Kompozim i bazuar në veprën "Liza e varfër" nga N.M. Karamzin

MBOU "Shkolla e mesme Shorkistrinskaya" e rrethit Urmar Republika Çuvash

MBOU "Shkolla e mesme Urmarskaya me emrin. G. Egorova" rrethi Urmarsky i Republikës Chuvash

Kush eshte fajtor?!

N.M. Karamzin " E gjora Lisa»)

Ivanov I.M., mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse

MBOU "Shkolla e mesme e Shorkistres"

Ivanova I.N., mësuese e gjuhës dhe letërsisë ruse

MBOU "Shkolla e mesme Urmarskaya me emrin G.E. Egorov"

2016

Tema e mësimit: Kush e ka fajin?!

(mësim - reflektim mbi tregimin

N.M. Karamzin "Liza e varfër")

Dhe gratë fshatare dinë të duan ...

N.M. Karamzin

Mësoni të kontrolloni veten!

Paeksperienca të çon në telashe.

A.S. Pushkin

"Liza e varfër" është një vepër shembullore,

dedikuar jo ngjarjet e jashtme,

por shpirti “sensual”.

E. Osetrova

Lloji i mësimit: mësim - reflektim (bisedë me elemente të analizës së tekstit).

Formulari i mësimit: kombinuar, duke përdorur teknologjinë e të menduarit kritik.

Objektivat e mësimit:

Për të njohur përmbajtjen e tregimit të N.M. Karamzin "Liza e varfër", rolin e rrëfimtarit dhe natyrës në tregim, tipare dalluese sentimentalizmi.

Të jetë në gjendje të analizojë episodet, të përcaktojë fuqinë e dashurisë në formimin e shpirtit njerëzor, të kuptojë pozicioni i autorit.

Për të rrënjosur tek fëmijët një kuptim të nevojës për harmoninë e arsyes dhe dashurisë, qëndrim human për një person me dënim të akteve imorale, aftësinë për t'u zhvilluar mendimin e vet për botën përreth.

Dekor:

Teksti mësimor i letërsisë;

Teksti i plotë i tregimit të N.M. Karamzin "Liza e varfër";

Portreti i N.M. Karamzin;

Ilustrimi "Liza e varfër";

Ilustrime të bëra nga nxënësit për tregimin;

Tiparet dalluese të sentimentalizmit.

Gjatë orëve të mësimit

Tingëllon "Kënga e Solveig" (në Rusisht) nga Edvard Grieg. Në sfondin e muzikës, një episod nga tregimi lexohet përmendësh (është më mirë nëse lexon një student i trajnuar).

Liza e gjeti veten në rrugë dhe në një pozicion që asnjë stilolaps nuk mund ta përshkruajë. "Ai, ai më dëboi? Ai do një tjetër? Unë kam vdekur!" Këtu janë mendimet e saj, ndjenjat e saj! Një magji e dhunshme e të fikëtit i ndërpreu për pak kohë. Një grua e mirë që po ecte në rrugë "u ndal mbi Lizën, e cila ishte shtrirë në tokë, dhe u përpoq ta sillte në mendje. Gruaja fatkeqe hapi sytë - u ngrit me ndihmën e kësaj gruaje të sjellshme - e falënderoi dhe shkoi , duke mos ditur se ku vetë. "Unë nuk mund të jetoj, - mendoi Liza, - është e pamundur! .. Ah, sikur qielli të binte mbi mua! Po të gëlltiste toka të varfërit!.. Jo! qielli nuk bie; toka nuk lëviz! Mjerë unë!" Ajo u largua nga qyteti dhe papritmas e pa veten në breg të një pellgu të thellë, nën hijen e lisave të lashtë, të cilët disa javë më parë kishin qenë dëshmitarë të heshtur të kënaqësive të saj. Ky kujtim i tronditi shpirtin për disa minuta. ajo u zhyt në njëfarë mendimi - ajo shikoi rreth vetes, pa vajzën e fqinjit të saj (një vajzë pesëmbëdhjetë vjeçare) duke ecur përgjatë rrugës - ajo e thirri, nxori dhjetë perandorakë nga xhepi dhe, duke ia dhënë, tha: E dashur Anyuta, mik i dashur! Çoji këto para nënës tënde - nuk janë të vjedhura - thuaji se Liza është fajtore kundër saj, se unë ia fsheha dashurinë time për një burrë mizor - te E ... Ç'dobi ka të dish emrin e tij? - Thuaj se më mashtroi - kërkoji të më falë - Zoti do të jetë ndihmësi i saj, puthi dorën ashtu siç e puth unë tënden tani, thuaj që Liza e gjorë urdhëroi ta puthja - thuaj që unë .. "Këtu u hodh në uji. Anyuta bërtiti, qau, por nuk mundi ta shpëtonte, vrapoi në fshat - njerëzit u mblodhën dhe e nxorrën Lizën, por ajo tashmë kishte vdekur .

Çfarë ndodhi me Lizën e gjorë? Pse vendosi të largohej nga kjo jetë? (Përgjigjet e djemve mund të jenë shumë të ndryshme, por kryesore është tradhtia e një të dashur).

Pse mund të ndodhë kjo? Kush e ka fajin për këtë? Çfarë mendon vetë autori për këtë? Këto janë pyetjet kryesore që ne do të përpiqemi të gjejmë përgjigjen e mësimit të sotëm.

Pra, tema e mësimit tonë është: "Kush është fajtor?" (Mësim-reflektim mbi historinë e N.M. Karamzin "Lisa e varfër"). Le të kthehemi te historia. Cila është origjina dhe edukimi personazhi kryesor? (Studenti lexon)

Babai i Lizin ishte një fshatar mjaft i begatë, sepse e donte punën, lëronte mirë tokën dhe bënte gjithmonë një jetë të matur. Por menjëherë pas vdekjes së tij, gruaja dhe vajza e tij u varfëruan. Dora dembele e mercenarit e kultivoi dobët fushën dhe buka pushoi së linduri mirë. Ata u detyruan të jepnin me qira tokën e tyre dhe për shumë pak para. Veç kësaj, e veja e gjorë, duke derdhur lot pothuajse pa pushim për vdekjen e burrit të saj - sepse edhe gratë fshatare dinë të duan! - nga dita në ditë ajo dobësohej dhe nuk mund të punonte fare. Vetëm Liza - e cila mbeti pas babait të saj pesëmbëdhjetë vjet - vetëm Liza, duke mos kursyer rininë e saj të butë, duke mos kursyer bukurinë e saj të rrallë, punonte ditë e natë - thurte kanavacë, thurte çorape, mblidhte lule në pranverë dhe në verë merrte manaferrat - dhe i shiti në Moskë. Plaka e ndjeshme, e sjellshme, duke parë palodhshmërinë e së bijës, shpesh e shtynte në zemrën e saj që rrahte dobët, e quajti mëshirën hyjnore, infermieren, gëzimin e pleqërisë dhe i lutej Zotit që ta shpërblente për gjithçka që bën për nënën e saj. "Zoti më dha duart për të punuar," tha Lisa, "ti më ushqeve me gjoksin tënd dhe më ke ndjekur kur isha fëmijë; Tani është radha ime të të ndjek. Ndaloni të përplaseni, ndaloni së qari; lotët tanë nuk do t'i ringjallën priftërinjtë. Por shpesh Liza e butë nuk mund t'i mbante lotët e saj - ah! kujtoi se e kishte babanë dhe se ai kishte ikur, por për të qetësuar nënën u përpoq të fshihte trishtimin e zemrës së saj dhe të shfaqej e qetë dhe e gëzuar. "Në botën tjetër, Liza e dashur", u përgjigj plaka e mjerë, "në botën tjetër nuk do të qaj më. Atje, thonë ata, të gjithë do të jenë të gëzuar; Unë jam i sigurt se do të jem i lumtur kur të shoh babanë tuaj. Vetëm tani nuk dua të vdes - çfarë do të ndodhë me ju pa mua? kujt t'ju lë? Jo, Zoti na ruajt së pari të bashkohesh me vendin! Ndoshta së shpejti do të gjendet një person i sjellshëm. Atëherë, duke ju bekuar, fëmijët e mi të dashur, do të kryqëzohem dhe do të shtrihem i qetë në dheun e lagësht.

konkluzioni: Lisa ishte një fshatare e thjeshtë, ajo nuk kishte arsim, ajo u rrit në dashuri, zell dhe maturi.

Dhe kush ishte i zgjedhuri i saj? (Studenti lexon)

Tani lexuesi duhet ta dijë se ky i ri, ky Erast, ishte një fisnik mjaft i pasur, me një sasi të mjaftueshme inteligjence dhe zemer e mire, i sjellshëm nga natyra, por i dobët dhe me erë. Ai bëri një jetë të hutuar, duke menduar vetëm për kënaqësinë e tij, duke e kërkuar atë në dëfrimet laike, por shpesh nuk e gjente atë: ai u mërzit dhe u ankua për fatin e tij. Bukuroshja e Lizës në takimin e parë i bëri përshtypje në zemër. Ai lexonte romane, idile, kishte një imagjinatë mjaft të gjallë dhe shpesh zhvendosej mendërisht në ato kohë (ish ose jo të mëparshme), në të cilat, sipas poetëve, të gjithë njerëzit ecnin pa kujdes nëpër livadhe, laheshin në burime të pastra, putheshin si pëllumba. pushuan nën trëndafila e mirta dhe kaluan të gjitha ditët në përtaci të lumtur. I dukej se kishte gjetur te Lisa atë që zemra e tij e kërkonte prej kohësh. "Natyra më thërret në krahët e saj, në gëzimet e saj të pastra," mendoi ai dhe vendosi - të paktën për një kohë - të largohej. dritë e madhe.

konkluzioni: Erast është një fisnik i pasur, ka një arsim të shkëlqyer, është rritur si të gjithë të rinjtë e asaj kohe - nuk ka asnjë qëllim, nuk ka dëshira.

Erast dhe Lisa janë krejtësisht të ndryshëm. Si mund të ndodhte që ata ranë në dashuri me njëri-tjetrin? (Lisa është 17 vjeç, një person në këtë moshë nuk duhet të jetë vetëm, dhe Erast dëshironte vetëm ndjesi të freskëta).

A shkuan mirë ata?

Po! Sepse nuk kishte detyrime ndaj njëri-tjetrit.

Ku fillojnë problemet?

Me një gënjeshtër të vogël, kur Erast i kërkon Lizës të mos i thotë asgjë nënës së saj. (Duke iu referuar tekstit, nxënësi lexon)

"Sa e lumtur jam dhe sa e lumtur do të jetë nëna kur të mësojë se ti më do!" “Oh jo, Lisa! Ajo nuk ka nevojë të thotë asgjë”. – “Pse?” – “Të moshuarit janë dyshues. Ajo do të imagjinojë diçka të keqe”. - "Nuk mund të bëhesh". "Megjithatë, unë ju kërkoj të mos i thoni asnjë fjalë asaj." - "Mirë: duhet të të bindem, megjithëse nuk do të doja t'i fsheha asgjë asaj."

Pse Erast pyet Lizën për këtë?

Në mënyrë të pandërgjegjshme, ai e kupton që nuk do të jetë kurrë me Lizën, sepse ata janë shumë të ndryshëm.

Çfarë i bën ata të ndryshëm nga njëri-tjetri?

Origjina. Qëndrimi ndaj jetës. Qëndrimi ndaj natyrës. Qëndrimi ndaj parave. (referim tekstit)

Erasti e puthi Lizën, duke i thënë se lumturia e saj ishte më e dashur për të se çdo gjë në botë, se pas vdekjes së nënës do ta merrte tek ai dhe do të jetonte me të të pandarë, në fshat dhe në pyjet e dendura, si në parajsë. "Por ti nuk mund të jesh burri im!" Tha Lisa me një psherëtimë të butë. - "Pse" - "Unë jam një grua fshatare." “Ti më ofendon. Për mikun tuaj, gjëja më e rëndësishme është shpirti, një shpirt i ndjeshëm, i pafajshëm - dhe Liza do të jetë gjithmonë më afër zemrës sime.

Gënjeshtrat e vogla prodhojnë tradhti të mëdha.

Hapi tjetër ndaj tij, drejt tradhtisë:

Oh Lisa, Lisa! Ku është engjëlli juaj mbrojtës? Ku është pafajësia juaj?

Iluzioni kaloi në një minutë. Liza nuk i kuptoi ndjenjat e saj, u habit dhe bëri pyetje. Erasti heshti - po kërkonte fjalë dhe nuk i gjeti. "Oh, kam frikë," tha Liza, "kam frikë nga ajo që na ndodhi! Më dukej se po vdisja, se shpirti im… Jo, nuk di ta them këtë!.. Hesht, Erast? A psherëtin?.. Zoti im! Cfare ndodhi?" Ndërkohë, vetëtima u ndezën dhe bubullima. Lisa u drodh e gjitha. “Erast, Erast! - ajo tha. - Jam i frikesuar! Kam frikë se bubullima do të më vrasë si kriminel!”. Një stuhi gjëmonte kërcënuese, shiu derdhi nga retë e zeza - dukej se natyra po qante për pafajësinë e humbur të Lizës. - Erast u përpoq ta qetësonte Lizën dhe e çoi në kasolle. Lotët i rrodhën nga sytë teksa i tha lamtumirë. “Oh, Erast! Më siguro që do të vazhdojmë të jemi të lumtur!” "Ne do, Lisa, ne do!" ai u pergjigj. - “Zoti na ruajt! Nuk mund të mos besoj fjalët e tua: sepse të dua! Vetëm në zemrën time ... Por plot! Na vjen keq! Shihemi nesër, nesër."

Fjalët e fundit Erast dëshmojnë se dashuria nuk ekziston më. Erast arriti gjithçka që donte dhe humbi çdo interes për Lizën. Këto fjalë u shqiptuan me një përbuzje të lehtë, sikur ai donte ta hiqte qafe sa më parë. Po, dhe me të vërtetë është.

Liza nuk ishte më për Erastin ky engjëll i pastërtisë, i cili më parë i kishte ndezur imagjinatën dhe i kishte gëzuar shpirtin. Dashuria platonike ua la vendin ndjenjave që nuk mundi të jetë krenar dhe që nuk ishin më të reja për të. Sa për Lizën, ajo, duke iu dorëzuar plotësisht atij, vetëm e jetoi dhe e merrte frymë, në çdo gjë, si një qengj, iu bind vullnetit të tij dhe e vendosi lumturinë e saj në kënaqësinë e tij. Ajo pa një ndryshim tek ai dhe shpesh i thoshte: "Më parë, ti ishe më i lumtur, më parë ne ishim më të qetë dhe më të lumtur, dhe më parë unë nuk kisha aq frikë të humbas dashurinë tënde!" "Ndonjëherë, kur i thoshte lamtumirë, i thoshte: "Nesër, Liza, nuk mund të të shoh: kam një punë të rëndësishme", dhe sa herë Liza psherëtiu me këto fjalë.

gënjejë Edhe njehere tashmë ishte e lehtë. Ai u largua jo për luftë, por nga Lisa, sepse asgjë nuk e lidhte Erastin me "bariun" e tij të dashur. Nuk e donte më.

A duhet dënuar Erasti për këtë? Sigurisht po.

Dhe ju djema, kush mendoni se është fajtor për tragjedinë? Lisa? Erast? Apo ndoshta dashuria?

Po, ata e donin Lizën me shumë sinqeritet, me besim, me gjithë zemër, siç mund të dashurojë një shpirt i pastër i rritur nga natyra. Sepse "edhe gratë fshatare dinë të duan". Ajo nuk e kuptoi që gënjeshtra dhe tradhtia mund të jetonin pranë dashurisë, dhe i dha vetes të gjitha, pa lënë gjurmë. Lisa nuk e kuptoi që në jetë duhet të ndiqni jo vetëm diktatet e zemrës, por edhe mendjen dhe e pagoi shtrenjtë për këtë. A.S. Pushkin paralajmëroi: "Mësoni të kontrolloni veten, papërvoja të çon në telashe", por Liza nuk e dinte këtë dhe mendja e saj ishte e heshtur.

konkluzioni: Lisa, natyrisht, është fajtore: nuk mund të duash verbërisht, duhet të jesh në gjendje të kontrollosh veprimet e tua.

Por çfarë ndodh me Erastin? Ai bëri atë që bënte gjithmonë.

“Të kam dashur dhe tani të dua, domethënë të uroj çdo të mirë. Ja njëqind rubla - merri - ai i futi paratë në xhepin e saj - më lër të të puth në Herën e fundit- dhe shkoni në shtëpi.

Ai e shpërbleu atë, duke e bërë kështu edhe më të dhimbshme. Egoizmi i Erastit fiton. Tek ai fitojnë ndjenjat e ulëta, të zakonshme. Ai humbet interesin për Lizën, e mashtron atë, tradhton betimin e tij. Erasti nuk i reziston provës së dashurisë. Këtë e konfirmon edhe vetë autori, pozicioni i të cilit jepet hapur: "Unë harroj një person në Erast - jam gati ta mallkoj", thotë ai.

konkluzioni: Erast është dyfish fajtor: ai mashtroi veten dhe Lizën, tradhtoi dashurinë.

Në një vepër të vogël, Karamzin këndoi dashurinë si një ndjenjë që mund të pasurojë shpirti i njeriut, testoni dhe ringjallni atë; ai qëndronte për harmoninë e arsyes dhe ndjenjës në dashuri; ai propagandoi një qëndrim njerëzor ndaj një personi, duke e cenuar atë për devijime nga ligjet e moralit. Nga fundi i tregimit mësojmë se Erasti, pas vdekjes së Lizës, e konsideronte veten vrasës dhe se shpesh vizitonte varrin e Lizës. Ndoshta Erasti e kuptoi gabimet e veta dhe iluzionet. Pra, Karamzin, duke përdorur shembullin e jetës së Erastit, tregon bindshëm se çfarë rol të madh ndjenjat e dashurisë luajnë në formimin e personalitetit njerëzor.

Ka një personazh tjetër në histori që ndihmon për të kuptuar ndjenjat e personazheve. Kush është ky? Po, natyrisht, Natyra. Mund të themi se Natyra në histori është gjithmonëpranë Lizës.

Pranvera, mëngjesi, dielli, zambakët e luginës, agimi, zogjtë, hëna e qetë, stuhia, vetëtima, shiu - gjithçka merr pjesë në gëzimet dhe hidhërimet e saj, gjithçka flet për marrëdhënien harmonike që është vendosur midis Lizës dhe Natyrës.

Në sjelljen e Natyrës ka simpati, keqardhje për Lizën e varfër, por nuk ka mallkim, dënim ...

Shohim: Natyra përfshihet në të gjitha ngjarjet kryesore të tregimit, ndaj është pranë personazheve, i sheh dhe i vlerëson plotësisht, mjaft emocionalisht dhe në të njëjtën kohë me drejtësi.

Karamzin pohon idenë se Natyra është e pajisur me arsye dhe është e pamundur të mos llogaritet me vlerësimet e saj.

A ju pëlqeu kjo histori? Si?

Përgjigjet mund të jenë shumë të ndryshme, por mësuesi gradualisht të çon në idenë se ai ka një numër të tipare dalluese:

e lehtë dhe e shpejtë për t'u lexuar, pasi gjuha e tregimit është afër gjuhës së folur;

në qendër të tregimit janë ndjenjat njerëzore;

personazhet janë njerëz të thjeshtë, të poshtër;

peizazhi nuk është një sfond, por Natyra e gjallë, i perceptuar jo nga mendja, por nga zemra;

perceptimi emocional i mjedisit.

Të gjitha këto janë tiparet dalluese të një tendence të re - sentimentalizmi, themeluesi i të cilit në letërsinë ruse ishte N.M. Karamzin.

Sentimentalizmi manifestohet jo vetëm në faktin se njerëzit nga populli bëhen heronj, por në faktin se janë bartës të cilësitë pozitive, pastërti morale. Ata që mbrohen nga pasuria dhe fisnikëria nga puna, detyrat, shpejt humbasin ndjeshmërinë e tyre natyrore, bëhen të vrazhdë dhe mizorë. Njerëzit që janë mësuar të kujdesen dhe të mendojnë jo vetëm për veten e tyre ruajnë dhe zhvillojnë mirësinë dhe ndjeshmërinë e natyrshme në natyrë. Ky ishte karakteri përparimtar i sentimentalizmit. Le të kalojmë te paragrafi i tretë.“E gjora Lisa” është një vepër shembullore, që i kushtohet jo ngjarjeve të jashtme, por shpirtit “sensual”. Dhe vërtet është.

Duke përmbledhur.

Të gjithë personazhet, stili i tregimit na ndihmojnë të kuptojmë pozicionin e autorit si humanist. Duke krijuar historinë e tij, Karamzin kombinoi kategoritë e "mirës" dhe "të bukurës" - morale dhe estetike.

mësimet morale Karamzin janë të denjë për vëmendje edhe sot, veçanërisht pasi këto janë mësimet e një njeriu, "mendja e fortë" e të cilit, sipas V. A. Zhukovsky, "gjithmonë është zbutur nga ndjenja më e butë".

Historia është e përshkuar me respekt për personin dhe edukon njerëzimin. Ai u zbulon lexuesve shpirtin e tyre, zgjon dhembshuri dhe ndjenja të tjera fisnike.

Detyre shtepie: shkruani një ese - një diskutim me temën: "Kush është fajtori për vdekjen e Lizës" ose "A është i mundur një fund tjetër i tregimit?"

Së fundmi jam njohur me një vepër shumë të mrekullueshme të autorit të mrekullueshëm Karamzin Poor Liza, i cili ka arritur të përcjellë historinë e dashurisë së dy njerëzve nga klasa të ndryshme.

Karamzin Liza e varfër

Duke lexuar Karamzin dhe Lizën e tij të varfër, duket sikur autori po përshkruan ngjarje reale, ngjarjet përshkruhen me shumë vërtetësi dhe çdo fjalë e perceptoni si të vërtetë. Dhe për të mos harruar thelbin e punës, do të më ndihmojë ditari i lexuesit, ku do të përshkruaj mendimin tim për Liza Karamzin e varfër.

Përmbledhje e Karamzin Poor Lisa

Nëse shkurtimisht tregojmë dhe njohim lexuesit me veprën e Karamzin dhe tregimin Lisa e varfër, atëherë do të njihemi me vetë Lizën, e cila jetoi pa baba dhe nënë, dhe do të mësojmë për Erastin, një fisnik me erë.

Duke vazhduar t'ju njoh me Karamzin dhe Lizën e tij të varfër në ritregimin tim, do t'ju tregoj për ta. takim i rastësishëm. Dhe ata u takuan kur Lisa po shiste zambakë të luginës për të fituar jetesën. Erast dhe bleu të gjitha lulet e saj. Që atëherë, ata filluan të takohen. Takimet e tyre shkuan aq larg sa një djalë pa përvojë joshi vajzë e re dhe pastaj shkoi në luftë. Erast nuk luftoi atje, por humbi të gjithë pasurinë e tij në letra. Duke u kthyer nga lufta, për të shpëtuar pozicionin e tij, ai vendos të martohet me një të ve me para. Dhe këtu ai kurrë nuk mendoi për ndjenjat e vajzës Lisa, e cila takoi rastësisht Erastin. Ai ishte në një karrocë. Në këtë takim ai foli për planet e tij dhe martesën e ardhshme. Lisa nuk e duroi dot këtë lajm dhe vendos për një akt të tmerrshëm. Për vetëvrasje. Lisa u mbyt vetë, ndërsa i vdes edhe nëna e saj, e cila u sëmur menjëherë pasi mori vesh vdekjen e vajzës së saj.

Karamzin Poor Liza personazhet kryesore

Karamzin në veprën e tij Liza e varfër krijoi dy personazhe kryesore. Ajo dhe ai. Fshatar dhe fisnik. Tashmë ndryshimi në pasuri të lë të kuptohet se ata nuk janë çift, por dashuria është më e fortë. Të paktën kështu mendoi Lisa. Por mjerisht, ndjenjat e të zgjedhurit të saj nuk ishin reale. A dashuri e pashperblyer gjithmonë çon në tragjedi, e cila ndodhi në veprën e Karamzin, por tani do të njihemi me heronjtë e veprës.

Pra, Lisa. Liza është heroina e veprës, e cila ishte e pastër, e zgjuar, punëtore. Kjo është një fshatare që u rrit pa baba, që e donte dhe kujdesej për nënën e saj. Kjo është një vajzë e sjellshme që ra në dashuri me një fisnik, por dashuria i solli asaj vetëm vuajtje dhe vdekje.

Erast është një fisnik që joshi një vajzë. Ai është egoist, me erë dhe aspak i aftë për ndjenja, e aq më tepër për dashuri. Ai shumë thjesht refuzon një vajzë që e do shumë, që i dha zemrën dhe trupin e saj. Ai është tradhtar dhe jo emocione pozitive Ky hero nuk më tërheq mua.

Në përgjithësi, puna është e mrekullueshme. Shkakton një stuhi emocionesh dhe mbi të gjitha ndjenjat për Lizën e gjorë, që e mori nga jeta dhe që pati një fat të vështirë.

Një ese e bazuar në veprën "Lisa e varfër" nga N. M. Karamzin mund të shkruhet bukur. Historia e dashurisë tragjike është e favorshme për këtë. Në artikullin tonë, ne do të paraqesim tema të mundshme për ese mbi këtë krijim të padurueshëm. Por së pari, le të përmbledhim shkurtimisht komplotin.

Komplot

Komploti është i thjeshtë dhe i përjetshëm, si vetë jeta: një jetim fatkeq i quajtur Lisa humbi babanë e saj herët. Ajo kishte nënën e saj të vjetër në krahë. Vajza duhej të shkonte në punë herët. Ajo shiste lule në qytet dhe të ardhurat shkuan për të ushqyer dy gra.

Një herë Lisa pa një të ri të pashëm në rrugë - Erast. Ajo e pëlqeu atë, e pëlqeu edhe ai. Madje i riu i bleu të gjitha lulet vajzës së re, duke thënë se këto duar duhet të mbledhin lule vetëm për të. Sigurisht, i riu ishte një aristokrat, dhe Lisa ishte një grua fshatare.

Datat pasuan. Në njërën prej tyre, Erast joshi Lizën, dhe më pas shkoi në luftë, ku nuk luftoi me armikun, por shpërtheu me forcë pasurinë e tij. Sigurisht, kur u kthye nga lufta, i riu nuk e konsideroi të nevojshme të njoftonte Lizën për këtë. Takimi i tyre ndodhi rastësisht. Ish i dashuruar i tha vajzës se së shpejti do të martohej me një të ve të pasur. Liza nuk mundi të duronte poshtërsinë e Erastit dhe u mbyt në pellg. Kjo shkaktoi vdekjen e nënës: ajo u sëmur dhe vdiq. Kjo është një histori kaq e trishtuar. Dhe tani le të mendojmë se çfarë mund të mësohet nga kjo komplot kur shkruajmë një ese bazuar në veprën "Lisa e varfër" nga Karamzin.

Fati i Lizës A mund të mbijetonte vajza?

Pyetje interesante, apo jo? Liza e Karamzinit është ndoshta një personazh që nuk mund t'i shpëtojë në asnjë mënyrë qëllimit të autorit. Fati i saj është i vulosur. Pajisja e psikikës, mungesa e edukimit, e shprehur në naivitetin fantastik të vajzës, sugjeroi një përfundim të tillë.

Mos harroni, ajo ëndërronte të ishte një zonjë. Në atë kohë ishte pothuajse e pamundur, dhe përveç kësaj, personazhi i Erastit nuk nënkuptonte një betejë për dashurinë, sepse ai është një person me vullnet të dobët dhe vullnet të dobët. E vetmja gjë që e intereson në jetë është një shumëllojshmëri kënaqësish (fizike dhe shpirtërore). Pra, nëse shkruani një ese bazuar në veprën "Liza e varfër", përgjigjja për këtë pyetje është e qartë, megjithëse secili autor mund të gjykojë në mënyrën e tij.

Personazhi i Erastit. A vuajti vërtet pas vetëvrasjes së Lizës?

Çfarë është Erast? Sa e thellë, delikate, e arsimuar është? Deri në çfarë mase është ai një person (në kuptimin më të lartë të fjalës)? Karamzin shkruan në veprën e tij se nëse Erast nuk do të ishte aq dembel, ai mund të arrinte shumë, por pushtimi i majave ishte pak i interesuar për të, ai donte vetëm të shijonte.

Pastaj ndodhi historia e Lizës. Ai e përdori vajzën për qëllimet e tij të ulëta dhe e la atë, duke mos u kujdesur për ndjenjat e saj. Një akt i tillë karakterizon në mënyrë të përsosur një fisnik të ri, apo jo? Nga rruga, kjo mund të jetë një temë më vete nëse një person vendos të shkruajë një ese bazuar në veprën "Liza e varfër", dhe do të tingëllojë diçka si kjo: "A është Erasti njeri?"

Më pas ai shkoi të luftonte për Atdheun, por në vend që të mbronte Atdheun, ai luajti letra dhe shpërdoroi pasurinë e tij. I ardhur nga lufta, ai nuk vendosi të ndryshojë në mënyrë drastike jetën e tij, përkundrazi, ai vazhdoi rrugën rezistencën më të vogël dhe u martua me një të ve të vjetër por të pasur. Duket se nuk ka ku të bjerë më tej. Dhe pas gjithë kësaj Karamzin dëshiron të bindë lexuesin se Erast vuajti pas vetëvrasjes së Lizës? Meqenëse përgjithësisht pranohet se vepra e Karamzin është një dramë e dy zemrave, do të ishte interesante t'i përgjigjem pyetjes - a mund të jetë e vërtetë vuajtja e Erastit apo është thjesht një lojë? Ky është problemi që duhet zgjidhur në kontekstin e esesë së bazuar në veprën “Liza e varfër” e Karamzinit.

Imazhi i gruas së vjetër - nëna e Lizës

Është e qartë se nëna e Lizës, për ta thënë butë, është larg nga më personazhi kryesor, por edhe mund të eksplorohet. Për shembull, për të transferuar ngjarjet e tregimit në realitetin modern dhe për të menduar se si mund të duket sot një "nënë e vjetër" e tillë.

Nëse kjo nuk është shumë interesante për autorin e synuar, dhe ai synon një studim më serioz, atëherë mund të spekulohet mbi temën se si mundësia për të marrë një arsim ka ndryshuar mënyrën se si gratë mendojnë.

Këtu janë dy mostra temash, mbi të cilën mund të shkruani një ese bazuar në veprën "Liza e varfër".

"Werther" Goethe dhe "Lisa" Karamzin

Dhe tema më kurioze për studentët e avancuar: një krahasim i "Vuajtjes i ri Werther"Dhe" Liza e varfër "Karamzin. Paralele interesante mund të zbulohet. Për shembull, ishte "Werther" që frymëzoi Karamzin për të krijuar "përgjigjen e tij ndaj Perëndimit". Goethe madje ka një histori në veprën e tij (ajo ia tregon Werther Albertit, të fejuarit të Charlotte) për një vajzë që u braktis nga i dashuri i saj dhe ajo u hodh në ujë.

Ndoshta ishte kjo imazh i vajzës së mbytur nga Werther që shërbeu si prototip për Lizën e varfër. Kjo mund të jetë fare mirë, duke qenë se veprat dolën me një diferencë gati 20 vjeçare.

Nëse nuk ka dëshirë për të shqyrtuar me përpikëri tekstin, mund të konsiderohen dy imazhe të dashurisë tragjike, përkatësisht, femër dhe mashkull, në kontekstin e së njëjtës temë.

Meqë ra fjala, ishte vetëvrasja e Lizës në fund të tregimit, ndoshta e frymëzuar nga Vuajtja e Wertherit të Rinj, ajo që e bëri historinë për fatin e vajzës novatore për Rusinë. Surpriza e përfundimit në krahasim me romanet e vjetra është se heroina kryen vetëvrasje. Kjo rrethanë i vendosi Gëten dhe Karamzinin në të njëjtin nivel në vendet e tyre. Për shembull, V. V. Sipovsky shkroi për këtë në "Ese nga Historia e Romanit Rus".

Kur një student mendon se për cilën temë të shkruajë një ese, "Liza e varfër" (e para produkti kombëtar) N. M. Karamzin duhet të tërheqë menjëherë vëmendjen e tij, bazuar në të gjitha sa më sipër.

Si përfundim, mbetet vetëm të thuhet se mund të zgjidhni një temë për ese nga ato të propozuara ose të shpikni tuajën. Gjëja kryesore është të shkruani me mend dhe me shpirt. Nëse plotësohen këto dy kushte, atëherë nuk duhet të shqetësoheni për esenë tuaj. "Liza e varfër" ofron terren pjellor për reflektim. Karamzin N. M. shkroi vetëm kompozime të shkëlqyera.

N.M. Karamzin i përket shkrimtarëve sentimentalistë dhe vepra e tij "Liza e varfër" është një nga veprat më të njohura të këtij autori dhe drejtimi i sentimentalizmit. Falë kësaj mund të pohojmë se vepra “Liza e varfër” trajton dhe sociale çështje morale. Le ta vërtetojmë këtë, duke u mbështetur në një nga karakteristikat e sentimentalizmit - pohimin e botës së brendshme të pasur të përfaqësuesve të shtresave të ulëta, në këtë rast kjo është Lisa dhe korrupsioni i aristokracisë kundër këtij - këtu - Erastit.

Lisa është një fshatare e zakonshme.

Babai i saj vdiq dhe pas kësaj nëna e saj u sëmur rëndë dhe Lisa duhej të merrte përsipër të gjithë shtëpinë: "... Liza e vetme, duke mos kursyer rininë e saj të butë, duke mos kursyer bukurinë e saj të rrallë, punonte ditë e natë - endte kanavacë, çorape të thurura , në pranverë ajo zgjodhi lule, dhe në verë merr manaferrat - dhe i shiti në Moskë. Në të njëjtën kohë, vajza nuk u ankua nga "fati" i saj, ata e pranuan atë me mirënjohje: "Zoti më dha duart për të punuar", tha Lisa ...". Dhe kjo flet për mirësinë e zemrës, fisnikërinë dhe punën e palodhur. Vajza - një fshatare - është e varfër financiarisht, por ka një të pasur të tillë Bota e brendshme. Erast është krejtësisht e kundërta.

Ai është një fisnik i pasur. Siç shkruan autori, "me një mendje të drejtë dhe një zemër të mirë", por "i dobët dhe me erë": "Ai bëri një jetë të shpërqendruar, mendonte vetëm për kënaqësinë e tij, e kërkoi atë në dëfrimet laike, por shpesh nuk e gjente: ai u mërzit dhe u ankua për fatin e tij".

Kjo na jep të drejtën të themi se Erasti është një i ri me erë, i mësuar me të gjitha llojet e argëtimeve për personin e tij.

Qëndrimi ndaj situatat e jetës dhe problemet janë të ndryshme në shtresa të ndryshme shoqërore. Kjo mund të shihet në të gjitha sa më sipër. Për Lizën nuk ishte problem dhe fatkeqësi që nuk ishte aspak punë e lehtë e gjithë familja që ajo vetëm duhet ta tërheqë: të kujdeset për nënën e saj, të punojë nëpër shtëpi, të fitojë para. Ndërsa Erasti është i mërzitur dhe ankohet për fatin e tij “të ëmbël”, se i ka mbaruar argëtimi dhe asgjë nuk i jep kënaqësi të vërtetë. Kështu shqyrtuam njërën anë të problemit social, nga e cila doli edhe ajo morale. Mund të përmblidhet se, në varësi të cilës klasa sociale ju lidheni, pra globalisht ose anasjelltas, ju e shikoni këtë apo atë problem me imtësi.

Por le ta shohim këtë nga ana tjetër. Lisa është një grua fshatare me një zemër të pastër vajzërore. Çdo ndjenjë që i mbush gjoksin, ajo e përjeton rëndë dhe gjatë. Pas takimit me Erastin, ajo nuk ka fjetur mirë: "E ftuara e re e shpirtit të saj, imazhi i Erastit, i duket aq gjallërisht sa zgjohej pothuajse çdo minutë, zgjohej dhe psherëtiu". Në këtë kohë, Erast e trajtoi Lizën dhe rënien në dashuri me të si një tjetër argëtim të përkohshëm: "... ai mendoi dhe vendosi - të paktën për një kohë - të largohej nga drita e madhe". Lisa ra në dashuri me Erastin me gjithë zemër, iu dha ndjesisë. Erast, do të duket gjithashtu, por jo. Kur nevojiteshin para dhe ai humbi të vetat, ai braktisi Lizën e varfër dhe u martua për lehtësi. Neglizhoi ndjenjat e “barishës së tij”, që e rrënoi atë. Dhe këtu pamë se çfarë janë bota e brendshme dhe vlerat e fshatarëve dhe sa i korruptuar moralisht është aristokrati.

N.M. Karamzin në punën e tij shqyrtoi problemet shtresa sociale dhe nivelet e moralit. Autori tregoi kontrastin midis të poshtme dhe shtresat më të larta, duke demonstruar në realitet moralin e të dyve.

Përditësuar: 2017-07-07

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter.
Duke vepruar kështu, ju do përfitim i paçmuar projektit dhe lexuesve të tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Menuja e artikullit:

Viti 1792 ishte i rëndësishëm për Nikolai Mikhailovich Karamzin. Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse ishte në atë kohë që nga pena e tij doli një histori e mrekullueshme sentimentale e quajtur "Liza e varfër", e cila i solli njohje dhe famë autorit. Në atë kohë, shkrimtari ishte vetëm njëzet e pesë vjeç dhe po hidhte hapat e parë fushë letrare.

Duke përshkruar fatin e vështirë të një populli të pambrojtur, duke ngritur problemin e pabarazisë midis të varfërve dhe të pasurve, Karamzin përpiqet të arrijë në ndërgjegjen e njerëzve dhe të tërheqë vëmendjen për faktin se është e pamundur të jetosh kështu. Historia tregohet nga shkrimtari në vetën e parë.

Personazhet kryesore të tregimit

Lisa- një grua e thjeshtë fshatare ruse, një vajzë e sjellshme, natyrën e dashur dhe duke u gëzuar çdo ditë - derisa ajo ra në dashuri me një fisnik të pasur të quajtur Erast. Që atëherë, jeta e saj ka marrë një kthesë të mprehtë, e cila më pas çoi në tragjedi e tmerrshme.

Erast- një fisnik i pasur, një i ri joserioz me imagjinatë e mirë por me erë. Ai mendon se e do Lizën, por në rrethanat e krijuara e lë atë, pa menduar për ndjenjat e forta të vajzës të shkaktuara nga tradhtia e tij. E bën Lizën të kryejë vetëvrasje.

nënë plakë- një fshatare e varfër, një e ve që humbi burrin dhe e mban zi. Një grua e sjellshme dhe e thjeshtë besimtare që e do vajzën e saj pa masë dhe i uron lumturinë e saj.

Madhështia e natyrës, të cilën autori mendon

Rrethinat e Moskës me manastiret e saj, kupolat e kishave, livadhet me lule të gjelbra të ndezura ngjallin kënaqësi dhe butësi. Por jo vetëm. Në hyrje të manastirit, shpirti i autorit fillon të pushtohet nga kujtimet e hidhura dhe histori e trishtë Atdheu i shfaqet para syve të mendjes së tij. Më dëshpëruese është ngjarja që i ndodhi një vajze, Lizës së gjorë, e cila i dha fund jetës në mënyrë tragjike.

Fillimi i historisë së Lizës

Pse kjo kasolle, e vendosur pranë murit të manastirit, ku shushurimon korija e thuprës, tani është bosh? Pse nuk ka dritare, dyer, pa çati? Pse është gjithçka kaq e mërzitshme dhe e zymtë? Një lexues kureshtar mund të marrë një përgjigje për këto pyetje duke mësuar se çfarë ndodhi këtu tridhjetë vjet më parë, kur njerëzit përreth mund të dëgjonin zërin kumbues të një vajze të quajtur Liza. Ajo jetoi me nënën e saj në varfëri të madhe, sepse pas vdekjes së parakohshme të babait të saj, toka ra në kalbje. Për më tepër, e veja e dëshpëruar u sëmur nga pikëllimi, kështu që Lisa vetëm duhej të bënte punët e shtëpisë. Për fat të mirë, vajza ishte e zellshme: duke punuar pa u lodhur, ajo thurte kanavacë, thurte çorape, mblidhte manaferrat dhe grisi lule. Të kesh mirë dhe zemër e dashur, Lisa u përpoq të ngushëllonte nënën e saj të sëmurë, por në zemër ajo ishte shumë e shqetësuar për vdekjen e saj. person vendas- babai i saj.

Dashuria fillestare e Lizës

Dhe pastaj, dy vjet më vonë, ai u shfaq - një djalë i ri me emrin Erast, i cili kapi plotësisht ndjenjat e një vajze të re që dëshiron të dashurojë dhe të dashurohet. Dhe jeta filloi të luante ngjyra të ndezura.

Ata u takuan kur Lisa erdhi në Moskë për të shitur lule. Një blerës i panjohur, duke parë të tillë vajzë e bukur, filloi ta lante me komplimente dhe madje, në vend të pesë kopekëve, i ofroi një rubla për lule.

Por Lisa nuk pranoi. Ajo nuk e dinte që të nesërmen i riu do të qëndronte në dritaren e saj. "Përshëndetje, plakë e mirë," iu drejtua ai nënës së vajzës. "A keni qumësht të freskët?" I huaji sugjeroi që Lisa t'i shiste punën e saj vetëm atij, atëherë nuk do të kishte nevojë të ekspozohej ndaj rreziqeve në qytet, duke u ndarë nga nëna e saj.
Plaka dhe Liza ranë dakord të lumtur. Vetëm një gjë e ngatërroi vajzën: ai është një zotëri, dhe ajo është një fshatare e thjeshtë.

Një fisnik i pasur me emrin Erast

Erasti ishte një njeri me zemër të sjellshme, por autori e përshkruan atë si me erë, të dobët dhe joserioz. Ai jetonte vetëm për kënaqësinë e tij dhe nuk kujdesej për asgjë. Përveç kësaj, ai ishte një djalë i ri sentimental dhe shumë mbresëlënës, me një imagjinatë të pasur. Marrëdhëniet me Lizën do të bëheshin një moment historik i ri në fatin e tij, një interes i ri që do të diversifikonte boshe dhe jete e merzitshme.

Lisa u trishtua. Dashuria e përfshiu vajzën si një ortek dhe ku shkoi pakujdesia e dikurshme. Tani ajo shpesh psherëtiu dhe inkurajohej vetëm kur shihte Erastin. Dhe ai befas ... i rrëfeu dashurinë e tij asaj. Gëzimi i Lizës nuk kishte kufij, ajo donte që takimet e tyre të vazhdonin përgjithmonë. "A do të më duash gjithmonë?" pyeti vajza. Dhe mori përgjigjen: "Gjithmonë!". Ajo erdhi në shtëpi me humor të lumtur. Dhe në një gjendje ndjenjash, ajo filloi të admironte bukurinë e natyrës të krijuar nga Zoti. Mami e mbështeti vajzën e saj.

Imazhi i një nëne të moshuar

Nëna e Lizës është portretizuar nga autori si një grua e thjeshtë besimtare që e do Zotin dhe admiron bukurinë e krijimit të Tij. “Sa mirë është gjithçka me Zotin Perëndi! Unë jetoj dekadën time të gjashtë në botë, por ende nuk mund të shikoj mjaftueshëm në veprat e Zotit, nuk mund të shikoj mjaftueshëm qiell i paster si një tendë e lartë dhe toka, e cila çdo vit mbulohet me bar të ri dhe lule të reja. Është e nevojshme që Mbreti i Qiellit ta donte shumë një person kur ia hoqi aq mirë dritën e kësaj bote, "thotë ajo. Kjo grua e gjorë mbeti e ve, por ende dëshiron për burrin e saj të dashur të larguar para kohe, i cili ishte më i dashur për të se çdo gjë në botë. Në fund të fundit, "gratë fshatare dinë edhe të duan".

Dashuria e plakës për vajzën e saj është shumë e fortë. Ajo, si çdo nënë, dëshiron vetëm më të mirën për të.

Liza dhe Erast: dashuria po fiton forcë

Që atëherë, ata e shihnin njëri-tjetrin vazhdimisht - çdo mbrëmje. Të përqafuar, por nuk i lejuan vetes asgjë të egër. Erast foli edhe me nënën e Lizës, e cila i tregoi të riut për jetën e saj të vështirë. Por befas goditi telashet.

Ndryshimi i hidhur i fatit

Lisa duhej t'i tregonte Erastit se po martohej me një tjetër - djalin e një fshatari të pasur. Por ai ishte shumë i mërzitur, përsëri iu betua vajzës së dashuruar - dhe më në fund, ndjenjat mbizotëruan mbi sens të përbashkët: në atë moment vajza humbi pafajësinë. Që atëherë, datat e tyre janë bërë të ndryshme - Erast filloi ta trajtonte të dashurin e tij jo më si të papërlyer. Takimet bëheshin gjithnjë e më pak dhe, më në fund, i riu njoftoi se po nisej për në luftë.

Takimi i fundit me Lizën

Erast vendosi të thoshte lamtumirë para rrugës - dhe nënës së tij (e cila, nga rruga, nuk dinte fare për të marrëdhënie dashurie me vajzën e saj), dhe me Lizën. Lamtumira ishte prekëse dhe e hidhur. Pasi Erast doli në pension, Lisa "humbi shqisat dhe kujtesën".

Tradhtia e Erastit

Për një kohë të gjatë vajza ishte në dëshpërim. Vetëm një gjë e ngushëlloi shpirtin e saj të shqetësuar: shpresa për një takim. Një herë ajo shkoi me punë në Moskë dhe papritmas pa karrocën në të cilën ishte ulur Erast. Lisa nxitoi te i dashuri i saj, por si përgjigje ajo mori vetëm një rrëfim të ftohtë se ai po martohej me një tjetër.

Lisa hidhet në ujë

Vajza nuk mund të duronte një turp, poshtërim dhe tradhti të tillë. Nuk doja më të jetoja. Papritur, Lisa pa një shoqe - Anya pesëmbëdhjetë vjeçare, dhe, duke i kërkuar asaj të merrte para për nënën e saj, para vajzës, ajo nxitoi në ujë. Ata nuk mund ta shpëtonin atë. Nëna e vjetër, pasi mësoi se çfarë kishte ndodhur me vajzën e saj të dashur, vdiq menjëherë. Erast është shumë i dëshpëruar nga ajo që ndodhi dhe do të qortojë përgjithmonë veten për vdekjen e një vajze të pafajshme.

Pabarazia klasore është shkaku i shumë problemeve në shoqëri

Në atë kohë të vështirë, rolin kryesor në zgjedhjen e dhëndrit apo nuses e kishte mjedisi. Klasa e ulët - fshatarët - nuk mund të lidhej me fisnikët e pasur. Lisa e kupton qartë këtë tashmë në takimet e para, kur zemra i dridhet nga dashuria, por mendja e saj këmbëngul në pamundësinë e një bashkimi të tillë. "Megjithatë, ti nuk mund të jesh burri im," thotë ajo. Dhe e dëshpëruar shton: “Unë jam një fshatare”. Megjithatë, vajza nuk mundi t'i rezistonte shpërthimit të ndjenjave të dhunshme për burrin të cilin e donte me gjithë zemër (edhe pse ndonjëherë i vjen keq që i fejuari i saj nuk është një djalë bari). Ajo ose filloi të besonte me naivitet se më vonë Erast do të martohej me të, ose thjesht për momentin preferoi të mos mendonte për pasojat e këtij lloj takimesh romantike. Sido që të jetë, reagimi i Lizës për faktin se ai pa të cilin nuk mund të jetojë martohet me një tjetër, një fisnike nga rrethi i tij, e shtyn atë në një akt të dëshpëruar - vetëvrasje. Ajo hodhi një hap në humnerë, nga e cila nuk ka rrugëdalje. Rinia dhe shpresat janë shkatërruar. Dhe Erasti mbeti të jetonte me një ndjenjë të pandërprerë faji. Kështu historia “Liza e varfër” përfundoi tragjikisht. Lexuesi inteligjent do të mësojë prej tij dhe do të bëjë konkluzionet e sakta.

"Lisa e varfër" përmbledhje tregimi nga N.M. Karamzin