në shtëpi » 1 Përshkrimi » Vizioni i drejtpërdrejtë. Shikimi i drejtpërdrejtë me trurin

Vizioni i drejtpërdrejtë. Shikimi i drejtpërdrejtë me trurin

Nick (shkurt për pseudonimi– pseudonim) – është emër fiktiv, i cili përdoret më shpesh në internet, por mund të përdoret edhe në letërsi, muzikë, kinema dhe forma të tjera të biznesit të shfaqjes. " Si të gjeni një pseudonim?», « Si ta bëni pseudonimin tuaj vërtet origjinal“- këto janë pyetjet e para me të cilat përballet çdo njeri kur mundohet nga problemi i zgjedhjes së pseudonimit të tij. Sot do ta shikojmë këtë problem brenda dhe jashtë, dhe gjithashtu do të njihemi me këshilla dhe shembuj që do t'ju ndihmojnë të zgjidhni një pseudonim dhe ta bëni atë vërtet mbresëlënës.

Si të gjeni një pseudonim. Hapi i parë. Qellime dhe objektiva

Para se të gjeni një pseudonim, duhet të vendosni se për çfarë ju nevojitet. Qëllimi do të përcaktojë kryesisht se si të krijoni një pseudonim. Nuk rekomandohet të kaloni këtë hap, pasi pseudonimi duhet të korrespondojë me mjedisin në të cilin do ta përdorni. Për shembull, nëse keni shkruar një roman detektiv, atëherë opsionet "Kisulya", "Hellen devil" ose "ArchDemon" nuk ka gjasa t'ju përshtaten si pseudonim.

Një sërë fushash mund t'ju inkurajojnë të gjeni një pseudonim:

  • Lojra online
  • Uebfaqe takimesh
  • Show Business
  • letërsi etj.

Dhe në secilën prej këtyre fushave, një pseudonim ka nevojë për gjallërinë e tij, e cila do të diskutohet më poshtë. Dëshira e përgjithshme për të gjithë pseudonimet, natyrisht, është unike. Pseudonimet jo unike janë qesharake kur ka vetëm disa prej tyre, sepse kjo çon në gjëra qesharake (sidomos nëse këta njerëz mbivendosen me njëri-tjetrin), por kur ka mijëra përdorues, bollëku i tepërt bëhet thjesht banal dhe i mërzitshëm.

Si të gjeni një pseudonim. Hapi dy. Theksoj

Pika kryesore është tipar dallues pseudonimi që:

  • Tërheq vëmendjen
  • I lidhur vetëm me ju
  • Ngjall kuriozitet

Pikat kryesore të një pseudonimi përcaktohen kryesisht nga qëllimi i përdorimit të pseudonimit dhe mund të jenë të ndryshme në varësi të kontekstit.

Rregulli i përgjithshëm:

Theksimi duhet të zgjojë kuriozitet, interes ose t'i parashtrojë pyetjen bashkëbiseduesit (lexuesit): çfarë do të thotë pseudonimi dhe pse e zgjodhët atë. Është shumë e dëshirueshme që pseudonimi të lidhet posaçërisht me ju.

Përsa i përket shoqatave, kjo është një nga pikat më të fuqishme që "djeg" pseudonimin tuaj në kujtesën e të tjerëve. Për shembull, në një film të animuar të arteve marciale, çdo personazh kishte një pseudonim që e përshkruante atë, drejtpërdrejt ose tërthorazi. Njëri nga heronjtë kishte shikim të dobët dhe mbante syze, por kur i hoqi ato, goditjet e tij nuk munguan. Ai u quajt Odin sepse, sipas legjendës skandinave, Odin ishte i verbër në njërin sy, por zotëronte një shtizë legjendare, Gungnir, e cila godiste gjithmonë objektivin e saj me saktësi.

Si të gjeni një pseudonim. Hapi i tretë. Metodat

Ka shumë mënyra për të krijuar një pseudonim. Në varësi të kontekstit, disa pseudonime mund të jenë ose jo të përshtatshme. Autori i këtij artikulli ia lë të drejtën e zgjedhjes lexuesit, duke ofruar vetëm një sërë mënyrash për të gjetur një pseudonim.

Mënyra për të krijuar një pseudonim nr. 1 Një shkronjë

Vetëm një shkronjë sjell një sasi të konsiderueshme misteri në pseudonimin tuaj. Ky pseudonim është i lehtë për t'u mbajtur mend dhe mund të interpretohet në çdo mënyrë që ju pëlqen. Problemi kryesor është se ka rreth tre duzina shkronja në alfabetin anglez dhe rus, dhe ka miliona njerëz. Për më tepër, nëse planifikoni të përdorni një pseudonim të tillë në një bisedë, atëherë vetë sistemi mund të vendosë kufizime në gjatësinë e pseudonimit.

Për të kapërcyer këto kufizime, mund të kopjoni të njëjtin karakter. Për shembull, një film japonez i animuar përdori pseudonimet C.C. dhe V.V. Sa për pjesën tjetër, gjithçka varet vetëm nga imagjinata juaj.

Mënyra për të krijuar një pseudonim Nr. 2 Changelings

Përmbysjet janë fjalë të lexuara mbrapsht. Për shembull, Seldom-Modles, Dynamo-Omanyd dhe kështu me radhë. Më shpesh, njerëzit shkruajnë emrat e tyre prapa. Nëse fjala rezulton të jetë jo shumë e bukur, atëherë mund ta ndryshoni pak duke shtuar një ose më shumë shkronja. Për shembull, në fjalën Modles nga shembulli, mund të shtoni shkronjën S në fund, duke krijuar një fjalë të re të plotë Modless, e cila mund të ketë disa kuptime.

Ju gjithashtu mund të shtoni artikuj, grimca dhe elementë të tjerë të njohur për ju. Për shembull, në një kohë përdora pikërisht këtë metodë për të krijuar pseudonimin tim, të cilin mund ta shihni në adresën time të emailit. E ktheva fjalën "Danyl" (emri im) për të marrë Lynad dhe më pas thjesht shtova artikull gjerman Der për ta bërë pseudonimin të tingëllojë më i ashpër.

Mënyra për të gjetur një pseudonim nr. 3 Emrat foljorë

Një tjetër e thjeshtë, por gjithsesi metodë efektive të dalë me një pseudonim. Gjithçka është e thjeshtë këtu: ju vendosni se cili veprim ju pëlqen më shumë dhe shtoni fundin –er në të (e rëndësishme për gjuhën angleze). Në ekuivalentin rus, ju thjesht krijoni një emër foljor. Ka shembuj të panumërt: Skater, Lexues, Udhëtar, etj.

Në këtë mënyrë, ju ngjallni menjëherë kuriozitetin tek njerëzit me interesa të ngjashme.

Mënyra për të krijuar një pseudonim nr. 4 lojë fjalësh dhe speciale. fut

Kjo metodë është veçanërisht e popullarizuar në internet. Thelbi i saj qëndron në faktin se në fjalë elementet që janë identike në shqiptim zëvendësohen me numra ose fjalë të tjera. Për shembull, unë personalisht mora fjalën copywriter dhe krijova pseudonimin bashkëtingëllor Copyrider prej saj. Kjo është një lojë fjalësh. Sa i përket zëvendësimit, nuk keni nevojë të kërkoni larg për shembuj: Sk8ter, 4Fun, 2zik, etj.

Mënyra për të dalë me një pseudonim nr. 5 mitologji dhe letërsi

Kjo metodë e krijimit të një pseudonimi do të jetë e dobishme nëse planifikoni të jepni përshtypjen e një personi të lexuar dhe të arsimuar. Mitologjia, pavarësisht nëse është egjiptiane e lashtë, e lashtë apo skandinave, thjesht është e mbushur me emra tingëllues që mund t'i përdorni me sukses si pseudonim.

Mënyra për të krijuar një pseudonim nr. 6 Apel për instinktet mashkullore

Një nga metodat e mia të preferuara për të mashtruar përfaqësuesit e seksit më të fortë (vetëm shhhhh ... mos i thuaj asnjë fjalë askujt ... =)), e cila do të jetë shumë, shumë e rëndësishme për vajzat. Sekreti i kësaj metode është se çdo pseudonim që kalon në vetëdijen e një njeriu shkakton një përgjigje të caktuar tek ai bazuar në instinktet. Ky reagim ose mund të mos shprehet fare, ose mund të jetë për shkak të një sërë procesesh psikofiziologjike.

Kështu, për shembull, pseudonimet "Delicious", "Kislenkaya", "Kisunya" janë të mbushura me feminilitet dhe janë të ngjyrosura me naivitet, me një fjalë, e gjithë përzierja e cilësive që janë të natyrshme në pre për nënndërgjegjen e një burri në një nivel instinktiv. . Si rezultat, dhe kjo është veçanërisht e vërtetë për lojërat dhe bisedat në internet, pseudonime të tilla do të kenë sukses më të madh tek meshkujt, në vend të "Lady Foam Rubber" ose "Augean Cleanser".

Nga rruga, kjo metodë mund të përdoret edhe në të kundërt, duke shkaktuar negativ reagim emocional dhe një ndjenjë neverie.

Mënyra për të krijuar një pseudonim nr.7 Objekte, dukuri, tinguj etj.

Një pseudonim mund të merret nga çdo gjë: si nga objektet ashtu edhe nga fenomenet dhe tingujt: Buzz, Flash, Cleaver, Plane, Protractor - çdo gjë. Ju zgjidhni çdo pseudonim në varësi të qëllimeve dhe objektivave tuaja.

Një metodë e ngjashme është diskutuar tashmë në artikullin "". Shumë nga qasjet e përshkruara në këtë artikull mund të përdoren me sukses për të krijuar një pseudonim.

Përmbledhje: Ju mund të gjeni një pseudonim duke përdorur shumë qasje të ndryshme. Disa funksionojnë më mirë, të tjerët më keq. Në çdo rast, para se të gjeni një pseudonim për veten tuaj, vendosni pse ju nevojitet dhe çfarë detyrash duhet të zgjidhë për ju.

Natyrisht, ky artikull nuk përmban të gjitha metodat që mund të përdorni. pseudonim i mirë. Nëse keni mendimet tuaja për këtë temë, mendimi juaj është gjithmonë i mirëpritur në komentet më poshtë.

Përshëndetje, mik! Është mirë që jeni të angazhuar në krijimtari dhe do ta lejoni atë në masë =) Unë e di këtë, sepse përndryshe nuk do të kishit menduar se si të dilnit me një pseudonim.

Në këtë artikull, unë do t'ju tregoj për gabimet tipike që bëjnë njerëzit kur zgjedhin një pseudonim, çfarë saktësisht mendoj se e bën një pseudonim të lezetshëm dhe të paharrueshëm, do të jap një bonus dhe do të jap shembuj.

Por së pari, do të ishte mirë t'ju tregoja se kush jam dhe pse po shkruaj një artikull temë e ngjashme. Fakti është se unë vetë nuk jam larg krijimtarisë dhe ashtu si ju u përballa me problemin që nuk mund të vendosa se si ta quaj veten. Provova rreth 5 pseudonime gjatë disa viteve dhe u vendosa, për mendimin tim, në më të mirët. Unë do t'ju tregoj pse vendosa këtë në fund të këtij artikulli.

3 gabime të zakonshme kur zgjidhni një pseudonim

  • Gjëja e parë për të cilën do të doja të flisja është se nuk duhet të zgjidhni një pseudonim si pseudonim. E kam fjalën për pseudonime të zakonshme që të gjithë kanë pasur në oborr apo në shkollë, të cilat mund të jenë bartur edhe në jetën e të rriturve, dhe më pas vendos që duke qenë se të gjithë tashmë të thërrasin Vantuz, atëherë edhe në komunitetin krijues do të njihesh me këtë emër. E mundur për YouTube (nëse keni kanalin tuaj) ky do të ishte një pseudonim i përshtatshëm vetëm nëse do të mbulonit ndonjë katrahurë në internet ose diçka më keq. Unë nuk shoh ndonjë opsion tjetër këtu.
  • Pika tjetër quhet thjesht "mut dhe ha". Mendoj se nga titulli i këtij paragrafi duhet të jetë e qartë se çfarë dua të them. Kjo lloj katrahure është shumë e zakonshme tek lojtarët, por ata kanë specifikat e tyre... Në të njëjtën kohë, dikush e quan veten se në VKontakte, përdor një pseudonim të ngjashëm për rap dhe për YouTube. Unë kam një pyetje për njerëz të tillë - çfarë lloj durimi dhe dëshira për të zbuluar se kush duhet të ketë një person autori i këtij "krijimi të mrekullueshëm" në mënyrë që të lexojë (saktë!), të mbajë mend, t'ju rekomandojë dikujt dhe në mënyrë që ai atëherë mund t'ju gjejë lehtësisht në internet. Për disa arsye askush nuk mendon për këtë. Nuk ka nevojë të detyrosh njerëzit të tensionohen!
  • Tjetra gabim tipikështë se në një përpjekje për të dalë me një pseudonim super të lezetshëm dhe unik, të paharrueshëm, njerëzit harrojnë plotësisht përshtatshmërinë. Këtu janë disa shembuj të njerëzve të vërtetë: i pastrehë, homo në fshat, Vodavrot dhe këta nuk janë më të ngrirët =) Kur shoh emra të tillë, menjëherë bëhet e qartë se personi po bën diçka joserioze në nivelin e një amatori. .. nuk ka kuptim të shikosh apo dëgjosh dëshirat e tij. Dhe nuk ia vlen.

Këto janë gabimet kryesore që kam mundur të nxjerr në pah nga turma. Unë rekomandoj fuqimisht të mos i përsërisni ato. Pse? Duket kaq e qartë.

Tani tek pyetja kryesore


Si të zgjidhni një pseudonim të mirë

Ka mjaft opsione. Nuk e di se cila do të jetë më e dobishme për ju, kështu që lexoni dhe zgjidhni atë që ju pëlqen.

  • E para dhe më e dukshme është një pseudonim nga një emër. Nuk e di pse shumë njerëz e shmangin këtë opsion. Vetëm shikoni emrin dhe mbiemrin tuaj. Ndoshta lexon dhe duket shumë bukur dhe nuk ka nevojë të ndryshohet asgjë. Mund të provoni të shkruani në anglisht nëse do të bëni veten të njohur jashtë vendit. Kjo do të ishte një zgjidhje e shkëlqyeshme për një artist ose muzikant... ose stilist. Denis Simachev është një shembull.
  • Nuk do t'i përshtatet të gjithëve, por është një opsion. Përsëri, luani me emrin tuaj. Ndoshta duke kombinuar një pjesë të emrit dhe mbiemrit, mund të merrni një pseudonim të mirë. Për shembull, për të mos shkuar larg, autori i këtij blogu njihet edhe si Deep.
  • Opsionet e mëposhtme janë më të ndërlikuara. Mendoni se çfarë humori përcjell krijimtaria juaj, për çfarë temash bëhet fjalë dhe ku drejtohet. Bazuar në këtë, vizatoni në një copë letër të gjitha shoqatat që ju vijnë në mendje. Pastaj ose zgjidhni nga ajo që është në dispozicion, ose mund të vazhdoni zinxhirin, por kjo nuk ka gjasa. Nga 3 pyetje, mund të shkruani lehtësisht 30 opsione. Ju mund të zgjidhni diçka nga kjo. Ndoshta pak i rregulluar për zë më të mirë.
  • Opsioni tjetër kërkon kohë dhe përvojë në atë që bëni. Siç e premtova në fillim, tani do t'ju tregoj se si e zgjodha mbiemrin tim të skenës. Mjedisi im më ndihmoi për këtë, edhe pa pjesëmarrjen time. Sipas shoqes sime, në bisedë filluan të flisnin për mua... fjalë për fjalë, dhe një pseudonim i ri ishte gati, tingëllues dhe që lidhet kuptimisht me mua. Nuk iu afrova fare askujt me fjalët "më ndihmo të arrij pseudonim i lezetshëm“, disi gjithçka ndodhi më vete. Por përsëri, ka shumë të ngjarë që do të marrë shumë kohë.

Gabimet kur krijohet një pseudonim (pseudonim)

Ka pak prej tyre, por ato ekzistojnë. Dhe për sukses në përpjekjen tuaj, ju këshilloj të përdorni këto pika.

  • Emri nuk duhet të jetë i gjatë. Nëse keni më shumë se 10 shkronja në një fjalë, atëherë duhet të mendoni për një pseudonim tjetër.
  • Pika tjetër lidhet me të parën, por vendosa t'i ndaj. Nuk ka nevojë ta bëni pseudonimin tuaj më shumë se 4-5 fjalë. Është shumë e papërshtatshme të lexosh dhe të shkruash, dhe nuk ka gjasa që dikush ta kujtojë atë herën e parë. Por ka një përjashtim. Më kujtohet që një herë pashë një program Comedy Battle dhe kishte djem që e quanin veten "Vetëm një bashkëudhëtar dhe ju e dini për të". Sipas mendimit tim, është një emër i shkëlqyer për humoristët. Nuk mund të them saktësisht pse tingëllon shkëlqyeshëm dhe është i paharrueshëm, ndoshta ka të bëjë me këngën =)
  • Duhet të jetë e lehtë për t'u lexuar. Kam shkruar për këtë në gabime dhe do ta përsëris përsëri. Bëjeni emrin tuaj sa më të thjeshtë dhe të qartë - do të jetë më e lehtë për njerëzit t'ju kujtojnë.
  • Nuk ka mospërputhje midis asaj që bëni dhe emrit tuaj. Do të ishte shumë e çuditshme të quhesh "pony i vogël" kur je një burrë 35-vjeçar me një mohawk që performon gurëzim metali të fortë... mirë, mendoj se shembulli është i qartë.

Si të zgjidhni një pseudonim krijues për një vajzë? Provoni të njëjtat këshilla. Më duket se nuk duhet të ketë dallime.

Gjeneruesit e pseudonimeve, emrave dhe pseudonimeve - një bonus për dembelët

Dhe tani bonusi i premtuar për ata që u mashtruan. Tani ka mjaft shërbime në internet që ju lejojnë të krijoni një pseudonim ose emër për veten tuaj. Si një bonus për materialin e sotëm, unë do të listoj disa prej tyre në mënyrë që të keni shumë për të zgjedhur. Këta gjeneratorë janë bërë për njerëzit dembelë që nuk duan të mendojnë vetë. Si rregull, të gjithë punojnë në të njëjtën mënyrë (vendosni numrin e kërkuar të karaktereve dhe fjalëve, shtypni një buton dhe merrni një pseudonim standard dhe jo interesant).

  • http://nick-name.ru/generate/
  • https://sfztn.com/names-generator
  • Kulla e stuhisë

Kjo eshte e gjitha. Abonohuni në blog dhe qëndroni të akorduar për përditësime.

Shkruani artikullin Një Sov. Sidomos për.

Në kontakt me

Në muzikë, shumica e interpretuesve kanë si emër një pseudonim ose një pseudonim të shpikur posaçërisht. Rapi nuk ishte përjashtim. Ne kemi përzgjedhur emrat më të njohur nga histori e pazakontë origjinën.

Pseudonimet e reperëve rusë

  • Guf (Guf) - në botë, Moskoviti Alexey Dolmatov, i cili preferon të flasë për jetën e tij në stilin "gangsta". Emri vjen nga emri i personazhit të Disney nga filmi vizatimor "Goofy and His Crew", të cilin këngëtarja i pëlqeu aq shumë. Tatuazhi i këtij personazhi vizatimor është në pjesën e poshtme të shpinës së ish-bashkëshortes së tij Isa. Disa vite më parë, interpretuesi madje paditi për të drejtën për të performuar nën emri i specifikuar dhe përfundimisht fitoi gjyqin.
  • Kurbat - pseudonimi rap përsërit shkronjat e para të mbiemrit të reperit. Në fillim, Pavel Kurbatov punoi si artist i pavarur si pjesë e grupit Reflection. Krijimtaria e djalit tërhoqi vëmendjen e anëtarëve të labelit TsAO Records, të cilët më pas e morën nën krahun e tyre. Më pas u publikuan video për këngët "Përpara Metro", "Për veten ose mbi ata".
  • Nigativ ose Vladimir Afanasyev është një nga anëtarët e grupit Triad ai ka, ndoshta, historinë më origjinale të shfaqjes së pseudonimit midis reperëve rusë. Pseudonimi i lidhur me situatë specifike: sapo interpretuesi erdhi për të dhënë një provim në universitet me të zeza, shoku i tij e vuri re menjëherë këtë, duke thënë se në negativin e fotografisë ai do të dukej si një zezak i vërtetë (nga rruga, kështu u thirr Vladimir rininë e tij). Pas ca kohësh, zanorja "e" në emrin e koncertit ndryshoi në "i", duke u bërë një referencë për "nigga" angleze.
  • Basta ose Vasily Vakulenko është mbreti i repit rus, falë pranisë së dy emrave të tjerë të skenës, ai shkruan muzikë dhe interpreton në tre zhanre të ndryshme. Fillimisht u quajt "Basta Oink" (Vasily quhej Khryusha që nga fëmijëria për shkak të kaosit që mbretëronte në të), pas ca kohësh "Oink" ra dhe mbeti vetëm "Basta".
  • Rem Digga - emri i vërtetë Roman Voronin. Sot ai është një nga reperët më të famshëm në Rusi dhe vendet e CIS. Pseudonimi i tij rap përbëhet nga dy pjesë, e para prej të cilave është një derivat i origjinalit "Roman", e dyta është nga emri "digger", që do të thotë "minator, punëtor nëntokësor". Çfarë lidhje kanë minatorët me të? – Gukova, nga është Rem Digga, është një qytet i vogël minerar.
  • Miyagi - ky personazh, së bashku me Endgame, zë rreshtat e parë të tabelave dhe mbledh dhjetëra miliona shikime në Youtube, duke krijuar një stil unik me një prekje reggae. Vetë interpretuesi shpjegon origjinën e pseudonimit me dashurinë e tij për filmin "The Karate Kid" dhe një nga personazhet, mjeshtri i arteve marciale Miyagi. Nga rruga, shoku i tij Endgame u frymëzua gjithashtu nga një film kur zgjodhi një emër skenik - ishte filmi aksion "Hell's Endgame".
  • Scriptonite ose Adil Zhalelov është një përfaqësues i talentuar i labelit Gazgolder, me origjinë nga Kazakistani. Ai nuk shkruan vetëm tekstet e këngëve të tij, por edhe vetë beat-et. Nofka i referohet aftësisë për të krijuar pjesë me cilësi të lartë, duke huazuar një koncept nga sfera e IT - "skripti" është një gjuhë programimi e nivelit të lartë. Është e vështirë të përcaktohet shumëllojshmëria e zhanrit të kompozimeve, disa ekspertë deklarojnë se ato janë të ndara në një shtresë të veçantë - një shkollë e re.
  • ST, Alexander Stepanov është një pjesëmarrës aktiv në "Betejën për Respekt" dhe disa edicione të betejës kundër. Ndryshe nga reperët e tjerë, ai nuk vendosi ndonjë dramë të veçantë në pseudonimin e tij - të dyja shkronjat e mëdha janë shkronjat e para. Emri i vërtetë Stepanov.

Pseudonimet e reperëve të huaj


Pseudonimet e yjeve të skenës hip-hop kanë ngjallur gjithmonë interes tek njerëzit e zakonshëm. Dhe ndërsa disa janë të lehta për t'u zgjidhur për shkak të thjeshtësisë së tyre, të tjerët janë si një ekuacion me disa ndryshore. Arsyet për zgjedhjen e njërës ose tjetrës janë të ndryshme - një kujtim i pseudonimit të fëmijërisë, një karakteristikë e materialit ose një haraç për kujtesën. Prandaj, çdo rast duhet të konsiderohet individualisht.

Material nga Enciklopedia Chaparral

Vizioni(Anglisht: duke parë)

Don Zhuani u shpjegoi katër dishepujve të tij se këta shamanë ose magjistarë, siç i quante ai, duke përdorur praktika të panjohura për të, zbuluan se njeriu mund ta perceptojë drejtpërdrejt energjinë, ashtu siç ekziston në univers. Me fjalë të tjera, sipas don Zhuanit, këta magjistarë pretenduan këtë secili prej nesh mund të heqë për një moment sistemin tonë të shndërrimit të rrjedhës së energjisë në të dhëna shqisore, të cilat janë të përshtatshme për llojin e organizmit që jemi (në rastin tonë, ne jemi majmunë). Shndërrimi i rrjedhës së energjisë në të dhëna shqisore krijon, sipas magjistarëve, sistemi i interpretimeve, e cila transformon rrjedhën e energjisë që ekziston në univers në botën e jetës së përditshme që ne njohim.

Don Juan shpjegoi më tej se kur magjistarët e kohëve të lashta u bindën për realitetin e perceptimit të drejtpërdrejtë të energjisë, ata e quajtën këtë proces vizion, pastaj ata u përpoqën të përmirësonin veten, që do të thoshte se ata sipas dëshirës e perceptuan njëri-tjetrin si një kombinim i fushave të energjisë.

Pasoja

Marrëzia dhe shkëputja e kontrolluar

Bamirësi im ishte një magjistar me forca të mëdha, vazhdoi ai. “Ai ishte një luftëtar deri në palcë. Vullneti i tij ishte vërtet arritja e tij më e mrekullueshme. Por një person mund të shkojë edhe më tej. Një person mund të mësojë të shohë. Pasi ka mësuar të shohë, nuk ka më nevojë të jetë as luftëtar, as magjistar. (nuk ka më nevojë të jetosh si një luftëtar, as të jesh magjistar - nuk ka nevojë të jetosh si një luftëtar ose të jesh magjistar). Duke u bërë duke parë, një person bëhet gjithçka duke u bërë hiç. Ai duket se po zhduket, dhe në të njëjtën kohë ai mbetet. Pas kësaj, ai mund të marrë gjithçka që dëshiron dhe të arrijë gjithçka që i vendos në mendje. Por ai nuk dëshiron asgjë, dhe në vend që të argëtohet duke luajtur njerëzit e zakonshëm, si lodra, ai komunikon me ta, duke ndarë marrëzinë e tyre. I vetmi ndryshim është se shikuesi kontrollon marrëzinë e tij (kontrollon marrëzinë e tij), A një person i zakonshëm- Jo. Duke u bërë shikues, një person humbet interesin për të tjerët. Vizioni tashmë është braktisur plotësisht (i shkëputur) atë nga gjithçka që dinte më parë.

Synimi

Përfundimi i rrugës së luftëtarit dhe shikimi i drejtpërdrejtë i energjisë

Vizioni i energjisë teksa rrjedh në univers ka qenë që në fillim qëllimi kryesor magjistarët Sipas don Juan, për mijëra vjet, luftëtarët janë përpjekur të kapërcejnë efektet e sistemit tonë të interpretimit dhe të bëhen të aftë për të perceptuar drejtpërdrejt energjinë. Për ta arritur këtë, gjatë mijëra viteve ata kanë zhvilluar një seri të veprimet e nevojshme. Nuk do të donim t'i quanim "praktika" apo "procedura", por më tepër "manovra". Në këtë kuptim, rruga e luftëtarit është një manovër e vazhdueshme e krijuar për të shërbyer si një mbështetje për luftëtarët në mënyrë që ata të mund të përmbushin detyrën e tyre duke parë drejtpërdrejt energjinë.

Zhvendosja e pikës së grumbullimit dhe fillimi i kërkimit të shikuesit

Është e vetëkuptueshme më së shumti çështje e ndërlikuar në rrugën e luftëtarit është një zhvendosje në pikën e grumbullimit, tha don Zhuani. - Kur ajo fillon të lëvizë, kërkimi aktual për luftëtarin përfundon. Nga ky moment, natyra e shtegut ndryshon, bëhet duke kërkuar për shikuesin.

Ai përsëriti edhe një herë se zhvendosja e pikës së grumbullimit është detyra kryesore dhe e vetme e rrugës së luftëtarit. Shikuesit e lashtë nuk e kuptonin fare këtë. Ata besonin se zhvendosja e pikës së grumbullimit ishte një lloj shigjete që përcaktonte pozicionin e tyre në shkallën e dinjitetit. As që u shkonte mendja se gjithçka që ata perceptonin përcaktohej pikërisht nga kjo zhvendosje.

heshtja e brendshme quhet vizion? - Unë pyeta.

- Nr- tha me siguri duke më parë drejt e në sy, - Vizioni perceptimi Siç ju thashë tashmë perceptimin (duke perceptuar), për një magjistar, ky është një interpretim. Kjo është arsyeja pse libri i navigimit është kaq i vogël.

Vëmendja e tretë

Sipas don Zhuanit, ne përbëhemi nga dy segmente të perceptueshme. E para është trupi ynë fizik i njohur, i cili mund të perceptojë (perceptoj) ndonjëri prej nesh. E dyta është një trup i ndritshëm, i cili është një fshikëz që mund të perceptohet vetëm nga ata që shohin, dhe që na jep pamjen e një veze të madhe me shkëlqim. Ai tha gjithashtu se një nga më të detyra të rëndësishme magjia është arritja e një fshikëze të ndritshme. Ky është një qëllim që arrihet përmes një sistemi kompleks të ëndërrimit dhe praktikës së ngurtë sistematike të mosbërjes. (dhe përmes një përpjekjeje rigoroze, sistematike ai e quajti mosbërje - dhe përpjekje të rreptë, (të plotë) sistematike, të cilën ai e quajti mosbërje). Ai e përkufizoi "mosbërjen" si një lloj veprimi të pazakontë që përfshin të gjithë qenien tonë, me anë të faktit që e bën atë të fillojë të kuptojë (i ndërgjegjshëm) segmentin e vet të ndezur.

Duke shpjeguar këtë ide, don Juan përshkroi vetëdijen tonë (vetëdija) e ndarë në tri pjesë të pabarabarta. Pjesën më të vogël e quajti vëmendjen e parë dhe tha se kjo është pikërisht vëmendja (është vetëdija - ajo vetëdije) e cila zhvillohet nga çdo person për t'u marrë me botën e përditshme; ai përqafon vetëdijen e trupit fizik (përfshin vetëdijen e trupit fizik - përfshin vetëdijen për trupin fizik). Ai e quajti pjesën tjetër, më të madhe, vëmendjen e dytë dhe e përshkroi atë si vetëdijen që na nevojitet për të perceptuar fshikëzën tonë të ndritshme dhe për të vepruar si një qenie ndriçuese. Ai tha se vëmendja e dytë mbetet gjatë gjithë jetës sonë. (mbetet - mbetet) në sfond, përveç nëse është sjellë përpara falë një speciale (i qëllimshëm - i qëllimshëm) praktikë ose lëndim aksidental, dhe se ajo përfshin vetëdijen për trupin e ndritshëm. E fundit, më e shumta shumica ai e quajti atë vëmendjen e tretë. Është ai vetëdije e pamatshme (vetëdija e pamatshme), që përfshin (angazhohet - përfshin, lidh, vë në veprim) e papërcaktueshme (i papërcaktueshëm - i papërshkrueshëm) aspektet e trupave fizikë dhe të ndritshëm (<первого и второго внимания>) .

E pyeta nëse ai vetë e kishte përjetuar vëmendjen e tretë. Ai u përgjigj se ishte në periferi të tij dhe se nëse do të hynte plotësisht në të, do ta dija menjëherë, sepse gjithçka në të do të bëhej menjëherë ajo që ishte në të vërtetë - një shpërthim energjie. Ai shtoi se fusha e betejës për luftëtarët ishte vëmendja e dytë, e cila ishte diçka si një terren stërvitor për arritjen e vëmendjes së tretë. Kjo gjendje është mjaft e vështirë për t'u arritur, por pasi të arrihet është shumë frytdhënëse.

Shikimi i shqiponjës, interpretimi dhe grumbullimi i rregullave

Kërkova që don Zhuani të shpjegonte se si ky rregull u bë i njohur për njeriun. Ai shpjegoi se rregulli është i pafund dhe mbulon çdo aspekt të sjelljes së një luftëtari. Interpretimi dhe grumbullimi i rregullit është punë e shikuesve, detyra e vetme e të cilëve nga shekulli në shekull ka qenë të shohin Shqiponjën, të vëzhgojnë pafundësinë e saj. (i pandërprerë - i vazhdueshëm) rrjedhin. Nga vëzhgimet e tyre, shikuesit arritën në përfundimin se nëse guaska e ndritshme që përmban cilësitë njerëzore (qeniet) (njerëzimi - njeri) thyer, atëherë është e mundur të gjesh një reflektim të zbehtë të një personi në Orel (burrë). Pastaj udhëzime të pandryshueshme (thënie të parevokueshme - thënie të pandryshueshme, të parevokueshme) Shqiponja mund të perceptohet (kapur - kapur) duke parë, interpretuar saktë (interpretuar - interpretuar) ato dhe të grumbulluara në formën e udhëzimit (organi drejtues - në formën e një rregulli).

Arritje

Vizioni është dëshmi e konfigurimeve identike, jo idiosinkratike, të perceptuara nga jashtë për këdo që sheh

Bazuar në natyrën e qëllimit të jashtëm, në lidhje me njeriun, don Zhuani e shikonte trupin në dy plane: si një instrument të njohjes së jetës së përditshme dhe si një formim energjie që nuk lidhet aspak me të parën.

Ky formim energjie përfshin pjesë të trupit që nuk janë të dukshme për t'u parë, të tilla si organet e brendshme dhe ato që kalojnë nëpër to. rrjedhat e energjisë. Don Juan pretendoi se me ndihmën e kësaj ane të veçantë Trupi i njeriut Ju mund të perceptoni drejtpërdrejt energjinë.

Për shkak të rolit mbizotërues të vizionit në perceptimin e përditshëm të botës përreth nesh, shamanët e Meksikës së lashtë e quajtën perceptimin e drejtpërdrejtë të energjisë fjalën vizion. Për ta, perceptimi i energjisë teksa rrjedh në Univers do të thoshte këtë energjia mori uniforme (jo idiosinkratike - jo idiosinkratike), të pajisura me veti të veçanta konfigurimi, që zotërojnë qëndrueshmëri të vazhdueshme (konfigurime specifike që përsëriten vazhdimisht - konfigurime specifike që përsëriten vazhdimisht), dhe se këto konfigurime të energjisë mund të e njëjta të perceptohen (perceptuar në e njëjta terma - të perceptuar në të njëjtat kushte)çdo person që mund të shohë.

Shembulli më i rëndësishëm me të cilin don Zhuani e ilustroi këtë fenomen ishte perceptimi i trupit të njeriut, kur ai shihej drejtpërdrejt si energji. Siç e përmenda më herët, shamanët si don Juan e perceptojnë qenien njerëzore si një kombinim i fushave të energjisë, duke krijuar përshtypjen e përgjithshme të një sfere drite të përcaktuar mirë. Nëse e perceptoni drejtpërdrejt energjinë, atëherë, sipas përshkrimeve të shamanëve, është një dridhje që ngjitet së bashku në formacione të dendura. Shamanët e përshkruajnë Universin si një kombinim të konfigurimeve të energjisë, që shfaqen para shikimit të shikuesit në formën e fijeve ose fibrave të ndritshme që, pa u ngatërruar, shtrihen në të gjitha drejtimet. Nëse mendoni për këtë, ky përshkrim përmban qartë një kontradiktë të pazgjidhshme: si mund të shtrihen këto fibra në të gjitha drejtimet dhe të mos ngatërrohen? Një fenomen krejtësisht i paimagjinueshëm për një ndërgjegje që mendon në mënyrë lineare!

Don Juan theksoi pa ndryshim se shamanët janë në gjendje vetëm të përshkruajnë një ngjarje, dhe jo të interpretojnë kuptimin e saj. Dhe nëse terminologjia e tyre doli të ishte e pamjaftueshme ose kontradiktore, kjo ishte vetëm për shkak të kufizimeve të fjalorit të tyre. Sidoqoftë, në thelb, përshkrimet e shamanëve nuk mund të ishin më të sakta.

<...>Don Zhuani argumentoi se sepse perceptimi i drejtpërdrejtë i energjisë nuk është arbitrar (nuk është arbitrar ose idiosinkratik - nuk është arbitrar ose idiosinkratik) , por përkundrazi, gjithmonë mbetet konstante dhe e pandryshueshme, atëherë shikuesit mund të vëzhgojnë formacione energjetike që ekzistojnë më vete dhe perceptimi i të cilave nuk shtrembërohet nga ndikimi i interpretimeve të matricës njerëzore (shikuesit dëshmojnë formulime energjie që ndodhin vetë dhe janë jo i formuar nga ndërhyrja njerëzore - shikuesit dëshmojnë për formacionet e energjisë që ndodhin vetë dhe nuk formohen nën ndikimin njerëzor). Prandaj, perceptimi (perceptimi) të tilla formacionet e energjisëështë çelësi (është, në vetvete dhe në vetvete, çelësi), i cili ju lejon të çlironi potencialin e bllokuar dhe zakonisht të papërdorur të një personi. Megjithatë, për ta arritur këtë, së pari duhet të mësoni se si t'i përdorni të gjitha të arritshme për njerëzit aftësitë e perceptimit (aftësia për të perceptuar duhet të përfshihet).

Meqenëse mënyra jonë e zakonshme e perceptimit presupozon dominimin e vizionit, magjistarët e përshkruajnë aktin e perceptimit të drejtpërdrejtë si vizion. Për magjistarët, të perceptosh energjinë ndërsa lëviz nëpër univers do të thotë që energjia perceptohet në konfigurime jo idiosinkratike, të veçanta që përsëriten vazhdimisht, dhe kjo mund të perceptohet në të njëjtën mënyrë nga ata që shohin.

Magjistarët duhet, me çdo mjet të mundshëm, të zhvillojnë mendjen e tyre për të interpretuar vizionet.

Nuk mund t'ju them pse, por nuk ka asnjë mënyrë që një magjistar të gabojë në interpretimin e asaj sheh, - u përgjigj don Zhuani me një ton që nuk lejonte kundërshtime.

– Përfundimet në të cilat dolën magjistarët e lashtë bazuar në vizionin mund të rezultojnë të pasakta tani, sepse ata ishin naivë dhe primitivë. (i pakultivuar - i papërpunuar). Për të shmangur një fatkeqësi të tillë, magjistarët duhet të bëjnë gjithçka mënyrat e mundshme mpreh mendjen (për të kultivuar mendjet e tyre) .

Pastaj don Juan u zbut disi dhe vuri në dukje se ishte sigurisht shumë më pak e rrezikshme (pafundësisht më i sigurt) që një magjistar të qëndrojë në nivel përshkrim i thjeshtë atë që pa, por nxitja për të nxjerrë përfundime dhe për të shpjeguar - qoftë edhe vetëm për veten - është shumë e fortë për t'u rezistuar.

Synimi dhe zotërimi i trupit fizik dhe energjik

Ajo që magjistarët perceptojnë në gjendjet e heshtjes së brendshme quhet vizion? - Unë pyeta.

Jo, - tha ai me besim duke më parë drejt e në sy, - Vizioni- ky është perceptimi i energjisë teksa rrjedh në univers, sigurisht - ky është fillimi i magjisë, por magjistarët janë të angazhuar në perceptim deri në rraskapitje. Siç ju thashë tashmë perceptimin (duke perceptuar), për një magjistar, ky është një interpretim i një rrjedhe të drejtpërdrejtë të energjisë pa ndikimin e mendjes. Kjo është arsyeja pse libri i navigimit është kaq i vogël.

Më pas, Don Zhuani përshkroi skemën e plotë të magjisë, megjithëse unë nuk kuptoja asgjë për të cilën ai fliste në atë kohë. M'u desh pothuajse gjithë jeta për të kuptuar atë që më thoshte atëherë.

Kur njeriu lirohet nga mendja, ka thënë diçka të pakuptueshme për mua, atëherë interpretimi i të dhënave të shqisave nuk është më i vetëkuptueshëm. I gjithë trupi i tij fillon ta perceptojë trupin e tij si një grup fushash energjetike. Pjesa më e rëndësishme e këtij interpretimi është pjesëmarrja e trupit energjetik, homologu energjetik i trupit të zakonshëm, një konfigurim energjetik që është një imazh pasqyrë i trupit si një sferë ndriçuese. Ndërveprimi midis dy trupave shprehet në një interpretim që nuk mund të jetë i mirë apo i keq, i drejtë apo i gabuar, por është një element i pandashëm që ka vlerë vetëm për ata që udhëtojnë drejt pafundësisë.

Don Juan, pse kjo nuk mund të ketë vlerë në jetën tonë të përditshme? - Unë pyeta.

Sepse në momentin që bashkohen dy anët e një personi, trupi i tij dhe trupi i tij energjik, ndodh mrekullia e lirisë. Magjistarët thonë se në këtë moment kuptojmë se për arsye të pakuptueshme për ne, rrugëtimi ynë i ndërgjegjësimit është ndërprerë. Ky rrugëtim i ndërprerë fillon sërish nga momenti i bashkimit.

- Një premisë e rëndësishme e rrugës së luftëtarit është se perceptimi duhet të synohet në tërësinë e tij, me fjalë të tjera, një interpretim i ri i energjisë ndërsa lëviz në univers duhet të kryhet nga një person që zotëron të dy pjesët e tij: trupin e zakonshëm dhe trupin energjetik. Ky interpretim, për magjistarët, është i plotë dhe siç do ta kuptoni një ditë vetë, duhet të synohet.

paramendim

Duke më parë drejt e në sy, ai deklaroi se qeniet njerëzore bëhen magjistarë falë aftësisë së drejtpërdrejtë (drejtpërsëdrejti) perceptojnë (perceptoj) energjia që rrjedh në Univers dhe se kur magjistarët shikojnë një person të tillë, ata shohin një top të ndritshëm, një figurë të ndritshme në formën e një veze. Ai argumentoi se qeniet njerëzore jo vetëm që janë në gjendje të shohin drejtpërdrejt energjinë që rrjedh në Univers - në fakt, ata gjithmonë e shohin atë, por qëllimisht nuk janë të vetëdijshëm për këtë vizion. (ata nuk janë të vetëdijshëm për ta parë atë).

Pas kësaj, ai përshkroi ndryshimin më të rëndësishëm për magjistarët - ndryshimin midis gjendjen e përgjithshme ndërgjegje (gjendja e përgjithshme e të qenit i vetëdijshëm) dhe një gjendje e veçantë e vetëdijes së qëllimshme për diçka (gjendja e të qenit i vetëdijshëm për diçka). Ai tha se të gjithë njerëzit kanë një vetëdije të përgjithshme që u lejon atyre të shohin drejtpërdrejt energjinë, por magjistarët janë të vetmet qenie njerëzore të aftë për të qenë të vetëdijshëm qëllimisht për këtë vizion të drejtpërdrejtë të energjisë. (i ndërgjegjshëm për të parë energjinë drejtpërdrejt). Më pas vendosi ndërgjegjësimi (ndërgjegjësimi) si energji dhe energji si një rrymë e vazhdueshme, dridhje ndriçuese që nuk pushojnë kurrë dhe lëvizin gjithmonë sipas dëshirës së tyre. (me dëshirën e vet - në mënyrë të pavarur). Ai argumentoi se kur një qenie njerëzore shihet, ajo perceptohet (i perceptuar) si një koleksion fushash energjetike të mbajtura së bashku nga forca më misterioze në Univers - është një forcë lidhëse, ngjitëse, vibruese që bën fushat energjetike një strukturë të vetme.

Trupi energjetik

Në çdo rast, don Juan përsëriste se nën ndikimin e heshtjes së brendshme lind një ndjenjë ankth i rëndë dhe mënyra e vetme për ta kapërcyer atë është një qëndrim pragmatik ndaj asaj që po ndodh. Dhe një perceptim i tillë i botës është i pamundur pa formë të shkëlqyer fizike - një trup fleksibël, i shkathët dhe i fortë. Trupi fizik i dikujt është e vetmja qenie që do të thotë diçka për magjistarin, pasi për të trupi dhe mendja janë të pandashme. Sigurisht, ne po flasim për trupin e zakonshëm fizik dhe mendjen me të cilën jemi mësuar. Duke kërkuar për të gjetur një kundërpeshë trup fizik në tërësi, magjistarët e kthyen vëmendjen e tyre në një konfigurim tjetër energjie që u bë i arritshëm përmes heshtjes së brendshme - trupit të energjisë. Siç shpjegoi don Juan, Ndjesitë që përjetova në momentin kur bota u ndal, dëshmuan për rilindjen e trupit tim energjetik. Është ky konfigurim i energjisë që ka qenë gjithmonë i aftë shikoni energjinë drejtpërdrejt- mënyra se si rrjedh në Univers.

Akumulimi i heshtjes së brendshme

heshtja e brendshme duhej të arrihej përmes mbajtjes së vazhdueshme të disiplinës së rreptë. Duhet të grumbullohet dhe të ruhet gradualisht, grimcë për grimcë, sekondë pas sekonde. Me fjalë të tjera, një person duhet të përpiqet vazhdimisht të qëndrojë i heshtur nga brenda, edhe nëse në fillim ai arrin ta mbajë këtë gjendje vetëm për disa sekonda. Siç pretendonte don Juan, çdo magjistar e di se duke e mbajtur vazhdimisht këtë gjendje në vetvete, mund të heqësh qafe zakonin e konstantës. dialogun e brendshëm dhe, me kalimin e kohës, arrini një prag kumulativ të sekondave ose minutave të akumuluara të heshtjes së brendshme. Kjo shifër është individuale për çdo person. Për shembull, nëse pragu i heshtjes së brendshme për një individ është dhjetë minuta, atëherë me arritjen e kësaj vlere heshtja e brendshme vjen sikur automatikisht.

Don Zhuani më paralajmëroi se e vetmja mënyrë për të ditur vlerën time të pragut ishte përmes përvojës personale. Dhe kështu ndodhi. Duke ndjekur udhëzimet e don Zhuanit, u përpoqa me këmbëngulje të ruaj heshtjen e brendshme dhe një ditë, duke u nisur nga Universiteti i Kalifornisë në Los Anxhelos për në një vend pune, papritur arrita këtë "prag" misterioz. E kuptova se kisha arritur ta bëja këtë sepse përjetova menjëherë një ndjesi të mahnitshme që don Zhuani ma kishte përshkruar më parë në detaje. Ai e quajti këtë gjendje bota që ndalon. Në një çast, bota ndryshoi dhe për herë të parë në jetën time, kuptova se mund të shihja energjinë teksa ajo rrjedh në Univers. mbeta i shtangur. Madje më duhej të ulesha në shkallët me tulla të një ndërtese. Në mendjen time e dija që isha ulur në shkallët, sepse më kujtohej të zbrisja në to. Ndjesitë e mia tregonin se po mbështetesha te energjia. Unë vetë isha energji; kishte energji përreth. Duket se më në fund kam mundur të flak sistemin tim të interpretimit.

Pas Unë isha në gjendje të shihja drejtpërdrejt energjinë, më erdhi në mendje një mendim i tmerrshëm. Po, kjo ishte përvoja ime e parë e vizionit, por papritmas u bë e qartë për mua se kisha parë gjithmonë energji gjatë gjithë jetës sime, megjithëse nuk isha në dijeni të saj. Të shihja drejtpërdrejt energjinë nuk ishte e qartë për mua asgjë e re. Një pyetje e re më lindi papritmas në kokën time dhe shkaktoi një zemërim të tillë, saqë më detyroi të dilja nga thellësia e shikimit në sipërfaqen e botës së jetës së përditshme. Çfarë saktësisht më ka penguar gjatë gjithë jetës sime të kuptoj se unë gjithmonë e shoh energjinë teksa rrjedh në Univers?

I kërkova don Zhuanit të më shpjegonte këtë paradoks që më tërboi.

Këtu ka dy probleme,” shpjegoi ai. - E para lidhet me ndërgjegjësimin në përgjithësi. E dyta është me një vetëdije racionale, të prirur për t'i menduar gjërat. Çdo qenie njerëzore, në parim, është i vetëdijshëm se sheh energji. Por vetëm magjistarët e shohin atë në mënyrë specifike dhe kuptimplote. Për të perceptuar me vetëdije atë që jeni të vetëdijshëm kërkon energji, e cila kërkon disiplinë hekuri për ta marrë. Heshtja juaj e brendshme - një krijim disipline dhe energjie - ka mbushur hendekun midis vetëdijes së përgjithshme dhe mendjes racionale.

Ndaloni botën

Shikimi i energjisë teksa ajo rrjedh në univers ka qenë qëllimi kryesor i magjistarëve që në fillim. Sipas don Juan, për mijëra vjet, luftëtarët janë përpjekur të kapërcejnë efektet e sistemit tonë të interpretimit dhe të bëhen të aftë për të perceptuar drejtpërdrejt energjinë. Për ta realizuar këtë, gjatë mijëra viteve ata kanë zhvilluar një sërë veprimesh të nevojshme. Nuk do të donim t'i quanim "praktika" apo "procedura", por më tepër "manovra". Në këtë kuptim, rruga e luftëtarit është një manovër e vazhdueshme e krijuar për të mbështetur luftëtarët në mënyrë që ata të mund të përmbushin detyrën e tyre për të parë drejtpërdrejt energjinë. Ndërsa çdo numër i kësaj reviste diskuton premisat e ndryshme të rrugës së luftëtarit në seksionin: Rruga e luftëtarit si një paradigmë filozofike dhe praktike, do të bëhet e qartë se përpjekjet e magjistarëve shihen si të synuara për të hequr qafe mbizotërimin e vetëvlerësimit dhe se kjo është mënyra e vetme për të hequr qafe efektet e sistemit tonë interpretues.. Magjistarët kanë përshkrimin e tyre për të hequr qafe këtë efekt, ata e quajnë atë ndalimin e botës. Në momentin që arrijnë këtë gjendje, ata e shohin drejtpërdrejt energjinë.

Papërsosmëri

Jemi ende vetëm në fillim të rrugëtimit. Një vizion për njerëzit e përsosur. Zbutni shpirtin tuaj, bëhuni një luftëtar, mësoni të shihni dhe atëherë do të kuptoni se nuk ka asnjë numër të botëve të reja të disponueshme për ne.

Bëhuni koprrac me energjinë tuaj seksuale

DHE nëse një luftëtar synon të grumbullojë energji të mjaftueshme për të mësuar Shiko, ai duhet të bëhet koprrac (koprraci) në lidhje me energjinë tuaj seksuale (energji seksuale) . Ky është mësimi që na ka dhënë Nagual Julian. Ai na shtyu në të panjohurën dhe për pak sa nuk vdisnim atje. Dhe, meqenëse secili prej nesh donte të shihte, ne, natyrisht, filluam të përmbahemi nga shpërdorimi i shkëlqimit tonë të vetëdijes.

Çdo pjesë e trupit të njeriut merr pjesë në vizion

Shamanët e linjës së Don Zhuanit i kushtuan vëmendje të madhe rishpërndarjes së energjisë që kishin në dispozicion. Për më tepër, kjo vëmendje nuk ishte vetëm një aspiratë intelektuale, fryt operacionet logjike induksion apo deduksion dhe nuk kishte të bënte me konkluzion. Ishte rezultat i aftësisë së tyre për të perceptuar drejtpërdrejt energjinë ashtu siç ekziston në Univers.

Magjistarët e prejardhjes sonë e quajtën aftësinë për të perceptuar drejtpërdrejt vizionin e energjisë," më shpjegoi don Juan. - Kjo është një gjendje e veçantë e rritjes së vetëdijes në të cilën trupi i njeriut fiton aftësinë për të perceptuar energjinë si një rrjedhë, një rrjedhë, një dridhje të ngjashme me një fllad. Aftësia për të parë energjinë teksa ajo rrjedh në Univers është pasojë e ndalimit momental të sistemit interpretues të natyrshëm në qeniet njerëzore.

Cili është ky sistem interpretimi, don Juan? - Unë pyeta.

Magjistarët e Meksikës së lashtë arritën ta vërtetonin këtë çdo pjesë e trupit të njeriut është e përfshirë në shndërrimin e rrjedhës së dridhjeve në një formë ose në një tjetër të sinjaleve të perceptuara nga shqisat. (hyrje ndijore). Tërësia e efekteve të këtyre sinjaleve, duke bombarduar vazhdimisht shqisat, shndërrohet nga qeniet njerëzore në një sistem interpretimesh që u lejon atyre të perceptojnë botën e zakonshme..

Magjistarët e Meksikës së lashtë, me disiplinë të hekurt, arritën të ndalonin këtë sistem interpretimi. Ata e quajtën këtë ndalesë një vizion dhe e bënë atë gur themeli njohuritë tuaja. Aftësia për të parë drejtpërdrejt energjinë u bë një mjet i rëndësishëm që ata përdorën në krijimin e skemave të tyre të klasifikimit. Për shembull, falë kësaj aftësie, ata filluan ta konsiderojnë Universin të arritshëm për perceptimin tonë si diçka si një qepë me mijëra shtresa: e njohur për ne nga jeta e përditshme bota, sipas mendimit të tyre, është vetëm një nga këto shtresa. Për më tepër, ata besonin se të gjitha shtresat e tjera nuk janë vetëm të aksesueshme për perceptimin njerëzor, por janë gjithashtu një pjesë integrale e trashëgimisë natyrore të njeriut.

Vizioni po vendoset

Don Zhuani u përgjigj kështu vizion- ky është një mjedis (shtrirje - shtrirje). I kujtova se jo shumë kohë më parë ai argumentoi se përshtatja është perceptim. Ai shpjegoi se përshtatja e atyre emanacioneve që përdoren në jetën e përditshme jep perceptimin e botës së zakonshme, ndërsa vizioni është për shkak të përshtatjes së atyre emanacioneve që zakonisht nuk përfshihen. Kështu, vizioni, duke qenë rezultat i një mjedisi jo të parëndësishëm, vështirë se mund të interpretohet vetëm si lloj i veçantë funksionimin analizues vizual. Sipas don Juan-it, pashë shumë herë, por kurrë nuk më shkoi në mendje të abstraktoja nga vizioni aktual. Gjithmonë jam mashtruar nga vetë termi “vizion”, si dhe nga përshkrimi i këtij fenomeni.

.

Vizioni në grup

Don Juan tha se në artin e ëndërrimit ekziston një kurth tjetër i frikshëm - vetë fuqia e trupit që ëndërron. Për shembull, është shumë e lehtë për trupin që ëndërron të mendojë në mënyrë periodike emanetimet e Shqiponjës për një kohë të gjatë. Megjithatë, në fund po aq lehtë mund të përthithet plotësisht prej tyre. Vdiqin shikuesit që soditën emanacionet e Shqiponjës pa ndihmën e trupit në ëndërr. Dhe ata që i soditën në trupin e ëndrrave u dogjën në zjarr nga brenda. Shikuesit e rinj e zgjidhën këtë problem duke përdorur vizionin në grup: ndërsa njëri mendonte, të tjerët qëndruan afër, gati për të ndërprerë vizionin e tij.

Si bëhet grup vizion ? - Unë pyeta.

- Përmes ëndrrës së përbashkët, shpjegoi ai. "Siç e dini vetë, disa shikues mund të nxisin njëkohësisht të njëjtat emanacione të papërdorura. Nuk ka asgjë joreale për këtë. Vërtetë, disa metoda të veçanta ose algoritme të njohura Nuk ka mjete që e lejojnë këtë të ndodhë. Thjesht ndodh.

Ai shtoi se kur ëndërrojmë së bashku, diçka befas fillon të na udhëheqë dhe ne befas e gjejmë veten duke parë të njëjtën pamje si ëndërrimtarët e tjerë. Ajo që ndodh është se gjendja jonë njerëzore na bën të përqendrojmë automatikisht shkëlqimin e vetëdijes në ato emanacione që qeniet e tjera njerëzore aty pranë po përdorin. Ne koordinojmë pozicionin e pikës sonë të grumbullimit me pozicionin që ajo zë me to. Në anën e duhur të vetëdijes sonë, ne e bëjmë këtë çdo ditë kur perceptojmë botën tonë të zakonshme. Në një ëndërr të përbashkët, ne bëjmë të njëjtën gjë, por vetëm në anën e majtë të vetëdijes.

Nëse trupi energjetik formohet, shikuesi sheh energji në botën reale

"Ëndërrimtarët kanë një rregull të madh," vazhdoi ai, " nëse trupi i energjisë formohet, një person sheh energji sa herë që shikon nga afër ndonjë objekt në botën reale. Nëse ai sheh energjinë e një objekti në ëndërr, ai mund të zbulojë në këtë mënyrë se ka të bëjë me botën reale., pa marrë parasysh sa e shtrembëruar mund t'i duket bota vëmendjes së tij në ëndërr. Nëse ai nuk mund të shohë energjinë e objekteve, atëherë ai është në një ëndërr të zakonshme, dhe jo në botën reale.

Duke përdorur vullnetin dhe kontrollin tuaj

Florinda Donner-Grau:<...>Aktualisht jam shumë i interesuar për fenomenologjinë, sepse nga fusha intelektuale është e vetmja gjë që i afrohet magjisë. Ndonjëherë lexoj diçka dhe filloj të pyes Carlos pyetje të ndryshme. Ai hesht për rreth dhjetë minuta dhe më pas më jep një shpjegim për gjërat që kam lexuar. E di që në atë moment mblidhte dituri nga kudo, lidhej me qëllimin. Mundësitë janë të pafundme, mund ta pyes për çdo gjë në fushën e fizikës dhe ai shpejt jep një përgjigje të ndërgjegjshme.

Kate Nichols: A mund të përshkruani se çfarë bën?

Carol Tiggs: Mund ta them këtë ai është duke ëndërruar. Kjo do të thotë se ai përdor trupin e tij të energjisë për të kapur linja energjie dhe për të perceptuar informacionin drejtpërdrejt nga burimi i universit. Dhe Carlos e di mirë se cilën linjë duhet të kapë. Ata që shohin shohin se gjithçka është atje, jashtë. Por ajo që e bën një person një magjistar të vërtetë është aftësia për të perceptuar (aftësia për të hyrë - aftësia për të fituar akses) këto linja informacioni me ndihmën e vullnetit dhe kontrollit të dikujt (me kontroll dhe sipas dëshirës) .

Përvoja

motrat

"A do të thoni se nuk i keni parë ata të qëndrojnë në linjat e botës?" - ajo pyeti.

- Jo, nuk e pashë.

"Dhe nuk e pe se si ata rrëshqitën në të çarën midis botëve?"

Unë u thashë atyre atë që kisha parë. Ata dëgjuan në heshtje. Në fund të raportit tim, La Gorda dukej se po qante.

- Sa keq! - bërtiti ajo.

Ajo u ngrit në këmbë, eci rreth tryezës dhe më përqafoi. Sytë e saj ishin të qartë dhe qetësues. E dija që ajo nuk më pëlqente.

"Është fati ynë që ju jeni kaq të bllokuar," tha ajo. "Por ju jeni ende Nagual për ne." Unë nuk do t'ju shqetësoj me mendimet e mia të këqija. Ju mund të jeni të sigurt për këtë në çdo rast.

E dija që ajo po fliste sinqerisht. Ajo më foli në një nivel që e kisha parë vetëm me don Zhuanin. Ajo përsëriti më shumë se një herë se disponimi i saj ishte pasojë e humbjes së saj formë njerëzore. Ajo ishte vërtet një luftëtare pa formë. Një valë dashurie e thellë për të më përshkoi. Unë pothuajse qava. Pikërisht kur kuptova se ajo ishte një luftëtare më e shkëlqyer, më ndodhi diçka jashtëzakonisht intriguese. Mënyra më e mirë për ta përshkruar do të ishte të thosha se veshët më plasën papritmas. Pas kësaj, ndjeva një tingull të kërcitur në mes të trupit, pikërisht poshtë kërthizës sime, madje edhe më të mprehtë se në veshët e mi. Menjëherë pas kësaj, gjithçka u bë tepër e qartë: tinguj, pamje, erë. Pastaj dëgjova një zhurmë të fortë, e cila, çuditërisht, nuk ndërhyri në aftësinë time për të dëgjuar. tinguj të qetë. Më dukej sikur dëgjoja zhurmën nga një pjesë tjetër e imja që nuk kishte lidhje me veshët e mi. Një valë e nxehtë përfshiu trupin. Dhe pastaj m'u kujtua diçka që nuk e kisha parë kurrë. Më dukej sikur kujtimi i dikujt tjetër më kishte pushtuar. M'u kujtua sesi Lidia u tërhoq në dy litarë të kuqërremtë kur ecte përgjatë murit. Ajo në fakt nuk ecte, por rrëshqiti mbi një tufë të trashë vijash që mbante me këmbët e saj. M'u kujtua se si ajo merrte frymë rëndë dhe shpesh nga goja e saj pas përpjekjes së shpenzuar për të tërhequr ato litarë të kuqërremtë. Në fund të demonstrimit të saj, nuk munda të mbaja ekuilibrin sepse e pashë si një dritë që vërshonte nëpër dhomë aq shpejt sa më merrej mendja. Ai po tërhiqte diçka në zonën time të kërthizës.

Më kujtuan edhe veprimet e Rozës dhe Jozefinës. Rose u mbajt mbi fijet e gjata të ngjashme me hardhinë që rridhnin nga çatia e errët me dorën e saj të majtë. Dora e djathtë ajo mbahej edhe pas disa fibrave, të cilat mesa duket i dhanë stabilitet. Ajo u mbajt edhe me gishtat e këmbëve. Në fund të demonstratës së saj, ajo dukej si një shkëlqim nën çati. Konturet e trupit të saj u fshinë.

Josefina ishte fshehur pas disa rreshtave që dukej se vinin nga dyshemeja. Me parakrahin e saj të ngritur, ajo i shtyu linjat së bashku, duke u dhënë atyre gjerësi të mjaftueshme për të fshehur bustin e saj dhe rrobat e saj të ndezura ishin një mbështetje e madhe. Ata në një farë mënyre e ngjeshën shkëlqimin e saj. Rrobat ishin të rënda vetëm për sytë që "shikonin". Në fund të demonstratës, Josefina, ashtu si Lidia dhe Rosa, ishin vetëm një mjegull drite. Mund të kaloja mendërisht nga një kujtim në tjetrin.

Kur u tregova për këto lloje kujtese që bashkëjetonin, motrat më shikonin me hutim. Vetëm La Gorda dukej se e kuptonte atë që më kishte ndodhur. Ajo qeshi me kënaqësi të vërtetë dhe tha se Nagual kishte të drejtë: Unë isha shumë dembel për të kujtuar atë që pashë, kështu që më interesonte vetëm ajo që "shikoja".

Censura

A është e mundur, pyeta veten, që të mund të zgjedh në mënyrë të pandërgjegjshme atë që mbaj mend? Apo është e gjithë kjo vepër e La Gorda? Nëse kjo ishte e vërtetë, atëherë unë fillimisht hoqa kujtimet e mia dhe më pas lëshova atë që ishte censuruar. Kjo do të thotë, pra, është gjithashtu e vërtetë se unë perceptova shumë më tepër në veprimet e don Zhuanit dhe don Xhenaros, por mund të kujtoja vetëm një pjesë të zgjedhur të perceptimit tim holistik për ato ngjarje.

"Është e vështirë të besohet," i thashë La Gorda, "Tani mund të kujtoj diçka që kohët e fundit nuk e mbaja mend fare."

"Nagual tha se çdo person mund të shohë, por për disa arsye ne zgjedhim të mos kujtojmë atë që pamë," tha ajo. "Tani e kuptoj se sa të drejtë kishte." Të gjithë mund të shohim në një masë më të madhe ose më të vogël.

I thashë La Gorda se një pjesë e imja e dinte që më në fund e kisha gjetur çelësin transcendental. Dhe të gjithë ma dhanë pjesën që mungon. Por ishte e vështirë për të kuptuar se çfarë ishte. Ajo tha se sapo kishte parë që me të vërtetë kisha zotëruar shumë nga arti i të ëndërruarit dhe kisha zhvilluar vëmendjen time, por preferova të mashtroj veten duke pretenduar se nuk di asgjë.

Leximi i Pafundësisë

Që kur hyra në botën e dijes së Don Zhuanit, jam betuar të qëndroj e vërtetë për këtë atë që më mësoi. Mund të them pa u mburrur se për tridhjetë e pesë vjet i kam qëndruar besnik këtij premtimi. Tani kjo vlen edhe për konceptin dhe zhvillimin e kësaj reviste. Ajo është e lidhur me një nga pamjet e vizionit të Don Zhuanit ai e quajti leximin pafundësi. Ai tha se nëse dikush arrin një gjendje të pamenduar dhe ka arritur atë që ai e quajti "heshtje e brendshme", atëherë diçka si një gjethe livande shfaqet në fushën e tij të shikimit. Në këtë gjethe livando, zonat që kanë një ngjyrë granate bëhen të dukshme. Këto pika me ngjyrë granate rriten papritur në madhësi dhe kthehen në një pafundësi që mund të lexohet. Mund të themi se në këtë moment të historisë, ne njerëzit po lexojmë krijesa, pavarësisht nëse lexojmë libra filozofikë apo udhëzime për përdorimin e pajisjeve. Don Zhuani u ofron lexuesve të tillë një detyrë shumë praktike, ai i fton ata të bëhen lexues të pafundësisë. Ju siguroj se kjo revistë është në përputhje me frymën dhe praktikën e një detyre të tillë. Vjen nga heshtja e brendshme, një ftesë për të gjithë ju që të bëheni lexues të pafundësisë.

Humor

Pastaj don Zhuani më tregoi me energji atë që magjistarët e Meksikës së lashtë besonin se ishte burimi i ëndrrave: një ndryshim në pikën e grumbullimit. Ai tha se pika e grumbullimit ndryshon shumë natyrshëm gjatë gjumit, por nuk është e lehtë të shihet kjo zhvendosje sepse kërkon një humor agresiv. ( humor agresiv), e cila ishte preferenca e magjistarëve të Meksikës së lashtë. Këta magjistarë, siç tha Don Juan, zbuluan të gjitha themelet e magjisë së tyre me ndihmën e këtij disponimi.

Ky është një humor shumë grabitqar”, vazhdoi don Juan. "Nuk është aspak e vështirë të hysh në të, sepse njeriu është një grabitqar nga natyra." Mund të shohësh, në mënyrë agresive, këdo në këtë fshat të vogël ose dikë larg këtu kur fle; Çdokush do të bëjë për këtë qëllim. Është e rëndësishme për ju që të vini në një ndjenjë të indiferencës së plotë. Ju po kërkoni diçka, dhe keni shkuar ta kërkoni. Do të shkoni në kërkim të një personi, duke gjetur, si një mace grabitqare, dikë për të sulmuar.

Don Zhuani më tha, duke qeshur me shqetësimin tim, se pika e vështirë në këtë teknikë është disponimi dhe se nuk duhet të jem pasiv gjatë vizionit, sepse ky spektakël nuk është për t'u vëzhguar, por për t'u vepruar.

Gabimet

Shikimi nuk bëhet me sy

"Rruga e dijes është e mbushur me rreziqe të paimagjinueshme për ata që përpiqen ta ndjekin atë pa qenë të armatosur me mirëkuptim të matur", vazhdoi don Juan. - Unë ndërtoj një teori të ndërgjegjësimit, duke vendosur të vërtetat në një rend të caktuar- në mënyrë që ato t'ju shërbejnë si një hartë, korrektësinë e së cilës do t'ju duhet të verifikoni nga përvoja juaj me ndihmën e vizionit. Por jo vizioni. Sytë nuk kanë asnjë lidhje me të.

ndjekur pauzë e gjatë. Më shikoi me vëmendje, padyshim që priste një pyetje.

Të gjithë e bëjnë këtë gabim. “Të gjithë mendojnë se shikimi është i lidhur me sytë,” tha ai. - Megjithatë, nuk duhet habitur që, pas kaq vitesh, ju ende nuk e kuptoni - shikimi nuk ka të bëjë me funksionin e syve. Kjo është normale, pothuajse askush nuk e shmang një gabim të tillë.

La Gorda kishte të drejtë - tërhoqa njohuri që kurrë nuk e dija se i kisha. Nëse ky quhet vizion, atëherë për intelektin tim vizioni ishte njohja e trupit. Roli drejtues i vizionit ndikon në njohjen e trupit dhe krijon iluzionin se ai është i lidhur me sytë. Ajo që përjetova nuk mund të quhej thjesht ndjesi vizuale. Unë pashë topa drite me diçka tjetër përveç syve të mi. Meqenëse isha e vetëdijshme që në fushën time të shikimit ishin katër femra, merresha me to gjatë gjithë kohës. Topat e dritës as që zbatoheshin për ta. Gjëja më e vështirë për mua ishte çështja e kohës. Gjithçka u ngjesh në disa sekonda. Nëse do të zhvendosja shikimin i ndërruar (ang. zhvendosje) nga një fazë në tjetrën, atëherë ky tranzicion duhej të ishte aq i shpejtë sa të bëhej i pakuptimtë. Prandaj, mbaj mend vetëm se kam perceptuar dy skena krejtësisht të ndryshme në të njëjtën kohë.
Shembulli më i përshtatshëm i vështirësisë së përshkrimit të asaj që shihet është mënyra se si magjistarët flasin për pikën e grumbullimit dhe shkëlqimin që e rrethon atë. Ato përshkruhen si zona të ndriçimit me shkëlqim të shtuar, megjithëse shkëlqimi nuk ka të bëjë fare me të, sepse shikimi nuk kryhet me ndihmën e syve. Sidoqoftë, për të theksuar disi ndryshimin midis këtyre formacioneve dhe gjithçkaje tjetër, ata thonë se pika e grumbullimit është një pikë drite e rrethuar nga diçka si një halo, një lloj rrezatimi. Siç theksoi don Juan, ne jemi kaq vizualë, aq të kontrolluar nga perceptimi ynë për grabitqarin, saqë gjithçka që shohim duhet të paraqitet ashtu siç duket normale për syrin e grabitqarit.

Nëse nuk ka zë, atëherë ajo që i ndodh shikuesit nuk është vegim

- Pra, çfarë është një vizion? - Unë pyeta.

Don Juan u përgjigj se vizioni është harmonizim (shtrirje - shtrirje). I kujtova se jo shumë kohë më parë ai argumentoi se përshtatja është perceptim (perceptimi është përafrim - perceptimi është rregullim). Ai shpjegoi se përshtatja e atyre emanacioneve që përdoren në jetën e përditshme jep perceptimin e botës së zakonshme, ndërsa vizioni është për shkak të përshtatjes së atyre emanacioneve që zakonisht nuk përfshihen. Kështu, vizioni, duke qenë rezultat i një mjedisi jo të parëndësishëm, vështirë se mund të interpretohet vetëm si një lloj i veçantë i funksionimit të analizuesit vizual. Sipas don Juan-it, pashë shumë herë, por kurrë nuk më shkoi në mendje të abstraktoja nga vizioni aktual. Gjithmonë jam mashtruar nga vetë termi “vizion”, si dhe nga përshkrimi i këtij fenomeni.

- Kur shikuesi sheh, diçka duket se i shpjegon atij gjithçka që ndodh ndërsa gjithnjë e më shumë emanacione të reja hyjnë në zonën e akordimit. (pasi ndodh rreshtimi i ri - ndërsa ndodh rreshtimi i ri)“Don Juan vazhdoi. - Ai dëgjon një zë që i thotë në vesh se çfarë është çfarë. Nëse nuk ka zë, atëherë ajo që i ndodh shikuesit nuk është vegim (cfare shikuesi në të cilin është i angazhuar është të mos shohë - ajo në të cilën është përfshirë shikuesi është të mos shohë).

Pas një pauze të shkurtër, don Juan foli përsëri për zërin e vegimit. Ai vuri në dukje se është gjithashtu gabim të besohet se të parit është të dëgjosh, pasi në realitet të shohësh është diçka pa masë më shumë. Megjithatë, shikuesit zgjodhën tingullin si kriter për të përcaktuar nëse një harmonizim i ri po ndodhte apo jo.

Don Zhuani e quajti zërin e vizionit gjënë më misterioze dhe të pashpjegueshme. "Personalisht, unë arrita në përfundimin," tha ai, "se zëri i vizionit është i natyrshëm vetëm tek njeriu". Vetëm njeriu përdor fjalën. Ndoshta kjo është çështja. Parashikuesit e lashtë besonin se ky zë i përkiste një qenieje super të fuqishme, të lidhur me njerëzimin nga lidhjet intime dhe shumë të ngushta. Ata besonin se kjo krijesë ishte mbrojtësi i njeriut. Për shikuesit e rinj, zëri i vizionit është diçka krejtësisht e pakuptueshme. Shikuesit e rinj thonë se ky është shkëlqimi i vetëdijes dhe luan mbi emanet e Shqiponjës ashtu si një harpist i bie harpës.

Jepni shpjegime më të hollësishme për kjo çështje don Juan refuzoi kategorikisht. Ai e argumentoi refuzimin e tij duke thënë se ndërsa ai shpjegonte teorinë, gjithçka do të bëhej e qartë për mua.

Transkriptet alternative

Vizioni i energjisë nuk është një rreze x, as një atmosferë dhe jo gjithë kjo katrahurë që zakonisht paraqitet

Vizioni i energjisë nuk është një rreze x, as një atmosferë, dhe jo gjithë kjo katrahurë që zakonisht paraqitet. Ju ngritët dorën drejt syve - tashmë "e shihni se si lëviz energjia" sepse ...

Kuptimi i shprehjes:

Vizioni është perceptimi i energjisë teksa ajo rrjedh në univers

- do të thotë që defektet, vizionet, sjellja vizionare korrespondojnë me realitetin e jashtëm. Kur defekte dhe vizione I korrespondoj realitetit, kjo apo ajo, do të thotë se nuk është thjesht të shikosh apo të shikosh, por të shohësh.

Çfarë shembujsh semantikë mund të jepni?

  • Çfarë pa shkencëtari në rrugë ose në zyrën e tij grimcat kuantike? Nuk i pa askund. Ai, përmes matematikës, vizioneve, vizionar, përmes tij aftësia njohëse Kuptova se ekziston një fushë kuantike, grimcat kuantike. Një shkencëtar përshkruan matematikisht disa gjëra që në të vërtetë mund të parashikohen. Kjo është "arritja e shikuesve".
  • Aty mund të përfshihen edhe veprat më të holla eidetike të artit: nga kinemaja indie deri te pikturat e Salvador Dali - këto janë "arritje të shikuesve".
  • Namkhai Norbu në një vendstrehim të errët fillimisht pa errësirën, pastaj defektet, më pas defektet u rraskapitën dhe ai filloi të shihte përsëri errësirën, dhe më pas në fund të tërheqjes u shfaq një vegim që nëna e tij po trokiste në derë dhe pati një trokitje në derë. Ky është një shembull semantik i vizionit - vizionimit që korrespondon me realitetin.

Ajo që Castaneda e përshkroi si fije ndriçuese është një qasje e thellë strukturore ndaj përvojës së vizionarëve. greke ὄφις - gjarpri është një simbol i mençurisë, dijes, që është shikuesi. Castaneda e përshkruan nagualin si fije që mbushin hapësirën me dritën e tyre dhe perceptohen si individualisht ashtu edhe si një fushë e vetme.

Njohuri dhe vizion i heshtur

Të dish dhe të shohësh në heshtje nuk janë e njëjta gjë. Njohuria e heshtur i referohet të menduarit, dhe vizioni i referohet perceptimit.

Ne jetojmë në një botë fenomenesh, foto të zbuluara në vetëdijen tonë. Por kjo nuk është thjesht një foto 3D, është një foto me shumë nivele që vjen me ndjesi, jo vetëm të largëta, por edhe kontaktuese. Ne e perceptojmë fenomenin jo si përballë ekranit të televizorit, por në mënyrë sferike, jemi zhytur plotësisht në këtë fenomen, sferikisht jemi në të. Shikoni duart tuaja. Është një fenomen, jo duar. Kjo është ajo që tërheq truri në këtë moment të veçantë në lidhje me emanacionet që shtrihen në sfondin e këtyre duarve.

Ky fenomen, sfera e perceptimit - i imponohet një krijese të caktuar primitive, e cila, përmes stërvitjes së gjatë, është përshtatur për ta parë botën në këtë mënyrë dhe jo ndryshe. Perceptimi shqisor (drita, ndjesia, nuhatja, ...) është një degë e shikimit. Vizioni nuk është një ndarje lokale e perceptimit. Përkundrazi, perceptimi ynë konkret është një degë e vizionit si e tillë. Dhe gjithçka që mendojmë për sferën e perceptimit të figurës në të cilën gjendemi është një degë e njohurive të heshtura.

Shikuesi ynë i brendshëm, Mowgli ynë primitiv, personi që jemi për shkak të karakteristikave dhe gjeneve evolucionare - ai sheh dhe mendon në heshtje. Dhe ne, si degë e saj, e perceptojmë informacionin shqisor në formën e një tabloje të sferës së perceptimit dhe mendimeve për këtë çështje. Ky është Husserl i pastër.

Vullneti është, në parim, perceptimi i drejtpërdrejtë i energjisë. Vullneti përmban edhe perceptimin shqisor dhe të menduarit. Prandaj, të menduarit reflekton veten në vetvete, pasqyron perceptimin shqisor në vetvete dhe potencialisht pasqyron burimin që ne e perceptojmë si qëndrim "ky është realitet" - ky është perceptimi nga vullneti, domethënë perceptimi i drejtpërdrejtë i energjisë.

Ndërgjegjësim dhe vizion i rritur

Në fund të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të, metoda kryesore për të kuptuar botët e tjera ishte vizioni shpirtëror. Instrumenti kryesor i vizionit shpirtëror ishte shteti rritja e zgjimit.

Dikush mund të përpiqet ta shpjegojë këtë koncept siç bën Jung. Ka imagjinatë aktive dhe ka fantazi pasive:

  • Fantazia pasive i jepet një personi pasi të jetë relaksuar. Kjo është diçka pasive, jo e lëkundshme, jo e lëkundur, qëndrim me gurë-pavetëdije.
  • Imagjinata aktive është gjenerimi, ndjekja dhe nganjëherë parashikimi i komploteve të introspeksionit të vet (introspeksionit) plus zhvillim aktiv histori që shikoni, si filma, dhe që janë gjithashtu të lidhura me ju. Kjo nuk është një fantazi sepse fantazia është zgjim i zvogëluar, dhe imagjinata aktive është zgjim i shtuar. Imagjinata aktive është ajo imagjinoni(imagjinare), e cila ndryshon nga fantazia me pjesëmarrjen aktive (ose ndërvepruese) krijuese. Kjo është ajo që quhej zgjim aktiv.

Castaneda supozon në librat e tij se ju e njihni të paktën pak këtë kontekst: mediumiteti, magjia, somnambulizmi, imagjinata aktive, rritja e zgjimit. Rritja e zgjimit është një përpjekje për të ruajtur vazhdimësinë e vetëdijes. Ruajtja e vazhdimësisë së vetëdijes është vazhdimi i ekzistencës edhe në procesin e vdekjes ose pas procesit të vdekjes.

Është gabim ta konsiderosh këtë në mënyrë thelbësore, urgjente, konteksti historik. Ne nuk po flasim për vetëdijen që kemi në zgjim dhe në jetën e përditshme - kjo vetëdije thjesht duhet të ndalet. NË në këtë rast bëhet fjalë për shqisën e gjashtë.

Cila është një shenjë e zgjimit të shtuar (jam tunduar të them rritje të ndërgjegjësimit sipas CC)? Si të kontrolloni se si ndryshon kjo nga fantazitë onaniste? Dallimi është perceptimi jashtëshqisor. Meqenëse racionaliteti ndalon, për shkak të të cilit ne biem në një kërkim analitik për thelbin dhe që na ndan nga realiteti përreth, aktivizohet një super aftësi (aspekt) intuitiv i së njëjtës vetëdije, i cili i percepton gjërat jo në mënyrë racionale, por disi ndryshe, dhe kështu, duke shuar arsyen, ne e përjashtojmë ndarjen nga gjërat. Po kthehemi te gjërat...

Dhe Husserl shkruan për të gjitha këto. Kjo është arsyeja pse Castaneda i referohet Husserl-it. Kështu, ai i referohet kohës së mediumit, spiritualizmit, etj., vullnetarizmit në kontekstin e misticizmit, magjisë, okultizmit dhe thotë "Unë jam për Husserl". Dhe Husserl është një qasje analitike, strukturore për të gjithë këtë material.

Çfarë është ESP + zgjim i rritur? Kjo është ajo që në fund të fundit mund të përshkruhet si vizion . Këtu nuk bëhet fjalë për t'u bërë magjistar me një goditje të gishtave dhe për t'i parë gjërat ndryshe. Nr. Ne po flasim për një gjendje tjetër të funksionimit të vetëdijes suaj: kalimi nga racionaliteti në zgjim të shtuar dhe kthimi i kësaj zgjimi jo nga brenda, por nga jashtë. Prandaj, "perceptimi ose perceptimi ekstrasensor". Ke fikur racionalitetin që të ndan nga realiteti dhe aktivizove zgjimin e shtuar, i cili nuk hyri brenda në zonën e fantazive dhe komplekseve onaniste, por u drejtua nga jashtë për të soditur këtë botë të jashtme (objektive) në një mënyrë tjetër. , dhe zbuloni atje një lloj realiteti "objektiv"" inventari i të cilit përfshin goblinë, hipopotam fluturues, aleatë dhe magjistarë që mund të kërcejnë 50 metra në ajër.

Dhe duke e zhvilluar këtë teknologji... Çfarë është trajnimi imagjinata aktive dhe imagjinata aktive, si zgjim i shtuar me fokus të jashtëm, i cili karakterizohet nga perceptimi ekstrasensional? Ju zhvilloni një mekanizëm perceptimi që ekziston më vete. Nëse dikush flet për "prezencën këtu dhe tani", "ndërgjegjësimin e pafund", "përqendrimin e vëmendjes së pafund në diçka", atëherë e gjithë kjo duhet të drejtohet drejt këtij harku që ka lindur: përfshirja e një gjendjeje të veçantë në të cilën zgjimi i shtuar përfshin karikaturat. që korrespondojnë me perceptimin jashtëshqisor (emanacionet e jashtme). Rritja e zgjimit është emanacion i brendshëm, dhe perceptimi jashtëshqisor është emanacion i jashtëm. Ju vendosni një aparat që ju lejon të shkëputeni nga të dhënat shqisore dhe, me një shkallë të caktuar shkathtësie, të sodisni gjëra që njerëzit zakonisht nuk i shohin. Në këtë rast, ne nuk po flasim, për shembull, për gjendjet e pragut të perceptimit të spektrit të dritës ose nxehtësisë ose ndonjë gjë tjetër trupore ose prekëse. Nuk bëhet fjalë për ndjesi. Po flasim për një aftësi të caktuar shtesë (“shqisën e gjashtë”) që plotëson ose na lejon të interpretojmë ose na lejon të gërshetim në tablonë e botës që ne perceptojmë ato gjëra që nuk vijnë nga shqisat tona (dhe ne gjithmonë shikojmë vetëm përmes shqisat tona).


Kthjelltësia, perceptimi ekstrasensional, bioenergjia, magjia. Shkenca ende nuk mund të përcaktojë me saktësi fenomenin e të ashtuquajturit "vizion i drejtpërdrejtë" nga truri. Megjithatë, fakti mbetet se ka njerëz që janë në gjendje të marrin informacion për ngjarjet aktuale dhe të kaluara në mënyrë jokonvencionale dhe të parashikojnë të ardhmen. Për më tepër, ju mund ta mësoni atë! Çdokush mund të bëhet psikik!


Kohët e fundit, shkencëtarët rusë ekzaminuan metodën e studiuesit entuziast Mark Komissarov, i cili lejon zbulimin e mprehtësisë tek fëmijët dhe mprehtësinë tek të rriturit. Mark stërvit njerëzit në kohën më të shkurtër të mundshme aktivizoni Qendrën për Perceptimin e Informacionit të botës përreth në tru. Njerëzit fitojnë jo vetëm aftësinë për të marrë imazhe vizuale pa përdorur organet e shikimit, por edhe për të lexuar të kaluarën, "të shohin" përmes barrierave fizike dhe për të hequr informacionin nga media të tilla jo tradicionale si CD, DVD dhe disqe kompjuterike.




Teknika është e patentuar dhe ka marrë njohje nga ekspertët kryesorë në botë, duke përfshirë vlerësime pozitive nga të famshëm Shkencëtarët rusë. Zbatimi i metodologjisë së tij në praktikë u jep të verbërve mundësinë të shohin vërtet botën përreth tyre.


Si të shihni me sytë e mbyllur? Irina mbyll sytë dhe lexon tregimin. Edhe pse ishte e mundur të mos mbulohej: vizioni i vajzës është praktikisht zero. Ajo rrudh vetullat, anon kokën, duket se po përpiqet të shikojë diçka dhe më në fund, pa asnjë gabim, emërton njërën shkronja pas tjetrës. Ira është nëntë vjeç, jo shumë kohë më parë, ajo kishte vështirësi të dallonte errësirën nga drita. Dhe tani ajo "i sheh" letrat. “Ira po bën përparim të konsiderueshëm, ajo ka mësuar shumë në klasë. Dhe kjo është larg kufirit”, është i bindur studiuesi.


Filloni të shihni në disa ditë.



Një vajzë e verbër përpiqet të gjejë një gotë të verdhë.


Së bashku me mbështetësit e tjerë të fenomenit të vizionit "direkt" ose "alternativ", Marku nuk ka dyshim se çdo person mund të marrë drejtpërdrejt informacion vizual direkt në tru, dhe jo vetëm përmes syve. Natyra na ka dhënë një mundësi të tillë, por ajo është duke fjetur dhe duhet të zgjohet, beson studiuesi. Mark Komissarov nuk është i vetmi që është i angazhuar në një "zgjim" të tillë në Rusi, akademikët po punojnë për këtë detyrë Akademia Ndërkombëtare teknologjia e informacionit (MAI), Ph.D., autor i metodës "Formimi i një vizioni alternativ tek një person" Vyacheslav Bronnikov, si dhe akademik i MAI, autor i programit "Rrezja e Artë" Nikolai Denisov dhe një numër i specialistë të tjerë.


Nëse hapni një kanal të ri perceptimi, atëherë një person me shikim i dobet do të jetë në gjendje të "shoh", të lexojë, të vizatojë, të shkruajë dhe madje të bëjë patina apo të luajë futboll... dhe e gjithë kjo me sy mbyllur. Çdo person ka rezervat për të mësuar të "zmadhojë" mikro-objektet, "të afrojë" objektet e largëta dhe të perceptojë hapësirën përreth në mënyrë tredimensionale, është i bindur Vyacheslav Bronnikov. Siç thotë Mark Komissarov, studentët e tij mund të "lexojnë" të dhëna duke mbajtur në duar media elektronike dhe të shikojnë nëpër mure, duke identifikuar objektet në distanca.



Për një fëmijë nën dymbëdhjetë vjeç, si rregull, mjaftojnë disa klasa, është i bindur Komissarov. Por njerëzit në moshë madhore do të duhet të bëjnë shumë punë. Në fund të fundit, fëmijët besojnë në mrekulli, dhe të rriturit udhëhiqen nga ato përvojë jetësore, paragjykohen nënndërgjegjeshëm se është e pamundur të shihet pa pjesëmarrjen e syve.


Nëse arrijmë ta kapërcejmë këtë paragjykim, atëherë një person, sipas Komissarov, do të fillojë të marrë informacion direkt në tru. Vetëm jo në imazhe të vizualizuara, por thjesht një person do ta dijë përmbajtjen e librit, i cili është para një dere të mbyllur ose i fshehur në një rrugicë të errët. Komisarët premtojnë të zgjojnë këtë aftësi tek një i rritur në pesë ditët e seminarit. Akademiku Nikolai Denisov propozon gjithashtu të "ringjallë" "vizionin e drejtpërdrejtë" në të njëjtën periudhë kohore: së pari, mësoni të dalloni shkronjat, dhe më pas përcaktoni se çfarë shkruhet në libra, "shihni" imazhe dhe objekte në distanca të ndryshme.


Dhe metoda e Bronnikov i lejon njerëzit të fillojnë të shohin me sytë e tyre të mbyllur pas një viti trajnimi. Dhe së pari ata duhet të marrin kurse: "Ekologjia e Shpirtit" dhe " Vizioni i Brendshëm" Sipas Vyacheslav Mikhailovich, nëse menjëherë filloni të zhvilloni "vizion alternativ", atëherë një person mund të ketë një goditje: "Pa paraprakisht të saktë, masat paraprake të sigurisë shkelen, pasi gjatë shikimit enët e trurit janë të ngjeshura fort. Kjo është arsyeja pse ne fillimisht zhvillojmë qarkullimin e gjakut të trurit të njeriut dhe vetëm më pas vizionin.”




M. Komissarov i kërkon vajzës të përshkruajë atë që sheh përpara saj (korrespondenti qëndron me një aparat fotografik). Vajza i përshkruan me çdo detaj rrobat dhe këpucët e tij.


Mark Komissarov, përkundrazi, nuk është i shqetësuar për shëndetin e pjesëmarrësve në seminar: "Ne thjesht nuk kemi asnjë arsye për këtë, kështu që nuk nevojiten masa paraprake të sigurisë këtu. Metodologjia që përdor bazohet në hipotezën se në truri i njeriut ekziston një qendër e perceptimit të informacionit (CIC), e aftë për të perceptuar çdo informacion drejtpërdrejt nga bota përreth, pa pjesëmarrjen e organeve vizuale.


Komissarov fton studentët e tij të bëjnë ushtrime të thjeshta: për shembull, mbyllni dhe emërtoni ngjyrën e fletëve të letrës, identifikoni kafshët e vizatuara në një libër për fëmijë. Qëllimi kryesor i një trajnimi të tillë është të "zgjojë" DSC-në dhe të inkurajojë trurin e një personi që të fillojë të besojë në aftësitë e tij.


Pasuesit e teorisë së mundësisë së informacionit që rrjedh drejtpërdrejt nëpër tru janë të bindur se rezervat Trupi i njeriut nuk përdoren në 100 përqind, që do të thotë se talentet e fjetura mund të "zgjohen". A ka nevojë të gjithë për këtë?





Praktikuesit e "vizionit të drejtpërdrejtë" që kërkojnë një përgjigje për pyetjen: si të shihni me sytë mbyllur, janë të sigurt se të gjithë kanë nevojë për këtë. Në fund të fundit, në mënyrë që truri ynë të marrë vendimin e duhur, është e rëndësishme që ai të marrë informacionin e saktë nga jashtë. Dhe shqisat, si ndërmjetës midis botës së jashtme dhe trurit, mund ta shtrembërojnë atë. Kur informacioni hyn drejtpërdrejt në tru, ai është shumë më objektiv. Si rezultat, ne do të jemi në gjendje të bëjmë një diagnozë të saktë të një fëmije të sëmurë, do të dimë kur po mashtrojmë dhe do të kuptojmë qartë se nga çfarë duhet të kemi frikë.


Një rast tjetër është nëse vërehen organet e shikimit probleme serioze, atëherë zhvillimi i aftësive të reja, përkundrazi, është i mirëpritur. Banori i Moskës Alexander Levit nuk ka parë asgjë që nga lindja. Mjekët diagnostikuan se sëmundja e tij ishte e pashërueshme, por prindërit e djalit kërkonin vazhdimisht metoda jokonvencionale për të rivendosur shikimin e tij. Në moshën nëntë vjeç, Sasha u soll te Vyacheslav Bronnikov.





Pas disa muajsh, djali mësoi të përshkruajë objekte pas 12 muajsh, ai mund të lundronte lirshëm në hapësirë ​​dhe të shëtiste nëpër qytet. Që atëherë kanë kaluar më shumë se 16 vjet, vizioni i Sasha është ende larg idealit (vizioni është 40 - 50%), por ai thotë se kjo është e mjaftueshme për të jetuar një jetë të plotë dhe për të mos përjetuar vështirësi. Për Sashën, është gjetur përgjigjja e pyetjes: si të shohësh me sytë mbyllur. Teknika moderne përmirësoi perceptimin e tij për botën.


Siç vërejnë autorët e metodave, disa Njerëz të verbër Rezulton të "shoh" pas disa seancave, të tjerët arrijnë rezultate në disa muaj, por më shpesh duhen disa vite trajnim. "Një person që nuk ka parë kurrë nuk ka imazhe vizuale në trurin e tij," komenton Komissarov. “Kjo është arsyeja pse, edhe me aftësi të zhvilluara, ata nuk mund të njohin imazhin që hyn në tru përgjatë një rruge të re. Prandaj kërkohet punë e madhe për të krijuar imazhe vizuale në trurin e një personi të verbër. Kështu, si një person me shikim normal, ato krijohen me ndihmën e syve që në momentin e lindjes.”


Kështu që fenomen i mahnitshëm, si “vizion alternativ”, sigurisht që nuk kaloi pa u vënë re nga shkencëtarët, eksperimentet dhe kërkimet e tyre.




Punonjës i Institutit të Fiziologjisë Evolucionare dhe Biokimisë me emrin. I. M. Sechenova, Laboratori i Neurofiziologjisë së Fëmijëve, Profesor Alexander Shepovalnikov shkroi një përfundim në lidhje me teknikën e Komissarov: "Olga M. (15 vjeç), e cila ka lindur e verbër, meriton vëmendje të veçantë, pa gabime ajo identifikoi 6 ngjyra të letrës A4 në një distancë prej 50-60 cm pas 20 minutash stërvitje”.


Një rezonancë e dukshme shkaktoi një studim në Shën Petersburg nga Akademiku i Akademisë së Shkencave Ruse, specialistja e famshme e trurit Natalya Bekhtereva. Në vitin 2000, ajo mbikëqyri ekzaminimin e shtatë adoleshentëve të moshës 10-17 vjeç, të cilët ishin trajnuar duke përdorur metodën Bronnikov. “Ju siguroj se ata që kanë mësuar të shohin pa ndihmën e syve kanë në fakt aftësinë për të lexuar tekste të panjohura më parë për ta dhe për të kryer veprime të tjera që kërkojnë shikim. Rezultatet treguan se një person i trajnuar në këtë metodë nuk ka nevojë të ketë asnjë veti të veçanta, që do të thotë se është e mundur të formohet një vizion i ri i botës për njerëzit që shohin dobët ose nuk shohin fare,” komentoi akademikja Bekhtereva në nëntor 2000 në fjalimin e saj në. Konferenca ndërkombëtare“Rezultatet e Mijëvjeçarit”, mbajtur në Shën Petersburg.


Por jo të gjithë shkencëtarët ishin unanim në pranimin e rezultateve të studimit: një numër fenomeni i shkencëtarëve pranoi, ndërsa të tjerët mbetën të bindur se interpretimi i rezultateve eksperimentale ishte qartësisht i pasaktë. Një qëndrim i tillë i paqartë ndaj fenomenit të "vizionit të drejtpërdrejtë" vazhdon edhe sot e kësaj dite.





Kronikat historike kanë regjistruar shumë informacione për njerëzit që mund të shohin pa përdorur sytë. Në shekullin e kaluar, shkrimtari hindu Ved Mehta fitoi famë për shkak të aftësisë së tij për të "drejtuar" vizionin. Ai u verbër në moshën 3-vjeçare, por kjo nuk e pengoi atë që më pas të hipte në një biçikletë, të udhëtonte nëpër Amerikë dhe të shkonte në ecje pa ndihmën e njerëzve të tjerë. Ved Mehta pohoi se ai nuk kishte nevojë për një kallam pasi ai mund të "shihte" në mënyrë të përsosur. Dhe pas Luftës së Parë Botërore, një mjek nga Franca, Jules Roman, kreu një sërë studimesh me njerëz që kishin humbur shikimin, si dhe ata që ishin të verbër që nga lindja. Dhe arrita në përfundimin se ata vërtet mund të "shohin". Në vitin 1960, shtypi amerikan foli për 14-vjeçaren Margaret Fus, e cila shihte plotësisht me sy të lidhur. Shkencëtarët ekzaminuan aftësitë e vajzës. I vendosën një fashë të bërë me shirit të veçantë izolues mbi sytë e saj, duke e bërë të pamundur shikimin. Pavarësisht kësaj, Margaret lexoi artikuj të marrë në mënyrë të rastësishme nga gazetat dhe revistat e tyre dhe emërtoi me saktësi objektet që i tregoheshin.


Ekzistojnë gjithashtu praktika më të lashta dhe më të thjeshta të vetëzgjimit aftësitë e fshehura– të ashtuquajturat praktika shpirtërore, meditime të veçanta, të thjeshta, për shembull “Lulja e Lotusit”, të cilat mund të bëhen edhe gjatë rrugës për në punë në metro, apo në çdo vend tjetër. Mësoni teknikën e kryerjes së këtyre më të thjeshtave, por teknikat më unike, mundeni nga librat e Anastasia Novykh (klikoni në citimin më poshtë dhe shkoni në faqen me shkarkime falas të librave), ose në faqen tonë të internetit në seksionin "Praktikat shpirtërore". Shumë lexues tashmë kanë qenë në gjendje të verifikojnë fuqinë e madhe të këtyre meditime të thjeshta, tani keni një shans!

Sigurisht, ka raste kur një person zbulon spontanisht aftësi fenomenale, për shembull, për shkak të një lloj lëndimi, stresi të rëndë dhe të ngjashme. Por... nëse cilësitë negative mbizotërojnë në ndërgjegjen e një personi, kjo do të ishte e barabartë me faktin se një neandertal do të gjejë një çelës majmuni dhe, duke mos ditur qëllimin e tij të vërtetë, do ta zbatojë atë, nga pikëpamja e tij negative, ndaj shokut të tij. anëtarë të fisit.

Djemtë buzëqeshën dhe Zhenya pyeti me dinakëri:

- Çfarë, do të të godasë në kokë?

- Më keq, në gishtin e madh. Atëherë fisi do të harrojë plotësisht kokën e tij.

– Dhe nëse një fillim i mirë, i sjellshëm mbizotëron te një person në atë moment? - Unë pyeta.

- Dhe nëse parimi shpirtëror mbizotëron te një person, atëherë ai do ta perceptojë saktë informacione të reja në një nivel nënndërgjegjeshëm, duke përdorur aftësitë e tyre fenomenale për qëllime të mira. Sepse në këtë rast, besimi gjeneron dituri, dhe dituria e forcon besimin. Dhe pa besim nuk ka mrekulli në botë.

– Përkundrazi, këto studime sapo janë intensifikuar. Edhe pas tij vazhduan. Dhe ky interes nuk është ulur deri më sot. Kjo temë është duke u zhvilluar nga shumë institute shkencore.

- Anastasia NOVIKH "Sensei I"



Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes