letrar. Sigurisht, tema e veprave të Yesenin nuk kufizohet vetëm në një deklaratë dashurie për Atdheun dhe përshkrimin e saj. Megjithatë, këto motive dëgjohen në shumë nga poezitë e tij të hershme.

Sergey Yesenin - poet i madh, e cila në në mënyrë të barabartë i lidhur ngushtë me popullin dhe atdheun e tij. Fuqia e fjalëve të tij është e mbushur me sinqeritet dhe ndershmëri të paparë.

Sergei Yesenin, si shumica e poetëve, u përpoq jo vetëm të përçonte dashurinë për Atdheun në poezitë e tij, por edhe të krijonte në to imazhin e saj unik integral. Forca dhe thellësia e teksteve të Yesenin qëndron në faktin se ndjenja e pafund e dashurisë për Rusinë shprehet jo në mënyrë retorike dhe abstrakte, por konkretisht, në imazhe materiale të dukshme, përmes imazhit të peizazhit vendas. Dashuria për Atdheun gjeti pasqyrimin e saj jo vetëm në ngarkesë semantike poezitë, por edhe në vetvete formë arti, e cila, para së gjithash, flet për një të thellë intercom poezinë e tij me artin gojor popullor.

Analiza e poezive "Gy ti, Rusi, e dashura ime"

Shumica vepër e famshme periudha e hershme e punës së Sergei Yesenin - "Gy ti, Rusi, e dashura ime", është një lloj ode për mëmëdheun. Vargu mbart një filozofi të jashtëzakonshme vlerash: gjërat e zakonshme të thjeshta fitojnë kuptim hyjnor dhe përmbushje shpirtërore. Poeti krahason kasollet e fshatarëve me ikona ("kasolle - në rrobat e figurës ..."). Yesenin admiron bukurinë dhe madhështinë e jashtëzakonshme të hapësirave të tij të lindjes, ai e ndjen veten pjesë të tyre. Autori e percepton Rusinë si parajsën e tij personale, në të cilën ai gjen paqe mendore dhe shpirtërore. Poezia ndërthur me sukses trishtimin që të lëndon zemrën dhe në të njëjtën kohë krenarinë dhe dashurinë e vërtetë për atdheun. Autori arriti të tregojë në një varg të gjithë paletën e larmishme të ndjenjave të tij për Rusinë.

Në mesin e viteve 20 të shekullit XX, shoqëria filloi të analizonte trazirat revolucionare në Rusi. Në poezinë " Rusia Sovjetike“, e krijuar në vitin 1924, autori, me notën e tij karakteristike lirike, përshkruan shqetësimet e tij në lidhje me një fazë të re në jetën e shtetit të tij. Rusia Sovjetike Yesenin takohet me gëzim dhe trishtim në të njëjtën kohë. Në fund të fundit, ndryshimi i qeverisë shtetërore dhe formimi i tij në rruge e re zhvillimi shkaktoi frikë për të ardhmen si të popullit ashtu edhe të shtetit në tërësi. Por, megjithë frikën e tij, Yesenin me guxim i thotë lamtumirë Rusia e vjetër, dhe pranon një Rusi të përtërirë, duke besuar sinqerisht në të ardhmen e saj të ndritur.

Analiza e poezive "Bari i puplave po fle"

Në vitin 1925, pasi u kthye në shtëpi prindërore S. Yesenin krijoi poemën " Bari i fjetur me pupla…". Me nderim të dridhur, autori përshkruan piktorestinë e tokës së tij të lindjes: hapësira të pafundme pyjet, livadhet, fushat dhe magjia dhe ngazëllimi i natës ruse. Ndryshe nga veprat e hershme, në vargun "Bari i puplave po fle", dashuria për mëmëdheun përshkruhet si vuajtje, pasi ka kaluar shumë pengesa, por ende duke mos lënë zemrën. bir besnik të Atdheut të tij. Heroi lirik reflekton për fatin në jetë që i është paracaktuar nga fati. Poema tregon shumë qartë trishtimin për të kaluarën, e cila nuk mund të kthehet më. Agimi simbolizon ardhjen erë e re në të cilën autori nuk mund të gjejë vendin e tij.

"Gy ti, Rusi, e dashura ime ..." - një poezi që lidhet me periudha e hershme Krijimtaria e Yesenin. Ajo u përfshi në edicionin e parë të koleksionit debutues të Sergei Alexandrovich "Radunitsa", i cili u botua në 1916. Vepra, e cila konsiderohet si një nga më të mirat në trashëgiminë e poetit, pasqyronte dashurinë e tij të pakufishme për atdheun e tij.

Historia e krijimit

Poema "Gy ti, Rusi, e dashura ime ..." u krijua në 1914 ( datën e saktë i panjohur). Në atë kohë, Yesenin jetonte në Moskë, punonte me ndërprerje në dy shtypshkronja, të shtypura në revistë për fëmijë"Mirok", gazeta bolshevike "Rruga e së vërtetës", revista "Protalinka" dhe gazeta "Nov", gjatë verës arrita të vizitoja jugun - në Sevastopol dhe Jaltë, punova në mënyrë aktive në tekstet e këngëve.

Gjatë jetës së Sergei Alexandrovich, kritikët e pranuan në mënyrë të paqartë poezinë. Në pjesën më të madhe, ata u ndanë në dy kampe. I pari vuri në dukje se teksti merr frymë nga Rusia e vërtetë, se ka një "pamje të shëndetshme popullore për atdheun e tyre", se vepra është një arritje domethënëse e poetit, i cili sapo kishte filluar të hynte në letërsinë profesionale. Sipas të tjerëve, në lirikën e Jeseninit nuk ka asgjë “kombëtare”, por në të ka “arrogancë të padurueshme nacionaliste”, e cila shprehet kryesisht në përdorimin e tepruar të fjalorit “popullor”.

Komplot

Poema nuk ka komplot të qartë. Heroi lirik thjesht admiron peizazhet rurale, gëzon unitet me natyrën, flet për atdheun e tij. Mund të supozohet se veprimi i veprës zhvillohet në gusht. Supozimi bazohet në përmendjen e Shpëtimtarit. Me sa duket janë dy festë ortodokse që kanë të bëjnë me muajin e kaluar verore - Spas Apple dhe Honey Spas.

Temat dhe imazhet

Tema kryesore e poemës është tema e atdheut, e cila zbulohet përmes imazhit të Rusisë rurale. Ky imazh është krijuar kryesisht me ndihmën e metaforës. Poeti i krahason kasollet me ikona në veshje. Ky krahasim nuk është pa arsye. Heroi lirik sheh shtëpi me dritare të zbukuruara me arkitra. Për shkak të kësaj, ai ka një lidhje me ikona të veshura me shasubles. Kasollet e fshatit në poemë janë një ikonostas i vendosur në një tempull të madh - Rusi.

Origjinaliteti semantik në zbulimin e temës së atdheut në poezinë "Gy ti, Rusi, i dashur im ..." qëndron në faktin se atdheu për heroin lirik është më tërheqës se vetë parajsa. Për më tepër, është parajsa. Kështu thuhet në katranin e fundit të tekstit.

Heroi lirik

Poema fillon me fjalën e vjetër ruse "goy", që do të thotë një dëshirë për shëndet të mirë. Më tej, heroi lirik e krahason veten me një pelegrin që ka arritur qëllimin e udhëtimit, duke parë me gëzim dhe frikë skajin që i shfaqej. Qëndrimi i tij ndaj toka amtare– entuziast dhe në të njëjtën kohë lutës. Rusia për të është një vend i mbushur me dritë qiellore, një vend ku jeta e përditshme sjell gëzim dhe ku mbretëron bukuria shpirtërore. Për më tepër, heroi lirik është në harmoni me natyrën, duke e ndjerë atë në mënyrë delikate. Ai vëren erën e mjaltit dhe mollëve që rri pezull në ajër, plepat kumbues të tharë, shikimi i tij duket se po mbytet në blunë e pakufishme të qiellit (“bluja thith sytë”).

Madhësia, vjersha dhe tropet

Poema është shkruar në trokaik katërkëmbësh, shpesh gjendet pirro. Rima është kryq, përdoren rima mashkullore dhe femërore.

Vepra është e mbushur me mjete të përfaqësimit artistik. Midis tyre ka metafora ("blu thith sytë"), aliteracione për fishkëllima dhe asonanca, krahasime ("si një pelegrin që kalon"). Një rol të rëndësishëm luhet fjalë të vjetruara- për shembull, lekha (kreshtë, brazdë) dhe thurje (shtegu, rruga). Falë tyre, si dhe përdorimi i emrave me prapashtesa zero(valle, blu) dhe pasthirrma "goy", poema e Yesenin bëhet e afërt me fjalën popullore.

Drejtimi letrar

Vepra e hershme e Yesenin zakonisht i atribuohet poezisë së re fshatare. Nuk është krejt drejtim letrar. Përkundrazi, është një emër i kushtëzuar për veprën e poetëve rusë të epokës së argjendtë, të cilët kishin një origjinë rurale. Midis tyre janë Klyuev, Oreshin, Shiryaevets. Ata nuk krijuan një shoqatë krijuese, ata nuk shpallën manifeste. Pavarësisht kësaj, kishte disa tipare të përbashkëta në lirikat e poetëve të rinj fshatarë. Për shembull, një apel për temën e Rusisë rurale, afërsia me folklorin. Poema "Gy ti, Rusi, e dashura ime ..." është vetëm një shembull i gjallë i poezisë së re fshatare.

• "U largova nga shtëpia ime e dashur ...", analiza e poezisë së Yesenin
• "Shagane ti je e imja, Shagane! ..", analiza e poezisë së Yesenin, kompozimi
• "Tekpëra e bardhë", analizë e poemës së Yesenin