Metoda e dilemave morale. Metodologjia e vlerësimit të nivelit të zhvillimit të vetëdijes morale (dilemat e L. Kohlberg)
Mënyrat për të zhvilluar vetëbesimin
§1. Çfarë është sjellja e sigurt dhe e pasigurt
Tipari kryesor i një personi dyshues në vetvete është se në aktivitete sociale njerëzit e pasigurt priren të shmangin çdo formë të vetë-shprehjes personale sa më shumë që të jetë e mundur. Çdo formë e paraqitjes së opinioneve, arritjeve, dëshirave dhe nevojave personale është ose jashtëzakonisht e pakëndshme për ta (për shkak të ndjenjës së frikës, turpit, fajit të shoqëruar me vetë-manifestim), ose e pamundur (për shkak të mungesës së aftësive të duhura), ose jo kanë kuptim brenda sistemit të tyre të vlerave dhe ideve. .
Më i detajuar në psikologji moderne hetoi bazën "sjellëse" të vetëbesimit. Shkaku i vetëdyshimit mund të jetë mungesa e sjelljeve që duhet të sigurojnë zotërim të plotë realiteti social, ngurtësi dhe mospërshtatje një sasi të vogël alternativat e sjelljes. Një i rritur duhet të ketë: aftësinë për të folur hapur për dëshirat dhe kërkesat e tij; aftësia për të thënë "Jo"; aftësia për të folur hapur për pozitiven e tyre dhe ndjenjat negative; aftësia për të vendosur kontakte, për të filluar dhe përfunduar bisedat.
Prania e këtyre aftësive është një parakusht i domosdoshëm, por jo i mjaftueshëm për vetëbesim. Duke analizuar tiparet e sjelljes me vetëbesim, psikologët përballen me problemin e përcaktimit të vijës së hollë midis besimit dhe agresivitetit.
Disa, si Wolpe, nuk panë asnjë ndryshim midis të dyve. Për më tepër, trajnimi për vetë-pohim të sigurt dhe agresiv u praktikua si një metodë e korrigjimit të pasigurisë. Të tjerë (si A. Lange dhe P. Jakubowski) besonin se vetëbesimi është një kryqëzim midis agresivitetit dhe pasigurisë, diçka që ka dallime të qarta si nga njëri ashtu edhe nga tjetri. Të tjerë ende argumentuan se agresiviteti dhe pasiguria janë në thelb dy forma të ndryshme manifestimet e mungesës së besimit në të cilat të parealizuara ndërveprimi i jashtëm energjia e shkaktuar nga aktualizimi i nevojave të caktuara transferohet ose brenda vetë organizmit dhe çon në vetëshkatërrim (më shpesh në neuroticizëm), ose kthehet kundër të tjerëve dhe çon në agresivitet të pajustifikuar. Por shumica e autorëve besojnë se agresiviteti dhe pasiguria janë dy veti të ndryshme personalitet. Kjo konfirmohet, veçanërisht, nga korrelacionet shumë të ulëta në shkallët e agresionit dhe vetëbesimit.
Një shkallë e lartë besimi dhe agresiviteti mund të përkojë nëse, përmes veprimeve agresive, një person arrin lehtësisht dhe me besueshmëri plotësimin e nevojave të tij dhe nuk sheh ndonjë efekt anësor negativ. Në këtë rast, agresiviteti duhet kuptuar si një tipar tjetër i personalitetit, së bashku me besimin, individual. Në mënyrë të ngjashme, pasiguria dhe agresiviteti mund të bashkëjetojnë nëse vetëm sjellja agresive është e pranishme në repertorin e sjelljes së dikujt. Edhe nëse agresiviteti nuk sjell asgjë, një person vazhdon të sillet në mënyrë agresive sa herë që, duke kapërcyer pasigurinë, ai megjithatë vendos për diçka. Por më shpesh, njerëzit me vetëbesim janë jashtëzakonisht rrallë agresivë, sepse për një jetë që u përshtatet atyre, mjaftojnë veprime të tjera, jo agresive.
Ekzistojnë gjithashtu karakteristika mjaft të dukshme dhe të lehta për t'u vëzhguar të sjelljes që dallojnë njerëzit me vetëbesim.
Le të përmendim vetëm dallimet më të qarta midis sjelljes së sigurt, të pasigurt dhe agresive. Njerëzit me vetëbesim flasin me zë të lartë dhe qartë, por nuk kthehen kurrë në të bërtitur, shpesh shikojnë në sytë e bashkëbiseduesit, por nuk e "stërvitin bashkëbiseduesin me sy", ruajnë gjithmonë distancën optimale të komunikimit, duke mos iu afruar bashkëbiseduesit. Njerëzit me vetëbesim dinë të ndalojnë në bisedë, rrallë i ndërpresin partnerët dhe janë në gjendje të shprehin qartë dhe qartë mendimet e tyre.
Me fjalë (në rrafshin foljor), njerëzit me vetëbesim flasin hapur për ndjenjat, dëshirat dhe pretendimet e tyre, duke i shoqëruar me një justifikim të shkurtër dhe të qartë, shpesh përdorin përemrin unë dhe nuk kanë frikë të shprehin mendimin e tyre personal. Fyerje, qortime, akuza rrallë dëgjohen nga njerëz me vetëbesim. Ata shprehin të gjitha pretendimet ndaj të tjerëve në emër të tyre (6).
1. Emocionaliteti i të folurit, që korrespondon me një shprehje të hapur, spontane dhe të vërtetë në të folur të të gjitha ndjenjave të përjetuara. Një person i sigurt "i quan ndjenjat e tij me emrat e tyre të duhur" dhe nuk e bën partnerin (partnerët) në bisedë të hamendësojë se çfarë ndjenje fshihet pas fjalëve të tij.. Ai nuk kërkon të fshehë apo "zbusë" manifestimet e të dyjave. ndjenja pozitive dhe negative.
2. Shfaqja e qartë e ndjenjave në rrafshin joverbal dhe korrespondenca ndërmjet fjalëve dhe sjelljes joverbale.
3. Aftësia për të rezistuar dhe për të sulmuar, e manifestuar në një shprehje të drejtpërdrejtë dhe të ndershme të mendimit të vet, pa marrë parasysh të tjerët, është gjithashtu karakteristikë e sjelljes së sigurt.
4. Një person me vetëbesim nuk kërkon të fshihet pas formulimeve të paqarta. Më shpesh se njerëzit e tjerë, njerëzit me vetëbesim përdorin përemrin "Unë"
5. Ata nuk karakterizohen nga vetëpopullimi dhe nënvlerësimi i fuqive dhe cilësive të tyre, ata janë në gjendje të dëgjojnë lavdërimet që u drejtohen pa hezitim.
6. Aftësia për të improvizuar, d.m.th. ndaj shprehjes spontane të ndjenjave dhe nevojave, është gjithashtu karakteristikë e njerëzve me vetëbesim.
Shkaqet sjellje të pasigurt.
Ka disa shpjegime plotësuese për shkaqet e vetëdyshimit. Shpjegimi më i thjeshtë vjen nga teoria e Albert Bandura "të mësuarit nga modelet". Sipas kësaj teorie, një repertor i ri i aftësive të sjelljes agresive, të sigurt ose të pasigurt lind si rezultat i imitimit - kopjimit nga fëmija i atyre stereotipeve të sjelljes që ai ka mundësinë të vëzhgojë rreth tij. Prindërit, të afërmit, miqtë shërbejnë si “modele” për kopjim (11).
Një tjetër shpjegim po aq popullor për pasigurinë është teoria e Martin Seligman për "pafuqisë së mësuar". Ai sugjeroi se në formimin e personalitetit të fëmijës ndikohet jo vetëm nga “modelet” që shërbejnë për kopjim, por edhe nga reagimi i prindërve dhe më gjerësisht i gjithë mjedisit. mjedisi social. Ky reagim lejon (ose nuk e lejon) fëmijën të ndërlidhë stereotipe të ndryshme. sjellje sociale me reagime të ndryshme të mjedisit social.
Ndjenjat e pafuqisë lindin kur ngjarjet e jashtme procedojmë plotësisht në mënyrë të pavarur nga veprimet tona vullnetare (kushtet objektive të pafuqisë), ose nëse ato na duken se vazhdojnë në mënyrë të pavarur nga ne (kushtet subjektive).
Më tej, një shpjegim tjetër për pasigurinë mund të jetë mungesa ose mungesa e besimit në efektivitetin e veprimeve të veta. Vetë-efikasiteti i ulët lind si rezultat i vlerësimeve masive negative nga njerëzit e afërt dhe mësuesit, të cilat më pas ndryshojnë në vetëvlerësime negative synimet dhe aftësitë e veta.
Nga shpjegimet e mësipërme për shkaqet e pasigurisë, nuk del në asnjë mënyrë se vetëbesimi është i natyrshëm, si të thuash, që nga lindja. Një fëmijë lind me disa prirje dhe aftësi, ndoshta me disa paaftësi fizike ose mendore. Këto prirje, aftësi dhe mangësi lehtësojnë ose ndërlikojnë detyrën e socializimit, por nuk përcaktojnë drejtpërdrejt dhe drejtpërdrejt formimin e nivelit të vetëbesimit.
Ndikimi i moshës së njerëzve në nivelin e tyre të agresivitetit, armiqësisë dhe mospërmbajtjes
Agresion - (nga lat. - aggredi - sulm) sjellje individuale ose kolektive, një veprim që synon të shkaktojë dëmtim fizik ose psikologjik, dëmtim ose shkatërrim të një personi tjetër ose grupi njerëzish ...
Fëmijët e vonuar zhvillimin mendor
Këto tre shkronja ogurzi nuk janë gjë tjetër veçse prapambetje mendore. Fatkeqësisht, sot kartë mjekësore një fëmijë shpesh mund të përballet me një diagnozë të tillë. Gjatë viteve të fundit, ka pasur një interes në rritje për problemin e ZPR ...
presioni ideologjik mbi psikologji sociale në vitet 70-80 të shekullit XX
Çfarë është ideologjia dhe pse është e nevojshme? Shumë ndoshta kanë mendimin se ideologjia është një mjet presioni agjencive qeveritare në shtresa të ndryshme të popullsisë, me qëllim krijimin e një lloj shteti totalitar ...
Metodat e diagnostikimit në psikologji
Së pari, psikoanaliza është një metodë trajtimi, dhe në ditët e sotme pothuajse të gjithë psikoanalistët janë mjekë. Psikanalisti përpiqet të heqë simptomat e pacientit, duke e çliruar atë nga dyshimet e panevojshme, ndjenjat e pajustifikuara të fajit, vetë-akuzat e dhimbshme ...
Metodat për zgjidhjen e konflikteve në një organizatë
mosmarrëveshje konflikti organizimi psikologjik Çfarë është konflikti? Është një proces në të cilin një individ, grup njerëzish ose departament i një firme ndërhyn në planet e një tjetri. Koncepti i konfliktit shpesh shoqërohet me negativitet, grindje, kërcënime...
Programimi neurogjuhësor
Përballja me stresin
Stresi është i lidhur me pothuajse çdo aktivitet, vetëm ata që nuk bëjnë asgjë mund ta shmangin atë. Themeluesi i doktrinës së stresit, G. Selye, shkroi: "Nuk duhet të kesh frikë nga stresi. Nuk u ndodh vetëm të vdekurve. Stresi duhet menaxhuar ...
Stresi dhe tiparet e tij
Një nga ndikimet më të zakonshme këto ditë është stresi. Stresi luan një rol të rëndësishëm në jetën moderne. Ato ndikojnë në sjelljen e një personi, performancën e tij, shëndetin, marrëdhëniet me të tjerët dhe në familje ...
Stresi dhe mënyrat për ta parandaluar atë
Të gjithë e kanë përjetuar, të gjithë flasin për të, por pothuajse askush nuk e merr mundimin të kuptojë se çfarë është stresi. Shumë fjalë bëhen modë kur Kërkimi shkencorçon në shfaqjen e një koncepti të ri ...
Stresi, shkaqet kryesore dhe parakushtet e zhvillimit të tij
Formimi dhe zhvillimi i personalitetit
Personaliteti është person i veçantë, i cili është përfaqësues i një shoqërie të caktuar, një i caktuar grup social të angazhuar në një aktivitet të caktuar...
Formimi i vetë-konceptit, roli i tij në sjelljen njerëzore
Është shkruar shumë për njeriun, të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen e tij. Por megjithatë, dëshira e njerëzve për të kuptuar veten dhe njerëzimin është e madhe. Filozofë, sociologë, antropologë, gjenetistë, psikologë, përfaqësues të shkencës pedagogjike...
E qeshura shëruese
Sipas përkufizimit, Dahl është një manifestim i pavullnetshëm, publik tek një person i një ndjenje gëzimi, një humor të gëzuar. Aftësia për të qeshur është një nga karakteristikat që e dallojnë një person nga banorët e tjerë të planetit tonë. e qeshura - mënyrë e bukur vetë-shërimi...
Orientimet e vlerave adoleshentët që përdorin drogë
Varësia nga droga (nga greqishtja nark - mpirje, mania - çmenduri, pasion) është një sëmundje e shprehur në varësinë fizike dhe / ose mendore të përdoruesit nga droga, duke çuar gradualisht në shkatërrimin e trupit të tij ...
Çfarë është NLP?
Programimi Neuro-Gjuhësor (NLP) është procesi i modelimit të sjelljeve të vetëdijshme dhe të pavetëdijshme që janë unike për çdo person, që synon të lëvizë vazhdimisht drejt zbulimit gjithnjë e më të madh të potencialit të dikujt ...
Shumë shpesh ne sillemi si një rubinet me defekt në banjë - ose derdhim një rrjedhë uji të valë me avull, ose rrjedhim me një rrymë të ftohtë, kur do të ishte e nevojshme të përshkruanim një dush të zakonshëm, të pakomplikuar, të ngrohtë, të këndshëm ...
Por është e vështirë për ne. Ne ose sillemi si “habalka nga importi”, ose na vjen turp të shprehemi si Akaki Akakieviç... Kjo është e vështirë jo vetëm për ne. Për të mësuar se si të jenë një person me vetëbesim, njerëzit ndjekin trajnime speciale të vetëbesimit. Çfarë lloj njerëzish i vizitojnë ata? Po, ata që duan (ose që kanë nevojë në fakt) të jenë udhëheqës. Një lider është një person me vetëbesim. Ai kurrë nuk është i pasjellshëm dhe nuk shkakton urrejtje të drejtë ndaj vetes. Dhe në të njëjtën kohë, ai nuk e poshtëron veten si Akaky Akakievich. Ai kurrë nuk ka frikë të thërrasë ekuipazhin e "anijes" së tij për të porositur dhe qëndruar në këmbë. Dhe në të njëjtën kohë, ai nuk organizon skena të shëmtuara.
Ai mësoi t'i përmbahej mesatares së artë. Pa u rrëshqitur në ekstremet e 1) sjelljes pasive (përndryshe - e pasigurt) dhe 2) agresive, ai mbetet një person i sigurt.
Për ta arritur këtë është po aq e vështirë sa të mësosh të ecësh në një litar të ngushtë. Vlen të kuptohet se ky stil ndërveprimi social me të vërtetë duke mësuar. Ju nuk keni lindur me të ... Pra, nëse nuk e keni mësuar kurrë këtë, atëherë nga do t'i merrni aftësi të tilla? Ne jemi të gjithë me ju, në një shkallë ose në një tjetër, ose agresivë ose pasiv-pasigurt.
Por ju mund ta mësoni këtë. Dhe pa ndjekur as ndonjë trajnim për vetëbesim. Në këtë artikull do të lexoni se si të mësoni të jeni lider.
Së pari, le të mësojmë të dallojmë sjelljen agresive nga sjellja e sigurt. Dhe gjithashtu, sjellja e besimit nga e pasigurta (po, dhe kjo mund të ngatërrohet!)
Për çfarë lufton një person i sigurt kur hyn në shoqëri në një mëngjes të freskët?
Ai lufton për të drejtat e tij personale! Kujdes, tani do të rendis gjithçka që lidhet me të drejtat personale të njeriut.
- E drejta për të qenë vetëm
- E drejta për pavarësi
- E drejta për sukses
- E drejta për të marrë atë që paguhet me punë ose para,
- E drejta për të refuzuar kërkesat,
- E drejta për të bërë gabime.
Pra, çfarë është " njeri i sigurt"? Vëmendje përsëri: ky është një person që parashtron dhe zbaton të tijën autogolat, pretendime, interesa.
Dëshironi të thoni se ky është një egoist? Epo, sigurisht, ne jemi rritur në atë mënyrë ... Mendoni se kush përfiton nga të pasurit një shoqëri të përbërë tërësisht nga njerëz të sigurt? Nuk i bën dobi askujt. Prandaj, ato nuk rriten - në tufa. Vetëm në trajnime të mbyllura për drejtuesit - ju ende duhet të drejtoni dikë grupe të mëdha punëtorët?.. Askujt nuk i duhet anarkia. Prandaj, liderët janë rritur nga disa - si përjashtim.
Dhe ne do t'i zbulojmë këto sekrete për të gjithë. Të gjithë kujt e nevojshme rieduko veten. Të gjithë për të cilët është - dhënë.
Psikologët kanë përpiluar një listë të qartë të atyre cilësive me të cilat njihet një person i sigurt. Këtu ata janë:
Përdorimi i shpeshtë i përemrit " I" (në vend të "ne"). Kjo lexohet si fakti që ju jeni gati të jeni përgjegjës për fjalët dhe veprat tuaja ...
- Aftësia për të folur Nr»,
- Aftësia për të filluar dhe (më e rëndësishmja) FUNDoni bisedën,
- Shprehja e sinqertë e mendimit të vet, edhe nëse është në kundërshtim me atë të përgjithshëm,
- Koincidenca midis sjelljes verbale dhe joverbale (ajo që thoni me fjalë dhe çfarë "thonë" fytyra dhe trupi juaj duhet të përputhen)
- Shprehje e hapur jo vetëm e mendimeve, por edhe e të vetëve ndjenjat
(emocione)
- Spontaniteti në sjellje (si zemërimi ashtu edhe vetëdyshimi bllokojnë spontanitetin e vërtetë krijues).
Cili është ndryshimi midis sjelljes së të sigurtit dhe sjelljes së agresive?
Moment delikat.
Sjellja e sigurt është kur flasim sinqerisht për sjelljen e dëshiruar të një partneri, POR! Pa armiqësi dhe ligësi.
Sjellja agresive është kur ne kërkojmë të ndëshkojmë ose poshtërojmë një tjetër duke bërë komente për sjelljen e tij.
Dhe çfarë bën një person me sjellje të pasigurt në raste të tilla?
Dhe ai vepron në mënyrë të fshehtë, të tërthortë. Ai gjithashtu dëshiron të arrijë qëllimin e tij, por gjithmonë me ndihmën e manipulimit, intrigës, shumë lëvizjeve komplekse - dhe në të njëjtën kohë, më shpesh ai mbetet në të ftohtë, ose shpenzon shumë përpjekje për të arritur një rezultat të vogël.
Nga vjen sjellja e pasigurt?
Psikologët e quajnë atë një term të mrekullueshëm, vëmendje: I MËSUAR PA NDIHMË.
Kur dikush (ose ne vetë) imponon idenë se ne nuk mund ta bëjmë këtë, dhe këtë, dhe këtë, nuk mundemi as.
Një herë arsimimi i femrës u dha si prikë të gjitha zonjave të reja pikërisht PASHTETINË E MËSUAR. Prandaj, ata kurrë nuk vepruan drejtpërdrejt, por gjithmonë komplotuan, derisa u akuzuan për dinakërinë si një tipar i natyrshëm në gjininë e tyre në përgjithësi. Por thjesht një traumë psikologjike kolektive që kërkon korrigjim psikologjik individual ...
Shumë diasporat kombëtare , duke jetuar për vite të tëra të rrethuar nga të huaj dhe duke përjetuar disa ngacmime, me qumështin e nënës së tyre ata përsëri përthithën pandihmërinë e MËSUAR.
Dhe kështu ata, gjithashtu, nuk vepruan kurrë drejtpërdrejt, derisa shumica kombëtare që bashkëjetonte krah për krah me ta filloi t'i akuzonte për mashtrim si linjë kombëtare. Por vetëm - një traumë psikologjike kolektive që kërkon korrigjim psikologjik individual.
Njerëzit e pasigurt vuajnë nga fakti se nuk dinë si
shpreh,
- ose kontrolloni zemërimin tuaj.
Kështu ata humbasin spontanitetin e tyre - burimi kryesor person krijues.
ku njerëz të pasigurt mund të sillet me shumë arrogancë. Fakti është se i ashtuquajturi "kompleksi i epërsisë" është shpesh një mbulesë për "kompleksin e inferioritetit".
A ju kujtohet shtatëmbëdhjetëvjeçari D, Artagnan, siç e përshkroi Dumas?
D, Artagnan ishte një adoleshent provincial jashtëzakonisht i pasigurt që hipi në Paris mbi një kalë të turpshëm ...
Siç shkruan Dumas: "Ai e mori çdo vështrim për një sfidë, çdo buzëqeshje për një fyerje".
Nga jashtë nuk do t'ju dukej person i pasigurt. Megjithatë, arroganca është gjithmonë një shenjë e vetë-dyshimit të neglizhuar.
Mbani mend! Pasiguria, besimi dhe agresiviteti - shfaqen menjëherë në tonë: shprehjet e fytyrës,
- qëndrimi,
- gjeste,
- shikoni dhe
- intonacioni i të folurit.
Gjëja më e trishtueshme është se askush nuk ka nevojë të jetë psikolog në mënyrë që të na përkufizojë qartë si person nga pesë sekonda njohje:
- të sigurt
- i pasigurt
- agresive.
Ky shtrirje psikologjike është në gjendje të bëjë në pesë sekonda në kokën e tij - një të pastrehë të degraduar, një qen, një kalë, një person me dy klasa arsimore, një gjyshe nëntëdhjetë vjeçare që nuk e la kurrë fshatin e saj të lindjes.
Askush nuk e quan të zgjuar atë që ndjehet fjalë psikologjike, por menjëherë do të peshoheni dhe... do të gjendeni të lehta. Zoti na ruajt...
Si të merreni me transparencën tuaj "mjemat popullore":
Pamja mund të fshihet nën syzet e syzeve të errëta,
- shkatërroni shprehjet e fytyrës me lëvizje uniforme përtypëse të nofullave, duke i futur në gojë çamçakëz dhe duke mos e lënë të dalë nga atje,
- Minimizoni gjestet, duke mbajtur gjithmonë duart në xhepa dhe mësoni të ecni në ritmin e muzikës nga luajtësi,
- fshihni qëndrimin tuaj nën veshje të gjera - kapuç,
- të shkatërrojë intonacionin e të folurit duke marrë mënyrën e të folurit në mënyrë të paqartë, të shtrirë. I kënaqur.
Këtu. Para nesh është një portret i një PERSONI ABSOLUTUSHT TË PASQYRTAR.
Por kur jeta na nxjerr nga një kapuç, e merr lojtarin dhe na detyron të hyjmë në botën e të rriturve, atëherë zbulohet e gjithë pafuqia jonë. Pa armaturë, ne nuk mund të dukemi lider potencial. Shumë prej nesh nuk e dinë se si...
Le të shohim se çfarë zbulon sjellja jonë tek ne që i përkasim një lloji apo tjetër.
Si të merreni me gjithë këtë?
E mbani mend se si rrobat dhe aksesorët ndihmojnë në fshehjen e pasigurive tona? Por sapo mbetemi të zhveshur ose na japin rroba të tjera, e gjithë mbrojtja jonë shembet. Pra, duhet të punoni me trupin, dhe jo me rrobat. Këtu mund të ndihmojë terapia e orientuar drejt trupit. Dhe ajo që e zëvendëson është noti, çdo kërcim që ju pëlqen, skerma, sportet e kuajve, artet marciale.
Ju duhet ta mësoni trupin tuaj të jetë i sigurt - pa syze të errëta, pa çamçakëz, pa pozë vulgare "nga lagjja" - duart në pantallona.
Çfarë mund të ndihmojë tjetër përveç terapisë së orientuar drejt trupit?
E qëllimshme dhe përdorimi i shpeshtë fjalët "unë"
- shprehja dhe demonstrimi i lirë i emocioneve të tyre,
- ballafaqimi i qëllimshëm me situata të frikshme sociale dhe trajnimi për t'u sjellë me besim në to;
- improvizimi në vend të planifikimit të qartë. (Nuk ju duhen këto: "Unë do t'i them këtë, dhe ai do të më thotë këtë. Dhe unë do t'i përgjigjem atij ...")
Pse të jesh lider?
Pse të jesh lider? Kështu që disa lexues do të më pyesin ... Por në të vërtetë, pse? Jo të gjithë duan të komandojnë njerëzit, disa janë të interesuar të jenë vetëm ose me disa miq. Jo të gjithë "Timurët" ... Jo të gjithë kanë nevojë dëshpërimisht për një "skuadër" ...
Gabimi erdhi...
Udhëheqësi nuk është domosdoshmërisht ai me të cilin ecën "kadulli i oborrit".
Kjo nuk është domosdoshmërisht një pulë nënë, gjithmonë e rrethuar nga pjella e saj.
Udhëheqësi mund të jetë një person i vetmuar. Por pasi e shikon atë për pesë sekondat e para, çdo i huaj (i çfarëdo niveli qoftë zhvillimin intelektual) do të kuptojë menjëherë - ky person është në gjendje, nëse është e nevojshme, të marrë përgjegjësinë për të tjerët, të organizojë këto "të tjerët" dhe të planifikojë, për shembull, shpëtimin. Ose të paktën të mos prishni piknikun e planifikuar.
Dhe njerëz të tillë tërhiqen gjithmonë. Ata thonë për njerëz të tillë: "Unë ju respektoj".
Epo, çfarë të bëjmë njerëz agresivë? Me ata që mendojnë me vete se shfaqin "sjellje të sigurt" ndaj të tjerëve?
Ne nuk kemi të bëjmë me njerëz të tillë. Agresiviteti kurohet vetvetiu - nga mësimet e vështira të Natyrës dhe Shoqërisë...
Elena Nazarenko
Përkufizimi - çfarë është një model i sjelljes së sigurt?
Sjellja e sigurt (ose vetëpohimi, vetëbesimi) përfshin shprehjen e ndjenjave, preferencave, nevojave ose opinioneve të dikujt - në një mënyrë specifike që nuk përmban as kërcënim, as ndëshkim në lidhje me një person tjetër. Përveç kësaj, sjellja e sigurt eliminon situatat e parakohshme ose joproporcionale të ankthit, ankthit ose frikës së tepërt. Ndryshe nga opinioni popullor, objektivi kryesor Vetë-afirmimi nuk ka të bëjë me marrjen e asaj që dëshironi, dhe aq më tepër nuk është një mënyrë për të kontrolluar dhe manipuluar njerëzit e tjerë. Sjellja e sigurt është një komunikim i drejtpërdrejtë për nevojat, dëshirat, opinionet tuaja - dhe pa ndëshkuar, kërcënuar ose poshtëruar një person tjetër. Ajo gjithashtu nënkupton, të lirë nga çdo frikë e pajustifikuar, të mbështesësh të vetën të drejtat ligjore dhe nuk cenon të drejtat e të tjerëve. Pra, vetëpohimi nuk është as një ilaç dhe as një zgjidhje e thjeshtë për problemet e përjetshme të botës - është thjesht një mënyrë komunikimi i drejtpërdrejtë, i drejtpërdrejtë dhe i sinqertë midis individëve. Theksi kryesor është në aftësinë tuaj për të shprehur ndjenjat dhe opinionet tuaja në një mënyrë të përshtatshme.
Sjellja me vetëbesim duhet parë si sjellje specifike, e varur nga situata, që mësohet. Këtu nënkuptojmë se vetë-afirmimi, vetëbesimi nuk është një cilësi e lindur - dhe nuk është diçka që njerëzit e kanë ose nuk e kanë, si, të themi, sytë blu. Është një aftësi ose një mënyrë sjelljeje që mund të mësohet dhe kështu të mësohet. Për më tepër, kjo nuk është domosdoshmërisht mënyra mbizotëruese e sjelljes. Njerëzit nuk mund të jenë të sigurt në vetvete dhe të pohojnë veten në të gjitha situatat. Shanset janë që njerëzit po mësojnë menyra te ndryshme sjellje në situata të ndryshme. I njëjti person mund të ketë vështirësi në shprehjen e mosmarrëveshjeve me prindërit e tij, por të mos ketë vështirësinë më të vogël të mos pajtohet me miqtë. Në të dyja situatat, një person ka mësuar të sillet ndryshe. Një person tjetër mund të sillet krejt normalisht, të shprehë ndjenjat dhe mendimet e tij me prindërit e tij, por të përjetojë konfuzion kur merr komplimente nga bashkëshorti. Pra, ju e shihni që njerëzit në përgjithësi nuk janë të mendimit apo të pasigurt, por sjellja e tyre varet nga situata.
Sjellja e sigurt përbëhet nga një sërë sjelljesh që u drejtohen njerëzve të ndryshëm. Ne i kemi grupuar këto modele në tre kategori të përgjithshme: shprehja e ndjenjave pozitive, pohimi i vetvetes dhe shprehja ndjenjat negative. Disa nga njerëzit që luajnë rol i rendesishem në vetë-afirmim, këta janë miqtë, bashkëshortët, të dashurit (nëse nuk jeni i martuar), prindërit dhe anëtarët e tjerë të familjes, personazhe publike, partnerët e biznesit, kolegët dhe vartësit.
Siç mund ta shihni, shprehja e ndjenjave pozitive përfshin aftësinë për të dhënë dhe marrë një kompliment, për të bërë një kërkesë, për të shprehur simpatinë, dashurinë dhe kënaqësinë, për të filluar dhe mbajtur një bisedë. Vetë-pohimi përfshin shprehjen e të drejtave ligjore ose refuzimin, shprehjen e mendimit personal. Së fundi, emocionet negative përfshijnë shprehjen e acarimit të arsyeshëm (të justifikuar), pakënaqësisë dhe zemërimit të drejtë.
Sa shpesh e pohoni veten - kjo, natyrisht, ndryshon brenda këtyre kategorive - të gjera dhe të përgjithshme. Është e mundur që ju të pohoni veten në një nga këto sjellje më shumë se të tjerët. Për shembull, mund të jetë shumë më e lehtë për ju të shprehni inatin tuaj sesa t'i kërkoni dikujt diçka. Përveç kësaj, ju mund të shprehni tuajën ndjenjat e vërteta dhe synimet më shpesh për disa njerëz sesa për të tjerët. Ndoshta është shumë më e lehtë për ju të flisni me shefin tuaj sesa me kunetërit tuaj - kunetërit. Siç u përmend tashmë, sjellja e sigurt nuk është mënyrë të përgjithshme sjellja është një aftësi që ne mësojmë dhe që lidhet me situatën me të cilën po përballemi. Faktorë të tjerë gjithashtu ndikojnë në gjasat e sjelljes së sigurt. Disa prej tyre tregojnë konventat e pranuara në një kulturë të caktuar, si dhe njerëzit që janë të përfshirë në këtë situatë. Këta faktorë ndikojnë kur sjellja e sigurt është e bazuar dhe e justifikuar, gjë që është thelbi i sjelljes së përshtatshme dhe të arsyeshme.
Ushtrimet në këtë koleksion janë krijuar për t'ju mësuar se si të shprehni veten në mënyrë më efektive, t'ju japin një zgjedhje më të madhe të sjelljeve vetë-afirmuese dhe t'ju mësojnë se si të merreni me një gamë më të gjerë njerëzish me të cilët duhet të ndërveproni çdo ditë. bazë.
Pse është kaq e rëndësishme sjellja e sigurt?
Ka një sërë arsyesh për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje. Para së gjithash, aftësia për të shprehur veten duket të jetë një aftësi e dëshirueshme dhe ndonjëherë e nevojshme për mbijetesën e njeriut. Ndër të tjera, aftësia për t'u sjellë me besim është komponent i rëndësishëm, me të cilin është gjykuar për shumë vite shëndeti (mendor) mendor. Shpesh konstatohet se individët që kanë vështirësi të shprehen në shumë situata, dhe me njerez te ndryshëm vuajnë nga vetëvlerësimi i ulët, depresioni dhe pasiguria e panevojshme në situatat ndërpersonale. Ata raportojnë se ndihen të nënvlerësuar, shërbimet e tyre merren si të mirëqena dhe ata vetë përdoren nga njerëz të tjerë. Ata ankohen edhe për somatike të ndryshme ose çrregullime psikosomatike, të tilla si dhimbje koke ose probleme me stomakun.
Në të kundërt, njerëzit që kanë marrë pjesë në programe trajnimi që zhvillojnë sjellje të vetëdijshme (të përgjegjshme) pohuese shpesh raportojnë ndjenja të rritura të vetëvlerësimit, reagime pozitive nga të tjerët, ulje të ndjenjave. pasiguria e vet në situata të ndryshme sociale, duke u përmirësuar komunikimi ndërpersonal dhe reduktimin e çrregullimeve somatike. Kursi i trajnimit të vetë-afirmimit nuk është as një ilaç dhe as një koleksion pseudo-këshillash që tregojnë se si të veprohet në situatë specifike; megjithatë, ndërsa mësojmë të pohojmë veten, shumë nga dukuritë shoqëruese që përmendëm më lart, ndihen. Kështu, aftësia për sjellje të sigurt që ne zgjedhim dhe adoptojmë me vetëdije është një aftësi e dëshirueshme që duhet të zhvillohet.
Zhvillimi i sjelljeve të pasigurta dhe të sigurta
Me siguri tashmë po pyesni veten se si e keni marrë zakonin të mos pohoni veten në situata të caktuara. Ndoshta nuk ka një përgjigje të thjeshtë për këtë pyetje, dhe, natyrisht, në çdo rast, për secilin person përgjigja do të jetë e ndryshme. Megjithatë, ka një sërë faktorësh duke përfshirë dënimin, detyrimin, formësimin e kushteve, mungesën e mundësive, standardet kulturore dhe bindjet personale dhe pasigurinë për të drejtat e dikujt, të cilat të gjitha mund të kontribuojnë në zhvillimin e dyshimit për veten. Shpesh njerëzit nuk arrijnë të pohojnë veten e tyre situatë të caktuar sepse ata ishin dënuar më parë - qoftë fizikisht apo verbalisht - për përpjekjen për të pohuar veten në këtë situatë. Ne u ndëshkuam nga prindërit tanë, mësuesit dhe njerëzit e tjerë për këtë stil të caktuar sjellje. Nëse jeni ndëshkuar si fëmijë për të shprehur mendimin tuaj, veçanërisht kur ai nuk përputhej me mendimet e të tjerëve, është e mundur që tani të ndiheni të pakëndshëm ose të pasigurt në situata që kërkojnë nga ju të pohoni veten. Ndjenja e pasigurisë ose e ankthit është e pakëndshme për shumicën prej nesh dhe është diçka që përpiqemi ta eliminojmë ose shmangim. Një nga mënyrat për të reduktuar ankthin në situatat e mësipërme është të mos shprehni mendimin tuaj, që do të thotë të silleni në mënyrë jo bindëse.
Ju mund të mbani mend një rast kur një nga mësuesit tuaj ju qortoi për përgjigjen e gabuar të një pyetjeje ose për një pyetje që mësuesi e konsideroi të papërshtatshme. Ndoshta ju kujtohet se jeni ofenduar nga përbuzja e mësuesit tuaj dhe jeni turpëruar në praninë e shokëve të klasës. Ankthi i shkaktuar nga disa incidente si këto mund të çojë në një paaftësi për t'u shprehur lirisht në situata të tjera grupore.
Në të njëjtën mënyrë, ju mund të kujtoni si fëmijë që refuzonit të ndihmoni shokun tuaj të pastronte dhomën e lojërave, sepse ai mik shpërndau qëllimisht lodra në të gjithë dhomën. Fatkeqësisht, në atë moment, një nga prindërit tuaj, i cili nuk e kuptonte situatën, hyri dhe këmbënguli se po silleni gabimisht. U detyruat të pastroni dhomën vetëm, dhe përveç kësaj, ata ju dërguan në dhomën e gjumit - të uleni atje deri në mbrëmje. Në këtë situatë, ju u ndëshkuat padrejtësisht për refuzimin e përmbushjes së një kërkese të paarsyeshme. Pas një sërë përvojash të ngjashme, shpejt mësuat se është shumë më mirë t'i dorëzohesh shumicës së kërkesave sesa të ndëshkohesh në mënyrë të pamerituar për mospërmbushjen e tyre.
Kështu, një nga mënyrat në të cilat ne mësojmë të mos shprehemi në një situatë të caktuar është përmes ndëshkimit të përsëritur për t'u shprehur në atë situatë, dhe kështu duke zhvilluar ndjenjat e parehatisë. Ne e lehtësojmë këtë ndjenjë shqetësimi duke refuzuar të shprehim veten, ndjenjat dhe opinionet tona. Fatkeqësisht, më shpesh kjo çon në zhvillimin dhe zakonin e reagimeve jo-pohuese si mosmarrëveshja pasive, heshtja ose marrëveshje e shtirur - tundja e kokës ose shprehja e një mendimi që ndryshon nga ajo që ne mendojmë në të vërtetë.
Përveç kësaj, një person mund të mësojë të sillet në një mënyrë të pasigurt, jo-vetëbesuese sepse model i ngjashëm sjellja shpërblehet ose imponohet në një situatë të ngjashme. Ka shumë të ngjarë që modeli i sjelljes që shpërblehet ose imponohet do të përsëritet në të ardhmen - në të njëjtën situatë. Kështu, nëse silleni në mënyrë të pasigurt, dhe të tjerët ju shpërblejnë për këtë, atëherë me shumë mundësi do të bëni të njëjtën gjë përsëri. Imagjinoni, për shembull, që shoku juaj ju kërkon të bëni një udhëtim të veçantë në qendër të qytetit për të marrë një lloj pakete - por në një mënyrë të tillë që ai gjithashtu të mos humbasë lojën e tij javore, në të cilën ai luan letra. Përmbushja e një kërkese do të thotë të krijoni shqetësime të konsiderueshme për veten tuaj në këtë moment. Nëse silleni në mënyrë të pasigurt, mos ngrini mbrojtjen e të drejtave tuaja dhe dorëzoheni - është shumë e mundur që shoku juaj t'ju shpërblejë dhe t'ju thotë diçka të këndshme. Dhe megjithëse mendonit se nuk ishte koha e duhur për të pyetur, obsesioni i mikut tuaj rrit mundësinë që ju të vazhdoni të fshehni ndjenjat tuaja të vërteta dhe t'i dorëzoheni kërkesave të tij/saj në të ardhmen.
Në shumë raste, ndëshkimi i sjelljes vetë-pohuese dhe imponimi i një modeli të pasigurt, akomodues ndodhin të dyja njëkohësisht. Për shembull, hulumtimi i prindërimit ka treguar se shumë nga modelet e komunikimit ndërpersonal që fëmijët mësojnë në shkollë kërkojnë që ata të jenë pasivë, të heshtin dhe të mos rrinë jashtë ose të tundin varkën. Një fëmijë i bindur dhe i qetë më së shpeshti vlerësohet dhe shpërblehet (mbështetet) nga mësuesit, ndërsa një fëmijë kureshtar me mendimin e vet, mund të shihet si një ngatërrestar ose disiplinor dhe mund të ndëshkohet më shpesh se shoku i tij, i cili pohon veten më pak. Kështu, në edukimin formal, fëmijët shpesh mësojnë se është më mirë, ose ndoshta më e sigurt, të shihen, por të mos dëgjohen.
Modeli i sjelljes që u miratua zakonisht nga individë të rëndësishëm në mjedisin tonë ndërsa rriteshim është një burim tjetër i rëndësishëm i sjelljes së pasigurt dhe jo vetë-pohuese. Pjesa më e madhe e asaj që mësojmë vjen nga ajo që ne e quajmë modelim. Modelimi përfshin vëzhgimin dhe imitimin e sjelljes së njerëzve që janë të rëndësishëm për ne. Për shembull, nëse prindërit tuaj rrallë i shprehnin hapur ndjenjat e dashurisë, është e mundur që ju të keni mësuar ta fshehni këtë ndjenjë. Në mënyrë të ngjashme, nëse prindërit tuaj zakonisht u dorëzoheshin kërkesave të të tjerëve, edhe nëse kjo shkaktonte shqetësime të konsiderueshme, ka shumë të ngjarë të mësosh të përshtatesh me të tjerët duke mohuar veten. Ju mund të mbani mend fqinjin tuaj që gjithmonë merrte hua, por rrallë ia kthente veglat e të atit që merrte si çmim. Dhe megjithëse babi ankohej dhe ankohej për këtë pas shpinës së këtij fqinji, ai vazhdoi t'i huazonte ato mjete sepse ndihej i detyruar të vepronte si një fqinj i mirë. A përsëritni tani të njëjtin model sjelljeje me miqtë dhe fqinjët?
Faktori i katërt që kontribuon është mungesa e mundësive për të zhvilluar sjellje të përshtatshme. Shumë njerëz veprojnë të pasigurt në situata sociale, duke hequr dorë nga të drejtat e tyre sepse nuk kanë pasur mundësi të mësojnë sjellje të përshtatshme në të kaluarën. Pasi në një situatë të re, ata janë të humbur - ata nuk dinë si të reagojnë, dhe, përveç kësaj, ata ndjehen të pasigurt për shkak të mungesës së njohurive në përgjithësi. Për shembull, një student i vitit të parë në kolegj që sapo ka filluar të takohet sepse prindërit e tij/saj më parë mendonin se ai/ajo ishte shumë herët - një student i tillë mund të ndihet i pasigurt sepse nuk dija si të filloja një bisedë gjatë një takimi, ose mund të mos shtrydh asnjë fjalë, pasi nuk kisha bërë kurrë më parë biseda të tilla. Personi raporton se ishte shumë pasiv, tk. nuk dinte si të sillej. Një shembull tjetër erdhi nga një person që raportoi se kishte vështirësi në komunikimin me shitësit sepse prindërit e mi kujdeseshin për këtë për mua dhe unë kurrë nuk vëmendje të veçantë dhe nuk shqetësohesha se si të sillesha në situata kur nuk më pëlqeu ajo që më tregoi shitësi.
Një faktor tjetër përfshin standardet kulturore dhe besimet personale që shërbejnë si receta të mësuara kundër sjelljes së sigurt. Grupe të ndryshme kulturore u mësojnë anëtarëve të tyre modele të ndryshme të sjelljes në situata sociale. Për shembull, një grua deklaroi se standardet kulturore që ajo mësoi në fëmijërinë e saj ishin krejtësisht të padobishme dhe joproduktive për të - si e rritur dhe profesioniste. Ajo tha se ishte rritur në një nga vendet e Amerikës Latine ku ajo u mësua se gruaja duhet të jetë pasive dhe të mos shprehë hapur mendimin e saj. Megjithatë, si e rritur dhe në SHBA, ajo e gjeti veten të ndihej jashtëzakonisht e tensionuar dhe e pakëndshme, e shtrënguar, sepse shpesh i kërkohej të jepte mendimin e saj, veçanërisht për punën e saj profesionale. Standardet kulturore që ajo mësoi në fëmijëri, në moshë madhore, ranë në kundërshtim me kërkesat e saj personale dhe jeta profesionale, dhe i shkaktoi një shqetësim të konsiderueshëm, duke shkaktuar konfuzion.
Përveç standardeve kulturore, ka një sërë besimesh personale që mund të lidhen me sjelljen e sigurt. Ne mësojmë dhe veprojmë sipas bindjeve të tilla si nëse nuk mund të thuash asgjë të mirë për dikë, atëherë mos thuaj asgjë, të gjithë duhet të më duan mua. Të ndërtosh sjelljen e dikujt në varësi të rreptë nga këto dhe qëndrime të ngjashme - kjo më së shpeshti nënkupton ndalimin e shprehjes së ndjenjave, qëndrimeve dhe opinioneve të dikujt.
Së fundi, njerëzit shpesh dështojnë të veprojnë në mënyrë afirmative sepse nuk janë të sigurt për të drejtat e tyre në një situatë të caktuar. Është e mundur që ata kurrë nuk e dinin se cilat ishin të drejtat e tyre. Nëse nuk jeni të sigurt në të drejtat tuaja dhe në të drejtat e të tjerëve, perspektiva e sjelljes së sigurt dhe të sigurt në një situatë të caktuar zvogëlohet ndjeshëm.
Ky udhëzues është krijuar për t'ju ndihmuar të zhvilloni një sjellje të sigurt dhe vetëbesuese në situata ku dikur keni qenë të pasigurt. Në shumë mënyra, zhvillimi i sjelljes vetë-afirmuese ndjek të njëjtat parime si zhvillimi i sjelljes së pasigurt. Kështu, ndërsa mësoni sjellje të sigurt, ne do t'ju kërkojmë të zhvilloni mundësi dhe situata që kërkojnë sjellje të sigurt, si dhe të praktikoni rregullisht sjellje të sigurt dhe të shpërbleheni për të. Përveç kësaj, ne do t'ju kërkojmë të shqyrtoni standardet dhe besimet tuaja kulturore, të cilat mund t'ju pengojnë të jeni të sigurt në një situatë të caktuar.
Si të dallojmë sjelljen e pasigurt (jo vetëpohuese), agresive dhe të sigurt
Në mënyrë që të silleni në një mënyrë vetë-afirmuese në një situatë të caktuar, duhet të kuptoni se çfarë është në përgjithësi - sjellje e sigurt. Mënyra më efektive për ta kuptuar këtë është të krahasoni modelin e sjelljes në fjalë me një përgjigje agresive dhe hezituese ndaj një situate. Kjo metodë u propozua nga R. Alberti dhe M.L. Emmons - E drejta juaj e përsosur: Një udhëzues për sjelljen e sigurt (R.E. Alberti, M.L. Emmons, E drejta juaj e përsosur: Një udhëzues për sjelljen e sigurt).
sjellje të pasigurt
Kur një person sillet në mënyrë të pasigurt në një situatë të caktuar, ai/ajo nuk arrin të shprehë ndjenjat, nevojat, opinionet, preferencat e tij/saj ose mund t'i shprehë ato në mënyrë të prerë, aluduese, indirekte ose të fshehtë. Për shembull, duke rënë dakord verbalisht për të bërë diçka, një person i tillë nuk është realisht i interesuar për të, ose ai nuk arrin të kërkojë diçka, edhe nëse thjesht duhet t'i bëhet e qartë se ai refuzon, nuk pranon mendimin, interesat, nevojat e dikujt. . Mohimi verbal mund të shoqërohet me shenja të tilla joverbale të sjelljes së pasigurt si dëshira për të shmangur një vështrim të drejtpërdrejtë, kthesat e të folurit që tregojnë hezitim, një zë i qetë, një pozicion i tensionuar i trupit, situata nervore ose të papërshtatshme të lëvizjes.
Deklarata si unë mendoj se mund të shkojmë në kinema ose do të doja të njihja dikë që do të ishte i gatshëm të më mësonte se si të marr një makinë janë tregues të mesazheve verbale të tërthorta dhe të nënkuptuara që fshihen pas saj, në bazë të të cilave bashkëbiseduesi duhet të hamendësojë, të nxjerrë një përfundim se çfarë dëshiron folësi dhe çfarë mendon në të vërtetë. Një nga vështirësitë kur kemi të bëjmë me komunikim indirekt, jo të plotë ose të nënkuptuar është se ai mund të interpretohet në një mori mënyrash, dhe kështu ka një shans të lartë që të keqkuptohet. Arsyeja për këtë është se kjo sjellje shërben mesazhe të ndryshme në të njëjtën kohë. Në disa raste, sjellja verbale dhe joverbale e një personi janë të papajtueshme ose kontradiktore. Me fjalë, personi thotë se do të ishte i lumtur ta ofronte këtë mirësjellje, por në të njëjtën kohë ai/ajo duket i pakënaqur. Në raste të tjera, vetë mesazhi verbal është i paqëndrueshëm - për shembull, të hahet te Andre's nuk është një ide e keqe dhe a njihni dikë që do të kënaqej vërtet të hante në këtë restorant?
Të silleni në mënyrë të pasigurt në një situatë të caktuar do të thotë të hiqni dorë ose të kufizoni të drejtat tuaja sepse nuk arrini të shprehni ndjenjat tuaja ose i shprehni ato në terma të hapur. Gjithashtu, kur veproni i pasigurt, ju ia ngarkoni përgjegjësinë për marrjen e vendimeve që prekin të gjithë në atë situatë vetëm te njerëzit e tjerë.
Shpjegimi për këtë sjellje mund të jetë një sërë pasojash që janë të padëshirueshme për të dy personat - për atë që sillet në mënyrë të pasigurt dhe për atë me të cilin ka të bëjë. Mundësia që nevojat e dikujt që sillet në mënyrë të pasigurt të plotësohen, ose që mendimi i tij të kuptohet saktë, zvogëlohet shumë - për shkak të mungesës, paplotësisë në komunikim ose lëshimeve. Një person që sillet në mënyrë të pasigurt shpesh do të ndihet i keqkuptuar, i shtyrë, i përdorur. Përveç kësaj, ka të ngjarë që ai/ajo të jetë i zemëruar me rezultatin e situatës, ose të ndiejë armiqësi ose bezdi ndaj personit tjetër. Ai/ajo mund të ndihet keq për pamundësinë e tyre për të shprehur në mënyrë adekuate mendimet/ndjenjat e tyre. Kjo mund të çojë në faj, depresion, ankth dhe vetëbesim të ulët. Njerëzit që sillen në një mënyrë karakteristike dhe të pasigurt në një sërë situatash mund të zhvillojnë sëmundje psikosomatike si dhimbje koke dhe ulçera për shkak të shtypjes së emocioneve të mbytura. Në të ardhmen, nëse përsëritet e njëjta situatë në të cilën një person sillet në mënyrë të pasigurt, mund të pasojë një shpërthim i emocioneve të tij. Ka një kufi për shtypjen e interesave personale që një person mban në vetvete. Fatkeqësisht, në një moment të ngjashëm shkalla e bezdisjes ose zemërimit të shprehur më së shpeshti nuk korrespondon me situatën specifike që përmbyset.
Transportuesi model i pasigurt sjellja mund të përjetojë gjithashtu një numër të pasoja negative. Të duhet të hamendësosh vazhdimisht atë që personi dëshiron të thotë me të vërtetë, ose të lexosh mendjen e tij, është punë e vështirë dhe e rëndë që mund të çojë në ndjenjën e mbingarkesës, të mërzitur ose të zemëruar ndaj një personi që sillet në mënyrë të pasigurt. Shqetësimi për të marrë dikë të drejtë ose të ndihesh fajtor për përfitimin e një personi që nuk thotë atë që mendon në të vërtetë është shumë zhgënjyese dhe si rezultat dobëson çdo ndjenja pozitive që ndjen për të. Në fund të fundit, është një barrë e rëndë të marrësh vendime për personin tjetër dhe më pas të zbulosh se ai nuk është i kënaqur me zgjedhjen që ke bërë për të.
Sjellje agresive
Në sjelljen agresive, një person shpreh ndjenjat dhe mendimet e tij, por e bën këtë në një mënyrë të vrazhdë, kërcënuese, sulmuese, kërkuese ose armiqësore. Një person me sjellje agresive në një situatë të caktuar, neglizhon ose cenon të drejtat e të tjerëve. Kështu, me sjelljen agresive, ndjenjat dhe të drejtat e një personi tjetër që është objekt agresioni merren parasysh shumë pak, në mos fare. Së fundi, një person që sillet në mënyrë agresive në një situatë të caktuar pranon një pjesë shumë të vogël të përgjegjësisë për pasojat e veprimeve të tij.
Sjellja agresive në një situatë të caktuar mund të shprehet drejtpërdrejt ose tërthorazi. Drejt agresioni verbal përfshin sulme verbale, sharje, kërcënime, poshtërime dhe vërejtje armiqësore. Komponenti joverbal mund të përfshijë gjeste armiqësore ose kërcënuese si tundja me grusht, kundërshtimi dhe sulmi fizik. Këtu janë shembuj të deklaratave verbalisht agresive:
Hajde, më jep 5 dollarë hua.
Të dua apo jo, do të vish me mua.
Agresioni verbal indirekt përfshin vërejtje sarkastike, komente kaustike dhe thashetheme keqdashëse. Agresioni indirekt dhe joverbal përfshin gjestet fizike të kryera në momentin kur vëmendja e dikujt tjetër drejtohet në diçka tjetër, ose veprime fizike të drejtuara ndaj njerëzve dhe objekteve të tjerë.
Sarkazma. Një koleg ju dha versioni perfundimtar gjysma juaj e raportit për një projekt që keni punuar së bashku për një kohë. E lexon dhe e kupton se ka nevojë për shumë punë. Në vend që t'i thoni drejtpërdrejt, ju thoni me sarkazëm: Hey Joe/Jane! Ai raport që më dhatë nuk është shumë i keq për një draft të parë.
Thashetheme të liga. Je zemëruar shumë me fqinjin tënd sepse i ke thënë një muaj më parë se po planifikoje të bësh një festë në ditën e Pavarësisë. Më në fund, gjithçka është gati, thjesht nuk keni pasur kohë të dërgoni ftesa, dhe tani - merrni një ftesë të ngjashme nga ai / ajo në të njëjtën ditë. Në vend që të ballafaqoheni me të, filloni t'u thoni fqinjëve të tjerë se ky person ju ka vjedhur idenë, se ata nuk duhet të shkojnë në këtë festë sepse ai/ajo po i përdor vetëm ato, se nuk mund t'i besoni se ai/ajo ajo po e organizon këtë festë vetëm sepse ai/ajo ka probleme me gruan/burrin dhe ai/ajo dëshiron t'i bëjë përshtypje shpirtit të tij/saj binjak.
Karakteristika kryesore e sjelljes agresive është arritja e qëllimeve të dikujt në një situatë ku interesat e njerëzve të tjerë merren pak parasysh, dhe gjithashtu në kurriz të tyre. Sjellja agresive shpesh shihet si sjellje bindëse, pasi dikush përpiqet të arrijë qëllimet e tij me çdo kusht, duke larguar njerëzit dhe pengesat e tjera gjatë rrugës.
Sjellja agresive shpesh çon në pasoja të padëshirueshme, si për agresorin ashtu edhe për objektin e agresionit, d.m.th. marrësi. Efekti negativ i një sjelljeje të tillë për marrësin është i dukshëm - të drejtat e tij janë shkelur. Ai/ajo mund të ndihet i poshtëruar, i lënduar, i keqtrajtuar. Përveç kësaj, marrësi mund të ndihet i pakënaqur ose i zemëruar dhe të dëshirojë hakmarrje të drejtpërdrejtë ose të tërthortë.
Edhe pse personi që sillet në mënyrë agresive në këtë situatë mund të arrijë qëllimet e dëshiruara, ai/ajo mund të përjetojë pasoja të padëshiruara si menjëherë ashtu edhe më vonë. Si rezultat, sjellja agresive shpesh çon në bashkëtragresion të menjëhershëm dhe më të fuqishëm, të drejtpërdrejtë - në formën e abuzimit fizik ose verbal. Agresiviteti mund të çojë gjithashtu në kundër-agresivitet indirekt në formën e një barbarjeje sarkastike të shprehur butësisht ose një vështrim sfidues. Efektet afatgjata mund të përfshijë tension marrëdhëniet ndërpersonale me një person tjetër, ose përpjekjet e tij për të shmangur kontaktet e mëvonshme. Pas sjelljes agresive, një person mund të vuajë nga ndjenja e fajit dhe të qortojë veten për sjelljen e tij. Megjithatë, pasi ai/ajo tashmë e ka arritur qëllimin e dëshiruar të imponuar nga sjellje agresive, me shumë mundësi, ai/ajo do të vazhdojë të sillet në mënyrë agresive në një situatë të ngjashme në të ardhmen dhe thjesht do të tolerojë pendimin që mund të lindë më pas - dhe më pas nëse ndihen mjaftueshëm.
Sjellje e sigurt
Sjellja e sigurt përfshin shprehjen e drejtpërdrejtë të ndjenjave, nevojave, mbrojtjen e të drejtave ligjore ose opinionet e dikujt – pa kërcënuar apo cenuar të tjerët. Përveç kësaj, sjellja e sigurt eliminon një shkallë të tepruar ose të papërshtatshme frike ose ankthi. Të tillë sjellje joverbale, si shikim, shprehja e fytyrës, pozicioni i trupit, toni dhe vëllimi i zërit, janë gjithashtu të rëndësishme dhe mund t'i shtojnë diçka asaj që thuhet me fjalë ose të përgënjeshtrojnë. Këto sjellje (shenja sjelljeje) duhet të jenë në harmoni me përmbajtjen verbale të mesazhit vetëpohues. Për shembull, kur dikush shpreh ndjenja dashurie, toni dhe volumi i zërit tingëllojnë krejtësisht ndryshe nga sa kur shprehin bezdi ose pakënaqësi.
Për dallim nga e pasigurta, sjellja e sigurt do të thotë të shprehni ndjenjat dhe mendimet tuaja me ndershmëri dhe hapur, në vend që të shpresoni në mënyrë implicite se personi tjetër do të kuptojë mendimet e njerëzve të tjerë. Për shembull, në vend që t'u thoni me hezitim fqinjëve: A keni vezë në shtëpi?, duhet të thoni: A keni dy vezë - më jepni hua për byrekun që do të piqem sonte? Në një vërejtje hezituese, fqinjët tuaj nuk janë në dijeni se ju do të huazoni dy vezë prej tyre. Në fakt, ata mund të mendojnë se ju keni një shtesë që mund t'ua huazoni. Në një deklaratë të sigurt, ju shprehni qartë se dëshironi të huazoni dy vezë. Është e vështirë të imagjinohet që fqinjët tuaj ta keqkuptojnë këtë kërkesë të drejtpërdrejtë. Është e rëndësishme të theksohet se sado vezë të kenë fqinjët tuaj, të paktën dy, të paktën një mijë, ata nuk janë të detyruar t'ju japin hua këto vezë, pavarësisht nga mënyra se si i kërkoni. Detyra juaj është ta kërkoni në mënyrë të sigurt, në mënyrë që kërkesa juaj të jetë e qartë, duke respektuar përgjigjen e tjetrit. Në varësi të përgjigjes së fqinjit tuaj, mund t'ju duhet ose jo ta përsërisni kërkesën tuaj. Nëse fqinji juaj jep një përgjigje të prerë si e sigurt, këtu janë dy vezë për ju, ose më falni, nuk mund të marr hua dy vezë sot, atëherë duhet të respektoni dëshirat e njerëzve të tjerë. Megjithatë, nëse fqinji juaj pyet Epo, sa keni nevojë? apo ju duhen sot? ju duhet t'i përgjigjeni pyetjes së tij/saj dhe ta përsërisni kërkesën tuaj nëse është e nevojshme. Një kërkesë e dytë duket e përshtatshme nëse nuk merret përgjigje e qartë. Këtu kërkohen vazhdimisht shpjegime, të cilat mund të jenë të përshtatshme dhe të sigurta në një situatë të caktuar.
Një qasje agresive ndaj kërkesës në këtë situatë mund të shprehet në kërkesën për këto dy vezë, ose në kërkesa të përsëritura kur është marrë një përgjigje përfundimtare. Përveç kësaj, kërkesa për dy vezë mund të shoqërohet me komente sarkastike ose nënçmuese dhe gjeste armiqësore. Për shembull:
Një: Hej, më jep disa vezë. Unë do të gatuaj një tortë sonte.
E dyta: E dini, vërtet nuk më mjaftojnë, tani i pjekim vetë dhe vezët më duhen vetë. Jo, vërtet, nuk mund t'jua huazoj.
E para: Hajde, mos bëj telashe. Më jep vetëm dy testikuj.
Në këtë situatë, duket se personi i parë po përpiqet të detyrojë ose detyrojë personin e dytë të plotësojë nevojat e tij. Sjellja që shfaq i pari është një përpjekje për të cenuar të drejtat e të dytit në këtë situatë.
Qëllimi kryesor i sjelljes së sigurt nuk është të arrini qëllimet tuaja me çdo kusht. Përkundrazi, qëllimi i tij është të komunikojë nevojat, opinionet, e kështu me radhë në një mënyrë të qartë, të drejtpërdrejtë dhe jo fyese. Me kusht që të gjitha këto të jenë në dispozicion, rriten shanset për të arritur qëllimet e tyre pa cenuar të drejtat e të tjerëve.
Sjellja e sigurt shprehet në njohjen e të drejtave, ndërgjegjësimin për përgjegjësinë e dikujt dhe të gjitha pasojat. Një person që shprehet në këtë apo atë situatë duhet të kuptojë se cilat janë të drejtat e tij në këtë situatë dhe cilat janë të drejtat e të tjerëve. Personi duhet gjithashtu të jetë i vetëdijshëm për përgjegjësinë e tij në këtë situatë dhe pasojat që mund të sjellë shprehja e ndjenjave të tij/saj. Për shembull, nëse shoku juaj nuk mund të caktonte një takim dhe nuk ju telefonoi për t'ju njoftuar se gjithçka ishte anuluar, ju keni të drejtë të shprehni ndjenjat tuaja, por duhet të zbuloni nëse ai ka pasur ndonjë rrethanë të veçantë. Ju duhet të dëgjoni shpjegimet e mikut tuaj nëse situata ishte e pashmangshme (dikush u sëmur papritur, makina u prish në një vend ku nuk kishte telefona afër, etj.). Do të dëshironi të shprehni qëndrimin tuaj, ndjenjat tuaja, por kini parasysh pasojat e asaj që thoni. Për shembull, nëse shoku juaj thjesht ka harruar ose ka vendosur të shkojë diku tjetër, ju duhet të jeni të vetëdijshëm për pasojat se si e shprehni zemërimin tuaj. Sigurisht, miku juaj do të ndihet pak i mërzitur, por në përgjithësi, ai ka shumë të ngjarë të mos dëshirojë ta bëjë këtë në të ardhmen, dhe në këtë mënyrë të rrisë gjasat që të krijohet një marrëdhënie më e kënaqshme mes jush.
A nënkupton gjithmonë një sjellje e sigurt mungesë konflikti mes dy palëve? Nr. Mungesa e plotë konflikti mes tyre është i pamundur. Ka disa situata në të cilat sjellja e sigurt është e përshtatshme dhe e dëshirueshme, por mund të shkaktojë pak acarim dhe bezdi tek personi tjetër. Për shembull, kthimi i një produkti me defekt tek një nëpunës i magazinës bosh, në mënyrë të sigurt ose ndryshe, mund të mos jetë aspak e ngrohtë. Po kështu, shprehja e bezdisjes së justifikuar ose kritikës legjitime në mënyrën e duhur mund të shkaktojë fillimin reagim i kundërt. Peshoni të gjitha pasojat për të dyja palët, të cilat mund të vijnë menjëherë ose më vonë - kjo është gjëja kryesore. Ne besojmë se, në përgjithësi, sjellja e sigurt synon të rrisë përfitimin dhe të zvogëlojë pasojat negative për njerëzit.
Sjellja e sigurt në një situatë të caktuar, në përgjithësi, çon në efekte të dobishme për njerëzit që janë të përfshirë. Një person që është shprehur mund t'i arrijë ose jo qëllimet e tij, por, në përgjithësi, ndihet më mirë që është në gjendje të shprehë mendimin e tij. Deklarimi i qartë i pozicionit të dikujt ka të ngjarë të rrisë mundësinë që personi tjetër ta respektojë atë pozicion dhe të sillet në përputhje me rrethanat. Kështu, njerëzit që sillen me besim në një situatë të caktuar - njerëz të tillë shprehin të drejtat e tyre, bëjnë zgjedhjen e tyre, marrin vendimet e tyre dhe marrin përgjegjësi për sjelljen e tyre.
Pasojat e favorshme janë gjithashtu të mundshme për personin që është objekt i sjelljes së sigurt në këtë situatë. Ky person komunikohet qartë dhe qartë, askush nuk e manipulon - në ndryshim nga komunikimi i pashprehur dhe i nënkuptuar (përmes lëshimeve, aludimeve), që i referohet sjelljes së pasigurt. Përveç kësaj, ai/ajo ka më shumë gjasa të marrë një kërkesë për një sjellje të re (shenjë sjelljeje) ose një deklaratë që tregon pozicionin e një personi tjetër, sesa një kërkesë për një sjellje të re, e cila ka shumë të ngjarë të tregojë agresion. Si pasojë, ka shumë pak vend për keqinterpretim. Gjithashtu, personi tjetër mund të mos pajtohet, të pranojë ose të kënaqet me atë që i referohet këmbënguljes (të dua; më pëlqen veshja jote; jam i zemëruar që nuk më thirre siç më premtove; nuk kam dëshirë të të lë të vozitësh makina ime), mënyra në të cilën komunikohet kjo nuk cenon të drejtat e tij/saj, nuk e poshtëron atë ose nuk e detyron atë të marrë një vendim tjetër ose të marrë përgjegjësi për sjelljen e dikujt tjetër.
Çfarë ndodh kur të dyja palët veprojnë në mënyrë të sigurt në një situatë? Ndoshta kjo është një gjendje shumë e dëshirueshme. Nëse qëndrimet ose opinionet e dy palëve janë të pajtueshme, atëherë të dyja palët do të jenë të kënaqura me ndërveprimin e tyre. Nëse pozicionet janë të papajtueshme, atëherë të dyja palët mund ta njohin qartë këtë dhe të përpiqen të gjejnë një kompromis ose të negociojnë - nëse dëshirojnë ose nëse thjesht respektojnë të drejtën e të tjerëve për të mos u pajtuar dhe nuk përpiqen t'i imponojnë kërkesat e tyre njëri-tjetrit. Në rastin e fundit, secili mund të ndihet i kënaqur që është shprehur, duke njohur dhe pranuar faktin se qëllimi i tij/saj mund të mos arrihet.
1. Karakteristikat e sjelljes së sigurt| Sjellje e sigurt | sjellje të pasigurt |
| Shpreh dhe mbron lehtësisht këndvështrimin e tij, edhe nëse bie ndesh me mendimet e të tjerëve; • Flet hapur për ndjenjat pozitive dhe negative; Vendos lehtësisht kontakte, fillon dhe përfundon një bisedë; · Orientimi ndaj nevojave, dëshirave të tyre; Merr vendime lehtësisht Njeh veçantinë e tij; Gatishmëria dhe aftësia për të improvizuar; Njeh dhe përpiqet të arrijë qëllimet e tij dhe është i orientuar drejt vlerave |
Preferon të heshtë, edhe nëse nuk është dakord, kërkon miratimin e të tjerëve; Vështirësi për të folur për ndjenjat Vështirë të vihet në kontakt me të huajt; · Orientimi ndaj nevojave të mjedisit; Vështirësi në marrjen e vendimeve · Krahason veten me të tjerët; Sjellja e modeluar; · Jeton pa i kuptuar qëllimet, vlerat e veta. · Frikë dhe ankth |
Sjellja karakterizohet nga manifestime joverbale:
1) shprehjet e fytyrës, gjestet (intensiteti, organiciteti, afërsia, hapja);
2) kontakti me sy;
3) qëndrimi (drejt, i përkulur);
4) karakteristikat e të folurit (tempo, intonacion, zë, shprehje).
Në fushën e diskutimit dhe shqyrtimit, do të doja të shtoja edhe fjalët “i sigurt në vetvete”, “dyshim”, “diçka (jo) e sigurt”. "socialisht fleksibël". Ekzistojnë gjithashtu një numër mbiemrash që përshkruajnë aspektet e sjelljes së sigurt / të pasigurt - "bukur", "arrogant", "i butë", "besnik", "tolerant", "i qëllimshëm", "pasiv", "aktiv", " proaktive”, “iniciative” e kështu me radhë.
Me të gjitha sa më sipër, doja të ilustroja jo paradigmën bardh e zi të sigurt / jo të sigurt, por paletën e ngjyrave të kësaj teme.
2. Shkaqet e vetëdyshimit:
- Albert Bandura
Në përputhje me teorinë e Albert Bandura, një repertor i ri i sjelljes agresive, të sigurt ose të pasigurt lind si rezultat i imitimit - kopjimi nga fëmija i atyre stereotipeve që ai vëzhgon rreth tij. Prindërit, të afërmit, miqtë shërbejnë si “modele” për kopjim. Si rezultat, një personalitet i sigurt, agresiv ose i pasigurt shfaqet si një lloj "cast" i modeleve të sjelljes që dominojnë në mjedisin që rrethon fëmijën.
- Joseph Wolpe
- Martin Seligman
3. Ndihma e psikologut në zhvillimin e vetëbesimit:
suksesi social, për mendimin tim, nuk arrihet nga personi që është vetëmohues i sigurt në vetvete, por nga fleksibili shoqëror. Të kuptuarit se ku dhe çfarë sjelljeje mund dhe duhet të demonstrohet. Pikërisht në zhvillimin e këtij lloji të të kuptuarit e shoh rolin tim. Kur klientët vijnë tek unë me temën e vetëdyshimit, përpiqem të kuptoj në dialog me ta se cilat aspekte të besimit do të forcojmë. Cili është “ideali” i vetëbesimit të klientit, çfarë sjelljeje dhe në çfarë situatash manifestohet tani.
Psikodrama, si një metodë veprimi, lejon jo vetëm diskutimin e situatave që shkaktojnë shqetësime, ankesat e klientëve, por edhe shikimin e tyre live, në role, "këtu dhe tani".
Klienti ka mundësinë të qëndrojë, të jetojë në role të ndryshme:
- veten në situata të ndryshme jetësore, manifestime, moshë dhe "gjendje" (turp, frikë, trishtim), introet (mendime për ndjenjat e njerëzve të tjerë, të perceptuara si të tyret);
- kundërshtarët e tij, spektatorët që shikojnë performancën e tij, një vajzë që dua ta takoj;
– në kohë të ndryshme (të tashme, të shkuar, të ardhme) dhe hapësirë (fiktive dhe të tashme);
Kjo ju lejon të provoni (stërvitni) modele të reja sjelljeje, të kuptoni shkaqet rrënjësore të pasigurisë suaj dhe të dilni nga ushqimi i zakonshëm i konservuar kulturor, t'i shtoni jetës tuaj spontanitet.
Tradicionalisht, në psikologjinë e personalitetit, dallohen 3 lloje sjelljesh: të pasigurta, agresive dhe të sigurta (pohuese).
sjellje të pasigurt- refuzim dëshirat e veta për të ndihmuar dikë, duke injoruar vazhdimisht nevojat e tij.
Sjellje agresive- këto janë përpjekje për të dominuar ose për të arritur qëllimin në dëm të njerëzve të tjerë, plotësimi i nevojave të tij ndodh në kurriz të të tjerëve.
Sjellje e sigurt (e sigurt).- vetë-shprehje dhe vetëkënaqësi nevojat e veta(ose shumica e tyre), qetësia e mendjes dhe qëndrim miqësor ndaj atyre që ju rrethojnë. Në të njëjtën kohë, arritja e qëllimeve të dikujt shkon pa paragjykim për të tjerët.
Kur punoni me këtë problem, është shumë e rëndësishme të gjenden ato tipare të sjelljes njerëzore që e dallojnë sjelljen e tij të pasigurt, e cila tashmë është bërë zakon, nga ajo bindëse. Dhe përqendrohuni në zhvillimin e aftësive të vetëbesimit të vërtetë.
Cili është thelbi i një sjelljeje të tillë? Afati "sigurim" vjen nga anglishtja pohojnë, që në përkthim do të thotë "të rifitosh të drejtat e tua", duke iu përmbajtur një toni të sjellshëm në komunikim. Të jesh këmbëngulës do të thotë të jesh i sigurt dhe i qetë në një situatë të vështirë dhe konfliktuale, do të thotë të jesh këmbëngulës dhe i aftë të këmbëngulësh në vetvete. Kjo aftësi është element thelbësor kur zhvillojnë ndonjë negociatë, zgjidhin konflikte, kur mbrojnë kufijtë e tyre të personalitetit. Kjo është aftësia e një personi për të mbrojtur këndvështrimin e tij dhe për të arritur atë që i nevojitet, për të arritur kënaqësinë e nevojave të tij, duke ruajtur respektin për veten dhe partnerin e tij, pa shkelur kufijtë e personalitetit të tjetrit. Dhe ai e bën atë me besim, hapur dhe me qëllim.
Eshtë e panevojshme të thuhet se një bashkëbisedues i tillë mund të shkaktojë një stuhi indinjate mes shumë njerëzve, të ndezë një shkëndijë zilie dhe, në të njëjtën kohë, të bëhet objekt imitimi midis të tjerëve. Dhe jo gjithmonë cilësitë vullnetare gjen inkurajim midis miqve dhe të njohurve, por, megjithatë, ai ende vazhdon të udhëheqë me këmbëngulje linjën e tij të sjelljes. Një person i tillë shpesh përdor fraza të tilla si: "Kjo është ajo që unë mendoj", "Unë mendoj" ose: "Unë jam i sigurt në fjalët e mia, por nëse nuk jeni dakord, do të dëgjoj mendimin tuaj dhe ndoshta do të vijmë. për një kompromis.”
sjellje bindëse thelbësisht të ndryshme nga agresive ose sjellje pasive. Dhe nëse, për shembull, në punë ka situatat e konfliktit, një punonjës i sigurt në vetvete nuk ka gjasa të lejojë veten të shfaqë një spërkatje emocione negative ose ofendoni kundërshtarin tuaj, qoftë shefi apo pastruesi. Ai do të mbrojë mendimin e tij bazuar në argumente, fakte dhe logjikë. Dhe ai nuk do të tërhiqet derisa këndvështrimi i tij jo vetëm të merret parasysh, por edhe, të paktën pjesërisht, të ndahet gjatë rrjedhës së mosmarrëveshjes. Në fund të fundit, qartësi dhe drejtpërdrejtë deklaratat e veta janë arma e tij kryesore në rrjedhën e çdo diskutimi. Një sjellje e tillë nuk mund të quhet gjakftohtë ose e matur, por më tepër e sigurt dhe me vullnet të fortë. Ndryshe nga konflikti ose, anasjelltas, njerëzit me zemër të butë dhe pasivë, njerëzit e sigurt flasin hapur për pakënaqësinë e tyre dhe nuk mbajnë një ngarkesë emocionesh negative, ndërsa nuk mund të bëhen personalë. Dhe ajo që është shumë e rëndësishme - ata nuk ndiejnë asnjë pikë faji, ankthi apo ndroje për sjelljen e tyre. sjellje bindëse nuk lind vetvetiu, ai formohet në procesin e edukimit. Mund të fitohet ose forcohet edhe gjatë jetës, duke formuar aftësitë e vetëbesimit, në aftësitë e veta.
Tani në vazhdim sasi e madhe trajnime për zhvillimin e sjelljes së sigurt, por duhet mbajtur mend se në trajnim përpunohen vetëm aftësitë e sjelljes pa studimin e tyre të thelluar. Dhe meqenëse baza e çdo sjelljeje të pasigurt është një lloj frike, ankthi i shtuar, dhe ndoshta edhe një mosbesim themelor ndaj botës, kështu që është e qartë se për një zgjidhje efektive të këtij problemi, kombinimi më efektiv i zhvillimit të aftësive të nevojshme të sjelljes me një studim më të thellë psikologjik individual të personalitetit. Në këtë rast, puna psikologjike individuale kryhet në teknika terapi gestalt, terapi konjitive biheviorale, NLP, drama simbolike, terapi ekzistenciale .
Zhvillimi i aftësive të sjelljes së sigurt në thelb përfshin:
– studim i thellë psikologjik i frikës;
- zhvillimi dhe ruajtja e aftësisë së një gjendjeje të brendshme besimi;
- trajnimi i një modeli sjelljeje të sigurt;
- pranimi i qetë dhe adekuat i kritikës në formën e marrjes së reagimeve nga një person tjetër;
- ndërgjegjësimi dhe pranimi i rregullave të jetës së një personi me vetëbesim.
Gjatë individit punë psikologjike klienti do të marrë eksperiencë e re për të gjithë artikujt e mësipërm. Rregullat e jetës personale të një personi të sigurt:
1. Jetoni sipas rregullave tuaja.2. Përpiquni të përmbushni dëshirat tuaja.
3. Mos bëni justifikime.
4. Mos kini frikë të pyesni.
5. Mos kini frikë të thoni "jo" kur keni nevojë.
6. Mos harroni: ju, si të gjithë njerëzit, keni të drejtë të bëni gabime.
7. Mos kini frikë, kur është e nevojshme, të flisni me zë të lartë dhe të vendosur, duke mos rënë në zemërim, duke qëndruar i qetë nga brenda.
8. Trajnoni të tjerët që të komunikojnë me ju ashtu siç dëshironi.
9. Buzëqeshni më shpesh. Një buzëqeshje është një shenjë e një personi të sigurt.
10. Mos harroni: vetëm atëherë mund t'i ndihmoni të tjerët kur të bëheni të fortë.
11. Mësoni të trajtoni pasigurinë.
12. Mos harroni: liria e të tjerëve përfundon aty ku fillon liria juaj dhe liria juaj përfundon aty ku fillon liria e të tjerëve.
GJITHMONE KUJTO:
PERSONALITET I BUKUR = SJELLJE E BESUESHME + SHUMË AGRESION
PERSONALITET I FORTE = SJELLJE E BESUESHME + SHUME mbeshtetje per te tjeret
Artikulli i mëparshëm: Llojet e foljeve në Rusisht Artikulli vijues: Rregullat për përcaktimin e valencës dhe gjendjes së oksidimit