Bashkësitë shoqërore dhe llojet e tyre. Komunitetet sociale

AKADEMIA E PUNËS DHE MARRËDHËNIEVE SHOQËRORE

Departamenti i Sociologjisë dhe Menaxhimit të Proceseve Sociale

TEST

në disiplinën "Sociologji"

Tema "Komunitetet sociale dhe llojet e tyre kryesore"

Interpretues: Student i vitit të 2-të

Grupi: ZE-ET-09-2

Khusainova G.F.

Kontrolluar nga: Doktor i Filologjisë Elbakyan E.S.

Moskë-2010

Prezantimi

Komunitetet sociale

Grupet sociale

konkluzioni

Lista e literaturës së përdorur

Prezantimi

Në studim dukuritë sociale dhe sociologjia e proceseve bazohet në parimet e historicizmit. Kjo do të thotë se, së pari, të gjitha dukuritë dhe proceset shoqërore konsiderohen si sisteme me një strukturë të caktuar të brendshme; së dyti studiohet procesi i funksionimit dhe zhvillimit të tyre; së treti, zbulohen ndryshime dhe modele specifike të kalimit të tyre nga një gjendje cilësore në tjetrën. Sistemi shoqëror më i përgjithshëm dhe më kompleks është shoqëria dhe elementët e saj janë njerëzit, veprimtaria shoqërore e të cilëve përcaktohet nga një status i caktuar shoqëror që ata zënë, nga funksionet (rolet) shoqërore që kryejnë, nga normat dhe vlerat shoqërore të adoptuara në këtë sistem, si. si dhe cilësitë individuale (cilësitë sociale të individit, motivet, orientimet e vlerave, interesat, etj.).

Sistemi social mund të përfaqësohet në tre aspekte. Aspekti i parë është si një grup individësh, ndërveprimi i të cilëve bazohet në rrethana të caktuara të përgjithshme (qytet, fshat, kolektiv i punës, etj.); e dyta - si një hierarki e pozicioneve shoqërore (statuseve), të cilat zënë individë të përfshirë në veprimtarinë e këtij sistemi, dhe funksionet (rolet) shoqërore që ata kryejnë në bazë të këtyre pozicioneve shoqërore; e treta - si një grup normash dhe vlerash që përcaktojnë natyrën dhe përmbajtjen e sjelljes së elementeve të këtij sistemi. Aspekti i parë lidhet me konceptin e bashkësisë shoqërore, i dyti - me konceptin e organizimit shoqëror dhe i treti - me konceptin e kulturës. Sistemi shoqëror, pra, vepron si një unitet organik i tre palëve - një bashkësi shoqërore, organizimi shoqëror dhe kulturës.

Çdo shoqëri paraqitet jo si diçka homogjene dhe monolite, por si e ndarë nga brenda në grupe të ndryshme shoqërore, shtresa dhe bashkësi kombëtare. Të gjithë ata janë në një gjendje të lidhjeve dhe marrëdhënieve të kushtëzuara objektivisht me njëri-tjetrin - socio-ekonomik, politik, shpirtëror. Për më tepër, vetëm në kuadrin e këtyre lidhjeve dhe marrëdhënieve ato mund të ekzistojnë, të shfaqen në shoqëri. Kjo përcakton integritetin e shoqërisë, funksionimin e saj si një organizëm i vetëm shoqëror, thelbi i të cilit u zbulua në teoritë e tyre nga O. Comte, G. Spencer, K. Marx, M. Weber, T. Parsons, R. Dahrendorf etj. sociologët. Mund të thuhet se struktura shoqërore e shoqërisë është një tërësi e atyre lidhjeve dhe marrëdhënieve që grupet shoqërore dhe bashkësitë e njerëzve hyjnë ndërmjet tyre në lidhje me kushtet ekonomike, sociale, politike dhe shpirtërore të jetës së tyre.

Të gjithë njerëzit (pavarësisht nga raca apo kultura) gjejnë shprehje në jetën në grup. Foshnja burrërohet sapo zë vendin e tij në familje dhe mungesa e një grupi njerëzor ndikon negativisht në personalitetin e fëmijës. Duke lëvizur në ciklin familjar, fëmija gradualisht mëson marrëdhëniet e natyrshme në grupet e tjera, të cilat, duke ndryshuar vazhdimisht, do ta shoqërojnë atë në moshë madhore.

Ka disa lloje komunitetet sociale, për të cilat në kuptimin e zakonshëm zbatohet koncepti "grup", por në kuptimin shkencor ato përfaqësojnë diçka tjetër. Në një rast, termi "grup" i referohet disa individëve që ndodhen fizikisht, hapësinorisht në një vend të caktuar: individë që udhëtojnë në të njëjtën makinë, që jetojnë në të njëjtin qytet, etj. Në kuptimin shkencor, një bashkësi e tillë territoriale përkufizohet si një "agregacion" - një numër i caktuar njerëzish të mbledhur në një hapësirë të caktuar fizike dhe që nuk kryejnë ndërveprime të ndërgjegjshme. Rasti i dytë është aplikimi i konceptit të një grupi në një bashkësi shoqërore që bashkon individë me një ose më shumë karakteristika të ngjashme. Burrat, të diplomuarit, etj. mund të shërbejnë si shembuj të komuniteteve të tilla. Nga pikëpamja shkencore, termi "kategori" është më i përshtatshëm për të përcaktuar një bashkësi njerëzish me një ose më shumë karakteristika të ngjashme.

Komunitetet sociale

Një tipar karakteristik i një bashkësie shoqërore (qytet, fshat, kolektivi i punës, familja etj.) është se sistemet shoqërore formohen pikërisht mbi bazën e saj. Një bashkësi shoqërore është një grup njerëzish që karakterizohen nga kushtet e jetës së tyre (ekonomia, statusi social, niveli i formimit dhe arsimit profesional, interesat dhe nevojat, etj.), të përbashkëta për një grup të caktuar individësh ndërveprues (kombe, klasa. , grupet socio-profesionale, kolektivat e punës, etj.); që i përkasin entiteteve territoriale të formuara historikisht (qytet, fshat, rajon), përkatësia e grupit të studiuar të individëve ndërveprues në institucione të caktuara shoqërore (familje, arsim, shkencë, politikë, fe, etj.).

Lidhjet sociale. Funksionimi dhe zhvillimi i bashkësisë shoqërore ndodh në bazë të lidhjeve shoqërore dhe ndërveprimit të elementeve të tij-individëve.

Në formën e saj më të përgjithshme, një marrëdhënie është një shprehje e përputhshmërisë së funksionimit ose zhvillimit të dy ose më shumë elementeve të një objekti ose dy (disa) objektesh. Komunikimi është manifestimi më i thellë i një pajtueshmërie të tillë. Në kërkimet sociale, ka tipe te ndryshme lidhjet: lidhjet e funksionimit, zhvillimit ose lidhjet gjenetike, shkakore, lidhjet strukturore, etj. Në planin epistemologjik është e rëndësishme të bëhet dallimi midis lidhjeve të një objekti dhe lidhjeve formale, domethënë lidhjeve që krijohen vetëm në rrafsh. e njohurive dhe nuk kanë një analog të drejtpërdrejtë në terren vetë objektin, ngatërrimi i këtyre marrëdhënieve çon në mënyrë të pashmangshme në gabime si në metodologji ashtu edhe në rezultatet e studimit.

Nën lidhjen "sociale" zakonisht kuptohet një grup faktorësh që përcaktojnë aktivitetet e përbashkëta të njerëzve në komunitete të veçanta, në një kohë të caktuar, për të arritur qëllime të caktuara. Lidhjet shoqërore krijohen për një periudhë të gjatë kohore, pavarësisht nga cilësitë personale të individëve. Këto janë lidhjet e individëve me njëri-tjetrin, si dhe lidhjet e tyre me dukuritë dhe proceset e botës përreth, të cilat formohen gjatë veprimtarisë së tyre praktike. Thelbi i lidhjeve shoqërore manifestohet në përmbajtjen dhe natyrën e veprimeve të njerëzve që përbëjnë këtë bashkësi shoqërore. Mund të veçohen lidhjet e ndërveprimit, kontrollit, marrëdhënieve, si dhe lidhjet institucionale.

ndërveprimi social. Pika fillestare për formimin e një lidhjeje sociale mund të jetë ndërveprimi i individëve ose grupeve që formojnë një bashkësi shoqërore për të përmbushur disa nevoja. Ndërveprimi interpretohet si çdo sjellje e një individi ose grupi që është e rëndësishme për individët dhe grupet e tjera të një komuniteti shoqëror ose të shoqërisë në tërësi. Për më tepër, ndërveprimi shpreh natyrën dhe përmbajtjen e marrëdhënieve midis njerëzve dhe grupeve shoqërore, të cilat, duke qenë bartës të vazhdueshëm të llojeve të ndryshme cilësore të aktiviteteve, ndryshojnë në pozicionet (statuset) dhe rolet shoqërore.

Ndërveprimi shoqëror është ndikimi i ndërsjellë i sferave, dukurive dhe proceseve të ndryshme të jetës shoqërore, i realizuar përmes veprimtarive shoqërore. Ai zhvillohet si midis objekteve të veçanta (ndërveprim i jashtëm), ashtu edhe brenda një objekti të veçantë, midis elementeve të tij (ndërveprim i brendshëm).

Ndërveprimi social ka një anë objektive dhe subjektive. Ana objektive e ndërveprimit janë lidhjet që janë të pavarura njerëz individualë por ndërmjetësimi dhe kontrolli i përmbajtjes dhe natyrës së ndërveprimit të tyre. Ana subjektive kuptohet si qëndrimi i ndërgjegjshëm i individëve ndaj njëri-tjetrit, bazuar në pritjet e ndërsjella të sjelljes së duhur. Këto janë, si rregull, marrëdhënie ndërpersonale (ose socio-psikologjike) që zhvillohen në komunitete të veçanta shoqërore në moment të caktuar koha. Mekanizmi i ndërveprimit shoqëror përfshin individë që kryejnë veprime të caktuara; ndryshimet në bashkësinë shoqërore ose shoqërinë në tërësi, të shkaktuara nga këto veprime; ndikimi i këtyre ndryshimeve tek individët e tjerë që përbëjnë komunitetin shoqëror dhe, së fundi, reagimi i individëve.

Marrëdhëniet shoqërore, struktura shoqërore dhe sistemet shoqërore. Ndërveprimi zakonisht çon në formimin e marrëdhënieve të reja shoqërore. Këto të fundit mund të përfaqësohen si lidhje relativisht të qëndrueshme dhe të pavarura ndërmjet individëve dhe grupeve shoqërore.

Në sociologji, konceptet e "strukturës shoqërore" dhe "sistemit shoqëror" janë të lidhura ngushtë. Një sistem shoqëror është një tërësi fenomenesh dhe procesesh shoqërore që janë në marrëdhënie dhe lidhje me njëri-tjetrin dhe formojnë një tërësi të caktuar. objekt social. Dukuritë dhe proceset e veçanta veprojnë si elementë të sistemit. Koncepti i "strukturës shoqërore" është pjesë e konceptit të një sistemi shoqëror dhe kombinon dy komponentë - përbërjen shoqërore dhe lidhjet shoqërore. Përbërja shoqërore është një grup elementësh që përbëjnë këtë strukturë. Komponenti i dytë është një grup lidhjesh të këtyre elementeve. Kështu koncepti strukture shoqerore përfshin, nga njëra anë, përbërjen shoqërore ose një kombinim të llojeve të ndryshme të bashkësive shoqërore si elemente shoqërore sistemformuese të shoqërisë, nga ana tjetër, lidhjet shoqërore të elementeve përbërës që ndryshojnë në gjerësinë e veprimit të tyre, në Rëndësia në karakterizimin e strukturës shoqërore të shoqërisë në një fazë të caktuar të zhvillimit.

Struktura shoqërore nënkupton ndarjen objektive të shoqërisë në shtresa, grupe të veçanta, të ndryshme në pozicionin e tyre shoqëror, në raport me mënyrën e prodhimit. Kjo është një lidhje e qëndrueshme e elementeve në një sistem shoqëror. Elementet kryesore të strukturës sociale janë bashkësi të tilla shoqërore si klasa dhe grupe të ngjashme me klasën, grupet etnike, profesionale, socio-demografike, bashkësitë socio-territoriale (qytet, fshat, rajon). Secili prej këtyre elementeve, nga ana tjetër, është një sistem shoqëror kompleks me nënsistemet dhe lidhjet e veta. Struktura shoqërore pasqyron karakteristikat e marrëdhënieve shoqërore të klasave, grupeve profesionale, kulturore, kombëtare-etnike dhe demografike, të cilat përcaktohen nga vendi dhe roli i secilës prej tyre në sistemin e marrëdhënieve ekonomike. Aspekti social i çdo komuniteti është i përqendruar në lidhjet dhe ndërmjetësimet e tij me prodhimin dhe marrëdhëniet klasore në shoqëri.

Llojet kryesore të bashkësive shoqërore. Funksionimi i marrëdhënieve shoqërore, institucioneve të kontrollit dhe organizatave krijon një sistem kompleks lidhjet sociale menaxhimin e nevojave, interesave dhe qëllimeve të njerëzve. Ky sistem bashkon individët dhe grupet e tyre në një tërësi të vetme - një bashkësi shoqërore dhe përmes tij - në një sistem shoqëror. Natyra e lidhjeve shoqërore përcakton strukturën e jashtme të bashkësive shoqërore dhe funksionet e saj. Struktura e jashtme e një komuniteti mund të përcaktohet, për shembull, nga të dhënat e tij objektive: informacioni për strukturën demografike të komunitetit, strukturën profesionale, karakteristikat arsimore të anëtarëve të tij, etj.

Funksionalisht, komunitetet sociale drejtojnë veprimet e anëtarëve të tyre për të arritur qëllimet e grupit. Bashkësia shoqërore siguron koordinimin e këtyre veprimeve, gjë që çon në rritjen e kohezionit të tij të brendshëm. Kjo e fundit është e mundur për shkak të modeleve të sjelljes, normave që përcaktojnë marrëdhëniet brenda këtij komuniteti, si dhe mekanizmave socio-psikologjikë që drejtojnë sjelljen e anëtarëve të tij.

Midis shumë llojeve të bashkësive shoqërore, si familja, kolektivi i punës, grupet e aktiviteteve të përbashkëta të kohës së lirë, si dhe komunitetet e ndryshme socio-territoriale (vendbanim, qytet i vogel, qytetet kryesore, rajoni, etj.). Për shembull, familja socializon të rinjtë në rrjedhën e përvetësimit të normave të jetës shoqërore, krijon një ndjenjë sigurie tek ata, plotëson nevojën emocionale për përvoja të përbashkëta, parandalon çekuilibrin psikologjik, ndihmon për të kapërcyer gjendjen e izolimit, etj.

Sociale të përbashkëta dhe grupet (1)
Punë testuese >> Sociologji
... sociale të përbashkëta dhe varieteteve të saj. 5 1. 1. Koncepti sociale të përbashkëta 5 1. 2. Varietetet sociale komunitetet 5 Kapitulli 2. Grupet: ato llojet, dimensionet, struktura. 9 2.1. Grupet: ato llojet, permasat...
Sociale të përbashkëta dhe sociale dallimet
Punë testuese >> Sociologji
Si është shkenca e sociale komunitetet, mekanizmat ato formimi, funksionimi dhe ... kryerja e rolit, d.m.th. me të ndryshme llojet veprimtari profesionale e punës; 3) elementet... sociale klasat. Rrjedhimisht, bazë karakteristikë e këtij sistemi sociale ...
Kryesor llojet kooperativat
Kurse >> Shteti dhe Ligji
... , ato madhor llojet dhe llojet. Konsideroni klasifikimin e kooperativave në Rusi. Kryesor llojet dhe llojet kooperativa... ose ndonjë tjetër të përbashkëta qytetarët. Numri i anëtarëve... dhe solidariteti, ndershmëria, çiltërsia, sociale

komuniteti social

Komuniteti social(Bashkësia angleze - bashkësi, bashkësi, shoqatë, unitet, pandashmëri) - një shoqatë e vërtetë e njerëzve, e dhënë objektivisht nga mënyra e marrëdhënies së tyre të qëndrueshme, në të cilën ata veprojnë (shfaqen) si subjekt kolektiv i veprimit shoqëror.

Shpesh edhe kategoria e bashkësisë shoqërore interpretohet si e tillë koncept i gjerë, duke bashkuar popullata të ndryshme njerëzish, të cilët karakterizohen nga vetëm disa nga të njëjtat veçori, ngjashmëria e jetës dhe e vetëdijes. Etimologjikisht, fjala "komunitet" kthehet në fjalën "të përgjithshme". Kategoria filozofike "e përgjithshme" nuk është ngjashmëria, jo përsëritja dhe jo ngjashmëria, por uniteti i dallimeve të ndërlidhura brenda kornizës së një tërësie të vetme, ose një në shumë mënyra (uniteti i shumëfishtë).

Bashkësia shoqërore vepron term i përgjithshëm në lidhje me konceptin “shoqëri”. nën shoqëri (në kuptimi i gjerë) kuptohet si një bashkësi e krijuar historikisht e njerëzve. Historikisht, forma e parë e ekzistencës së racës njerëzore si bashkësi ishte bashkësia fisnore. Në procesin e zhvillimit historik të shoqërisë, format kryesore të jeta njerëzore- komunitetet sociale.

Komuniteti social është dhënë objektivisht mënyrë reale lidhje sociale njerëzve dhe pasqyron formën e përditshme të jetës së tyre kolektive - shoqërimin. Komunitetet shoqërore të llojeve të ndryshme përcaktohen nga një mënyrë ose tjetër (lloji) i marrëdhënieve të njerëzve. Në konceptin e K. Marksit dhe F. Tönnies, dallohen dy lloje të tilla:

Lloji i parë i ndërlidhjes së njerëzve është tipik për shoqërinë arkaike (primitive komunale) dhe tradicionale (skllavopronare, feudale), e dyta - për një shoqëri të tipit industrial (kapitaliste).

Me një tipologji më të detajuar dallohen këto lloje të lidhjeve: organike (psikofiziologjike), socio-organike, qytetëruese, formuese dhe social-kulturore.

Këto lloj lidhjesh u ngritën në sociogjenezë, në procesin e zhvillimit historik të shoqërisë:

AT epokës parahistorike njerëzit ndërvepruan si qenie të natyrës - fizikisht, biokimikisht, psikofiziologjikisht, prandaj lloji i lidhjes quhet organik.
Historia e shoqërisë fillon numërimin mbrapsht që nga epoka arkaike. Por kjo nuk do të thotë aspak se më parë ata nuk ishin të ndërlidhur, lidhja e tyre ruhej biologjikisht - gjenetikisht, psikofiziologjikisht. Njerëzit nuk kanë krijuar dhe nuk po krijojnë asgjë thelbësisht të ndryshme, rrënjësisht të ndryshme nga organike, mënyra sociale ndërlidhjet, dhe mbi substratin e përgatitur tashmë nga natyra, të tjerët fillojnë të ndërtohen mbi - ato sociale. Prandaj, rezultanti u quajt mënyra social-organike e ndërlidhjes së njerëzve. Gjatë kësaj periudhe formohen bashkësi martesore (familjare dhe martese) dhe etnike.
Ndërsa njerëzimi hyn në epokën e qytetërimit, i shoqëruar me ndarjen e mëtejshme të punës dhe shfaqjen e formave të reja të veprimtarisë organizative dhe ekonomike, një "unazë" e re formohet në "pemën" e mënyrave të ndërlidhjes - qytetëruese. Kjo historikisht përkon me formimin e një shoqërie agrare, tip tradicional. Fillimi i epokës së qytetërimit shoqërohet me fillimin e formimit të komuniteteve profesionale, pronë-korporative, konfesionale.
"Spirale" tjetër e historisë është formuese, e lidhur me formimin forma moderne jeta organizative dhe ekonomike - si vetë ekonomia dhe politika, bazuar në mekanizmat e rregullimit të tregut dhe të planifikuar, dhe shfaqja e komuniteteve të tilla shoqërore si klasa, së pari si ekonomike, më vonë si klasa politike dhe në fund të fundit sociale.
Tendenca aktuale manifestohet në atë mënyrë që një lloj i ri socio-kulturor (socio-komunikues) po formohet në shtresa të ndryshme të "socialitetit" - baza e një të re. shoqëria e informacionit dhe komunitetet e saj sociale.
Në ontogjenezën e tij në procesin e socializimit, një person përsërit sociogjenezën - ndizet, zotëron dhe ndërton në "shtresën" tashmë ekzistuese, të akumuluar një "shtresë" të re të mënyrave të marrëdhënieve të tij me njerëzit e tjerë.

komunitetet tipe te ndryshme dhe llojet - këto janë forma të bashkëjetesës njerëzore, jeta e përbashkët e njerëzve që ndryshojnë në një mënyrë ose në një tjetër të përbashkët normat sociale, sistemet dhe interesat e vlerave, dhe për shkak të kësaj - pak a shumë të njëjtat veti (në të gjitha ose disa aspekte të jetës) të kushteve dhe mënyrës së jetesës, vetëdijes, tipareve psikologjike.

Komunitetet sociale karakterizohen jo vetëm nga prania e të përbashkëtave karakteristikat objektive, por edhe në krahasim me turmat e tjera njerëzore, vetëdija për unitetin e dikujt përmes një sensi të zhvilluar lidhje e përgjithshme dhe aksesorë. Perceptimi dhe ndërgjegjësimi i kësaj lidhjeje realizohet si një bipolaritet “ne – ata” (përmes opozitës “ne” – “ata”).

Njerëzit janë njëkohësisht anëtarë të komuniteteve të ndryshme, me shkallë të ndryshme të unitetit të brendshëm. Prandaj, shpesh uniteti në një (p.sh. në kombësi) mund t'i hapë vendin dallimit në një tjetër (p.sh. në klasë).

Shpesh, bashkësia shoqërore kuptohet si një klasifikim i njerëzve. Klasifikimi është grupimi i njerëzve bazuar në një seri të tipare të përbashkëta, rastësitë e tyre, përsëritshmëria (dhe këtu nuk ka rëndësi se si përcaktohen - thelbësore, domethënëse - ka shumë të ngjarë për vetë klasifikuesin). Ndërsa bashkësia shoqërore është një formë e jetës reale kolektive të njerëzve, e cila është një (shoqatë) e bazuar në një objektiv i dhënë rrugë marrëdhënie, në të cilën ata tregojnë veprime solidariteti si qëllimisht racionalisht, duke llogaritur përfitimet e "ne" ndaj "të tjerëve", dhe në mënyrë stereotipike, afektive dhe vlera-racionale - në mënyrë rutinore, me ndjenja dhe besim në këtë. Prandaj, shenjat e ngjashmërisë dhe dallimit janë dytësore për to.

Bashkësitë sociale mund të klasifikohen sipas baza të ndryshme- të formuara në sferën e prodhimit shoqëror (klasa, grupe profesionale, etj.), të formuara mbi baza etnike (kombësi, kombe), duke u rritur në bazë të komuniteteve demografike (gjinia dhe mosha), familja dhe martesa dhe shoqatat e tjera të njerëzit.

Shpesh, klasifikimi i gabuar i bashkësive shoqërore kthehet në faktin se këto të fundit përfshijnë ata që nuk janë të tillë - kategori sociale, grupe praktike dhe agregatët socialë si të ndryshëm gjendjet agregate turma njerëzore. Komplete të tilla njerëzore zakonisht ndahen në bashkësi imagjinare (pseudo), bashkësi kontakti (kuazi) (grupe difuze) dhe bashkësi grupore (grupe praktike).

Në klasifikimin e bashkësive shoqërore, socio-vendbanim, territorial, demografik, bashkëshortor (familjar-martesor), etnik, konfesional (fetar), profesional, industrial, kulturor-arsimor, kohë të lirë-komunikuese, status-rol, social-klasor etj. dallohen llojet e bashkësive shoqërore.bashkësitë.

klasat sociale

Shtresimi klasor është karakteristik për shoqëritë e hapura. Ai ndryshon ndjeshëm nga shtresimi i kastës dhe klasit. Këto dallime shfaqen si më poshtë:

klasat nuk krijohen në bazë të normave juridike dhe fetare, anëtarësimi në to nuk bazohet në statusin trashëgues;
sistemet e klasave janë më fluide dhe kufijtë ndërmjet klasave nuk janë të përcaktuara në mënyrë të ngurtë;
klasat varen nga dallimet ekonomike midis grupeve të njerëzve që lidhen me pabarazitë në pronësinë dhe kontrollin e burimeve materiale;
sistemet klasore kryejnë kryesisht lidhje të natyrës jopersonale. Baza kryesore e dallimeve klasore - pabarazia midis kushteve dhe pagave - vepron në raport me të gjitha grupet profesionale si rezultat i rrethanave ekonomike që i përkasin ekonomisë në tërësi;
lëvizshmëria sociale është shumë më e thjeshtë se në sistemet e tjera të shtresimit, nuk ka kufizime formale për të, megjithëse lëvizshmëria kufizohet me të vërtetë nga aftësitë fillestare të një personi dhe niveli i pretendimeve të tij.

Klasat mund të përkufizohen si grupe të mëdha njerëz që ndryshojnë në mundësitë e tyre të përgjithshme ekonomike, të cilat ndikojnë ndjeshëm në llojet e stilit të tyre të jetesës.

Më me ndikim qasjet teorike në përcaktimin e klasave dhe shtresëzimit klasor i përkasin K. Marksit dhe M. Weberit. M. Weber i përkufizoi klasat si grupe njerëzish që kanë një pozicion të ngjashëm në Ekonomia e tregut të cilët marrin shpërblime të ngjashme ekonomike dhe kanë shanse të ngjashme jete.

Ndarjet klasore rrjedhin jo vetëm nga kontrolli i mjeteve të prodhimit, por edhe nga dallimet ekonomike që nuk lidhen me pronën. Burime të tilla përfshijnë ekselencë profesionale, një specialitet i rrallë, kualifikime të larta, pronësi mbi pronën intelektuale etj. Weber dha jo vetëm shtresëzim klasor, duke e konsideruar atë vetëm një pjesë të strukturimit të nevojshëm për një shoqëri kapitaliste komplekse. Ai propozoi një ndarje tredimensionale: nëse dallimet ekonomike (nga pasuria) shkaktojnë shtresim klasor, atëherë shpirtëror (nga prestigji) - status, dhe politik (nga aksesi në pushtet) - parti. Në rastin e parë po flasim për mundësitë e jetës shtresa sociale, në të dytën - për imazhin dhe stilin e jetës së tyre, në të tretën - për zotërimin e pushtetit dhe ndikimin në të. Shumica e sociologëve e konsiderojnë skemën Weberiane si më fleksibël dhe më të përshtatshme për shoqërinë moderne.

Shënime

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Karta sociale studentore (Moskë)
pedagogji sociale

Shihni se çfarë është "Komuniteti social" në fjalorë të tjerë:

KOMUNITETI SHOQËROR Fjalori më i fundit filozofik

komuniteti social- Shihni Grupin Social... Fjalor i termave sociolinguistik

KOMUNITETI SHOQËROR- një grup njerëzish të identifikuar sipas kriterit të parametrave territorialë dhe social-kulturorë dhe të bashkuar nga lidhje dhe marrëdhënie të qëndrueshme. Një numër i caktuar njerëzish bëhen S.O. jo sepse përmbajtja lëndore u atribuohet atyre, ... ... Sociologji: Enciklopedi

SHOQËRORE E PËRBASHKËT- shih KOMUNITETI SHOQËROR ... Fjalori më i fundit filozofik

strukture shoqerore- Struktura shoqërore është një grup elementesh të ndërlidhura që përbëjnë strukturën e brendshme shoqërinë. Koncepti i "strukturës sociale" përdoret si në idetë për shoqërinë si një sistem shoqëror në të cilin struktura shoqërore ... ... Wikipedia

STRUKTURE SHOQERORE- një grup marrëdhëniesh relativisht të qëndrueshme midis elementeve sistemi social duke e pasqyruar atë karakteristikat thelbësore. Më e rëndësishmja tipar dallues S.S. qëndron në faktin se është identike me vetitë e sistemit (emergjente) ... ... Sociologji: Enciklopedi

organizimi shoqëror- shoqëritë (nga latinishtja e vonë organizio që formoj, raportoj një pamje të hollë< лат. organum орудие, инструмент) установленный в обществе нормативный rendit shoqëror, si dhe aktivitetet që synojnë mirëmbajtjen ose sjelljen e tij. Nën ... ... Wikipedia

PSIKOLOGJIA SOCIALE- një shkencë që studion modelet e sjelljes dhe aktiviteteve të njerëzve, për shkak të përfshirjes së tyre në grupe shoqërore, si dhe psikologjike. karakteristikat e këtyre grupeve. S. p. u ngrit në mes. Shekulli i 19 në kryqëzimin e psikologjisë dhe sociologjisë. Deri në 2 ... ... Enciklopedi Filozofike

SHOQËRORE E PËRBASHKËT- Anglisht. komunitare, sociale; gjermanisht Gemeinschaft, soziale. Tërësia e individëve, e karakterizuar nga integriteti relativ, që veprojnë si subjekt i pavarur i historisë. dhe sociale veprimet dhe sjelljet dhe kryerja e një ose një tjetër të përbashkët ... ... Enciklopedia e Sociologjisë

komuniteti social

Shpesh kategoria e bashkësisë shoqërore interpretohet si një koncept shumë i gjerë që bashkon popullata të ndryshme njerëzish, të cilët karakterizohen vetëm nga disa nga të njëjtat veçori, ngjashmëria e jetës dhe e vetëdijes. Etimologjikisht, fjala "komunitet" kthehet në fjalën "të përgjithshme". Kategoria filozofike "e përgjithshme" nuk është ngjashmëria, jo përsëritja dhe jo ngjashmëria, por uniteti i dallimeve të ndërlidhura brenda kornizës së një tërësie të vetme, ose një në shumë mënyra (uniteti i shumëfishtë).

Bashkësia shoqërore është një koncept gjenerik në raport me konceptin "shoqëri". Shoqëria (në një kuptim të gjerë) kuptohet si një bashkësi e krijuar historikisht e njerëzve. Historikisht, forma e parë e ekzistencës së racës njerëzore si bashkësi ishte bashkësia fisnore. Në procesin e zhvillimit historik të shoqërisë, format kryesore të veprimtarisë së jetës njerëzore - bashkësitë shoqërore - ndryshuan gjithashtu.

Bashkësia shoqërore përcaktohet objektivisht nga mënyra reale e ndërlidhjes shoqërore të njerëzve dhe pasqyron formën e përditshme të veprimtarisë së tyre kolektive të jetës - shoqërimin. Komunitetet shoqërore të llojeve të ndryshme përcaktohen nga një mënyrë ose tjetër (lloji) i marrëdhënieve të njerëzve. Në konceptin e K. Marksit dhe F. Tönnies, dallohen dy lloje të tilla:

Me një tipologji më të detajuar dallohen këto lloje të lidhjeve: organike (psikofiziologjike), socio-organike, qytetëruese, formuese dhe social-kulturore.

Këto lloj lidhjesh u ngritën në sociogjenezë, në procesin e zhvillimit historik të shoqërisë:

Në epokën parahistorike, njerëzit ndërvepruan si qenie të natyrës - fizikisht, biokimikisht, psikofiziologjikisht, prandaj lloji i lidhjes quhet organik.
Historia e shoqërisë fillon numërimin mbrapsht që nga epoka arkaike. Por kjo nuk do të thotë aspak se më parë ata nuk ishin të ndërlidhur, lidhja e tyre ruhej biologjikisht - gjenetikisht, psikofiziologjikisht. Njerëzit nuk kanë krijuar dhe nuk po krijojnë metoda thelbësore të ndryshme, rrënjësisht të ndryshme nga organike, metoda sociale të ndërlidhjes, por mbi një substrat tashmë të përgatitur nga natyra, ata fillojnë të ndërtojnë mbi të tjerët - ato sociale. Prandaj, rezultanti u quajt mënyra social-organike e ndërlidhjes së njerëzve. Gjatë kësaj periudhe formohen bashkësi martesore (familjare dhe martese) dhe etnike.
Ndërsa njerëzimi hyn në epokën e qytetërimit, i shoqëruar me ndarjen e mëtejshme të punës dhe shfaqjen e formave të reja të veprimtarisë organizative dhe ekonomike, një "unazë" e re formohet në "pemën" e mënyrave të ndërlidhjes - qytetëruese. Kjo historikisht përkon me formimin e një shoqërie agrare, tradicionale. Fillimi i epokës së qytetërimit shoqërohet me fillimin e formimit të komuniteteve profesionale, pronë-korporative, konfesionale.
"Spirale" tjetër e historisë është formuese, e lidhur me formimin e formave moderne të jetës organizative dhe ekonomike - të tilla si vetë ekonomia dhe politika, bazuar në tregjet dhe mekanizmat rregullues të planifikuar, dhe shfaqja e komuniteteve të tilla shoqërore si klasa, së pari. si klasa ekonomike, më vonë si politike, në fund të fundit - shoqërore.
Trendi aktual manifestohet në atë mënyrë që një lloj i ri komunikimi socio-kulturor (komunikimi social) po formohet në shtresa të ndryshme të "socialitetit" - baza e shoqërisë së re të informacionit dhe komuniteteve të saj sociale.
Në ontogjenezën e tij në procesin e socializimit, një person përsërit sociogjenezën - ndizet, zotëron dhe ndërton në "shtresën" tashmë ekzistuese, të akumuluar një "shtresë" të re të mënyrave të marrëdhënieve të tij me njerëzit e tjerë.

Komunitetet e llojeve dhe llojeve të ndryshme janë forma të bashkëjetesës njerëzore, jetë e përbashkët e njerëzve që ndryshojnë në një mënyrë ose në një tjetër nga të përbashkëtat e normave shoqërore, sistemet e vlerave dhe interesat, dhe për shkak të kësaj - pak a shumë të njëjtat prona (në të gjitha ose disa aspekte të jetës) të kushteve dhe imazhit të jetës, vetëdijes, tipareve psikologjike.

Bashkësitë shoqërore karakterizohen jo vetëm nga prania e karakteristikave të përbashkëta objektive, por edhe, në krahasim me turmat e tjera njerëzore, nga vetëdija e unitetit të tyre nëpërmjet një sensi të zhvilluar të lidhjes dhe përkatësisë së përbashkët. Perceptimi dhe ndërgjegjësimi i kësaj lidhjeje realizohet si një bipolaritet “ne – ata” (përmes opozitës “ne” – “ata”).

Shpesh, bashkësia shoqërore kuptohet si një klasifikim i njerëzve. Klasifikimi është një shoqatë e njerëzve bazuar në një numër karakteristikash të përbashkëta, rastësinë e tyre, përsëritjen (dhe nuk ka rëndësi se si ato përcaktohen - domethënëse, domethënëse - ka shumë të ngjarë për vetë klasifikuesin). Ndërsa bashkësia shoqërore është një formë e veprimtarisë reale të jetës kolektive të njerëzve, e cila (shoqërimi) bazohet në një metodë të dhënë objektivisht të ndërlidhjes, në të cilën ata shfaqin veprime solidariteti si qëllimisht racionalisht, duke llogaritur përfitimet e "ne" ndaj "të tjerëve". , dhe në mënyrë stereotipike, afektive dhe vlera-racionale - në mënyrë rutinore, me ndjenja dhe besim në të. Prandaj, shenjat e ngjashmërisë dhe dallimit janë dytësore për to.

Bashkësitë shoqërore mund të klasifikohen në baza të ndryshme - ato të formuara në sferën e prodhimit shoqëror (klasa, grupe profesionale, etj.), të formuara në bazë etnike (nacionalitete, kombe), duke u rritur në bazë të demografisë (komunitetet e gjinisë dhe moshës). , familja dhe martesa etj shoqatat e njerëzve.

Shumë shpesh, klasifikimi i gabuar i bashkësive shoqërore kthehet në faktin se këto të fundit përfshijnë ata që nuk janë të tillë - kategori sociale, grupe praktike dhe agregate shoqërore si gjendje të ndryshme agregate të turmës njerëzore. Komplete të tilla njerëzore zakonisht ndahen në bashkësi imagjinare (pseudo), bashkësi kontakti (kuazi) (grupe difuze) dhe bashkësi grupore (grupe praktike).

klasat sociale

Shtresimi klasor është karakteristik për shoqëritë e hapura. Ai ndryshon ndjeshëm nga shtresimi i kastës dhe klasit. Këto dallime shfaqen si më poshtë:

klasat nuk krijohen në bazë të normave juridike dhe fetare, anëtarësimi në to nuk bazohet në statusin trashëgues;
sistemet e klasave janë më fluide dhe kufijtë ndërmjet klasave nuk janë të përcaktuara në mënyrë të ngurtë;
klasat varen nga dallimet ekonomike midis grupeve të njerëzve që lidhen me pabarazitë në pronësinë dhe kontrollin e burimeve materiale;
sistemet klasore kryejnë kryesisht lidhje të natyrës jopersonale. Baza kryesore e dallimeve klasore - pabarazia midis kushteve dhe pagave - vepron në raport me të gjitha grupet profesionale si rezultat i rrethanave ekonomike që i përkasin ekonomisë në tërësi;
lëvizshmëria sociale është shumë më e thjeshtë se në sistemet e tjera të shtresimit, nuk ka kufizime formale për të, megjithëse lëvizshmëria kufizohet me të vërtetë nga aftësitë fillestare të një personi dhe niveli i pretendimeve të tij.

Klasat mund të përkufizohen si grupe të mëdha njerëzish që ndryshojnë në mundësitë e tyre të përgjithshme ekonomike, të cilat ndikojnë ndjeshëm në llojet e tyre të jetesës.

Qasjet teorike më me ndikim në përcaktimin e klasave dhe shtresimit klasor i përkasin K. Marksit dhe M. Weberit. M. Weber i përkufizoi klasat si grupe njerëzish që kanë një pozicion të ngjashëm në një ekonomi tregu, marrin shpërblime të ngjashme ekonomike dhe kanë shanse të ngjashme për jetën.

Ndarjet klasore rrjedhin jo vetëm nga kontrolli i mjeteve të prodhimit, por edhe nga dallimet ekonomike që nuk lidhen me pronën. Burime të tilla përfshijnë përsosmërinë profesionale, specialitetin e rrallë, kualifikimet e larta, pronësinë intelektuale, etj. Weber dha jo vetëm shtresëzim klasor, duke e konsideruar atë vetëm një pjesë të strukturimit të nevojshëm për një shoqëri kapitaliste komplekse. Ai propozoi një ndarje tredimensionale: nëse dallimet ekonomike (nga pasuria) shkaktojnë shtresim klasor, atëherë shpirtëror (nga prestigji) - status, dhe politik (nga aksesi në pushtet) - parti. Në rastin e parë, ne po flasim për shanset e jetës së shtresave shoqërore, në të dytën - për imazhin dhe stilin e jetës së tyre, në të tretën - për zotërimin e pushtetit dhe ndikimin mbi të. Shumica e sociologëve e konsiderojnë skemën Weberiane si më fleksibël dhe më të përshtatshme për shoqërinë moderne.

Shënime

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Komuniteti social" në fjalorë të tjerë:

Fjalori më i fundit filozofik

komuniteti social- Shihni Grupin Social... Fjalor i termave sociolinguistik

Shihni KOMUNITETI SHOQËROR... Fjalori më i fundit filozofik

Struktura sociale është një grup elementesh të ndërlidhura që përbëjnë strukturën e brendshme të shoqërisë. Koncepti i "strukturës sociale" përdoret si në idetë për shoqërinë si një sistem shoqëror në të cilin struktura shoqërore ... ... Wikipedia

STRUKTURE SHOQERORE- një grup lidhjesh relativisht të qëndrueshme midis elementeve të një sistemi shoqëror, që pasqyrojnë karakteristikat e tij thelbësore. Tipari më i rëndësishëm dallues i S.S. qëndron në faktin se është identike me vetitë e sistemit (emergjente) ... ... Sociologji: Enciklopedi

Shoqëritë (nga latinishtja e vonë organizio që formoj, raportoj një pamje të hollë< лат. organum орудие, инструмент) установленный в обществе нормативный социальный порядок, а также деятельность, направленная на его поддержание или приведение к нему. Под… … Википедия

Shkenca që studion modelet e sjelljes dhe aktiviteteve të njerëzve, për shkak të përfshirjes së tyre në grupe shoqërore, si dhe psikologjike. karakteristikat e këtyre grupeve. S. p. u ngrit në mes. Shekulli i 19 në kryqëzimin e psikologjisë dhe sociologjisë. Deri në 2 ... ... Enciklopedi Filozofike

anglisht komunitare, sociale; gjermanisht Gemeinschaft, soziale. Tërësia e individëve, e karakterizuar nga integriteti relativ, që veprojnë si subjekt i pavarur i historisë. dhe sociale veprimet dhe sjelljet dhe kryerja e një ose një tjetër të përbashkët ... ... Enciklopedia e Sociologjisë

Klasifikimi i bashkësive shoqërore

Cilat janë kriteret për identifikimin dhe klasifikimin e bashkësive shoqërore?

Sistematizimi i pikëpamjeve të sociologëve modernë për këtë çështje na lejon të identifikojmë një numër potencialesh dhe reale, të nevojshme dhe baza të mjaftueshme përgjithësime:

ngjashmëria, afërsia e kushteve të jetesës së njerëzve (si një parakusht i mundshëm për shfaqjen e një shoqate);

përbashkëta e nevojave të njerëzve, vetëdija e tyre subjektive për ngjashmërinë e interesave të tyre (një parakusht real për shfaqjen e solidaritetit);

prania e ndërveprimit aktivitete të përbashkëta, shkëmbim i ndërlidhur i aktiviteteve (i drejtpërdrejtë në komunitet, i ndërmjetësuar në shoqërinë moderne);

formimi i kulturës së saj: një sistem i normave të brendshme të marrëdhënieve, ideve për qëllimet e komunitetit, moralit, etj.;

forcimi i organizimit të komunitetit, krijimi i një sistemi qeverisjeje dhe vetëqeverisjeje;

identifikimi social i anëtarëve të komunitetit, vetë-caktimi i tyre në komunitetin ϶ᴛᴏ-të.

komuniteti social - ϶ᴛᴏ grup individësh të bashkuare njëjtaKushtet e jetesës, vlerat, interesat, normat, lidhja shoqëroredhe ndërgjegjësimi për identitetin social, duke vepruar nësi lëndë e jetës shoqërore

Si lindin bashkësitë sociale?

Ekzistojnë koncepte të ndryshme të krijimit të bashkësive shoqërore. Është e rëndësishme të theksohet se një prej tyre është propozuar nga një sociolog amerikan George Homans, kᴏᴛᴏᴩy mendimi që njerëzit në ndërveprim me njëri-tjetrin përpiqen të arrijnë të mira, dhe sa më e rëndësishme të jetë e mira, aq më shumë ndërmerr njeriu përpjekjet për bashkim me njerëz të tjerë.

Duke marrë parasysh sjelljen kolektive nga pozicioni paracaktimet(predispozita), sociolog Gordon Allport parashtron një teori sipas së cilës formohet një subjekt i ri shoqëror nëpërmjet konvergjenca e predispozitave, d.m.th. unitet vlerësimesh, vlerash, vlerat e caktuara, stereotipet, të cilat i posedojnë anëtarët e komunitetit në zhvillim. Vlen të theksohet se ai teorikisht vërtetoi se lindja e një komuniteti të ri bazohet në ngjashmëria e emocioneve dhe preferencat racionale të njerëzve.

Sociologu i famshëm amerikan Neil Smelser në librin e tij "Mass Behavior" (1964-1967) strukturoi teorinë e konvergjencës së Allport-it. Vlen të përmendet se ai në mënyrë mjaft të qartë e lidhi konceptin shpjegues ϲʙᴏu për shfaqjen e një komuniteti të ri jo me baza emocionale, por me ato racionale.

Vini re se teoria e sjelljes racionale të orientuar nga vlera nga N. Smelzer bëri të mundur jo vetëm reflektimin dhe interpretimin fazat formimi i bashkësive, por edhe për të riprodhuar (modelin shkencërisht) logjik fazat e procesit të ϶ᴛᴏ-të:

formimi i ideve më të përgjithësuara për idealet, qëllimet, objektivat e shoqatës së ardhshme;

duke detyruar mbi bazën e një vizioni të përbashkët të problemit një tension të caktuar, kryesisht për shkak të ekzagjerimit të kërcënimeve dhe identifikimit të një "armiku të përbashkët";

kultivimi i një besimi të nënkuptuar, paraprak, mjaft të paqartë për parimet e veprimit të komunitetit, kultivimi i preferencave në lidhje me modeli i ardhshëm veprimtari (e ligjshme, e paligjshme, e dhunshme, paqësore, etj.);

duke iu kthyer historisë në kërkim të modeleve për huamarrje (kjo është ajo që bëjnë Kozakët, fisnikët dhe komunitetet e tjera rilindëse në Rusinë e re);

mobilizimi i forcave për veprim: zgjerimi i numrit të mbështetësve dhe përgatitja e tyre për t'u organizuar;

futja e brendshme kontrolli social d.m.th., të drejta dhe detyrime që ju lejojnë të kërkoni, ndëshkoni, inkurajoni, dëboni, vishni simbole;

hyrja e një organizate të re masive (ngulitje, infuzion, adoptim opinionin publik, legalizimi) në strukturat ekzistuese shoqërore.

Faza e fundit shënon inkorporimin e një komuniteti të ri në sistemin e marrëdhënieve të vendosura shoqërore - formimi i një organizate publike ose të caktuar ligjërisht, institucionalizimi, promovimi i "ϲʙᴏ" në elitat e pushtetit, etj.

Llojet e bashkësive shoqërore

Bashkësitë shoqërore dallohen nga një larmi e madhe e llojeve dhe formave specifike historike dhe të përcaktuara nga situata.

Po, nga përbërjen sasiore ato variojnë nga ndërveprimi i dy njerëzve (diadave) deri te lëvizjet e shumta politike dhe ekonomike ndërkombëtare.

Nga kohëzgjatja e jetës- nga minutat dhe orët që zgjasin (audienca e një ngjarjeje të veçantë spektakolare) deri në shekuj dhe mijëvjeçarë të gjallë të grupeve etnike, kombeve.

Sipas dendësisë së komunikimit ndërmjet individëve- nga ekipet dhe organizatat e lidhura ngushtë te formacionet shumë të paqarta, amorfe (për shembull, tifozët e një ekipi futbolli), etj.

Sipas madhësisë ka tre grupe kryesore:

1. Bashkësitë e mëdha shoqërore, d.m.th. grupe që ekzistojnë në të gjithë vendin në tërësi (kombe, klasa, shtresa shoqërore, shoqata profesionale).

2. Komunitete mesatare sociale, për shembull, banorë të Arkhangelsk ose të gjithë rajonit të Arkhangelsk.

3. Bashkësi të vogla shoqërore, ose grupe të vogla (primare), të cilat përfshijnë, për shembull, një familje, një ekip punëtorësh në një dyqan të vogël etj.

1. Socio-ekonomik (kasta, pasuri, klasa);

2. Socio-etnike (lloje, fise, kombësi, kombe);

3. Socio-demografik (të rinj, të moshuar, fëmijë, prindër, gra, burra, etj.)

4. Komunitete socio-profesionale ose korporative (minatorë, mësues, kontabilistë, financierë, mjekë etj.);

5. Social-territoriale (banorë të territoreve, rajoneve, rretheve, qyteteve, fshatrave, fshatrave etj.).

Grupet shoqërore parësore dhe dytësore

Nga pikëpamja e natyrës së ndërveprimit brenda bashkësisë njerëzore, dallohen grupet shoqërore parësore dhe dytësore. Grupi shoqëror primar është një grup njerëzish që e njohin mirë njëri-tjetrin dhe hyjnë në ndërveprim të drejtpërdrejtë, marrëdhënie ndërpersonale. Lidhjet ndërmjet anëtarëve të grupit primar janë shumë të ngushta, sugjerojnë mbështetje reciproke dhe vetë grupi ka një ndikim të rëndësishëm tek njerëzit e përfshirë në të. Shembuj të grupeve kryesore shoqërore: familja, grupi i miqve, fqinjët e shkallëve. Grupi shoqëror dytësor - një grup njerëzish që hyjnë në marrëdhënie formale biznesi për të arritur një qëllim specifik të përbashkët. Marrëdhëniet midis anëtarëve të grupit janë shpesh jopersonale dhe nuk nënkuptojnë një lidhje të ngushtë emocionale. Shembuj të grupeve sociale dytësore: bashkim krijues, parti politike, shoqata industriale dhe ekonomike. Përfaqësuesit e një grupi shoqëror janë të vetëdijshëm për përkatësinë e tyre në të, pavarësisht nëse ka lidhje të ngushta ndërmjet tyre (grupi shoqëror primar) apo nëse këto lidhje janë sipërfaqësore (grupi shoqëror dytësor).

Një grup kompleks karakteristikash lejon ndani të gjitha bashkësitë në dy nënklasa më të gjera, llojet: bashkësi masive dhe grupore, të cilat ndahen në grupe të mëdha dhe të vogla shoqërore. (Sipas Marksit dhe Tönnies)

Komunitete masive sociale

Jeta jonë është e përshkuar në mënyrë gjithëpërfshirëse me koncepte, të cilat përbëjnë përmbajtjen kryesore të një kategorie të tillë sociologjike si "bashkësia shoqërore masive".

Komunitetet masive karakterizohen nga karakteristikat e mëposhtme:

janë strukturalisht të pandarë formacione amorfe me kufij mjaft të zgjeruar me cilësi të pasigurt dhe përbërjen sasiore, nuk kanë një parim të përcaktuar qartë të hyrjes në to;

për komunitete të tilla karakterizohet nga një mënyrë ekzistence situative, pra formohen dhe funksionojnë mbi bazën dhe brenda kufijve të një ose aktivitete të tjera specifike janë të pamundura jashtë saj, dhe për këtë arsye rezultojnë të jenë i paqëndrueshëm, në ndryshim formacione nga rasti në rast;

ato heterogjeniteti i qenësishëm i përbërjes, natyra ndërgrupore, pra këto të përbashkëta thyejnë kufijtë e klasës, grupit dhe të tjerë;

për shkak të formimit të tij amorf, ato nuk janë në gjendje të veprojnë si pjesë e komuniteteve më të gjera si njësitë e tyre strukturore.

Një shembull tipik i komuniteteve masive do të jenë pjesëmarrësit në politikë të gjerë ose lëvizjet mjedisore(për paqe, kundër kërcënim bërthamor, kunder ndotjes mjedisi etj.), Tifozët yjet e popit, Tifozët ekipe sportive, anëtarë të shoqatave amatore të interesit (filatelistë, etj.). i njëjti lloj sjelljeje shpesh diktohet jo nga arsyeja, por nga ndjenjat, emocionet e përgjithshme.

Për komunitetet masive shoqërore ᴏᴛʜᴏϲᴙ janë:

bashkësitë etnike (racat, kombet, kombësitë, fiset);

socio-territoriale komunitetet - ϶ᴛᴏ agregatet e njerëzve që banojnë përgjithmonë në një territor të caktuar, të formuara në bazë të dallimeve socio-territoriale, që kanë një mënyrë jetese të ngjashme,

klasat dhe shtresat shoqërore(϶ᴛᴏ grupe njerëzish që kanë të përbashkët shenja sociale dhe kryerja e funksioneve të ngjashme në sistemin e ndarjes shoqërore të punës).Klasat dallohen në lidhje me qëndrimin ndaj pronësisë së mjeteve të prodhimit dhe natyrën e pranimit të mallrave.

Lidhjet sociale

Funksionimi dhe zhvillimi i bashkësisë shoqërore ndodh në bazë të lidhjeve shoqërore dhe ndërveprimit të elementeve të tij-individëve.

Në shumë pamje e përgjithshme një marrëdhënie është një shprehje e përputhshmërisë së funksionimit ose zhvillimit të dy ose më shumë elementeve të një objekti ose dy (disa) objektesh. Komunikimi është manifestimi më i thellë i një pajtueshmërie të tillë. Në kërkimin shoqëror dallohen lloje të ndryshme lidhjesh: lidhjet e funksionimit, zhvillimi, apo lidhjet gjenetike, shkakore, lidhjet strukturore etj. Në planin epistemologjik është e rëndësishme të bëhet dallimi ndërmjet lidhjeve objektore dhe lidhjeve formale, pra lidhjeve të krijuara. vetëm në rrafshin e njohurive dhe duke mos pasur analog të drejtpërdrejtë në fushën e vetë objektit, përzierja e këtyre lidhjeve çon në mënyrë të pashmangshme në gabime si në metodologji ashtu edhe në rezultatet e studimit.

Veçoritë e bashkësive shoqërore

Një tipar karakteristik i një bashkësie shoqërore (qyteti, fshati, kolektivi i punës, familja, etj.) është se sistemet shoqërore formohen pikërisht mbi bazën e tij. Një bashkësi shoqërore është një grup njerëzish që karakterizohen nga kushtet e jetës së tyre (ekonomia, statusi social, niveli i formimit dhe arsimit profesional, interesat dhe nevojat, etj.), të përbashkëta për një grup të caktuar individësh ndërveprues (kombe, klasa. , grupet socio-profesionale, kolektivat e punës, etj.); që i përkasin entiteteve territoriale të formuara historikisht (qytet, fshat, rajon), përkatësia e grupit të studiuar të individëve ndërveprues në institucione të caktuara shoqërore (familje, arsim, shkencë, politikë, fe, etj.).

Arsyet e çorganizimit të bashkësive shoqërore

Proceset sociale (demografike, migrimi, urbanizimi, industrializimi) si rezultat i padëshirueshëm mund të kenë një ndikim shkatërrues, çorganizues në komunitetet sociale. Dukuritë e çorganizimit reflektohen si në strukturën e jashtme (formale) të komuniteteve ashtu edhe në karakteristikat e tyre të brendshme, funksionale. Pra, nëse me jashtë procese të tilla si migrimi, zhvillimi urban, industria, etj. Çojnë në shpërbërjen e familjeve të mëdha që më parë përbëheshin nga dy ose tre breza, në grupet e prodhimit - në qarkullimin e stafit, etj., në komunitetet territoriale - në një rritje të numrit të migrantët në përbërjen e popullsisë autoktone, deri në shkeljen e strukturës natyrore të moshës dhe gjinisë, pastaj çorganizimi i funksioneve të komuniteteve të tilla shprehet në lirimin e vlerave, rritjen e mospërputhjes së standardeve dhe modeleve të sjelljes, dobësimi i strukturës normative të komunitetit, i cili nga ana e tij çon në një rritje të devijimeve në sjelljen e anëtarëve të tij.

Tek numri shkaqe sociale, duke çorganizuar personalitetin, mund t'i atribuohet pjesëmarrja e tij ose në disa komunitete shoqërore që i imponojnë vlerave dhe modeleve të sjelljes kontradiktore shoqërore, ose në ato që karakterizohen nga pasiguria. rolet sociale, pra kërkesat për individin, mungesa e kontrollit social, paqartësia e kritereve për vlerësimin e sjelljes. Si rregull, fenomene të tilla shoqërohen me një dobësim të efektit socio-psikologjik të komunitetit, i cili shërben si një mjet i kohezionit brenda grupit dhe mirëkuptimit të ndërsjellë.

Në këto kushte, të ashtuquajturat bashkësi shoqërore normale nuk janë në të gjitha rastet në gjendje të sigurojnë kryerjen e një sërë funksionesh thelbësore, d.m.th., t'i sigurojnë individit një sistem të qëndrueshëm, të brendshëm të qëndrueshëm të standardeve të sjelljes, të stimulojnë një sens. të solidaritetit dhe përkatësisë së tij, për të siguruar një sistem të rregulluar të niveleve shoqërore.prestigj dhe njohje etj.

komuniteti social është një koleksion individësh të bashkuar nga të njëjtat kushte dhe mënyrë jetese, vlera, interesa.

shenjatkomuniteti social:

ngjashmëria e kushteve të jetesës.

Përgjithësia e nevojave.

Disponueshmëria e aktiviteteve të përbashkëta.

Formimi i kulturës së vet.

Identifikimi social i anëtarëve të komunitetit, vetëcaktimi i tyre në këtë komunitet.

Llojetkomunitetet sociale:

Sipas shkallës së qëndrueshmërisë dallohen:

1.afatshkurtër, grupe të paqëndrueshme që ndryshojnë kryesisht në natyrën e tyre të rastësishme dhe ndërveprim i dobët mes njerëzve dhe për këtë arsye shpesh quhen kuazi-grupe (“imagjinare”, jo reale. Të tillë, për shembull, janë spektatorët e teatrit në një shfaqje, pasagjerët në një vagon treni, një grup turistik, një turmë tubimi, etj.).

2. Grupet e rezistencës së mesme(kolektivi i punës i uzinës, një ekip ndërtuesish, klasë, grup studentësh).

3. të qëndrueshme komunitetet (të tilla si kombet ose klasat).

Tre grupe kryesore dallohen gjithashtu nga madhësia:

1. I madh komunitetet sociale, d.m.th. grupe që ekzistojnë në të gjithë vendin në tërësi (këto janë kombe, klasa, shtresa shoqërore, shoqata profesionale, etj.)

2. E mesme komunitetet sociale - le të themi, banorët e Cheboksary ose të gjithë Chuvashia; punonjësit e një fabrike të tillë gjigante automobilistike si KamAZ, etj.)

3. I vogël komunitetet sociale, ose grupet e vogla (primare), të cilat përfshijnë, për shembull, një familje, një ekuipazh tjetër hapësinor stacioni orbital"Mir", një ekip punonjësish të një kafeneje apo dyqani të vogël, grup studimi në shkollën teknike.

Karakteristikat dalluese grupet e vogla nuk janë vetëm numri i tyre i vogël, por edhe menjëhershmëria, forca dhe intensiteti i kontakteve midis anëtarëve të grupit, afërsia e dukshme e qëllimeve, normave dhe rregullave të sjelljes së tyre. Ekzistojnë dy lloje kryesore të grupeve këtu:

A) grupet formale që krijohen në mënyrë specifike dhe veprojnë në përputhje me një rend të caktuar administrativ dhe ligjor - statutin, rregulloret, udhëzimet, etj. (për shembull, një grup studentor në tërësi);

b) grupet joformale, natyrisht duke mbledhur individë në procesin e tyre komunikim falas dhe nën ndikim interesa te perbashketa dhe simpati reciproke (kjo mund të jetë pjesë e përfaqësuesve të të njëjtës grup nxënësish, të kombinuara, të themi, klasa në seksionin sportiv ose pasioni për muzikën).

Sipas përmbajtjes, bashkësitë shoqërore mund të ndahen në pesë grupe:

1. Socio-ekonomik (kasta, pasuri, klasa);

2. Socio-etnike (lloje, fise, kombësi, kombe);

3. Socio-demografike (të rinj, të moshuar, fëmijë, gra);

4. Social-profesionale (minatorë, mësues, mjekë etj.);

5. Social-territoriale (banorë të territoreve, rajoneve, rretheve, qyteteve të caktuara etj.)

Në varësi të nivelit të solidaritetit:

1) grupe në të cilin mishërohet solidariteti imagjinar (në mungesë të veprimeve të ndërsjella shoqërore, ka qëllime, interesa që përputhen, etj.). Vendosni format: a) kategoritë(agregate statistikore të individëve me karakteristika të ngjashme sociale): studentë, adoleshente, gra, "rusët e rinj" etj.; b) grumbullimet(shoqatat e njerëzve të vendosur në hapësirë në një vend): pasagjerë të një treni, vizitorë të një supermarketi etj.; c) masat (të karakterizuara nga të ngjashme (homogjene), por jo veprim social): njerëzit që ikin nga një kërcënim real ose i imagjinuar (një veprim i ngjashëm është paniku); njerëzit që përpiqen të veshin të njëjtat rroba (një veprim i ngjashëm - duke ndjekur modën), etj .;

2) kontakte me komunitetet në të cilat mishërohet solidariteti real, por, si rregull, afatshkurtër. Format e tyre: a ) audiencë- ndërveprime një herë, relativisht afatshkurtër (nga disa minuta në disa orë) midis një pedagogu (këngëtar, aktor, etj.) dhe dëgjuesve; b ) turmat- komunitetet e njerëzve të bashkuar nga e tashmja momentale (llojet e turmave: të rastësishme (shikuesit e zjarrit), të kushtëzuara (në radhë për bileta), aktrim (rebelë)); në) rrethet shoqërore - bashkësia e njerëzve pozitë shoqërore të cilët bashkohen për të kënaqur të tyren nevojave sociale(në komunikim, kujdes për të tjerët, njohje, prestigj, etj.): një takim miqsh, një konferencë shkencëtarësh, një top shkolle etj. (qarqet shoqërore shpesh bëhen bazë për formimin e komuniteteve grupore);

3) komunitetet e grupit në të cilin mishërohet solidariteti i institucionalizuar (afatgjatë, i qëndrueshëm, i përcaktuar me norma, zakone etj.).

Sipas dendësisë së lidhjeve ndërmjet individëve:

1) thurur ngushtë (organizata); 2) amorfe arsimi (tifozët klub futbollistik, adhuruesit e birrës).

bashkësia etnike. Njerëz të një kombi ose kombësie të caktuar me zakone, tradita dhe mënyrë jetese karakteristike të këtij kombi ose kombësie. Bashkësitë etnike mund të luajnë një rol të rëndësishëm në zhvillim historik shoqëri, të tilla si pushtimi i tokës.

Qasje të ndryshme (teori) për të kuptuar thelbin e grupeve etnike, origjinën e tyre:

1) Qasja natyrore-biologjike ose racore-antropologjike - njeh pabarazinë racat njerëzore, superioriteti kulturor raca kaukaziane. papërsosmëri karakteristikat racore- baza e prapambetjes kulturore të kombeve dhe kombësive.

2) Teoria marksiste- shpall marrëdhëniet ekonomike si baza kryesore formimi i kombit. Njeh të drejtën e kombeve për vetëvendosje deri në shkëputje, idenë e barazisë së tyre të plotë, internacionalizmin proletar.

3) Qasja sociokulturore - i konsideron bashkësitë etnike si përbërës të strukturës shoqërore të shoqërisë, duke i zbuluar ato lidhje e ngushtë me grupe shoqërore dhe të ndryshme institucionet sociale. Bashkësia etnike është një burim i rëndësishëm i vetëpromovimit dhe vetë-zhvillimit.

4) Teoria pasionante e etnogjenezës (origjina, zhvillimi i etnosit) - e konsideron etnosin si fenomen natyror, biologjik, gjeografik, si rezultat i përshtatjes së grupit njerëzor me kushtet natyrore dhe klimatike të habitatit.

Llojet e bashkësive etnike:

Një klan është një grup i të afërmve të gjakut që udhëheqin origjinën e tyre përgjatë së njëjtës linjë (nëna ose atërore).

Një fis është një koleksion i klaneve që janë të lidhur me njëri-tjetrin. tipare të përbashkëta kulturë, ndërgjegjësim origjinë të përbashkët, si dhe të përbashkëta të dialektit, uniteti besimet fetare, ritualet.

Kombësia është një bashkësi e formuar historikisht e njerëzve të bashkuar territor i përbashkët, gjuha, magazina mendore, kultura.

Një komb është një bashkësi e formuar historikisht e njerëzve të karakterizuar nga të zhvilluara lidhjet ekonomike, një territor të përbashkët dhe gjuhë, kulturë, identitet etnik të përbashkët.

Në sociologji, koncepti përdoret gjerësisht minoritete etnike, e cila përfshin më shumë se vetëm të dhëna sasiore.

Veçoritë pakicë etnike në vijim:

Përfaqësuesit e saj janë në disavantazh në krahasim me grupet e tjera etnike për shkak të diskriminimit (nënçmim, nënçmim, shkelje) nga pjesa tjetër. Grupet etnike;

Anëtarët e saj përjetojnë një ndjenjë të caktuar solidariteti grupor, "që i përkasin një tërësie të vetme";

Zakonisht është deri diku i izoluar fizikisht dhe socialisht nga pjesa tjetër e shoqërisë.

Etnosi u formua nga gjuha e përbashkët dhe territori i përbashkët. Më shumë tipar i qëndrueshëm bashkësia etnike- uniteti i përbërësve të tillë të kulturës shpirtërore si vlerat, normat dhe modelet e sjelljes, si dhe karakteristikat socio-psikologjike të vetëdijes dhe sjelljes së njerëzve që lidhen me to.

Bashkësi territoriale - një grup njerëzish që banojnë përgjithmonë në një territor të caktuar dhe të lidhur me lidhje të përbashkëta me këtë territor të zhvilluar ekonomikisht. Bashkësitë territoriale përfshijnë popullsinë e një qyteti, një fshati, një vendbanimi, një fshati, një rreth të veçantë të një qyteti të madh. Si dhe formacionet territoriale-administrative më komplekse - rrethi, rajoni, territori, shteti, krahina, republika, federata etj.

Në bashkësitë territoriale, njerëzit bashkohen, pavarësisht dallimeve klasore, profesionale, demografike dhe të tjera, në bazë të disa veçorive të përbashkëta shoqërore dhe kulturore të fituara prej tyre nën ndikimin e rrethanave të veçanta të formimit dhe zhvillimit të tyre, si dhe në bazë të interesa te perbashketa.

grup social është një shoqatë e njerëzve të bazuar në pjesëmarrjen e tyre të përbashkët në ndonjë aktivitet, i lidhur me sistemin marrëdhëniet që rregullohen nga institucionet sociale formale ose joformale.

Për shfaqjen e një grupi, një organizim i brendshëm, qëllimi, forma specifike të kontrollit shoqëror, modele të veprimtarisë janë të nevojshme.

Llojet:

Grupet reale dhe nominale.

grupet nominale. Ato veçohen vetëm për kontabilitetin statistikor të popullsisë, dhe për këtë arsye ata kanë një emër të dytë - kategori sociale.

Shembull:

Pasagjerët e autobusëve të udhëtarëve

I regjistruar nga policia

Familje pa fëmijë, të mëdha dhe të vogla

Banorë të përkohshëm ose të përhershëm

Shtetësia e dyfishtë

Të jetosh në apartamente të veçanta ose të përbashkëta

Kategoritë sociale- projektuar artificialisht për këtë qëllim Analiza statistikore grupet e popullsisë, dhe për këtë arsye ato quhen nominale, ose të kushtëzuara. Ato janë thelbësore në praktikën e biznesit. Për shembull, për të organizuar siç duhet trafikun e trenave periferike, duhet të dini se cili është numri total ose sezonal i pasagjerëve.

grupe reale. Ata quhen kështu sepse kriteri i përzgjedhjes së tyre është realisht veçoritë thelbësore:

Gjinia - burra dhe gra

Kombësia - rusë, britanikë, turq

Të ardhurat - të pasur, të varfër dhe të pasur

Mosha - fëmijë, adoleshentë, të rinj, të rritur, të moshuar

Lidhja farefisnore dhe martesa - beqarë, të martuar, prindër, të veja

Profesioni - shoferë, mësues, personel ushtarak

Vendi i banimit - banorë të qytetit, banorë të fshatit.

Sepse ajo shenja reale, atëherë ato ekzistojnë objektivisht dhe perceptohen subjektivisht. Kështu, të rinjtë e ndiejnë përkatësinë dhe solidaritetin e tyre në grup në të njëjtën mënyrë që pensionistët e ndjejnë të tyren. Përfaqësuesit e të njëjtit grup real kanë stereotipe të ngjashme të sjelljes, stilit të jetesës, orientimeve të vlerave.

grupet parësore dhe dytësore.

Grupi primar - ai, anëtarët e të cilit kanë marrëdhënie të drejtpërdrejta, personale, të ngushta me njëri-tjetrin, për shembull, familja, ekipi sportiv, etj.

Thelbi i grupit parësor zbulohet në pikat e mëposhtme:

1. Individi zbulohet në një marrëdhënie intime besimi.

2. Komunikimi me njerëz të afërt në shpirt dhe pikëpamje.

3. Lehtëson stresin dhe tensionin, ankthin dhe shqetësimin.

4. Vetëvlerësimi i individit përcaktohet nga opinioni i grupit.

5. Statusi real i individit përcaktohej nga opinioni i grupit.

grupi dytësor - një shoqatë individësh që marrin pjesë në marrëdhënie jopersonale dhe të mbledhur së bashku për të arritur një qëllim specifik praktik.

Artikulli i mëparshëm: Nëse produkti ndahet me një nga faktorët, atëherë do të merret një faktor tjetër Artikulli vijues: Format bazë të përshëndetjes (përkthyer nga Nihao)

Bashkësitë shoqërore dhe llojet e tyre. Komunitetet sociale

Sociale të përbashkëta dhe grupet (1)

Sociale të përbashkëta dhe sociale dallimet

Kryesor llojet kooperativat

Shënime

Shihni se çfarë është "Komuniteti social" në fjalorë të tjerë:

Shënime

Shihni se çfarë është "Komuniteti social" në fjalorë të tjerë: