në shtëpi » kërpudha të ngrënshme » ndërgjegjësimi pa. Vetëdija dhe zgjimi njerëzor

ndërgjegjësimi pa. Vetëdija dhe zgjimi njerëzor

Përshëndetje, lexuesi im.

Sot do të flasim në shikim të parë jo për një temë të thjeshtë.

Ju kërkoj të përqendroheni dhe më pas do të zgjidhen shumë pyetje.

Artikulli është shkruar si përgjigje për pyetje shumë serioze dhe të thella.

Fakti është se në rrugën e një aktivi dhe person i suksesshëmçështja e vetëdijes u ngrit shumë ashpër.

Filozofët ofrojnë një larmi të madhe përgjigjesh për kjo pyetje, megjithatë disi nga ajo nuk bëhet më e lehtë.

Le ta kuptojmë së bashku.

Tema “edhe pse jo e thjeshtë, por në një mënyrë apo tjetër, brenda çdo personi ka një lëvizje të pavetëdijshme në këtë drejtim.

Në fund të fundit, ne nuk kemi lindur, siç thotë Freeman, për të: "hamë, mut, qeshim".

Le të kalojmë në temë:

Ndërgjegjja ndërton një pamje të caktuar të botës për ne. Dhe secili prej nesh është i ndryshëm.

Pse eshte ajo?

Me shkumë nga goja, psikologjia popullore fillon të flasë për pozitiven dhe mendime negative, dikush fillon të argumentojë se gjithçka varet nga mënyra se si jemi rritur e kështu me radhë ... Në fakt ka shumë këndvështrime.

Për të kuptuar, le të shohim strukturën funksionale të një personi.

Theksoj - funksionale, jo biologjike. Siç thonë ata në Odessa, këto janë dy dallime të mëdha.

Pra, si e perceptojmë botën?

Sepse si e perceptojmë ne Bota varet nga ajo pamje e botës që vizatojmë për veten tonë, dhe si rezultat, duke e përdorur atë si hartë, ne do të veprojmë.

Pra, në radhë të parë në radhë të parë kemi shqisat.

Të gjithë i njohim mirë: dëgjimi, shikimi, sharmi, prekja, shija.

Ndjenjat funksionojnë në mënyrë të pavarur nga vullneti ynë, ne nuk mund ta kontrollojmë këtë proces.

Në këtë jemi si kafshët. Meqenëse çdo organizëm i gjallë, qoftë edhe më i thjeshti, ka ndjenja.

Dhe nëse një person ul vetëdijen e tij në këtë platformë, atëherë aktiviteti i tij jetësor zbret në: ushqim, gjumë, bashkim.

I gjithë trupi ynë përbëhet nga organe shqisore dhe ne përpiqemi t'i mbushim ato, kjo quhet kënaqësi.

Por nëse trupi ynë funksional do të përbëhej vetëm nga shqisat dhe kënaqësia e tyre e vazhdueshme, ne nuk do të ndryshonim nga kafshët.

Megjithatë, ndryshimi është kolosal.

Sepse kemi ende mendje.

Shumë shkolla dhe drejtime e referojnë mendjen edhe te organi shqisor. Por na fshihet, pra nuk është në sipërfaqe, si dëgjimi p.sh.

Mendja e çdo personi është e zënë me mbledhjen e informacionit nga organet e shikimit, dëgjimit, prekjes etj.

Domethënë, sytë vetëm shohin, veshët dëgjojnë... dhe të gjitha këto informacione duket se janë mbledhur në mendje.

Çfarë po bën mendja me të?

Ai ndjen dhe ruan gjithçka në vetvete, duke qenë vazhdimisht në lëvizje, ndaj organet e shqisave acarohen vazhdimisht.

Dhe mendja ka vetëm dy funksione, është të pranojë atë që pëlqejnë shqisat dhe të refuzojë gjithçka që nuk pëlqen. Funksionon për të ndarë pëlqimet - mospëlqimet, pëlqimet - mospëlqimet në shije, zë, vizion.

Ndjenjat, si të thuash, vazhdimisht shtypin mendjen dhe ai nuk mund të refuzojë të këndshmen.

Nëse vetëdija vendoset në mendje, atëherë një person nuk mund të refuzojë, për shembull, pirjen, pavarësisht se kjo mund të jetë e dëmshme për shëndetin e tij.

Mendja formon në jetë një varësi të caktuar nga ndjesitë dhe kënaqësia. Mendja është një mekanizëm shumë i fuqishëm dhe nëse do të lihej i pakontrolluar, njerëzit do të ishin si minjtë e eksperimentit, me të cilët një rrymë e dobët lidhej me qendrën e kënaqësisë dhe duke shtypur pedalin acarohej qendra e kënaqësisë. Si rezultat, minjtë pushuan së ngrëni, pirja dhe shumimi, dhe pafundësisht goditeshin me çekiç në pedale për të marrë një seri kënaqësie derisa vdiqën.

Kjo është një mendje pa kontrollues.

Çfarë është një kontrollues?

Kjo është mendja.

Mendja, ashtu si mendja, ka dy funksione, pranon çdo gjë që është e dobishme dhe hedh poshtë çdo gjë që është e dëmshme.

Dhe vetëm mendja mund ta kontrollojë mendjen. Ky është një nivel i lartë zhvillimi.

Sipas vëzhgimeve nga jashtë, shumë të shkolluar, guru, mësues të jetës flasin dhe mësojnë nga pozicioni i vetëdijes që ndodhet në mendje, por njerëzit që e mbajnë vetëdijen e tyre në nivelin e ndjenjave ose mendjes thjesht nuk i dëgjojnë ato.

Ata tundin kokën, kuptojnë se “po, kështu është dhe është e vërteta”, por shkojnë dhe bëjnë të kundërtën në jetën e tyre.

Por vetëm mendja mund ta bëjë mendjen të bëjë atë që nuk i pëlqen të bëjë.

Shembulli më i zakonshëm:

Kur në mëngjes ka një dëshirë për t'u shtrirë dhe për t'u zhytur, dhe sigurisht jo një dëshirë për të bërë edukim fizik ose për të vrapuar për një orë, kjo është një manifestim i mendjes. Megjithatë, mendja mund ta bëjë mendjen të mbyllet, dhe për qëllimet e arritjes së optimales formë fizike dhe shëndeti, në mëngjes për të bërë ushtrime, vrapim, larje, fërkim.

Dhe kështu me kalimin e kohës bëhet zakon.

Aktiv ky shembull zakoni është ristrukturimi i mendjes për t'i rezistuar kryerjes së veprimeve të nevojshme.

Kështu, ekzistojnë tre pozicione të vetëdijes. Është ose në nivelin e shqisave, ose në nivelin e mendjes, ose në nivelin e mendjes.

Vetëdija jonë është shumë fleksibël dhe mund të lëvizë nëpër këto tre nivele.

Për shembull, kur një artist pikturon pikturën e tij, ai përqendrohet në nivelin e ndjenjave - ai fokusohet vetëm në formën dhe ngjyrën.

Kur një person është i zhytur në reflektime (vetëdija në mendje), atëherë sipas ndjesive, koha dhe hapësira pushojnë së ekzistuari rreth tij. Quhet "Unë hyra në veten time për një kohë të gjatë, nuk do të kthehem shpejt".

Kur vetëdija është në nivelin e arsyes, ne jemi afër efikasitetit dhe ndriçimit maksimal. Kjo është një lëvizje në rritje.

Nuk më pëlqejnë fjalët në frymën e iluminizmit dhe të ngjashme, sepse ato kufizojnë të kuptuarit niveli i dhënë shabllone të imazhit të disa guruve në kapuç që transmetojnë të vërtetën. Megjithatë, nuk gjej fjalë të tjera ...

Këto janë vetëm shembuj për të kuptuar.

Një person është rregulluar në atë mënyrë që ai tërhiqet në mënyrë të padurueshme poshtë në nivelin e ndjenjave për shkak të kënaqësive, dhe gjithashtu lart - në nivelin e njohurive dhe iluminizmit më të lartë ... Ne jemi, si të thuash, të copëtuar. Prej këtu vjen edhe masa e problemeve dhe keqkuptimeve.

Kjo është arsyeja pse njerëz të mençur thonë se janë të lumtur vetëm idiotët dhe budallenjtë e plotë, kjo është kur vetëdija, si njeri në nivelin e ndjenjave, ose të urtët dhe shenjtorët, domethënë vetëdija, si person, në nivelin e arsyes.

Tani nuk është për t'u habitur që një person përballet vazhdimisht me një mori problemesh që prizat e tij të brendshme e pengojnë atë t'i zgjidhë.

Ne kemi shqyrtuar shkurtimisht pozicionet kryesore me ju. Mund të thuhet se ata zhvilluan një program arsimor teorik.

Pas te gjithave ndërgjegjësimi i vetëdijesështë shumë e rëndësishme, sepse varet nëse një person do të jetë në gjendje të zhvillojë Ndërgjegjësimin apo do të vazhdojë të pengohet.

Sepse ndërgjegjësimi është qëllimi i çdo vetë-zhvillim dhe rritje personale.

Pyetjet dhe mendimet për këtë temë janë të mirëseardhura.

Unë propozoj t'i shkruaj më poshtë në komente, pasi ajo që më shkruani në PM është në të vërtetë shumë shpesh e rëndësishme dhe interesante për lexuesit e tjerë të faqes.

Në këtë artikull, ne do të flasim për atë që është ndërgjegjësimi. Është e rëndësishme jo vetëm të kuptojmë se çfarë është vetëdija, por edhe të jetosh me vetëdije.

Vetëdija është çelësi i të gjitha dyerve

Duke filluar nga mësuesit e mëdhenj të së kaluarës si Jezusi, Kabiri, Nanak, Buda, Muhamedi dhe duke përfunduar me mësuesit modernë, si Karl Renz, Ethart Tolle, Dalai Lama, Osho - mund të themi se të gjithë këta mësues mësuan vetëm një gjë - ndërgjegjësimin.

Secili mësues e quajti ndërgjegjësimin në mënyrën e tij. Jezusi e quajti zgjim, kështu që ai tha më shumë se një herë: rrini vigjilent, por njerëzit nuk e kuptonin atë, ata mendonin të ishin zgjuar do të thoshte të mos flinin në shtrat, por nuk e kuptonin se edhe nëse nuk ishin në shtrat, nuk do të thotë se janë zgjuar. Mund të flini në lëvizje.

Ethart Tolle e quajti vetëdijen prania, ose fuqia e së tashmes.
Osho thirri dëshmimin e ndërgjegjes. Sido që ta quani, thelbi mbetet i njëjtë.


Mindfulness është aftësia e një personi për të qenë këtu dhe tani, për të ndjerë botën më shumë dhe për të mos e menduar atë, aftësia për të mos u udhëhequr nga iluzionet e mendjes. Të kuptosh që mendimet janë vetëm mendime dhe mendimet në kokë nuk kanë të bëjnë fare me realitetin real.

Vetëdija është të kuptuarit se mendimet janë iluzore dhe ato mbartin vetëm një hije të së shkuarës ose të së ardhmes, dhe realiteti i vërtetë është aty ku është trupi i njeriut, domethënë realiteti i vërtetë e rrethon trupin këtu dhe tani.

Mindfulness ju ndihmon të shihni botën tuaj të brendshme

Falë vetëdijes, një person fillon të njihet me botën e tij të brendshme, vetëm para kësaj bota e jashtme, tani hapet dimensioni i brendshëm.

Një person që bëhet gjithnjë e më pak reaktiv. Është më e vështirë ta kontrollosh atë, ai nuk reagon më ndaj të njëjtave stimuj në të njëjtën mënyrë, ai ka mundësinë të zgjedhë lirisht se si t'i përgjigjet një stimuli të veçantë. Një person i tillë bëhet gjithnjë e më shumë spontan dhe i paparashikueshëm.

Supozoni, nëse jo person i ndërgjegjshëm bërtisni, atëherë, në varësi të zakonit, ai ose mund të bërtasë, ose, nga frika e britmave, të shmangë konfliktet. Një person i pavetëdijshëm gjithmonë reagon, për shembull, ndaj bërtitjes në të njëjtën mënyrë, por një person i vetëdijshëm mund të zgjedhë t'i bërtasë, domethënë të hyjë në konflikt ose të shmangë konfliktin, dhe kjo varet nga situata. Një person i ndërgjegjshëm rrit efikasitetin e komunikimit me njerëzit dhe rezistencën ndaj stresit.

Është e rëndësishme të kuptohet se ekzistojnë tre aspekte kryesore paqja e brendshme të kuptosh:

  • trupi;
  • shpirti.

ndërgjegjësimi i trupit

Shumica Faza e parë ndërgjegjësimi fillon me trupin. Në këtë fazë, një person mëson të ndjejë trupin e tij, të jetë në gjendje të drejtojë vetëdijen e tij në trup, të ndjejë se si energjia rrjedh në trup. Shfaqet aftësia e të dëgjuarit organet e brendshme, rrahjet e zemrës etj.

Një person fillon të kujdeset më mirë dhe ta dojë veten, domethënë trupin e tij. Në fillim, është e vështirë për një person të meditojë në trup, mendimet shpesh largohen, një person vazhdimisht hidhet nga vetëdija në pavetëdije, shpesh bie në gjumë gjatë meditimit.

Shfaqet me kalimin e kohës nivel i ri Kur një person e kupton se nuk bie në gjumë, mendimet ende vijnë në mendje, por nuk e largojnë atë, dhe vetëdija mbetet në trup gjithnjë e më shpesh. Pastaj një person fillon të drejtojë vetëdijen në trup tashmë në rrugë, kudo që të jetë, kur komunikon me njerëzit.
Gjëja më e vështirë, ndoshta, është të jeni të vetëdijshëm për trupin tuaj, të lëvizni dhe të flisni në të njëjtën kohë.

Ndërgjegjësimi i mendimeve

Ndërgjegjësimi i mendimeve ose vëzhgimi i tyre është, ndoshta, niveli i dytë i vetëdijes - kjo është kur një person tashmë i sheh mendimet e tij dhe kupton që mendimet janë mendime dhe nuk kanë të bëjnë fare me realitetin.

Njeriu mund edhe të qeshë me mendimet që i vijnë në kokë, sepse ai e kupton që ai nuk është mendim dhe se mendimet shpesh vijnë nga jashtë dhe jo gjithmonë lindin në kokën e tij.

Jeta nuk është aq serioze sa e bën mendja të jetë!!!

Një person që është i vetëdijshëm për mendimet e tij jeton sipas këtij parimi. Një person i tillë nuk humbet në mendimet e tij, nuk i ndjek ato, ky person tashmë është zotërues i mendjes së tij dhe nuk lejon që mendimet e tij ta çojnë në iluzione, por me vetëdije e drejton vëmendjen e tij në momentin e tanishëm që rrethon trupin e tij. .

Ndërgjegjësimi i shpirtit

Ndërgjegjësimi i shpirtit është niveli i tretë dhe mund të zotërohet vetëm pasi të kenë kaluar dy fazat e para të vetëdijes.

Në fakt, të tre fazat e ndërgjegjësimit tre aspekte të një personi - trupi, mendja dhe shpirti - janë shumë të ndërlidhura dhe plotësojnë njëra-tjetrën, dhe ato u ndanë për një kuptim dhe asimilim më të mirë të materialit.

Ndërgjegjësimi i shpirtit ndodh për shkak të ndërgjegjësimit të emocioneve dhe ndjenjave, disponimeve, në këtë fazë një person mund të dallojë qartë emocionet nga ndjenjat dhe të jetë i vetëdijshëm për disponimin e tij dhe ta menaxhojë atë.
Emocionet ndjekin mendimet, qofshin ato mendime pozitive apo negative.
Dhe ndjenjat vijnë nga shpirti, jo nga mendimet. Mendimet mund të vijnë në mendje pas ndjenjave, domethënë emocionet janë pasojë e mendimeve dhe ndjenjat janë gjithmonë burimi i tyre.

Ndjenjat janë një nivel më i thellë, më shpesh vijnë nga gjoksi. Dhe emocionet ndihen në bark, por ju nuk duhet ta merrni këtë për të vërtetën, e gjithë kjo është individuale.
Është e rëndësishme të kuptoni se ky artikull mbi ndërgjegjësimin nuk është ndërgjegjësim – ai është thjesht një udhëzues për të, por nëse po e lexoni këtë, atëherë jeni më afër ndërgjegjësimit ose zgjimit se kurrë më parë.
Ndërgjegjësimi drejtohet drejt vetëdijes ose perceptimit

Kjo është faza e katërt, e cila tashmë i ndodh një personi në vetvete, pasi ai ka kaluar tashmë tre fazat e mëparshme. Në këtë fazë, ndërgjegjësimi drejtohet te perceptimi, personi tashmë po pyet veten se kush i percepton të gjitha këto, kush jam unë, në këtë fazë personi kujton se kush është në të vërtetë.

Përfundime mbi temën se çfarë është ndërgjegjësimi:

  • ndërgjegjësimi ndihmon një person të zbulojë më në fund dimensionin e brendshëm përveç botës së jashtme;
  • ndërgjegjësimi i jep një personi lirinë e zgjedhjes, aftësinë për të reaguar në mënyrën se si një person zgjedh, ndaj një ose një tjetër stimul;
  • ndërgjegjësimi ndodh në tre faza: ndërgjegjësimi i trupit, mendjes dhe shpirtit, të gjitha këto faza janë të ndërlidhura dhe plotësojnë njëra-tjetrën;
  • ndërgjegjësimi në kohë të ndryshme njerez te ndryshëm i quajtur ndryshe: zgjimi, dëshmimi, prania, të qenit këtu dhe tani, zgjimi, vigjilenca etj; të gjitha këto fjalë kanë të njëjtin thelb - një person ngrihet në fazë e re evolucionare rritje shpirtërore.

Rezultati i një stili jetese të ndërgjegjshëm është dashuri e pakushtezuar, gëzim, një jetë më plotësuese dhe plot gjallëri.

Etiketa:

Sot do të flasim për vëmendjen. Kjo është ndoshta koncept kyç në zhvillimin shpirtëror.Çfarëdo praktike që ne marrim që ofron një rrugë të vlefshme për rritjen shpirtërore, e gjitha varet nga rritja e ndërgjegjësimit. Në fakt, praktikat e ndryshme ndryshojnë vetëm në metoda.Çfarë është ndërgjegjësimi? Kjo fjalë ka disa kuptime.

ndërgjegjësim është aftësia për të vëzhguar pa pasur nevojë për mendime në atë moment. Një person është rregulluar në atë mënyrë që ai automatikisht shënon dhe cakton në mendjen e tij gjithçka që sheh përreth dhe "përzien" të gjitha në mendimet e tij. Në të ardhmen, do të kuptoni se mund të ndiqni mendimet dhe ndjenjat tuaja si vëzhgues pa gjykim, asnjë interpretim.

Ndërgjegjësimi është roli i një vëzhguesi. Mendimet krijojnë interpretime, ndjenjat krijojnë emocione, ngjarjet krijohen nga mendimet në mendje - por e gjithë kjo mund të vërehet në formën e vetëdijes së pastër.

VETËGJEGJËSI ka disa nivele të të kuptuarit. Kjo fjalë lidhet me vetë dijen: O - shoqatë, CO - lidhje, dhe si rezultat, marrim atë O-DIJNI - kjo është njohuri e kombinuar e lidhur në vend.

Kështu koncepti VETËGJEGJËSI do të thotë që ne e dimë dhe kuptojmë pse dhe si ndodh gjithçka rreth nesh dhe jo vetëm përreth, por edhe brenda nesh. Dhe sa më shumë gjëra që po ndodhin jashtë dhe brenda nesh, duke i ndërlidhur ato me njëra-tjetrën, ne kuptojmë, aq më e gjerë është vetëdija jonë, më shumë anë ne e kuptojmë jetën tonë, aq më thellë depërtojmë në thelb fusha të ndryshme qenia jonë.

Gjithashtu duhet theksuar se VETËGJEGJËSI - kjo është një mënyrë për të bashkëvepruar me realitetin, në të cilën ne vëzhgojmë mendjen tonë dhe Aktiviteti fizik. Ne thjesht vëzhgojmë mendimet, ndjenjat, ndjesitë dhe veprimet tona gjatë procesit. Jeta e përditshme, pa i vlerësuar dhe duke mos i ndarë në të drejta dhe të gabuara, kështu e shohim të gjithë tablonë në tërësi.

"Problemet e rëndësishme me të cilat përballemi nuk mund të zgjidhen në të njëjtin nivel të të menduarit me të cilin ne i krijuam ato."

Vetëdija ka një pjesë shpirti i njeriut përmes të cilit ne e perceptojmë botën.Ndërgjegjësimi është mirëkuptimi. ndërgjegjësim - shkalla e të kuptuarit të natyrës së gjërave dhe proceseve të ndërveprimit të tyre.

Kur një person është i vetëdijshëm, ai:

- kupton arsyet e vërteta të veprimeve të tij, dhe për këtë arsye është i lirë të zgjedhë se si të veprojë;

- parashikon pasojat e veprimeve të tij, ka një ndjenjë të zhvilluar përgjegjësie;

- të aftë për të kuptuar natyrën e vërtetë probleme dhe"shpërndahet" duke ndërmarrë veprimet më të përshtatshme për zgjidhjen e problemit;

- një ndjenjë më e thellë e bukurisë. Gjithçka që mendja e konsideron të ngjyrosur në një ngjyrë, me vetëdije të mjaftueshme, sikur nën rrezet e diellit, merr mijëra nuanca! Sigurisht, është më e lehtë të përdorësh logjikën tënde dhe të thuash - kjo është e bardhë, kjo është blu e errët, kjo është blu e hapur. Po sikur të fikni logjikën dhe të ndizni vetëdijen? Çfarë do të shihni atëherë?

Mënyrat dhe mjetet e fitimit të vetëdijes.

Çelësi i vëmendjes është vëmendja dhe mënyra se si e drejtoni atë. Shfaqja inkurajuese e vëmendjes në gjithçka, sa herë që bëheni një person gjithnjë e më i ndërgjegjshëm.

Osho, tre fazat kryesore në zhvillimin e vetëdijes nxjerr në pah vetëdijen përmes vëzhgimit të trupit, pastaj dëshirave dhe emocioneve, dhe vetëm pas kësaj sferën e mendimit. Pastaj këto tre shtresa formojnë vetëdijen përfundimtare.

Gurdjieff, duke përshkruar rrugën e tij të zhvillimit të vetëdijes, tha se hapi i parë ishte ndërgjegjësimi për procesin e ecjes. Kjo është ajo që shumica prej nesh kanë gëzimin të bëjnë çdo ditë. Shikoni se si ecni dhe më pas çdo hap që hidhni në jetë, nga i thjeshtë në kompleks, do të zhvillojë aftësinë për të kuptuar botën.

Duke qenë në moment "Këtu dhe tani" jep gjendjen më efikase për t'iu përgjigjur ngjarjet e jashtme. Mungesa« dialogun e brendshëm » çliron energji shtesë për impulsin e veprimit. Në artet marciale dhe joga, mësuesit e bëjnë qëllimin e tyre kryesor që t'i mësojnë studentët të veprojnë nga kjo gjendje dhe më pas të jetojnë në të. Veprimi nga kjo gjendje ndodh në mënyrë holistike dhe sa më efikase, pa vonesë.

E vërteta e ngre vetëdijen, gënjeshtra e ul atë. Sa herë që pranoni të vërtetën, inkurajoni të vërtetën, flisni të vërtetën, ju rritni vetëdijen tuaj.

Koha e përshpejtuar kërkon që ne të jemi edhe më të vetëdijshëm se më parë. Egoja ende dëshiron të rifitojë fuqinë e saj dhe do të tërhiqet dhe do të pengohet. Dhe për këtë arsye është shumë e rëndësishme të ngrini nivelin tuaj të vetëdijes, ta pastroni dhe shëroni atë, të jeni në gjendje të vëzhgoni veten dhe reagimet tuaja në mënyrë që të zhvilloheni, të krijoni realitetin tuaj, të ndërtoni marrëdhënie harmonike dhe jetoni një jetë të lumtur dhe të gëzuar.

Sipas faqeve të internetit:
http://www.psychologos.ru, http://naturalworld.ru, http://rodovid.mi/blog

M: Jam i vetëdijshëm që jam zgjuar ose që jam duke ëndërruar.
B: Nuk e kuptoj. Çfarë saktësisht dëshironi të thoni? Do ta shtroj pyetjen ndryshe: me gjumë të thellë nënkuptoj pavetëdijen, me zgjim nënkuptoj vetëdijen, me ëndërr nënkuptoj vetëdijen e mendjes sime, por jo të rrethinës sime.

M: Dua të them pothuajse të njëjtën gjë, me vetëm një ndryshim. Në secilën prej gjendjeve ju i harroni dy të tjerat, por për mua ekziston vetëm një gjendje e qenies që përfshin dhe tejkalon tre gjendjet mendore të zgjimit, gjumit të thellë dhe ëndrrës.

Pyetje: A e shihni qëllimin dhe drejtimin në botë?
M: Bota është vetëm një pasqyrim i imagjinatës sime. Unë mund të shoh gjithçka që dua. Por pse duhet të dal me modelet e krijimit, evolucionit dhe shkatërrimit? Unë nuk kam nevojë për to. Bota është në mua, bota jam unë. Unë nuk kam frikë prej saj dhe nuk kam dëshirë ta përfshij në foton e mendjes.

Pyetje: Përsëri për të fjetur. A keni ëndërr?
M: Sigurisht.
Pyetje: Cilat janë ato?
M: Jehona e gjendjes së zgjimit.
Pyetje: Po gjumi i thellë?
M: Vetëdija e trurit është e pezulluar.
Pyetje: Atëherë nuk jeni në dijeni?
M: Nuk jam i vetëdijshëm për rrethinën time.
Pyetje: Jo fare pa ndjenja?
M: Vazhdoj të jem i vetëdijshëm se jam pa ndjenja.
Pyetje: Ju përdorni fjalët "realizoj" dhe "realize". A nuk është e njëjta gjë?

M: Ndërgjegjësimi është parësor, është gjendjen fillestare pa fillim, pa fund, pa shkak, pa themel, pa pjesë përbërëse, pa ndryshim. Vetëdija është e varur, është një reflektim në sipërfaqe, një gjendje dualiteti. Nuk mund të ketë vetëdije pa vetëdije, por mund të ketë vetëdije pa vetëdije, në gjumë të thellë. Vetëdija është absolute. Vetëdija është relative, në varësi të përmbajtjes së saj, gjithmonë duhet të jeni të vetëdijshëm për diçka. Vetëdija është e ndarë dhe e ndryshueshme. Vetëdija është e plotë, e pandryshueshme, e qetë dhe e heshtur, është matricë e përbashkët ndonjë përvojë.

Pyetje: Si të shkohet përtej vetëdijes dhe të arrihet ndërgjegjësimi?

M: Meqenëse është vetëdija që e bën të mundur vetëdijen, vetëdija është e pranishme në çdo gjendje të vetëdijes. Prandaj, vetëdija për atë që ju jeni të vetëdijshëm është tashmë një lëvizje në vetëdije. Interesi për rrjedhën tuaj të vetëdijes do t'ju çojë drejt ndërgjegjësimit. Ky nuk është kusht i ri. Ajo njihet menjëherë si ekzistenca bazë, origjinale, që është vetë jeta, si dhe dashuria dhe gëzimi.

Pyetje: Nëse realiteti është me ne gjatë gjithë kohës, nga çfarë konsiston vetë-realizimi?

M: Realizimi është e kundërta e injorancës. Të pranosh botën si reale dhe veten si joreale është injorancë, shkaku i pakënaqësisë. Të dish që unë jam i vetmi realitet dhe se çdo gjë tjetër është kalimtare dhe e përhershme është liri, gëzim dhe paqe. Është shumë e thjeshtë. Në vend që të imagjinoni gjërat, mësoni t'i shihni ashtu siç janë. Kur mund të shihni gjithçka ashtu siç është, do ta shihni veten ashtu siç jeni në të vërtetë. Është si të fshish një pasqyrë. E njëjta pasqyrë që ju tregon botën reale do të tregojë fytyrën tuaj. Mendimi "Unë jam" është një leckë fshirjeje. Perdore.

Vetëdija njerëzore. Si është procesi i ndërgjegjësimit në disa raste dhe probleme.

Përshëndetje të dashur lexues!

Çfarë është ndërgjegjësimi? Vetëdija është mprehtësi.

Ku është kuptimi i burimit (fillimit) të problemit, në lidhje me përvojë personale njeriu, krijon njohuri të aftë për të zgjidhur problemin e tij. Dhe ajo që më parë kishte qenë konfuze dhe e vështirë për të, befas bëhet e qartë në një moment dhe merr formë në një imazh koherent. Ky është momenti kur doni të bërtisni "Eureka".

Shumë e rëndësishme këtu është përvojën e vet Një person është diçka mbi të cilën bazohet të kuptuarit e situatës. Insight nuk mund të vijë ashtu si nga askund dhe në një çast, ai ende do të ndërtohet mbi përvojën, trajnimin, praktikën ose ndonjë lloj kërkimi.

Për shembull, imagjinoni patinazh artistik. Për të mësuar se si të bëni të gjitha këto truke virtuoze në patina, duhet të kuptoni specifikat e këtyre lëvizjeve nga BRENDA, dhe jo vetëm të shikoni nga ana.

Për ta bërë këtë, është e nevojshme të bëhet pa pushim lëvizjet e nevojshme dhe sa herë që kuptoni diçka nga brenda për veten tuaj.

Kështu, duke imponuar përvojë dhe mirëkuptim, plus më shumë mirëkuptim dhe plus më shumë mirëkuptim, në një moment ka një pasqyrë (realizimi) se si saktësisht duhet të bëhet kjo lëvizje. Kjo do të thotë, për të arritur një mirëkuptim, duhet mjaftueshëm përvojën dhe të kuptuarit e asaj që po bëni.

Kjo është kur kuptim i thjeshtë një person hyn në skenë njohuri mendore-fizike (trupore).- do të thotë të kuptuarit trurit dhe me gjithë qenien tuaj, siç thonë ata, në majë të gishtave.

Secili prej nesh e ka përjetuar vetëdijen më shumë se një herë. Mund të lidhet me ndonjë biznes apo problem të zakonshëm. Në një moment të tillë, diçka papritmas u bë më e qartë se e qartë, dhe nëse kjo ishte e rëndësishme për ju, atëherë mund të dëshironi të bërtisni.

Nëse një person kishte një lloj psikologjike, problem i brendshëm, pastaj në momentin e depërtimit (të kuptuarit), kjo konflikti i brendshëm lidhur me këtë problem, humbet ashpër forcën e tij dhe personi është i sigurt se tani gjithçka do të jetë mirë. Pasi ka kuptuar të gjithë të vërtetën e problemit, tani e sheh qartë zgjidhjen dhe është shumë i frymëzuar, i mbushur me forcë dhe energji, por kjo nuk mjafton për të ndryshuar diçka në jetën e tij.

Nëse tani nuk filloni të veproni në bazë të kësaj ndërgjegjeje, nuk ndërmerrni veprimet e nevojshme specifike, koha do të kalojë dhe kjo ndjenjë frymëzimi dhe përmbushjeje do të largohet dhe asgjë nuk do të ndryshojë. Dmth tani, ËSHTË E DETYRUESHME TË VEPROSH, dhe jo vetëm të ndalosh së kënaquri me një realizim. Në fund të fundit, nuk ka rëndësi vetëm veprime do të sjellë real .

Një shembull i ndërgjegjësimit për të kuptuar ndryshimin midis të kuptuarit dhe ndërgjegjësimit.

Ju jeni duke bërë vazhdimisht diçka në punë ose në jetë, tashmë keni kuptuar dhe dini se çfarë po bëni, keni kuptuar vetë mekanikën e procesit dhe nuk jeni keq në këtë biznes, dhe më pas, me marrjen e gjithnjë e më shumë përvojë, rezulton shumë mirë.

Por në një moment, ju mund të arrini të kuptoni të gjitha hollësitë e kësaj çështjeje që ishin të padukshme më parë, dhe tani e kuptoni qartë se si kjo gjë mund të bëhet shumë më lehtë, më shpejt dhe më mirë.

Ose një shembull tjetër, më të detajuara dhe të lidhura me ndonjë problem.

Unë do t'ju them duke përdorur shembullin tim (nuk është e frikshme që mund të mos e kuptoni fare këtë), parimi do të jetë i qartë.

Dhe kështu, faqja u prish, pushoi së punuari plotësisht ose disa funksione pushuan së funksionuari.

Filloj të kërkoj një problem dhe nga përvoja ime Unë shoh dhe gjej disa shenja se çfarë dhe ku mund të ndodhë. Nga këto shenja, unë mund të përcaktoj se problemi nuk është në vetë sitin, por në modulet (pluginat) që janë të lidhur veçmas me të për të zgjeruar aftësitë e tij. Kjo do të thotë, problemi nuk është në mekanikën e vetë faqes, por në këto module të veçuara plug-in.

Tani e di që vetë faqja nuk ka asnjë lidhje me të, gjithçka është në rregull, dhe një modul e prish punën - ky është kuptimi i problemit.

Por ka shumë nga këto module dhe unë nuk e di dhe nuk mund të përcaktoj menjëherë se cili prej tyre shkaktoi prishjen e faqes. Duke eleminuar, analizuar dhe studiuar, në një moment kuptoj se cila është saktësisht arsyeja e dështimit të faqes, cili modul është i korruptuar. Kjo është, unë e kuptoj thelbi specifik problemet janë ndërgjegjësimi, tani e di saktësisht se çfarë është.

Dhe siç shkrova më lart, nuk mjafton vetëm ndërgjegjësimi për të zgjidhur problemin.

Tani jam shumë i emocionuar sepse kam përcaktuar se çfarë nuk shkon dhe tani mund ta korrigjoj gabimin. Dhe këtu unë tashmë po kaloj në veprimet e nevojshme - fshij ose mbingarkoj modulin e prishur.

Shpresoj se kam shkruar dhe nuk ju ngatërrova me të gjitha këto module, por nëse ka ndonjë gjë, atëherë ka komente për këtë.

Nëse marrim një person si shembull, atëherë duket se po zotëri e di se ndihet keq, e kupton pse ndihet keq, d.m.th., ai e kupton plotësisht se cila është arsyeja, por mund të mos shohë e gjithë pika Dhe fillimi i shfaqjes ky problem. Ose thjesht gabon dhe mendon se arsyeja është ndryshe. Dhe pa e kuptuar thellësinë e problemit, ju nuk e dini se çfarë duhet bërë për ta zgjidhur atë, ose zgjidhni veprimet jo të duhura. Dhe ka mjaft hollësi dhe fije të padukshme në këtë çështje.

Së fundi:Ndërgjegjësimi shpesh nuk vjen menjëherë, në shumë raste kërkon kohë dhe koha nuk mjafton. Dhe nuk bazohet vetëm në një të menduarit logjik, madje mund të ndërhyjë në këtë.

Dhe ajo që është e rëndësishme është qetësia dhe, si mendore ashtu edhe e pamenduar, analiza e ftohtë dhe e matur duke vëzhguar dhe studiuar veten (ndjenjat, ndjenjat, mendimet tuaja) dhe atë që po ndodh përreth.

Dhe për veten tuaj është e rëndësishme të kuptoni se është e rëndësishme jo vetëm të jeni në gjendje të mendoni mirë logjikisht, por edhe të jeni në gjendje të vëzhgoni dhe besoni thjesht tënden. Në fund të fundit, të mos analizosh nuk do të thotë të mos bësh asgjë, mund të quhet mosveprim vetëm kur një person ka humbur çdo besim, ka rënë duart dhe është dorëzuar, atëherë me të vërtetë do të jetë mosveprim.

Në përgjithësi, më shumë për këtë në artikujt:

Përshëndetje Andrey Russkikh






Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes