itthon » 2 Elosztás » A vonzáskutatás gyakorlati vonatkozásai az oktatásban. Vonzás: pszichológiai lényeg, technikák, szabályok

A vonzáskutatás gyakorlati vonatkozásai az oktatásban. Vonzás: pszichológiai lényeg, technikák, szabályok

Az interperszonális észlelés problémáinak sajátos köre merül fel azzal kapcsolatban, hogy ebbe a folyamatba specifikus érzelmi szabályozókat vonnak be. Az emberek nemcsak érzékelik egymást, hanem bizonyos kapcsolatokat is kialakítanak egymás felé. Az elvégzett értékelések alapján sokféle érzés születik - egy adott személy elutasításától az iránta érzett szimpátiáig, sőt szeretetig. Azt a kutatási területet, amely az észlelt személlyel szembeni különféle érzelmi attitűdök kialakulásának mechanizmusainak azonosításával kapcsolatos, vonzáskutatásnak nevezik. Szó szerint a vonzalom vonzalom, de ennek a szónak az orosz nyelvű jelentésében szereplő sajátos konnotáció nem közvetíti a „vonzás” fogalmának teljes tartalmát. A vonzalom egyrészt az a folyamat, amikor az ember vonzerejét alakítja ki az észlelő számára, másrészt ennek a folyamatnak a terméke, pl. valamilyen minőségi kapcsolat. A fogalom ezen kétértelműségét különösen fontos hangsúlyozni és szem előtt tartani, amikor a vonzást nem önmagában, hanem a kommunikáció harmadik, perceptuális oldalával összefüggésben vizsgáljuk. Egyrészt felvetődik a kérdés, hogy mi a mechanizmusa a kötődések, baráti érzések, vagy éppen ellenkezőleg, ellenségeskedés kialakulásának egy másik ember észlelésekor, másrészt mi a szerepe ennek a jelenségnek (mind a folyamat, mind annak „termék”) a kommunikáció egészének felépítésében, sajátos rendszerré való fejlesztésében, beleértve az információcserét, az interakciót és a kölcsönös megértés megteremtését.

A vonzalom bevonása az interperszonális észlelés folyamatába különösen világosan feltárja az emberi kommunikációnak azt a jellemzőjét, amelyet fentebb már említettünk, nevezetesen azt a tényt, hogy a kommunikáció mindig bizonyos (társadalmi és interperszonális) kapcsolatok megvalósítása. A vonzalom elsősorban a kommunikációban megvalósuló második típusú kapcsolathoz kapcsolódik.

Vonzáskutatás itt szociálpszichológia- viszonylag új terület. Megjelenése bizonyos előítéletek megtörésével jár. Sokáig azt hitték, hogy az olyan jelenségek, mint a barátság, a rokonszenv, a szerelem nem lehet a tudományos elemzés területe, hanem a művészet, az irodalom stb.

A vonzalom a másik személy iránti társadalmi attitűd egy speciális típusának tekinthető, amelyben az érzelmi komponens dominál, amikor ezt a „mást” elsősorban az affektív értékelésekre jellemző kategóriákban értékeljük. Az empirikus (beleértve a kísérleti) kutatásokat is elsősorban azon tényezők feltárására fordítják, amelyek az emberek közötti pozitív érzelmi kapcsolatok kialakulásához vezetnek. Kiemelve különböző szinteken látnivalók: rokonszenv, barátság, szerelem.

Vonzerő(a francia vonzalomból - vonzalom, vonzalom, gravitáció) - az emberek egymáshoz való kölcsönös vonzódásának folyamata, a kötődések, baráti érzések, szimpátia, szeretet kialakulásának mechanizmusa. A vonzalom kialakítása azt jelenti, hogy pozitív attitűdöt váltunk ki önmagunk felé, azaz megnyerjük magunkat.

A vonzalom egyrészt az a folyamat, amely a személy vonzerejét alakítja ki az észlelő számára, másrészt ennek a folyamatnak a terméke, vagyis az attitűd bizonyos minősége. A kifejezésnek ezt a kétértelműségét fontos szem előtt tartani, amikor a vonzást nem önmagában, hanem a kommunikáció észlelési oldalával összefüggésben vizsgáljuk. Egyrészt felvetődik a kérdés, hogy mi a mechanizmusa a kötődések, baráti érzések, vagy éppen ellenkezőleg, ellenségeskedés kialakulásának egy másik ember észlelésekor, másrészt mi a szerepe ennek a jelenségnek (mind a folyamat, mind annak „termék”) a kommunikáció egészének felépítésében, sajátos rendszerré való fejlesztésében, beleértve az információcserét, az interakciót és a kölcsönös megértés megteremtését.

A vonzalom bevonása az interperszonális észlelés folyamatába különösen világosan feltárja azt a tényt, hogy a kommunikáció mindig bizonyos (társadalmi és interperszonális) kapcsolatok megvalósítása. A vonzalom elsősorban a kommunikációban megvalósuló második típusú kapcsolathoz kapcsolódik.

A vonzalom a másik személy iránti társadalmi attitűd egy speciális típusának tekinthető, amelyben az érzelmi komponens dominál, amikor ezt a „mást” elsősorban az affektív értékelésekre jellemző kategóriákban értékeljük. Az empirikus (beleértve a kísérleti) kutatásokat főként azon tényezők feltárására irányulnak, amelyek az emberek közötti pozitív érzelmi kapcsolatok kialakulásához vezetnek. Sok tudós azonosította a kapcsolatot a vonzalom és a speciális típus a partnerek között kialakuló interakciók például a „segítő” viselkedés körülményei között. Ha az interperszonális észlelés teljes folyamata nem tekinthető a kialakuló konkrét attitűdön kívül, akkor a vonzás folyamata egy pozitív érzelmi attitűd megjelenése egy másik személy észlelésekor.

A vonzalom tanulmányozása a csoporttevékenység összefüggésében tág perspektívát nyit funkcióinak, különösen a funkciójának értelmezésére. érzelmi szabályozás interperszonális kapcsolatok a csoportban. Ez a fajta munka még csak most kezdődik. De azonnal fontos megjelölni a helyüket általános logika szociálpszichológia. Természetes fejlődés Az emberi kommunikáció gondolata, mint három oldalának egysége, lehetővé teszi számunkra, hogy felvázoljuk a vonzalom tanulmányozásának módjait a csoporton belüli egyének közötti kommunikáció kontextusában.

Kiemeljük a vonzalom különböző szintjeit: szimpátia, barátság, szerelem.



A vonzás törvényei.

Az első törvény: megérteni nem azt jelenti, hogy elfogadunk. Szükséges, hogy az Ön pozíciója (célja, érdeke) egybeessen a másik személy álláspontjával - ne mondjon ellent egymásnak.

Az elfogadás feltételei: összhang, hogy mit kell tennie érdekeivel és vágyaival; meg kell mutatni neki, hogy a tőle elvárható cselekvések hozzájárulnak szükségleteinek kielégítéséhez.

Második törvény: egyéb dolgok egyenlő feltételekkel az emberek könnyebben elfogadják annak a személynek a pozícióját, akihez érzelmileg pozitív attitűdben viszonyulnak (szipátia, szerelem, vonzalom, barátság), és fordítva, nehezebben fogadják el annak a személynek az álláspontját, akivel szemben érzelmileg negatívan viszonyulnak. (ellenszenv, ellenszenv, gyűlölet).

Következtetés: be szűkebb értelemben, a vonzást úgy definiálhatjuk, mint a vonzás folyamatát, amely az egyik embert a másikhoz vonzza. A vonzalom megteremtése azt jelenti, hogy pozitív attitűdöt váltunk ki önmagunk felé, megnyerjük magunkat és a tárgyalt problémát.

Tényezők interperszonális vonzalom. Az interperszonális vonzalom viszonylag stabil empirikus alapjait vonzási tényezőknek nevezzük.

Ezek tartalmazzák:

Fizikai vonzerő. A mindennapi tapasztalatok és a kutatási eredmények megerősítik népi bölcsesség- a ruhájuknál fogva találkoznak veled. Nyilvánvaló, hogy a külső vonzerő hatása nagy a kapcsolatok kialakításának szakaszában. Egy érzelmileg pozitív kép kezd pozitívan kiteljesedni. A külsőleg vonzó ember számos pozitív tulajdonsággal és tulajdonsággal rendelkezik - érzelmesség, melegség, siker stb. Ezt megerősítik a népmesék, amelyekben a pozitív hős mindig vonzó, vagy végső soron azzá válik, és a negatív egy kellemetlen megjelenéssel van felruházva, erre példa a Baba Yaga. A másik dolog az, hogy az életben gyakran minden fordítva történik. A rögzített állítást természetesen elvont állításként kell felfogni, amelynek valódi értelmezését a személyközi kapcsolatok személyes empirikus tapasztalata közvetítheti. konkrét személy, érdeklődési körének sajátosságai, értékrendje, ízlése, vonzalmai stb. Annyi bizonyos, hogy a kapcsolatok fejlődéséhez (főleg a kezdeti szakaszban) oda kell figyelni a megjelenésére, mint a jövőbeli kapcsolatok produktivitásának fokozására. . Vonzó forma hiányában a leggazdagabb tartalom is kevés embert fog érdekelni.

Térbeli közelség vagy kommunikációs távolság. Az interperszonális vonzerőt a partnerek közötti térbeli távolság is meghatározza, szó szerint és képletesen. A vonzerő növekedésével a kommunikációs távolság is változik. Minél közelebb vannak egymáshoz az emberek személyes értelemben, annál kényelmesebben érzik magukat a térben közelebbi távolságban való kommunikációban. Ebben az esetben a személyes zóna inváziójára adott negatív reakció hatása nem működik. Bármilyen megközelítés erre a területre olyan személy által, aki nem hív pozitív érzelmek, kellemetlenséget okozhat. Ez összefügg a partner feletti kontroll területével is - minél ismerősebb és kellemesebb a partner, annál kevesebb információforrást tart meg róla az ember az irányítás területén (a szeretőnek csak a partnere tekintetét kell a mezőre szegeznie) figyelem), és fordítva, minél kevésbé pozitív a kapcsolat, annál több forrásból kell információt figyelni a kapcsolatok negatív alakulása esetén.

A térbeli közelség a közvetlen kontextusban is számít: csak azáltal, hogy a térben (szellemi vagy fizikai) keresztezi az embert, kap lehetőséget a kapcsolat kialakítására.

Z Üdvözöljük. Az ember megismerése vonzási tényezőként is hathat. Számos inger ismételt bemutatása pozitív hozzáálláshoz vezet azokhoz. Ez a fényképeknél is előfordul. idegenek amikor újra rájuk néz. Ezt a tényt sok magyarázata van. Ezek egyike, hogy egy tárgyra, személyre vagy eseményre vonatkozó előrejelzés bizonytalansága gyakran növeli a szorongás szintjét, míg a velük kapcsolatos tudatosság jelenléte a kontroll érzéséhez vezet. Különösen sok tanulmány dokumentálta a belső feszültség előfordulását, amikor olyan tárgyakkal szembesülnek, amelyeket az ember saját empirikus tapasztalata alapján nem lehet kategorizálni.

Elérhetőség. A könnyen elérhető embereket, akikkel a kapcsolatok nem igényelnek extra erőfeszítést, pozitívabban érzékelik. Ezen a ponton különösen gyakran építenek úgynevezett „nyilvános kirándulásokat”. politikusok a választási kampányok során. Bár ebben az esetben nem szabad megfeledkezni arról, hogy az akadálymentesítés ténye csak a kezdeti megközelíthetetlenség után kezdi el erőt venni, amit a képzett bürokraták is kihasználnak, kezdetben mesterséges akadályok tömegét állítva elő, majd az embernek kegyesen leereszkedve. Az állandó rendelkezésre állás idővel csökkenti az ingatlan vonzerejét.

Várakozás a további interakcióra. Az egyensúlyelmélet logikájában a pozitív kapcsolatok jövőbeli fejlődésének előrejelzése növeli az ember vonzerejét, feltéve, hogy ezek a kapcsolatok pozitívak.

Viszonosság. Egy személy kedvelése vagy nemtetszése sok esetben a kölcsönösség elve alá tartozik, amely szerint azokat az embereket szeretjük, akik szeretnek minket, és fordítva. Ennek a tényezőnek a megnyilvánulásai azonban nem általánosak. Nem minden velünk szimpatizáló ember vált ki pozitív érzelmeket, és fordítva. A kutatások azt mutatják, hogy az emberek a nagy önbizalomönellátóbbak, míg az alacsony önértékelésűek érzékenyek ennek a tényezőnek a hatására. A kölcsönösség befolyását a természet is meghatározhatja konkrét helyzet. Ha a jutalom nagyságán alapul, akkor az eredményt nagymértékben a jutalomhoz való hozzáállás határozza meg. A kölcsönösségi faktornak számos összefüggése van, amelyek figyelembevétele fontos a szociálpszichológiai fenomenológia megértéséhez. Főleg annak a magyarázata lehet, hogy egy jómódú gyermek hajléktalanok után „racionálisan megmagyarázhatatlan” vágyakozik, akitől azt kapja, amit a szülei nem adnak meg neki.

Hasonlóság. A hasonlóság tényezője, amely a hasonló nézetek, cselekvések, meggyőződések stb. emberekhez való pozitív attitűdben nyilvánul meg, a már elemzettekkel ellentétben, sokkal összetettebb. Ennek keretében számos dimenziót vizsgáltak, amelyek közül a legmeghatározóbb az attitűdök, értékek és preferenciák cselekvési hasonlósága. Kétségtelen, hogy különösen az interperszonális kapcsolatok kialakításának szakaszában a hasonlóságok felfedezése egy partnerben szinte alapvető. Még ahhoz is, hogy beszélgetést kezdjen egy ismeretlen közlekedési útitárssal, meg kell találnia egy közös párbeszéd témát, amely segít gyors fejlődés kapcsolatokat és a pozitív érzelmi háttér kialakítását.

Olyan mechanizmusként, amely meghatározza a hasonlóság jelentőségét, mint a vonzás meghatározója, különböző kutatók által saját „én-fogalma” és világnézete érvényesítésének mechanizmusa meghatározott. Az embereknek eredendően szükségük van arra, hogy fenntartsák a másoktól érkező visszajelzéseket, hogy tisztázzák saját elképzeléseik helyességét. A megerősítések fogadása, mintegy a hála jeleként, növeli az őket megerősítő emberek vonzerejét. Egy másik magyarázat arra utal, hogy a hasonló emberek vonzereje annak a ténynek köszönhető, hogy a velük való kapcsolatok kényelmesebbek. Ugyanez a tényező alapozza meg a „reprezentativitási torzítást”, amely szerint az emberek, ha bármilyen kérdésben kétségbe esnek, elkezdenek tanácsért másokhoz fordulni. Ugyanakkor gyakran nem veszik figyelembe, hogy általában hasonló nézetekhez és értékelésekhez ragaszkodnak (sőt, miért választották őket jelentősnek), és nem tükrözik a vélemények teljes spektrumát. Komplementaritás. A Winch-féle hasonlóság-elmélettel szemben a komplementer szükségletek elmélete fogalmazódott meg. Kapcsolatainkban arra törekszünk, hogy olyan embereket találjunk, akik segíthetnek a jelenlegi szükségleteink kielégítésében. Ezt a hipotézist bizonyos élettapasztalatok is alátámasztják, nevezetesen, hogy az emberek gyakran hajlamosak kapcsolatot teremteni azokkal, akik révén lehetőségük nyílik arra, hogy jobban alkalmazkodjanak a pragmatikus problémák megoldásához.

Empátia. A vonzalom kialakulásában kiemelt szerepet játszik az empátia, amely szimpátia és empátia egy személy iránt; Roselfeld , a vonzalom empatikus aspektusát kifejtve rámutatott annak összefüggéseire, elsősorban a biztonságérzettel és az emberi különbözőséggel. Az ilyen kapcsolat jelenléte lehetővé teszi a személy számára, hogy csökkentse a negatív érzelmi stresszt, ami hála érzéséhez vezet a hordozója iránt. De az empátia nem mindig a vonzerő univerzális tényezője. Minimum számítani kell rá. Ha az empátia olyan helyzetben mutatkozik meg, ahol az ember nem várja el, akkor a hatás az ellenkezője lehet.

Hozzájárulás a személyesen jelentős célok eléréséhez. Nyilvánvaló, hogy az a személy, aki hozzájárul egy tényleges cél eléréséhez, nagy vonzerővel rendelkezik, és fordítva, azok, akik meghiúsítják a cél elérését, kevésbé vonzóak. Ez a megállapítás teljes mértékben összhangban van azzal a feltételezéssel, hogy a kooperatív interakció vagy az ezzel kapcsolatos elképzelések az interperszonális vonzalom növekedéséhez vezetnek. Nyilvánvaló, hogy ha valaki a szükséges potenciállal segít elérni egy jelentős célt, akkor a vonzerő magas lesz.

Személyes harmónia. A különböző tényezők összetett egymásrautaltságának megértése és a harmonikus házaspárok kutatása vezetett a személyes harmónia tényezőjének előmozdításához. Miután a harmonikus kapcsolatok vezető alapjaként a befogadás, az ellenőrzés és a vonzalom szükségleteit állítottuk fel, feltételezzük, hogy ezek harmonikus kombinációja vezet a magas vonzalomhoz. A befogadás szükségletét úgy értelmezték, mint a saját mások iránti igényét; ellenőrzési igény alatt - a fejlesztésben és az átvételben való részvétel igénye jelentős döntéseket; a kötődési szükséglet alatt az affiliatív, empatikus kapcsolatok igénye áll.

Az interperszonális vonzalom pozitív érzelmi attitűd kialakulását jelenti az emberek egymás észlelésének folyamatában. Jelenleg az interperszonális vonzalom jelenségének összetettsége, dinamikus és procedurális jellege kezd felmérni.

Az interperszonális észlelés problémáinak sajátos köre merül fel azzal kapcsolatban, hogy ebbe a folyamatba specifikus érzelmi szabályozókat vonnak be. Az emberek nem csak érzékelik egymást, hanem bizonyos kapcsolatokat is kialakítanak egymás felé. Bizonyos értékelések alapján az érzések sokrétű skálája születik - egy adott személy elutasításától a szimpátiáig, sőt az iránta való szeretetig. Vonzáskutatásnak nevezzük azt a kutatási területet, amely az észlelt személlyel szembeni különféle érzelmi kapcsolatok kialakulásának mechanizmusainak feltárásával kapcsolatos.

22. kérdés.A vonzalom és a pszichológiai kompatibilitás, mint az interperszonális kapcsolatok jelensége

Vonzerő.

Vonzás - vonzalom, hajlam, kölcsönös szimpátia. Az interperszonális vonzalom az a folyamat, amikor egyes embereket előnyben részesítenek másokkal szemben, kölcsönös vonzalom az emberek között, kölcsönös szimpátia. Ez mindenekelőtt egy érzelem, amelynek tárgya egy másik személy. A másik személlyel szembeni társadalmi attitűd egy speciális típusának tekinthető. Számos tanulmány talált összefüggést a „segítő magatartással”. A vonzalom különböző szintjeit azonosítják: szimpátia, barátság, szerelem. A vonzalom a kommunikáció, szubjektum, tárgy jellemzőitől függ.

Magyarázó modellek.

      J. Moreno és T. Newcomb kutatása.

Az interperszonális vonzerőtényezők kutatása az 1930-as években kezdődött. azon kérdések elemzéséből, hogy ki kihez és miért vonzódik. Moreno és Newcomb különös hatással volt a kutatás fejlődésére.

A jelenségre fordított figyelem számos és változatos tanulmányhoz vezetett. Különösen érdekesek voltak a vonzalom megjelenésének kérdései az első ismeretségnél, a barátságban és a szerelemben. Különféle okok miatt a kutatóknak az volt az illúziója, hogy a diákokkal végzett kísérletekben azonosított minták kizárólag univerzálisak. Meg kell jegyezni a kutatás hagyományos inger-reaktív orientációját is. A bennük azonosított vonzás számos meghatározója általában ösztönzőként hat, ami meghatározza a megfelelő ajánlások felépítését. Az abban az időben rejlő felfedezés kutatási eufóriája általános törvények Az emberi kapcsolatokat ezt követően a pesszimizmus időszaka váltotta fel, ami különösen jellemző a viselkedéspszichológiai hagyományra. A magatartáshagyomány képviselői által végzett munka hasznosságának bizonyítására kijelenthető: enélkül mind a vonzás jelenségének rögzítése, mind annak kiterjedt tanulmányozása, amely megteremtette a szükséges alapot a későbbi mélyreható elemzésekhez nem lehetett.

      A vonzalom mint attitűd.

Új kutatási hullám alakult ki a szociálpszichológusok másik agyszüleménye - attitűd - címerén. A vonzást egy konkrét személyre irányuló attitűdnek kezdték tekinteni, amely mindhárom hagyományosan megkülönböztetett összetevőjét lefedi: a kognitív (egy személyről alkotott elképzelések), az affektív (egy személy iránti érzelmek) és a viselkedési (bizonyos viselkedésre való hajlam a személlyel való kapcsolatokban). ). Sőt, rendszerint hangsúlyozták ezen összetevők egymásra utaltságát.

      Egyensúlyelméletek.

Az elméleti konstrukciókat a köztük lévő szimmetria, egyensúly és megfeleltetés gondolatai uralták. Például az egyensúlyelmélet azt állította, hogy az emberek pozitívan viszonyulnak azokhoz, akik rokonszenvet mutatnak velük, pl. szeressék a barátaikat és utálják az ellenségeiket. Az egyensúlyelméletnek minden előnyével együtt volt egy jelentős hátránya - az értelmezések egydimenziós volta, a való élettel való ilyen kapcsolat, elképzelhető egy univerzális cselekvés, amely a kontextustól, a kapcsolatok dinamikájától függetlenül ahhoz vezet, hogy elkerülhetetlen vonzalom.

      A megerősítés modelljei.

A 70-es években a viselkedési hagyományban a Lott által kidolgozott megerősítési modellt kezdték hozzászoktatni az interperszonális vonzalom jelenségéhez, és igyekszik felhalmozni az egyensúly és csere elmélet elképzeléseit, amelyek szerint az interperszonális vonzalom döntő előfeltétele a megerősítések bevonása a személyközi vonzalomba. kapcsolatok. Ha tetteid megerősítést kapnak másoktól, akkor vonzalom alakul ki velük kapcsolatban.

Az interperszonális vonzalom tanulási elméletének értelmezésének egy másik módosítását Berne és Clore megerősítés-érzelem modelljének nevezik. Ebben a megerősítést érzelmi komponenssel egészítik ki. A személy asszociációkat köt más emberek és a környezet pozitív tulajdonságaival.

A megerősítés-érzelem modell a következő rendelkezéseket tartalmazza:

    Az emberek azonosítják az őket érintő jutalmazás vagy büntetés ösztönzőit, és igyekeznek megtalálni az előbbit, és elkerülni az utóbbit.

    A pozitív érzések a bátorítással, míg a negatív érzések a büntetéssel társulnak.

    Az ingereket az általuk kiváltott érzések alapján értékelik. Az értékelés pozitív, ha pozitív érzések merülnek fel, és negatív, ha negatív érzések merülnek fel.

    Bármilyen semleges inger, amely pozitív megerősítéshez kapcsolódik, pozitív érzéseket okoz, és fordítva.

Ennek megfelelően az egyes emberek szimpátia vagy antipátia felidézése azokhoz az érzésekhez kapcsolódik, amelyek velük kapcsolatosak. Természetesen az interperszonális vonzalom jelenségének viselkedési értelmezése túlságosan leegyszerűsített, ugyanakkor teljes mértékben összhangban van az általános ingerreaktív módszertani modellel. Ezenkívül az emberi kapcsolatok empirikus elemzése azt mutatja, hogy meglehetősen szigorú kapcsolat van a bátorítás és az érzelmi kapcsolatok természete között. A Dale Carnegie által megfogalmazott szinte minden ajánlás ingerreaktív természetű, és engedelmeskedik a „bátoríts másokat” formulának.

BAN BEN Utóbbi időben kezdi megérteni az interperszonális vonzalom jelenségének összetettségét, dinamikus és procedurális természetét.

      Csereelméletek.

Az egyetlen egyértelműen megfogalmazott állítás az a tény, hogy az emberek szívesebben építenek pozitív kapcsolatokat azokkal, akik lehetőséget teremtenek a kölcsönös bátorításra. Ezek az elképzelések sok tekintetben Homans társadalmi csereelméletén alapulnak. Az interperszonális kapcsolatokat a közgazdaságtanból kölcsönzött fogalmi apparátussal írja le, Homans a költség/nyereség arányt használja, amelyet ismét egy racionális analógia segítségével fejt meg – az ember mérlegeli a cél elérésének lehetséges költségeit és a kapott hasznot. Ha a költségek megtérülnek, a kapcsolat pozitív, ha meghaladja a nyereséget, a kapcsolat negatívvá válik. Logikailag kölcsönösen előnyös kapcsolatok képezik az interperszonális vonzalom alapját. De való élet az ember nem mindig racionális érzéseiben és cselekedeteiben, és nem mindig olyan, mint egy könyvelő, aki egyensúlyba hozza a kapcsolatokat.

A társadalmi csere gondolatainak fejlődése Homans mellett Thibault és Kelly, az egymásrautaltság elméletének szerzőinek fejleményeihez kapcsolódik. Thibault és Kelly megközelítése szerint minden diadikus interakció legfontosabb feltétele a jutalom (pozitív megerősítés) és a költségek (negatív megerősítés) cseréje. A neobehavioristok feltételezései szerint tehát ahhoz, hogy egy kapcsolat kialakuljon és fennmaradjon, a partnereknek minél több jutalmat és minél kevesebb költséget kell kapniuk egymástól és magától az interakciós folyamattól. A szerzők azt sugallják, hogy az interakcióban részt vevő felek egymásra vannak utalva a pozitív eredmények elérése érdekében (andr.god).

Thibault és Kelly szerint az interakciós partnerek által végső soron kapott jutalmak és költségek külső és belső tényezőktől függenek. A jutalmak és költségek egyik exogén meghatározója a társadalmi kapcsolatokban az távolság. Vagyis a távolabbi partnerek több erőfeszítést fordítanak az interakció fenntartására, és ennek megfelelően több költséggel kell szembenézniük. Komplementaritás egy másik exogén változó, amelyet a szerzők figyelembe vesznek. Úgy gondolják, hogy azoknak a pártoknak könnyebb a diád kialakítása, akik a maguk számára legkevesebb költséggel tudják egymást jutalmazni. Egy ilyen kapcsolatban az eredmények mindkét fél számára pozitívak, mivel a költségek mindkét résztvevő számára alacsonyak, és a jutalmak magasak. Az endogén tényezőktől eltérően az exogének az interakció során keletkeznek, mint annak terméke, amely meghatározza, hogy a tervezett eredmények valóban megvalósulnak-e.

Az elmélet szerzői azt mondják, hogy minden egyénnek két standardja van, amelyekkel összehasonlítja az interakciók kimenetelét. Az egyik az egyén összehasonlításának szintje. Ez a szint a másokkal való korábbi kapcsolatai során elért pozitív eredmények átlagos értékére vonatkozik. Az eredmény akkor tekinthető kedvezőnek, ha az átlag feletti. A második szabvány az alternatívák összehasonlításának szintje. Arra a legjobb eredményre utal, amelyet egy személy egy interakcióból elérhet. Így az egyén azt az interakciót részesíti előnyben, amely során a legnagyobb jutalmat kapja

Egy másik elmélet, amelyet gyakran hivatkoznak az interperszonális vonzalom magyarázatára, az egyenlőségelmélet. Kétféle helyzet mérlegelését foglalja magában:

    Az erőforrások kölcsönös cseréje (például házastársi kapcsolatok).

    Csere, amelyben korlátozott erőforrásokat osztanak szét (például kártérítés).

A méltányosság elmélete mindkét helyzetben azt állítja, hogy az emberek az erőforrások igazságos elosztására törekszenek mindenki hozzájárulása alapján. Adams szerint két A és B egyén közötti egyenlőség akkor következik be, amikor a hozzájárulás és a kapott Az A eredmény egyenlő a bemenettel és a kapott B eredménnyel. Egy személy meghatározza annak meghatározott hányadát, hogy mit kell beletennie egy adott kapcsolatba, és ennek eredményeként mit kell tanítania. Ez az arány korrelál a kapcsolat többi résztvevőjének arányaival. Ha az arányok egyenlőek, akkor az erőforrások elosztása igazságosnak és becsületesnek minősül, és fordítva. Így egy kapcsolat akkor tekinthető egyenlőnek, ha minden résztvevő arányos hozzájárulásával és a kapcsolat eredményével. Ezt az arányosságot általában a Homans által bevezetett igazságos elosztás szabályaként határozzák meg.

A javasolt elméleti struktúra logikája igazolt és igazolt a viszonyrendszer racionális, érzelmi színezettől mentes és szubjektív értelmezésével kapcsolatban. A való életben az erőforrások elosztásában az igazságosság arányának levezetésének folyamata számos nehézséggel jár, beleértve a saját hozzájárulás értékelésének dinamikáját, a szubjektív elvárásokat, a partner „kijátszására” irányuló kísérleteket stb. Ezt a problémát részben a társadalomban elfogadott, társadalmi normaként működő elosztási standardok segítségével oldják meg. Közülük általában megkülönböztetik:

    Az egyenlőség normái, mint például általában az igazságos elosztás.

    A szociális jóléti normák, az erőforrások szükségleteknek megfelelő arányos elosztásának szabályában kifejezve.

    Az egyenlő eloszlás szabályában megnyilvánuló egyensúlyi normák.

Ezek a társadalmi normák bizonyos asszociációt okozhatnak a hazai olvasóban a közelmúlttal és a kapcsolódó problémákkal. Sőt, az egyenlőségnek ez az elméleti konstrukciója ismét bemutatja a különböző pszichológiai tényezők bonyolult összefonódását, procedurális és dinamikus természetét. A fenti elemzés ugyanakkor megmutatja az emberi viselkedés statikus és dinamikus összetevői közötti kapcsolat összetettségét. A viszonylag stabil tényezők azonosítása nélkül azonban lehetetlen előrejelzést és stabil empirikus alapot felépíteni.

    Eredeti tényezők.

Az interperszonális vonzalom folyamatát leginkább befolyásoló tényezők között megkülönböztethetők a közvetlen interperszonális interakció folyamatán kívüli (nem az interakcióhoz kapcsolódó) és belső, azaz az interakció folyamatában felmerülő tényezők, ill. a vonzalom tényleges interperszonális meghatározói.

      Külső.

    Az, hogy egy személy milyen mértékben fejezi ki hovatartozási igényét. A hovatartozás igénye (Henry Murray) azt jelenti, hogy kielégítő kapcsolatokat kell kialakítani és fenntartani más emberekkel, vágyat arra, hogy tetszenek, felkeltse a figyelmet, az érdeklődést, hogy értékes és jelentős embernek érezze magát. Az a személy, akinek gyengén kifejezett hovatartozási igénye van, azt a benyomást kelti, hogy barátságtalan és kerüli az embereket. Éppen ellenkezőleg, folyamatosan keresi a kapcsolatot másokkal, törekszik az emberekre, igyekszik felfigyelni magára. Ebben az esetben növeli a másik személy vonzerejét, különösen az ismerkedés első szakaszában.

    A kommunikációs partnerek érzelmi állapota – ha a jó hangulat mindenre átragad a körülötted lévőkre is. Veszélyes helyzetben törekszünk arra, hogy együtt érezzünk más emberekkel. Hatás különféle tényezők külső környezet.

    Térbeli közelség – minél közelebb vannak egymáshoz térben az emberek, annál valószínűbb, hogy kölcsönösen vonzóak. A kapcsolatok időtartamát is befolyásolja (kapcsolatok megszűnése a térbeli elkülönülés hatására). A közelben élők hasonló környezetben élnek és hasonló szociális infrastruktúrát használnak. Robert Zajonc – bármilyen inger ismételt használata növeli ennek az ingernek a vonzerejét az észlelő számára (ami ismerős, az jobban tetszik).

    Érintkezési gyakoriság - milyen gyakran keresztezik egymást az utak

      Belső.

    Fizikai vonzerő . 1 – a szépség megerősítő inger (viselkedési), 2 – társaságibb a szocializáció körülményei miatt, 3 – növeli partnere vonzerejét, 4 – halo hatás. Siker a kezdeti szakaszban.

    Kimutatott kommunikációs stílus : Az egyik stílust szeretem, a másikat nem. Mint: nagylelkű, nagylelkű, lelkes, élénk, társaságkedvelő, határozott. Nem szereti: nárcisztikus, arrogáns, arrogáns; dogmatikus, állandó egyet nem értésre való hajlam, ellentmondásos a beszélgetőpartnerrel; kétarcú, őszintétlen.

    A kommunikációs partnerek közötti hasonlóság tényezője - szeretjük és nagyobb valószínűséggel tetszenek azok az emberek, akik hasonlóak hozzánk, és éppen ellenkezőleg, nem szeretjük és nem is kedvelik a tőlünk különböző embereket. A kognitív megfeleltetés elvén alapul (az embereknek erős igényük van a koherenciára és a következetességre). Nem mindig (egy munkahely). Számos tényező fokozza a hasonlóság vonzásra gyakorolt ​​hatását:

Azon kérdések száma, amelyekben az emberek megegyezésre jutnak

Egyes nézetek fontossága és jelentősége

Viszonosság

    A partnerrel szembeni személyes attitűd kifejezései a kommunikáció során (támogatás) – vonzalom a pozitív cselekedetekre válaszul, ellenszenv – a negatívakra. Attól függ, hogyan értelmezik a pozitív cselekvéseket (hozzárendelés). Az üzenetek támogatásnak minősülnek:

Nevén szólítsa partnerét

Bókok a pozitív tulajdonságok enyhe eltúlzásával

Közvetlen felismerés (beleegyezés és közvetlen kommunikáció róla)

Pozitív érzések kifejezése az elhangzottakkal kapcsolatban

A hála kifejezése

Az üzeneteket a támogatás megtagadásaként tekintik:

A vita kerülése

Személytelen ajánlatok

Egy beszélő megszakítása

Ellentmondás a verbális és nonverbális tartalom között (inkongruencia)

    Szeretjük azokat, akik szeretnek minket.

    R. Winch elmélete a komplementer szükségletekről (az ellentétes emberek kiegészítik egymást)

    Vonzás és pszichológiai kompatibilitás.

Interperszonális kompatibilitás- ez a partnerek pszichológiai jellemzőinek optimális kombinációja, amelyek hozzájárulnak kommunikációjuk és tevékenységeik optimalizálásához. A „harmonizáció”, „koherencia”, „konszolidáció” stb. ekvivalens szavakat használnak. Mutatói a közös interakcióval való elégedettség és annak eredménye. A másodlagos eredmény a kölcsönös szimpátia kialakulása. A kompatibilitás ellentétes jelensége az összeférhetetlenség, az általa kiváltott érzések pedig az antipátia. Az interperszonális kompatibilitást állapotnak, folyamatnak és eredménynek tekintjük (Obozov, 1979). Tér-időbeli keretek között és sajátos körülmények között (normál, extrém stb.) alakul ki, amelyek befolyásolják megnyilvánulását.

A tudományos irodalomban fellelhető különféle tanulmányok osztályozására tett kísérletek, amelyek valamilyen szinten a kompatibilitásra vonatkoznak, még mindig messze vannak a tökéletestől, de néhány közülük legalább rövid említést érdemelne.

Mindenekelőtt az M. Shaw által javasolt osztályozásra gondolunk, amely szerint léteznek kétféle interperszonális kompatibilitás:

    kompatibilitás kell- Feltételezzük, hogy egyes esetekben a partnerek szükségleti jellemzőinek hasonlóságán alapul, míg más esetekben arról beszélünk vagy ezeknek a jellemzőknek a kiegészítőjéről, vagy ezek néhány összetettebb, kombinált kombinációjáról;

    viselkedési kompatibilitás- Feltételezzük, hogy az interakciós partnerek bizonyos személyes tulajdonságai meghatározzák a tipikus viselkedési modelleket, amelyek akár kompatibilitást, akár inkompatibilitást idézhetnek elő közöttük.

W. Schutz megközelítése számos fejlesztést ösztönzött az interperszonális kompatibilitás területén, és ezzel kapcsolatban máig talán a legszembetűnőbb példa a tudományos elképzelések empirikus és alkalmazott megvalósítására. Más kérdés, hogy ez a megközelítés mennyire felel meg a vizsgált jelenség lényegének. A szükséglet-kompatibilitás keretében végzett munkák között megemlítjük a sok évvel ezelőtt előterjesztettet is komplementaritási hipotézis R. Vinca. A hipotézis azt feltételezi, hogy az emberek kompatibilitása szükségleteik komplementaritásán alapul. R. Winch szerint a diád akkor kompatibilis, ha az egyik tagja hajlamos például az uralkodásra, a vezetésre, a másik pedig a behódolásra, elfogadva a követő szerepét. A tudós házaspárokon végezte kutatásait. Később azonban ötletei sok más típusú diáddal való együttműködésben is alkalmazásra találtak.

A pszichológiai kompatibilitás kutatásának másik osztályozását N. N. és A. N. Obozov dolgozta ki. A jelenség tanulmányozására a következő három megközelítést írták le:

    szerkezeti - ennek megfelelően a kompatibilitás a partnerek egyéni személyes jellemzőinek hasonlósága vagy eltérése;

    funkcionális- a kompatibilitást a partnerek csoporton belüli funkcióinak vagy szerepeinek koordinációjának tekintik;

    alkalmazkodó- ebben az esetben nem annyira magáról a kompatibilitásról beszélünk, hanem annak következményeiről a partnerek között kibontakozó interperszonális kapcsolatok formájában.

Vonzerő angolról fordítva (vonzás) azt jelenti, hogy vonzalom vagy vonzalom egy másik személy iránt. A vonzalom az emberek egymás iránti érdeklődésének köszönhető. Ennek a gravitációnak köszönhetően az egyén egy másik egyénnel közös tevékenységekben vesz részt. A vonzerőt egy interperszonális értékelési skála segítségével mérik.

Vonzás - a pszichológiában ez az emberek közötti baráti kapcsolatokat, valamint az egymás iránti szimpátia kifejezését jelenti. Más források adják következő definíciót ez a fogalom: a vonzalom a vonzerő megjelenését jelenti az egyén egy másik egyén általi észlelésének folyamatában. A kötődés kialakulása egy alanyban egy érzelmi, specifikus kapcsolat eredményeként jön létre, amelynek értékelése sokféle érzést kelt, beleértve az ellenségességet, a szimpátiát és a szeretetet, és egy különleges érzés formájában fejeződik ki. társadalmi attitűd egy másik egyénhez.

A szociológusok a pszichológusokkal együtt kísérletileg vizsgálják a baráti érzések és kötődések kialakulásának mechanizmusait egymás észlelése során, az érzelmi attitűdök kialakulásának okait, és különösen a tárgy jellemzőinek hasonlóságának szerepét, ill. az észlelés tárgyát, valamint azokat a helyzeteket, amelyekbe kerülnek. Nevezetesen az olyan jellemzők befolyása, mint a partnerek közötti kommunikáció szorossága, a köztük lévő távolság, találkozásaik gyakorisága; interakciós feltételek befolyása – közös tevékenységek, segítő magatartás.

Interperszonális vonzalom

A külföldi és házi pszichológia A „vonzás” kifejezést az ismeretség első szakaszában kialakuló érzelmi kapcsolatok kifejezéseként hozták létre, amelynek szinonimája az „interperszonális vonzalom”.

A vonzalom fogalma szó szerint fizikai értelemben vett vonzalom, ugyanakkor bizonyos egységesülési tendencia. Ez a fogalom magában foglalja különleges forma az egyik egyén másik általi észlelése, amely egy érzelmi stabilitás kialakításán alapul pozitív érzés neki. Az egyének okkal észlelik egymást, bizonyos kapcsolatokat alakítanak ki egymással. Az elvégzett értékelések alapján az érzések sokrétű skálája merül fel, beleértve egy adott személy elfogadását, valamint az iránta való szimpátia, szeretet vagy elutasítás megnyilvánulását. Vonzáskutatásként határozták meg azt a kutatási területet, amely az észlelt egyénnel szembeni különböző érzelmi kapcsolatok kialakulásának mechanizmusaihoz kapcsolódik.

Az interperszonális vonzalom az egyén vonzerejének kialakításának folyamata a másik számára. A vonzást a másik egyénhez fűződő társadalmi attitűd egy speciális típusának is tekintik, amelyben az érzelmi komponens érvényesül. A vonzalom bevonása az interperszonális percepcióba azt a tényt tárja fel, hogy a kommunikáció bizonyos – társadalmi és interperszonális – kapcsolatok megvalósítása.

A vonzalom gyakran elsősorban a kommunikációban megvalósuló interperszonális kapcsolatokhoz kapcsolódik. Empirikus kutatás Az interperszonális vonzalom elsősorban az érzelmi megjelenéshez vezető tényezők azonosítására irányul pozitív kapcsolatokat emberek között.

Az empirikus vizsgálatok a következő kérdéseket vizsgálják:

  • a tárgy és az észlelési alany jellemzőinek hasonlósága az egymás iránti érdeklődés kialakítása során;
  • környezeti jellemzők a kommunikáció folyamatában (találkozók gyakorisága, kommunikációs partnerek közelsége);
  • kapcsolat egy speciális típusú interakció és a partnerek közötti vonzalom között.

Megjegyzendő ezt a koncepciót nem magyarázó, hanem metaforikus (leíró). Heider egyensúlyelmélete (egyensúly) így magyarázza a kölcsönös társadalmi vonzerőt: ha észreveszed, hogy tetszenek, akkor ez azt is valószínűsíti, hogy tetszeni fog az illető.

A vonzalom olyan érzelem, amelynek alanya egy személy, és stabil értékelő reakciónak nevezik, amely bizonyos módon cselekvésre ösztönöz.

A vonzalom kialakulása

Az egyik egyén vonzerejének tartománya a másik számára érzelmi értékelések formájában ábrázolható: szerelem, nagyon tetszik, tetszik, semleges, ellenszenv, gyűlölet.

Vonzás szintje tól érzelmi értékelés A „szeretlek” akkor alakul ki, amikor a másik jelent neked mindent, és állandóan vele akarsz lenni.

A „nagyon” érzelmi besorolású vonzalom szintje akkor alakul ki, ha egy embert barátnak tartasz, és szeretsz közös terveket szőni, együtt lenni.

A „tetszik” érzelmi besorolású vonzalom szintje akkor alakul ki, ha egy személy pozitív érzelmeket vált ki belőled, és élvezed a beszélgetést ezzel a személlyel.

A vonzódás szintje a „semleges” érzelmi értékeléssel akkor alakul ki, ha az egyén nem vált ki sem negatív, sem pozitív érzelmeket, és nem kerülöd el őt, és nem keresel találkozást vele.

A vonzalom szintje a „nem tetszik” érzelmi értékeléssel akkor alakul ki, ha egy személy negatív érzelmeket vált ki, és Ön inkább nem beszél vele.

A „nagyon nem szeretem” érzelmi értékeléssel járó vonzalom akkor alakul ki, amikor egy személy felkerül a nemkívánatos személyek listájára, és aktívan kerüli a vele való érintkezést.

A vonzalom szintje az „utálom” érzelmi értékeléssel akkor alakul ki, amikor elveszti a türelmét ennek a személynek a láttán, és gondolataiban ártani akar neki.

A vonzalomnak különböző szintjei vannak: szimpátia, barátság, szerelem.

A szimpátia az egyén belső beállítottsága, vonzódása vagy jóváhagyó, stabil érzelmi hozzáállása más csoportokhoz, emberekhez vagy társadalmi jelenségek, ami jóindulatban, barátságosságban, csodálatban, bátorító segítségnyújtásban, figyelemben és kommunikációban nyilvánul meg.

A barátság az egyénileg szelektív, stabil interperszonális kapcsolat típusa, amelyet a résztvevők kölcsönös szeretete, valamint a barát vagy barátok társaságában való tartózkodás fokozása jellemez.

A szerelem utal magas fokozatérzelmileg pozitív attitűd, amelyben a tárgy kiemelkedik mások közül, és az alany életérdekeinek, valamint az alany szükségleteinek középpontjába kerül.

Vonzási tényezők

NAK NEK belső tényezők Az attrakciók, valamint a vonzalom interperszonális meghatározói közé tartozik az infantilis megjelenés, a kommunikációs partnerek hasonlósági tényezője, a fizikai vonzerő, a demonstrált kommunikációs stílus, a támogatási faktor.

Az infantilis megjelenést a felnőttek jellemvonásai jellemzik, de gyerekes megjelenésű. Ha egy személy megjelenése, még apróbb részletekben is, hasonlít egy gyermek megjelenésére, akkor ezt az emberek gyakran jóindulatúan érzékelik. A gyermek megjelenésének jellemzői gyengeséget, védtelenséget és hiszékenységet jeleznek, ami nem vezet félelem és szorongás kialakulásához más emberekben. Ezért a gyerekes megjelenésű felnőtteket a gyenge, függő, naiv emberek közé sorolják, kedvesnek, érzelmesnek és őszintének tartják őket.

A legtöbb ember szükségét érzi az önigazolásnak, de ezt könnyen és gyorsan, a gyengébb egyének feletti uralom révén szeretné elérni. Ennek az igénynek a kielégítése érdekében kapcsolatba lépnek azokkal, akik ezt a lehetőséget biztosítják. Ezért két ok teszi vonzóvá infantilis emberek. Ez nem azt jelenti, hogy fenyegetőnek és uralni lehet őket. Az infantilizmusról alkotott vélemény gyakran tévesnek bizonyul, és egy erős, határozott karakter bújik meg a gyermeki megjelenés mögött.

Ugyanakkor a vonzalom és a fizikai vonzerő kapcsolata nem egyértelmű. Előfordul, hogy olyan emberekben ébresztenek együttérzést, akik első pillantásra nem tűnnek kellemesnek. De az interakció folyamata során az emberek megváltoztatják hozzáállásukat, és ha intelligenciát, bájos mosolyt, barátságos gesztusokat és pillantásokat figyelnek meg, akkor felmerül a vágy, hogy félúton találkozzon velük. És éppen ellenkezőleg, egy gyönyörű megjelenéssel egy személy zárkózottnak és hidegnek tűnhet, önzést mutathat és nárcizmust folytathat, miközben helytelen, etikátlan cselekedeteket követhet el másokkal szemben. Ez a személy nem fog szimpátiát kelteni.

Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a szimpátia kialakulásában a pozíciók egész sora játszik szerepet: mi az ember személyes élete, milyen életmódot folytat, kapcsolatok a kollégákkal, barátokkal, rokonokkal, erkölcsi erényei és elvei, hozzáállása az üzlethez , jellem és viselkedés. Néha csak egy negatív tulajdonság, és a kép már nem kívánatos. Ebből a szempontból az egyén vonzerejének van jelentősége mások szemében.

A vonzó emberek gyakran szívesebben mosolyognak; van jó érzés tapintat és humor; nevetni magukon; simán és természetesen viselkedjen a különböző helyzetekben; vidám, vidám, optimista; szívesen és gyakran ad bókokat; barátságos, magabiztos, társaságkedvelő; könnyen ráveszi az embert, hogy beszéljen róla; mutasson segítőkészséget, válaszoljon a kérésekre, örüljön mások sikerének, tudjon csapatban dolgozni, kellemes megjelenésű (ízlésesen öltözött, esztétikus).

A pszichológiai kutatások megerősítik, hogy ha az ember magabiztos önmagában, akkor gyönyörű partnert választ. Az ilyen önbizalom hiánya arra kényszeríti az embert, hogy egy másik egyén alacsony vagy átlagos fizikai vonzerejének szintjére összpontosítson. Kommunikáció során sokkal többre értékelik a társasági és kellemes képességet, mint a külső természeti szépséget, mégpedig fejletlen vonzerővel. Megállapították, hogy a külső vonzerő hatása gyakran nagyobb kezdeti időszak megismerése és más emberi tulajdonságok tudatosítása csökken.

A vonzalom, mint egy másik személy iránti szimpátia a szeretet érzésének feltétlen összetevője [Gozman, 1987]. A szociálpszichológiai megközelítés keretében a vonzalom kialakulásához hozzájáruló és a partner vonzerejének feltételeit jelentő tényezőket vizsgálták. Nevezzünk meg néhányat közülük.

Külső vonzerő. BAN BEN érett kor Nemcsak a külső fizikai adatok válnak fontossá, hanem a lelki, pszichológiai és személyes tulajdonságok is. A vonzó megjelenés eszményét mind kulturális, történelmi, társadalmi feltételek, mind szubjektív értékelési szempontok határozzák meg. Az ember külső vonzerejét nemcsak a partnere megítélése határozza meg, hanem nagymértékben a saját önértékelése is. Ha az önértékelés magas és megfelelő, vagy kissé meghaladja az adekvátság szintjét, akkor ez az egyéni viselkedés olyan jellemzőiben tükröződik, mint a bizalom, a jóindulat, a kapcsolatteremtésre és a kommunikációra való összpontosítás, amelyek hozzájárulnak a partnerek nagyobb önmegnyilvánulásához.

Társadalmi jellemzők- egy bizonyoshoz tartozó társadalmi szinten, végzettség, státusz, szakma, társadalmi siker stb. A siker és a szerencse növeli a vonzerőt, a veszteseket pedig elkerülik.

A kommunikációs képességek fejlettségi szintje- a nyitott kommunikáció képessége, az önmegnyilatkozás, az őszinteség a partnerek intim személyes „biztonsági terének” megőrzésének határain belül (a „mentális exhibicionizmus” elfogadhatatlansága), az érzések kommunikálásának és a partnerrel szembeni empátiának a képessége. Hiány kommunikációs készségélesen negatív hatással van a vonzalomra.

Attitűdök, eszmék, nézetek, értékek hasonlósága. A család sikeres működéséhez különösen fontos a szakmai tevékenység közös értéke, a gyermekneveléssel és a szülői neveléssel kapcsolatos nézetek hasonlósága.

Kiszámíthatóság, kiszámíthatóság a partner viselkedése, különösen stresszes, feszült helyzetekben, személyes jellemzőinek ismeretén és viselkedésének stabilitásán alapuló ismételt helyzetekben. A kiszámíthatatlanság nem riasztja el, de megnehezíti a partner szándékainak megértését, és a kapcsolat tönkretételéhez vezethet. A kiszámíthatóság nem azonos a rutinszerű és sztereotip viselkedéssel.

Szituációs tényezők. Ezek a következők:

  • a kapcsolatok rendszeressége;
  • közös tevékenységek végrehajtásának lehetősége;
  • egymás segítése (gondoskodás, segítő magatartás). Bebizonyosodott, hogy a partner iránti szimpátia szintje magasabb a segítők körében, mint azoknál, akiknek
  • segítséget nyújtanak. Más szóval, kötődünk ahhoz, akinek jobban segítünk. Ellenkezőleg, ismert az a jelenség, amikor egy olyan személy kerül, aki jelentős segítséget nyújtott nekünk. A házastársi kapcsolatban nem lehet durva egyensúlyhiány a felelősségek és szerepek ellátásában. A kölcsönös rokonszenv és vonzerő megőrzése érdekében egyik házastárs sem vállalhatja a család összes problémáját, és nem vállalhatja az „életmentő” szerepet. Minden családtag a stabilizálás kedvéért benne érzelmi kapcsolatok készen kell állnia arra, hogy saját maga nyújtson segítséget, kérje azt, és fogadja el a segítséget egy partnertől.

Közös tapasztalat a veszélyről, az életveszélyről. Ez a tényező megmagyarázza híres jelenség a családi kohézió szintjének növelése krízishelyzetek, frusztráló helyzetek átélésekor (emlékezzünk arra a közmondásra, hogy egy kiló sót kell enni ahhoz, hogy megismerjük egymást és valóban harmonikus kapcsolatokat alakítsunk ki).

Értékelési tényező a partnertől. Ez abban nyilvánul meg, hogy a vonzalom akkor jelentkezik, ha nincs jelentős eltérés az önértékelés és a partner értékelése között.

A tanulmányban M.N. Reedy és munkatársai a korai felnőttkorból a középkorba való átmenet, az időskor és az időskor során a szerelmi kapcsolatokat alkotó érzelmi és viselkedési komponensek jelentőségében bekövetkezett változásokat vizsgálták. Ezek közé tartozott az érzelmi biztonság, a tisztelet, a szexuális intimitás, a kommunikáció, a játékos és segítő magatartás (kölcsönös segítségnyújtás) és a hűség (tolerancia). Megállapításra került, hogy bizonyos stabilitás megléte esetén az egyes komponensek jelentőségének változásáról is beszélhetünk az ontogenezis érett periódusai során. Például miközben a segítő és játszó magatartás stabil maradt, az érzelmi biztonság és a kölcsönös tolerancia jelentősége megnőtt, a házastársak közötti kapcsolatokban a tisztelet szerepének csökkenése hátterében. A kommunikáció jelentősége némileg csökkent. A szexuális szféra jelentősége a közepe felé fokozatosan nőtt életciklus, majd ugyanolyan simán csökkent. Így a házastársak közötti szerelmi kapcsolat előterében az életciklus minden szakaszában a szerelem affektív összetevője - az érzelmi biztonság, az empátia, a szimpátia - áll, amely általában megfelel a fő tézisnek. családpszichológiaÉs családi pszichoterápia hogy az érzelmi kölcsönös megértés és empátia funkciója, a pszichoterápiás funkció rendszerformáló a modern család számára.

Összefoglalva a következő következtetéseket vonhatjuk le:

  • a szerelem szociokulturális, történelmi jelenség, amelynek fejlődéstörténete van;
  • a szeretet aktív alkotó természetű, az életfolyamatban formálódik a gyermek-szülő kapcsolatok tapasztalatának internalizálása és a szociokulturális tapasztalatok kisajátítása, a szeretet formái és „módjai” szerves és pubertás összefüggésében;
  • a szeretet az egyén önmegvalósítására, az elidegenedés leküzdésére, valamint az egység és integritás megszerzésére irányul; biztosítja az egyén önfejlődését a jelentős Másikkal kivételes, szoros kapcsolatokban;
  • fontos tényező A szeretetre való képesség megsértésének előfordulása a gyermek-szülő kapcsolatok torzulását jelenti, és mindenekelőtt a közeli felnőttekkel való kapcsolatokat az ontogenezis korai szakaszában.

Családi szerepstruktúra

A családi szerepstruktúra fő paraméterei a vezetés jellege, amely meghatározza a hatalmi és alárendeltségi viszonyrendszert, i. a család hierarchikus felépítése, a szerepek elosztása azoknak a feladatoknak megfelelően, amelyeket a család életciklusának ebben a szakaszában megold.

A család szerepstruktúráját nagymértékben meghatározzák a vezető családi értékek, amelyek hierarchiája a család életciklusa során alakul ki, tükrözve funkciói jelentőségének változását. Például gyermekvállalás után központi hely A családban a nevelési funkció veszi át az irányítást, és a szülői szerep lesz a vezető. Az ifjú házasok és a házasodók értékrendjének összevetése jelentős különbségeket mutatott ki: a házasodók között az értékek egyértelmű családi és mindennapi orientációval rendelkeznek, a boldogult ifjú házasok között pedig egyensúly van a házasok értékrendje között. család és a házastársak szakmai tevékenységével kapcsolatosak [Oleynik, 1986] . Családi értékek szabályozza a család életmódját, a szerepek elosztását és a vezetés kialakítását.

A vezetés a családban meghatározza annak hierarchiáját és működési szervezetét, a döntéshozatal jellegét, a családtagok részvételének mértékét az élettevékenységek irányításában, a hatalmi viszonyokat - dominancia és alárendeltség.

A tekintélyelvű kapcsolatrendszer az irányítási és döntéshozatali funkciók egy családtag kezében való összpontosulását jelenti. A demokratikus kapcsolatrendszer a család valamennyi tagjának egyenlő részvétele az irányításban és a döntéshozatalban. A modern család fejlődésének tendenciája a tekintélyelvűről a demokratikus viszonyrendszerbe való átmenet, ami elsősorban a férfiak és nők jogi és gazdasági egyenlőségének megteremtésének köszönhető. A vezetőség lehet egyéni (személyes) vagy közös. Az első esetben a család számára legjelentősebb funkciók mindegyike vagy nagy része egy személy kezében összpontosul. Ez a vezetési forma

Vezetéselméleti szempontból nem valószínű, hogy hatékony, a családrendszer kialakulásának válságos időszakaiban azonban az egyedüli vezetés megfelelőnek és hasznosnak bizonyul. Stabil időszakokban a vezetés optimális formája a közös vezetés. Lehet funkciófelosztással vagy anélkül (egyenlőséges változat). A családon belüli vezetés formájának meghatározásához a kiemelt funkciók a következők: anyagi támogatás, tervezés családi költségvetés, a család „pszichoterápiás” funkciója, gyermeknevelés. A tényleges vezetés a családon belüli funkciók elosztásától és a család tagjainak a problémák megoldásában való részvételének mértékétől függ. A tényleges vezetés mellett azonban létezik formális vezetés is, i.e. tulajdonított bizonyos szabályokat. A tényleges és formális vezetés közötti eltérés esetén konfliktusok alakulnak ki, harc a tényleges vezetés elismeréséért, az egyik családtag vezetésének megalapozásáért. Hagyományosan a formális vezetést a férjnek tulajdonítják, míg a tényleges vezetői pozíciót igen egyaránt elosztva férj és feleség között. A családon belüli hatalommegosztási lehetőségek rövid felsorolása bemutatja a családon belüli kapcsolatok összetettségét és sokféleségét, amelyek a család vezetésével és irányításával kapcsolatosak.

Az olyan hatalmi viszonyok, mint a dominancia - alárendeltség, rendelkeznek és hátoldal- a családfő jólétéért és működéséért vállalt társadalmi felelősségvállalás, amely magában foglalja a család biztonságának biztosítási problémáinak megoldását, céljainak és kilátásainak meghatározását, az e célok elérését célzó cselekvések összehangolását, megteremtését pszichológiai légkör bizalom és optimizmus a család múltjával, jelenével és jövőjével kapcsolatban.

A családban a dominancia és az alávetettség viszonyai a következő paraméterekkel jellemezhetők: ki uralja pontosan a családot; az erőfölény okai (okai); a dominancia-alárendeltségi viszonyok tranzitivitásának mértéke; a dominancia magában foglalja-e a domináns személy felelősségvállalását is [Druzhinin, 1966]. Egyedülálló tekintélyelvű vezetés esetén a családot az apa (patriarchális család), az anya (matriarchális család) és a gyermek (gyermekcentrikus család) uralhatja. A dominancia (hatalomhasználat) alapja lehet tekintély és a családfő tisztelete, a hagyományok tisztelete és a törvénynek való alávetettség, a vezető kompetenciájának elismerése és a vezetési és döntési jogok rá ruházása, a kényszer és erőszak, a „vesztegetés”, a családtagok hízelgése és manipulálása. A dominancia-alárendeltségi viszonyok tranzitivitása a hatalom egyirányúságát jelenti hierarchikus struktúra család és a dominanciaviszonyoknak a család hierarchikus struktúrájában magasabb pozíciót elfoglaló alakja által az alacsonyabb szinten elhelyezkedő többi tagra való átruházása. Például az apa, mint a család feje, dominál az anya felett, az anya a gyermek felett, ami azt jelenti, hogy a gyermek számára az apa tekintélyszereplőként is működik, nagyobb hatalommal és kiváltságokkal rendelkezik, mint az anya. Az intranszitivitás egy bonyolultabb kapcsolatot jelent, amelyben minden családtag a eltérő pozíció többi tagjához képest.

A szerep egy normatívan jóváhagyott viselkedési modell, amelyet egy bizonyos pozíciót betöltő személytől elvárnak. társadalmi pozícióés pozícióját az interperszonális kapcsolatokban. A szerepkör tartalmát és végrehajtását normák szabályozzák, pl. bizonyos fejlett és a csoport elfogadta szabályok, amelyeket be kell tartani a közös tevékenységek végrehajtásához [Andreeva, 1980]. Vannak szabályok és előírások a szerepek elfogadására és azok teljesítésére egyaránt. Fontosak a szerepvállalás ellenőrzése és a külső és belső szankciók is, amelyek célja a családi tevékenységek egyensúlyának helyreállítása. bizonyos hatást egy családtagon, aki nem tölti be szerepét. Az, hogy egy családtag milyen mértékben fogadja el családi szerepét, meghatározza annak végrehajtásának hatékonyságát, és ennek következtében a családszerkezet egészének működésének sikerességét.

A család szerepstruktúrájában van egy konvencionális terv és egy terv interperszonális szerepek.

A konvencionális szerepeket a szociokulturális környezet írja elő, szabványosítja, meghatározza a családtagok állandó jogait és kötelességeit, egy listát adva a magatartásformákról és végrehajtásuk módszereiről, amelyeket a törvény, az erkölcs és a hagyományok szabályoznak. Az interperszonális szerepek egyénre szabottak, a családon belüli interperszonális kapcsolatok sajátos jellege határozza meg, kikristályosítva a családi interperszonális kommunikáció egyedi élményét.

Családi szerepstruktúra biztosítja hatékony működését és valamennyi tagja igényeinek kielégítését, az alábbi követelmények figyelembevételével:

  • szerepkonzisztencia - az egységes rendszert alkotó szerepek összhangjának követelménye mind az egy személy által betöltött szerepekkel, mind a család egészével kapcsolatban;
  • a szerep betöltésének biztosítania kell az egyén családon belüli szükségleteinek kielégítését;
  • az elfogadott szerepeknek meg kell felelniük az egyén képességeinek, nem szabad megengedni;
  • A szerepek ellátásának biztosítania kell, hogy minden családtag szükségleteit kielégítsék.

Hagyományos szerepek különböző szempontok alapján osztályozható. A családi szerepek státusz szerinti tipológiája családi kapcsolatok magában foglalja a férj, feleség, szülők - anya és apa, gyermekek - fiú és lánya, testvérek - testvérek, nagyszülők - nagyszülők, stb. szerepét. Hangsúlyozzuk, hogy a családi állapotnak megfelelő jogok és kötelezettségek körét a történelmi tények határozzák meg. , a család kulturális, etnikai jellemzői és a felsorolt ​​tényezők függvényében jelentősen változik.

F. Nye szereposztása funkcionális elven alapul, amely lehetővé teszi a következő szerepcsoportok azonosítását: a család „kenyérkeresője”, a ház tulajdonosa (úrnője), felelős a baba gondozásáért és neveléséért, gyermektanár, szexuális partner, „családi pszichoterapeuta”, a fenntartásért felelős családi kötelékek, szabadidő és szórakozás szervezője (a család rekreációs funkciója), családi szubkultúra szervezője. A konvencionális szerepek elosztása során nemi-szerep-differenciálódás figyelhető meg, amelyet a házastársaknak a férfi és női társadalomban és a családban betöltött szerepéről alkotott elképzeléseinek sajátosságai, a nemi-szerep-identitás jellemzői, valamint a szerepek tényleges megoszlása ​​határoz meg. a család a házastársak között [Aleshina, Borisov, 1989]. Hagyományos, biológiailag meghatározott funkcióelosztásról, tradícióellenes és egyenlő nemi szerepdifferenciálásról beszélhetünk. A családban betöltött szerepek nemi elv szerinti tradicionálissá válása a kisgyermekek születésével és nevelésével függ össze. Egy modern, a szerepek egyenlő elosztása felé hajló családban a nemi szerepek megkülönböztetése meglehetősen rugalmas, és a házastársak szabad szerepváltása lehetővé teszi a család számára, hogy hatékonyabban oldja meg problémáit.

Maradjunk a családi funkcionális szerepek jellemzőinél. A „kenyérkereső” szerepe megfelel a család anyagi jólétét biztosító funkciónak. Egy hagyományos családban ez a szerep a férjé. A modern rendszerben általában mindkét házastárs dolgozik. A „kenyérkereső” szerepének betöltése valójában előre meghatározza a családban a hatalom és a vezetés kérdésének megoldását.

A ház tulajdonosának (úrnőjének) szerepe a mindennapi életet szervező és fenntartó funkciót valósítja meg. Egy hagyományos családban ezt a szerepet a feleségre osztják. Az egalitárius családokban ezek a szerepkörök megközelítőleg egyenlően oszlanak meg, figyelembe véve a kulturális sztereotípiákat és a férfiak és a nők „családi tűzhely fenntartásában” betöltött szerepével kapcsolatos elképzeléseket. Általában a család „pénzügyminiszterének” szerepével párosulnak, aki felelős a családi költségvetés kialakításáért és a pénztárca tartásáért. Hagyományosan ezt a szerepet a feleség játssza, de egyre gyakrabban hajlamosak megosztani ezt a szerepet.

A csecsemő neveléséért felelős személy szerepe különbözik a család nevelési funkciójától, és a gyermek szoros interakciója miatt különbözik egymástól. csecsemőkor közeli felnőttel. A csecsemőgondozási funkciót felvállaló szülő lehetőségei más funkciók ellátására rendkívül korlátozottak. A hagyományos normák ezt az anyai szerepet írják elő. Egy modern egalitárius családban ezt meglehetősen sikeresen látják el az apák, de talán nincs más olyan szerep, ahol a családi szerepek elosztásának tradicionálissá tétele ilyen erősen megnyilvánulna. Így a szoptatás az anya biológiailag meghatározott funkciója; az anya és gyermeke közötti interakció szinkronizálásának előfeltételei a prenatális fejlődés időszakában vannak lefektetve; végül az anya szülői pozíciójának kialakulásának gyorsabb üteme az apai szülői pozícióhoz képest az anyát teszi a legmegfelelőbb alakká az első szülői pozíció kialakításához. társadalmi szükségletek felnőtttel érintkező és kötődő gyermek.

A szocializációs folyamat irányítását magában foglaló (idős korú) gyermekek pedagógusi szerepének megvalósítása, erkölcsi fejlődés, a kompetencia fejlesztését általában mindkét szülő végzi. Meghatározzák az apa nevelési folyamatban való részvételének mértékét a következő tényezők:

  • iskolai végzettség. Az általános tendencia az, hogy minél magasabb iskolai végzettségű az apa, annál aktívabb a gyermek nevelése;
  • a gyermek neme. Úgy tartják, hogy az apa fizet több figyelmet a fiúnak, az anyának a lányának, de ha a szülők személyközi kapcsolatait szeretet és gyengédség jellemzi, akkor magasabb lehet az apa empátiája és aktív részvétele a lánya nevelésében;
  • a gyermek életkora. Minél idősebb a gyermek, az apa annál jobban részt vesz a nevelési folyamatban, azonban az apa korábbi bevonásának a gyermek nevelésébe előnye van, legalább három irányban. Először is, megnő annak a valószínűsége, hogy biztonságos kötődés alakul ki a gyermek és az apa kapcsolatában. Másodszor, az apa szülői pozíciójának kialakítása a gyermek feltétel nélküli elfogadásának növekvő összetevőinek típusa szerint történik. Harmadszor, hála a közösnek oktatási tevékenységek megvan a szükséges alap az egységes szülői álláspont kialakításához, amely segít elkerülni a családi típusú nevelés következetlenségét és ellentmondásait.

A szexuális partner szerepe magában foglalja az aktivitás és a kezdeményezés megnyilvánulását a szexuális viselkedésben. Hagyományosan a vezető szerepe szexuális kapcsolatok a férjhez rendelték, de az utóbbi időben a nők aktivitásának növekedése miatt a helyzet korántsem tűnik ilyen egyértelműnek.

A „pszichoterapeuta” szerepe biztosítja, hogy a családtagok érzelmi megértés, támogatás, biztonság és a személyes önértékelés iránti szükségletei teljesüljenek, és kulcsfontosságú egy modern családban. Hagyományosan nőhöz rendelik nagyobb érzelmi érzékenységének felismerése miatt, de a valóságban ez nem mindig van így. A férj a családi „pszichoterapeuta” szerepében rendszerint megerősíti vezető pozícióját és valódi dominanciáját a családban.

A felsorolt ​​szerepek inkább „belső” jellegűek, és nem jelentik a családrendszer határain való túllépést. Mellettük beszélhetünk a tágabb társadalmi környezet kontextusában megvalósuló családi szerepekről is, amelyek közvetítő funkciót töltenek be a család és a család között. szociális környezet. Ide tartozik a családi kötelékek megőrzéséért felelősök, a szabadidő-szervező és a családi szubkultúra szerepe.

A családi kötelékek megőrzéséért felelős személyek szerepe magában foglalja a vezetést a családdal és a barátokkal való kommunikáció megszervezésében, a családi rituálékon, szertartásokon, ünnepeken való részvételt, valamint a szükséges anyagok és anyagok biztosítását. pszichológiai támogatás rászoruló tágabb családtagoknak társadalmi kontroll. Hagyományosan ezt a szerepet a feleség töltötte be, ma már nincs egyértelmű prioritás e szerep elfogadását a családi kapcsolatok jellege és személyes jellemzők családtagok.

A családi szabadidő szervező szerepe, a család rekreációs funkcióját megvalósítva hétvégék, nyaralások tervezésére, lebonyolítására irányul. Ennek a szerepnek a jelentősége megnő a modern családi interperszonális kommunikáció hiányos helyzetében. A szabadidő megszervezése hozzájárul a család egységének vagy pusztulásához. E szerep elfogadását és betöltését a házastárs személyes tulajdonságai (aktivitás, kompetencia, szervezési képességek) határozzák meg.

A szervező, a családi szubkultúra megteremtőjének szerepe egyedi spirituális vezető A család, amely meghatározza érdeklődését, kulturális szükségleteit, hobbijait, viszonylag nemrégiben alakult ki, és megfelel a lelki kommunikáció funkciójának, és feltételeket biztosít a családtagok kulturális növekedéséhez. Általában a legkompetensebb és legérdekesebb családtag vállalja ezt a szerepet. A családi szabadidő-szervező, családi szubkultúra-szervező szerepkört tartalmi közelségük miatt gyakran egy-egy családtag tölti be. Családi kultúra magában foglalja az életciklus rituáléit és rítusait, amelyek a nagyobb családi eseményeket (eljegyzés, esküvő, gyermekszületés, temetés stb.) kísérik. A családi ünnepi kultúra - az újévi rituálék, a születésnapok, évfordulók és a családi naptár egyéb jelentős dátumai - rituális és játékos jelleggel bír, meghatározza a család történetét, ellátva integrációjának, összetartásának erősítésének funkcióját, biztosítja a öntudatának kialakítása. A családi etikett szabályozza a családtagok viselkedését és meghatározza normativitását. Sajátossága a viselkedési szabadság („familiarity”) és a viselkedésminták magas stabilitásának kombinációja, amely lehetőséget ad a családtagok viselkedésének előrejelzésére és cselekvéseik összehangolására szigorú korlátozások nélkül [Razumova, 2000].

Interperszonális szerepek határozza meg a karaktert interperszonális interakció, beleértve a patrónus, gyám, gondozott, barát, szexuális partner szerepét.

Tipikus probléma Egy modern család szerepstruktúrája, ahol mindkét házastárs dolgozik, a szereptúlterhelés és a dolgozó nő identitásdilemmája. Az ilyen szerepkonfliktus lényege a szerepelvárások összeegyeztethetetlensége, illetve az, hogy egy bizonyos társadalmi státuszt betöltő alany nem tudja betölteni az általa előírt és elfogadott szerepeket. A dolgozó nő szerepkonfliktusának oka a képtelenség sikeres megvalósításaáltala nagy mennyiség szerepek - családi és szakmai - a velük szemben támasztott egymásnak ellentmondó követelmények miatt; a szerepek teljes körű ellátásához szükséges fizikai erőforrások hiánya; túlzott követelmények a nő által felállított szerepek betöltésére [Aleshina, 1989; Gavrilitsa, 1998]. A patriarchális kultúrában a nők mindig a „háziasszony” és a „háziasszony” szerepet kapták. Ezeket a normatív szerepeket máig jellemzőnek tekintik a nőkre, meghatározva nőiességüket és nemi szerepüket, végső soron identitásukat. A nő szakmai tevékenységét gyakran úgy tekintik, mint a nő céljának „eltolódását” a lényegtelen célok felé, mivel a nemek közötti munkamegosztást a családban állítólag az indokolja, hogy a nők jobban alkalmazkodnak a másokról való gondoskodáshoz, az anyasághoz, a gondoskodáshoz. gyermekek és nevelésük, másokról való gondoskodás (T. Parsons). A nők családi és szakmai szférában való részvételével kapcsolatos ellentmondásos hozzáállás ma a „kettős prioritások” következménye. Egyrészt a gyengébbik nem produktív tevékenysége - szükséges feltétel A társadalom élettevékenységét és társadalmi fejlődését, másrészt a nő legfőbb céljának és ennek megfelelően identitása magjának az otthont, a gyerekeket és a családról való gondoskodást hirdetik. Azonban a túlzott érzelmi és tevékenységrögzítés a karrierhez vagy a családhoz érzelmi és személyes zavarokhoz vezet. "elfogva" karrier növekedés tele van érzelmi elszegényedéssel, a személyes élet hiányával, és a családi problémákban való elmerülés korlátozza a kreatív önmegvalósítás lehetőségeit, függőséghez és társadalmi elszigeteltséghez vezet.

A szerepkonfliktus mutatói a feleség munkájának jóváhagyásának és támogatásának hiánya a férj részéről, szakmai tevékenysége iránti tiszteletlenség; a családdal szembeni bűntudat, amelyet egy dolgozó nő tapasztal; a család és a munka közötti kettősség érzése, akut időhiány. Kimutatták, hogy a nők szakmai motivációjának jellemzői befolyásolják egy ilyen konfliktus természetét. Ha a domináns motívum a család anyagi jólétének biztosítása, akkor nő a szerepfeszültség, ha pedig társadalmi elismerés, siker, teljesítmény, akkor csökken a szerepkonfliktus és a belső feszültség szintje. A frusztráció különösen akkor növekszik meg élesen, ha egy nő a maga szempontjából nem tudja sikeresen megvalósítani az anyai pozíciót, és az anyaság értékének prioritása meglehetősen magas számára [Gavrilitsa, 1998]. Ugyanakkor kutatási adatok a feltételekről és tényezőkről mentális egészség a nők nagyobb jólétet jeleznek a dolgozó nők számára. Ez azzal magyarázható, hogy a szerephalmozás elmélete szerint az alany által betöltött szerepkör és önmegvalósítási szféráinak bővülése nemcsak a feszültség növekedéséhez, hanem a szerepek kialakulásához is vezet. nagyobb tolerancia a kudarcokkal és az élet viszontagságaival szemben. Az önmegvalósítás egyik területén a kudarcot bőven kompenzálhatja egy másik sikere. Ezen túlmenően egy dolgozó nő lehetőséget kap arra, hogy jobban irányítsa életét, autonómiáját és függetlenségét, ami végső soron a családi élettel való nagyobb elégedettségében is megmutatkozik.

A dolgozó nő szerepkonfliktusának feloldására három fő stratégiát különböztethetünk meg, amelyek attól függően változnak, hogy a nő milyen aktivitást mutat a frusztrációt okozó helyzetben. Az első stratégia a női élet társadalmi-gazdasági feltételeinek megváltoztatása, a második pedig olyan strukturális változtatások végrehajtása a családban, amelyek lehetővé teszik, hogy a nő sikeresen ötvözze a családi szerepet a szakmai szerepkörrel. A harmadik stratégia a szemlélet megváltoztatását és értékorientációk a nők az érték-szemantikai konfliktus megoldásán és a társadalmi szerepek saját hierarchiájának felépítésén keresztül. Ha egy nő tudatosan választja az önmegvalósítás egyik vagy másik területét - szakmai vagy családi -, és sikeresnek értékeli ezen a területen végzett tevékenységét, akkor csökken a szerepkonfliktus. Ha soha nem valósul meg a család vagy a szakmai szféra melletti értékválasztása, akkor először a munka iránti érdeklődés elvesztése, majd a vágy, hogy jobban odafigyeljen önmagára és családjára, és végül megtagadja szakmai szerepek a családok javára. O. A. Gavrilitsa tanulmánya azt is kimutatta, hogy a nő pszichológiai neme, nevezetesen a férfiasság vagy a nőiesség kifejezésének mértéke nagymértékben meghatározza a szerepkonfliktusok megoldását. A férfias vagy női nemi szerepek erős megnyilvánulása megkönnyíti a szakmai vagy családi szféra kiválasztását, és hozzájárul sikeres alkalmazkodás Neki.

A szerepek elfogadása a szociokulturális normáknak és szabványoknak megfelelően történik, amelyek meghatározzák a szerepek betöltésének sikerességének értékelési kritériumait. A szerepmagatartást az előadó szerepével való azonosulás mértéke jellemzi, i.e. a szerepvállalás felelősségvállalásának mértéke, a szerepkompetencia, a szerepmagatartás motivációs és működési-technikai összetevőinek kialakítása; szerepkonfliktus, i.e. a szerep betöltéséhez szükséges viselkedési modellek inkonzisztenciája az emberi elmében [Eidemiller, Justitskis, 1999; Aleshina, 1994]. Jelentős hatással van szerepviselkedés minden házastárs szülői családi tényezője befolyásolja. Ennek a tényezőnek a szerep elfogadására és teljesítésére gyakorolt ​​hatásának két lehetséges típusa különböztethető meg: 1) a saját családban a családi szerepek elosztásának jellegének megismétlése (reprodukciója), valamint a tanult szerepek végrehajtása abban a formában, a szülői családban végezték őket; 2) a szülői család családszerkezetének elutasítása. Az elutasítás egyik oka lehet az egyik házastárs családjában a gyermek-szülő kapcsolatok diszfunkciója.

A családi szerepek elfogadását nagymértékben meghatározza a családtagok motivációs-szükségleti és értékszemantikai szférájának sajátosságai, valamint személyes tulajdonságaik, például a döntéshozatalban való függőség/autonómia hatása is.

Komoly tényező, amely nagymértékben meghatározza az interperszonális szerepek családon belüli átvételének jellegét, a házastársak saját családjában fennálló testvéri kapcsolatok. A testvérekkel való kapcsolatok modellje, az ezekben a kapcsolatokban elfoglalt pozíció könnyen átruházható a házastársra és a gyerekekre, meghatározza a vezetés iránti igényeket, a hatalomhoz való hozzáállást, az együttműködést, az együttműködést, a versenyt.

gyermekkorban tanult repertoár és serdülőkor az interperszonális szerepeket és azok beteljesülésének élményét a házastársak átviszik családi életükbe, meghatározva az interperszonális interakció természetét [ChernikovD998].

Testvéri pozíciótól függően több lehetőség is van a szerepelvárások kombinálására:

  • kiegészítő házasság – a házastársak egymást kiegészítő testvéri pozíciói. Például a vezető beosztások ill legfiatalabb gyermek. A komplementaritás esetében a szerepstruktúra kialakításának legkedvezőbb lehetősége figyelhető meg: vannak egymást kiegészítő elvárások, kész sztereotípiák az interperszonális szerepekről, és tapasztalatok ezek teljesítésében;
  • részben kiegészítő házasság - a házastársak testvéri pozícióinak részleges egybeesése. Például a középső és a legidősebb gyermekek helyzete csak részben felel meg a házastársak interperszonális interakcióval kapcsolatos elvárásainak;
  • nem komplementer házasság - a házastársak testvéri pozícióinak azonossága, ami versenyhez vezet az azonos interperszonális szerep kiosztásáért folytatott küzdelemben.

Természetesen a családon belüli interperszonális szerepek kialakulása és interakciója nem függ szigorúan a testvéri pozíciók komplementaritásának mértékétől, bár ez a hatás tagadhatatlan. A kölcsönös megértéshez vezető út hosszát és könnyűségét inkább a házastársak személyes tulajdonságai határozzák meg. A komplementaritás mértéke a házasság különböző szakaszaiban eltérően határozza meg az interperszonális szerepek jellegét és a házassági elégedettség mutatóját. Minél fiatalabb a család, annál hangsúlyosabb ez a hatás.

Azonban nemcsak az interperszonális szerepek egymásnak ellentmondó kombinációja, hanem maguk a szerepek is traumatikus hatással lehetnek mind előadójukra, mind a család többi tagjára és a család egészére. A patologizáló szerepek (H. Richter) tárgyuktól függően egyéniek és családiak lehetnek. A családi patologizáló szerepek okai a „családi – társadalmi környezet” rendszer zavaraiban rejlenek. A patologizáló szerepek jelensége a család, mint integrált rendszer működési zavarának jelzője. Az egyéni patologizáló szerepek közé tartoznak az olyan szerepek, mint a „családi bűnbak”, „a család szégyene”, „kedvenc”, „baba”, „beteg családtag” stb. A „bűnbak” szerepének előadója valami „villámhárító”, célpontja a többi családtag érzelmi reakciójának. Elég gyakran nyugodtan bánik érzelmi reakciók a háztartás tagjait, és elfogadja ezt a szerepet, megvalósítva azt pozitív hatás. A „család szégyene” egyfajta képernyőként működik, amelyre a család többi tagját „kivetítik”, a család vagy egyes tagjai minden szerencsétlenség bűnösének ismerik el, és ezt a szerepet rendszerint elutasítják; . A „kedvenc” mintegy közvetítő a konfliktusban lévő családtagok között, a családot összefogó érzelmi elv hordozója, és ezzel megakadályozza a probléma nyílt megoldását. A „baba” kortól függetlenül örök gyermek, minden vétk és bűn megbocsátva van, szerepe a család többi tagjának érdemeinek megerősítése, gondozásában annak összetartásának alapja. Ahogy a „beteg családtag” az alapja az igazi elhagyásának meglévő problémákatés egyesülve a „szenvedőről” való gondoskodásban.

A patologizáló családi szerepek, amelyeket a család társadalmi környezethez fűződő kapcsolatának megsértése okoz, magukban foglalják a „család-színház”, „család-erőd”, „család-szanatórium” stb. szerepét. Például a „család-erőd”-ben. ” ellenséges hozzáállást szociális környezet, elszigeteltség vágya, társadalmi távolságtartás, agresszív formák válasz. Úgy tűnik, a „családi színház” a színpadon él, törődést, szeretetet, kölcsönös megértést sugároz, miközben a való életben „süket” marad tagjai szükségleteire és érdekeire.

A patologizáló szerepek keletkezését és működését a cselekvés határozza meg védekező mechanizmusok, amelyet az egyes családtagok személyes problémái, valamint a család egészének működésének zavarai okoznak.

A patologizáló szerepek a családtagok egymásról, önmagukról és a család egészéről alkotott elképzeléseinek megsértésén alapulnak – ez a „családi mítoszok” jelensége.

Családi identitás

Különbséget kell tenni a családi élet objektív képe és belső képe között - a családról a tagjai között kialakult szubjektív képek összessége között. T.M. Mishina bevezette a „családi imázs” fogalmát, vagyis a „mi”-képet, egyfajta családi identitást, melynek legfontosabb funkciója a családi magatartás szabályozása az egyes tagjainak pozícióinak összehangolása alapján.

A családi identitás a család koherens képe, amelyen minden tagja osztozik, a család értékeiről, státuszáról, életmódjáról, szerepeiről, vezetéséről, normáiról és az interakció szabályairól alkotott elképzelésekkel.

A családi identitás legfontosabb összetevője az családi sorsa. Ennek a fogalomnak két fő jelentéséről beszélhetünk. Az első esetben beszélünk közös sors klán, család, mint egyetlen entitás. Minden családtag az életcéljainak és a család egészének sorsának összefüggésében gondolkodik el életterveiről és építi fel sorsát. A másodikban - a családi sorsról, mint a családtagok közös megértéséről a személyes sorsok hasonlóságáról és életút rokonok, konzisztenciájuk a kapcsolódó szférán belül [Razumova, 2001]. A sorsok hasonlósága a legfontosabb családi események körülményeinek és jellemzőinek megismételhetőségeként működik: a leendő házastársak ismeretsége, életkora és házassági körülményei, várható élettartam, betegségek, születési idő, halálozási dátumok stb. A leggyakrabban reprodukált forgatókönyv közös családi sors „boldogtalan női sors”, amelyben a lányok megismétlik anyjuk sorsát. A családi sorsról szóló történetek elemzése lehetővé teszi, hogy nemcsak objektív hasonlóságokat fedezzünk fel bennük, hanem a családtagok azon vágyát is, hogy a családi élet közeli eseményeit hasonlóként, természetesen ismétlődőként, rejtett misztikus jelentésként értelmezzék.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Oldaltérkép