në shtëpi » kërpudha të ngrënshme » Ato që quhen shkenca janë shoqërore. Klasifikimi i shkencave shoqërore dhe humane

Ato që quhen shkenca janë shoqërore. Klasifikimi i shkencave shoqërore dhe humane

Studime sociale, niveli i profilit

Mësimi 1-2

Kapitulli I NJOHURI SOCIO-HUMANITARE DHE AKTIVITETET PROFESIONALE

Njohuritë natyrore-shkencore dhe social-humanitare, të tyre tipare të përbashkëta dhe Dallimet (Shkenca dhe Filozofia)

D.Z: § 1, ?? (fq. 9), detyra për dokumentin (fq. 10)

© A.I. Kolmakov


  • jepni një ide për përmbajtjen e disiplinave shoqërore, marrëdhëniet dhe ndërveprimin e tyre;
  • zhvillimi i aftësive të të menduarit analitik;
  • sille lart interesi njohës për studimin e shoqërisë

  • Shkencat shoqërore;
  • sociale njohuri humanitare;
  • sociologjia si shkencë;
  • shkenca politike si shkencë;
  • psikologjia sociale si shkencë;
  • filozofia;
  • lënda e shkencës;
  • pluralizmi filozofik;
  • veprimtari spekulative.

Mësimi i materialit të ri

  • Njohuri natyrore-shkencore dhe social-humanitare.
  • Sociologji, shkenca politike, sociale psikologjia si shkencë sociale.
  • Specifikimi i njohurive filozofike.
  • Si ndihmon filozofia për të kuptuar shoqërinë

Mbani mend. Si ndryshon shkenca sociale nga historia? Çfarë kanë të përbashkët? Si ndryshojnë nga fizika, kimia, biologjia?


Shkencat, si njerëzit, jetojnë në familje

kimisë

histori

Kimi organike

histori civile

Kimi inorganike

histori ushtarake

Kimi fizike

Arkeologjia

Kimi mjekësore

Etnografia

Paraardhësi i shkencave është filozofia


Mësimi i materialit të ri

  • Klasifikimi i social shkencat humane.
  • Sociologjia, shkenca politike, psikologjia sociale si shkenca sociale.
  • Filozofia si shkencë shoqërore.

Problem. Cila është marrëdhënia midis shkencës dhe filozofisë? Cilat janë ngjashmëritë dhe dallimet e tyre?




Shkenca- njohuritë e organizuara në mënyrë sistematike të bazuara në faktet e marra me ndihmën e metodat empirike hulumtim i bazuar në matjen e dukurive reale

Në varësi të lidhjes me praktikën, shkencat ndahen në:


Grupi Shkencat shoqërore

Shkenca sociale

shkencat historike

Lënda e studimit

Historia kombëtare, Histori e përgjithshme, arkeologjia, etnografia, historiografia etj.

Shkenca Ekonomike

Teoria ekonomike, ekonomia dhe menaxhimi i ekonomisë kombëtare, kontabiliteti, statistikat etj.

Histori - shkenca e së kaluarës së njerëzimit, një mënyrë e sistemimit dhe klasifikimit të saj. Ajo është baza arsimi liberal, themeli i saj.

Etnografia - shkenca për origjinën, përbërjen, vendbanimin, marrëdhëniet etnike dhe kombëtare të popujve.

Ekonomia përcakton natyrën e ligjeve që veprojnë në sferën e prodhimit dhe të tregut, duke rregulluar masën dhe format e shpërndarjes së punës dhe rezultatet e saj.


Grupi i Shkencave Sociale

Shkenca sociale

shkencat filozofike

Lënda e studimit

Historia e filozofisë, logjikës, etikës, estetikës etj.

Filozofia është më i vjetri dhe shkenca themelore, e cila vendos më së shumti modele të përgjithshme zhvillimin e natyrës dhe shoqërisë. Filozofia përmbush funksioni njohës në shkencat sociale. Etika - teoria e moralit, thelbi dhe ndikimi i tij në zhvillimin e shoqërisë dhe jetës së njerëzve. Morali dhe morali luajnë rol të madh në motivimin e sjelljes njerëzore, idetë e tij për fisnikërinë, ndershmërinë, guximin. Estetike - doktrina e zhvillimit të artit dhe krijimtarisë artistike, një mënyrë për të mishëruar idealet e njerëzimit në pikturë, muzikë, arkitekturë dhe fusha të tjera të kulturës


Grupi i Shkencave Sociale

Shkenca sociale

shkencat filologjike

Lënda e studimit

Kritika letrare, gjuhësia, publicistika etj.

Shkenca Juridike

Teoria dhe historia e shtetit dhe së drejtës, historia e doktrinave juridike, ligji kushtetues etj.

Këto shkenca studiojnë gjuhën. Gjuhe- një grup shenjash të përdorura nga anëtarët e shoqërisë për komunikim, si dhe në kuadrin e sistemeve dytësore të modelimit ( trillim, poezi, tekste, etj.)

Jurisprudencë rregullon dhe shpjegon go-. normat shtetërore, të drejtat dhe detyrimet e qytetarëve që rrjedhin nga ligji themelor i vendit - Kushtetuta, dhe zhvillohet mbi këtë bazë kuadri legjislativ o6 subjektet


Grupi i Shkencave Sociale

Shkenca sociale

Shkenca Pedagogjike

Lënda e studimit

Pedagogjia e përgjithshme, historia e pedagogjisë dhe edukimit, teoria dhe metodat e mësimdhënies dhe edukimit etj.

Shkenca psikologjike

Psikologjia e përgjithshme, psikologjia e personalitetit, psikologjia sociale dhe politike, etj.

Analizoni proceset individuale-personale, raportin e karakteristikave fiziologjike, mendore dhe socio-psikologjike, njerëzore moshë të caktuar

Psikologji Sociale - disiplinë kufitare. Ajo u formua në kryqëzimin e sociologjisë dhe psikologjisë. Ai eksploron sjelljen, ndjenjat dhe motivimin njerëzor në një situatë grupore. Ajo studion bazën sociale të formimit të personalitetit. Psikologjia politike studion mekanizmat subjektive të sjelljes politike, ndikimin e vetëdijes dhe nënvetëdijes, emocionet dhe vullnetin e një personi, besimet e tij, orientimet e vlerave dhe instalimet


Grupi i Shkencave Sociale

Shkenca sociale

Shkenca Sociologjike

Lënda e studimit

Teoria, metodologjia dhe historia e sociologjisë, sociologjia ekonomike dhe demografike etj.

Shkenca Politike

Teoria e politikës, historia dhe metodologjia e shkencave politike, konfliktologjia politike, teknologjitë politike etj.

Sociologjia eksploron marrëdhëniet midis grupeve kryesore shoqërore shoqëri moderne, motivet dhe modelet e sjelljes njerëzore

Shkenca Politike studimet sistemi politik shoqëria, zbulon lidhjet e partive dhe organizatat publike Me institucionet qeveritare menaxhimi. Zhvillimi i shkencave politike karakterizon shkallën e pjekurisë shoqëria civile


Grupi i Shkencave Sociale

Shkenca sociale

Kulturologji

Lënda e studimit

Teoria dhe historia e kulturës, muzikologjia etj.

Kulturologjia është një nga të rinjtë disiplinat shkencore formuar në kryqëzimin e shumë shkencave. Ai sintetizon njohuritë për kulturën e akumuluar nga njerëzimi në sistem të plotë, duke formuar ide për thelbin, funksionet, strukturën dhe dinamikën e zhvillimit të kulturës si të tillë

veprojnë


  • Shkencat sociale (sociale). - një kompleks disiplinash, objekt studimi i të cilave është shoqëria.


Piramida e Maslow

CENKA,

SAMORE

ALIZIMI

Si ju vlerësojnë të tjerët

Nevojat sociale

Siguria

Nevojat fiziologjike



Histori (greqisht Ιστορία, "kërkim") është një shkencë sociale që studion e kaluara njerëzore si proces historik.

Kuptimi origjinal i fjalës do të thotë "hetim, njohje, themelim".

Historia u identifikua me vendosjen e autenticitetit, të vërtetës së ngjarjeve dhe fakteve.

Aktualisht, fjala "histori" përdoret në dy kuptime:

  • për të treguar një histori për të kaluarën;
  • Kur po flasim për shkencën që studion të kaluarën.

Muse Clio - mbrojtësja e historisë së Greqisë antike

Lëviz dhe shkop në duart e saj është një simbol i faktit se asgjë nuk duhet të zhduket pa lënë gjurmë, të shpërndahet në kohë.


FILOZOFI (Greqisht phileo - dashuri, sofia - urtësi; dashuri për mençurinë) - një formë e njohjes së botës. Fjala "filozofi" u krijua për herë të parë nga filozofi grek Pitagora në shekullin e 6-të para Krishtit e. Filozofia mund të përkufizohet gjithashtu si kërkimi i përgjigjeve për probleme të përjetshme ekzistenca njerëzore (Cili është kuptimi i jetës?)

Filozofia kërkon të krijojë një pamje të përgjithësuar të botës dhe të vendit të njeriut në të!


Materializmi

(çështje)

Idealizmi

(vetëdija)


Sociologjia (nga lat. socius - social etj. greq. λóγος - mësim) - shkencë që studion format. jeta së bashku të njerëzve. Filloi në shekullin e 19-të. Krijuesi i saj është filozof francez O. Kont.

Sociologjia si shkencë përdor një sërë metodash:

  • Vrojtim
  • Eksperimentoni
  • Pyetësor
  • Intervistë
  • Analiza e dokumentit

Psikologjia (Greqisht ψυχή - shpirti dhe logos - fjala, mendimi, njohuria, fjalë për fjalë - shpirti-fjalim, njohja e shpirti i njeriut) - shkenca e aktiviteti mendor person.

Shpesh thuhet se psikologjia është shkenca e shpirtit, nga e cila përjashtohet studimi i shpirtit. Psikologjia duhet t'i përgjigjet pyetjes pse një person sillet në një mënyrë ose në një tjetër. .


Kulturologji (greqisht λόγος - fjalë, mësim) - shkencë që studion kulturën. Studimet kulturore u shfaqën në shekullin e 19-të. Ajo i prezanton njerëzit me pasurinë shpirtërore Kultura te ndryshme të gjithë njerëzimit.

Studimet kulturore konsiderojnë periudha të ndryshme:

  • fetare
  • arkaike
  • Moderne etj.

Shkencat shoqërore Fjalë kyçe: histori, filozofi, sociologji, studime kulturore, psikologji.

  • Histori studion të kaluarën e njerëzimit.
  • Filozofia njeh botën.
  • Filozofia studimet materializmi Dhe idealizmi.
  • Sociologjia studion shoqërinë.
  • Psikologjia studion psikikën e njeriut.
  • Kulturologji studion kulturën e njerëzimit.

Φιλοσοφία

φιλειν - jini të dashuruar

σοφία – mençuria

“Filozofia e njeh qenien nga njeriu dhe nëpërmjet njeriut, sheh tek njeriu çelësin e kuptimit, ndërsa shkenca njeh qenien, si të thuash, jashtë njeriut, të shkëputur nga njeriu. Prandaj, për filozofinë, qenia është shpirt, për shkencën, qenia është natyrë.

N. A. Berdyaev

Pitagora ( VI V. para Krishtit.)


Shkenca e më të përgjithshmeve ligjet e universit (për botën në tërësi)

Njohuri pa dogma por nuk është arritur shkencore

saktësi

Russell

Aristoteli

Duke mos eksploruar vetë botën, dhe marrëdhëniet midis njeriut dhe botës


Filozofia

Ontologjia (metafizikë)

Epistemologjia (epistemologji)

Etika (aksiologji)

doktrina e qenies

doktrinën e dijes

doktrinën e së mirës dhe vlerat


Metafizika ( greke . μετά τά φυσικά , që pas fizikës) - filozofisë O fillimet e mbipërjetuara dhe ligjet e jetës në përgjithësi ose çdo lloj qenieje; ndonjëherë përdoret si sinonim i fjalës "filozofia" ose afër konceptit "ontologji".

Ontologjia ( greke . όν , gjini. όντος , ekzistues, Dhe λόγος , fjalë, koncept) - degë e filozofisë

duke studiuar themelore parimet e qenies, shumica entitete të përbashkëta dhe kategoritë e qenies; ndonjëherë identifikohet Me metafizikën por më shpesh shihet si pjesa themelore e saj ato. si një metafizikë e qenies .


Epistemologjia ( greke . γνώσις , njohuri,

Epistemologjia ( greke . επιςτήμη , njohuri, Dhe λόγος , fjalë, koncept) - teoria e dijes; sinonim i fjalës "epistemologji", konsumuar në Anglisht dhe frëngjisht.

Njohje, Dhe λόγος , fjalë, koncept) - teoria e dijes, degë e filozofisë student i natyrës Dhe mundësitë e njohurive, mjediset, mjetet e tij, dhe kushtet e vlefshmërisë.


Etika ( greke . ηθικ ά , nga ηθικός , që kanë të bëjnë me temperamentin karakter lat . etikës ) – degë e filozofisë student moral si sferë vlerat më të larta dhe përgjegjësitë dhe morali si anë jeta njerëzore dhe forma e publikut ndërgjegje.

Aksiologjia ( greke . αξια , vlera, Dhe λόγος , fjalë, koncept) - doktrinën e vlerës disiplinë filozofike, duke studiuar karakteristikat struktura dhe hierarkia botë me vlerë, statusi i tij ontologjik Dhe mënyrat e njohjes, natyra dhe specifika gjykimet vlerësuese.


Greqia

Kinë

Indi


kontrolloni veten

  • Çfarë është historia?
  • Çfarë synon filozofia?
  • Pyetjet themelore të filozofisë?
  • Çfarë metodash përdor sociologjia?
  • Cili është roli i psikologjisë?
  • Çfarë studiojnë studimet kulturore?

1) Cilat janë ndryshimet më të rëndësishme Shkencat shoqërore nga shkencat natyrore?

2) Jepni shembuj klasifikime të ndryshme njohuritë shkencore. Cila është baza e tyre?

3) Emërtoni grupet kryesore të shkencave shoqërore dhe humane të dalluara nga lënda e kërkimit.

4) Cila është lënda e sociologjisë? Përshkruani nivelet njohuri sociologjike.

5) Çfarë po studion Shkenca Politike?

6) Cila është marrëdhënia psikologji sociale me fushat përkatëse të njohurive shkencore?

7) Çfarë e dallon dhe çfarë i bashkon filozofinë dhe shkencën?

8) Çfarë problemesh dhe pse klasifikohen ato pyetje të përjetshme filozofia?

9) Në çfarë shprehet pluralizmi i mendimit filozofik?

10) Cilat janë seksionet kryesore të njohurive filozofike?

11) Trego rolin filozofia sociale në kuptimin e shoqërisë.


reflektimi

  • Çfarë keni mësuar?
  • Si?
  • Çfarë keni mësuar?
  • Çfarë vështirësish keni përjetuar?
  • A ishte mësimi interesant?

Shkenca sociale një formë e veprimtarisë shpirtërore të njerëzve, drejtime për prodhimin e njohurive për shoqërinë.

Meqenëse shoqëria është një koncept kompleks dhe i shumëanshëm, secila nga shkencat shoqërore konsideron një fushë përcaktuese jeta publike. Njohuritë më të përgjithshme për shoqërinë në tërësi thirren për të ofruar shkenca të tilla si filozofia dhe sociologjia.

Mostra e punës

A1. Zgjidh pergjigjen e sakte. Cila shkencë është e tepërt në listën e shkencave që kanë si subjekt të drejtpërdrejtë problemin e njeriut?

1) antropologjia filozofike

2) ekonomia

3) sociologjia

4) sociale

5) psikologji

Përgjigje: 2.

Tema 7. Njohuri sociale dhe humanitare

Çështja e veçantisë së njohurive shoqërore është një temë diskutimi në historinë e mendimit filozofik.

Njohuritë sociale dhe humanitare po ndërthuren. Nuk ka shoqëri pa njeriun. Por një person nuk mund të ekzistojë pa shoqëri.

Karakteristikat e njohurive humanitare: të kuptuarit; apel për tekste letra dhe të folurit publik, ditarët dhe deklaratat e politikave, veprat e artit dhe kritikat, etj.; pamundësia e reduktimit të njohurive në përkufizime të paqarta, të gjitha të njohura.

Njohuria humanitare është krijuar për të ndikuar tek një person, për të shpirtëruar, për të transformuar udhëzimet e tij morale, ideologjike, botëkuptimore dhe për të kontribuar në zhvillimin e cilësive të tij njerëzore.

Njohuritë sociale dhe humanitare janë rezultat njohja sociale.

njohja sociale procesi i marrjes dhe zhvillimit të njohurive për një person dhe shoqëri.

Njohja e shoqërisë, proceset që ndodhin në të, së bashku me tiparet e përbashkëta për të gjithë veprimtarinë njohëse, gjithashtu ka dallime të konsiderueshme nga njohja e natyrës.

Veçoritë e njohjes shoqërore

1. Lënda dhe objekti i njohurive janë të njëjta. Jeta publike përshkohet nga vetëdija dhe vullneti i një personi, në thelb është subjekt-objekt, përfaqëson një realitet subjektiv në tërësi. Rezulton se subjekti këtu e njeh subjektin (njohja rezulton të jetë vetënjohje).

2. Njohuritë sociale që rezultojnë shoqërohen gjithmonë me interesat e individëve-subjektet e dijes. Njohja shoqërore ndikon drejtpërdrejt në interesat e njerëzve.

3. Njohuria sociale është gjithmonë e ngarkuar me vlerësim, kjo është njohuri e vlefshme. Shkenca natyrore është instrumentale përmes dhe përmes, ndërsa shkenca sociale është shërbimi i së vërtetës si vlerë, si e vërtetë; shkenca natyrore - "të vërtetat e mendjes", shkenca shoqërore - "të vërtetat e zemrës".

4. Kompleksiteti i objektit të dijes - shoqërisë, e cila ka një larmi strukturash të ndryshme dhe është në zhvillim të vazhdueshëm. Prandaj, vendosja e modeleve sociale është e vështirë dhe ligjet e hapura shoqërore janë të një natyre probabiliste. Ndryshe nga shkenca natyrore, parashikimet janë të pamundura (ose shumë të kufizuara) në shkencën sociale.

5. Meqenëse jeta shoqërore po ndryshon shumë shpejt, në procesin e njohjes shoqërore, mund të flasim duke vendosur vetëm të vërteta relative.

6. Mundësia e përdorimit të një metode të tillë të njohurive shkencore si eksperiment është e kufizuar. Metoda më e zakonshme e kërkimit shoqëror është abstraksioni shkencor; roli i të menduarit është jashtëzakonisht i madh në njohjen shoqërore.

Përshkruani dhe kuptoni dukuritë sociale lejon qasjen e duhur ndaj tyre. Kjo do të thotë se njohja shoqërore duhet të bazohet në duke ndjekur parimet.

– konsideroni realitetin social në zhvillim;

- të studiojë dukuritë shoqërore në lidhjet e tyre të larmishme, në ndërvarësi;

- të identifikojë të përgjithshmen (modelet historike) dhe të veçantan në dukuritë shoqërore.

E gjithë njohuria njerëzore për shoqërinë fillon me perceptimin fakte reale jeta ekonomike, sociale, politike, shpirtërore - baza e njohurive për shoqërinë, veprimtaritë e njerëzve.

Shkenca dallon llojet e mëposhtme fakte sociale.

Që një fakt të bëhet shkencor, duhet të jetë interpretojnë(lat. interpretatio - interpretim, sqarim). Para së gjithash, fakti vihet nën disa koncept shkencor. Më tej studiohen të gjitha faktet thelbësore që përbëjnë ngjarjen, si dhe situata (mjedisi) në të cilin ka ndodhur, gjurmohen lidhjet e larmishme të faktit të studiuar me fakte të tjera.

Pra, interpretimi i një fakti shoqëror është një procedurë komplekse me shumë faza për interpretimin, përgjithësimin dhe shpjegimin e tij. Vetëm një fakt i interpretuar është një fakt vërtet shkencor. Fakti i paraqitur vetëm në përshkrimin e veçorive të tij është vetëm lënda e parë për përfundime shkencore.

Shpjegimi shkencor i faktit është i lidhur me të gradë, e cila varet nga faktorët e mëposhtëm:

– vetitë e objektit të studiuar (ngjarje, fakt);

- korrelacioni i objektit në studim me të tjerët, një rendor, ose ideal;

- detyrat njohëse të vendosura nga studiuesi;

- pozicioni personal i studiuesit (ose thjesht një personi);

- interesat e grupit shoqëror të cilit i përket studiuesi.

Mostrat e punës

Lexoni tekstin dhe bëni detyrat C1C4.

“Specifika e dijes dukuritë sociale, specifika e shkencave sociale përcaktohet nga shumë faktorë. Dhe, ndoshta, kryesorja prej tyre është vetë shoqëria (njeriu) si objekt dijeje. Në mënyrë të rreptë, ky nuk është një objekt (në kuptimin natyror-shkencor të fjalës). Fakti është se jeta shoqërore përshkohet përmes dhe përmes vetëdijes dhe vullnetit të një personi, ajo është, në thelb, subjekt-objekt, që përfaqëson në tërësi realitetin subjektiv. Rezulton se subjekti këtu e njeh subjektin (njohja rezulton të jetë vetënjohje). Megjithatë, metodat natyrore-shkencore nuk mund të bëhen. Shkenca natyrore përqafon dhe mund ta zotërojë botën vetëm në një mënyrë objektive (si objekt-gjë). Me të vërtetë merret me situata ku objekti dhe subjekti janë, si të thuash, anët e ndryshme barrikada dhe për këtë arsye kaq të dallueshme. Shkenca natyrore e kthen subjektin në objekt. Por çfarë do të thotë të kthesh një subjekt (një person, në fund të fundit, në analizë përfundimtare) në një objekt? Kjo do të thotë të vrasësh gjënë më të rëndësishme në të - shpirtin e tij, duke e bërë atë një lloj skeme të pajetë, një strukturë të pajetë.<…>Subjekti nuk mund të bëhet objekt pa pushuar së qeni vetvetja. Subjekti mund të njihet vetëm në një mënyrë subjektive - përmes të kuptuarit (dhe jo një shpjegim të përgjithshëm abstrakt), ndjenjës, mbijetesës, ndjeshmërisë, sikur nga brenda (dhe jo në mënyrë të shkëputur, nga jashtë, si në rastin e një objekti) .<…>

Specifike në shkencat shoqërore nuk është vetëm objekti (subjekt-objekt), por edhe subjekti. Kudo, në çdo shkencë, pasionet ziejnë, pa pasione, emocione dhe ndjenja nuk ka dhe nuk mund të ketë një kërkim njerëzor për të vërtetën. Por në shkencat sociale, intensiteti i tyre është ndoshta më i larti ”(Grechko P.K. Shkenca sociale: për aplikantët në universitete. Pjesa I. Shoqëria. Historia. Qytetërimi. M., 1997. F. 80–81.).

C1. Bazuar në tekst, tregoni faktorin kryesor që përcakton specifikat e njohjes së fenomeneve shoqërore. Cilat janë, sipas autorit, tiparet e këtij faktori?

Përgjigje: Faktori kryesor që përcakton specifikat e njohjes së dukurive shoqërore është objekti i saj - vetë shoqëria. Veçoritë e objektit të njohjes lidhen me veçantinë e shoqërisë, e cila përshkohet nga vetëdija dhe vullneti i njeriut, gjë që e bën atë një realitet subjektiv: subjekti e njeh subjektin, d.m.th., njohja rezulton të jetë vetënjohje.

Përgjigje: Sipas autorit, ndryshimi midis shkencës shoqërore dhe shkencës natyrore qëndron në ndryshimin midis objekteve të dijes, metodave të saj. Pra, në shkencat shoqërore, objekti dhe lënda e njohjes përkojnë, dhe në shkencën e natyrës ose janë të divorcuara ose ndryshojnë ndjeshëm, shkenca natyrore është një formë monologjike e dijes: intelekti sodit një gjë dhe flet për të, shkenca shoqërore është një dialog. forma e dijes: lënda si e tillë nuk mund të perceptohet dhe të studiohet si një send, sepse si lëndë ai nuk mund, duke mbetur subjekt, të bëhet memec; në shkencat shoqërore, njohja kryhet, si të thuash, nga brenda, në shkencën natyrore - nga jashtë, e shkëputur, me ndihmën e shpjegimeve të përgjithshme abstrakte.

C3. Pse autori beson se në shkencat shoqërore intensiteti i pasioneve, emocioneve dhe ndjenjave është më i larti? Jepni shpjegimin tuaj dhe jepni, bazuar në njohuritë e lëndës së shkencave shoqërore dhe faktet e jetës shoqërore, tre shembuj të “emocionalitetit” të njohjes së fenomeneve shoqërore.

Përgjigje: Autori beson se në shkencat shoqërore intensiteti i pasioneve, emocioneve dhe ndjenjave është më i larti, pasi ekziston gjithmonë një marrëdhënie personale e subjektit me objektin, një interes jetik për atë që dihet. Si shembuj të "emocionalitetit" të njohjes së fenomeneve shoqërore mund të jepen: përkrahësit e republikës, duke studiuar format e shtetit, do të kërkojnë konfirmimin e avantazheve të sistemit republikan ndaj atij monarkik; monarkistët Vëmendje e veçantë ata do të japin dëshmi për të metat e formës republikane të qeverisjes dhe meritat e monarkisë; Procesi botëror-historik është konsideruar në vendin tonë prej kohësh nga pikëpamja e qasjes klasore etj.

C4. Specifikimi i njohjes shoqërore, siç vëren autori, karakterizohet nga një sërë veçorish, dy prej të cilave janë shpalosur në tekst. Bazuar në njohuritë e lëndës së shkencave shoqërore, tregoni tre tipare të njohjes shoqërore që nuk pasqyrohen në fragment.

Përgjigje: Si shembuj të veçorive të njohjes shoqërore mund të jepen: objekti i njohjes, që është shoqëria, është kompleks në strukturën e saj dhe është në zhvillim të vazhdueshëm, gjë që e bën të vështirë vendosjen e modeleve shoqërore dhe ligjet e hapura shoqërore janë të një natyrë probabiliste; në njohjen shoqërore, mundësia e përdorimit të një metode të tillë të kërkimit shkencor si eksperiment është e kufizuar; në njohjen shoqërore, roli i të menduarit, parimet dhe metodat e tij është jashtëzakonisht i madh (për shembull, abstraksioni shkencor); meqenëse jeta shoqërore ndryshon mjaft shpejt, atëherë në procesin e njohjes shoqërore mund të flitet vetëm për vendosjen e të vërtetave relative, etj.

Njohuritë sociale dhe humanitare janë zotërimi i veçorive të strukturës së shoqërisë. Le të përpiqemi të kuptojmë specifikën e njohurive të tilla.

Nuancat e shkencave shoqërore dhe humane

Aktualisht, ekziston një problem i tillë si klasifikimi i shkencave shoqërore dhe humane. Disa autorë rekomandojnë ndarjen e tyre në disiplina humanitare dhe sociale. Të tjerë besojnë se një ndarje e tillë është e papërshtatshme. Një mosmarrëveshje e tillë në pikëpamje ishte një arsye e shkëlqyer që institucioni i dijes sociale dhe humanitare të funksiononte.

Veçori e shkencave sociale

Ato përfaqësojnë një studim të detajuar të shoqërisë, si dhe të të gjitha fushave ekzistuese të saj: juridike, politike, ekonomike. Për t'u njohur me veçoritë e këtij drejtimi humanitar, studiuesit analizojnë ndryshimin në përbërjen e administratës. Ndër shkencat shoqërore dallohen jurisprudenca, shkenca politike, historia, filozofia dhe ekonomia.

shkencat humanitare

Ato përfshijnë studimet fetare, studimet kulturore, psikologjinë dhe pedagogjinë. Ka shumë ngjashmëri midis shkencave humane dhe disiplinave sociale, kështu që ky drejtim është rajon i veçantë njohuri.

shenjat

Meqenëse njohuritë sociale dhe humanitare janë një fushë e veçantë e njohurive shkencore, ajo duhet të ketë shenja të caktuara. Ndër veçoritë e shkencave shoqërore dhe humane, veçojmë rëndësinë e marrjes parasysh të dukurisë së lirisë. Nëse (kimia, biologjia, fizika) synojnë studimin e proceseve natyrore që lidhen me jetën e egër, atëherë njohuritë sociale dhe humanitare janë kryesisht studimi i veprimtarisë njerëzore në veprimtaritë artistike, ligjore, ekonomike. Puna e njeriut nuk bëhet, ajo bëhet. Nëse proceset natyrore atëherë nuk ka liri veprimtaria njerëzore plotësisht i pavarur. Prandaj dija sociale dhe humanitare është një minimum sigurie, një maksimum i hipoteticitetit.

Veçoritë e shkencave shoqërore dhe humane

Specifikimi këtë drejtim se është e rëndësishme të studiohet realiteti subjektiv. Nëse objekti i studimit të shkencave natyrore janë objektet materiale, atëherë shkencat humane janë të angazhuara në kërkime sistemet materiale, pra analiza e realitetit objektiv. Profili social dhe humanitar lidhet me Meqenëse është sovran, domethënë i natyrshëm në një temë të caktuar, është mjaft e vështirë të kryhen kërkime në këtë drejtim. Për shumë njerëz, vetëdija për një subjekt të caktuar nuk është e disponueshme. Ata vetëm mund të shohin manifestimet e jashtme në formën e të folurit dhe veprimeve që kontrollohen nga vetëdija. Është prej tyre që të tjerët vlerësojnë bashkëbiseduesin. Por problemi është se nën mirësjelljen e jashtme, mund të fshihet ose një kriminel i vërtetë ose një person shumë i cenueshëm.

Problemet

Instituti i Njohurive Sociale dhe Humanitare gjithashtu përballet me një problem të tillë si idealiteti i ndërgjegjes. Nuk ka kimikate specifike dhe vetitë fizike, të tilla si gjendja e oksidimit, valenca, ngarkesa bërthamore. E veçanta e saj është se është eterike, jotrupore. Në fakt, informacioni jepet në një formë ideale, pavarësisht nga bartësi i menjëhershëm - truri. Për këto arsye është e pamundur të rregullohet vetëdija metoda objektive. Ndjenjat e njeriut nuk mund të maten me një vizore, të përcaktuar me një dinamometër. Një shumëllojshmëri e pajisjeve mjekësore dhe fizike bëjnë të mundur rregullimin vetëm të proceseve fiziologjike të trurit që janë bartës të vetëdijes. Për shembull, mund të vendosni frekuencën e ngacmimit qelizat nervore, e tyre struktura hapësinore. Vetëdija i jepet njeriut si përvoja të brendshme, subjektive. Nuk mund të përcaktohet me instrumente, mund të ndihet vetëm. Përkundër të gjitha vështirësive që ekzistojnë në studimin e spiritualitetit njerëzor, ato nuk mund të konsiderohen të pakapërcyeshme. Profili social dhe humanitar përfshin një studim të hollësishëm të të folurit dhe aktiviteteve të njerëzve, marrjen e njohurive për strukturën, përbërjen dhe funksionet e ndërgjegjes njerëzore.

Metodat

Struktura e njohurive sociale dhe humanitare është e pamundur pa të metodat thelbësore: empatia dhe përkthyer nga latinisht do të thotë vetë-vëzhgim, studim i jetës shpirtërore personale të një personi, një analizë e përvojave të veta. Kjo ju lejon të merrni një ide për vetëdijen tuaj. Pa ekzistencën e kësaj metode, një person nuk mund ta studionte atë, ta menaxhonte atë.

Empatia (përkthyer nga në Anglisht tingëllon si empati) është depërtimi i një personi në Bota e brendshme një tjetër, perceptimi i mendimeve dhe ndjenjave të njerëzve të tjerë si cilësitë e tyre personale. Instituti për Njohuri Sociale dhe Humanitare i kushton vëmendje të veçantë në kërkimin e tij identifikimit të emocioneve të ngjashme në një grup njerëzish me mendje të njëjtë, të cilët kanë duruar disa rreziqe dhe vështirësi së bashku. Është i bazuar këtë metodë mbi simpatinë, domethënë një prirje (ndjeshmëri) e brendshme për një person.

Simpati

Ne mund të konsiderojmë të pavetëdijshmen me ngjyrë emocionale një vlerësim pozitiv veprimet njerëzore, bazuar në përvojën e komunikimit. Ajo tregon të përbashkëta ndërmjet njerez te ndryshëm. Specifikimi i njohurive sociale dhe humanitare qëndron në faktin se vetëm ajo përfshin përdorimin e ndjeshmërisë dhe introspeksionit. Kur studiohen proceset natyrore, metoda të tilla nuk përdoren.

Veçantia e objekteve të studiuara

Dija zotëron një shkallë të lartë veçantinë e objekteve në shqyrtim. Ata kanë një koleksion unik veti të caktuara, e cila shton probleme kur krijoni një single sistemi i kërkimit në fushën humanitare. Nëse një fizikant përballet vetëm me disa terma, një biolog me dy pisha, atëherë një mësues ose një avokat duhet të punojë me dy njerëz krejtësisht të ndryshëm. Duke krahasuar reaksion kimik me rritjen e thuprës dhe me reforma ekonomike, vërejmë se studimi i tyre i detajuar do të kërkojë metoda të ndryshme. Për fushat teknike dhe natyrore të aplikimit qasje individuale jo domosdoshmërisht, sepse objektet e konsideruara në këto shkenca janë të të njëjtit lloj. Dallimet janë kryesisht të vogla, kështu që ato mund të anashkalohen. Por mësuesi, psikologu, avokati nuk ka mundësi të abstragojë nga karakteristikat e një personi. Klasifikimi i shkencave shoqërore dhe humane është i shumëanshëm, pasi ka shumë varietete në secilën shkencë.

Shpjegimi i objekteve sociale dhe humanitare

Për ta bërë këtë, është e nevojshme të përcaktohen tiparet e manifestimit në objekt specifik një ligj të caktuar. NË ndryshe nuk do të jetë e mundur të shpjegohet plotësisht objekti, të kryhen veprime praktike me të. Për të identifikuar një individ ose grup shoqëror në ky moment aplikohet kategoria e mentalitetit. Një studim i tillë është shumë më i vështirë sesa studimi individual bota shpirtërore person. Të zbulosh mentalitetin do të thotë të përcaktosh uniken nga njëjësi, pra të zgjedhësh tipare socio-psikologjike.

Algoritmi i të mësuarit

Instituti i Njohurive Sociale dhe Humanitare (Kazan) ka zhvilluar një sekuencë veprimesh që synojnë studimin e veçorive unike të një subjekti të gjallë për një periudhë të gjatë kohore. Si rezultat, u identifikuan dy faza kryesore:

  • identifikimin e shenjave të subjekteve të ndryshme, si dhe shkallën e ashpërsisë së tyre;
  • duke krahasuar subjektet e tyre të ndryshme, duke përcaktuar në bazë të këtyre karakteristikave specifike, duke identifikuar për çdo mentalitet.

Nëse nuk kryhet krahasim i ngjashëm, do të flasim për studimin e personalitetit, ndërgjegjes, por jo për mentalitetin. Psikologët dhe sociologët e kuptojnë rëndësinë e marrjes parasysh të ligjeve të funksionimit të objekteve në studim. Në sferën sociale dhe humanitare zbatohen ligjet statike. Ata kanë një kauzalitet probabilistik, gjenerimin e një shkaku të njërit prej veprime të ndryshme. Kjo është arsyeja pse të gjitha parashikimet në shkencat shoqërore dhe humane janë të përafërta, dhe në teknologji dhe natyrë - të qarta dhe të sakta.

Ndër veçoritë e drejtimit të konsideruar, ne veçojmë përdorimin e kufizuar të një eksperimenti të plotë në to. Për shembull, kur studioni historinë vend të veçantë të flasësh për eksperimentin është e papërshtatshme, sepse ngjarjet kanë ndodhur tashmë. Ju nuk mund të përdorni kërkime në sociologji për analiza marrëdhëniet ndëretnike. Eksperimenti është gjithashtu i papërshtatshëm në studimin e migrimit të popullsisë. Është e gabuar të zhvendosen në mënyrë specifike njerëzit, të ndryshohen kushtet e tyre të jetesës, niveli pagat, përbërja e familjes për të marrë një lloj rezultati. Përveç kësaj, ka kufizimet etike për kërkime në shkencat sociale dhe humane. Eksperimente që mund të dëmtojnë shëndetin e njeriut, poshtërojnë dinjiteti njerëzor për të cenuar autoritetin. Për shkak të përvojës së kufizuar, baza empirike në këtë fushë do të jetë më pak e besueshme sesa në disiplinat teknike. drejtim shoqëror përdor disa kritere shkencore:

  • racionaliteti;
  • dëshmi;
  • verifikueshmëria eksperimentale dhe praktike;
  • aftësia për të riprodhuar materiale empirike;
  • thelbësore.

Baza e provave në ciklin social dhe humanitar është më pak serioze dhe strikte sesa në shkencat ekzakte. Arsyeja nuk mjafton dispozitat teorike Dhe fakte të vërtetuara. Shpesh, në vend të ligjeve, psikologët dhe edukatorët veprojnë në mënyrë intuitive për të studiuar objekte të caktuara.

konkluzioni

Në shkencat humane, verifikueshmëria empirike përfshin përdorimin e vëzhgimeve, intervistave, pyetësorëve dhe testimit. Riprodhimi i fakteve është i mundur vetëm nëse ka rezultate studime statistikore në një temë të caktuar. Nëse eksperimenti dështon, provat nga burime të shumta konsiderohen si një alternativë. Për shembull, në jurisprudencë, pedagogji, përdoret dëshmia e pjesëmarrësve në ngjarje. Të gjitha janë sisteme komplekse me shumë nivele të ndërtuara në mënyrë hierarkike. Për të studiuar plotësisht sistemet, kërkohet një periudhë e konsiderueshme kohore.

Filozofi gjerman W. Dilthey tha se kriteri kryesor për dallimin e shkencave lloje te ndryshmeështë metoda e përdorur. Ishte shkencëtari gjerman që propozoi të ndaheshin të gjitha shkencat në ato që studiojnë shpirtin dhe ato që studiojnë ligjet e natyrës. Jo vetëm analiza e vetë personit, por edhe njohja me tekste, dorëshkrime të vjetra përdoren gjerësisht në ciklin shoqëror dhe humanitar. Të kuptuarit dhe interpretimi i informacionit të caktuar i ndihmon psikologët, mësuesit, avokatët të përballen me detyrat që u janë caktuar, para së gjithash të studiojnë karakteristikat individualeçdo person individual.

Shkencat sociale, ato shpesh quhen shkenca sociale, studiojnë ligjet, faktet dhe varësitë e procesit socio-historik, si dhe qëllimet, motivet dhe vlerat e një personi. Ata ndryshojnë nga arti në atë që përdorin metodën dhe standardet shkencore për të studiuar shoqërinë, duke përfshirë cilësinë dhe analiza sasiore problemet. Rezultati i këtyre studimeve është analiza proceset publike dhe zbulojnë modele dhe ngjarje të përsëritura në to.

Shkencat shoqërore

Në grupin e parë bëjnë pjesë shkencat që japin më shumë Njohuri të përgjithshme mbi shoqërinë, para së gjithash, dhe sociologjinë. Sociologjia studion shoqërinë dhe ligjet e zhvillimit, funksionimit të saj komunitetet sociale dhe marrëdhëniet mes tyre. Kjo shkencë me shumë paradigma merr në konsideratë mekanizmat social si mjete rregullimi të vetë-mjaftueshme marrëdhëniet shoqërore. Shumica Paradigmat ndahen në dy fusha - mikrosociologji dhe makrosociologji.

Shkenca për fusha të caktuara të jetës publike

Ky grup i shkencave sociale përfshin ekonominë, shkencat politike, etikën dhe estetikën. Kulturologjia merret me studimin e ndërveprimit të kulturës në vetëdijen individuale dhe masive. Objekti i hulumtimit ekonomik është realiteti ekonomik. Për shkak të gjerësisë së saj dhënë shkencësështë një disiplinë e tërë që ndryshojnë nga njëra-tjetra për nga lënda e studimit. Disiplinat ekonomike përfshijnë: makro dhe ekonometri, metodat matematikore ekonomi, statistikë, ekonomi sektoriale dhe inxhinierike, histori doktrinat ekonomike dhe shume te tjere.

Etika është studimi i moralit dhe etikës. Metaetika studion origjinën dhe kuptimin kategoritë etike dhe konceptet duke përdorur analizën logjike. Etika normative i kushtohet kërkimit të parimeve që rregullojnë sjelljen njerëzore dhe udhëheqin veprimet e tij.

Shkenca për të gjitha sferat e jetës publike

Këto shkenca përshkojnë të gjitha sferat e jetës publike, këto janë jurisprudenca (jurisprudenca) dhe historia. Duke u mbështetur në burime të ndryshme, e kaluara e njerëzimit. Lënda e studimit të jurisprudencës është e drejta si fenomen socio-politik, si dhe një grup detyrimesh të vendosura nga shteti. rregulla të caktuara sjellje. Jurisprudenca e konsideron shtetin si një organizatë pushteti politik, e cila siguron administrimin e punëve të të gjithë shoqërisë me ndihmën e ligjit dhe një aparati shtetëror të krijuar posaçërisht.

Plani: 1. Njohuri natyrore-shkencore dhe social-humanitare. 2. Klasifikimi i shkencave shoqërore dhe humane. 3. Shkenca shoqërore: sociologji, shkenca politike, psikologji. 4.Filozofi. DETYRË SHTËPI DETYRË SHTËPIE Mësimi 1. §1, pikat 1 - 3, pyetjet 1-7, teksti + pyetjet Mësimi 2. §1, pikat 4 - 5, pyetjet 7-11


Njohuri natyrore-shkencore dhe social-humanitare SHKENCA është një formë e veprimtarisë shpirtërore të njerëzve që synon të prodhojë njohuri për natyrën, shoqërinë, për vetë njohurinë, me qëllim të kuptimit të së vërtetës dhe zbulimit të ligjeve objektive. Funksionet e shkencës: 1.Kulturore dhe ideologjike (njohja e botës në sistem); 2. Kognitive-shpjeguese (njohja dhe shpjegimi i realitetit rrethues); 3. Prognostik (parashikimi i ndryshimeve).


SOCIO-HUMANITAR Forma e veprimtarisë shpirtërore të njerëzve që synon prodhimin e njohurive për shoqërinë (beqare) Forma NATYRORE veprimtari shpirtërore e njerëzve që synon prodhimin e njohurive për natyrën (njohuri e përgjithshme) SHKENCA E MESME gjeografi, ekologji, matematikë, logjikë, etj.




Klasifikimi sociale dhe humanitare shkencat Shkencat që japin më shumë njohuri për shoqërinë Shkencat që zbulojnë sferat e shoqërisë Shkencat që depërtojnë në të gjitha sferat e shoqërisë filozofia sociologjia ekonomia shkenca politike studimet kulturore historia jurisprudencë Çfarë i bashkon këto shkenca? Të gjitha ato pasqyrojnë sferat e jetës publike.Ka një klasifikim të shkencave shoqërore dhe humane sipas lëndës së studimit. Lexoni për të në faqet 8-9


1. tërësia e marrëdhënieve shoqërore 2. res"title="Shkencat shoqërore: sociologji SOCIOLOGJIA (greqisht Sociaetas - shoqëri, logos - fjalë) - shkenca e modeleve të zhvillimit dhe funksionimit. sistemet sociale si globale ashtu edhe private. "Social" => 1. grup marrëdhëniesh shoqërore 2. res" class="link_thumb"> 7 Shkenca shoqërore: sociologji SOCIOLOGJI (greqisht: Sociaetas - shoqëri, logos - fjalë) - shkenca e ligjeve të zhvillimit dhe funksionimit të sistemeve shoqërore, globale dhe private. "Social" => 1. tërësi marrëdhëniesh shoqërore 2. rezultat aktivitete të përbashkëta njerëzit Çfarë studion sociologjia? Lexo për të në fq.9 Jeta shoqërore e njerëzve. Faktet, proceset dhe marrëdhëniet shoqërore. Aktiviteti grupet sociale, individët e roleve, statuseve të tyre. 1. tërësia e marrëdhënieve shoqërore 2.res "\u003e 1. tërësia e marrëdhënieve shoqërore 2. rezultati i veprimtarisë së përbashkët të njerëzve Çfarë studion sociologjia? Lexoni për të në f. , statuset."> 1. grup i marrëdhëniet shoqërore 2. res" title="(! GJUHË: Shkencat shoqërore: sociologji SOCIOLOGJIA (greqisht Sociaetas - shoqëri, logos - fjalë) - shkenca e modeleve të zhvillimit dhe funksionimit të sistemeve shoqërore, dhe private "Sociale" => 1 grup i marrëdhënieve me publikun 2. res"> title="Shkenca shoqërore: sociologji SOCIOLOGJI (greqisht: Sociaetas - shoqëri, logos - fjalë) - shkenca e ligjeve të zhvillimit dhe funksionimit të sistemeve shoqërore, globale dhe private. "Social" => 1. tërësi marrëdhëniesh shoqërore 2. res"> !}


Tre nivele të njohurive sociologjike Niveli teorik: Niveli teorik: teoritë e përgjithshme sociologjike, strukturat, funksionimi i shoqërisë. Sociologji e aplikuar: Sociologji e aplikuar: kërkime sociologjike, marrjen e njohurive të verifikuara në mënyrë të besueshme (testim, sondazh, vëzhgim, eksperiment). Teoritë e nivelit të mesëm: Teoritë e nivelit të mesëm: lidh nivelet e mëparshme (sociologjia e familjes, puna, konfliktet) me informacionin faktik për realitetin.


SHKENCA POLITIKE është shkencë që studion marrëdhëniet e grupeve të ndryshme shoqërore, etnike, fetare dhe të tjera, autoriteteve, marrëdhëniet ndërmjet klasave, partive dhe shtetit. Qëllimi: Qëllimi: analiza dhe parashikimi mjedisi politik në vend. rajoni i botës etj. W.s. W.s. - teori e përgjithshme politika (modelet e marrëdhënieve ndërmjet pushtetit dhe subjektit) Teoria e politikës përfshin: konceptet e pushtetit, teoritë e shtetit, teoritë. Partitë politike, teori marrëdhëniet ndërkombëtare. Sh.s. Sh.s. – një kompleks disiplinash që studiojnë politikën Shkenca shoqërore: shkenca politike


PSIKOLOGJIA (nga lat. psi shpirt; logos fjalë) modelet e zhvillimit dhe funksionimit të psikikës PSIKOLOGJIA SHOQËRORE modelet e sjelljes dhe aktiviteteve të njerëzve për faktin e përfshirjes së tyre në grupe shoqërore, si dhe karakteristikat psikologjike të këtyre grupeve Shkencat sociale: psikologjia sociale Modelet e sociale dukuritë psikologjike, proceset. Socializimi i individit Format e veprimtarisë personale ndërveprimi publikÇfarë studion psikologjia sociale? Lexoni për të në f.11


Filozofia FILOZOFIA (gr. philio - I love sofia - urtësi) është shkenca e ligjet e përgjithshme zhvillimi i natyrës, shoqërisë, njohurive. Problemet e filozofisë Çfarë mund të di? Çfarë mund të besoj? Për çfarë mund të shpresoj? Çfarë është një person? Pyetjet e përjetshme të filozofisë, të formuluara nga I.Kant I.Kant. Mendoni pse? Pluralizmi (nga lat. pluralis plural) është një pozicion filozofik sipas të cilit ekzistojnë shumë forma të ndryshme të barabarta, të pavarura dhe të pakalueshme të dijes.


Filozofia Cili është ndryshimi midis filozofisë dhe shkencës? Lexoni në fq. 12 dhe shkruani në fletoren tuaj. NDRYSHIMET NGA FILOZOFIA DHE SHKENCA: Dispozitat e shkencës shprehen në formën e së vërtetës. E vërteta e shkencës është objektive. Është e natyrshme që filozofia të përballet me doktrina, metoda e kështu me radhë. Përdoren metoda të ndryshme kërkimore: Shkencë: Shkencë: racionale, metoda praktike, eksperimente, testime, sondazhe etj. Filozofia: Filozofia: veprimtari spekulative, përdorimi i arsyetimit përtej logjikës racionale, apeli ndaj paradokseve (rezultat absurd), aporia (rezultate të pavendosura)


Studimi i veprimtarive të përbashkëta të njerëzve në shoqëri Njohuria filozofike është shumështresore doktrina e të qenit doktrina e njohjes, shkenca e moralit, shkenca e së bukurës, vlera e ekzistencës, njohja e thelbit dhe natyrës së njeriut, mënyrat e ekzistencës njerëzore. filozofia ekzistenciale Ontologjia Gnoseologjia Etika Estetika Antropologjia filozofike Filozofia sociale Lexoni f.13 dhe shkruani përkufizimet e drejtimeve kryesore të filozofisë.


Filozofia Problemet e filozofisë sociale: Shoqëria si integritet; Modelet e zhvillimit të shoqërisë; Struktura e shoqërisë si sistem; Kuptimi, fokusi dhe burimet zhvillimin e komunitetit: Raporti i shpirtërore dhe aspektet materiale jeta e shoqërisë; Njeriu si subjekt veprim social; Veçoritë e njohjes shoqërore. “Problemi i filozofisë sociale është çështja se çfarë është shoqëria në të vërtetë, çfarë rëndësie ka ajo në jetën njerëzore, cili është thelbi i saj i vërtetë dhe çfarë na detyron të bëjmë”. S.L. Frank


Pyetje. Mësimi Cilat janë ndryshimet më të rëndësishme midis shkencave shoqërore dhe shkencave natyrore? 2. Jepni shembuj të klasifikimeve të ndryshme të njohurive shkencore. Cila është baza e tyre? 3. Emërtoni grupet kryesore të shkencave shoqërore dhe humane të dalluara nga lënda e kërkimit. 4. Cila është lënda e sociologjisë? Përshkruani nivelet e njohurive sociologjike. 5. Çfarë studion shkenca politike? 6. Cila është marrëdhënia midis psikologjisë sociale dhe fushave të lidhura me njohuritë shkencore?


Pyetje. Mësimi Çfarë e dallon dhe çfarë i bashkon filozofinë dhe shkencën? 8. Cilat probleme dhe pse quhen pyetje të përjetshme të filozofisë? 9. Në çfarë shprehet pluralizmi i mendimit filozofik? 10. Cilat janë seksionet kryesore të njohurive filozofike? 11. Tregoni rolin e filozofisë sociale në kuptimin e shoqërisë.


Përcaktoni se çfarë lidhet me problemet e studimit të sociologjisë, psikologjisë, shkencave politike? 1. Jete sociale të njerëzve. 2. Modelet e dukurive socio-psikologjike, proceset. 3. Socializimi i individit 4. Koncepti i pushtetit 5. Faktet, proceset dhe marrëdhëniet shoqërore. 6. Veprimtaria personale 7. Veprimtaria e grupeve shoqërore, individëve të roleve, statuseve të tyre. 8. Format e ndërveprimit shoqëror 9. Teoritë e marrëdhënieve ndërkombëtare



Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes