Otthon » Feltételesen ehető gomba » Az egyén asszimilációs folyamata élete során. Politikai szocializáció

Az egyén asszimilációs folyamata élete során. Politikai szocializáció

Célok:

Az aktív kommunikációs stílus elsajátítása és a partnerségi kapcsolatok kialakítása a csoportban;

Gyakorolja a vezetői magatartás, a tudatosság egyértelmű jeleinek azonosítását vezetői tulajdonságok;

Csoportos feladat közös munka gyakorlása, a különböző vezetési stílusok eredményre gyakorolt ​​hatásának elemzése;

Mutassa be a gyakorlatban a megközelítésben rejlő különbségeket különféle típusok a vezetők a probléma megoldására és vezetői funkcióik ellátására, valamint a vezető pozíciójának befolyása a csoporttevékenységek eredményére.

Csoport mérete: 25 főig. Erőforrás: nem kötelező. Idő: 1-1,5 óra

A játék előrehaladása

Először is kérjük a tréning résztvevőit, hogy üljenek kényelmesen, koncentráljanak, és képzeljék el, hogyan folytatnák a „Ha egy vezetőre gondolok, elképzelem...” mondatot. Kit ábrázol az emlékezet? Kinek a személyisége jut eszünkbe? Cseréljük ki az eredményeket: meséljünk elvtársainknak azokról a vezetőkről, akiknek a képét elképzeltük. Melyek ezeknek az egyéneknek a legszembetűnőbb tulajdonságai?

Ki a vezető? Szerinted helyes következő definíciót: „A vezető az, aki egy csoport élén áll, aki meghatározza tevékenységének fő irányait és befolyásolja tagjainak viselkedését”? Mit tudna hozzátenni/változtatni a javasolt megfogalmazáson?

Vannak formális és informális vezetők. Ki ő, a vezetőd?

A vezetők kétfélék lehetnek: üzleti vezető (a célok elérésére ösztönzi a csoportot) és társadalmi-érzelmi vezető (bevonva közös tevékenységek foglalkozik azzal, hogy a csoporttagok személyes és szociális szükségleteit hogyan veszik figyelembe egy csoportprobléma megoldása során). A két (vagy vegyes) típus közül melyikhez tartozik az, akire gondolsz?

Milyen az Ön által leírt személyek vezetési stílusa - demokratikus, tekintélyelvű, megengedő?

Második szakasz

A csoportot három alcsoportra osztjuk, mindegyikben kérünk, hogy válassz egy képviselőt csoportvezetőnek. A választások lezajlása után megegyezünk az első alcsoport jelöltjével, és meghatározzuk számára a demokratikus stílusban dolgozó vezető szerepét. A második csoport vezetőjének jelölésével is egyetértünk. Vezetői stílusát sértőnek definiáljuk. A harmadik alcsoport döntését nem hagyjuk jóvá. Maga az edző egy autokratikus vezetőt rendel az alcsoportba, aki hajlamos a tekintélyelvű, diktatórikus vezetési stílusra.

Ezután csoportfeladatot hirdetünk (minden résztvevő csoportnak ugyanaz): minél többet csatlakozni hosszú lánc alcsoporttagok cipőfűzőiből. A csoportok öt percet kapnak erre a munkára.

Befejezés

Mindenekelőtt azt vizsgáljuk meg, hogy melyik csoport birkózott meg jobban a feladattal, mint mások, melyik csoport a második és melyik a harmadik?

Megbeszéljük a játék menetét. Hogyan reagált a csoport a demokratikus/megengedő/autoriter vezetőre?

Hogyan és miben nyilvánult meg az alcsoportvezető szerepe? Milyen típusú és stílusú vezetést részesít előnyben? Mi az optimális vezetési stílus olyan helyzetben, amikor a házastársak között családi veszekedés van? Szerepek:

Az óceánon tönkrement hajó kapitánya?

A fesztiválra készülő diákközösség vezetője?

A létszámcsere miatt krízishelyzetbe került iskolaigazgató?

Tanárok elektromos készülékekkel végzett kísérletek során?

Fej irodalmi stúdió az almanach következő számában megjelenő történetek kiválasztásánál és megvitatásánál?

Mi alapján döntött az egyes esetekben?

Quinn V. N. Alkalmazott pszichológia. 4. nemzetközi kiad. Szentpétervár: Péter, 2000.

„D. McGregor úgy találta, hogy a vezetői munka konkrét módszerei az általános koncepciótól függenek, amely ezt a vezetőt ragaszkodik az emberekhez. McGregor két lehetséges fogalmat azonosított, ezeket X-elméletnek és Y-elméletnek nevezte. Az X elmélet az emberi természet pesszimista nézete. Az X elméletet valló menedzserek azon a meggyőződésen alapulnak, hogy az emberek természetüknél fogva lusták, és kerülik a munkát és az azzal járó felelősségeket. Úgy gondolják, hogy beosztottjaik saját önző érdekeiket követik, közömbösek a szervezet érdekei iránt, a legtöbben nem akarnak önállóan dönteni, hanem hajlamosak engedelmeskedni feletteseik döntéseinek. Ebből kifolyólag egy ilyen vezető kénytelen folyamatosan figyelni a beosztottjait, mert meg van győződve arról, hogy... ellenőrizni kell őket, ki kell igazítani, sőt büntetni is kell, ha nem akarnak erőlködni.

Éppen ellenkezőleg, az Igrek-elmélet pozitív véleményt feltételez egy személyről. Hívei úgy vélik, hogy az ember természeténél fogva aktív és képes saját tevékenységét megszervezni, hogy kedvező körülmények között felelősségre, önálló döntéshozatalra törekszik, miközben megmutatja benne rejlő képességeit. kreatív képzelőerő. Az Igrek elméletet valló vezető nem fog nyomást gyakorolni az emberekre és nem fenyegeti őket büntetéssel, inkább teljes cselekvési szabadságot ad nekik.

McGregor elméletét kidolgozva V. Oushi egy másik lehetőséget javasolt a személyhez való viszonyulásra, ezt Zet-elméletnek nevezte. A Z elmélethez ragaszkodó vezetők úgy vélik, hogy az emberek eredendően aktívak, de megfelelő vezetés nélkül valószínűleg nem teljesítenek hatékonyan. Az ilyen vezetők arra törekszenek, hogy bizalmi és együttműködő kapcsolatokat alakítsanak ki alkalmazottaikkal, igyekeznek beosztottaikban a szervezet iránti lojalitást nevelni, és úgy szervezik meg a munkát, hogy fontos döntéseket közönséges munkások és vezetők együtt fogadják el” (499-500. o.).

3. fejezet A vezető mint hatékony kommunikátor*

* Lásd még: Kipnis M. Kommunikációs tréning / Ser. "Hatékony edzés" - M., Os-89, 2004.

Szocializáció- az egyén asszimilációs folyamata élete során társadalmi normák, annak a társadalomnak a kulturális értékei és viselkedési mintái, amelyhez tartozik.

A szocializáció folyamatában az egyén olyan társadalmilag jelentős tulajdonságokat fejleszt ki, amelyek teljesítéséhez szükségesek társadalmi szerepek valamint bizonyos társadalmi státusok megszerzése.

A politikai szocializáció az általános szocializáció része. Sajátossága, hogy a politikai szocializáció folyamatában az egyén asszimilálja a politikai kultúra normáit és értékeit, a politikai magatartás mintáit, a társadalom politikai szférájáról alkotott ismereteket és elképzeléseket, kialakulnak az egyéni politikai preferenciák.

A politikai szocializáció folyamata kora gyermekkorban kezdődikés az egyén egész életében folytatódik. A szocializáció során az ember elsajátítja a politikai kultúra legjelentősebb elemeit, lehetővé téve számára, hogy teljes értékű szubjektummá váljon. politikai folyamat.

- ez az ember integrációjának (belépésének) folyamata a társadalom politikai életébe.

A politikai szocializáció folyamata mind az egyénre gyakorolt ​​célzott befolyásolás során, nevelési és képzési módszerekkel, mind pedig különféle spontán tényezők (kommunikáció, olvasás) hatására megy végbe. irodalmi művek, a média, a különböző politikai események befolyása, személyes tapasztalat stb.).

A szocializáció módszerei, eszközei és céljai attól függnek, hogy egy adott politikai kultúrában milyen személyes tulajdonságokat értékelnek, milyen státuszok és szerepek a legfontosabbak a társadalomban. A szocializáció különféle mechanizmusainak (intézményeinek) kombinációja (család, iskola, kollektíva, informális társulások stb.) viszonylag stabil szocializációs rendszer. Egy osztálytársadalomban ez a rendszer általában számos alrendszerből áll, amelyek mindegyike bizonyos társadalmi rétegek(osztályok). Szóval, be A cári Oroszország a felső osztályok képviselőiben olyan tulajdonságokat igyekeztek elsajátítani, mint a vitézség és a király és a haza iránti odaadás, az alsóbb osztályok képviselőiben pedig az elnyomóik iránti alázatot és hűséget.

A szocializációs rendszer hatékonyságától nem csak az egyének fejlődési kilátásai függenek ( társadalmi csoportok), hanem az egész társadalom. A fiatalabb generációk társadalmi tapasztalatokat szerezve és a szükséges szerepeket elsajátítva az idősebb generációk státuszát foglalják el. Ha pedig a társadalom (az állam) nem fordít kellő figyelmet a szocializációs rendszer javítására, akkor stagnálásra és leépülésre van ítélve.

Amikor a szocializáció eredményei nem felelnek meg az elvárásainknak, akkor az általánosan elfogadott normáktól való eltérésről – deviációról – beszélünk.

Egyéni eltérés bármely társadalmi csoportra (család, munkahelyi kollektíva stb.) jellemző. Ezt nagyrészt nem a szocializáció objektív feltételei határozzák meg, hanem az egyéni személyiségjegyek, a véletlenszerű körülmények és az a mikrokörnyezet, amelyben az egyén találkozhat. Egyéni eltérés esetén szokás azt mondani: „fekete jegy van a családban”.

Csoportos eltérés - inkább negatív társadalmi jelenség. Ez nagyrészt nem a szocializáció szerkezetének egyéni eltéréseiről tanúskodik, hanem arról, hogy az általános objektív feltételek nem teszik lehetővé, hogy egész társadalmi csoportok megtalálják a helyüket társadalmi szerkezet társadalom, önmegvalósítás az általánosan elfogadott értékek és normák keretein belül. Jelenleg Oroszországban jelentős számú nemzeti és profasiszta orientációjú, etnovallási szélsőséges politikai ifjúsági szervezet működik.

A csoportos eltérés egyfajta mutatója annak, hogy a társadalmi ill politikai viszonyok nem felel meg sok társadalmi csoport érdekeinek. A társadalom krízisállapota hozzájárul a deviáns viselkedés skálájának növekedéséhez, hétköznapi, mindennapi jelenséggé válik, vagyis természetesnek vagy elkerülhetetlennek érzékeli. De ez a helyzet nem tarthat sokáig. Az uralkodó eliteknek vagy racionális módokat kell találniuk a csoportos deviáció csökkentésére, vagy ez „kényszeríti” őket a politikai színtér elhagyására.

Az egyén szocializációs folyamata hagyományosan több életkori szakaszra (szakaszra) oszlik. Nincs egyértelmű vélemény a szakaszok számáról. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a szocializáció három fő szakaszt foglal magában (J. G. Mead); mások - négy szakasz (3. Freud); mások - nyolc (E. Erikson), stb. Anélkül, hogy belemennénk a vita részleteibe, az ember életének négy fő időszakát vesszük alapul a fokozatossághoz: gyermekkort, serdülőkort, érettséget és öregséget. Ezen időszakok mindegyikének megvannak a maga szocializációs jellemzői. Például elején és közepén gyermekkor a gyermek igyekszik utánozni szüleit vagy idősebb társait (hogy olyan legyen, mint mindenki más); serdülőkorban és serdülőkorban - saját „én” kialakítása, egyéniség fejlesztése (másoktól eltérőnek lenni); V érett kor— megfeleljen az általánosan elfogadott szabványoknak; idős korban - fenntartani a korábban elérteket társadalmi helyzet.

Az egyén általános és politikai szocializációja életének első napjaitól kezdődik és egész életében folytatódik. Az elsődleges szocializáció a családban és a gyermekekben történik óvodai intézmények. A társadalmilag jelentős személyiségtulajdonságok kialakításában különösen nagy a családi szocializáció szerepe. A családban tanulja meg a gyermek a társas interakció alapjait, kap róla képet családi állapotés szerepeket, megtanulja, „mi a jó és mi a rossz”. Politikai nézetekés a szülők prioritásai befolyásolják a gyermek politikai szocializációját.

A személyiségfejlődés következő szakasza az iskolai szocializáció. Az oktatás és képzés kétirányú folyamatát képviseli. Ebben a szakaszban a gyermekben kialakul a társadalom és a politika világának általános megértése; megtanul prioritást adni a társas kapcsolatokban; készségekre tesz szert a jövőbeni önálló életvitelhez.

Az egyén iskola utáni szocializációja megvalósulhat közép- és felsőoktatási intézményekben, a hadseregben, a munkaerőben stb. A média, a szépirodalom, a művészet, valamint a különféle informális és formális csoportok, közéleti és politikai szervezetek jelentős befolyást gyakorolnak az egyén szocializációs folyamata .

Jelenleg számos különböző ifjúsági szervezet alakul ki Oroszországban (egyik vagy másik politikai erő „parancsára” hozták létre) („Walking Together”, „Walking Without Putyin”, „Mieink”, „Ifjúsági alma” stb.). 2005 novemberében az „Együtt járunk” ifjúsági szervezet alapján megalakult a „Fiatal Gárda” szervezet. Egységes Oroszország" Ezen ifjúsági szervezetek (mozgalmak) célja minél több fiatal bevonzása, célzott politikai szocializációjának elősegítése. Az ilyen szocializáció gyakran inkább a fiatal férfiak és serdülők még kialakulatlan politikai tudatával való manipulációra emlékeztet.

Az egyén élete során többször változtathatja lakó- és munkahelyét, házasodhat és elválthat, új szerepeket és tevékenységeket sajátíthat el, elveszítheti a régit és új státuszokat szerezhet, megváltoztathatja nézeteit, meggyőződését, értékorientációját. Az egyén által korábban megszerzett tudás, normák, értékek és szerepek újakkal való helyettesítésének folyamatát ún. reszocializáció.Így a szovjet totalitárius rendszerről az ország új demokratikus kapcsolataira való átmenet időszakában sok orosznak radikálisan meg kellett változtatnia a politikai prioritásokkal kapcsolatos nézeteit és elképzeléseit.

Az általános és politikai szocializációban jelentős szerepet játszik a szocializáció ágensei - egyes emberek és csoportok, szervezetek és társadalmi intézmények, amelyek közvetlenül vagy közvetve befolyásolják bizonyos társadalmi (politikai) tulajdonságok kialakulását az egyénben. A szocializáció „legbefolyásosabb” ágensei közé tartoznak a következők: család, óvoda oktatási intézményekben, iskola, társak és barátok, iskola után oktatási intézményekben(iskolák, líceumok, egyetemek), munkás kollektívák, pártok, társadalmi-politikai szervezetek, politikai vezetők, média, referenciacsoportok stb.

A szocializáció minden ágense elsődleges és másodlagosra oszlik. Ügynökök elsődleges szocializáció - szülők, közeli és távoli rokonok, családi barátok, szomszédok, nevelők és dadák, tanárok, orvosok, oktatók, kortársak, akik közvetlen kapcsolatban állnak az egyénnel (személyközi kapcsolatban) és bizonyos befolyást gyakorolnak az egyén kialakulására szociális tulajdonságok. Ügynökök másodlagos szocializáció - különféle társadalmi intézmények és szervezetek (iskola, egyetem, hadsereg, állam, párt, vállalkozás, egyház, média stb.). Nem közvetlenül érintkeznek az egyénnel (nem állnak interperszonális kapcsolatokban), hanem közvetetten befolyásolják: egyrészt általános tárgyi feltételeket teremtenek a szocializációhoz, másrészt pedig prioritásokat jelölnek ki az egyén önmegvalósítására.

IN külön kategória megkülönböztethetünk referenciacsoportokat és vezetőket. Mind az elsődleges szocializáció ágensei lehetnek, ha az egyén interperszonális kapcsolatban van velük, mind a másodlagos, azaz közvetett módon befolyásolhatják az egyén szocializációját.

A televíziónak kettős hatása van a politikai szocializáció folyamatára. Egyrészt a televíziós műsorok sokat hordoznak érdekes információk, másrészt az uralkodó elit igyekszik szépíteni valóságés vágyálom. Ezért egy hétköznapi polgár számára nagyon nehéz megérteni a politikai manipuláció minden bonyodalmát.

A politikai szocializációban jelentős szerepet játszik a szocializáció és a társadalmi státusz jellemzői - külső jelek egyéni (ruházat, szimbólumok, frizura, smink stb.). A tulajdonságok lehetővé teszik mások számára, hogy meghatározzák az egyén társadalmi státuszát, és megfelelő viselkedést írjanak elő számára. Például a megjelenés alapján megállapíthatjuk, hogy ez egy katona, egy bányász, egy légiutas-kísérő stb., és ezektől az emberektől elvárjuk a megfelelő cselekvést és viselkedést. Biztonságunk veszélyeztetése esetén rendőregyenruhás, betegség esetén fehér köpenyes személyhez fordulunk.

VEL korai gyermekkorés öregkorig játszanak az attribútumok fontos szerepet az egyén szocializációjában. Egy lány ruha és egy fiú nadrág segít a nemek közötti különbségek és a megfelelő társadalmi szerepek internalizálásában. Tegnapi elősorsolás, viselet katonai egyenruha, fokozatosan kezdi katonának érezni magát. És egy skinhead, aki felveszi az „egyenruháját”, és felveszi a megfelelő szimbólumokat, „az orosz nép megmentőjének” fogja magát érezni.

Az attribútumok szocializációban és bizonyos társadalmi szerepek kialakulásában betöltött szerepét nem lehet eltúlozni vagy minimalizálni. Ebben a folyamatban különleges helyet foglalnak el, szoros „kölcsönhatásban” a szocializáció egyéb tényezőivel.

A politikai szférában a nézeteikben eltérő referenciacsoportok ill politikai irányok. A dominánssal együtt politikai kultúra Vannak ellenzéki szubkultúrák is. Az egyén e versengő politikai mozgalmak metszéspontjában alakítja ki nézeteit, egyeseket előnyben részesít, másokat elutasít.

A legfontosabb szakasz az, amikor az egyén betölti a 18. életévét, amikor az Orosz Föderáció alkotmányával összhangban teljes jogú állampolgárrá válik, megszerzi a jogot a választásokon való részvételre és bizonyos kormányzati struktúrákba való beválasztásra. Ugyanakkor ebben az időszakban az egyén a politikai tevékenységi körben bizonyos korlátozásokkal szembesülhet. A szövetségi jogszabályok és az Orosz Föderációt alkotó jogalanyok jogszabályai számos korlátozást írnak elő a kormányzati struktúrákban bizonyos választott pozíciókra pályázó személyek számára. Tehát az Art. 2. része szerint. Az Orosz Föderáció Alkotmányának 81. §-a értelmében az Orosz Föderáció elnökévé az a legalább 35 éves orosz állampolgár választható meg, aki legalább 10 éve állandóan az Orosz Föderációban tartózkodik.

A politikai szocializáció lehetőséget ad az embernek, hogy alkalmazkodjon egy adott helyzethez politikai rendszer, tanuld meg a szabályokat állapot viselkedés, megfelelően reagálni bizonyos politikai jelenségekre, meghatározni azok politikai pozíciót, a hatalomhoz való hozzáállásukat. De a lényeg az, hogy a szocializáció során az ember a politikai folyamat teljes értékű alanyává válik, aki képes megvédeni személyes és csoportos érdekeit.

A szocializáció, mint interdiszciplináris fogalom, meglehetősen összetett társadalmi jelenséget tükröz.

A gyermek személyiségének szocializációs problémáinak megértéséhez és tanulmányozásához figyelembe kell venni ezt a koncepciót különböző pontokat látomás. A legtöbb szótár a szocializációt a következőképpen határozza meg:

„...az egyén szociokulturális tapasztalatának továbbfejlesztésének asszimilálásának folyamata.”

„...az a folyamat, amikor az egyén élete során asszimilálja annak a társadalomnak a társadalmi normáit és kulturális értékeit, amelyhez tartozik.”

„...az egyén személyiségformálódásának, megtanulásának és az adott társadalomban rejlő értékeknek, normáknak, attitűdöknek, viselkedésmintáknak az asszimilációjának folyamata, társadalmi közösség, csoport".

A szocializációs folyamat az emberiség életének legfontosabb többdimenziós jelensége. Ennek során olyan tényezők hatására alakul ki a jövő generációja, mint a család, a tömegtájékoztatás, a kommunikáció, a gyermek-közszervezetek.

A szocializációt összetett, sokrétű folyamatnak tekintik:

Az egyén élete során a társadalmi normák és annak a társadalomnak a kulturális értékeinek asszimilációja, amelyhez tartozik;

Az asszimiláció és további fejlesztés az egyén szociokulturális tapasztalata;

Az egyén személyiségformálása, az adott társadalomban, társadalmi közösségben, csoportban rejlő értékek, normák, attitűdök, viselkedésminták tanulása és asszimilációja;

Az ember bevonása a társadalmi gyakorlatba, a társadalmi tulajdonságok elsajátítása, a társadalmi tapasztalatok asszimilációja és saját lényegének megvalósítása egy bizonyos szerep betöltése révén. gyakorlati tevékenységek stb.

Minden megközelítésben közös a szocializáció mint eredmény és mechanizmus figyelembe vétele, hogy az egyén az életfolyamat során szociális tapasztalatot szerezzen.

A „szocializáció” kifejezés szerzője az amerikai szociológus F. G. Giddings, aki 1887-ben „A szocializáció elmélete” című könyvében a modernhez közeli értelemben használta – „fejlődés” társadalmi természet vagy az egyén jelleme, az emberi anyag felkészültsége arra társasági élet».

A huszadik század közepére a szocializáció önálló interdiszciplináris kutatási területként jelent meg. On modern színpad tudományos ismeretek a szocializációt és annak egyéni vonatkozásait filozófusok, etnográfusok, szociológusok, pszichológusok, kriminológusok és más tudományok képviselői vizsgálják.

A szocializáció sokrétű folyamata magában foglalja mind a biológiai előfeltételeket (filogenezis), mind az egyén közvetlen belépését a társadalmi környezetbe (ontogenezis), a közte és a környező társadalmi világ közötti aktív interakció eredményeként. Ennek az interakciónak a folyamatában társadalmi elismerés érhető el, társadalmi kommunikáció, gyakorlati készségek elsajátítása, a környező világ aktív rekonstrukciója.

Így a szocializáció összetett folyamatos folyamat, biológiai, pszichológiai és társadalmi szinten előforduló, amelyben egyrészt az egyén szükségletei a társadalom szükségleteihez igazodnak. Az alkalmazkodás nem passzív karakter konformizmushoz vezető, de aktív, amelyben az egyén önként és kreatívan építi a társadalomban betöltött szerepét, fejlődik és fejlődik. emberi természet a genetikai memória szintjén. A társadalom viszont kialakítja az erkölcsi és viselkedési normákat, az emberek közötti kapcsolatok megfelelő formáit társadalmi környezet

A szocializáció során külön szakaszok különíthetők el. Mindegyikre jellemző az új igények kialakulása, tudatosítása, értékrendbe fordítása. Fejlődésük szakaszában az új igények vezető szerepet játszanak. Hét szakasz van:

1. A szocializáció első szakasza a szociális információk egyén általi észlelése az érzések, érzelmek, ismeretek, képességek és készségek szintjén.

2. A szocializáció második szakasza a kapott információ intuitív korrelációja a genetikailag beágyazott kóddal, a saját társas tapasztalattal, és ennek alapján kialakul a hozzá való saját attitűd. A szocializációnak ebben a szakaszában kiemelt jelentőséget kapnak azok a mélyen gyökerező tapasztalatok, amelyekben a gyermek által a családban és a társas normákkal rendelkező kortársak attitűdjei közötti inkonzisztencia következetlen.

3. A szocializáció harmadik szakasza a kapott információ elfogadásával vagy elutasításával kapcsolatos attitűd kialakulása. Ebben a szakaszban a befolyásoló tényezők azok az ügyek, amelyekben a gyermek érintett, és amelyek így vagy úgy elnyelik őt.

4. A negyedik szakasz a kialakulás értékorientációkés a cselekvésre való gondolkodásmód. Ennek a szakasznak a pozitív kimenetelét elősegítő vezető tényező az ideális.

5. Az ötödik szakasz alapja a cselekvés, egy logikusan felépített viselkedési rendszer. Meg kell jegyezni, hogy bizonyos esetekben a cselekvések közvetlenül az információ beérkezése után következnek, mint egy „robbanásveszélyes reakció”, és csak ezután kerül kidolgozásra a második-negyedik szakasz, másokban csak bizonyos külső hatások ismétlődő megismétlődése következtében jönnek létre. , áthaladva az általánosítás és a konszolidáció szakaszán .

6. A hatodik szakaszban kialakulnak a viselkedési normák és sztereotípiák. Ez a folyamat minden korcsoportban előfordul, azzal a különbséggel, hogy eltérő a minőségi állapota.

7. A hetedik szakasz a társadalmi tevékenységeinek megértésében és értékelésében fejeződik ki.

Így a szocializáció, mint lépésről-lépésre zajló folyamat, számos párhuzamosan megy végbe a gyerekek tudatában és viselkedésében az egyes társadalmi információkkal, és miután a logikus következtetésére - az önbecsülésre - jutott, ez a folyamat egy bizonyos életszakaszban megismétlődik. ugyanazon okból újra, de egy újon. minőségi szint

A szocializáció az egyén és a társadalom fejlődésének alapvető funkcióit látja el:

Normatív és szabályozó funkció, amely az adott társadalom életmódját átmeneti összefüggésben meghatározó speciális társadalmi intézmények hatására alakítja és szabályozza az ember életét a társadalomban;

Személyes-transzformatív funkció, amely egyénivé teszi az embert a szükségletek kialakításán keresztül - motivációs szféra, az ember eszményei és attitűdjei a társadalmi kapcsolatok rendszerében;

Értékorientációs funkció, amely egy olyan értékrendszert alkot, amely meghatározza az ember életmódját;

Kommunikáció és információ, ember kapcsolatba hozása más emberekkel, embercsoportokkal, rendszerrel, információval telítve életmódja alakítása érdekében;

Nemző funkció, bizonyos cselekvési hajlandóság generálása;

Az alkotó funkció, megvalósítása során megszületik az alkotás vágya, a nem szokványos helyzetekből való kiutat találni, a körülötte lévő világot felfedezni és átalakítani;

Kompenzációs funkció, amely pótolja az ember szükséges fizikai, mentális és intellektuális tulajdonságainak és tulajdonságainak hiányát

A szocializáció funkciói nemcsak feltárják, hanem meghatározzák is az egyén és a társadalom fejlődési folyamatát. A funkciók irányítják az egyén tevékenységét, meghatározva a személyiségfejlődés többé-kevésbé ígéretes útjait. Egy komplexumban megvalósítva lehetővé teszik az egyén számára, hogy kifejezze magát egy bizonyos tevékenységi területen.

A szocializáció szintjeit is figyelembe kell venni. Az egyén szocializációs folyamata három szinten zajlik:

1. Biológiai szint az emberi test és környezete közötti kapcsolat. Az ember, mint minden növény vagy állat, a kozmosz része. Az ember ki van téve az időjárás, a holdfázisok és más természeti jelenségek befolyásának.

2. Pszichológiai szint - a szocializáció folyamatában a személyiség két oldala különül el - a társas kapcsolatok alanya és tárgya. A szubjektum alatt az egyén aktív princípiumát, az önmagunkra (önmegvalósítás) és a környezetre (transzformatív tevékenység) gyakorolt ​​aktív befolyás folyamatát értjük. Az emberi szocializáció folyamata tehát lényegében két folyamat eredményeként jelenik meg: az elsőt maga az ember tevékenysége, a másodikat pedig a rajta kívül álló problémahelyzetek kialakulásának logikája határozza meg.

3. A szociálpedagógiai szint az ember és a társadalom közötti kapcsolat, amelyet társadalmi intézmények és külön csoportok, amikor a gyermek új társadalmi szerepeket keres és társas viselkedési stílust választ, a társadalom pedig megadja neki szociális utasításait.

A szocializáció szintjei bemutatják az emberi személyiség alapjait, a társadalmi intézmények befolyását annak kialakulására, a személyiséget az egyén önmagára és a társadalomra gyakorolt ​​befolyásának tárgyának és alanyának, valamint az egyénre gyakorolt ​​társadalmi intézményeknek tekintve. A fenti szinteken való részvétel meghatározza a szocializációs folyamat térbeli és időbeli folytonosságát az egész ember életében.

Mivel a társadalmi környezet dinamikus jelenség, a szocializáció eredményeként egyre több új minőséget sajátítunk el a társadalmi élet folyamatában, köszönhetően az egyre több új kapcsolat, kapcsolat kialakításának más emberekkel, közösségekkel, rendszerekkel.

Andreenkova szerint a szocializáció szakaszai az életkori periodizáció elemzésével különíthetők el. Mivel minden életkori szakasz megfelel bizonyos szükségleteknek, szükségleteknek, érzéseknek és jellemzőknek, a szocializáció hat szakaszát lehet megkülönböztetni:

1. Bioenergetikai (prenatális). 3-5 hónapos kortól embrionális fejlődés szinten érzékszervi rendszer(ízlelés, bőrérzékenység, hallás) a gyermek „uralja” a világot.

2. Azonosítási szakasz (legfeljebb 3 év). Ez az időszak, amikor mindennel azonosulunk, ami a gyermeket körülveszi, a bútoroktól a játékokig, az anyukán, apán át az állatokig és a növényvilágig. Ez az úgynevezett „szenzomotoros, preverbális, gyakorlati intelligencia” (J. Piaget) kialakulásának és működésének időszaka. Minden szellemi tevékenység a gyermek a valóság észleléséből és az arra adott motoros reakciókból áll.

3. Korrelációs szakasz (3-5 év). Ezt a szakaszt a gyermek prekonceptuális intuitív gondolkodása jellemzi. Ez a gyermekek céltudatos közös tevékenységének kialakulásának időszaka, amely során tapasztalatot szereznek más gyermekek vezetésében, valamint alárendeltségi tapasztalatokat.

4. Expanzív szakasz (6-10 év). Jellemzője a gyermek vágya, hogy bővítse társadalmi látókörét, és sürgősen terjessze a felismerhetőt létezésének minden pórusába. Ez a konkrét műveletek időszaka. A gyermekben kialakul az önbecsülés, az önmaga iránti attitűd, és ennek eredményeként az önmagával szemben támasztott követelmények.

5. Konvektív szakasz (11-15 év). A "robbanékonyság" jellemzi.

Egy tinédzser keresi a kiutat az állandóan felmerülő helyzetből konfliktushelyzetek. A választ keresve folyamatosan a barátokhoz, a szülőkhöz, más felnőttekhez fordul, kialakul a társas kapcsolatrendszer, amelyek között a társai véleménye a legnagyobb érték. Az önigazolás iránti igény olyan erős ebben a korban, hogy a tinédzser a bajtársai elismerése nevében sok mindenre kész: feláldozhatja nézeteit és meggyőződését, olyan cselekedeteket tehet, amelyek ellentétesek erkölcsi elveivel. . Ugyanakkor a serdülők számára jelentős jelentőséggel bír a családban betöltött pozíciója, amely kedvező erkölcsi és pszichológiai légkör mellett aktívan befolyásolhatja őt.

6. Koncepcionális szakasz (16-20 évesek). A to kimenet jellemzi önálló élet. A fiatalok szembesülnek az önrendelkezés és a választás igényével életút szakmailag. Minden szakaszban az egyénre gyakorolt ​​hatás bizonyos módon, irányítottan vagy spontán módon történik. De leggyakrabban ez a két hatásforma kiegészíti egymást, kompenzálva az előző hiányosságait. A fiatalabb generáció szocializációjának két formája van: irányított (céltudatos) és irányítatlan (spontán).

A szocializáció irányított formája egy személy befolyásolásának eszközrendszere, amelyet egy bizonyos társadalom kifejezetten azért fejlesztett ki, hogy a társadalom céljainak és érdekeinek megfelelően alakítsa őt.

A szocializáció irányítatlan vagy spontán formája bizonyos automatikus kialakulása szociális készségek az egyén közvetlen társadalmi környezetben való állandó jelenléte miatt.

Megállapítható tehát, hogy bármely szociális intézmény, legyen az iskola, család vagy amatőr egyesület, mind célirányosan, mind spontán módon képes befolyásolni a gyermeket, mindez az adott szociális intézmény tevékenységi programjától függ.

A gyermek tehetetlensége, környezettől való függése elgondolkodtatja az embert, hogy a szocializációs folyamat valaki más hatására megy végbe. külső segítség. Ez így van. A segítők emberek és intézmények. A szocializáció ügynökeinek nevezik őket.

A szocializáció ügynökei a kulturális normák tanításáért és a társadalmi szerepek elsajátításáért felelős emberek és intézmények. Ezek a következők:

az elsődleges szocializáció ágensei - szülők, közeli és távoli rokonok, családi barátok, társak, tanárok, edzők, orvosok;

a másodlagos szocializáció ügynökei - iskola, egyetem, vállalkozás, hadsereg, rendőrség, egyház, állam, pártok, bíróság, televízió, rádió alkalmazottai stb. adminisztrációjának képviselői.

Mivel a szocializáció két típusra oszlik - elsődleges és másodlagos, a szocializáció ágensei elsődleges és másodlagosra oszlanak.

Az elsődleges szocializáció az ember közvetlen környezetére vonatkozik, és mindenekelőtt a családot és a barátokat foglalja magában, míg a másodlagos szocializáció a közvetett vagy formális környezetet jelenti, és intézmények és intézmények hatásaiból áll. Az elsődleges szocializáció szerepe nagy korai szakaszaibanélet, és másodlagos - a későbbi életben. Az elsődleges szocializációt azok végzik, akiket szoros személyes kapcsolatok kötnek Önhöz, a másodlagos szocializációt pedig azok, akiket formális üzleti kapcsolatok kötnek össze. A másodlagos szocializáció ágensei szűk irányban hatnak, egy-két funkciót látnak el, míg az elsődleges szocializáció ágensei univerzálisak, sokféle funkciót látnak el.

Tehát a szocializáció lehet elsődleges és másodlagos. Az emberek és az intézmények a szocializáció ágenseiként működnek.

Egy személy szocializációja különféle tényezőkkel és ágensekkel kölcsönhatásban számos, úgymond „mechanizmuson” keresztül megy végbe. Vannak különböző megközelítések a szocializáció „mechanizmusainak” figyelembevételére. Így Gabriel Tarde francia szociálpszichológus az utánzást tartotta a fő dolognak. Az amerikai tudós, Uri Bronfenbrener a szocializációs mechanizmust az aktívan növekvő ember és a változó körülmények közötti kölcsönös alkalmazkodásnak tekinti, Petrovsky pedig az alkalmazkodás, az individualizáció és az integráció fázisainak természetes változását személyiségfejlődés folyamata. Összegezve a rendelkezésre álló adatokat A.V. Mudrik a szocializáció számos univerzális mechanizmusát azonosítja, amelyeket figyelembe kell venni, és részben fel kell használni a személy különböző oktatási folyamataiban. életkori szakaszok.

A pszichológiai és szociálpszichológiai mechanizmusok közé tartoznak a következők.

1. Imprinting (imprinting) - egy személy rögzítése az életét befolyásoló jellemzők receptor és tudatalatti szintjén fontos tárgyakat. Az imprinting elsősorban csecsemőkorban történik. Azonban még a későbbi szakaszokban is lehetséges bármilyen kép vagy érzés rögzítése.

2. Egzisztenciális nyomás - a nyelv elsajátítása és a társadalmi viselkedés normáinak tudattalan asszimilációja, amelyek kötelezőek a jelentős személyekkel való interakció során.

3. Utánzás – valamilyen példa vagy modell követése. IN ebben az esetben- a társadalmi tapasztalatok egy személy általi önkéntes és leggyakrabban akaratlan asszimilációjának egyik módja.

4. Az azonosítás (azonosítás) az a folyamat, amikor egy személy öntudatlanul azonosítja magát egy másik személlyel, csoporttal, képpel.

5. A reflexió egy belső párbeszéd, amelyben egy személy figyelembe vesz, értékel, elfogad vagy elutasít bizonyos értékeket, amelyek a társadalom különböző intézményeiben, családban, kortárs társadalomban, jelentős személyekben stb. A reflexió többféle típusú belső párbeszéd lehet: egy személy különböző „én”-jei között, valós vagy fiktív személyekkel stb. A reflexió segítségével az ember formálható és megváltozhat a tudatának és tapasztalatának eredményeként. a valóság, amelyben él, a helye ebben a valóságban és önmagad.

Tekintsük az ilyen mechanizmusokat hagyományosnak - az egyén családjára és közvetlen környezetére jellemző normák, viselkedési normák, nézetek, sztereotípiák asszimilációját jelenti. Ez az asszimiláció rendszerint tudattalan szinten, az uralkodó sztereotípiák bevésődésének, kritikátlan észlelésének segítségével történik. A hagyományos mechanizmus eredményessége nagyon egyértelműen megmutatkozik, ha az ember tudja, „hogyan kell”, „mikor kell”, de ez a tudása ellentmond környezete hagyományainak.

Intézményi funkciók a társadalom intézményeivel és különféle szervezetekkel való emberi interakció folyamatában, mind a kifejezetten az ő szocializációjára létrehozottakkal, mind azokkal, amelyek szocializációs funkciókat valósítanak meg fő funkcióikkal párhuzamosan.

A szocializáció stilizált mechanizmusa egy bizonyos szubkultúrán belül működik. A szubkultúra egy bizonyos életkorú emberekre vagy egy bizonyos szakmai vagy kulturális rétegre jellemző morális és pszichológiai vonások és viselkedési megnyilvánulások komplexuma, amely összességében egy adott kor, szakmai vagy társadalmi csoport bizonyos viselkedési és gondolkodási stílusát hozza létre. .

A szocializáció interperszonális mechanizmusa az ember és a számára szubjektív jelentőségű személyekkel való interakció folyamatában működik. Számára jelentős lehet a szülő, bármely tiszteletreméltó felnőtt, azonos vagy ellenkező nemű kortárs barát.

Így az emberi szocializáció a fenti mechanizmusok mindegyikén keresztül megy végbe. Azonban a különböző nemű, korú és társadalmi-kulturális csoportokban konkrét emberek eltérő a kapcsolat a szocializációs mechanizmusok szerepe között, és néha ez a különbség meglehetősen jelentős.

Ebből arra következtethetünk, hogy a szocializáció, mint lépésről-lépésre zajló folyamat sok párhuzamosságban megy végbe a gyerekek tudatában és viselkedésében az egyes társadalmi információkkal kapcsolatban, és miután a logikus végkövetkeztetésére - az önbecsülésre - jutott, egy életszakaszban ez A folyamat ugyanígy megismétlődik erről, de új minőségi szinten. A szocializáció funkciói feltárják és meghatározzák az egyén és a társadalom fejlődési folyamatát. A funkciók irányítják az egyén tevékenységét, meghatározva a személyiségfejlődés többé-kevésbé ígéretes útjait. Egy komplexumban megvalósítva lehetővé teszik az egyén számára, hogy kifejezze magát egy bizonyos tevékenységi területen. Szintekbe (biológiai, pszichológiai, szociálpedagógiai) határozza meg a szocializációs folyamat térbeli és időbeli folytonosságát az ember élete során.

V. Csak a spirituális kultúra határozza meg a társadalom életét.

B. A spirituális kultúra nincs jelentős hatással a társadalom életére.

A. csak A helyes
b. csak B a helyes
c. A és B is igaz
d. sem A, sem B nem igaz

2) Hogyan nevezzük azt a folyamatot, amikor egy személy befolyásolja önmagát?

A. képzés;
b. önképzés;
c. nevelés;
d. minden válasz helyes.

3) Az alábbi meghatározások közül melyik felel meg a „kultúra” kifejezésnek?

A. az emberi társadalom ipari, társadalmi és szellemi életben elért eredményeinek összessége;
b. műveltség, műveltség, műveltség;
c. készség, kreativitás, találékonyság, képzelőerő, képzeletbeli gondolkodás személy;
d. minden megadott meghatározás megfelel a "kultúra" kifejezésnek

A1

A felsorolásban megadott fogalmak közül melyik egyesíti és általánosítja a többi jelentését?
1)
politika
2)

Társadalom
3)
gazdaság
4)
kultúra
A2

A társadalom a leginkább tág értelemben ez a szó azt jelenti
1)
tevékenységi területükön élő emberek társulása
2)
az emberiség fejlődésének történelmi szakasza
3)

Az egész emberiség egésze történelme során
4)
egy bizonyos etnikai csoport sajátos tulajdonságai
A3

A természeti tényezők hatását a társadalom fejlődésére egy példával szemléltethetjük:
1)
lépcsőzetes tornyok - zikgurátok - építése az ókori Mezopotámiában
2)

Öntözéses mezőgazdaság és városi központok fejlesztése a Tigris-Eufrátesz völgyében
3)
az ókori írás megjelenése a suméroknál ékírás formájában ben agyagtáblák
4)
Hammurapi babiloni király összeállítása a tulajdon védelméről és a lakosok jogi egyenlőtlenségét rögzítő legrégebbi írott törvénykönyvről
A4

Példa az emberi társadalom és a természet közötti konstruktív interakcióra
1)
a sztyeppei régiók ökológiai egyensúlyának felborulása, elsivatagosodása
2)
számos tengeri növény- és állatfaj eltűnése, a tengeri biológiai erőforrások csökkentése
3)

Jogszabályi korlátozások a géntechnológiával módosított termékek használatára vonatkozóan
4)
a környezetbarát „piszkos” iparágak áthelyezése a „harmadik” világ országaiba.
A5

Az alábbi mondatok közül melyikben használják a „társadalom” fogalmát „egy adott területen élő emberek társulása, egy ország lakossága” értelemben?
1)
A hagyományos társadalmat a hatalom és a földtulajdon összeolvadása jellemzi
2)
A Miniatűr Könyvbarátok Társasága megtartotta éves kongresszusát
3)

A tudósok szerint az orosz társadalmat a kollektivista elvek és a hatalommal szembeni patriarchális hozzáállás jellemzi.
4)
Az ókor óta az emberi társadalom tisztelte az isteneket és hitt a természetfeletti erőkben.
A6

Társadalom mint dinamikus rendszer jellemzők:
1)
bizonyos társadalmi intézmények és alrendszerek jelenléte.
2)
elválasztástól természetes környezet, elveszíti a kapcsolatot vele.
3)

Új társadalmi intézmények megjelenése és a régiek elsorvadása
4)
a természet és a társadalom belépése egyetlen anyagi világba.
A7

Az oktatásfejlesztés problémáiról tartottak konferenciát a főváros központjában. Információt adtak arról, hogy középkorú Az országban a tanári pálya az 50 évhez közeledik, és a tanári kar 85%-a nő. A fiatalok és a férfiak nem járnak iskolába az alacsony szint miatt bérek. Ez a példa használható a társadalom olyan területei közötti kapcsolat szemléltetésére, mint
1)
gazdasági, politikai.
2)

Társadalmi, gazdasági, spirituális.
3)
spirituális, politikai, gazdasági.
4)
gazdasági, társadalmi.
A8

Milyen fogalmak, kifejezések és társadalmi tények kapcsolódó politikai élet társadalom?
1)
etnicitás, társadalmi konfliktus, státusz és presztízs, kiscsoport.
2)
spiritualitás, tudományos közösség, művészi kép.
3)

Hatalom, jog, elit és tömegek, demokratikus hagyományok.
4)
piac, biztosítási alapok, értékpapírok, kockázati tőketársaságok, költségek.

1A1 rész. Igazak-e a következő állítások a személyiségről?

A. A személyiség más emberekkel való interakcióban alakul ki.
B. A személyiség az ember élete során formálódik.
1) csak A helyes
2) csak B a helyes
3) mindkét ítélet helyes
4) mindkét ítélet helytelen
A2. Az ember abban különbözik az állatoktól, hogy...
1) természetes ösztönei vannak
2) a legtökéletesebb hallása van
3) nem függ a természeti feltételektől
4) artikulált beszéde van
A3. Mi jellemzi a piacgazdaságot?
1) magántulajdon termelőeszközök számára
2) az előállított termékek egyenlő elosztása
3) az árképzés állami szabályozása
4) központosított termeléstervezés
A5. A család reproduktív funkciója abban nyilvánul meg...
1) fogyasztásszervezés
2) a viselkedés erkölcsi szabályozása
3) a családi hagyományok szerinti gyermeknevelésben
4) biológiai szaporodás
A6. Egy múltkori német humanista ezt írta: „A gyermek azt tanulja meg, amit otthonában lát: a szülei a példája.” Milyen szerepéről beszélnek ezek a verssorok a családnak az ember és a társadalom életében?
1) közös szabadidő szervezése
2) a családi kapcsolatok erősítése
3) közös háztartás
4) gyermeknevelés
A7. Az állatokkal ellentétben az ember képes
1) reagálni az érzékszervek segítségével
2) feltételes reflexek kialakítása
3) kielégíteni az igényeket
4) előre látja tettei eredményét
A8. igazak? a következő ítéleteket a társadalmi konfliktusokról?
V. A felek azon vágya, hogy megvédjék nézeteiket, a társadalmi konfliktusok egyik oka.
B. A társadalmi konfliktusoknak lehetnek pozitív és negatív következményei a társadalom számára.
1. csak A helyes
2. csak B a helyes
3. mindkét ítélet helyes
4. mindkét ítélet téves
A9. Hiány állami költségvetés- Ezt…
1) az adóbevételek számának csökkenése
2) a kormányzati kiadások többlete a bevételeknél
3) a pénzkínálat csökkenése
4) csökkentés külső adósság
A10. Milyen területhez tartozik a termelés, a verseny és a piac?
1) gazdasági
2) társadalmi
3) politikai
4) lelki
A11. Sasha jól tanul az általános oktatásban és a zeneiskolában. Segít édesanyjának felnevelni húgát és testvérét. Mindez úgy jellemzi Sashát
1) állampolgár
2) egyéni
3) személyiség
4) fia
A12. Helyesek-e a következő ítéletek a társadalom gazdasági szférájáról?
A. Gazdasági szféra a termelés, csere, elosztás mellett anyagi javak fogyasztásukat is tartalmazza.
B. A gazdasági szféra a társadalom minden más szféráját befolyásolja.
1) csak A helyes
2) csak B a helyes
3) mindkét ítélet helyes
4) mindkét ítélet helytelen
A13. Megkülönböztető tulajdonság nemzetek mint etnikai közösség van
1) közös nyelv és szellemi kultúra
2) szuverenitás a külpolitikában
3) hatóság jelenléte
4) a tulajdonviszonyok sokfélesége
A14. V. országban a high-tech iparágak aktívan fejlődnek, forradalmi változások következtek be a területen tömegkommunikáció. A számítógépeket és a robotikát a termelésben és a mindennapi életben használják. A lakosság iskolázottsága nagyon magas. Milyen típusú társadalom V.?
1) hagyományos
2) ipari
3) mezőgazdasági
4) tájékoztató jellegű
A15. Helyesek a következő állítások a globális problémákról?A. A globális problémák azok, amelyek világszerte érintik az embereket.B. Globális problémák veszélyt jelentett az emberiség további létére.
1) csak A helyes
2) csak B a helyes
3) mindkét ítélet helyes
4) mindkét ítélet helytelen

az a folyamat, amikor az egyén élete során asszimilálja annak a társadalomnak a társadalmi normáit és kulturális értékeit, amelyhez tartozik. Eredetek modern elmélet S. - franciául dolgozik. Tarde szociológus, aki a koncepciót az utánzás elvére, valamint a „tanár-diák” viszonyra alapozta. különböző szinteken. A 20. században S. értelmezése a személyiségformálás folyamatának azon részeként alakult ki, amelynek során a leggyakoribb, leggyakoribb, stabil tulajdonságok a társadalom szerepstruktúrája által szabályozott, társadalmilag szervezett tevékenységekben megnyilvánuló személyiségek.

  • - a társadalmi tapasztalattal, rendszerrel rendelkező egyén asszimilációjának és aktív újratermelésének folyamata társadalmi kapcsolatokatés a kapcsolatok a saját tapasztalatai szerint...

    Néppszichológiai szótár

  • - az adott társadalomban, társadalmi közösségben, csoportban rejlő értékek, normák, attitűdök, magatartásminták személyiségformálódásának, tanulásának és asszimilációjának folyamata. mindkettőt egy céltudatos...

    Humán ökológia. Fogalmi és terminológiai szótár

  • - a szociokulturális tapasztalat egyén általi asszimilációjának és aktív újratermelésének folyamata. S. - eredmények és cél...

    Kultúratudományi Enciklopédia

  • - az egyén asszimilációjának és a társas tapasztalat aktív újratermelésének folyamata és eredménye, amely kommunikációban és tevékenységben valósul meg...

    Nagy pszichológiai enciklopédia

  • - a szociálisan fejlett tapasztalattal rendelkező személy kisajátításának folyamata, elsősorban társadalmi szereprendszer. Ez a folyamat a családban, az óvodai intézményekben, az iskolákban, a munkahelyi és egyéb csoportokban zajlik...

    Pszichológiai szótár

  • - - az egész életen át tartó emberi fejlődés a társadalom kultúrájának asszimilációja és újratermelése során. Az "S" kifejezés. politikai gazdaságtantól kölcsönözve...

    Pedagógiai terminológiai szótár

  • - , az emberi asszimiláció folyamata. egyén meghatározott tudásrendszerek, normák és értékek, amelyek lehetővé teszik számára, hogy a társadalom teljes jogú tagjaként működjön...

    Filozófiai Enciklopédia

  • - egy adott kulturális hagyományra jellemző tevékenységi és viselkedési programok operatív elsajátításának folyamata, valamint az ezeket kifejező tudás, értékek és normák egyén általi internalizálásának folyamata.

    Legújabb filozófiai szótár

  • - Az egyén által a társadalomban való sikeres működéséhez szükséges asszimilációs folyamat: 1) viselkedésminták; 2) pszichológiai mechanizmusok...

    Általános nyelvészet. Szociolingvisztika: Szótár-kézikönyv

  • - a kriminológiában a normák és értékek, attitűdök és cselekvési irányok elfogadásának folyamata, valamint a rendszerintegráció társadalmi szerepek. S. fiatalon kezdődik, és több fázisban halad...

    Szótár jogi feltételek

  • - az a folyamat, amely során az egyén élete során asszimilálja annak a társadalomnak a társadalmi normáit és kulturális értékeit, amelyhez tartozik. S. modern elméletének eredete - a francia munkás...

    Terminológiai szótár könyvtáros társadalmi-gazdasági témákban

  • - az egyén egy bizonyos tudás-, norma- és értékrendszer asszimilációjának folyamata, amely lehetővé teszi számára, hogy a társadalom teljes jogú tagjaként működjön...

    Politológia. Szótár.

  • - 1) az egyén beilleszkedésének folyamata abba a népességbe, amelyhez tartozik. A szocializáció úgy történik, hogy a fiatalokat felnőttek képezik ki...

    Ökológiai szótár

  • - a kriminológiában - egy olyan fogalom, amely egy társadalmi identitás egyén általi elfogadásának folyamatát jelenti. normák és értékek, nézetek és cselekvési módok stb. a társadalmi szereprendszer integrációja...

    Enciklopédiai szótár közgazdaságtan és jog

  • - lásd Kollektivizmus...

    Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótára

  • - az egyén egy bizonyos tudás-, norma- és értékrendszer asszimilációjának folyamata, amely lehetővé teszi számára, hogy a társadalom teljes jogú tagjaként működjön...

    Nagy Szovjet Enciklopédia

"szocializáció" a könyvekben

A nyers táplálkozás szocializációja

Az élet szakácskönyve című könyvből. 100 élő növényi étel receptje szerző Gladkov Szergej Mihajlovics

A színek szocializációja

A szerző könyvéből

A színek szocializációja V. F. Petrenko következtetései szerint megbízható kísérleti alapokkal rendelkezik az a gyakorlat, hogy egy személyt a képe által kiváltott színjellemzőkkel írnak le. Így a buddhista irányultságú irodalomban számos leírás található

25. A személyiség szocializációja

A könyvből Általános szociológia szerző Gorbunova Marina Jurjevna

25. Az egyén szocializációja A társas interakció legfontosabb típusa, amelynek során minden ember a társadalom teljes értékű és teljes jogú tagjává formálódik, a szocializáció. A szocializáció mint folyamat lehetővé teszi a társadalom folytatását és

26 SZOCIALIZÁCIÓ ÉS INKULTURÁCIÓ

A Kulturológia című könyvből. Gyerekágy szerző Barysheva Anna Dmitrievna

26 SZOCIALIZÁCIÓ ÉS INKULTURÁCIÓ A kultúra emberre gyakorolt ​​hatása az enkulturációs és szocializációs folyamatokban jelentkezik, amelyek révén az ember elsajátítja a társadalomban és egy adott kultúrában való élethez szükséges ismereteket és készségeket

Az eszközök szocializációja

A hangszerelés metamorfózisai: A 21. század népi hangszerművészetének neofilozófiája című könyvből szerző Varlamov Dmitrij Ivanovics

Az eszközök szocializációja Az Úr útjai titokzatosak! Ha ifjúkoromban, húsz évvel ezelőtt egy jós megjósolta volna, hogy írok egy zeneszociológiával kapcsolatos könyvet, nem hittem volna! Szerettem akkor is és talán most is a konkrét tudást.

SZOCIALIZÁCIÓ

Az emberi erőforrás menedzsment gyakorlata című könyvből szerző Armstrong Michael

SZOCIALIZÁCIÓ Az alkalmazottak nagyobb valószínűséggel alkalmazkodnak, és gyorsabban élvezik a szervezetben végzett munkát, ha a szocializációs folyamat gördülékenyen megy. Társadalmi szempontok a munka – a kollégákkal való kapcsolatok – sok ember számára nagyon fontosak. Fokozat

2.1. Az oktatás mint szocializáció

Az Összehasonlító oktatás című könyvből. Kihívások XXI század szerző Dzsurinszkij Alekszandr N.

2.1. Az oktatás mint szocializáció Ötletek és szervezés szociális nevelés. A társadalmi nevelés tolmácsai Oroszországban és Nyugaton [lásd: A.N. Dzhurinsky (2013)] olyan kulturális értékek elsajátítását tűzte ki feladatul, amelyek lehetővé teszik a diákok számára, hogy zökkenőmentesen illeszkedjenek

A gyermek szocializációja

A Gyermekem introvertált könyvből [Hogyan azonosítsuk be a rejtett tehetségeket és készüljünk fel a társadalomban való életre] írta Laney Marty

A gyermek szocializációja Amikor a gyermek felnő, írasd be valamilyen klubba, ahová a védőnővel jár. De először győződjön meg arról, hogy a dada megérti a szerepét: bátorítsa a gyermeket játékos, szórakoztató kommunikációra, segítsen neki elbizonytalanítani az első lépést.

Az erőszak szocializációja

Az érzelmi traumák gyógyulása – az együttműködés, a partnerség és a harmónia útja című könyvből szerző Connelly Christine

Az erőszak szocializációja A trauma nemcsak arra kényszerít bennünket, hogy a többség befolyása alatt cselekedjünk, hanem mélyebb szinten is megváltoztatja jellemünket. Lonnie Athens kriminológus meg tudta állapítani, mitől válik egy ember erőszakos bűnözővé. L. Athén sokakat vezényelt

Szocializáció

A szerző könyvéből

A szocializáció annak a folyamata és eredménye, hogy az egyén a társadalom tagjaként kerül be és formálódik a társadalmi környezetbe a tényezők teljes spektrumának hatására: biológiai előfeltételek, társadalmi megismerés és kommunikáció (a dolgok világa, társadalmi szerepek és funkciók, normák). , jogok és kötelezettségek és

Szocializáció

A szerző Great Soviet Encyclopedia (SB) című könyvéből TSB

SZOCIALIZÁCIÓ

A legújabb filozófiai szótár című könyvből szerző Gritsanov Alekszandr Alekszejevics

A SZOCIALIZÁCIÓ (latin socialis - social) egy adott kulturális hagyományra jellemző tevékenységi és viselkedési programok operatív elsajátításának folyamata, valamint az egyén által a tudást, értékeket és normákat kifejező ismeretek internalizálásának folyamata. őket. Jelenség S.

Szocializáció

A Yandex Volozh könyvből [Az álomvállalat létrehozásának története] szerző Dorofejev Vlagyiszlav Jurijevics

A szocializáció 2007-ben járványt robbantott ki közösségi hálózatok, és a Yandex sem akart lemaradni, mert Volozh szerint „szinte mindent lehet pénzzé tenni”. Nos, ami a legfontosabb, sürgősen helyre kellett állítani a keresőpiacon elveszett kezdeményezést és a szemünk láttára elveszett részvényeket.

Szocializáció

A személyiségfejlesztés [Pszichológia és pszichoterápia] című könyvből szerző Kurpatov Andrej Vladimirovics

Szocializáció Az ember megszületik, potenciálisan készen áll a társas kapcsolatokra, de még nem alakul ki egyénisége. Mivel a társadalmi viszonyok tartalmukban nem genetikailag meghatározottak, neki kell úrrá lenni rajtuk, ahogy mondani szokás

Szocializáció

A Fejlődéspszichológia [Kutatási módszerek] című könyvből írta Miller Scott

Szocializáció Térjünk most a másodikra általános kérdés amivel ebben a fejezetben foglalkoznunk kell: a determinánsok kérdésével. Hogyan határozható meg a gyermek szociális viselkedése: azok a formák, amelyekről már beszéltünk, és mások? Ennek az anyagnak a bemutatásakor a fő hangsúly az



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép