Shtëpia botuese Karabanova Psikologjia e Marrëdhënieve Familjare. RRETH

Alma Mater: Këshilltar shkencor: Çmimet dhe çmimet:

Olga Aleksandrovna Karabanova(l. 14 Mars, Gorki)) - Psikolog rus, specialist në psikologjinë e zhvillimit të personalitetit tek fëmijët dhe adoleshencës, Psikologjia e zhvillimit të vetëkonceptit dhe vetëdijes, psikologjia e zhvillimit moral, psikologjia marrëdhëniet familjare, diagnostikimi dhe korrigjimi i marrëdhënieve fëmijë-prind, këshillim psikologjik lidhur me moshën, korrigjim zhvillimin mendor fëmijë. Doktor i Psikologjisë, Profesor, Drejtues i Departamentit të Psikologjisë së Zhvillimit, Fakulteti i Psikologjisë, Universiteti Shtetëror i Moskës.

Që nga viti 2001, Kryetar i këshillit të specializuar të disertacionit për psikologjinë sociale, psikologjinë e zhvillimit dhe akmeologjinë në Universitetin Shtetëror të Moskës M.V. Lomonosov. Drejtues i seksionit "Psikologjia e Zhvillimit" të Shoqatës Psikologjike Ruse.

Është anëtar Shoqëria Ndërkombëtare në Studimin e Zhvillimit të Sjelljes (ISSBD). Ai është gjithashtu anëtar i Shoqatës Evropiane të Kërkimeve të Adoleshencës (EARA) dhe zëvendës kryeredaktor i Gazetës Kombëtare të Psikologjisë. Është anëtar bordi redaktues revista "Buletini i Universitetit të Moskës. Seria 14. Psikologji” dhe “Shkenca dhe Edukimi Psikologjik”.

Biografia

Në vitin 1979 ajo mbrojti disertacionin e saj për gradë shkencore kandidat shkencat psikologjike me temën "Formimi i veprimit të riprodhimit grafik të një konture të sheshtë tek parashkollorët më të vjetër". Që nga viti 1990 është profesor i asociuar. Në vitin 2002, ajo mbrojti disertacionin e saj për gradën Doktor i Psikologjisë me temën "Situata sociale e zhvillimit të fëmijës (struktura, dinamika, parimet e korrigjimit). Që nga viti 2003, ai është profesor në Departamentin e Psikologjisë së Zhvillimit, Fakulteti i Psikologjisë, Universiteti Shtetëror i Moskës me emrin M.V. Lomonosov.

Veprimtari shkencore dhe pedagogjike

Veprimtari pedagogjike

Veprimtari shkencore

Është autori bazat metodologjike optimizimi dhe korrigjimi i zhvillimit personal të fëmijës, duke marrë parasysh karakteristikat e moshës-psikologjike, qëllimet e zhvillimit dhe gjendjen sociale zhvillimin. Ajo studioi kushtet dhe faktorët e zhvillimit të personalitetit në fëmijëri dhe adoleshencë, zbuloi rolin e familjes dhe marrëdhënieve fëmijë-prind në formimin e personalitetit, krijoi teknikat diagnostike, që synon identifikimin e karakteristikave emocionale dhe personale të zhvillimit të fëmijëve dhe adoleshentëve.

Ajo ishte e para që zhvilloi një model për organizimin e korrigjimit të zhvillimit mendor të një fëmije, i cili specifikon strategjinë dhe taktikat për zbatimin e tij në çdo faza e moshës zhvillim i femijes.

Nën udhëheqjen e O.A. Karabanova dhe ajo personalisht, u përcaktuan kushtet, faktorët dhe fazat e zhvillimit të kompetencës morale të një individi dhe u formuluan rekomandime në fushën e zhvillimit moral të një fëmije, duke marrë parasysh karakteristikat psikologjike të lidhura me moshën.

Çmimet

Në vitin 2011, O. A. Karabanova iu dha medalja K. D. Ushinsky dhe simboli "Punëtor Nderi i Arsimit të Lartë Profesional" të Ministrisë së Arsimit të Federatës Ruse në 2001.

O. A. Karabanova është laureate e çmimit Lomonosov për punën pedagogjike (2001) dhe Profesor i nderuar i Universitetit Shtetëror të Moskës me emrin M. V. Lomonosov (2013).

Punimet kryesore shkencore

Karabanova OA, Podolsky AI, Podolskaya TA Trajnimi psikologjik dhe pedagogjik i personelit rrezatues të departamenteve arsimore në sektorin e energjisë. Vendi i botimit VIPKenergo Moscow, 1989
Burmenskaya G. V., Karabanova O. A., Liders A. G. Këshillimi i moshës-psikologjike. Problemet e zhvillimit mendor të fëmijëve. Vendi i botimit Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Moskës Moskë, 1990, 136 f.
Heymans P.G., Podolskij A.I., Ter Laak J.J.F.(Ed), Hautamaki J., Zacharova E.I., Klinkien T., Karabanova O.A., Churbanova S.M., Romanova O.L., Theunissen N.C.M., Eterman E.M., Brugman G. Voronovo Mendime mbi Detyrat e Zhvillimit. Kërkim Psikologji Zhvillimore. Utrecht-Moskë. Vendi i botimit Utrecht University Netherlands, 1994, 127 pp.
Proceset e zhvillimit mendor: në kërkim të qasjeve të reja / Ed. A. I. Podolsky, J. Ya. F. Ter Laak, P. G. Heymans. Fondi mbështetës holandez kërkimi bazë(NWO) për projektin “Sfidat e Zhvillimit”. Heymans P. G., Podolsky A. I., Ter Laak J. Ya. F., Hautamäki J., Zakharova E. I., Klinkin T., Karabanova O. A., Churbanova S. M., Romanova O. L., Tenissen N. S. M., Brugman G. M. Vendi i publikimit Moska, 1995, (i gabuar), 146 f.
Një lojë në korrigjimin e zhvillimit mendor të fëmijës. Karabanova O. A. Vendi i botimit Agjencia Pedagogjike Ruse Moskë, 1997.
Psikologjia e marrëdhënieve familjare. Karabanova O. A. Vendi i botimit SIPCRO Samara, 2001, 132 f.
Qasja moshore-psikologjike ndaj këshillimit të fëmijëve dhe adoleshentëve: Libër mësuesi. ndihmë për studentët më të larta teksti shkollor ndërmarrjet. Burmenskaya G.V., Zakharova E.I., Karabanova O.A., Udhëheqësit A.G. Vendi i botimit Qendra botuese "Akademia" Moskë, 2002, 416 f.
Psikologjia e zhvillimit: Shënime leksioni. Karabanova O. A. Vendi i botimit Iris-Press Moskë, ISBN 5-8112-1353-0, 2005, 240 f.
Roli i familjes në zhvillimin moral fëmijë. Karabanova O. A., Molchanov S. V. Vendi i botimit OJF Dar Moskë, 2007, 156 f.
Psikologjia e marrëdhënieve familjare dhe bazat e këshillimit familjar. Karabanova O. A. Vendi i botimit Gardariki Moskë, ISBN 5-8297-0189-8, 2007, 320 f.
Qasja psikologjike zhvillimore për këshillimin e fëmijëve dhe adoleshentëve. Libër mësuesi për universitetet. Burmenskaya G.V., Zakharova E.I., Karabanova O.A., Drejtuesit A.G. Vendi i botimit Instituti Psikologjik dhe Social i Moskës Moskë, 2007, 480 f.
Vlerësimi i arritjes së rezultateve të planifikuara në Shkolla fillore. Demidova M. Yu., Ivanov S. V., Karabanova O. A., etj Vendi i botimit Iluminizmi Moskë, 2009,, ISBN 978-5-09-021464-3, 215 f.
Si të dizajnoni universale veprimtaritë mësimore në shkollën fillore. Nga veprimi në mendim: një manual për mësuesit. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Vendi i botimit Iluminizmi Moskë, 2009, 152 f.
Formimi i veprimtarive arsimore universale në shkollën fillore: nga veprimi në mendim. Sistemi i detyrave. (manuali i mësuesit). Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Vendi i botimit Iluminizmi Moskë, 2010, 159 f.
Si ta përgatisni fëmijën tuaj për shkollë. Grizik T. I., Karabanova O. A., Solovyova E. V., Yakobson S. G. Vendi i botimit Iluminizmi Moskë, 2011, 128 f.
Toleranca si një faktor kundër ksenofobisë: menaxhimi i rrezikut në një shoqëri me rrezik. Zinchenko Yu. P., Loginov A. V., Karabanova O. A., etj. Vendi i botimit Moska, 2011, ISBN 978-5-212-01220-1, 608 f.
Zhvillimi i aktiviteteve të lojërave të fëmijëve. Karabanova O. A., Doronova T. N., Solovyova E. V. Vendi i botimit Iluminizmi Moskë, 2011, 96 f.
Si lind identiteti qytetar në botën e arsimit: nga fenomenologjia në teknologji (monografi në 2 pjesë). Asmolov A. G., Karabanova O. A., Martsinkovskaya T. D., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Glebkin V. V., Levit M. V. Vendi i botimit Instituti Federal për Zhvillimin e Arsimit Moskë, 2011, 339 f.
Formimi i identitetit qytetar si detyrë kryesore arsimi dhe modernizimi sociokulturor i Rusisë. Asmolov A. G., Karabanova O. A., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Pasternak N. A., Glebkin V. V., Levit M. V. Vendi i botimit Instituti Federal për Zhvillimin e Arsimit Moskë, 2012, ISBN 978-5-0252-856.
Formimi i veprimtarive arsimore universale në shkollën fillore: nga veprimi në mendim. Sistemi i detyrave: një manual për mësuesit / ed. Asmolova A.G.M Arsimi.2014.159f. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Vendi i botimit Iluminizmi M, 2014, 159 f.
Formimi i veprimtarive arsimore universale në shkollën fillore: nga veprimi në mendim. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Vendi i botimit Moska iluministe, 2014, ISBN 978-5-09-031191-5, 978-5-09-033536-2, 152 f.
Si të hartohen aktivitete mësimore universale në shkollën fillore. Nga veprimi në mendim. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Vendi i botimit Iluminizmi M, 2014, 152 f.

Shkruani një përmbledhje të artikullit "Karabanova, Olga Aleksandrovna"

Shënime

Lidhjet

në faqen e internetit të Fakultetit të Psikologjisë të Universitetit Shtetëror të Moskës
. // Buletini i Universitetit të Moskës. Episodi 14. Psikologji. Nr 1, 2012. faqe 164-167.

Një fragment që karakterizon Karabanova, Olga Aleksandrovna

"Nuk ka asnjë mënyrë për të luftuar në këtë pozicion," tha ai. Kutuzov e shikoi me habi dhe e detyroi të përsëriste fjalët që kishte thënë. Kur foli, Kutuzov i zgjati dorën.
"Më jep dorën," tha ai dhe, duke e kthyer për të ndjerë pulsin e tij, tha: "Nuk je mirë, e dashura ime." Mendoni për atë që po thoni.
Kutuzov në kodrën Poklonnaya, gjashtë milje larg postës së Dorogomilovskaya, doli nga karroca dhe u ul në një stol në buzë të rrugës. Rreth tij u mblodh një turmë e madhe gjeneralësh. Konti Rastopchin, pasi mbërriti nga Moska, u bashkua me ta. E gjithë kjo shoqëri e shkëlqyer, e ndarë në disa qarqe, foli mes tyre për avantazhet dhe disavantazhet e pozicionit, për pozicionin e trupave, për planet e propozuara, për gjendjen e Moskës dhe për çështjet ushtarake në përgjithësi. Të gjithë mendonin se megjithëse nuk ishin thirrur për këtë, megjithëse nuk quhej ashtu, ishte një këshill lufte. Bisedat u mbajtën të gjitha në fushën e çështjeve të përgjithshme. Nëse dikush raportonte ose mësonte lajme personale, thuhej me pëshpëritje dhe ata ktheheshin menjëherë çështje të përgjithshme: as shaka, as të qeshura, as buzëqeshje nuk binte në sy mes gjithë këtyre njerëzve. Të gjithë, padyshim me përpjekje, u përpoqën të qëndronin në kulmin e situatës. Dhe të gjitha grupet, duke biseduar mes tyre, u përpoqën të qëndronin pranë kryekomandantit (qëndër në këto rrethe ishte dyqani) dhe flisnin që ai t'i dëgjonte. Komandanti i Përgjithshëm dëgjonte dhe ndonjëherë bënte pyetje për atë që thuhej rreth tij, por ai vetë nuk hynte në bisedë dhe nuk shprehte asnjë mendim. Në pjesën më të madhe, pasi dëgjoi bisedën e ndonjë rrethi, ai u largua me një vështrim të zhgënjyer - sikur të mos flisnin për atë që ai donte të dinte. Disa folën për pozicionin e zgjedhur, duke kritikuar jo aq shumë vetë pozicionin kapaciteti mendor ata që e zgjodhën atë; të tjerë argumentuan se ishte bërë një gabim më parë, se beteja duhej të bëhej në ditën e tretë; disa të tjerë folën për Betejën e Salamankës, për të cilën tregoi francezi Crosard, i cili sapo kishte ardhur me uniformë spanjolle. (Ky francez, së bashku me një nga princat gjermanë që shërbente në ushtrinë ruse, u morën me rrethimin e Saragosës, duke parashikuar mundësinë për të mbrojtur edhe Moskën.) Në rrethin e katërt, konti Rastopchin tha se ai dhe skuadra e Moskës ishin gati. të vdiste nën muret e kryeqytetit, por që gjithçka ende nuk mund të mos i vjen keq për pasigurinë në të cilën mbeti dhe se po ta kishte ditur më parë, gjërat do të kishin qenë ndryshe... E pesta, duke treguar thellësinë e konsideratat e tyre strategjike, folën për drejtimin që do të duhej të merrnin trupat. I gjashti foli plot budallallëqe. Fytyra e Kutuzov u bë gjithnjë e më e shqetësuar dhe më e trishtuar. Nga të gjitha bisedat e këtyre Kutuzovëve pashë një gjë: nuk kishte asnjë mënyrë për të mbrojtur Moskën. aftësia fizike në kuptimin e plotë të këtyre fjalëve, domethënë në atë masë nuk ishte e mundur që nëse ndonjë kryekomandant i çmendur do të kishte dhënë urdhër për të bërë një betejë, atëherë do të kishte konfuzion dhe beteja ende nuk do të kishte ndodhi; Nuk do të kishte ndodhur sepse të gjithë drejtuesit e lartë jo vetëm që e njihnin këtë pozicion si të pamundur, por në bisedat e tyre diskutonin vetëm se çfarë do të ndodhte pas braktisjes së padyshimtë të këtij pozicioni. Si munden komandantët të udhëheqin trupat e tyre në një fushë beteje që ata e konsideronin të pamundur? Komandantët më të ulët, madje edhe ushtarët (të cilët edhe arsyetojnë), gjithashtu e njohën pozicionin si të pamundur dhe për këtë arsye nuk mund të shkonin të luftonin me sigurinë e humbjes. Nëse Bennigsen këmbënguli të mbronte këtë pozicion dhe të tjerët po e diskutonin akoma, atëherë kjo pyetje nuk kishte më rëndësi në vetvete, por kishte rëndësi vetëm si pretekst për mosmarrëveshje dhe intriga. Kutuzov e kuptoi këtë.
Bennigsen, pasi zgjodhi një pozicion, duke ekspozuar me zjarr patriotizmin e tij rus (të cilin Kutuzov nuk mund ta dëgjonte pa u tunduar), këmbënguli në mbrojtjen e Moskës. Kutuzov e pa qëllimin e Bennigsenit aq të qartë si dita: nëse mbrojtja dështonte, të fajësonte Kutuzov, i cili i solli trupat në Kodrat e Sparrow pa betejë, dhe nëse ishte i suksesshëm, t'ia atribuonte vetes; në rast refuzimi, për të pastruar veten nga krimi i largimit nga Moska. Por kjo pyetje e intrigës nuk e pushtoi mendjen e plakut tani. Një pyetje e tmerrshme e pushtoi. Dhe ai nuk dëgjoi përgjigje për këtë pyetje nga askush. Pyetja për të tani ishte vetëm kjo: “A e lejova vërtet Napoleonin të arrinte në Moskë dhe kur e bëra? Kur u vendos kjo? A ishte vërtet dje, kur i dërgova një urdhër Platovit për t'u tërhequr, apo mbrëmja e ditës së tretë, kur rashë në gjumë dhe urdhërova Bennigsen të jepte urdhër? Apo edhe më parë?.. por kur, kur u vendos kjo çështje e tmerrshme? Moska duhet të braktiset. Trupat duhet të tërhiqen dhe ky urdhër duhet dhënë.” Të jepte këtë urdhër të tmerrshëm atij iu duk e njëjta gjë si të hiqje dorë nga komanda e ushtrisë. Dhe jo vetëm që e donte pushtetin, por edhe u mësua me të (e ngacmoi nderi që iu bë princit Prozorovsky, nën të cilin ishte në Turqi), ai ishte i bindur se shpëtimi i Rusisë ishte i destinuar për të dhe se vetëm sepse, kundër vullnetin e sovranit dhe me vullnetin e popullit, ai u zgjodh kryekomandant. Ai ishte i bindur se vetëm ai, edhe në këto kushte të vështira, mund të qëndronte në krye të ushtrisë, se vetëm ai në të gjithë botën mund ta njihte pa tmerr Napoleonin e pathyeshëm si kundërshtar; dhe ai u tmerrua nga mendimi i urdhrit që do të jepte. Por diçka duhej vendosur, duhej të ndaleshin këto biseda rreth tij, të cilat kishin filluar të merrnin një karakter tepër të lirë.
Ai thirri gjeneralët e lartë pranë tij.
"Ma tete fut elle bonne ou mauvaise, n"a qu"a s"aider d"elle meme, [A është koka ime e mirë apo e keqe, por nuk ka kush tjetër ku të mbështetem," tha ai, duke u ngritur nga stoli, dhe shkoi në Fili, ku ishin vendosur ekuipazhet e tij.

Në kasollen e gjerë, më të mirë të fshatarit Andrei Savostyanov, këshilli u mblodh në orën dy. Burra, gra dhe fëmijë të fshatarëve familje e madhe të mbushur me njerëz në kasollen e zezë përmes hyrjes. Vetëm mbesa e Andreit, Malasha, një vajzë gjashtëvjeçare, së cilës Lartësia e Tij e Qetë, pasi e përkëdheli, i dha një copë sheqer për çaj, mbeti në sobë në kasollen e madhe. Malasha me ndrojtje dhe gëzim shikoi nga sobë fytyrat, uniformat dhe kryqet e gjeneralëve, duke hyrë njëri pas tjetrit në kasolle dhe duke u ulur në cepin e kuq, në stola të gjerë nën ikona. Vetë gjyshi, siç e thërriste nga brenda Malasha Kutuzova, ishte ulur larg tyre, në një cep të errët pas sobës. Ai u ul, u zhyt thellë në një karrige të palosshme dhe pandërprerë rrënqethte e drejtonte jakën e palltos, e cila, edhe pse e zbërthyer, përsëri dukej se po i shtrëngonte qafën. Ata që hynin njëri pas tjetrit iu afruan fushmarshalit; Ai shtrëngoi duart me disa, tundi kokën te të tjerët. Adjutanti Kaisarov donte të tërhiqte perden në dritaren përballë Kutuzov, por Kutuzov me zemërim tundi dorën drejt tij dhe Kaisarov e kuptoi se Lartësia e tij e qetë nuk donte që fytyra e tij të shihej.
Aq shumë njerëz ishin mbledhur rreth tavolinës së bredhit të fshatarit, mbi të cilën ishin vendosur harta, plane, lapsa dhe letra, sa që rregulltarët sollën një stol tjetër dhe e vendosën pranë tryezës. Në këtë stol u ulën njerëzit që erdhën: Ermolov, Kaisarov dhe Tol. Nën imazhet, në radhë të parë, ishte ulur me Gjergjin në qafë, me një fytyrë të zbehtë, të sëmurë dhe me ballë të lartë duke u bashkuar me kokën e zhveshur, Barclay de Tolly. Ditën e dytë ai vuante nga ethet dhe në atë kohë dridhej dhe dhembte. Uvarov u ul pranë tij dhe me zë të ulët(siç thanë të gjithë) ai shpejt bëri gjeste dhe i tha diçka Barclay. Dokhturov i vogël, i rrumbullakët, duke ngritur vetullat dhe duke palosur duart në bark, dëgjoi me kujdes. Nga ana tjetër, konti Osterman Tolstoi u ul, duke mbështetur kokën e tij të gjerë në krah, me tipare të guximshme dhe sy të ndezur, dhe dukej i humbur në mendimet e tij. Raevsky, me një shprehje padurimi, duke dredhur flokët e tij të zinj në tëmth me gjestin e tij të zakonshëm përpara, hodhi një vështrim fillimisht Kutuzov, pastaj derën e përparme. Fytyra e fortë, e pashme dhe e sjellshme e Konovnitsyn shkëlqeu me një buzëqeshje të butë dhe dinake. Ai takoi shikimin e Malashës dhe i bëri shenja me sytë e tij që e bënë vajzën të buzëqeshte.
Të gjithë prisnin Bennigsen, i cili po përfundonte drekën e tij të shijshme me pretekstin e një kontrolli të ri të pozicionit. Ata e pritën nga katër deri në gjashtë orë dhe gjatë gjithë kësaj kohe nuk e nisën takimin dhe bënë biseda të jashtme me zëra të qetë.
Vetëm kur Bennigsen hyri në kasolle, Kutuzov u largua nga këndi i tij dhe u zhvendos drejt tryezës, por aq shumë sa fytyra e tij nuk u ndriçua nga qirinjtë e vendosur në tavolinë.
Bennigsen hapi këshillin me pyetjen: “A duhet ta lëmë të shenjtën dhe kryeqyteti i lashtë Rusia apo ta mbrojë atë? Pasoi një heshtje e gjatë dhe e përgjithshme. Të gjitha fytyrat u vrenjtën dhe në heshtje mund të dëgjohej rënkimi dhe kollitja e zemëruar e Kutuzov. Të gjithë sytë po e shikonin atë. Malasha shikoi edhe gjyshin e saj. Ajo ishte më afër tij dhe pa se si fytyra e tij u rrudh: ai do të qante patjetër. Por kjo nuk zgjati shumë.
- Kryeqyteti i shenjtë antik i Rusisë! - foli ai papritmas, duke përsëritur fjalët e Bennigsen me një zë të zemëruar dhe duke treguar kështu notën e rreme të këtyre fjalëve. - Më lejoni t'ju them, Shkëlqesi, se kjo pyetje nuk ka kuptim për një person rus. (Ai u përkul përpara me trupin e tij të rëndë.) Një pyetje e tillë nuk mund të bëhet dhe një pyetje e tillë nuk ka kuptim. Pyetja për të cilën u kam bërë këtyre zotërinjve të mblidhen është një pyetje ushtarake. Pyetja është: "Shpëtimi i Rusisë është në ushtri. A është më e dobishme të rrezikosh humbjen e ushtrisë dhe Moskës duke pranuar një betejë, apo të heqësh dorë nga Moska pa betejë? Kjo është pyetja për të cilën dua të di mendimin tuaj.” (Ai u përkul përsëri në karrigen e tij.)
Debati filloi. Bennigsen ende nuk e konsideronte ndeshjen të humbur. Duke pranuar mendimin e Barclay dhe të tjerëve për pamundësinë e pranimit të një beteje mbrojtëse pranë Filit, ai, i mbushur me patriotizëm dhe dashuri rus për Moskën, propozoi transferimin e trupave natën nga krahu i djathtë në krahun e majtë dhe goditja të nesërmen në krahun e djathtë. të francezëve. Mendimet u ndanë, pati mosmarrëveshje në favor dhe kundër këtij mendimi. Yermolov, Dokhturov dhe Raevsky ranë dakord me mendimin e Bennigsen. Qofshin të udhëhequr nga ndjenja e nevojës për sakrificë përpara se të largoheshin nga kryeqyteti ose nga konsiderata të tjera personale, këta gjeneralë nuk dukej se e kuptonin se këshilli aktual nuk mund të ndryshonte rrjedhën e pashmangshme të punëve dhe se Moska tashmë ishte braktisur. Pjesa tjetër e gjeneralëve e kuptuan këtë dhe, duke lënë mënjanë çështjen e Moskës, folën për drejtimin që duhej të kishte marrë ushtria në tërheqjen e saj. Malasha, e cila i mbante sytë të ngulur në atë që po ndodhte përballë, ndryshe e kuptoi kuptimin e kësaj këshille. Asaj iu duk se ishte vetëm një luftë personale mes "gjyshit" dhe "me mëngë të gjata", siç e quante ajo Benigsen. Ajo e pa se ata ishin inatosur kur flisnin me njëri-tjetrin dhe në zemër mbante anën e gjyshit. Në mes të bisedës, ajo vuri re një vështrim të shpejtë dinak që gjyshi i saj i hodhi Benigsenit dhe pas kësaj, për gëzimin e saj, vuri re se gjyshi, pasi i kishte thënë diçka burrit flokëgjatë, e frenoi: Benigsen u skuq papritur. dhe eci me inat lart e poshtë kasolles. Fjalët që patën një ndikim të tillë te Bennigsen ishin, me një zë të qetë dhe të qetë, mendimi i shprehur nga Kutuzov për përfitimet dhe disavantazhet e propozimit të Bennigsen: për transferimin e trupave nga e djathta në krahun e majtë gjatë natës për të sulmuar të djathtën. krahu i francezëve.
"Unë, zotërinj," tha Kutuzov, "nuk mund ta miratoj planin e kontit. Lëvizjet e trupave në distancë e afërt nga armiku janë gjithmonë të rrezikshëm, dhe histori ushtarake konfirmon këtë ide. Kështu, për shembull ... (Kutuzov dukej se po mendonte, po kërkonte një shembull dhe po e shikonte Benigsenin me një vështrim të ndritshëm, naiv.) Po, të paktën beteja e Friedland-it, që, siç mendoj unë, konti e mban mend mirë, ishte ... jo mjaft të suksesshme vetëm sepse trupat tona u rindërtuan në një distancë shumë të afërt nga armiku ... - E ndjekur, që të gjithëve iu duk shumë e gjatë, një minutë heshtje.
Debati rifilloi sërish, por shpeshherë kishte pauza dhe ndihej se nuk kishte asgjë më shumë për të folur.
Gjatë njërës prej këtyre pushimeve, Kutuzov psherëtiu rëndë, sikur do të fliste. Të gjithë u kthyen tek ai.

NË teksti shkollor Shqyrtohen problemet e gjenezës, zhvillimit dhe funksionimit të familjes si një sistem integral në unitetin e përbërësve strukturorë dhe funksionalë të saj. Janë konsideruar karakteristikat kryesore të marrëdhënieve martesore (natyra e lidhjeve emocionale, struktura e rolit të familjes, tiparet e komunikimit, kohezioni). Përshkruhen tiparet e familjeve harmonike dhe joharmonike. Vëmendje e veçantë fokusohet në marrëdhëniet prind-fëmijë dhe problemin e rritjes së fëmijëve në familje. Diskutohet problemi i marrëdhënieve emocionale midis prindërve dhe fëmijëve, duke përfshirë specifikat e dashurisë amtare dhe atërore, llojin e lidhjes së fëmijës dhe parametrat kryesorë të llojit të edukimit familjar.

2.3. Llojet e dashurisë

I. S. Kon identifikon gjashtë lloje dashurie (1989):

- Dashuri erotike(dashuri-pasion), e karakterizuar nga një intensitet i lartë ndjenjash, një dëshirë e zjarrtë për të plotësuar kontakt fizik, posedim, bashkim me partnerin.

- Dashuria hedoniste, duke vepruar si kënaqësi, lojë, flirtim. Personaliteti i partnerit është i parëndësishëm këtu, roli i tij është instrumental. Marrëdhëniet janë të cekëta, të brishta, tradhtia lejohet, ndarja me partnerin është e lehtë dhe nuk lë përvoja traumatike në shpirt.

- Dashuri-miqësi- i qetë, i ngrohtë dhe i besueshëm. Fokusi kryesor në marrëdhëniet dashuri-miqësi është në mbështetje emocionale, ndjeshmëria, njohja e partnerit, pasurimi i ndërsjellë nëpërmjet komunikimit shpirtëror dhe personal.
Dashuria-miqësia bazohet në barazinë dhe respektin për njëri-tjetrin. Këtu ekziston një ekuilibër i arsyeshëm midis dëshirës për të dhënë një pjesë të "Unë" tuaj dhe për të qenë në gjendje të pranoni atë që partneri juaj ju jep. Aftësia për të marrë atë që jep një partner nuk është më pak një bekim dhe një talent dashurie sesa aftësia për t'i dhënë atij diçka.

- Dashuria pragmatike- dashuri racionale, dashuri me llogaritje, dashuri që realizon modalitetin "kam". Rol i rendesishem në marrëdhënie të tilla dashurie, luajnë vlerat pragmatike (përmirësimi i kushteve materiale, ngritja e statusit, marrja e ndonjë përfitimi, privilegji). Marrëdhënie të ngjashme nuk ndryshojnë në thellësinë e ndjenjave, intensitetin dhe përmbajtjen e kontakteve ndërpersonale. Në dashurinë pragmatike, partnerët janë partnerë në një sipërmarrje të përbashkët dhe kanë nevojë për njëri-tjetrin për sa kohë sipërmarrja është fitimprurëse. Sapo burimi i përfitimeve dhe privilegjeve thahet, marrëdhënia ndërpritet dhe ish-partnerët nxitoni për të kërkuar një opsion më fitimprurës.

- Dashuri vetëmohuese- dashuri vetëdhënie, dashuri altruiste. Në këtë rast, pozicionet e partnerëve janë asimetrike. Një dashnor vetëmohues përpiqet të japë pa dashur të marrë asgjë në këmbim. Kjo është dashuria amtare në kuptimin më të mirë të fjalës. Megjithatë, në marrëdhëniet martesore, në ndryshim nga marrëdhëniet prind-fëmijë, marrëdhëniet e partnerëve potencialisht të barabartë, vetëdhënia asimetrike mund të çojë në pabarazi aktuale dhe, në fakt, në privimin e partnerit nga mundësia për t'u aktualizuar në rolin e një “ dhënës”, duke kufizuar mundësitë e tij zhvillim personal dhe vetë-realizimi. Në raste të tilla, ekziston rreziku i paaftësimit të partnerit dhe zhvlerësimit të aftësive të tij.

- Dashuria-mania- obsesion irracional i dashurisë, i karakterizuar nga dëshira për zotërim të plotë të një partneri. Personaliteti i partnerit nuk vepron si një vlerë e brendshme dhe nuk konsiderohet aspak jashtë marrëdhënies. Kjo lloj dashurie karakterizohet nga pasiguria dhe varësia nga sjellja e objektit të tërheqjes. Kur zhgënjehet, imazhi i partnerit në perceptim ndryshon ndjeshëm nga "idhulli" në "mosqenie e plotë".

Sipas I. S. Kon, mund të flasim për dallime gjinore në preferencën për një lloj dashurie ose një tjetër: gratë janë më të prirura për dashuri-miqësi, dashuri vetëmohuese, si dhe dashuri pragmatike, ndërsa burrat janë më të prirur ndaj dashurisë erotike dhe hedoniste. .

Dashuria maniake është fati personalitet neurotik, dhe gjithashtu vërehet shpesh në adoleshencë dhe adoleshencë gjatë periudhës së formimit të aftësisë për të dashuruar.
V. V. Stolin, kur analizojnë lidhjen emocionale të marrëdhënieve martesore dhe A. S. Spivakovskaya, në studimin e marrëdhënieve fëmijë-prind, dalin nga struktura tre-komponente e ndjenjës së dashurisë, e cila na lejon të krijojmë një tipologji të llojeve të dashurisë. V.V. Stolin thekson se kur përshkruhet dashuria, përdoren kryesisht dy kritere - dikotomitë "dashuri - urrejtje" dhe "dominim - nënshtrim". Sidoqoftë, kjo metodë përshkrimi na lejon të dallojmë vetëm tre lloje dashurie, të cilat janë larg nga shterimi i të gjithë shumëllojshmërisë së opsioneve të saj: dashuri harmonike (dashuri dhe barazi), "dashuri sakrifikuese" (dashuri, nënshtrim) dhe "dashuri despotike". (dashuri, dominim).
Autorët sugjerojnë model 3D, duke përshkruar marrëdhënien e dashurisë, dhe duke përfshirë tre dimensione: simpati - antipati, respekt - përçmim, afërsi - distancë.
Bazuar në modelin e propozuar, mund të konkludohen katër lloje dashurie (ka marrëdhënie simpatie) dhe tetë lloje të pozicionit martesor (këtu mund të shihni si marrëdhëniet e simpatisë dhe antipatisë). Llojet e dashurisë përfshijnë dashurinë aktive, të shkëputur, dashurinë aktive të keqardhjes dhe dashurinë e tërheqjes. Dashuria efektive karakterizohet nga simpatia, respekti dhe intimiteti. Sjellja manifestohet në interesa te perbashketa, komunikim intensiv në tema të ndryshme, bashkëpunim dhe aktivitete të përbashkëta, intimiteti dhe afërsia e vërtetë e marrëdhënieve. Dashuria e shkëputur ndërthur simpatinë dhe respektin për partnerin me një distancë të caktuar. Një qëndrim i tillë është i mundur në rastin e një ndryshimi të konsiderueshëm në moshë, Statusi social, arsimim, që nënkupton pabarazi pozitash dhe një hendek të caktuar në sferën e interesave.

Mungesa e intimitetit mund të jetë edhe për shkak të pakënaqësisë marrëdhëniet seksuale që pasqyrohet në përjetimin e ndjenjës së humbjes së dashurisë. Dashuria si keqardhje efektive shfaqet si simpati dhe intimitet në sfondin e mungesës së respektit për partnerin. Një shembull i një marrëdhënieje të tillë mund të jetë një mosmarrëveshje, e cila bashkon partnerët me një distancë të madhe sociale dhe statusore në një martesë, ose marrëdhëniet në familjen e një alkoolisti, ku, pavarësisht mungesës së respektit të hapur për burri pijanec, gruaja ruan simpatinë për të në formën e keqardhjes dhe është gati të shpëtojë familjen me çdo kusht. Dashuria e tipit të shkëputjes së përbuzës bazohet vetëm në simpati me mungesë respekti dhe një distancë të madhe ndërpersonale. Si rregull, kjo është një situatë "zhgënjimi" tek bashkëshorti (i dashur), pakënaqësi me marrëdhënien ekzistuese. Shpesh në këtë rast, marrëdhëniet ndërtohen mbi parimin e kujdestarisë, butësisë ndaj paaftësisë dhe dështimit të partnerit.

Katër llojet e tjera të marrëdhënieve martesore i bashkon mungesa e një lidhjeje pozitive emocionale. Nëse intimiteti ruhet në marrëdhëniet martesore, atëherë marrëdhëniet familjare ruhen, por niveli i intensitetit të konflikteve rritet ndjeshëm dhe ato marrin një natyrë gjithëpërfshirëse, të zgjatur, kronike. Nëse intimiteti humbet, atëherë familja shpërbëhet dhe shkalla e mirësjelljes në një divorc midis bashkëshortëve përcaktohet kryesisht nga ruajtja e respektit për njëri-tjetrin.

psikologia universale

Seria PSYCHOLOGIA UNIVERSALIS

themeluar nga shtëpia botuese Gardariki në vitin 2000

O.A. Karabanova

Psikologjia

MARRËDHËNIET FAMILJARE DHE BAZA E KËSHILLIMIT FAMILJAR

si mjet mësimor për studentët, më të lartë institucionet arsimore, studentë

në drejtimin dhe specialitetet e psikologjisë

GARDARIKI

PREZANTIMI

Psikologjia familjare është një fushë relativisht e re njohuri psikologjike, e cila është në fillimet e saj. Ai bazohet në praktikën e pasur të psikoterapisë familjare, përvojën në asistencë psikologjike për familjet dhe këshillimin familjar, praktikën këshillim psikologjik prindërit për çështjet e edukimit dhe zhvillimit të fëmijëve dhe adoleshentëve. Tipar dallues psikologjia e familjes disiplinë shkencore u bë lidhja e saj e pazgjidhshme me praktikën psikologjike. Ka qenë kërkesa shoqërore për optimizimin e jetës së familjes, rritjen e efikasitetit të martesës dhe marrëdhënieve fëmijë-prindër dhe zgjidhjen e problemeve të rritjes së fëmijëve në familje, ato që përshpejtuan zhvillimin dhe procesin e institucionalizimit të kësaj disipline shkencore.

Gjatë dekadës së fundit, janë shfaqur një sërë tendencash alarmante, që tregojnë fenomene krize në jetën familjare, duke ndikuar si në marrëdhëniet martesore ashtu edhe në marrëdhëniet fëmijë-prind. Rëndësia e zhvillimit të një disipline të re shkencore - psikologjia familjare - shoqërohet me një përkeqësim të përgjithshëm atmosferë psikologjike dhe rritja e konflikteve jofunksionale në një pjesë të konsiderueshme Familjet ruse. Këto prirje të pafavorshme shpjegohen me kushtet socio-ekonomike: paqëndrueshmëria sistemi social, standardi i ulët material i jetesës, problemet e punësimit profesional në shumicën e rajoneve të Rusisë, transformimi i strukturës së rolit të krijuar tradicionalisht të familjes dhe shpërndarja e funksioneve të roleve midis bashkëshortëve. Numri në rritje familjet jofunksionale, në të cilën sjellje devijuese bashkëshortët - alkoolizmi, agresioni, çrregullimet e komunikimit, nevojat e pakënaqura të partnerëve për respekt, dashuri dhe njohje shkaktojnë një rritje të çrregullimeve emocionale dhe të personalitetit, tension, humbje të ndjenjës së dashurisë dhe sigurisë, shkelje të rritjes personale dhe formimit të identitetit.

Ndryshimi gjendjen demografike- një rënie e lindshmërisë dhe, si pasojë, një rritje gravitet specifik familjet me një fëmijë - çon në vështirësi në zhvillimin personal dhe të pamjaftueshëm kompetenca komunikative fëmijë të rritur në familje të tilla. Duhet të theksohet niveli i pakënaqshëm i zbatimit nga babai i funksionit arsimor në një numër të konsiderueshëm familjesh ruse. Së bashku me tendencën e favorshme të përfshirjes aktive

Prezantimi

Përfshirja e babait në procesin e edukimit edhe në fazën e fëmijërisë së hershme të fëmijës është po aq e qartë në prirjen e babait për t'u distancuar nga problemet e edukimit, përfshirja e tij e ulët emocionale dhe orientimi drejt prindërimit - një faktor domethënës në arritjen e identitetit personal. dhe pjekurinë psikologjike. Migrimi i popullsisë në lidhje me punësimin dhe karakteristikat veprimtari profesionale, ka sjellë një rritje të numrit të familjeve funksionalisht me një prind, në të cilat njëri prej bashkëshortëve nuk mund të përmbushë vazhdimisht rolet e tyre.

Disharmonia në sistemin e edukimit familjar është një simptomë mjaft e zakonshme e mosfunksionimit në familjen moderne ruse, ku treguesit aktualë të disharmonisë në stilin e edukimit familjar duhet të konsiderohen si një rritje në rastet e abuzimit të fëmijëve, hipombrojtjes dhe edukimit jokonsistent.

Rritja e numrit të divorceve – të paktën 1/3 e familjeve të martuara shpërbëhen – është kthyer në një nga problemet më urgjente sociale. Kostoja e divorcit rezulton të jetë jashtëzakonisht e lartë. Për sa i përket stresit, divorci renditet lart mes ngjarjeve të vështira të jetës. Rezultati i divorcit dhe i prishjes së familjes është formimi i një familjeje jo të plotë, kryesisht të tipit të nënës. Në një numër të konsiderueshëm rastesh në një familje të tillë vihet re një mbingarkesë e rolit të nënës dhe si rrjedhojë një ulje e efektivitetit të edukimit. Pasojat psikologjike Divorci dhe rritja e fëmijëve në një familje me një prind rezulton me shqetësime në zhvillimin e vetë-konceptit, çrregullime në formimin e identitetit të rolit gjinor, çrregullime afektive dhe shqetësime në komunikimin me bashkëmoshatarët dhe në familje.

Një problem tjetër social është rritja e numrit të martesave jozyrtare (civile). Ndërmjet viteve 1980 dhe 2000, numri i martesave të zakonshme u rrit gjashtëfish; 30% e meshkujve të moshës 18 deri në 30 vjeç jetojnë në një martesë civile, 85% më vonë martohen dhe vetëm 40% e martesave mbijetojnë. Arsyeja kryesore Preferenca për martesat civile është mosgatishmëria e bashkëshortëve për të marrë përgjegjësinë e plotë për familjen, partnerin dhe fëmijët. Për shkak të kësaj, një familje që jeton në një martesë civile shpesh karakterizohet nga destruktiviteti, konflikti, nivel i ulët sigurinë.

Nje tjeter problem social shoqërohet me një rritje të numrit të fëmijëve të mbetur pa kujdes prindëror, veçanërisht me një rritje të mprehtë të jetimësisë sociale (me prindër të gjallë). Sot ka mbi 500 mijë jetimë të tillë. Arsyet e jetimit social janë shtimi i rasteve të privimit nga e drejta prindërore (rreth 25%), braktisja e fëmijës nga prindërit dhe kalimi i të drejtës prindërore shtetit (60%). vendosja e përkohshme e fëmijëve nga prindërit në jetimore dhe jetimore për shkak të gjendjes së vështirë financiare dhe ekonomike të familjes (15%). Në rastin e heqjes së të drejtave prindërore, në shumicën dërrmuese të familjeve (më shumë se 90%), babai dhe nëna vuajnë nga alkoolizmi. Heqja dorë vullnetare nga prindërimi është më së shpeshti për shkak të sëmundjes së fëmijës, të vështirësive financiare dhe Kushtet e jetesës, zakonisht në një familje me një prind. Numri i fëmijëve të rrugës po rritet. Kështu, një sistem privatizimi i menduar mjaftueshëm

Lënda dhe detyrat e psikologjisë familjare

marrja e strehimit ka çuar në një rritje të mprehtë të fëmijëve të pastrehë. Zgjerimi i rrjetit të qendrave të rehabilitimit social dhe strehimoreve sociale lejon, në një masë të caktuar, të sigurojë nivelin e nevojshëm të mbrojtjes dhe përshtatja sociale Fëmijë të tillë, megjithatë, as numri i këtyre institucioneve dhe as niveli i asistencës psikologjike që u ofrohet nxënësve në këto qendra nuk mund të konsiderohen të mjaftueshme dhe të kënaqshme për të siguruar kushtet për zhvillimin e tyre të plotë mendor.

Reduktimi dhe varfërimi i komunikimit në familje, mungesa e ngrohtësisë emocionale, pranimi, ndërgjegjësimi i ulët i prindërve për nevojat reale, interesat dhe problemet e fëmijës, mungesa e bashkëpunimit dhe bashkëpunimit në familje sjellin vështirësi në zhvillimin e fëmijëve. Në të njëjtën kohë, mund të konstatohet një tendencë për të zhvendosur funksionet prindërore në institucionet arsimore të fëmijëve (kopshtet, shkollat), si dhe te personeli i ftuar posaçërisht (dadot, guvernatorët) dhe, në këtë mënyrë, vetë-largimi i prindërve nga procesi i rritjes. një fëmijë.

Baza teorike e psikologjisë familjare është kërkimi në psikologjinë sociale, psikologjinë e personalitetit, psikologjinë e zhvillimit, psikologjinë edukative, psikologji klinike. Psikologji Sociale, bazuar në idenë e familjes si grup i vogël, studion çështje të strukturës së rolit të familjes dhe lidershipit në familje, fazat e zhvillimit të familjes si grup, problemet e zgjedhjes së partnerit, problemet e kohezionit familjar, konfliktet në familje dhe mënyrat e zgjidhjes së tyre. Psikologjia e zhvillimit dhe psikologjia e moshës kanë fokusuar kërkimet e tyre në modelet e zhvillimit të personalitetit në familje në mënyra të ndryshme fazat e moshës, përmbajtja, kushtet dhe faktorët e socializimit, problemet e rritjes së një fëmije në familje, karakteristikat psikologjike të marrëdhënieve fëmijë-prind. Këshillimi psikologjik lidhur me moshën, që synon monitorimin e progresit të zhvillimit mendor të fëmijës, parandalimin dhe korrigjimin e tendencave negative të zhvillimit, e konsideron edukimin familjar dhe familjar si komponent thelbësor Situata sociale e zhvillimit të fëmijës. Edukimi familjar dhe pedagogjia kanë qenë gjithmonë dega më e rëndësishme e shkencës pedagogjike. Psikologjia e personalitetit shqyrton komunikimin dhe marrëdhëniet ndërpersonale në familje, si bazë për rritjen personale dhe vetë-realizimin, zhvillon forma dhe metoda për optimizimin e zhvillimit personal të një personi, duke marrë parasysh burimet e familjes. Në kuadrin e psikologjisë klinike, marrëdhëniet brendafamiljare konsiderohen si faktor i rëndësishëm në kuadrin e problemeve të etiologjisë, terapisë dhe rehabilitimit pas tejkalimit të çrregullimeve dhe devijimeve mendore. Pra sistemi njohuritë shkencore, minuar në fusha të ndryshme kërkime psikologjike, ka krijuar përvojë në praktikën e dhënies së ndihmës psikologjike për familjet dhe këshillimin familjar baza teorike e psikologjisë moderne familjare, Një detyrë urgjente është integrimi i njohurive për familjen dhe përvojës praktike të punës me familjet në një disiplinë psikologjike holistike - psikologjinë e familjes.

Lënda e psikologjisë familjare janë struktura funksionale e familjes, modelet bazë dhe dinamika e zhvillimit të saj; zhvillimi i personalitetit në familje.

Prezantimi

Detyrat e psikologjisë familjare përfshijnë:

studimi i modeleve të formimit dhe zhvillimit të funksional por-roli i strukturës së familjes në faza të ndryshme të saj cikli i jetes;

Studimi i periudhës paramartesore, veçoritë e kërkimit dhe zgjedhjes së partnerit;

studimi i karakteristikave psikologjike të marrëdhënieve martesore; studimi i karakteristikave psikologjike marrëdhëniet fëmijë-prind; Studimi i rolit të edukimit familjar në zhvillimin e fëmijëve në të ndryshme

fazat e moshës; studimi i krizave jo-normative familjare dhe zhvillimi i strategjive për përballimin e tyre

duke kapërcyer.

Zbatimi praktik i njohurive në fushën e psikologjisë familjare përfshin llojet e mëposhtme aktivitetet e një psikologu familjar dhe konsulenti familjar:

Këshillim psikologjik për çështjet e martesës, duke përfshirë zgjedhjen e partnerit të martesës dhe martesën;

Këshillim për marrëdhëniet martesore (diagnoza, korrigjimi, parandalimi);

ndihmë psikologjike familja në situatat e krizës dhe gjatë divorceve;

konsultimi, diagnostikimi, parandalimi dhe korrigjimi marrëdhëniet fëmijë-prind;

këshillim psikologjik për çështjet e edukimit dhe zhvillimit të fëmijëve dhe adoleshentëve (diagnostikimi, parandalimi, korrigjimi i çrregullimeve dhe devijimeve zhvillimore);

Këshillim psikologjik për problemet e rritjes së fëmijëve në rrezik dhe fëmijëve të talentuar;

Ndihma psikologjike në çështjet e birësimit dhe edukimit të fëmijëve të birësuar;

parandalimi psikologjik i devijimeve dhe çrregullimeve të zhvillimit të fëmijëve dhe adoleshentëve të rritur "pa familje" (në kushtet e privimit të komunikimit me një të rritur të afërt);

Këshillim psikologjik dhe mbështetje për shtatzëninë dhe lindjen;

mbështetje psikologjike formimi i prindërimit.

Pyetje dhe detyra

1. Cila është lënda e psikologjisë familjare?

2. A mund të flitet për natyrën ndërdisiplinore të psikologjisë familjare? Pse?

3. Si janë të lidhura? probleme teorike psikologjia e familjes dhe llojet e aktiviteteve të një psikologu familjar?

4. Çfarë vështirësish përjeton ai? familje moderne në zhvillimin dhe funksionimin e tij?

5. Emërtoni tendencat e pafavorshme në zhvillim Marrëdhëniet fëmijë-prind në një familje moderne.

NATYRA KULTURORE DHE HISTORIKE E FAMILJES

§ 1. Përkufizimi i familjes. Martesafamilje

Martesa dhe familja - forma sociale rregullimi i marrëdhënieve ndërmjet njerëzve që janë në lidhjet familjare por, pavarësisht nga afërsia e këtyre koncepteve, ato nuk janë identike.

Martesa është një institucion i veçantë shoqëror, një formë e kushtëzuar historikisht, e rregulluar shoqërore e marrëdhënies midis një burri dhe një gruaje, duke vendosur të drejtat dhe përgjegjësitë e tyre në lidhje me njëri-tjetrin dhe fëmijët e tyre [Zatsepin, 1991]. Martesa është baza e formimit të familjes.

Familja është një grup i vogël shoqëror forma më e rëndësishme organizimi i jetës personale bazuar në bashkimin martesor dhe lidhjet familjare, d.m.th. marrëdhëniet midis burrit dhe gruas, prindërve dhe fëmijëve që jetojnë së bashku dhe drejtojnë një familje të përbashkët [Soloviev, 1977]. Lidhjet farefisnore mund të jenë tre llojesh: lidhjet farefisnore (vëllezër dhe motra), brez (prindër - fëmijë), marrëdhënie martesore (burrë - grua, bashkëshortë).

Ky përkufizim i familjes, i bazuar në shikim të parë në kritere të jashtme dhe psikologjike, në fakt thekson dy karakteristika të familjes që janë të një rëndësie kyçe për të kuptuar modelet psikologjike të funksionimit të familjes. Së pari, të kuptuarit e familjes si të vogël grup social e bën efektivitetin e funksionimit të tij të varur nga zgjidhja e problemeve të komunikimit brenda grupit, d.m.th. komunikimi ndërmjet anëtarëve të familjes, shpërndarja e pushtetit dhe lidershipit, zgjidhja e konflikteve, ndërveprimi ndërgrupor si ndërtimi i marrëdhënieve të saj me mjedisi social- me gjyshërit etj. Zgjidhja e këtyre problemeve përbën aspektin socio-psikologjik të studimit të familjes si sistem shoqëror. Së dyti, natyra e veçantë e familjes si një grup i vogël shoqëror shoqërohet me intensitet të lartë afektiv dhe "mbingopje" emocionale të marrëdhënieve midis anëtarëve të familjes, ku në një pol ka marrëdhënie dashurie, pranimi dhe dashurie, dhe në tjetrin - marrëdhënie. e urrejtjes, refuzimit, varësisë, negativizmit.

Funksioni më i rëndësishëm i familjes është funksioni felicitativ - funksioni i plotësimit të nevojës së një personi për lumturi (nga latinishtja felicio - lumturi).

psikologji universalis

Seria
PSIKOLOGIA UNIVERSALIS
themeluar nga shtëpia botuese "Gardariki"
në vitin 2000

O.A. Karabanova

Psikologjia

MARRËDHËNIET FAMILJARE
DHE BAZAT E FAMILJES
KONSULTETI
Rekomanduar nga Këshilli i Psikologjisë UMO
në arsimin klasik universitar
si një mjet mësimor për studentët,
institucionet e arsimit të lartë që studiojnë
në drejtimin dhe specialitetet e psikologjisë

GARDARIKI
2005

UDC 159.9:316.614.5 (075.8)
BBK 88.4+88.5
K21

Rishikuesit:
doktor i shkencave psikologjike A.I. Podolsky;
doktor i shkencave psikologjike KM. Polivanova

Karabanova O.A.
Psikologjia e marrëdhënieve familjare dhe bazat e këshillimit familjar: Libër mësuesi. - M.: Gardariki, 2005. - 320 f.
ISBN 5-8297-0189-8 (përkthyer)
Teksti shkollor shqyrton problemet e gjenezës, zhvillimit dhe funksionimit të familjes si një sistem integral në unitetin e përbërësve të saj strukturorë dhe funksionalë. Janë dhënë karakteristikat kryesore të marrëdhënieve martesore
(lidhjet emocionale, struktura e rolit të familjes, veçoritë e komunikimit, kohezioni), familjet harmonike dhe joharmonike. Vëmendje e veçantë i kushtohet marrëdhënieve prind-fëmijë dhe problemeve të rritjes së fëmijëve në familje, marrëdhënieve emocionale midis prindërve dhe fëmijëve, duke përfshirë specifikat e nënës dhe
dashuria e babait, dashuria e fëmijës, parametrat e edukimit familjar.
Drejtuar studentëve të psikologjisë dhe universitetet pedagogjike, specialistë-"
Stam duke punuar me familjet, psikologë praktik, mësuesit, punonjësit socialë dhe prindërit.
UDC 159.9:316.614.5 (075.8)
BBK 88.4+88.5

ISBN 5-8297-0189-8

"Gardariki", 2005
O.A. Karabanova, 2005

PREZANTIMI

Psikologjia e familjes është një degë relativisht e re e njohurive psikologjike,
aktualisht në fillimet e saj. Ai bazohet në praktikën më të pasur të psikoterapisë familjare, përvojën e ndihmës psikologjike për familjet dhe familjen-"
shkoni këshillim, praktikë e këshillimit psikologjik të prindërve
për çështjet e edukimit dhe zhvillimit të fëmijëve dhe adoleshentëve. Një tipar dallues i psikologjisë familjare si disiplinë shkencore është pazgjidhshmëria e saj
lidhje me praktikën psikologjike. Ka qenë kërkesa sociale për optimizimin e jetës së familjes, rritjen e efikasitetit të martesës dhe marrëdhënieve fëmijë-prind dhe zgjidhjen e problemeve të rritjes së fëmijëve në familje, ato që përshpejtuan zhvillimin dhe procesin e institucionalizimit të kësaj disipline shkencore.
Gjatë dekadës së fundit, janë shfaqur një sërë tendencash alarmante, që tregojnë fenomene krize në jetën familjare, duke ndikuar si në marrëdhëniet martesore ashtu edhe në marrëdhëniet fëmijë-prind. Rëndësia e zhvillimit të një disipline të re shkencore - psikologjia familjare - shoqërohet me një përkeqësim të përgjithshëm
atmosfera psikologjike dhe rritja e mosfunksionimit dhe konfliktit në një pjesë të konsiderueshme të familjeve ruse. Këto tendenca të pafavorshme
shpjegohet nga kushtet socio-ekonomike: paqëndrueshmëria e sistemit shoqëror, standardi i ulët material i jetesës, problemet e punësimit profesional në shumicën e rajoneve të Rusisë, transformimi i strukturës së rolit të krijuar tradicionalisht të familjes dhe shpërndarja e rolit.
funksionet ndërmjet bashkëshortëve. Numri i familjeve jofunksionale në të cilat sjellja devijuese e bashkëshortëve - alkoolizmi, agresioni, shkeljet - është në rritje.
komunikime, nevoja të pakënaqura të partnerëve për respekt, dashuri
dhe njohja bëhen shkak i rritjes emocionale dhe personale
çrregullime, tension, humbje të ndjenjave të dashurisë dhe sigurisë, shqetësime në rritjen personale dhe formimin e identitetit.
Ndryshimi i situatës demografike - rënia e lindshmërisë dhe, si pasojë, rritja e përqindjes së familjeve me një fëmijë - sjell vështirësi
zhvillimi personal dhe aftësia e pamjaftueshme komunikuese e fëmijëve të rritur në familje të tilla. Duhet të theksohet se niveli i zbatimit të funksionit arsimor nga babai është kryesisht i pakënaqshëm.
numri i familjeve ruse. Së bashku me tendencën e favorshme të përfshirjes aktive

Prezantimi

Përfshirja e babait në procesin e edukimit edhe në fazën e fëmijërisë së hershme të fëmijës është po aq
duket qartë tendenca e babait për t'u distancuar nga problemet e edukimit, e tij
përfshirja e ulët emocionale dhe orientimi drejt prindërimit - një faktor i rëndësishëm në arritjen identitetin personal Dhe pjekuria psikologjike. Migrimi i popullsisë i lidhur me punësimin dhe karakteristikat e veprimtarisë profesionale ka çuar në një rritje të numrit të funksionalisht jo të plotë
familjet në të cilat njëri nga bashkëshortët nuk mund të përmbushë vazhdimisht rolet e tyre.
Disharmonia e sistemit arsimor familjar është mjaft
një simptomë e zakonshme e mosfunksionimit në familjen moderne ruse,
ku janë treguesit aktualë të disharmonisë në stilin e prindërimit familjar?
duhet konsideruar një rritje e rasteve të abuzimit me fëmijët, hipoproteksionit dhe prindërimit kontradiktor.
Rritje e numrit të divorceve - të paktën 1/3 e familjeve të martuara
po shpërbëhet - është bërë një nga problemet më urgjente sociale. Çmimi
Shkalla e divorcit rezulton të jetë jashtëzakonisht e lartë. Për sa i përket stresit, divorci renditet lart mes ngjarjeve të vështira të jetës. Rezultati i divorcit dhe i prishjes së familjes është formimi i një familjeje jo të plotë, kryesisht të tipit të nënës. Në një numër të konsiderueshëm rastesh në një familje të tillë
Ekziston një mbingarkesë e rolit të nënës dhe, si pasojë, një ulje e efektivitetit të prindërimit. Pasojat psikologjike të divorcit dhe prindërimit
Fëmijët në familjet me një prind përjetojnë shqetësime në zhvillimin e vetë-konceptit, shqetësime në formimin e identitetit të rolit gjinor, çrregullime afektive dhe shqetësime në komunikimin me moshatarët dhe në familje.
Një problem tjetër social është rritja e numrit të informalëve
martesat (civile). Për periudhën nga viti 1980 deri në vitin 2000, numri i civilëve
martesat u rritën gjashtëfish; 30% e meshkujve të moshës 18 deri në 30 vjeç jetojnë në
martesa civile, 85% më vonë martohen dhe vetëm 40% e të burgosurve
martesat vazhdojnë. Arsyeja kryesore për të preferuar martesat civile
është mosgatishmëria e bashkëshortëve për të marrë përgjegjësinë e plotë për familjen, partnerin dhe fëmijët. Për shkak të kësaj, një familje që jeton në një martesë civile shpesh karakterizohet nga destruktiviteti, konflikti dhe një nivel i ulët sigurie.
Një problem tjetër social lidhet me rritjen e numrit të fëmijëve të mbetur pa përkujdesje prindërore, në veçanti me rritjen e ndjeshme sociale
jetimi (me prindër të gjallë). Sot ka mbi 500 mijë jetimë të tillë.
Shkaqet e jetimit social - shtimi i rasteve të privimit nga e drejta prindërore
(afërsisht 25%), braktisja e fëmijës nga prindërit dhe transferimi i të drejtave prindërore në shtet
të drejtat (60%), vendosja e përkohshme e fëmijëve nga prindërit në jetimore dhe shtëpi
fëmijë për shkak të gjendjes së vështirë financiare dhe ekonomike të familjes
(15%). Në rastin e heqjes së të drejtave prindërore, në shumicën dërrmuese të familjeve (më shumë se 90%), babai dhe nëna vuajnë nga alkoolizmi. Refuzimi vullnetar
Prindërimi është më së shpeshti për shkak të sëmundjes së fëmijës, kushteve të vështira materiale dhe të jetesës, zakonisht në një familje jo të plotë. Numri i fëmijëve të rrugës po rritet. Kështu, një sistem privatizimi i menduar mjaftueshëm

Lënda dhe detyrat e psikologjisë familjare

Kjo krizë strehimi ka çuar në një rritje të mprehtë të fëmijëve të pastrehë. Zgjerimi i rrjetit
qendrat e rehabilitimit social dhe strehimoret sociale lejon për
në një masë të caktuar siguron nivelin e nevojshëm të mbrojtjes dhe përshtatjes sociale të fëmijëve të tillë, megjithatë, as numri i institucioneve të tilla, as
Niveli i asistencës psikologjike që u ofrohet nxënësve në këto qendra nuk mund të konsiderohet i mjaftueshëm dhe i kënaqshëm për të siguruar
kushtet për zhvillimin e plotë të tyre mendor.
Reduktimi dhe varfërimi i komunikimit në familje, mungesa e ngrohtësisë emocionale,
pranimi, ndërgjegjësimi i ulët i prindërve për nevojat reale, interesat dhe problemet e fëmijës, mungesa e bashkëpunimit dhe bashkëpunimit në familje.
sjellin vështirësi në zhvillimin e fëmijëve. Në të njëjtën kohë mundeni
të vërehet tendenca për të zhvendosur funksionet prindërore tek ato të fëmijëve
institucionet arsimore (kopshtet, shkollat), si dhe personelin e ftuar posaçërisht (dado, guvernante) dhe, në këtë mënyrë, vetëpërjashtimin e prindërve nga procesi i rritjes së një fëmije.
Baza teorike e psikologjisë familjare ishte kërkimi në psikologjinë sociale, psikologjinë e personalitetit, psikologjinë zhvillimore, pedagogjike.
psikologji, psikologji klinike. Psikologjia sociale, bazuar në
Idetë për familjen si grup i vogël, studion çështje të strukturës së roleve
familja dhe lidershipi në familje, fazat e zhvillimit të familjes si grup, problemet e zgjedhjes së partnerit, problemet e kohezionit familjar, konfliktet në familje dhe mënyrat e zgjidhjes së tyre. Psikologjia e zhvillimit dhe e moshës
Fokusi i hulumtimit të tyre ishin modelet e zhvillimit të personalitetit në
familja në faza të ndryshme moshe, përmbajtja, kushtet dhe faktorët e socializimit, problemet e rritjes së një fëmije në familje, karakteristikat psikologjike
marrëdhëniet fëmijë-prind. Këshillimi psikologjik lidhur me moshën, që synon monitorimin e progresit të zhvillimit mendor të fëmijës, parandalimin dhe korrigjimin e tendencave negative të zhvillimit, e konsideron edukimin familjar dhe familjar si komponentin më të rëndësishëm të situatës sociale.
zhvillim i femijes. Edukimi familjar dhe pedagogjia kanë qenë gjithmonë më të rëndësishmet
degë e shkencës pedagogjike. Psikologjia e personalitetit shqyrton komunikimin
dhe marrëdhëniet ndërpersonale në familje si bazë për rritjen personale dhe vetë-realizimin, zhvillon forma dhe metoda për optimizimin e zhvillimit personal
person duke marrë parasysh burimet familjare. Në kuadrin e psikologjisë klinike, marrëdhëniet familjare konsiderohen si një faktor i rëndësishëm në kuadrin e problemeve të etiologjisë, terapisë dhe rehabilitimit pas tejkalimit të çrregullimeve dhe devijimeve mendore. Pra, sistemi i njohurive shkencore të marra në të ndryshme
sferat e kërkimit psikologjik, përvoja në praktikën e ofrimit të ndihmës psikologjike për familjet dhe këshillimi familjar ka krijuar bazën teorike të psikologjisë moderne familjare, detyra urgjente e së cilës është
integrimi i njohurive për familjen dhe përvojë praktike duke punuar me familjet në tërësi
disiplinë psikologjike - psikologji familjare.
Lënda e psikologjisë familjare është struktura funksionale e familjes,
modelet dhe dinamikat kryesore të zhvillimit të tij; zhvillimi i personalitetit në familje.

Prezantimi

Objektivat e psikologjisë familjare përfshijnë:
. studimi i modeleve të formimit dhe zhvillimit të strukturës së rolit funksional të familjes në faza të ndryshme të ciklit të saj jetësor;
.studimi i periudhës paramartesore, veçoritë e kërkimit dhe zgjedhjes së martesës
partner;
. studimi i karakteristikave psikologjike të marrëdhënieve martesore;
.studimin e karakteristikave psikologjike të marrëdhënieve prind-fëmijë;
.studimi i rolit të edukimit familjar në zhvillimin e fëmijës në të ndryshme
fazat e moshës;
.studimin e krizave jo normative familjare dhe zhvillimin e strategjive për tejkalimin e tyre.
Zbatimi praktik i njohurive në fushën e psikologjisë familjare përfshin aktivitetet e mëposhtme të një psikologu familjar dhe konsulenti familjar:
.këshillim psikologjik për çështjet e martesës, duke përfshirë zgjedhjen
partneri i martesës dhe martesa;
.këshillim për marrëdhëniet martesore (diagnoza,
korrigjimi, parandalimi);
. ndihmë psikologjike për familjet në situata krize dhe divorce;
. konsultimi, diagnostikimi, parandalimi dhe korrigjimi i marrëdhënieve prind-fëmijë;
. këshillim psikologjik për çështje të edukimit dhe zhvillimit
fëmijët dhe adoleshentët (diagnostikimi, parandalimi, korrigjimi i çrregullimeve dhe devijimeve të zhvillimit);
.konsulencë psikologjike për problemet e rritjes së fëmijëve
Fëmijët “në rrezik” dhe të talentuar;
.ndihma psikologjike në çështjet e birësimit dhe edukimit të fëmijëve të birësuar;
. parandalimi psikologjik i devijimeve dhe çrregullimeve të zhvillimit të fëmijëve dhe adoleshentëve të rritur "pa familje" (në kushtet e privimit të komunikimit me një të rritur të afërt);
.këshillim dhe mbështetje psikologjike për shtatzëninë dhe
lindja e fëmijës;
. mbështetje psikologjike për zhvillimin e prindërimit.
Pyetje dhe detyra
1.
2.
3.
4.
5.

Cila është lënda e psikologjisë familjare?
A mund të flitet për natyrën ndërdisiplinore të psikologjisë familjare? Pse?
Si lidhen detyrat teorike të psikologjisë familjare me aktivitetet e një psikologu familjar?
Çfarë vështirësish përjeton familja moderne në zhvillimin dhe funksionimin e saj?
Emërtoni tendencat e pafavorshme në zhvillimin e marrëdhënieve prind-fëmijë në një familje moderne.

Kapitulli 1
NATYRA KULTURORE DHE HISTORIKE E FAMILJES
§ 1. Përkufizimi i familjes. Martesa dhe familja
Martesa dhe familja janë forma sociale të rregullimit të marrëdhënieve ndërmjet
njerëz që janë të lidhur, por pavarësisht afërsisë së tyre
koncepte, ato nuk janë identike.
Martesa është një institucion i veçantë shoqëror, një formë e kushtëzuar historikisht, e rregulluar shoqërisht e marrëdhënies midis një burri dhe një gruaje.
vendos të drejtat dhe detyrimet e tyre në raport me njëri-tjetrin dhe me
fëmijët e tyre [Zatsepin, 1991]. Martesa është baza e formimit të familjes.
Familja është një grup i vogël shoqëror, forma më e rëndësishme e organizimit
jeta personale, e bazuar në bashkimin martesor dhe lidhjet familjare, d.m.th.
marrëdhëniet midis burrit dhe gruas, prindërve dhe fëmijëve që jetojnë
së bashku dhe udhëheqin një familje të përbashkët [Soloviev, 1977]. Të lidhura
lidhjet mund të jenë tre llojesh: lidhjet familjare (vëllezër dhe motra), brez (prindër - fëmijë), marrëdhënie martesore (burrë - grua, bashkëshortë).
Ky përkufizim i familjes, i bazuar në shikim të parë në kritere të jashtme dhe psikologjike, në fakt thekson dy karakteristika
familjet, të cilat janë kyçe për të kuptuar modelet psikologjike të funksionimit të familjes. Së pari, të kuptuarit e familjes si
e një grupi të vogël shoqëror e bën efektivitetin e funksionimit të tij të varur nga zgjidhja e problemeve të komunikimit brenda grupit, d.m.th. komunikimi ndërmjet anëtarëve të familjes, shpërndarja e pushtetit dhe lidershipit, leja
konfliktet, ndërveprimi ndërgrupor si ndërtim i marrëdhënieve të tij
me mjedisin social - me familjen stërgjyshore etj. Zgjidhja për këto
problematika dhe përbën aspektin socio-psikologjik të studimit të familjes
si sistem social. Së dyti, natyra e veçantë e familjes si një grup i vogël shoqëror shoqërohet me intensitet të lartë afektiv dhe "mbingopje" emocionale të marrëdhënieve ndërmjet anëtarëve të familjes, ku në një pol ka marrëdhënie dashurie, pranimi dhe dashurie, dhe në tjetrin.
qëndrimet e urrejtjes, refuzimit, varësisë, negativizmit.
Funksioni më i rëndësishëm i familjes është funksioni felicitativ - funksioni i plotësimit të nevojës së një personi për lumturi (nga latinishtja felicio - lumturi).

kulturo-historike

Natyra e familjes

Thie). Familja është një faktor thelbësor në mirëqenien emocionale të një individi, duke përcaktuar tonin afektiv të botëkuptimit të tij. Dashuria dhe martesa
përcaktoni në mënyrë vendimtare përvojën e lumturisë dhe kënaqësisë së një personi. Të martuarit janë më të lumtur
njerëz të vetmuar. Sipas M. Argyll, kënaqësia martesore
përcakton kënaqësinë dhe lumturinë e përgjithshme të jetës. Rezultatet e 58 studimeve të kryera në Shtetet e Bashkuara zbulojnë një korrelacion midis përvojës së mirëqenies subjektive dhe shëndetit martesor në
e kundërta e vetmisë në nivelin e rëndësisë statistikore.
Tabela 1
Raporti i njerëzve të lumtur - burra dhe gra - në varësi të
mbi statusin e tyre martesor (%)
(sipas M. Argyll)

Statusi familjar

Familja
I vetmuar
Të divorcuar

35
18,5
18,5

41,5
5,5
15,5

Ngjarjet e pafavorshme familjare rezultojnë të jenë stresorët më të rëndësishëm, duke rritur ndjeshëm ndjeshmërinë e një personi ndaj llojeve të ndryshme të dëmtimeve dhe, në përputhje me rrethanat, ndjeshmërinë ndaj sëmundjeve. Për shembull, është treguar se maksimumi është i pafavorshëm
ndikimi është vdekja e bashkëshortit, pastaj divorci, ndarja e familjes,
vdekja e një anëtari të ngushtë të familjes [Holmes, Rae, 1967].
Në psikologjinë moderne familjare dhe psikoterapinë familjare, mund të dallohen dy pozicione të mundshme teorike në lidhje me analizën e familjes. Sipas të parës, familja është një grup individësh me interesa të përbashkëta dhe të ndryshme, dhe konteksti familjar konsiderohet si një mjedis.
socializimi dhe zhvillimi i personalitetit. Ky version i interpretimit të familjes është karakteristik për fazën fillestare të formimit të psikologjisë familjare si një disiplinë e pavarur dhe, në një farë mase, reflektohet në qasjen e sjelljes dhe psikanalizën. Sipas pozicionit të dytë, familja
shihet si sistem të plotë dhe “njësia” e analizës është familja. Ky pozicion është tipik për terapi sistemike familjare dhe psikologë
duke theksuar natyrën jo shtuese të familjes, e cila nuk reduktohet në tërësinë e anëtarëve të saj.
Përkufizimi i mësipërm i familjes gjithashtu përmban një tregues të dy nënsistemeve të strukturës së familjes - martesore dhe fëmijë-prind. Dy breza përcaktojnë përbërjen e familjes moderne bërthamore: bashkëshortët si "arkitektë të familjes" [Satir, 1992] dhe fëmijët e tyre - njësoj si prindërit,
pjesëmarrës dhe “ndërtues” të barabartë të familjes.
I.S. Kohn kreu një analizë të veprave kushtuar problemit të karakteristikave kulturore dhe historike të familjes dhe zhvillimit të saj, për të nxjerrë në pah

§ 2. Funksionet e familjes.

Zhvillimi i kritereve që bëjnë të mundur dallimin e një familjeje nga një grup që përfshin disa breza, përfshirë ato të bashkuara nga ato të lidhura.
obligacionet, d.m.th. nga "jo-familjare". Përfundimi në të cilin doli studiuesi rezulton të jetë shumë prozaik: kriteri për të dalluar një familje nga një "jo-familje" është bashkëjetesa dhe drejtimi i një familjeje të përbashkët.
Është ky tipar që pranohet nga shoqëria për të specifikuar familjen si një institucion shoqëror, i cili, megjithëse fiton cilësisht unik.
forma në çdo fazë zhvillim historik shoqëria, në të njëjtën kohë
ruan një stabilitet të caktuar të karakteristikave strukturore dhe funksionale të familjes. Jo më kot termi i zakonshëm sllav "familje" kthehet në përcaktimin e një bashkësie territoriale [Razumova, 2001]. Në rusisht, fjala "familje" fillimisht tregonte të gjithë rrethin e të afërmve me anëtarët e familjes dhe
shërbëtorët që jetojnë së bashku, dhe vetëm nga shekulli i 14-të. filloi të përdoret
në një kuptim më të ngushtë, më specifik. Pra, karakteristikat kryesore
familjet janë: 1) lidhjet martesore dhe farefisnore ndërmjet anëtarëve të familjes; 2) bashkëjetesa dhe 3) mbajtja e përbashkët e shtëpisë ose një buxhet i përbashkët familjar.

§ 2. Funksionet familjare
Familja, si çdo sistem, zbaton një sërë funksionesh në një hierarki që pasqyron si specifikat e saj, familjen, kulturore dhe

Karabanova O.A. Psikologjia e marrëdhënieve familjare dhe bazat e këshillimit familjar : Tutorial. - M.: Gardariki, 2005. - 320 f. (pdf)

Teksti shkollor shqyrton problemet e gjenezës, zhvillimit dhe funksionimit të familjes si një sistem integral në unitetin e përbërësve të saj strukturorë dhe funksionalë. Janë dhënë karakteristikat kryesore të marrëdhënieve martesore (lidhjet emocionale, struktura e rolit të familjes, veçoritë e komunikimit, kohezioni), familjet harmonike dhe joharmonike. Vëmendje e veçantë i kushtohet marrëdhënieve fëmijë-prind dhe problemeve të rritjes së fëmijëve në familje, marrëdhënieve emocionale midis prindërve dhe fëmijëve, duke përfshirë specifikat e dashurisë amtare dhe atërore, lidhjen e fëmijës dhe parametrat e edukimit familjar.

U drejtohet studentëve të universiteteve psikologjike dhe pedagogjike, specialistëve që punojnë me familjet, psikologëve praktikë, mësuesve, punonjësve socialë, si dhe prindërve.

Shkarko

përmbajtja
PREZANTIMI Lënda dhe detyrat e psikologjisë familjare 5
KAPITULLI 1. Natyra kulturore dhe historike e familjes 9
§ 1. Përkufizimi i familjes. Martesa dhe familja 9
§ 2. Funksionet e familjes". 11
§ 3. Zhvillimi i martesës dhe i marrëdhënieve familjare në historinë e shoqërisë 14
§ 4. Fazat e ciklit jetësor familjar 25
§ 5. Periudha e zgjedhjes së partnerit. Motivet për martesë 39
§ 6. Tipologjia e familjes 49
Pyetje dhe detyra 57
KAPITULLI 2. Karakteristikat kryesore të familjes. Martesa 59
§ 1. Familja si një sistem integral 59
§ 2. Natyra e lidhjeve emocionale në familje. Dashuria si bazë për ndërtimin e marrëdhënieve martesore 60
§ 3. Zhvillimi i dashurisë si ndjenjë 67
§ 4. Shtrembërime dhe shkelje të ndjenjës së dashurisë 70
§ 5. Llojet e dashurisë 74
§ 6. Qasja socio-psikologjike ndaj dashurisë në kontekstin e problemit të tërheqjes 77
§ 7. Struktura e rolit të familjes 79
§ 8. Identiteti familjar 88
§ 9. Veçoritë komunikimi ndërpersonal në familje. Çrregullime të komunikimit 93
§ 10. Konfliktet në familje 98
§ 11. Kohezioni familjar 106
§ 12. Kënaqësia subjektive me martesën 109
§ 13. Llojet joharmonike (jofunksionale) të familjeve 112
Pyetje dhe detyra 116
KAPITULLI 3. Marrëdhëniet fëmijë-prind 117
§ 1. Familja si institucion i socializimit parësor të fëmijës 117
§ 2. Karakteristikat kryesore të marrëdhënieve prind-fëmijë 118
§ 3. Natyra e marrëdhënieve emocionale 119
§ 4. Natyra e marrëdhënies emocionale të fëmijës me prindin 140
§ 5. Motivet e edukimit dhe prindërimit, 150
§ 6. Shkalla e përfshirjes së prindit dhe fëmijës në marrëdhëniet fëmijë-prind 153
§ 7. Niveli i mbrojtjes, kujdesit dhe vëmendjes së prindit.
Plotësimi i nevojave të fëmijës 154
§ 8. Stili i komunikimit dhe ndërveprimit me fëmijën.
Veçoritë e manifestimit të udhëheqjes dhe pushtetit prindëror 156
§ 9. Kontrolli social: kërkesat dhe ndalimet, përmbajtja dhe sasia e tyre; metoda e kontrollit; sanksione (shpërblime dhe ndëshkime); monitorimi prindëror 169
§ 10. Shkalla e qëndrueshmërisë dhe konsistencës (kontradiktat) e edukimit familjar 189
§ njëmbëdhjetë. Pozicioni prindëror, 190
§ 12. Llojet e edukimit familjar 194
§ 13. Llojet e edukimit joharmonik 197
§ 14. Llojet joharmonike të edukimit si një faktor rreziku në zhvillimin e fëmijës 204
§ 15. Metoda e zgjidhjes problematike dhe situatat e konfliktit. Mbështetja e autonomisë së fëmijëve 207
§16. Karakteristikat psikologjike marrëdhëniet midis prindërve dhe fëmijëve adoleshentë 2t4
§ 17. Pozicioni vëlla/vëlla (radha e lindjes së një fëmije në familje) si faktor në zhvillimin e personalitetit të fëmijës.. 237
Pyetje dhe detyra
KAPITULLI 4. Krizat jo normative familjare 246
§ 1. Shkurorëzimi... 246
§ 2. Rimartesa 268
§ 3. Probleme psikologjike birësimi i fëmijëve birësues 273
Pyetje dhe detyra 279
KAPITULLI 5. Bazat e këshillimit familjar 280
§ 1. Zhvillimi i praktikës së këshillimit familjar.
Psikoterapia familjare dhe këshillim familjar 280
§ 2. Baza teorike këshillim familjar. 285
§ 3. Parimet themelore të këshillimit familjar 291
§ 4. Fazat kryesore të këshillimit psikologjik për familjet 296
§ 5. Këshillim për problemet familjare 301
Pyetje dhe detyra 309
LITERATURA

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike