Gjendja emocionale nëse gjendjet emocionale

Në jetë, vërehet manifestimi më i larmishëm i gjendjeve emocionale. Llojet e mëposhtme të përvojave emocionale konsiderohen si më të rëndësishmet: ndikimet, emocionet e duhura, ndjenjat, disponimi, stresi emocional.

1) Ndikoj- lloji më i fuqishëm i reagimit emocional. Një afekt është një gjendje emocionale e një natyre shpërthyese, që rrjedh me shpejtësi, e karakterizuar nga një ndryshim në vetëdije, një shkelje kontroll vullnetar. Shembuj të afektit janë zemërimi i fortë, tërbimi, tmerri, gëzimi i stuhishëm, pikëllimi i thellë, dëshpërimi.

Një nga veçoritë kryesore të afektit është se kjo reagim emocional Në mënyrë të papërmbajtshme i imponon një personi nevojën për të kryer disa veprime, por në të njëjtën kohë, një person humbet ndjenjën e realitetit dhe ai pushon së kontrolluari veten. Në një gjendje pasioni, funksionimi i të gjitha proceseve mendore ndryshon. Në veçanti, vëmendja ndryshon në mënyrë dramatike. Ndërrueshmëria e tij zvogëlohet dhe vetëm ato objekte që lidhen në mënyrë indirekte me përvojën bien në fushën e perceptimit. Të gjithë stimujt e tjerë që nuk lidhen me përvojën nuk janë në fushën e vëmendjes njerëzore, nuk realizohen sa duhet dhe kjo është një nga arsyet e pakontrollueshmërisë së sjelljes së një personi në gjendje pasioni. Në një gjendje pasioni, është e vështirë për një person të parashikojë rezultatet e veprimeve të tij, pasi natyra e rrjedhës së proceseve të mendimit ndryshon. Aftësia për të parashikuar pasojat e veprimeve zvogëlohet ndjeshëm, si rezultat i së cilës sjellja e përshtatshme bëhet e pamundur.

Shkaku i afektit është gjendja e konfliktit të brendshëm, kontradikta midis tërheqjes, dëshirës, ​​aspiratës dhe pamundësisë për ta kënaqur atë. Efektet janë veçanërisht të theksuara tek fëmijët. Ndikimet kanë një ndikim negativ në veprimtarinë njerëzore, duke ulur ndjeshëm organizimin e tij. Në një gjendje pasioni, një person humbet fuqinë mbi veten e tij. Megjithatë, çdokush mund ta përballojë afektin në fazat e para të zhvillimit të tij. Gjëja kryesore është të vononi shpërthimin afektiv, të frenoni veten.

2) grupi tjetër dukuritë emocionale në fakt përbëjnë emocionet. Emocionet ndryshojnë nga ndikimet kryesisht në kohëzgjatje. Nëse ndikimet janë kryesisht të një natyre afatshkurtër (për shembull, një shpërthim zemërimi), atëherë emocionet janë më shumë gjendje afatgjata. Një tipar tjetër dallues i emocioneve është se ato përfaqësojnë një reagim jo vetëm ndaj ngjarjeve aktuale, por edhe ndaj atyre të mundshme ose të kujtuara.

Në shumë situata, përveç kënaqësisë dhe pakënaqësisë, ekziston një ndjenjë e disave stresi, nga njëra anë, dhe lejet ose lehtësim, ne anen tjeter. Një tjetër manifestim i proceseve emocionale është ngacmim dhe qetësi. Një gjendje emocionale e ngacmuar zakonisht është aktive në natyrë, e lidhur me aktivitetin ose përpjekjet për ta bërë këtë. Sidoqoftë, eksitimi i tepërt mund të shqetësojë aktivitetin e qëllimshëm, ta bëjë atë të çrregullt, kaotik. Qetësimi shoqërohet me ulje të aktivitetit, por shërben edhe si bazë për përdorimin e duhur të tij.

Janë bërë përpjekje të përsëritura për t'u izoluar emocionet themelore "themelore".. Në veçanti, është zakon të veçohen emocionet e mëposhtme.

Gëzimi- një gjendje emocionale pozitive e lidhur me aftësinë për të kënaqur plotësisht një nevojë urgjente.

habi- një reagim emocional që nuk ka një shenjë pozitive ose negative të shprehur qartë ndaj rrethanave të papritura.

Vuajtja- një gjendje emocionale negative e lidhur me informacionin e marrë të besueshëm ose të dukshëm në lidhje me pamundësinë e plotësimit të nevojave më të rëndësishme jetike.

Zemërimi- një gjendje emocionale, në shenjë negative, si rregull, që vazhdon në formën e afektit dhe e shkaktuar nga shfaqja e papritur e një pengese serioze për të kënaqur një nevojë jashtëzakonisht të rëndësishme për subjektin.

neveri- një gjendje emocionale negative e shkaktuar nga objekte (objekte, njerëz, rrethana, etj.), kontakti me të cilin bie ndesh ashpër me parimet ideologjike, morale ose estetike dhe qëndrimin e subjektit.

Përbuzje- një gjendje emocionale negative që ndodh në marrëdhëniet ndërpersonale dhe krijohet nga një mospërputhje e pozicioneve të jetës, pikëpamjeve dhe sjelljes së subjektit me pozicionet e jetës, qëndrimet dhe sjellja e objektit të ndjenjës.

Frikë- një gjendje emocionale negative që shfaqet kur subjekti merr informacion për një rrezik real ose të imagjinuar.

Turp- një gjendje negative, e shprehur në vetëdijen për përputhjen e mendimeve, veprimeve dhe pamjes së dikujt jo vetëm me pritshmëritë e të tjerëve, por edhe me idetë e veta për sjelljen dhe pamjen e duhur.

Duhet të theksohet se përvojat emocionale janë të paqarta. I njëjti objekt mund të shkaktojë mospërputhje, kontradiktore marrëdhënie emocionale. Ky fenomen është emërtuar ambivalencë (dualitet) ndjenjash. Zakonisht, ambivalenca shkaktohet nga fakti se tiparet individuale të një objekti kompleks ndikojnë në nevojat dhe vlerat e një personi në mënyra të ndryshme.

Ekziston një ekuilibër i caktuar midis emocioneve negative dhe pozitive. Nëse kemi përjetuar emocione negative, ekziston dëshira për të përjetuar ato pozitive.

Emocionet mund të jenë jo vetëm pozitive ose negative. P. V. Simonov veçon emocione të përziera, kur të dyja nuancat pozitive dhe negative kombinohen në të njëjtën përvojë (për shembull, duke marrë kënaqësi nga frika në "dhomë tmerri").

3) Një grup tjetër i gjendjeve emocionale janë disponimi i njeriut. Humor- një gjendje emocionale e qëndrueshme që ndikon në aktivitetet e një personi. Nëpërmjet humorit, një person, si të thuash, pasqyron qëndrimin e tij ndaj realitetit. Humori është gjendja emocionale më e gjatë ose "kronike" që ngjyros çdo sjellje. Humori dallohet nga emocionet me më pak intensitet dhe më pak objektivitet. Arsyeja e humorit është gjithmonë aty, por jo gjithmonë e kuptuar nga personi. Gjendja shpirtërore e një personi pasqyron një vlerësim të përgjithësuar të pavetëdijshëm se sa të favorshme janë rrethanat për të në këtë moment. Humori mund të jetë i gëzuar ose i trishtuar, i gëzuar ose i dëshpëruar, i gëzuar ose i dëshpëruar, i qetë ose i irrituar, etj.

Humori varet shumë nga gjendjen e përgjithshme shëndeti, nga puna e gjëndrave sekretimi i brendshëm dhe, veçanërisht, nga toni i sistemit nervor. Arsyet për këtë apo atë humor nuk janë gjithmonë të qarta për një person, dhe aq më tepër për njerëzit përreth tij. Por shkaku i humorit ekziston gjithmonë dhe mund të njihet deri diku. Ajo mund të jetë natyrën përreth, ngjarjet, aktivitetet e kryera dhe, natyrisht, njerëzit.

4) Stresi- një gjendje stresi psikologjik të zgjatur dhe të rëndë të shoqëruar me mbingarkesë emocionale. Koncepti u prezantua nga fiziologu kanadez G. Selye për të treguar reagimi i jashtëzakonshëm i trupit ndaj çdo ndikimi të fortë. Hulumtimi i tij tregoi se faktorë të ndryshëm të pafavorshëm (ftohti, dhimbja, frika, poshtërimi) shkaktojnë të njëjtin lloj reagimi kompleks në trup, i cili nuk varet nga lloji i stimulit që vepron në të për momentin. Stresi nuk është kurrë zero, në momentet e indiferencës është thjesht minimal. Stresi është një realitet i zakonshëm në jetën tonë.

Llojet e stresit:

1) fiziologjike: reagimi i trupit ndaj stresit - lirimi i adrenalinës, hormoneve tiroide në gjak, etj. Qëndrim i gjatë në gjendje stresi shkurton jetën, shkakton sëmundje.

2) psikologjike: informative(shkallë e lartë përgjegjësie me mungesë kohe) dhe emocionale(kërcënimi, rreziku, pakënaqësia, një person mbetet vetëm me problemet e tij për një kohë të gjatë).

Njerez te ndryshëm mund t'i përgjigjet ndryshe stresit.

frustrimi- një gjendje mendore e karakterizuar nga prania e një nevoje të stimuluar që nuk ka gjetur kënaqësinë e saj. Gjendja e zhgënjimit shoqërohet me përvoja negative: zhgënjim, dëshpërim, ankthi.

Karakteristikat dalluese frustrimet: surprizë, pasiguria, ndryshim në rrjedhën e zakonshme të ngjarjeve.

Niveli i zhgënjimit varet nga forca dhe intensiteti i faktorit ndikues, gjendja e personit dhe format e reagimit që ai ka zhvilluar ndaj vështirësive të jetës. Rezistenca ndaj faktorëve zhgënjyes ( toleranca) varet nga shkalla e ngacmueshmërisë së tij emocionale, lloji i temperamentit, përvoja e ndërveprimit me faktorë të tillë.

Ndjenja më të larta. Siç vëren A. V. Petrovsky, ndjenjat janë një nga format kryesore të përvojës së një personi për qëndrimin e tij ndaj objekteve dhe fenomeneve të realitetit, i cili ndryshon stabilitet relativ. Ndjenjat lindin si një përgjithësim i shumë emocioneve të drejtuara ndaj një objekti. Nga ana tjetër, ndjenjat ndikojnë në emocione. Përdorimi rreptësisht shkencor i termit "ndjenja" kufizohet vetëm në rastet kur një person shpreh pozitiv ose negativ të tij, d.m.th. qëndrim vlerësues ndaj çdo objekti. Në të njëjtën kohë, ndryshe nga emocionet që pasqyrojnë përvojat afatshkurtra, ndjenjat janë afatgjata dhe ndonjëherë mund të mbeten për gjithë jetën.

Në psikologji, është zakon të dallohen llojet e mëposhtme të ndjenjave: ndjenjat morale, intelektuale dhe estetike.

Ndjenja morale (morale). përmbajtja e tyre është raporti i njeriut me njeriun dhe me shoqërinë. Baza për vlerësimin e këtyre ndjenjave janë normat morale që rregullojnë sjelljen e individit në të gjitha fushat. jeta publike. te ndjenjat morale lidhen: dashuria, dhembshuria, dashamirësia, humanizmi dhe etj.

Ndjenjat Intelektuale shprehin dhe pasqyrojnë qëndrimin e individit ndaj procesit të njohjes, suksesit dhe dështimit të tij. Kjo perfshin: dyshimi, gëzimi i zbulimit, dashuria për të vërtetën.

ndjenjat estetike pasqyrojnë dhe shprehin qëndrimin e një personi ndaj fakteve të ndryshme të jetës dhe pasqyrimin e tyre në art si diçka e bukur ose i shëmtuar, tragjike ose komike, sublime ose bazë.

Që lind tek një person si rezultat i një reagimi ndaj një objekti ose situate. Ato nuk janë statike dhe forca të ndryshme ekspresiviteti. Gjendje të tilla përcaktojnë dhe varen nga të dhënat e karakterit dhe psikotipit të tij.

Gjendjet themelore emocionale: karakteristikat

Emocionet karakterizohen nga tre parametra:

1. Valence. Ky është i ashtuquajturi ton i emocioneve: ato mund të jenë negative dhe pozitive. Një fakt interesant është se ka shumë më tepër emocione negative sesa pozitive.
2. Intensiteti. Këtu vlerësohet forca e përvojës emocionale. Manifestimet e jashtme fiziologjike janë sa më të theksuara, aq më i fortë është emocioni. Ky parametër është i lidhur ngushtë me SNQ.
3. Parametri ndikon në veprimtarinë e sjelljes njerëzore. Ai përfaqësohet nga dy opsione: stenike dhe emocionet kontribuojnë në paralizën e veprimeve: personi është letargjik dhe apatik. Stenic, përkundrazi, inkurajon veprimin.

Llojet

Gjendjet emocionale të një personi ndahen në 5 kategori, të cilat identifikohen nga forca, cilësia dhe kohëzgjatja e manifestimit:

1. Humor. Një nga gjendjet emocionale më të gjata. Ndikon në aktivitetin njerëzor dhe mund të ndodhë si gradualisht ashtu edhe papritur. Gjendja shpirtërore mund të jetë pozitive, negative, e përkohshme dhe e vazhdueshme.
2. gjendje emocionale afektive. Ky është një grup emocionesh afatshkurtra që mbulojnë papritmas një person dhe karakterizohen nga një manifestim i gjallë në sjellje. Pavarësisht kohëzgjatjes së shkurtër, ndikimi i ndikimeve në psikikë është shumë i madh dhe ka natyrë shkatërruese, duke reduktuar aftësinë e tij për të organizuar dhe vlerësuar në mënyrë adekuate realitetin. Ky shtet mund të kontrollohet vetëm nga individë me vullnet të zhvilluar.
3. gjendje emocionale stresuese. Ato lindin kur një person hyn nga një këndvështrim subjektiv. stres i rëndë mund të shoqërohet me një afekt nëse është pësuar dëmtim i madh emocional. Nga njëra anë, stresi fenomen negativ, e cila ndikon negativisht në sistemin nervor, dhe nga ana tjetër, mobilizon një person, gjë që ndonjëherë e lejon atë të shpëtojë jetën e tij.
4. Frustrimi. Karakterizohet nga një ndjenjë e vështirësive dhe pengesave, duke e çuar një person në një gjendje depresive. Në sjellje, ka zemërim, ndonjëherë agresivitet, si dhe një reagim negativ ndaj ngjarjeve të vazhdueshme, pavarësisht nga natyra e tyre.
5. Gjendjet emocionale të pasionit. Kjo kategori emocionesh shkaktohet nga reagimi i një personi ndaj nevojave materiale dhe shpirtërore: për shembull, një dëshirë e fortë për diçka shkakton tek ai një dëshirë për një objekt që është i vështirë për t'u kapërcyer. Aktiviteti vërehet në sjellje, një person ndjen një rritje të forcës dhe më shpesh bëhet më impulsiv dhe proaktiv.

Së bashku me këtë klasifikim, ka një klasifikim më të detajuar, i cili i ndan të gjitha emocionet në 2 kategori.

Psikologët identifikojnë 7 emocione themelore:

• gëzim;
• zemërimi;
• përbuzje;
• habia;
• frikë;
• neveri;
• trishtim.

Thelbi i emocioneve kryesore është se ato përjetohen nga të gjithë njerëzit që patën një zhvillim harmonik pa patologji nga sistemi nervor. Ato duken të njëjta (megjithëse në shkallë të ndryshme dhe sasia) midis përfaqësuesve të kulturave të ndryshme dhe mjedisi social.

Kjo është për shkak të pranisë së disa strukturave të trurit që janë përgjegjëse për një emocion të veçantë. Kështu, një grup i caktuar i përvojave të mundshme emocionale është i natyrshëm tek një person që në fillim.

Ndjenjat dhe emocionet janë të lidhura ngushtë me cilësitë tona të brendshme, ato janë thjesht një pasqyrim i asaj që po ndodh brenda nesh. Shpesh kemi frikë dhe mohojmë emocionet e veta Ne ngatërrojmë emocionet me ndjenjat, ndjenjat me gjendjet.

Pasi folëm me njerëz, pasi kishim ndjekur shumë trajnime dhe patëm më shumë se një konsultim, u bindëm se njerëzit nuk janë aspak të vetëdijshëm për emocionet e tyre. Oh jo, ata nuk janë bllokadë të pandjeshëm, ata vazhdojnë të përjetojnë gamën e plotë të emocioneve, plotësisht të pavetëdijshëm se çfarë lloj emocioni po përjetojnë në këtë moment. Pyetja më e thjeshtë dhe më e zakonshme në të gjitha trajnimet dhe konsultimet psikologjike është: "Si ndiheni tani?" - i ngatërron njerëzit.

Është absolutisht e pamundur të merreni me problemet tuaja nëse nuk mund të përcaktoni se si ndiheni për këtë apo atë person apo situatë, apo për këtë apo atë ngjarje.

Ajo që ngjall ndjenja dhe emocione

Jo vetëm që ndjenjat dhe emocionet tona nuk njihen vetë, por shkaqet e tyre mbeten një mister për shumë njerëz.

Emocionet dhe ndjenjat sasi e madhe dhe nuk ka një listë përfundimtare të tyre as në psikologji dhe as në fiziologji. Arsyeja për këtë është se shumë emocione dhe ndjenja janë thjesht fenomene sociale. Shfaqja e emocioneve të reja ose fitimi i një kuptimi tjetër prej tyre është për shkak të zhvillimit të shoqërisë. Ne nuk ndjejmë shumë emocione dhe ndjenja në lindje, por i mësojmë nga prindërit, të afërmit, miqtë, të njohurit, madje edhe nga televizioni dhe industria e filmit. Të gjitha të marra së bashku nga shumë femijeria e hershme tregoni dhe na tregoni si duhet të ndihemi, si dhe në çfarë situatash. Nëse nuk përjetoni gamë të caktuar ndjenjat dhe ndjesitë për ndonjë arsye specifike, ju konsideroheni të çuditshëm, jo ​​të kësaj bote, ose edhe më mirë - të pandjeshëm dhe egoist.

Emocionet e lindura njerëzore

Përveç emocioneve të kushtëzuara nga shoqëria, ka edhe ato të lindura. Këto janë emocionet që ka fëmija. që në lindje. Disa ekspertë renditen si emocione të lindura që shfaqen tek një foshnjë menjëherë pas lindjes, ku faktor social dhe edukimi i prindërve duket se luan një rol minimal. Lista e këtyre emocioneve është shumë e vogël dhe as shkencëtarët dhe as psikologët nuk kanë arritur në një konsensus se cilat emocione duhet të përfshihen në të. Shumë pajtohen se gëzimi - kënaqësi, interes - eksitim, befasi - frikë, zemërim - zemërim, neveri, frikë - këto janë emocionet që janë të lindura, pjesa tjetër na mësuan.

Mendojmë se ka ardhur koha të “nxirrni kokën nga rëra” dhe të kuptojmë se çfarë ndjejmë në të vërtetë, çfarë e ka shkaktuar këtë emocion tek ne dhe kush na ka “mësuar” të ndihemi kështu dhe jo ndryshe.

Lexoni dhe habituni :-)

POR

eksitim- një gjendje emocionale që dallohet nga një interes shumë i fortë për atë që po ndodh dhe një dëshirë kokëfortë për të vazhduar.

Llojet e lojërave të fatit:

• Eksitimi i burimeve - në këtë gjendje, efikasiteti i veprimeve është shumë i lartë.

Eksitim kur bëni atë që doni; eksitimi i një sipërmarrësi; pasioni për marrjen e njohurive të reja.

• Eksitimi është shkatërrues - në të, vetëkontrolli, si rregull, humbet.

Eksitimi i lojtarit në kazino.

Apati - një gjendje e indiferencës së plotë, mosinteresimit, mungesës së emocioneve dhe ndjenjave. Një person me manifestime apatike nuk përjeton as kënaqësi, as pakënaqësi. Shpesh, apatia shihet si rezultat i stresit të rëndë dhe të zgjatur. Është produkt i një lufte mbrojtëse kundër ndjenjave të padurueshme të dëshpërimit dhe vetmisë ose kërcënimit me vdekje. Nga pamja e jashtme, manifestimet e apatisë janë në natyrën e tjetërsimit - "refuzimit" nga bota objektive, por analiza shpesh zbulon lidhje të ruajtura të pavetëdijshme, të mohuara ose të mohuara nga mbrojtja.

B

Qetësi - gjendje e qetë e patrazuar.

pashpresa - dëshpërim i plotë, pa shpresë.

Siguria - Kjo është një gjendje shpirtërore e qetë dhe e sigurt në një person që e konsideron veten të mbrojtur nga kërcënimi ose rreziku.

indiferencë - gjendje e indiferencës së plotë, mosinteresimit.

Ankthi - një gjendje emocionale e karakterizuar nga një provë eksitimi, ankthi, shqetësimi, një parandjenjë e pakëndshme e së keqes. Ndodh nën ndikimin e faktorëve pak të kuptuar dhe të panjohur mjedisi i jashtëm ose gjendjen e brendshme vetë personi.

Pafuqia - një gjendje negative e shkaktuar nga situata të pafavorshme që nuk mund të parandalohen dhe as të tejkalohen.

impotencë - konfuzion dhe bezdi e fortë në vetëdijen e pamundësisë së korrigjimit hallin raste, të dilni nga një situatë e rrezikshme ose e vështirë.

Tërbimi - gjendje acarimi ekstrem.

Mirënjohje - ndjenjën e detyrës, respektit dhe dashurisë për një person tjetër (në veçanti, e shprehur në veprimet e duhura) për përfitimin që i është dhënë.

lumturi - një gjendje lumturie të plotë dhe të patrazuar, kënaqësi, një gjendje kënaqësie supreme, lumturi të mbindjeshme jotokësore.

Gëzimi - një gjendje energjie të lartë, një tepricë force dhe një dëshirë për të bërë diçka.

Dhimbje - një ndjesi e dhimbshme që pasqyron gjendjen psikofiziologjike të një personi, e cila ndodh nën ndikimin e stimujve super të fortë ose shkatërrues. dhimbje zemre- kjo është një përvojë mendore specifike që nuk shoqërohet me çrregullime organike ose funksionale. Shpesh shoqërohet me depresion, çrregullim mendor. Më shpesh e gjatë dhe e lidhur me humbjen e një të dashur.

neveri - përpikëri, përpikmëri në lidhje me pastërtinë, respektimin e rregullave të higjienës (për ushqim, veshje etj.).

AT

frymëzim - një gjendje lehtësie, aftësi për të krijuar, një ndjenjë e "çdo gjë është e mundur, gjithçka funksionon!", duke bërë me entuziazëm dhe kënaqësi. Një gjendje ripërtëritjeje shpirtërore, një lindje e re, vullnet për të krijuar, ngritje shpirtërore, depërtim i brendshëm dhe pasion.

Argëtim - humor i shkujdesur-gëzueshëm, i karakterizuar nga dëshira për të qeshur, për t'u argëtuar.

Faji - një gjendje afektive e karakterizuar nga shfaqja e frikës, pendimit dhe vetëqurimit, një ndjenjë e parëndësisë, vuajtjes dhe nevojës për pendim.

te biesh ne dashuri - një ndjenjë e fortë me ngjyrë pozitive (ose një kompleks ndjenjash), objekt i së cilës është një person tjetër, i shoqëruar nga një ngushtim i vetëdijes, i cili mund të rezultojë në një vlerësim të shtrembëruar të objektit të dashurisë. Përvoja emocionale akute, tërheqja ndaj objektit të zgjedhje seksuale. V. mund të zbehet shpejt ose të kalojë në një ndjenjë të qëndrueshme dashurie.

Epshet - mall, tërheqje e fortë sensuale, tërheqje seksuale.

Indinjatë - pakënaqësi ekstreme, indinjatë, zemërim.

eksitim emocional - njësoj si afekti fiziologjik, një gjendje që zvogëlon aftësinë e një personi për të kuptuar kuptimin e veprimeve të tij ose për t'i drejtuar ato.

frymëzim- një dëshirë e shtuar për të bërë diçka. Frymëzimi është pararendësi i frymëzimit, një gjendje paksa më pak e gjallë emocionalisht. Frymëzimi lind dhe zhvillohet nga frymëzimi.

Rrëmbim - gëzim i tejmbushur. Çfarë do të rezultojë në këtë tejmbushje të energjisë është pyetja tjetër ...

Kënaqësi - gjendje e gëzueshme admirimi, shkëlqim nga bukuria dhe mirënjohje për bukurinë.

Armiqësia - armiqësi e fortë ndaj dikujt, duke përfshirë urrejtjen, keqdashjen.

Arroganca - matë dikë me një vështrim, nga lartësia e madhështisë së tij - arrogancë përçmuese. Një cilësi morale negative që karakterizon një qëndrim mosrespektues, përçmues, arrogant ndaj njerëzve të tjerë (për individë të caktuar, shtresa sociale apo njerëzit në përgjithësi), lidhur me ekzagjerimin e tyre vetëvlerësimi Unë jam egoist.

G

Zemërimi- agresioni i synuar përmes presionit të hapur të drejtpërdrejtë ndaj partnerit. Bota është armiqësore. Zemërimi zakonisht shprehet me një klithmë energjike dhe të fuqishme.

Krenaria- një ndjenjë e forcës, lirisë dhe lartësisë së pozicionit. Respekt për një person, për veten për arritjet e veta ose të dikujt tjetër që duken domethënëse.

KrenariaËshtë krenari e shtrembër. Besimi i një personi se ai vetë është arsyeja e vetme e suksesit të tij. "Unë e di për të gjithë atë që është më e mira për të gjithë."

Trishtim- një gjendje emocionale kur bota përreth jush duket gri, e huaj, e vështirë dhe e pakëndshme, e lyer me tone të bukura gri transparente dhe të vogla. Shpesh, kur ndihesh i trishtuar, dëshiron të qash, dëshiron vetminë. Në pikëllim, bota nuk është ende armiqësore, por nuk është më miqësore: është thjesht e zakonshme, e pakëndshme dhe e huaj, kaustike. Zakonisht shkaku i trishtimit është një ngjarje e vështirë në jetë: ndarja me një të dashur, humbja e një të dashur. Trishtimi nuk është i lindur, por një emocion i fituar.

D

Dualiteti- një ndjenjë dualiteti, si rezultat i kundërshtive të nxitjeve të brendshme për të bërë diçka.

Në

Respekt- pozicioni i një personi në raport me një tjetër, njohja e meritave të individit. Një pozicion që përshkruan të mos dëmtoni tjetrin: as fizikisht - me dhunë, as moralisht - me gjykim.

besimin- gjendja mendore e një personi në të cilën ai konsideron se disa informacione janë të vërteta. Besimi është karakteristikë psikologjike besimi dhe bindjet e një personi. Besimi mund të jetë si rezultat i përvojës së një personi, ashtu edhe rezultat i ndikimeve të jashtme. Për shembull, besimi mund të shfaqet tek një person përveç (dhe ndonjëherë kundër) vullnetit dhe vetëdijes së tij nën ndikimin e sugjerimit. Një person mund të ngjallë një ndjenjë besimi në vetvete përmes vetë-hipnozës (për shembull, trajnimi autogjen).

Pasioni (i mbivlerësuar)- një pasion i njëanshëm dhe intensiv që zë një vend të papërshtatshëm në jetën e një personi, i cili ka një disproporcion rëndësi të madhe, kuptim i veçantë. Aftësia për të qenë shumë i varur nga diçka ose dikush është e lidhur me sistemin vlerat personale dhe idealet. Ky, për shembull, është fanatizmi sportiv, pas të cilit, ndoshta, fshihet një ndjenjë inferioriteti, ose gjithashtu vëmendje e ngushtë paguhet për pamjen e tyre, pas së cilës mund të fshihet vetë-dyshimi.

habiështë një reagim afatshkurtër, që kalon shpejt ndaj një të papriture, ngjarje e papritur; gjendje mendore kur diçka duket e çuditshme, e pazakontë, e papritur. Surpriza lind kur ka një disonancë midis pamjes imagjinare të botës së një personi dhe asaj që po ndodh në të vërtetë. Sa më e fortë të jetë disonanca, aq më e fortë është befasia.

Satisfaksioni- një ndjenjë kënaqësie dhe gëzimi për përmbushjen e dëshirave dhe nevojave të dikujt, për kushtet e zhvilluara me sukses, veprimet e dikujt etj. Kënaqësia zakonisht vjen kur arrihet një qëllim. Për fëmijët e vegjël, kënaqësi mund të sjellë ende vetë puna, procesi dhe jo rezultatet e zbatimit të saj. Në lidhje me socializimin, është gjithnjë e më e vështirë për të rriturit që të marrin kënaqësi nga procesi.

Kënaqësi- një ndjenjë, një përvojë që shoqëron plotësimin e një nevoje ose interesi (njëlloj si kënaqësia). Kënaqësia shoqëron një ulje të stresit të brendshëm (fizik dhe mendor), ndihmon në rivendosjen e funksioneve jetësore të trupit. Pas kënaqësisë qëndron gjithmonë dëshira, të cilën, në fund të fundit, si dëshirë individuale, shoqëria kërkon ta kontrollojë. Megjithatë, në procesin e socializimit, ekziston një kufizim i mjedisit natyror për kënaqësi. Zgjerimi i kontakteve funksionale me të tjerët kërkon që një person të kontrollojë dëshirën e tij për kënaqësi, të shtyjë marrjen e kënaqësisë, të durojë pakënaqësinë, etj. Parimi i kënaqësisë manifestohet në kundërshtim me kërkesat dhe rregullat shoqërore dhe vepron si bazë e pavarësisë personale: në kënaqësi, një person i përket vetvetes, lirohet nga detyrimet dhe në këtë drejtim është sovran.

Dëshpërim- një gjendje e shtypur, e dhimbshme, e lënguar (nga varfëria, sëmundja, rrethana të tjera të pafavorshme, për shkak të dështimeve të rënda).

Tmerr- e papritur dhe frikë e fortë, dridhje e brendshme, shkallën më të lartë frikë, e përshkuar me dëshpërim e dëshpërim kur përballesh me diçka kërcënuese, të panjohur e të huaj; marramendje nga pritja e një fiaskoje totale. Tmerri për një person është gjithmonë i detyruar, i imponuar nga jashtë - dhe në rastin kur po flasim në lidhje me obsesionin psikik.

butësi- një ndjenjë qetësie, keqardhje e ëmbël, përulësi, pendim, pjesëmarrje e përzemërt shpirtërore, vullnet i mirë.

qetësimi- një gjendje pushimi të plotë, kënaqësi.

Poshtërimi- veprime individuale ose grupore që synojnë uljen e statusit të një personi, zakonisht në një farë mënyre që ngatërron ose ofendon një person. Disa veprime të përbashkëta që konsiderohen poshtëruese janë fjalët fyese, gjestet, lëvizjet e trupit, shuplakat, pështymat në drejtim të tij, etj. Disa ekspertë besojnë se pika kyçe është se poshtërimi përcaktohet nga vetëdija e më të poshtëruarve. Për t'u poshtëruar, një person duhet ta konsiderojë këtë veprim poshtërues. Për disa njerëz, poshtërimi është një kënaqësi dhe një burim zgjimi (p.sh. në lojën e roleve seksuale), por për shumicën dërrmuese është një sprovë që ata nuk duan t'i nënshtrohen. Poshtërimi shoqërohet me një tronditje emocionale jashtëzakonisht të dhimbshme dhe prek pjesët më të ndjeshme të vetëvlerësimit njerëzor. Nëse goditet shumë fort, edhe një person modest mund të përgjigjet me agresion.

Dëshpërim – trishtim i pashpresë, dekurajimi, humbja e shpresës për arritjen e dëshiruar ose urgjente.

dehje- një gjendje kënaqësie, kënaqësie, "admirimi, kënaqësie, dehje morale, shpirtërore".

Lodhja- gjendje lodhjeje fizike dhe mendore, e karakterizuar nga një dobësim i reagimit, letargji e sjelljes, përgjumje, pavëmendje. Lodhja lind nga mbingarkesa, nga tensioni i fortë, nga përjetimi i vështirësive, pikëllimit, konflikteve, nga një zënie e gjatë e një të lodhshme, punë rutinë. Kjo gjendje është rezultat ose i organizimit të dobët të punës ose shëndetit të dobët, por shkaku i lodhjes është në numër të madh konflikte të pazgjidhura ndërpersonale dhe të brendshme, të cilat, si rregull, nuk njihen.

F

frustrimi- një gjendje që lind si rezultat i shqetësimit për pamundësinë e arritjes së qëllimeve të synuara dhe prirjeve të kënaqshme, kolapsit të planeve dhe shpresave.

W

Shoku (emocional)- një emocion i fortë, i shoqëruar me tronditje fiziologjike. Shoku ndodh si rezultat i shfaqjes në jetë të një elementi të ri, të cilit subjekti nuk është në gjendje të përshtatet menjëherë.

Psikologët dallojnë:

• tronditje e dobët dhe kalimtare, në nivelin e të këndshmes dhe të pakëndshme;
• një tronditje që shkakton një paaftësi pak a shumë afatgjatë (emocion i fortë, humbja e një qenieje të dashur);
• një tronditje që shkakton paaftësi afatgjatë dhe në këtë mënyrë çon edhe në çmenduri.

E

Euforia- një gjendje mendore e eksitimit dhe entuziazmit të gëzueshëm, e shoqëruar me shpirtra të lartë, eksitim, ngazëllim.

ekzaltim- një gjendje emocionale e gjallërisë së ngritur me një prekje entuziazmi të panatyrshëm, që duket se nuk ka arsye. Ajo manifestohet në formën e një humor ëndërrimtar, pastaj entuziazmi të pashpjegueshëm.

Po kinemaja e mirë ruse? ⠀ 💖Ashtu si ime...

Koncepti i "emocionit" ndonjëherë përcakton një reagim emocional holistik të një personi, duke përfshirë jo vetëm përbërësin mendor - përvojën, por edhe specifikën. ndryshimet fiziologjike në trupin që shoqëron këtë përvojë. Në raste të tilla, flitet për gjendje emocionale njerëzore (I.B. Kotova, O.S. Kanarkevich). Në gjendjet emocionale ndodhin ndryshime në aktivitetin e organeve të frymëmarrjes, tretjes, sistemit kardiovaskular, gjëndrave endokrine, muskujve skeletorë dhe të lëmuar etj.

Fakti që emocionet duhen konsideruar si gjendje u theksua fillimisht nga N.D. Levitov. Ai shkroi për këtë: "Në asnjë sferë të veprimtarisë mendore termi "gjendje" nuk është aq i pazbatueshëm sa në jeta emocionale, meqenëse në emocione, apo ndjenja, manifestohet shumë qartë një prirje për të ngjyrosur në mënyrë specifike përvojat dhe veprimtaritë e një personi, duke i dhënë atyre një orientim kohor dhe duke krijuar atë që, në mënyrë figurative, mund të quhet timbri ose origjinaliteti cilësor i jetës mendore.

Kështu që, anën emocionale gjendjet reflektohen në formën e përvojave emocionale (lodhja, apatia, mërzia, neveria ndaj aktivitetit, frika, gëzimi për të arritur sukses, etj.), dhe ana fiziologjike reflektohet në një ndryshim në një numër funksionesh, kryesisht vegjetative dhe motorike. Si përvojat ashtu edhe ndryshimet fiziologjike janë të pandashme nga njëra-tjetra, domethënë ato gjithmonë shoqërojnë njëra-tjetrën.

Konsideroni gjendje të tilla emocionale si ankthi, frika, zhgënjimi, ndikimi, stresi, interesi, gëzimi.

Ankthi- kjo është një gjendje emocionale e paqartë, e pakëndshme, e karakterizuar nga pritja e një zhvillimi të pafavorshëm të ngjarjeve, prania e parandjenjave të këqija, frika, tensioni dhe ankthi. Ankthi ndryshon nga frika në atë që gjendja e ankthit është zakonisht e pakuptimtë, ndërsa frika sugjeron praninë e një objekti, personi, ngjarjeje ose situate që e shkakton atë.

Gjendja e ankthit nuk mund të quhet pa mëdyshje e keqe apo e mirë. Ndonjëherë ankthi është i natyrshëm, i përshtatshëm, i dobishëm. Të gjithë ndihen të shqetësuar, të shqetësuar ose të tensionuar në situata të caktuara, veçanërisht nëse duhet të bëjnë diçka jashtë zakonshme ose të përgatiten për të. Për shembull, duke folur para një auditori me një fjalim ose duke marrë një provim. Një person mund të përjetojë ankth kur ecën në një rrugë të pandriçuar gjatë natës ose kur humbet në një qytet të çuditshëm. Ky lloj ankthi është normal dhe madje i dobishëm, pasi të shtyn të përgatitësh një fjalim, të studiosh materialin përpara provimit, të mendosh nëse vërtet duhet të dalësh natën vetëm.

Në raste të tjera, ankthi është i panatyrshëm, patologjik, joadekuat, i dëmshëm. Ajo bëhet kronike, e përhershme dhe fillon të shfaqet jo vetëm në situata stresuese, por edhe pa ndonjë arsye të dukshme. Atëherë ankthi jo vetëm që nuk e ndihmon një person, por, përkundrazi, fillon të ndërhyjë në aktivitetet e tij të përditshme.

Në psikologji, termat "eksitim" dhe "ankth" ekzistojnë në kuptimin jashtëzakonisht të afërt me ankthin. Megjithatë, teorikisht, ekziston mundësia për ndarjen e eksitimit dhe ankthit në përvoja të pavarura në lidhje me ankthin. Pra, nga njëra anë, ankthi karakterizohet nga një konotacion negativ, pesimist (pritja e rrezikut), ndërsa përshkrimi i eksitimit, përvoja na tregon se ai mund të jetë edhe i këndshëm dhe i gëzueshëm (pritja e diçkaje të mirë). Nga ana tjetër, ankthi zakonisht shoqërohet me një kërcënim për personalitetin e dikujt (shqetësimi për veten), ankthi shpesh përdoret në kuptimin e "shqetësimit për tjetrin".

Një hollim i tillë përcakton më qartë zonën që përshkruhet term psikologjik"ankth". Para së gjithash, duhet të theksohen pikat e mëposhtme: një konotacion negativ emocional, pasiguria e subjektit të përvojave, një ndjenjë e një kërcënimi real, si dhe përqendrimi në të ardhmen, i cili shprehet në frikën e asaj që do të ndodhë. , dhe jo çfarë ishte apo çfarë është.

Ankthiështë prirja e një personi për të përjetuar një gjendje ankthi. Matja e ankthit si tipar personaliteti është veçanërisht e rëndësishme, pasi kjo veti përcakton kryesisht sjelljen e subjektit. Një nivel të caktuar ankthi është një tipar i natyrshëm dhe i detyrueshëm i aktivitetit të vrullshëm të individit. Secili person ka nivelin e tij optimal ose të dëshirueshëm të ankthit - ky është i ashtuquajturi ankth i dobishëm. Vlerësimi i një personi për gjendjen e tij në këtë drejtim është një komponent thelbësor i vetëkontrollit dhe vetë-edukimit për të.

Individët e klasifikuar si shumë në ankth priren të perceptojnë një kërcënim për vetëvlerësimin dhe jetën e tyre në një gamë të gjerë situatash dhe reagojnë me shumë tension, me një gjendje ankthi të theksuar. Nese nje test psikologjik zbulon një shkallë të lartë të ankthit personal në subjekt, kjo jep arsye për të supozuar se ai ka një gjendje ankthi në një sërë situatash, dhe veçanërisht kur ato lidhen me vlerësimin e kompetencës dhe prestigjit të tij.

Nën ankth personal kuptohet si një karakteristikë individuale e qëndrueshme që pasqyron predispozicionin e subjektit ndaj ankthit dhe sugjeron se ai ka një tendencë për të perceptuar një gamë mjaft të gjerë situatash si kërcënuese, duke iu përgjigjur secilës prej tyre me një reagim të caktuar. Si predispozicion, ankthi personal aktivizohet kur stimuj të caktuar perceptohen nga një person si të rrezikshëm, kërcënime për prestigjin e tij, vetëvlerësimin, respektin për veten të lidhur me situata specifike.

situatës, ose ankthi reaktiv si një gjendje e karakterizuar nga emocione të përjetuara subjektivisht: tension, ankth, shqetësim, nervozizëm. Kjo gjendje shfaqet si një reagim emocional ndaj një situate stresuese dhe mund të jetë i ndryshëm në intensitet dhe dinamik në kohë.

Në shumicën e rasteve, ankthi shoqërohet me pritje. pasojat sociale suksesin apo dështimin e tij. Ankthi dhe ankthi janë të lidhura ngushtë me stresin. Nga njëra anë, emocionet e ankthit janë simptoma të stresit. Ne anen tjeter, bazë ankthi përcakton ndjeshmërinë individuale ndaj stresit.

Nëse ankthi ekziston mjaftueshëm, personi fillon të kërkojë burimin e rrezikut, e eliminon atë dhe pendohet. Nëse burimi i ankthit nuk mund të eliminohet, ankthi kthehet në frikë. Në këtë mënyrë, frikë është rezultat i punës së ankthit dhe të të menduarit.

Frika është një emocion shumë i rrezikshëm. Dëm i madh një personi i sillet frika fobike, d.m.th. fobitë. Personi mund të jetë i frikësuar për vdekje. Frika mund të shpjegojë vdekjen e vendasve afrikanë pas thyerjes së një tabuje. Në kohët e lashta, të dënuarit me vdekje vdisnin nga frika. Denim me vdekje kur prifti kaloi dorën përgjatë lëkurës së bërrylave të tyre, ata menduan se u ishin prerë venat. Por frika nuk është vetëm e keqe. Frika është një reagim mbrojtës i trupit, paralajmëron rrezikun. Fakti është se me frikë, stimulimi i sistemit nervor rritet.

Në një gjendje të tillë është më e lehtë të jesh aktiv (natyrisht, me shkallë të ulët frike), gjë që mund të çojë në zhvillimin e interesit, i cili shpesh e mbyt frikën. Frika na është dhënë nga natyra për vetë-ruajtje. Një besim i tillë si "Unë nuk kam frikë nga asgjë!" - e dëmshme. Ky është një nga polet ekstreme, një devijim nga norma. Një person plotësisht i lirë nga frika nuk ndjen ndonjë rrezik. Ai ka një instinkt të mërzitshëm për vetë-ruajtje. Jeta e tij mund të përfundojë shumë shpejt. Ndjenja e frikës është normale. Është e dobishme të besosh se "Unë mund ta kontrolloj frikën time".

frustrimi- gjendja mendore e një personi të shkaktuar nga vështirësi objektivisht të pakapërcyeshme (ose të perceptuara subjektivisht si të tilla) që lindin në rrugën drejt arritjes së një qëllimi ose zgjidhjes së një problemi; përvoja e dështimit.

Të dallojë: frustrator - arsyeja që shkakton zhgënjimin, situatë zhgënjimi, reagim zhgënjimi. Frustrimi shoqërohet me një sërë emocionesh kryesisht negative: zemërim, acarim, faj, etj. Niveli i zhgënjimit varet nga forca, intensiteti i zhgënjyesit, gjendja funksionale e një personi që ka rënë në një situatë frustrimi, si dhe nga format e qëndrueshme që janë zhvilluar në procesin e formimit të personalitetit. përgjigje emocionale ndaj vështirësive të jetës. Një koncept i rëndësishëm në studimin e frustrimit është toleranca ndaj frustrimit (rezistenca ndaj frustruesve), e cila bazohet në aftësinë e një personi për të vlerësuar në mënyrë adekuate një situatë zhgënjimi dhe për të parashikuar një rrugëdalje prej saj.

Levitov N.D. nxjerr në pah disa gjendje tipike që ndeshen shpesh nën veprimin e zhgënjyesve, megjithëse ato shfaqen çdo herë në një formë individuale.

Këto shtete përfshijnë:

1) Toleranca.

ekzistojnë forma të ndryshme tolerancës:

a) qetësi, maturi, gatishmëri për të pranuar atë që ndodhi si mësim jete, por pa u ankuar shumë për veten;

b) tension, përpjekje, frenim i reaksioneve impulsive të padëshiruara;

c) shfaqja me indiferencë të theksuar, pas së cilës maskohet zemërimi ose dëshpërimi i fshehur me kujdes. Toleranca mund të ushqehet.

2) Agresioni. Kjo gjendje mund të shprehet qartë në ashpërsi, vrazhdësi, mendjemadhësi dhe mund të marrë formën e armiqësisë dhe zemërimit të fshehur. gjendje tipike me agresion - një përvojë akute, shpesh afektive e zemërimit, aktivitetit të çrregullt impulsiv, zemërimit, humbjes së vetëkontrollit, veprimeve agresive të pajustifikuara.

3) Fiksimi - ka dy kuptime:

a) stereotipizimi, përsëritja e veprimeve. Fiksim i kuptuar në këtë mënyrë nënkupton gjendje aktive, por në ndryshim nga agresioni, kjo gjendje është e ngurtë, konservatore, jo armiqësore ndaj askujt, është vazhdimësi e veprimtarisë së mëparshme me inerci kur ky aktivitet është i padobishëm apo edhe i rrezikshëm.

b) lidhjen me zhgënjyesin, i cili thith gjithë vëmendjen. Nevoja për një kohë të gjatë për të perceptuar, përjetuar dhe analizuar zhgënjyesin. Këtu stereotipi manifestohet jo në lëvizje, por në perceptim dhe të menduar. formë të veçantë angazhimet janë sjellje kapriçioze. Një formë aktive e fiksimit është tërheqja në një aktivitet shpërqendrues që lejon dikë të harrojë.

4) Regresioni - një kthim në forma më primitive dhe shpesh infantile të sjelljes. Si dhe një ulje e nivelit të aktivitetit nën ndikimin e zhgënjyesit. Ashtu si agresioni, regresioni nuk është domosdoshmërisht rezultat i zhgënjimit.

5) Emocionaliteti. shimpanzetë sjellje emocionale lind pasi të gjitha reagimet e tjera të përshtatjes ndaj situatës kanë dështuar.

Ndonjëherë zhgënjyesit krijojnë gjendje psikologjike konflikt i jashtëm ose i brendshëm. Frustrimi ndodh vetëm në rastet e konflikteve të tilla në të cilat lufta e motiveve është e përjashtuar për shkak të pashpresës, kotësisë së saj. Barriera është hezitimi dhe dyshimi shumë i pafund.

Frustrimi është i ndryshëm jo vetëm në të përmbajtje psikologjike ose drejtim, por edhe në kohëzgjatje.

Ajo mund të jetë:

Tipike për karakterin e një personi;

Atipike, por që shpreh shfaqjen e tipareve të reja të karakterit;

episodike, kalimtare.

Shkalla e zhgënjimit (lloji i tij) varet nga sa i përgatitur ishte një person për të përmbushur pengesën (si në aspektin e armatosjes, që është kusht për tolerancë, ashtu edhe në kuptimin e perceptimit të risisë së kësaj pengese).

Ndikoj- një gjendje emocionale e fortë dhe relativisht afatshkurtër e shoqëruar me një ndryshim të mprehtë në të rëndësishme për subjektin rrethanat e jetës dhe të shoqëruara me manifestime të theksuara motorike dhe ndryshime në funksione organet e brendshme. Një ndikim mund të lindë në një ngjarje që tashmë ka ndodhur dhe, si të thuash, të zhvendoset në fund.

Në zemër të afektit qëndron gjendja e konfliktit të brendshëm të përjetuar nga një person, i cili krijohet ose nga kontradiktat midis prirjeve, aspiratave, dëshirave, ose nga kontradiktat midis kërkesave që i paraqiten një personi (ose ai i bën ato vetes). . Afekti zhvillohet në kushte kritike kur subjekti nuk është në gjendje të gjejë një rrugëdalje (adekuate) nga situata të rrezikshme të papritura. A.N. Leontiev vëren se ndikimi lind kur diçka duhet bërë, por asgjë nuk mund të bëhet, d.m.th. në situata të pashpresë.

Kriteret për përcaktimin e afektit sipas A.N. Leontiev:

1) ndryshime të theksuara vegjetative;

2) çrregullim i vetëdijes;

3) sjellje impulsive, mungesë planifikimi;

4) mospërputhja midis sjelljes afektive dhe personalitetit.

Ya.M. Kallashniku ​​konsideron afektin patologjik dhe dallon tre faza në zhvillimin e tij: fazën përgatitore, të shpërthimit dhe fazën përfundimtare.

Faza përgatitore. Vetëdija ruhet. Ekziston një tension i emocioneve, aftësia për të reflektuar është e shqetësuar. Aktiviteti psikik bëhet i njëanshëm për shkak të dëshirës së vetme për të përmbushur qëllimin e saj.

faza e shpërthimit. Nga pikëpamja biologjike, ky proces pasqyron humbjen e vetëkontrollit. Kjo fazë karakterizohet nga një ndryshim i rastësishëm i ideve. Ndërgjegjja është e shqetësuar: qartësia e fushës së vetëdijes humbet, pragu i saj zvogëlohet. Ka veprime agresive - sulme, shkatërrim, luftë. Në disa raste, në vend të veprimeve agresive, sjellja fiton karakter pasiv dhe shprehet në konfuzion, telashe pa qëllim, moskuptim të situatës.

Faza finale. Faza përfundimtare karakterizohet nga shterimi i forcave mendore dhe fiziologjike, të shprehura në indiferencë, indiferencë ndaj të tjerëve, një tendencë për të fjetur.

Ekzistojnë dy funksione të ndikimit:

1. Zotërimi i vetive të një ndikimi dominues, ngadalëson pa lidhje proceset mendore dhe i imponon individit një metodë të zgjidhjes "emergjente" të situatës (tullum, fluturim, agresion), e cila është zhvilluar në procesin e evolucionit biologjik.

2. Funksioni rregullues i afektit konsiston në formimin e gjurmëve afektive që ndihen kur ballafaqohen me elementë individualë të situatës që kanë shkaktuar afektin dhe paralajmërojnë mundësinë e përsëritjes së tij.

Termi "stres" vjen nga fusha e fizikës, ku i referohet çdo stresi, presioni ose force të aplikuar në një sistem. AT Shkenca mjekesore ky term u prezantua për herë të parë nga Hans Selye në vitin 1926. G. Selye vuri re se të gjithë pacientët që vuajnë nga një sërë sëmundjesh somatike duket se kanë një numër të simptoma të zakonshme. Këto përfshijnë humbjen e oreksit, dobësinë e muskujve, presionin e lartë të gjakut, humbjen e motivimit për të arritur. G. Selye përdori termin "stres" për të përshkruar të gjitha ndryshimet jo specifike brenda trupit dhe e përkufizoi konceptin si një përgjigje jo specifike të trupit ndaj çdo kërkese të paraqitur ndaj tij.

Në moderne literaturë shkencore Pyetja më e kritikuar është se sa "jo specifike" është përgjigja ndaj stresit. Studiues të tjerë (Everly, 1978) argumentuan se reagimi i stresit është i një natyre specifike, e cila varet nga forca e stimulit dhe karakteristikat individuale të organizmit. Forca e stimulit kuptohet si ndikimi në trupin e njeriut i një faktori të rëndësishëm (kuptimor) për të, si dhe një ndikim i fortë ekstrem.

Në këtë mënyrë, stresi (në kuptimin e ngushtë) - ky është një grup manifestimesh jo specifike fiziologjike dhe psikologjike të aktivitetit adaptiv nën ndikime të forta, ekstreme për trupin. stresi (në kuptimi i gjerë) - këto janë manifestime jo specifike të aktivitetit adaptiv nën ndikimin e ndonjë faktori të rëndësishëm për trupin.

Në vitin 1936, G. Selye përshkroi sindromën e përgjithshme të përshtatjes, e cila, sipas mendimit të tij, kontribuoi në përvetësimin e një gjendje zakoni ndaj efekteve të dëmshme dhe e ruajti këtë gjendje. Sindroma e Përshtatjes - një grup reaksionesh adaptive të trupit të njeriut, të cilat janë të një natyre të përgjithshme mbrojtëse dhe lindin si përgjigje ndaj stresorëve - efekte negative që janë të rëndësishme në forcë dhe kohëzgjatje.

Sindroma e adaptimit është një proces që rrjedh natyrshëm në tre faza, të cilat quhen faza e zhvillimit të stresit:

1. Faza e "ankthit" (faza e mobilizimit) - mobilizimi i burimeve adaptive të trupit.

Zgjat nga disa orë deri në dy ditë dhe përfshin dy faza:

1) faza e shokut - një çrregullim i përgjithshëm i funksioneve të trupit për shkak të goditjes mendore ose dëmtimit fizik.

2) faza "anti-shok".

Me forcë të mjaftueshme të stresorit, faza e shokut përfundon me vdekjen e organizmit gjatë orëve ose ditëve të para. Nëse aftësitë adaptive të trupit janë në gjendje t'i rezistojnë stresorit, atëherë fillon faza antishok, ku ndodh mobilizimi. reagimet mbrojtëse organizëm. Personi është në një gjendje tensioni dhe vigjilence. Fizikisht dhe psikologjikisht ndihet mirë, është me humor të lartë. Gjatë kësaj faze, shpesh ka sëmundjet psikosomatike(gastrite, ulçera stomaku, alergji, etj.), dhe në fazën e tretë ato kthehen me një forcë të trefishtë.

Asnjë organizëm nuk mund të jetë vazhdimisht në gjendje alarmi. Nëse faktori i stresit është shumë i fortë ose vazhdon veprimin e tij, ndodh faza tjetër e stresit.

2. Faza e rezistencës (rezistencës). Ai përfshin një shpenzim të balancuar të rezervave adaptive, të mbështetur nga ekzistenca e organizmit në kushte të rritjes së kërkesave për përshtatjen e tij. Kohëzgjatja e kësaj faze varet nga përshtatshmëria e lindur e organizmit dhe nga forca e stresorit. Kjo fazë çon ose në stabilizim dhe rikuperim, ose në rraskapitje.

3. Faza e rraskapitjes - humbja e rezistencës, shterimi i burimeve mendore dhe fizike të trupit. Ekziston një mospërputhje midis efekteve stresuese të mjedisit dhe përgjigjeve të trupit ndaj këtyre kërkesave. Në ndryshim nga faza e parë, kur gjendja stresuese e trupit çon në zbulimin e rezervave dhe burimeve adaptive, dhe trupi i njeriut mund ta përballojë stresin vetë, në fazën e tretë, ndihma mund të jetë vetëm nga jashtë, qoftë në formën e mbështetjes, ose në formën e eliminimit të stresorit që lodh trupin.

Zhdukja e kapacitetit adaptues- një gjendje që çon në shfaqjen e ndryshimeve negative në gjendje mendore person. Këto ndryshime negative mund të mbulojnë të gjitha nivelet e keqpërshtatjes mendore: psikotike dhe kufitare.

Niveli psikotik përfshin lloje të ndryshme të reaksioneve dhe gjendjeve psikotike (psikoza). Psikoza - një çrregullim i thellë mendor, i manifestuar në një shkelje të përshtatshmërisë së pasqyrimit të botës reale, sjelljes dhe qëndrimit ndaj mjedisit. Një gjendje ose reagim psikotik mund të ndodhë si përgjigje e trupit ndaj një ngjarjeje të papritur akute psiko-traumatike (vdekja e të afërmve ose informacione për vdekjen, kërcënimi për jetën, etj.) dhe, si rregull, janë të pakthyeshme (shërimi i plotë ndodh nuk ndodh).

Niveli kufitar (para-psikotik) i përgjigjes ndaj stresit përfshin lloje të ndryshme të reaksioneve neurotike (neuroza) dhe gjendjeve psikopatike (psikopani). neurozat - një grup çrregullimesh neuropsikiatrike funksionale kufitare që vijnë nga një shkelje e marrëdhënieve veçanërisht të rëndësishme jetësore të një personi si rezultat i një situate psikotraumatike. Psikopatia është një anomali e personalitetit e karakterizuar nga disharmonia e përbërjes së saj mendore.

Tani merrni parasysh nevojat tona emocionale. Njeriu është i programuar për lumturinë. Nëse ai dëshiron të jetë i shëndetshëm, aktiv dhe të jetojë gjatë, ai duhet të jetë i lumtur.

Për mirëqenien tonë, tre lloje stimujsh veprojnë në tru:

Shkaktimi i emocioneve pozitive (35%),

Shkaktimi i emocioneve negative (5%) - ato stimulojnë aktivitetin, ju bëjnë të kërkoni qasje dhe metoda të reja. Ato lindin kur aktiviteti ynë nuk jep rezultatet e dëshiruara.

Stimujt emocionalisht neutralë (60%). Ato. mjedisi duhet të jetë neutral në mënyrë që të mos ketë shqetësime dhe personi të mund të përqendrohet në aktivitetet e tij.

Shenja dalluese e emocioneve pozitive është se ato na mbajnë në të tashmen, më së shumti Koha me e mire- eshte reale. E kaluara nuk është më, e ardhmja nuk është ende. Vetëm në të tashmen është uniteti i shpirtit dhe trupit. Emocionet negative e çojnë shpirtin në të kaluarën ose në të ardhmen. Trupi është gjithmonë i pranishëm.

Psikologjikisht, një person përpiqet për lumturinë. Në aspektin emocional, gjendja e lumturisë shoqërohet me emocione pozitive interesi dhe gëzimi. Ato manifestohen në punë krijuese dhe dashuri. Interesi mbizotëron vetëm në punën krijuese, dhe gëzimi është, si të thuash, një shpërblim për suksesin në punë. Në dashuri, përkundrazi: për të nxjerrë gëzim të madh, duhet të punoni pak.

Në aspektin biokimik gjendja e interesit shoqërohet me çlirimin e endorfinës në gjak - substanca që në veprimin e tyre psikologjik dhe fiziologjik ngjajnë me veprimin e morfinës. Prandaj, kur një person është i interesuar, ai nuk sëmuret, ha në mënyrë të moderuar dhe nuk dëshiron të pijë. Kur ndodh gjendje gëzimi , alkooli lirohet në gjak. Në këtë moment, një person bëhet pak budalla, ndalon së punuari. Në prani të alkoolit, proceset e rikuperimit janë më të shpejta.

Interesi është emocioni pozitiv më i përjetuar. Interesi, siç thekson psikologu amerikan K. Izard, është jashtëzakonisht i rëndësishëm në zhvillimin e aftësive, njohurive dhe intelektit. Ai kontribuon në zhvillimin e intelektit dhe i lejon individit të angazhohet në ndonjë aktivitet ose të zhvillojë aftësi derisa t'i zotërojë ato.

Interesi luan rol i rendesishem në zhvillimin e krijimtarisë. " Personi krijues në një gjendje frymëzimi humbet të shkuarën dhe të ardhmen, shkruante psikologu A. Maslow, jeton vetëm në të tashmen. Ajo është e zhytur plotësisht në temën, e magjepsur dhe e zhytur nga e tashmja, situata aktuale, ajo që po ndodh këtu dhe tani, lënda e studimeve të saj.

Emocioni i interesit shoqërohet me funksionimin optimal të të gjitha organeve dhe sistemeve. Megjithatë, ajo gjithashtu ka një pengesë. Me një interes të qëndrueshëm afatgjatë, ju mund të shteroni burimet e trupit. Kujtoni se si mund të lexoni një libër emocionues ose të luani një lojë kompjuterike gjatë gjithë natës me interes të pandërprerë pa u përgjumur. Por të nesërmen, performanca juaj ishte në rënie.

Gëzimi është ajo që ndihet pas një veprimi krijues ose të rëndësishëm shoqëror që nuk është kryer me qëllim të përfitimit (gëzimi është një nënprodukt). Sipas K. Izard: “Gëzimi karakterizohet nga një ndjenjë besimi dhe domethënieje, një ndjenjë që e do dhe të duan. Vetëbesimi dhe rëndësia personale që vjen nga gëzimi i jep një personi një ndjenjë të aftësisë për të përballuar vështirësitë dhe për të shijuar jetën. Gëzimi ... shoqërohet me kënaqësi me të tjerët dhe me gjithë botën.

Disa shkencëtarë besojnë se dhimbja, frika, vuajtja janë në polin tjetër të gëzimit. Siç thekson Tomkins, gëzimi ndodh kur ka më pak stimulim të sistemit nervor. Njerëzit që nuk mund të përjetojnë një ndjenjë gëzimi drejtpërdrejt nga puna interesante krijuese, zgjedhin profesione që lidhen me rrezik i shtuar(alpinistë, erektorë, alpinistë etj.). Kur arrijnë të shmangin rrezikun, kanë një ndjenjë gëzimi.

Për disa njerëz, i gjithë procesi i jetës është i lidhur me gëzimin. Ata gëzojnë faktin që jetojnë. Njerëz të tillë e kalojnë jetën më ngadalë dhe me qetësi. Gëzimi rrit përgjegjshmërinë dhe, sipas Tomkins, siguron ndërveprim social.

Interesi intensiv mbetet pezull. Gëzimi e qetëson njeriun. Gëzimi i përsëritur rrit rezistencën e një personi ndaj stresit, e ndihmon atë të përballojë dhimbjen, të jetë i sigurt në aftësitë e tij.

Emocionet dhe ndjenjat e një personi kushtëzohen nga kushtet shoqërore të ekzistencës dhe kanë karakter personal. Emocionet janë përvoja subjektive që sinjalizojnë një gjendje të favorshme ose të pafavorshme të trupit dhe psikikës. Ndjenjat kanë përmbajtje jo vetëm subjektive, por edhe objektive. Ata thirren nga objekte që kanë një vlerë personale të vlefshme, dhe u drejtohen atyre.

Cilësia e përvojave të përfshira në ndjenja varet nga kuptimi dhe rëndësia personale që një objekt ka për një person. Prandaj, ndjenjat lidhen jo vetëm me vetitë e jashtme, të perceptuara drejtpërdrejt të objektit, por edhe me njohuritë dhe konceptet që një person ka për të. Ndjenjat janë efektive, ato ose stimulojnë ose pengojnë aktivitetin e një personi. Ndjenjat që stimulojnë aktivitetin quhen stenike, ndjenjat që e dëshpërojnë atë quhen astenike.

Emocionet dhe ndjenjat janë gjendje të veçanta të psikikës që lënë gjurmë në jetën, veprimtarinë, veprimet dhe sjelljen e një personi. Nëse gjendjet emocionale përcaktojnë kryesisht anën e jashtme të sjelljes dhe aktivitetit mendor, atëherë ndjenjat ndikojnë në përmbajtjen dhe thelbin e brendshëm të përvojave për shkak të nevojave shpirtërore të një personi.

Gjendjet emocionale përfshijnë: disponimin, afektet, streset, frustrimet dhe pasionet.

Humori është gjendja emocionale më e përgjithshme që mbulon një person për një periudhë të caktuar kohore dhe ka një ndikim të rëndësishëm në psikikën, sjelljen dhe aktivitetet e tij. Humori mund të lindë ngadalë, gradualisht, ose mund të mbulojë një person shpejt dhe papritur. Mund të jetë pozitiv ose negativ, i përhershëm ose i përkohshëm.

Një humor pozitiv e bën një person energjik, të gëzuar dhe aktiv. Çdo biznes me humor të mirë cdo gje po shkon mire, cdo gje po shkon, produktet e aktivitetit jane te cilesise se larte. Në humor të keq, gjithçka bie jashtë kontrollit, puna është e plogësht, bëhen gabime dhe defekte, produktet janë të cilësisë së dobët.

Humori është personal. Në disa lëndë, disponimi është më shpesh i mirë, në të tjerët - i keq. Ka një efekt pozitiv në humor ndikim të madh temperamentin. Tek njerëzit sanguinë, disponimi është gjithmonë i gëzuar, i madh. Kolerikët shpesh ndryshojnë humorin e tyre vendndodhje e mirë shpirti befas ndryshon në keq. Tek njerëzit flegmatikë disponimi është gjithmonë i barabartë, ata janë gjakftohtë, të sigurt në vetvete, të qetë. Njerëzit melankolikë shpesh karakterizohen nga një humor negativ, ata kanë frikë nga gjithçka dhe frikë. Çdo ndryshim në jetë i shqetëson ata dhe shkakton përvoja depresive.

Çdo humor ka arsyen e vet, edhe pse ndonjëherë duket se lind vetvetiu. Arsyeja e humorit mund të jetë pozicioni i një personi në shoqëri, rezultatet e aktiviteteve, ngjarjet në jetën e tij personale, gjendja shëndetësore, etj. Humori i përjetuar nga një person mund të transmetohet te njerëzit e tjerë.

Afekti është një gjendje emocionale afatshkurtër që shfaqet me shpejtësi dhe rrjedh me shpejtësi që ndikon negativisht në psikikën dhe sjelljen e një personi. Nëse disponimi është një gjendje emocionale relativisht e qetë, atëherë afekti është një stuhi emocionale që papritmas u përfshi dhe shkatërroi normalen. gjendje shpirtërore person.

Një afekt mund të lindë papritur, por gjithashtu mund të përgatitet gradualisht në bazë të akumulimit të përvojave të grumbulluara kur ato fillojnë të pushtojnë shpirtin e një personi.

Në një gjendje pasioni, një person nuk mund të kontrollojë në mënyrë të arsyeshme sjelljen e tij. I pushtuar nga afekti, ai ndonjëherë kryen veprime të tilla, për të cilat më vonë i vjen keq. Është e pamundur të eliminohet ose ngadalësohet ndikimi. Sidoqoftë, gjendja e afektit nuk e çliron një person nga përgjegjësia për veprimet e tij, pasi secili person duhet të mësojë të kontrollojë sjelljen e tij në një situatë të caktuar. Për këtë është e nevojshme në faza fillestare ndikoj për të kaluar vëmendjen nga objekti që e ka shkaktuar në diçka tjetër, neutrale. Meqenëse në shumicën e rasteve afekti manifestohet në reagimet e të folurit të drejtuara nga burimi i tij, në vend të veprimeve të të folurit të jashtëm, duhet të kryhen ato të brendshme, për shembull, të numërohen ngadalë deri në 20. Meqenëse afekti shfaqet për një kohë të shkurtër, në fund të këtij veprimi zvogëlohet intensiteti i tij dhe personi do të vijë në një gjendje më të qetë.

Afekti manifestohet kryesisht te njerëzit e tipit kolerik të temperamentit, si dhe te subjektet e pahijshme, histerike, të cilët nuk janë në gjendje të kontrollojnë ndjenjat dhe veprimet e tyre.

Stresi është një gjendje emocionale që lind papritur tek një person nën ndikimin e një situate ekstreme të shoqëruar me një rrezik për jetën ose një aktivitet që kërkon stres të madh. Stresi, si afekti, është e njëjta përvojë emocionale e fortë dhe afatshkurtër. Prandaj, disa psikologë e konsiderojnë stresin si një nga llojet e afektit. Por kjo është larg të qenit rasti, pasi ato kanë të tyren tipare dalluese. Stresi, para së gjithash, ndodh vetëm në prani të një situate ekstreme, ndërsa afekti mund të lindë për çdo arsye. Dallimi i dytë është se afekti çorganizon psikikën dhe sjelljen, ndërsa stresi jo vetëm çorganizon, por edhe mobilizon mbrojtjen e organizatës për të dalë nga një situatë ekstreme.

Stresi mund të ketë efekte pozitive dhe negative në personalitet. rol pozitiv vendos stres funksioni i mobilizimit, një rol negativ - duke vepruar dëmshëm në sistemin nervor, duke shkaktuar çrregullime mendore dhe sëmundje të ndryshme të trupit.

Stresi ndikon në sjelljen e njerëzve në mënyra të ndryshme. Disa, nën ndikimin e stresit, shfaqin pafuqi të plotë dhe nuk janë në gjendje të përballojnë ndikimet stresuese, ndërsa të tjerët, përkundrazi, janë individë rezistent ndaj stresit dhe e tregojnë veten më së miri në momentet e rrezikut dhe në aktivitete që kërkojnë përpjekjet e të gjitha forcave.

Frustrimi është një gjendje emocionale me përvojë të thellë që u ngrit nën ndikimin e dështimeve që ndodhën me një nivel të mbivlerësuar të pretendimeve të personalitetit. Mund të shfaqet në formën e përvojave negative, si: zemërimi, bezdisja, apatia etj.

Ka dy mënyra për të dalë nga zhgënjimi. Ose personaliteti zhvillohet aktivitet i vrullshëm dhe arrin sukses, ose ul nivelin e pretendimeve dhe kënaqet me rezultatet që mund të arrijë në maksimum.

Pasioni është një gjendje emocionale e thellë, intensive dhe shumë e qëndrueshme që kap një person plotësisht dhe plotësisht dhe përcakton të gjitha mendimet, aspiratat dhe veprimet e tij. Pasioni mund të shoqërohet me plotësimin e nevojave materiale dhe shpirtërore. Objekti i pasionit mund të jetë lloj te ndryshme sende, objekte, dukuri, njerëz që një person kërkon t'i zotërojë me çdo kusht.

Në varësi të nevojës që ka shkaktuar pasionin, dhe nga objekti përmes të cilit ai kënaqet, ai mund të karakterizohet si pozitiv ose negativ. Një pasion pozitiv ose sublim lidhet me motive shumë morale dhe ka karakter jo vetëm personal por edhe shoqëror. Pasioni për shkencën, artin, aktivitete sociale, mbrojtja e natyrës etj., e bën jetën e njeriut kuptimplotë dhe interesante. Të gjitha gjërat e mëdha u bënë nën ndikimin e pasionit të madh.

Pasioni negativ ose i ulët ka një orientim egoist dhe kur plotësohet, njeriu nuk merr parasysh asgjë dhe shpesh kryen veprime imorale antisociale.

Përvojat njerëzore mund të shfaqen jo vetëm në formën e emocioneve dhe gjendjeve emocionale, por edhe në formën e ndjenjave të ndryshme. Ndjenjat, ndryshe nga emocionet, jo vetëm që kanë një strukturë më komplekse, por karakterizohen, siç është treguar tashmë, nga një përmbajtje e caktuar lëndore. Në varësi të përmbajtjes së tyre, ndjenjat janë: morale ose morale, intelektuale ose njohëse dhe estetike. Në ndjenja, manifestohet qëndrimi selektiv i një personi ndaj objekteve dhe fenomeneve të botës përreth.

Ndjenjat morale janë përvojat e një personi të qëndrimit të tij ndaj njerëzve dhe ndaj vetvetes, në varësi të faktit nëse sjellja e tyre dhe veprimet e tyre korrespondojnë ose nuk korrespondojnë me ato. parimet morale dhe standardet etike që ekzistojnë në shoqëri.

Ndjenjat morale janë aktive. Ato manifestohen jo vetëm në përvoja, por edhe në veprime dhe vepra. Ndjenjat e dashurisë, miqësisë, dashurisë, mirënjohjes, solidaritetit, etj., e nxisin një person të kryejë veprime shumë morale ndaj njerëzve të tjerë. Në ndjenjat e detyrës, përgjegjësisë, nderit, ndërgjegjes, turpit, keqardhjes, etj., manifestohet përvoja e qëndrimit ndaj veprimeve të veta. Ata e detyrojnë një person të korrigjojë gabimet e bëra në sjelljen e tij, të kërkojë falje për atë që ka bërë dhe të parandalojë përsëritjen e tyre në të ardhmen.

AT ndjenjat intelektuale shfaq përvojën e marrëdhënies së tyre me aktiviteti njohës dhe ndaj rezultateve veprimet mendore. Surpriza, kurioziteti, kurioziteti, interesi, hutimi, dyshimi, besimi, triumfi - ndjenja që inkurajojnë një person të studiojë botën përreth tij, të eksplorojë sekretet e natyrës dhe qenies, të mësojë të vërtetën, të zbulojë të renë, të panjohurën.

Përvojat intelektuale përfshijnë edhe ndjenjat e satirës, ​​ironisë dhe humorit. Një ndjenjë satirike lind tek njeriu kur vëren vese, mangësi te njerëzit dhe në jetën publike dhe i denoncon pa mëshirë. Forma supreme qëndrimi satirik i një personi ndaj realitetit është një ndjenjë sarkazme, e cila manifestohet në formën e neverisë së pambuluar për njerëz individualë dhe dukuritë sociale.

Ndjenja e ironisë, si dhe e satirës, ​​synon të fshikullojë të metat, por vërejtja ironike nuk është aq e keqe sa në satirë. Më shpesh manifestohet në formën e një qëndrimi shpërfillës dhe mosrespektues ndaj objektit.

Humori është ndjenja më e mrekullueshme e natyrshme tek një person. Pa humor, jeta do të dukej, në disa raste, thjesht e padurueshme. Humori i mundëson njeriut të gjejë, edhe në momente të vështira të jetës, diçka që mund të shkaktojë një buzëqeshje, të qeshura përmes lotëve dhe të kapërcejë ndjenjën e mungesës së shpresës. Më shpesh, ata kërkojnë të ngjallin një sens humori tek një i dashur kur ai përjeton ndonjë vështirësi në jetë dhe është në gjendje depresive. Kështu një nga miqtë e poetit të famshëm gjerman Heinrich Heine, pasi mësoi se ai kishte kohë që ishte në humor të keq, vendosi ta bënte atë të qeshte. Një ditë, Heine mori një pako me postë në formën e një kutie të madhe kompensatë. Kur e hapi, kishte një kuti tjetër, dhe një kuti tjetër në të, e kështu me radhë. Kur më në fund arriti te kutia më e vogël, pa një shënim në të, ku shkruhej: “I dashur Heinrich! Unë jam gjallë, i shëndetshëm dhe i lumtur! Ajo që jam i lumtur t'ju them. Shoku juaj (nënshkrimi i ndjekur). Heine u argëtua nga kjo, humori i tij u përmirësua dhe ai i dërgoi një pako shokut të tij me radhë. Shoku i tij, i cili gjithashtu mori një pako në formën e një kutie të madhe të rëndë, e hapi dhe pa një kalldrëm të madh në të, të cilit i ishte bashkangjitur një shënim: “I dashur mik! Ky gur më ra nga zemra kur kuptova se je gjallë, i shëndetshëm dhe i lumtur. Heinrich juaj.

Ndjenjat estetike lindin në procesin e perceptimit të natyrës dhe veprave të artit. Ato manifestohen në perceptimin e së bukurës, sublime, bazë, tragjike dhe komike. Kur shohim diçka të bukur, e admirojmë, admirojmë, admirojmë, kur diçka e shëmtuar është para nesh, ne indinjojmë dhe indinjojmë.

Emocionet dhe ndjenjat kanë një ndikim të madh në personalitet. Ata e bëjnë një person të pasur dhe interesant shpirtërisht. Një person i aftë për përvoja emocionale mund të kuptojë më mirë njerëzit e tjerë, t'u përgjigjet ndjenjave të tyre, të tregojë dhembshuri dhe reagim.

Ndjenjat i mundësojnë një personi të njohë më mirë veten, të kuptojë cilësitë e tij pozitive dhe negative, të ngjall dëshirën për të kapërcyer të metat e tij, të ndihmojë të përmbahet nga veprimet e pahijshme.

Emocionet dhe ndjenjat e përjetuara lënë një gjurmë në pamjen e jashtme dhe të brendshme të individit. Njerëzit që janë të prirur për të përjetuar emocione negative kanë një shprehje të trishtuar në fytyrat e tyre, ndërsa ata me një mbizotërim të emocioneve pozitive kanë një shprehje të gëzuar në fytyrat e tyre.

Një person jo vetëm që mund të jetë në mëshirën e ndjenjave të tij, por ai vetë është në gjendje t'i ndikojë ato. Një person miraton dhe inkurajon disa ndjenja, dënon dhe refuzon të tjerët. Një person nuk mund të ndalojë ndjenjën që ka lindur, por ai është në gjendje ta kapërcejë atë. Sidoqoftë, kjo mund të bëhet vetëm nga një person që është i angazhuar në vetë-edukim dhe vetërregullim të emocioneve dhe ndjenjave të tij.

Edukimi i ndjenjave fillon me zhvillimin e aftësisë për të kontrolluar shprehjen e tyre të jashtme. njeri i sjellshëm di të frenojë ndjenjat e tij, duket i qetë dhe i qetë, megjithëse një stuhi emocionale po shpërthen brenda tij. Secili person mund të heqë qafe çdo ndjenjë të padëshiruar vetë. Natyrisht, kjo nuk arrihet me vetëkomandim, por ofron një eliminim indirekt të tij nëpërmjet stërvitjes autogjene.

Nëse ndjenja nuk ka zënë ende rrënjë, atëherë mund ta heqësh qafe atë duke u fikur, duke i drejtuar mendimet dhe veprimet e tua drejt objekteve që nuk kanë asnjë lidhje me objektin që ka shkaktuar ndjenjën. Vetë-shpërqëndrimi mund të përforcohet nga një ndalim për të kujtuar dhe menduar për ndjenjën që ka lindur. Pra, nëse një person u ofendua, atëherë kur takohet me shkelësin, ndjenja mund të lindë me të njëjtën forcë. Për të hequr qafe këtë ndjenjë, është e nevojshme, duke qenë në një gjendje të qetë, të imagjinoni shkelësin tuaj për një kohë të shkurtër dhe më pas ta harroni atë. Pasi e lidhni vazhdimisht imazhin e këtij personi me tuajën gjendje e qetë imazhi i tij, dhe vetë personi do të pushojë së shkaktuari një ndjenjë pakënaqësie. Kur ta takoni, do të kaloni me qetësi.

Artikulli i mëparshëm: Anglisht detare për jahtistët Kushtet detare në anglisht Artikulli vijues: Lumenjtë që rrjedhin në Detin Kaspik: lista, përshkrimi, karakteristikat Kush kufizohet me Detin Kaspik