Legjendat më të tmerrshme të Artek. Lindja e maleve Macja, Diva dhe Murgu

Kampi i famshëm ndërkombëtar i fëmijëve "Artek", i vendosur në bregdetin jugor të Krimesë në fshatin Gurzuf, u krijua më shumë se 90 vjet më parë. Ishte veçanërisht popullor në kohët sovjetike. Sigurisht, gjatë shumë dekadash ky vend ka fituar shumë legjenda, ndër të cilat ka mistike dhe të frikshme…

Historia e Artek

Fillimisht, Artek ishte një kamp sanatorium për fëmijët me tuberkuloz. Ajo u themelua me iniciativën e kryetarit Shoqëria Ruse Kryqi i Kuq Zinovy ​​Petrovich Solovyov. Kampi mori emrin e tij për nder të traktit me të njëjtin emër në vendndodhje. Hapja u bë më 16 qershor 1925.

Gradualisht, nga një sanatorium për pacientët me tuberkuloz, Artek u shndërrua në një kompleks kampi elitar, ku fëmijët dërgoheshin për merita të ndryshme, për shembull, sukses akademik dhe Sherbime Publike. Aty vinin shpesh edhe fëmijë të huaj.

Represioni Artek

Në fillim të verës së vitit 1937, një oficer i NKVD Nikolai Ivanov mbërriti në kamp, ​​i cili u udhëzua të identifikonte "elementët e armikut" këtu. Në memorandumin e Ivanovit thuhej: “Në fermë ndihmëse"Artek" operohet nga armiqtë: lopët janë të infektuara me brucelozë, 34 koloni bletësh, 19 kërpudha ngordhën. Në ushqimin e pionierëve u gjetën gota, gozhda, kopsa, në bukë u gjetën shkrepse. Tetë punëtorë u helmuan, qendra e radios u ndërpre, u tentua t'i vihej zjarri godinës ku jetonin fëmijët spanjollë ... Këshilltari Malyutin rrahu 8-vjeçaren Elya Schukina dhe përdhunoi pionieren Tamara Kastradze. Kishte raste kur fëmijët, nën maskën e një shëtitjeje, i çonin në grupe për tërë natën në Ayu-Dag dhe i kthenin me të ftohtë "...

Si rezultat, 17 punonjës të kampit u përjashtuan nga partia dhe Komsomol, 22 persona u vunë në gjyq. Fatmirësisht për ta, gjashtë muaj më vonë të gjithë u shpallën të pafajshëm falë gruas së Molotovit, Polina Zhemchuzhina, e cila iu drejtua të shoqit dhe e bindi që të parandalonte zhvillimin e këtij rasti të çmendur.

Varrimi misterioz

Në vitin 1966, një varr i çuditshëm u zbulua në një djerrinë midis kampeve të Cypress dhe Azure. Në një kuti guri nën kapak ishin gjashtë skelete njëherësh. Të gjithë ata i përkisnin burrave të fortë e të gjatë dhe të gjithë ishin pa kokë dhe duar. Më poshtë ishte një shtresë rëre deti. Kur u hoq, nën të u gjet një kuti tjetër më e vogël, ku shtriheshin pjesët e trupit që mungonin. Poshtë tyre, gjithashtu, ishte një shtresë e trashë rëre. Kur e pastruan, gjetën eshtrat e një foshnjeje.

Mbetet mister pse trupat e burrave me kokë dhe duar të prera u varrosën në majë të varrit të fëmijëve.

fëmijë të vdekur

Sot, dy vajza, Lena dhe Anya, morën punë si infermiere në Artek. Në fillim të tetorit, kampi ishte pothuajse bosh. Lena dhe Anya jetonin në një nga shtëpitë-ndërtesa të vogla, së bashku në një dhomë. Askush tjetër nuk jetonte në shtëpi. Dhe natën vajzat filluan të dëgjojnë tinguj të çuditshëm: hapat në korridor, zhurma e ujit, dhe më në fund, në mes të natës, dikush tërheq dorezën e derës së dhomës së tyre të dhomës ... Ndonjëherë, duke u zgjuar, Lena dhe Anya e gjenin derën hapur, por ata mbylleshin në natën! Ose dikush i padukshëm i hodhi librat nga komodina.

Një herë Anya shkoi në kamping me fëmijët, dhe Lena mbeti vetëm. Natën, ajo pa një ëndërr: dera e dhomës hapet dhe fëmijët hyjnë ngadalë. A ishin ata moshave të ndryshme, dhe djem e vajza. Fëmijët rrethuan shtratin e vajzës dhe, duke e parë të pikëlluar, filluan të shtrijnë duart në heshtje drejt saj ... Duke u zgjuar, Lena pa që dera ishte përsëri e hapur. Në mëngjes, ajo ndau këtë histori me një infermiere tjetër që kishte punuar në kamp për një kohë të gjatë. Ajo i tha se kur trajtoheshin fëmijët me tuberkuloz në Artek, më të rëndat ishin vendosur në të njëjtën ndërtesë. Dhe shumë prej tyre vdiqën atje ...

Konteshë fantazmë

Deri më tani, ekziston një legjendë në Artek për konteshën franceze Jeanne de Lamotte, e cila dyshohet se u bë prototipi i Milady nga Tre musketierët e Dumas. Në realitet, ky aventurier jetoi në kohë Luigji XVI dhe vodhi një gjerdan diamanti me vlerë një milion e gjysmë livre nga Mbretëresha Marie Antoinette. Ajo u vendos në një birucë, nga ku u zhduk në mënyrë misterioze. Sipas versionit jozyrtar, kontesha u zhvendos në Krime. Një ditë ajo u plagos rëndë kur ra nga kali. Pasi arriti të fshehte bizhuteritë e saj, zonja u kërkoi shërbëtorëve pas vdekjes që të mos i hiqnin rrobat në asnjë rast. Por ata nuk iu bindën asaj. Kur e ndjera ishte veshur, ata panë një markë në shpatullën e saj në formën e një zambaku mbretëror ...

Që atëherë, shpirti i shqetësuar i Jeanne de Lamotte nuk ka gjetur paqe, duke ecur nëpër territorin e Artek natën dhe duke trembur ata që nuk shkojnë në shtrat në kohë. Të paktën, këshilltarët vendas u tregojnë nxënësve të tyre një histori të tillë tmerri.

Shkolla e animatorëve të rinj në Artek vazhdon punën e saj. Punëtorët e ndërrimit të nëntë të Artek vendosën jo vetëm të filmojnë mitet tashmë ekzistuese për objekte dhe tradita të ndryshme të Artek. Fëmijët krijuan historitë e tyre. Cilat ishin hapat e tyre të parë në animacion, gjykoni vetë. Për banorët e Artekut, prekja e botës së animacionit është bërë një përvojë emocionuese dhe edukative.

Për shembull, filmi "Bear in Paradise" Valeria Bondarenko(KhMAO - Yugra) filloi me shfaqjen e një ariu dhe një peme magjike molle në ekran dhe përfundoi me formimin e Ayu-Dag. Dhe legjenda vizatohet Polina Maleeva(Samara) dhe u shpreh Bogdan Galagan(Moskë) dhe Ekaterina Balabanova(Khanty-Mansiysk Autonome Okrug), shpjegoi pse Artek quhet "ishulli i thëllëzave". Një kthesë e papritur e komplotit zbulon sekretin e origjinës së popullit Artek. Nëse në legjendë një ari gjigant mund të ngurtësohet, atëherë pse nuk mund të çelin vezët e thëllëzave në pionierët e vegjël Artek me uniformë të plotë?

Krijimi i një legjende doli të ishte një proces i mundimshëm për djemtë Ekaterina Balabanova(KhMAO) për betejën e "titanëve" - ​​Godzilla dhe Ayu-Dag të ringjallur. Finalja është e qartë - Mali ynë Ariu fiton. Por fakti që këmbët e ngurtësuara të Godzilla janë, sipas idesë së autorit, Adalara, nuk mund t'i linte indiferentë shikuesit e Artek.

Të gjitha punimet bëheshin në letër gjurmuese, në fletore të montuara posaçërisht për këtë qëllim. Pastaj fletët vendosen në skaner dhe bashkohen tashmë në kompjuter. Fëmijët e bëjnë vetë zërin. Vetëm redaktimi mbetet në ndërgjegjen e kreut të studios së animatorëve të rinj Yuri Zvegintsev. Detyra kryesore e një mësuesi është të çlirojë potencialin krijues të fëmijëve. Ata mësojnë të tregojnë histori në figura dhe të vizatojnë tabela për karikaturat e tyre të ardhshme. Disa fëmijë pretendojnë se janë të këqij në vizatim, por shpesh aftësitë fillestare janë të mjaftueshme për të prodhuar filmin e tyre të parë.

Disa filma lindën nga një personazh i formuar me sukses nga plastelina. ka personazhi kryesor dhe tashmë po shpik për të një histori në të cilën ai mund të provonte veten menyra me e mire. Kështu ndodhi me burrë dëbore Olaf, i cili u verbua nga vajzat Alina Yaremenko(Tumë), Alisa Kuzkina(Rajoni i Moskës), Violetta Reshetnyak(KChR). Historia për burrë dëbore "Lumturia e papritur" argëtoi "sytë blu" të ndërrimit të 9-të në shfaqje jo më pak se filmat e tjerë.

Gjithashtu në këtë zhvendosje u prezantua edhe teknika e animacionit të përkthimit, në të cilën ata krijuan filmin e tyre vizatimor Alexandra Grishantsova dhe Julia Meshcheryakova nga Saratov. Përkthimi ju lejon të bëni një karikaturë dhe të tregoni një histori në një kohë mjaft të shkurtër. Dhe nuk është as e nevojshme të jeni në gjendje të vizatoni në të njëjtën kohë - personazhet mund të priten nga gazetat dhe revistat ose të shtypen në një printer. Në fund të fundit, iluzioni i lëvizjes krijohet duke lëvizur copa letre ose kartoni. Mund të përdoret gjithashtu materiale natyrore- Gjithçka varet nga komploti. Për shembull, filmi "Synergy" tregon për fuqi magjike përqafime, miqësi gjithëpërfshirëse dhe mirësi ndaj fqinjit. Vajzat përdorën karton me ngjyra të ngjyrave të ndryshme. Kur ndryshon materiali, ndryshon edhe emocioni i personazhit.

E njëjta gjë, një nga kushtet kryesore për një shfaqje të suksesshme vizatimore është një komponent humoristik. Prandaj, është e rëndësishme që këto filma vizatimorë janë bërë nga fëmijët për fëmijë, dhe njerëzit e Artekëve e kuptuan humorin. I gjithë kampi “Azure” e mori punën e shumëskuadrës me furtunë duartrokitjesh. Shfaqja ishte një sukses.

Me punën e animatorëve të rinj "Artek" e gjeni në lidhjet:

Fantazma e Zonjës së Bardhë Çdo kamp pionierësh, në kuptimin e pionierëve, është domosdoshmërisht argëtues, me elemente shakash, dhe Artek nuk ishte përjashtim nga kjo. Të gjitha llojet e shakave ishin shumë në modë, dhe unë do të përpiqem të flas për më të padëmshmet prej tyre. Sigurisht, në vendin më të nderuar ishin batutat e drejtuara ndaj Udhëheqësve. Duhet të them menjëherë se Udhëheqësit tanë ishin njerëz të mrekullueshëm, por për shkak të moshës sonë, ne nuk e kishim gjithmonë parasysh këtë. Këshilltari ynë Seryozha punoi shumë dhe për këtë arsye u lodh dhe i pëlqente të flinte kohë e qetë, sidomos flinte shumë mirë. Epo, pionierët, siç e dini, gjatë Orës së Qetësisë ata bëjnë gjithçka përveç gjumit, dhe tani ... Kur, para përfundimit të Orës së qetë, dy nga kolegët e tij erdhën te Sergei, ata e zgjuan atë dhe të gjitha repartet brenda dëgjimit. e qeshura e tyre. Dhe kishte diçka për të qeshur. Sergei pushoi duke mbajtur dy raketa badminton në duar, ai kishte një kurorë letre në kokë dhe rrokullisje në këmbë. Natyrisht, kur ai, i zgjuar nga zhurma, u hodh nga shtrati, nuk mundi të bënte asnjë hap dhe u rrëzua në mënyrë madhështore në dysheme. Por ishte shumë njeri i mire dhe përveç kësaj me një sens humori, kështu që gjithçka funksionoi. Kishte një tjetër histori legjendare, e cila në të gjitha kampet e pionierëve, ata tregojnë për disa arsye, për turnet e kaluara dhe me disa përjashtime tingëllon kështu ... Një pionier i caktuar i dashuruar me vajzën e drejtorit (kryedoktorit) të kampit merr një shënim fals me një ftesë për të një datë. Ai ngjitet në dritaren e treguar në shënim dhe pengohet me gjyshen e objektit të dashurisë së tij. Por nuk është kështu legjendë interesante, por në Artek kishte legjenda edhe më interesante... Një prej tyre është legjenda për fantazmën e “Zonjës së Bardhë”. Kishte shumë versione të origjinës së saj. Njëri tha se ishte fantazma e Milady nga Tre musketierët që ruanin thesaret e fshehura këtu, një version tjetër fliste për fantazmën e një vajze që vdiq nga dashuria e pakënaqur. Me pak fjalë, të gjitha versionet kishin si kundërshtarë ashtu edhe mbështetës, por vetë fakti i ekzistencës së Fantazmës. nuk shkaktoi dyshime në publikun e gjerë. Në mbledhjet e natës së “Qiparisit” buzë lumit Çerkez pati një sukses të madh dhe një herë në një aktivitet të tillë, në një shoqëri me tre pionierë të rinj dhe dy pionierë jo më pak të rinj, një bisedë u kthye pikërisht mbi këtë temë. Dhe në mes të diskutimeve për këtë çështje djegëse, u dëgjuan ulërima të çuditshme ogurzeza nga ana tjetër, dhe në drejtim të pëllumbave dhe pëllumbave pionierë, lëvizi një hije e bardhë me sy që shkëlqenin ogurzi. Heronjtë e pionierëve, heroikisht natyrshëm filluan të thërrasin të dashurat e tyre për të shkuar të shohin se çfarë thonë dhe çfarë ka dhe filluan të tërheqin duart në drejtim të një luhatjeje të pakuptueshme. Vajzat natyrshëm ngritën një ulërimë të egër dhe fantazma tashmë po ecte pikërisht mbi ujë, dhe kur diapazoni i tingullit të klithmës së pionierëve iu afrua nëntingullit, fantazma lëshoi ​​papritmas një gurgullimë të pakuptueshme, humbi ekuilibrin dhe papërshtatshmërinë e saj dhe u rrëzua në ujë me një krik të shpejtë ... Në fakt, unë eca personalisht në mënyrë paqësore përgjatë kryqëzimit që kisha ndërtuar, në formën e një palë dërrasash të vendosura mbi shtylla të mbetura në ujë nga një strukturë e vjetër, ulërinin paqësisht, shkëlqenin një sistem prej dy llamba nga një elektrik dore (përsëri, dizajni im) dhe ishte krenar zbatim të suksesshëm të planit të tij tinëzar, dhe më pas ndodhi vetë aksidenti, për shkak të të cilit edhe komandantët e mëdhenj ndonjëherë humbnin beteja. Kërcitja e pionierëve më shkaktoi një të qeshur jo të shëndetshme, të cilën u përpoqa ta përmbaja, por si pasojë humba ekuilibrin dhe përfundova në ujë. Vajzat u liruan dhe ia mbathën, dhe miqtë e mi bythë u rrotulluan përgjatë bregut duke qeshur, duke më parë mua duke dalë nga çarçafi i lagur. Dhe ju thoni që nuk ka fantazma.
Operacioni NEW GULLIVER. Kinemaja mori Vend i bukur në tryezën argëtuese Artek. Informacioni që ndoshta e tejkalonte në rëndësi sekretin e makinës naziste të shifrimit Enigma ishte zhanri, dhe gjithashtu titull më të mirë filmi që do të shfaqet të shtunën e ardhshme. Kur u shfaq filmi New Gulliver në Artek, menjëherë filluan mosmarrëveshjet për këtë temë, por ku u dremit djali Petya? Në Adalars ose në ndonjë set filmik të majtë. Në detashmentin fqinj ishte një vajzë Natasha, babai i saj ishte ose kritik filmi ose gazetar filmi, ata kishin një projektor filmi në shtëpi, i cili në atë kohë ishte një rend i përmasave më i freskët se dy kinematë shtëpiake tani. Dhe kështu ajo e konsideroi të padiskutueshëm autoritetin e saj në çështjet e filmit. Madje, ajo i quajti anëtarët e skuadrës sonë “Fëmijët”, edhe pse ishte vetëm një vit më e madhe. Dhe krijuam një plan hakmarrjeje... Një javë më vonë, "peshkatarët" dhe "detarët" organizuan një ekskursion në Adalary për dy repartet tona, kështu që kishte pak kohë, por duhej të ishim në kohë. Anëtarët e rrethit të modelingut hynë të lumtur në “Konspiracion” dhe puna filloi të vlonte. Të gjithë pionierët e përfshirë skalitën pa u lodhur figurina xhufkash nga plastelina artistike, ngjitën shtëpi dhe tanke nga kartoni. Ditën e ekskursionit, peshkatarët miqësorë sollën një grup special me pajisje në ishull dhe tani ka ardhur momenti për triumfin e drejtësisë. Në kulmin e ekskursionit, kur Natasha, e rrethuar nga miq dhe admirues, duke lëvizur përgjatë rrugës zyrtare, iu afrua pikës së takimit që kishim zgjedhur më parë, vajza krenare dëgjoi papritur klithma të forta gëzimi dhe habie në drejtim. Bukuroshja e parë u përul për të parë se çfarë gjetën këta “fëmijë” aty. Më vjen keq që nuk kisha një aparat fotografik për të kapur shprehjen e fytyrës së saj kur ajo pa elementë të betejës në hije nën shkëmb ushtria mbretërore Liliputët me shkëputje pune nga fabrikat e nëndheshme. (Meqë ra fjala, kishte shumë më tepër punëtorë se ushtarë mbretërorë, pasi në film ata kishin saktësisht të njëjtat fytyra dhe ishte shumë më e lehtë t'i skalitesh sesa personazhet karakteristikë negativë), dhe hyrja në tunel dhe makina e policisë. shefi ishin përgjithësisht si në film. Me pak fjalë u kurorëzua operacioni “New Gulliver”. sukses të plotë por rezulton se e kemi tepruar pak. Natasha vrapoi për të thirrur të atin me lajmin e sensacionit, dhe babai i saj thirri regjisorin me një kërkesë për të vendosur sigurinë dhe për të pritur një komision nga Komiteti Shtetëror i Filmit. Kuptova që ishim të goditur dhe pas një takimi me miqtë, arritëm në përfundimin se vetëm këshilltari ynë Sergej mund të na ndihmonte. Ne erdhëm tek ai dhe u penduam, dhe unë u pendova veçmas për autorësinë e tregimit me pendë dhe raketa badminton. Siç u përmend më lart, Sergei ishte një person shumë i mirë dhe na mbuloi dhe ia ktheu çështjen autoriteteve, si një lojë pionierësh, që për nga thjeshtësia e saj u mor seriozisht nga vajza marrëzi entuziaste Natasha. Gjithçka funksionoi dhe deri në fund të turnit të gjithë e quajtën Natashën "Xhuxhja ime", dhe ne u ngritëm dhe vazhduam të argëtoheshim dhe shaka. Sashka Balakin dhe unë filluam një epidemi të lidhjes së bishtit, e cila menjëherë mbuloi pothuajse të gjithë Artekun. Edhe këshilltarët dhe disa nga stafi ecnin me bishta dhe gjesti më i zakonshëm ishte kontrollimi i pjesës së poshtme të shpinës me duar nga pas, për të parë nëse kishin lidhur diçka. Dhe ja ku u morëm në maksimum, si nga këshilltari ashtu edhe nga drejtori. Faleminderit, të paktën ata nuk u dëbuan. Betimi i Artekut Muzika: Yuri Chichkov Teksti: Konstantin Ibryaev Mbi det, Deti i Zi - fishekzjarre Artek. Bugët këndojnë me zjarr Dhe daullet bien, Të betohemi, djema, Jemi mbledhur këtu - Refreni / 2p . /: Artekovets sot, Artekovets sot - Artekovets gjithmonë! Shkojmë në një formacion miqësor - Jemi me një këngë gjatë rrugës. Heronjtë e Artek ecin përpara. Dhe betimi i tyre është i thjeshtë - I ashpër dhe krenar: Refreni. Do të vijë koha e lamtumirës - Trenat do të na marrin, Dhe distancat do të bëhen të mëdha, si vitet. Por ne nuk do ta harrojmë kurrë betimin tonë: Refreni.

Kampi për fëmijë "Artek" u hap në Krime 90 vjet më parë

Më 16 qershor kampi i fëmijëve “Artek” në Krime mbushi 90 vjeç Zonja e Bardhë misterioze e “Artek” – pothuajse çdo pushues ka dëgjuar për të. Kush ishte ajo dhe çfarë sekreti mbante?

Milady nga "Shtëpia e Djallit"

Siç e dini, çdo kamp pionierësh që respekton veten duhet të ketë Zonjën e tij të Bardhë - fantazmën e një gruaje me të bardha, që bredh rrugicave të natës dhe kap dhunuesit e regjimit. Dhe në kampin kryesor të BRSS - "Artek" - kjo zonjë duhet të jetë sigurisht një lloj e veçantë.

Pra, që nga koha kur në këtë vend nuk ekzistonte “Republika e Fëmijërisë”, fantazma e Milady-t punon si Zonja e Bardhë e “Artek”. Po, po, e njëjta Zonja Dimër nga Dumas "Tre Musketeers". Ose më mirë, jo krejt e njëjta, por një nga disa femra të jetës reale, nga të cilat klasikja letërsi aventureske“E verboi” këtë personazh negativ. Zyrtarisht, në të gjitha enciklopeditë, Lucy Hay, kontesha e Carlisle, zonja e braktisur e Buckingham, e cila u bë agjentja e Richelieu nga pikëllimi, tregohet si prototipi i Milady. Vetëm kjo zonjë, e këndshme në të gjitha aspektet, nuk bëri asnjë mashtrim me varëse diamanti. Thjesht Dumas, në mënyrën e tij karakteristike të përzierjes së epokave, përshkroi një episod krejtësisht të ndryshëm nga Historia franceze- affaire du collier e famshme, historia e zhdukjes së gjerdanit të Marie Antoinette.

Jeanne De Lamotte

Historia e mëtejshme gjendet në të paktën tre versione me disa klikime në një motor kërkimi. Dhe do të mësoni se si një farë Jeanne de Luz de Saint-Remy de Valois u fërkua në shoqërinë e lartë pariziane, si i mahniti të gjithë me bukurinë e saj dhe u hodh jashtë për t'u martuar me Comte de Lamotte, si u bë zonja e kardinalit de E dashura e Rogan dhe Marie Antoinette. Në rolin e "varëses së diamantit" - një gjerdan me diamante, i porositur nga Louis XV për konteshën Dubarry, me një çmim prej 1 milion e 600 mijë livra (kjo xhingël kushton si një qytet i vogël francez). Mbreti vdiq, gjithçka iu hoq ish-të preferuarit të tij dhe gjerdani u var si një peshë e vdekur në bilancin e punishtes së bizhuterive të Bemerit dhe Bassanzhit. Por më pas u shfaq Jeanne de Lamotte, e cila, me ndihmën e famëkeqit Cagliostro, konceptoi dhe bëri një mashtrim të shkëlqyer. Ajo e bindi të dashurin e saj kardinal të blinte gjerdanin, gjoja në emër të mbretëreshës dhe falsifikoi nënshkrimet e saj në IOU, dhe thjesht vodhi vetë xhevahirin. Skandali doli madhështor, më vonë Mirabeau e quajti këtë histori "prolog të revolucion i madh", Dumas shkroi një roman të veçantë për të dhe në vitin 2001 Hollywood bëri një film me aktore Hillary Swank.

Jeanne de Lamotte u gjykua dhe u dënua me privim nga fisnikëria, markë dhe burg i përjetshëm në një burg për prostitutat. Nga atje, ajo iku në Angli, shantazhoi me sukses Marie Antoinette me kujtimet e saj dhe më në fund ose kreu vetëvrasje, ose u vra, ose falsifikoi vdekjen e saj.

Për 200 vjet tani, historianët vendas të Krimesë dhe udhëheqësit e Artek kanë qenë të lumtur t'u rrëfejnë të gjithëve ngjarjet e mëpasshme. Jo, ajo nuk vdiq, ajo iku në Rusi, jetoi atje për 12 vjet në Shën Petersburg nën emrin e konteshës de Gaucher, pastaj ambasadori francez aksidentalisht e identifikoi atë dhe kërkoi ekstradimin, dhe Aleksandri I u internua në Krime. Atje ajo u vendos në këmbët e Ayu-Dag, u bë "bosi" i kontrabandistëve vendas dhe i konvertoi tatarët e Krimesë në krishterim, dhe në të njëjtën kohë, si studente e Cagliostro-s, ajo praktikoi magjinë, prandaj edhe pseudonimi "Djallit shtëpi" e mbërthyer përgjithmonë në banesën e saj. Për një kohë të gjatë, midis tatarëve ekzistonte një legjendë për një predikues të vjetër që erdhi tek ata me kalë, me një mantel të zi me dy pistoleta në brez, i cili u foli atyre për Krishtin me një theks të qartë francez. E gjithë epika e Krimesë de Lamotte zgjati më pak se dy vjet: në 1824 ajo u dëbua, dhe në 1826 ajo kishte vdekur tashmë, dhe si arriti të bënte gjithçka? Ajo la amanet të varrosej me të njëjtat rroba me të cilat do të takonte vdekjen. Por shërbëtori i saj i vjetër armen nuk kuptoi asgjë, dhe një ditë pas vdekjes së saj ajo vendosi të lante zonjën e saj, filloi të zhvishej trupin dhe gjeti markën e xhelatit parizian në shpatullën e saj - "kështu doli gjithçka".

"Shtëpia e Djallit" ende qëndron në qendër të kampit "Morskoy", që atëherë shumë njerëz kanë arritur të jetojnë në të, përfshirë themeluesin e "Artek" Zinovy ​​Solovyov. Në vitin 1983, Nikolai Samvelyan botoi librin "Shtatë gabime, përfshirë gabimin e autorit", në të cilin më në fund vërtetoi se kontesha misterioze de Gaucher që vdiq në Krime ishte Jeanne de Lamotte. Histori horror pionierët i tregojnë njëri-tjetrit për "miladinë e Krimesë" çdo ndërrim, fluksi i atyre që duan të gjejnë gjerdanin e famshëm nuk është tharë deri më tani - në përgjithësi, legjenda jeton dhe lulëzon. Madje kishte projekte për ta kthyer "Shtëpinë e Djallit" në një muze të Comtesse de Lamotte dhe "mashtrimi me gjerdan" ...

A ishte gjithçka kaq përrallore?

Në gjithë këtë “epope të Krimesë” të mashtruesit francez, ka shumë momente që ngrenë pikëpyetje të bazuara. Kështu është gjithmonë me njerëzit e njohur. legjendat historike- pas një studimi të plotë të dokumenteve, rezulton se "jo 100 rubla, por 50, jo në preferencë, por në" Budalla "dhe nuk fitoi, por humbi".

Këngëtari amerikan Paul Robeson në Artek, 1958. Foto: ITAR-TASS

Së pari, nga ka ardhur e gjithë kjo histori, ku është, si të thuash, burimi? Shumë interpretues të versionit për "miladyën e Krimesë" iu referuan librit "Letra dhe shënime të Ommer de Gell", gjoja shkruar nga udhëtarja e famshme franceze Adele Ommer de Gedl:

“E varrosur në kopshtin e shtëpisë së saj, kjo grua misterioze, për të cilën qarkullonin thashetheme të tilla kontradiktore, nuk kishte as një gur në varrin e saj që do t'i tregonte një të huaji ose udhëtari se nën të qëndronte kontesha Lamothe, e gdhendur dhe e markuar në Vendosni Greve, si pjesëmarrës në një rast skandaloz të gjerdanit të mbretëreshës”.

Autori i vërtetë i këtyre "shënimeve" ishte mashtruesi i famshëm P.P. Vyazemsky, e cila u vërtetua nga shkencëtarët sovjetikë në vitet 1930 të shekullit të kaluar. Kjo do të thotë, një nga shtyllat e historisë së "milady Krime" që në fillim ishte një fals i njohur.

Së dyti, gjatë ngjarjeve me interes për ne, nuk ishte Princesha Potemkina që zotëronte tokën në traktin Artek, siç shkruhet shpesh në enciklopedi, por poeti polak Gustav Olizar, një mik i Pushkinit dhe Mickiewicz, një pjesëmarrës i ardhshëm në një. e shoqëritë sekrete Decembrists dhe kryengritja e 1830. Ai la pas vetes kujtime. Dhe kontesha de Gaucher në to, imagjinoni, përmendet, por asaj i jepet një vend shumë modest atje, vetëm një paragraf:

Por edhe më shumë ngjallte kureshtjen francezja e vjetër që jetonte me të (Golitsyna), në të cilën shumë donin të shihnin zonjën Lamothe, e cila u bë e famshme në gjyqin e njohur të gjerdanit.

Dhe kjo eshte. Pajtohuni që midis rrëfimit të gjatë për konteshën Guasher nga shënimet e Vyazemsky-"de Gelle" dhe frazës së kujdesshme të Olizar "në të cilën shumë do të donin ta shihnin ..." ekziston një distancë e madhe. Për më tepër, "Shtëpia e Djallit" ndodhej pikërisht në territorin e pasurisë së tij "Kadriatikon", kështu që Olizar do të kishte përmendur se francezja e mërguar u vendos me të.

Le të shkojmë më tej. Një koleksionist aktiv i të gjitha legjendave rreth "Artek" ishte Margarita Solovieva, gruaja e themeluesit të kampit. Sipas saj, në vitin 1926 ajo u takua me shkrimtarin V. Veresaev, i cili i tregoi asaj historinë e "miledisë së Krimesë", duke iu referuar kujtimeve të Olizarit. Por vetë Olizar, siç e dimë, dyshoi në versionin "de Lamotte". Rrethi është i mbyllur, por nuk ka të vërtetë.

Kishte studiues të tjerë, më të përpiktë, për shembull, historiani i Krimesë A. Markevich, i cili botoi në vitin 1912 në revistën Tauride komisioni arkivor artikull "Mbi biografinë e konteshës de Lamotte Valois-Gachet". Në të ai shkroi:

"Kontesha Gachet shkoi në Krime së bashku me konteshën A. S. Golitsyna, e njohur për botëkuptimin e saj mistik, e cila ftoi këtu, në pasurinë e saj Koreiz, përveç konteshës Gachet, dhe konteshës edhe më të famshme Krudener.

Pasi u transferua në Krime, kontesha Gachet jetoi për ca kohë në Koreiz me konteshën Golitsyna, pastaj vetëm me shërbëtorët në Artek, në këmbët e Ayudag, dhe më në fund u transferua në qytetin e Stary Krym, me këshillën e Baron Bode, gjithashtu. një emigrant francez, i cili ishte drejtor në shkollat ​​e vreshtarisë dhe verërave në Sudak.

Pallati Yusupov në Krime, 1994 Foto: ITAR-TASS

Këtu janë të dhëna të reja. Së pari, A.S. Golitsyna - gruaja e kamberlenit I.A. Golitsyn. Në të vërtetë, në 1822 ajo u dëbua nga Shën Petersburg së bashku me stërmbesën e Field Marshall Munnich, baroneshën Juliana Krudener, për përpjekjen për të bindur Aleksandrin I të kryqëzatë kundër Perandorisë Osmane, si dhe për përhapjen e pietizmit (një nga sektet e luteranizmit). Në Krime, zonjat do të krijonin një koloni pietiste të gjermanëve me grekët dhe do të fillonin konvertimin e tatarëve. Biografia e Golitsyna përmend gjithashtu sjelljet e saj shumë origjinale për një zonjë të respektuar laike:

“E hipur mbi një kalë, me një fustanellë të gjatë, me kamxhik në duar, me ndihmën e të cilit ajo merrej personalisht jo vetëm me familjen e saj, por edhe me të huajt, despotiku Golitsyna i mbajti të trembur edhe autoritetet lokale. shoqëria ajo u mbiquajtur La vieille du rocher ("Gruaja e vjetër nga shkëmbi"), ajo vetë ndonjëherë nënshkroi La vieille des monts ("Plaka nga malet"), të cilën zgjuarsia e shndërroi shpejt në demon La vieille ("The djalli i vjetër").

Ja kush shkoi për vizitë Tatarët e Krimesë"me një mushama me dy pistoleta", ose më mirë - me kamxhik, dhe u predikoi krishterimin. Dhe në të njëjtën kohë bëhet e qartë se çfarë lloj "krishterimi" ishte ky, përndryshe një katolik francez që konverton myslimanët në ortodoksë duket disi qesharak.

Pra, në vend të de Lamotte, ne shohim Golitsyna, dhe në vend të kontrabandistëve misterioz, ne shohim sektarë të zakonshëm. Dhe ku ishte "milady e Krimesë" gjatë gjithë kësaj kohe?

Markevich na lë një të dhënë më shumë për stigmën. Në fusnotat e artikullit të tij, ai i referohet kujtimeve të një farë Olga N të botuar në 1889 (revista Russky Vestnik) dhe shkruan: Golitsynët mësuan se guvernata e tyre e vjetër nuk ishte askush tjetër veçse kontesha de Lamotte. derë gjysmë e hapur, vuri re një shenjë në shpatullën e saj ... Prisni, çfarë lloj "Golitsyns" nëse Anna Sergeevna erdhi në Krime pa të afërm? Së dyti, pse ajo kishte nevojë për një guvernate nëse nuk kishte fëmijë, dhe vajza e Juliana Krudener ishte martuar tashmë në atë kohë?

Duhet thënë se vetë Olga N nuk e pa në sy konteshën de Gaucher dhe rrëfen historinë për të nga fjalët e "plakëve të Krimesë" të panjohur. Më tej nga teksti bëhet e qartë se po flasim për një degë krejtësisht të ndryshme të familjes Golitsyn - për Vasily Sergeevich Golitsyn dhe gruan e tij Elena Suvorova, Nee Naryshkina, bukuroshja legjendare e kohës së saj. Vetëm një "por": në 1824, kjo familje ishte ende duke festuar "muajin e mjaltit" në Berlin dhe filloi të shfaqej në pronat e tyre në Krime disa vjet pasi de Gaucher vdiq. Mesa duket, me ta ka jetuar një tjetër e moshuar franceze, e cila mund të kishte edhe një markë. Ose mund të ndodhë që një histori të përzihet me një tjetër për hir të autenticitetit. Meqenëse legjendat për "milady" filluan të shfaqen pothuajse një ditë pas vdekjes së saj, fisnikët e Krimesë ishin të prirur të shihnin Jeanne de Lamotte në çdo emigrant që fliste frëngjisht.

Apo ndoshta ajo nuk ishte fare në Krime?

Jo, ishte. Dhe edhe në mërgim ajo mbeti një person kaq i rëndësishëm për të Kurora ruse, ose Shefi i Shtabit të Përgjithshëm Dibich, ose i plotfuqishmi Beckendorf urdhëroi Guvernatorin e Taurida Naryshkin: pas vdekjes së konteshës, të gjitha letrat dhe sendet personale që i përkisnin asaj duhet të sekuestroheshin dhe të dorëzoheshin menjëherë në Shën Petersburg me postë korriere! Sapo lajmi për vdekjen e de Gaucher arriti në Naryshkin, ai menjëherë dërgoi zyrtarin e tij për detyra speciale, por jo në Artek, por në qytetin e Stary Krym, dhe i jep atij një urdhër me shkrim, një frazë nga e cila më në fund sqaron gjithçka. :

Jeanne De Lamotte

“Dihet se kontesha Gachet ishte dhe vdiq në Krimenë e Vjetër, pasuria e saj u përshkrua nga bashkia atje gjatë mandatit të ekzekutorëve të caktuar nga kontesha Gachet gojarisht para vdekjes së saj: sekretari kolegjial ​​i Baron Bode, i huaji Kilius dhe kreu i punëve të tregtarit të repartit të ndjerë Feodosia 1 Domenico Amoreti, i cili, me urdhër të qeverisë së guvernatorit lokal, u dërgua në departamentin e kujdestarisë fisnike Teodosiane. Në inventarin e pasurisë, katër arkivole tregohen pa përcaktim, megjithatë. , cfare ngjyrash jane, por njera prej tyre, nen nr 88, me aparat zonje dhe shenohet nga zonja e meposhtme po ajo kuti qe shefi. shtabi i përgjithshëm më shkruan”.

Kjo do të thotë që de Gachet de Lamotte me të vërtetë jetoi dhe vdiq në Krime, por jo më bregdeti jugor, dhe në lindje të gadishullit, në qytetin Stary Krym. Ky version konfirmohet plotësisht nga kujtimet e vajzës së baronit tashmë të përmendur Bode, i cili më vonë u bë drejtor i Shkollës së Vreshtarisë dhe Verëbërjes në Sudak:

"Unë isha ende një vajzë shumë e re kur e gjithë kjo shoqëri erdhi te prindërit e mi, por i mbaj mend gjallërisht të gjithë: princeshën e thatë dhe të frikshme Golitsyna dhe bjondja e butë Baronesha Berkheim, por mbi të gjitha kontesha de Gachet. Mësova e gjithë historia e saj e mrekullueshme shumë më vonë; nuk e di pse, më pas ajo më goditi; por ndërsa tani shoh një grua të moshuar me gjatësi mesatare, mjaft të hollë, me një pallto gri. Flokët e saj gri ishin të mbuluara me një kapak të zi prej kadifeje me pupla; fytyra e saj nuk mund të thuhet se është e butë, por inteligjente dhe e këndshme, e stolisur me sy të ndezur të gjallë, ajo foli me shpejtësi dhe me frëngjisht. Ajo ishte jashtëzakonisht e dashur me prindërit e mi, tallës dhe troç me shokët e saj.<…>Ajo donte të blinte një kopsht në Stary Krym që i përkiste babait tim.

Pra, baronesha Maria Bode rezulton të jetë thuajse e vetmja dëshmitare (përveç Olizarit) që pa me sytë e saj konteshën misterioze de Gaucher, në ndryshim nga ritreguesit e shumtë të përrallave të "plakëve të Krimesë". Aty mund të mësoni edhe se çfarë bëri kjo grua në fund të jetës së saj.

Alexandre Bode donte të merrte de Gachet si shoqërues dhe mentor për vajzën e tij. Ai madje ofroi të ndërtonte një shtëpi për të në Sudak. Por francezja donte të blinte kopshtin që i përkiste, kështu që u vendos në një gropë afër pronës Bode dhe filloi të ulte çmimin, duke i larguar të gjithë blerësit e tjerë. Më pas ajo vendosi të vendoste dhe ia la trashëgim familjes Bode pothuajse të gjithë pasurinë e saj. Dhe më 23 prill 1826, ajo vdiq. Përshkrimi i rrethanave të vdekjes së saj nuk lë vend për dyshim:

"Shërbëtori i saj armen tha vetëm se, duke u ndjerë keq, kontesha i renditi dhe dogji letrat e saj gjatë gjithë natës, se ajo e ndaloi të zhvishej pas vdekjes së saj dhe kërkoi të varrosej me atë që kishte veshur. Me vendim autoritetet lokale, për shkak të mungesës së një prifti katolik, ajo u varros nga priftërinjtë ortodoksë rusë dhe gregorianë armenë. Guri i varrit nuk është prekur deri më tani/… /Për shkak të faktit se kontesha rrallë lejonte dikë në vendin e saj, ajo vishej gjithmonë vetë/ …/shërbëtorja e saj mund të bënte pak për të kënaqur kureshtjen e të gjithëve. Dhe vetëm gjatë inspektimit dhe abdesit, ajo vuri re në anën e pasme të zonjës së saj dy gjurmë të qarta hekuri të ndezur. Ky detaj konfirmon të gjitha supozimet e mëparshme, pasi dihet se zonja zonja de Lamotte u dënua me markë dhe, pavarësisht nga fakti se ajo luftoi xhelatët, marka, megjithëse e paqartë, megjithatë u dogj ", - thuhet në kujtimet e Maria Bodes.

Duke përmbledhur

Aventurat e mëdha të shekullit të 18-të, Jeanne de Lamotte, nuk vdiq në të vërtetë në Londër, por në përsëri krijoi një identitet të ri për veten dhe nën të filloi të punojë për rusët " inteligjencës së huaj“(Nuk kishte shërbime speciale në kuptimin e sotëm, diplomatët merreshin kryesisht me spiunazh).

Në shenjë mirënjohjeje për këtë, ajo u lejua të jetonte në Shën Petersburg. Por edhe për shkak të një zonje kaq të dobishme në të gjitha aspektet, Aleksandri I nuk do të grindej me Bourbonët e rivendosur në të drejtat e tyre, kështu që Jeanne u hoq nga sytë sapo francezët e njohën.

Ajo mbërriti në Krime, me sa duket, së bashku me "misionin" sektar të A.S. Golitsyn, dhe më pas rrugët e tyre u ndanë. Golitsyna, së bashku me Krudener, mbetën për t'u predikuar "krishterimin" e tyre tatarëve në Bregun Jugor dhe Jeanne de Lamotte u transferua në Stary Krym, ku kaloi një vit e gjysmë të fundit të jetës së saj përpara familjes Bode (e cila nuk është për t'u habitur, pasi ata ishin bashkatdhetarë të saj).

Një franceze tjetër jetonte në familjen Golitsyn nga Magarach, me shumë mundësi një hajdut i arratisur. Me shumë mundësi, Olga N e shpiku këtë histori krejtësisht, duke dashur t'i jepte besueshmëri legjendës së de Lamotte.

Zonja e Bardhë nga “Artek” është imazhi kolektiv dy gra që vërtet ekzistonin dhe jetonin në Krime në të njëjtën kohë: kontesha de Lamotte dhe A.S. Golitsyna.

"Shtëpia e mallkuar" në kampin "Morskoy" nuk ka të bëjë fare me të gjitha këto. Me shumë mundësi, ajo është ndërtuar tashmë në kohën kur trakti "Artek" ishte në pronësi të T.B. Potemkin, e famshme jo vetëm për devotshmërinë e saj të devotshme, por edhe për pasionin e saj për spiritualizmin dhe misticizmin tjetër.

Një histori e tillë. Mbase, në fund të fundit, nuk ia vlen t'ua ritregosh njerëzve aktualë "Artek"? Lëreni të qetë legjendën, bëni një muze në Shtëpinë e Djallit, filloni një thashetheme se gjerdani i famshëm i Marie Antoinette ishte fshehur diku afër dhe lërini ta kërkojnë. Në fund, ne u themi fëmijëve me gjithë seriozitet se Santa Claus jeton në fshatin Yolupupkki në Lapland dhe At Frost jeton në Veliky Ustyug. Ata do të rriten, siç thonë ata, do të kuptojnë. Gjithsesi, asnjë kamp i vetëm pionierësh nuk mund të ekzistojë pa Zonjën e Bardhë.

Është shumë më fyese kur histori të tilla riprodhohen dhe publikohen seriozisht nga të rriturit.

Alexey Baikov

Që nga viti 1996 kam ëndërruar të kthehem në Artek. Për mua, një nxënëse dymbëdhjetëvjeçare, ndërrimi në kampin Yantarny ishte diçka e pabesueshme! Dhe mbi të gjitha, sepse unë isha një nga ato “korba të bardha” që ende nuk janë dëgjuar.

Blej me nxitim një biletë për në Simferopol, hipi në Aeroexpress dhe nxitoj për në Domodedovo.

Përshëndetje, Dasha? Kjo është Larisa. Si jeni?
Përshëndetje, Larisa. Unë jam duke fluturuar për në Krime.
“Pastaj ka një ofertë. Dëshironi t'u tregoni lexuesve të Taktikave dhe Praktikave tuaja për Artek-un modern?
A ishte kjo një shaka tani? Ju nuk do ta besoni, por unë jam vetëm duke menduar për këtë ... si ta bëj.
— Ka ndryshime kolosale: rindërtim, qasje në arsim, madje edhe uniforma... Akreditimi është shumë i lehtë.
- Për hir të "Artek" edhe në skllavëri, Laris.

Një javë më vonë pata një akreditim të shtypit. Unë dhe kolegët e mi duhej të ngriheshim në orën 05:30 për të qenë në Artek deri në orën 15:00 për një intervistë me Yuri Vladimirovich Eelmaa, Zëvendës Drejtor për Arsimin e ICC Artek. Na takoi zyrtari i shtypit Yuri Malyshev.

Kishte shumë pyetje dhe gjithçka që donim të diskutonim nuk mund të diskutohej, por gjithsesi sqaruam problemet kryesore.

Dasha Bogachkina: Isha me ju në 1996. Mund të them se që atëherë kam menduar shpesh se si të kthehem këtu. Është e qartë se shumë gjëra kanë ndryshuar gjatë kësaj kohe, ndaj do të pyes: çfarë po ndodh tani në Artek?
Yuri Eelmaa: Nëse ecni nëpër kamp, ​​do të shihni ndryshime globale dhe reale. Para së gjithash, duhet të kuptoni se Artek deri në vitin 1990 ishte një reflektim i Historia sovjetike: Lëvizja pioniere, Bashkimi Sovjetik - ishte shumë projekt interesant me detyrat e tyre, por kjo histori ka marrë fund. Tani po lind një Artek i ri: në asnjë rast nuk heq dorë nga historia e tij, por koha ka kaluar, tani po përballemi plotësisht me të re detyrat edukative dhe për këtë arsye ndryshimi është i pashmangshëm. Nëse flasim për anën infrastrukturore të çështjes, atëherë vitin e kaluar janë rindërtuar gjashtë kampe. Në vitin 2016, dy kampe u shkatërruan në gropën e themelit për shkak të rrënimit të plotë - këto janë kampet Polevoi dhe Lesnoy. Ndërtesa të reja u ngritën në të njëjtat vende, por u ndryshuan në përputhje me kërkesat moderne dizenjot e tyre. Tani ata janë në turnin e dytë. Në të njëjtën verë, kampi Kiparisny u vu në veprim. Në fakt, nëntë kampe do të pranojnë fëmijë deri në shtator dhe do të jenë 11 të tillë në Artek.

Nëse keni qenë këtu në vitin 1996, atëherë, sigurisht, keni parë ndryshime dramatike. Por edhe banorët e Artekut që ishin këtu në vitet 2010-2013 janë të mahnitur nga ndryshimet aktuale, kujtojnë një Artek krejt tjetër.

D.B.: Cilat janë sfidat me të cilat përballeni sot? Për mua, "Artek" ishte dhe është një lloj "historie e shpirtit". Diçka e tillë, pas së cilës "si më parë" nuk funksionon. Dukej se filluam ta kuptojmë veten në një mënyrë tjetër ...
Yu.E.: Këtu duhet të flasim për qëllimin. kampin e fëmijëve si institucion. Lind pyetja: pse sot nevojitet kampi në përgjithësi dhe Artek në veçanti? Sot ka 42,000 kampe në vend - katër shkolla, komuna, private qendër federale- "Artek", "Eaglet", "Change", "Oqeani". Interesant është fakti se kampet komerciale janë më të “ndershmit”: duhet të shesin biletën, t’i përcjellin qartë prindit se çfarë do të mësojë fëmija në kampin e tyre... Për ta, cilësia e shërbimit është çështje mbijetese.

D.B.: Cili është (sipas jush) problemi kryesor i kampeve sot, nëse nuk kemi parasysh aspektin financiar?
Yu.E.: Problemi është se sot kampi në ndërgjegjen masive lidhet me zgjidhjen e dy problemeve: ose është përmirësimi i fëmijëve, ose pushimi në një lloj "Disneyland". Ne duam të krijojmë një sistem që kampi të bëhet një element i sistemit arsimor. Argëtimi banal pas shkollës nuk është i ndryshëm nga Turqia apo Egjipti, dhe sot as prindërit dhe as fëmijët nuk duan të shtrihen vetëm në diell dhe të kënaqen me argëtime primitive - kjo nuk është përgjigja ndaj kërkesave të prindërve modernë dhe, për fat të mirë, ata janë plotësisht të drejtë në këtë. Në një situatë të deficiteve të shumta shkollore, periudhës së verës konsiderohet nga prindërit si një kohë për të marrë një arsim tjetër, jo-shkollor. Një tjetër aspekt i rëndësishëm: sot një nga më pyetje të vështira shoqëria jonë është një nënkulturë e fëmijërisë, e cila u shkatërrua plotësisht pas rënies së BRSS.
Krahasuar me kohët sovjetike sot praktikisht nuk ka filma për fëmijë, televizion për fëmijë, lëvizje për fëmijë, siç ishin pionierët. I shpallur " Lëvizja ruse nxënës shkollash” është ende duke u krijuar. Dhe fjala "Artek" në mendjet e fëmijëve modernë ende nuk është rritur në nivelin e një ëndrre. Miti i "të madhit „ Artek “ » mbeti për personat mbi 40 vjeç, dhe nëse fëmijë i hershëm erdhi në Artek dhe pa detin për herë të parë, sot shpesh nuk është kështu. Nevojiten baza të reja për madhështi dhe legjenda të reja.

D.B.: Për shembull? Në kohën "tonë" ekzistonte një legjendë për Suuk-Su, Ayu-Dag dhe, natyrisht, të gjithë prisnim që viti 2000 të vinte dhe të hapnim një raketë me letra nga fëmijët në 1960 ...
Yu.E.: Për shembull, sot është imazhi i Absolutit. Çdo banor i Artekut e njeh këngën:

Në Ayu-Dag me gunga në qiell,
Në heshtje absolute
Gjeti strehë në një pemë të vjetër
Absolut me mjekër dhe mustaqe.

Vitin e kaluar, për 90-vjetorin, ne patëm një imazh vizual të Absolutit - një xhuxh i vogël me mjekër të kuqe. Ai vjen te fëmijët në një orë të qetë dhe kontrollon se si flenë. Ju mund ta legjendoni këtë imazh, për shembull, të përshkruani aventurat e tij, historitë e jetës. Për sa i përket stilit, a është një letërsi e tillë për fëmijë “Supozimi”, apo ju kujtohen librat kaq të njohur për fëmijë “Cifling, Polbotinka and Moss Beard”? Në përgjithësi, një vend i ngopur me kuptime lind gjithmonë mitologjinë.

D.B.: Në Artek, "kulla u hodh" tashmë nga një atmosferë ... Deti, malet, legjendat. Një komunikim tjetër. Para së gjithash, nga çfarë ishim të gjithë qytete të ndryshme madje edhe vende. Dhe çfarë, sipas mendimit tuaj, potencial arsimor"Artek"? Në fund të fundit, kjo është një nga çështjet më të rëndësishme për Qendrën Ndërkombëtare të Fëmijëve, apo jo?
Yu.E.: Për mua sot e vetmja mënyrë për të zhvilluar sistemin e kampeve është ta integroj atë në sistemin arsimor. Është e rëndësishme që shkolla të kuptojë se ka disa boshllëqe në aspektin arsimor dhe që kampi apo qendra e fëmijëve në drejtim edukim personal mund të zgjidhë shumë probleme të tjera. Një çështje tjetër është se rezultatet e edukimit në kamp janë të vështira për t'u zyrtarizuar, dhe nëse ato llogariten, atëherë, si rregull, përmes vetë-reflektimit në disa vite. Në qendra e fëmijëve si institucion ka vendin e vet në sistemin arsimor. Është e drejtë të dërgosh një fëmijë në kamp për tre javë çdo vit, kryesisht për të zgjidhur problemet e tij personale.

Çfarë tjetër është e rëndësishme. Në vendin tonë ka pasur gjithmonë shtrembërime: në fillim kishte një kolektivizëm endemik që i neveriti të gjithë, pastaj ne nxituam të rritnim liderë dhe individualistë që varroseshin në një vegël dhe nuk shihnin askënd përreth. Por bota sot është shumë komplekse për t'i përballuar vetëm problemet dhe detyrat e saj dhe sot, para së gjithash, nevojitet aftësia për t'u bashkuar, veprimtari bashkëpunuese.

D.B.: Por çfarë ndodh me prindërit e sotëm? Sa e kuptojnë ata kuptimin e jetës “të pavarur” të fëmijës në kamp dhe në përgjithësi kuptimin e kampit si element arsimi shtesë?
Yu.E.: Prindërve duhet t'u shpjegohet se nuk kanë nevojë për një fëmijë për të shkuar në Turqi, ku "all inclusive", merrni ata, ky është një pushim i rritur. Ju duhet të shkoni atje ku ka një mundësi për të fituar aftësi të tjera. Gjëra të tilla duhet të merren parasysh nga tre palë: shteti, shoqëria dhe komuniteti arsimor profesional. Dhe në këtë kuptim, shkolla duhet të kuptojë se fëmija shkon në kamp për një kompetencë tjetër dhe, ndoshta, me kthimin e tij, ai do të jetë në gjendje t'u mësojë shokëve të klasës diçka të re.

D.B.: Cilat fusha po i kushton më shumë vëmendje Artek?
Yu.E.: Në Artek ka dy periudha: verë, kur shkolla mbyllet dhe viti akademik në kuptimin klasik. Kur shkolla është e hapur, detyra jonë është të sigurojmë që fëmija të marrë një përvojë të ndryshme arsimore brenda 21 ditëve të trajnimit brenda turnit, në mënyrë që të riformatohet të kuptuarit e tij për të mësuarit dhe botën përreth tij. Filluam të punonim me riformatimin procesi arsimor, ne i quajtëm modulet arsimore të rrjetit të formatit të ri (COM). Kjo është një mënyrë e organizimit të procesit arsimor, i cili kombinon përpjekjet e kampit ku jeton fëmija, shkollën, edukimin shtesë dhe partnerët tematikë. Për shembull, kur një kozmonaut i vërtetë vjen nga Roskosmos, zhvillon një mësim astronomie, ndërsa tregon historinë e eksplorimit të hapësirës, ​​madje kryen eksperimente me fëmijë, u përgjigjet pyetjeve të fëmijëve në lidhje me fluturimin e tij në hapësirë, ai nuk jep vetëm mësim - ai ndikon në personalitetin e fëmijët. Por në këtë kuptim, ne nuk do të donim një udhëzim të ngurtë në karrierë, ne nuk imponojmë fusha specifike, fëmija ynë zgjedh atë që i pëlqen - nga futbolli te modelimi i avionëve.

D.B.: Me fjalë të tjera, sot fëmija dëshiron të bëhet astronaut, dhe nesër shkon të zotërojë baletin "pas" dhe asgjë nuk duhet të ndërhyjë?
Yu.E.:“Artek” nuk është shkollë verore, nuk është zhytje, është histori soft profilizimi, pra nëse na vijnë një grup karateistësh do të vendosen bashkë me violinistët e kërcimtarët dhe fizikantët. Në “Artek” ka një takim të atyre që janë shpesh brenda jeta e zakonshme ata as që e dinë ekzistencën e njëri-tjetrit. Ky është ndryshimi thelbësor midis Artek: vijnë njerëz të lezetshëm, por ata janë të ndryshëm. Me ne, secili prej tyre përjeton sukses dhe bëhet yll - për veten personalisht dhe për rrethinat e tij. Një nga momentet më të vlefshme që mbaj mend është një skicë nga vendi i zjarrit Morskoy: një djalë dhe një vajzë ishin ulur para meje, duke parë performancën e një artisti të ri nga skuadra e tyre. Dhe pastaj vajza i thotë shokut të saj me kënaqësi: "E dini, vajza që tani po flet para gjithë kampit jeton me mua në të njëjtën dhomë." Ajo sinqerisht e konsideron kolegun e saj një yll! E shihni, "yjet" dhe "klasikët" nuk janë njerëz në TV apo portrete në mur, ata janë të gjallë, këtu, aty pranë, që kanë arritur vetë suksesin. Ky është kthimi i të kuptuarit të drejtë të fjalës “elitizëm”. Detyra jonë është të sigurojmë këtë komunikim të njerëzve të ndryshëm.

Dhe një aspekt tjetër. Ka fëmijë që kanë nevojë për diçka. Lexoni libra, mësoni fizikë, kërceni, luani sport. Ju mund t'i quani ata "fëmijë me sy të hapur". Në mjedisin e tyre, ata shpesh janë vetëm në sfondin e shumicës "të zakonshme". Dhe ata e shohin veten si sorra të bardha. Dhe pastaj - një udhëtim në "Artek"! Fëmija i sheh të tjerët njësoj "jo ashtu". të ndryshme, të pakuptueshme. Dhe e kupton që të jesh “dele e zezë” është normale! Të këndosh mirë është normale, të kërcesh është normale, të luash sport është normale, të mësosh fizikë është normale! Të duash diçka në jetë është gjithashtu normale! Dhe largohen ndryshe. Kjo përvojë ka karakterin e zbulesës. Dhe në këtë kuptim, "Artek" është territori " shirit i lartë si normë”. Është normale kur fëmijët qajnë në vendkalim, dhe nëse nuk qajnë, atëherë nuk kemi bërë punë të mirë këtu. Por ata zakonisht qajnë.

D.B.: Kishte ndonjë histori me “maturantët”?
Yu.E.: Vitin e kaluar festuam 90-vjetorin e Artek, patëm një histori unike. Udhëheqësi i kampit të Khrustalny dhe detashmenti që ishte këtu në vitin 1969 mbërriti në Artek. A mund ta imagjinoni se si Artek ndikoi tek këta njerëz, pasi ata - të rritur - pas kaq shumë kohe u mblodhën dhe erdhën nga qytete dhe vende të ndryshme. Pas 50 vitesh!

D.B.: Si shkojnë fëmijët sot në Artek?
Yu.E.:Është e rëndësishme të kuptohet se 95% e udhëtimeve në Artek shpërndahen pa pagesë - për meritat e fëmijëve në studime, krijimtari, sport dhe. jeta publike. Aktualisht jemi duke punuar për një sistem të ri të automatizuar të shpërndarjes së biletave. Deri më tani, ne jemi shumë të varur nga administrata në rajone: sot ne ndajmë kuota në rajone në përputhje me numrin e fëmijëve që jetojnë atje dhe përfaqësuesit e autoriteteve rajonale i shpërndajnë këto kupona në nivel lokal. Por nga subjektet kemi shumë ankesa nga fëmijët dhe prindërit e tyre. Kështu ne zhvilluam një prototip sistem i automatizuar, e cila do të zhvillojë një konkurs për një biletë sa më objektive, pa pjesëmarrjen e të interesuarve. Tani një fëmijë ose prind do të jetë në gjendje të aplikojë në mënyrë të pavarur për një biletë në Artek duke ngarkuar portofolin e tyre me arritjet. Më pas sistemi IT do t'i caktojë një peshë të caktuar çdo arritjeje (në varësi të nivelit të konkurrencës dhe rezultatit të arritur) dhe do të formojë një listë të fëmijëve në të cilën ata që kanë rezultati maksimal. Do të vendoset një rezultat kalues, pothuajse si kur hyni në një universitet, dhe më të mirët do të marrin kupona. Nga rruga, ata që janë të pafat mund të arrijnë arritje të reja dhe të përpiqen përsëri të marrin pjesë në konkursin për një biletë. Ky sistem do të fillojë të funksionojë normalisht në vitin 2017.

Ekziston edhe një sistem i partnerëve tematikë të Artek, të cilët kanë kuota për turne. Në kuadër të aktiviteteve të tyre, ata mund t'i përdorin këto kupona për të inkurajuar fëmijët e talentuar që kanë fituar konkurse. Ne ofrojmë kupona, ndërsa partneri merr pjesë në zhvillimin e kampit. Për shembull, Russian Post ndërtoi një shtëpi ku një studio e temës përkatëse, ruse Shoqëria Gjeografike ngritëm një tendë polare arktike, Ministria e Situatave të Emergjencave na ndihmoi të krijonim një fermë dhe Akademia e Hapësirës Ajrore Samara. mbretëresha në bazë të përhershme organizoi një laborator robotik. Të gjitha këto janë programe të edukimit të vazhdueshëm.

Vetëm 5% e kuponëve shpërndahen në baza komerciale - 10 ditë para ndërrimit, kuponët e pakërkuar dalin në shitje të hapur në sit, nëse, natyrisht, ka mbetur. Ata fluturojnë në minutat e para.

D.B.: A ka pasur raste kur një fëmijë është dërguar në Artek pa dëshirën e tij?
Yu.E.: Kemi pasur histori të ndryshme. Një herë na dërguan një fëmijë si ndëshkim. Në vitin 2014, babai i pasur nuk e çoi fëmijën në Nice, e dërgoi tek ne. Sa i habitur ishte kur, pas një muaji e gjysmë, fëmija nuk donte të shkonte në shtëpi. Ndodh.

Në këtë moment, një punonjës i shërbimit për shtyp të Artek, Yuri Malyshev, hyn:
- Djema, është koha, transporti është duke pritur për ju dhe mua.

Ne patëm një turne në Artek, arrita të shoh Yantarny-n tim të restauruar. Yuri Malyshev tha se sot fëmijët kanë kushte krejtësisht të ndryshme jetese, ata nuk jetojnë më në 12 persona, si më parë, por në gjashtë.

Dush dhe WC direkt në dhoma. Shikova dhe mendova se, natyrisht, ishte e lezetshme, por kabinat ishin disi më romantike, ose diçka e tillë. Ose ndoshta ishte vetëm koha "jonë" në atë kohë. Në mbrëmje vrapuam në Ayu-Dag për të parë perëndimin e diellit, u futëm në sport, i shkruanim letra njëri-tjetrit dhe më pas pritëm me muaj për t'u përgjigjur atyre ... Menduam: çfarë ka atje, në raketë?

Dhe siç më tha Yuri Malyshev, kishte letra në raketë për kozmonautët e sotëm, pilotët dhe për teknologjitë e reja, dhe në 90-vjetorin e Artek-ut ata shkruan letra të reja, dhe ishin gjithashtu për hapësirën, teknologjitë e reja dhe pushtimin e qiellit. Pra, ndoshta gjërat nuk kanë ndryshuar aq shumë?